Wladimir WASILIEW

Scholochow und der Nobelpreis: Geschichte des Themas

Die Namen der Nobelpreisträger wurden vom Komitee am 15. Oktober 1965 in gedruckter Form bekannt gegeben. Einen Monat später, am 16. November, bemerkte Scholochow in einem Gespräch mit schwedischen Journalisten, dass „die Verleihung des Nobelpreises an ihn in gewisser Weise eine Überraschung war“ und während einer Pressekonferenz in Stockholm als eine der skandinavischen Zeitungen schrieb: „Er erlaubt sich sogar einen Scherz darüber“ und stimmt der Aussage zu, dass er den Nobelpreis „dreißig Jahre zu spät“ erhält.

Die Idee von Scholochow als dem würdigsten Kandidaten für den Nobelpreis wurde erstmals 1935 in der ausländischen Presse, insbesondere in schwedischen Zeitungen, gehört, als Quiet Don noch nicht fertiggestellt war, sein Autor jedoch bereits als „Welt“ bekannt war berühmt“, „Weltschriftsteller“ und der Roman „Sowjetischer „Krieg und Frieden““. Der 1940 fertiggestellte „Quiet Don“ konnte von der Schwedischen Akademie aufgrund politischer Erwägungen im Zusammenhang mit dem sowjetisch-finnischen Krieg 1939–1940 nicht als ein mit dem Nobelpreis würdiges Werk angesehen werden. Der Wendepunkt im Kampf gegen Nazi-Deutschland und der anschließende entscheidende Beitrag zum Sieg über den Faschismus im Zweiten Weltkrieg steigerten die weltweite Autorität der Sowjetunion erheblich, und der Name Scholochow als unbestrittener Nobelpreisträger wurde erneut zu einem solchen zu den dominanten in der Beurteilung der Errungenschaften der Weltliteratur des 20. Jahrhunderts. „Auf dem Gebiet der Literatur“, schrieb Literaturnaja Gaseta 1946, „wurde in den letzten Jahren wiederholt die Kandidatur von M. Scholochow, einem in Schweden bekannten und beliebten Schriftsteller, nominiert.“ Der Kalte Krieg, der sich in den Jahren 1948–1953 in der Welt besonders verschärfte und seit Mitte der 50er Jahre neue, ausgefeiltere Formen annahm, hinterließ jedoch starke Spuren im Zustand des alltäglichen humanitären Denkens in der Welt, das in die elementare Propagandasowjetologie überging. „Der westliche Leser“, schrieben H. McLean und W. Vickery über diese Zeit, „gewinnte eine Vorstellung von der sowjetischen Literatur nicht aus ... der sowjetischen Literatur selbst oder sogar aus kritischen Rezensionen.“ Seine Vorstellung von sowjetischer Literatur bestand aus Zeitungsartikeln... über die Ereignisse des Moskauer Literaturlebens... Im Westen diskutieren wir eher... über das Sozialverhalten sowjetischer Schriftsteller... als darüber ästhetische Vorzüge oder Stil ihrer Arbeit... Echt literarische Werke... dienten uns am häufigsten als Quellen für soziologische Schlussfolgerungen. Literatur im eigentlichen Sinne interessierte uns nicht“ (Maclean H. und Vickery W. The Year of Protest. New York, 1956. S. 4, 28). Eine ähnliche Denkweise kam bei der Verleihung der Nobelpreise im Jahr 1953 an den englischen Premierminister W. Churchill (für Literatur), den Vater des Kalten Krieges (Rede in Fulton 1946) und den ehemaligen US-Verteidigungsminister General of America zum Ausdruck die Armee J. Marshall, einer der aktiven Initiatoren der militaristischen Wiederbelebung Westdeutschlands und der US-Hegemonie in Europa. Im nächsten Band der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, der kurz nach diesem Ereignis veröffentlicht wurde, heißt es: „...die Vergabe von Nobelpreisen, insbesondere für literarische Werke und Aktivitäten zugunsten des Friedens, wird oft entschieden.“ durch die politischen Interessen reaktionärer Kreise.“

Die ideologischen Vorlieben der Schwedischen Akademie waren zu offensichtlich, und es scheint alles andere als zufällig, dass das Nobelkomitee im Geiste der Objektivität und Unparteilichkeit beschloss, den Eindruck der aufkommenden Praxis der Preisvergabe abzuschwächen, und sich an den ältesten russischen Schriftsteller wandte. Akademiker der Akademie der Wissenschaften der UdSSR S.N. Sergeev-Tsensky mit der Bitte, „bis spätestens Februar 1954“ einen Kandidaten für den Nobelpreis vorzuschlagen.

„Als Reaktion auf Ihren Aufruf“, schrieb Sergeev-Tsensky an das Nobelkomitee, „halte ich es für eine Ehre, den sowjetischen Schriftsteller Michail Alexandrowitsch Scholochow als Kandidaten für den Literaturnobelpreis 1953 vorzuschlagen.“ Als ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR ist Michail Scholochow meiner Meinung nach sowie in Anerkennung meiner Kollegen und der Lesermassen einer der herausragendsten Schriftsteller meines Landes. Er ist weltberühmt als großer Wortkünstler, der in seinen Werken meisterhaft die Bewegungen und Impulse der menschlichen Seele und des menschlichen Geistes sowie die Komplexität menschlicher Gefühle und Beziehungen offenbart.

Hunderte Millionen Leser auf der ganzen Welt kennen Scholochows Romane „Quiet Don“ und „Virgin Soil Upturned“ – höchst humanistische Werke, erfüllt von tiefem Glauben an den Menschen, an seine Fähigkeit, das Leben zu verändern und es für alle hell und freudig zu machen.

„Quiet Don“, „Virgin Soil Upturned“ und andere Werke Scholochows wurden nach den mir vorliegenden Informationen in der UdSSR vor dem 1. Januar 1954 in 412 Auflagen in 55 Sprachen veröffentlicht. Die Gesamtauflage der Publikationen beträgt 19.947.000 Exemplare. Scholochows Bücher wurden in Dutzende Fremdsprachen übersetzt und in großen Auflagen veröffentlicht. All dies zeugt von ihrer außerordentlichen Popularität und Nützlichkeit für die Menschheit.

Michail Scholochow stammt aus dem einfachen Volk und stammt aus einer Familie von Donkosaken. Er lebt unter seinen Landsleuten. Er verbindet seine Kreativität eng mit dem Leben und den Interessen des einfachen Sowjetvolkes. Aus ihrem Leben und ihren Kämpfen schöpft er Stoff für seine Werke und unter ihnen findet er die Helden seiner Bücher. In seinen Kunstwerken wirft er Fragen auf, die unsere Zeitgenossen am meisten beschäftigen.

Scholochows Roman „Der stille Don“ gilt allgemein als Klassiker der sowjetischen Literatur. Dies ist ein Epos über die Donkosaken in den turbulenten Jahren 1912–1922. Es wirft große moralische und humanistische Probleme auf – über die Wege der menschlichen Entwicklung, über das Schicksal ganzer Klassen und Einzelpersonen. In exzellenten realistischen Gemälden offenbart der Autor die Licht- und Schattenseiten des Lebens. Es zeigt den Kampf gegen das soziale Böse für den Sieg der hellen Prinzipien des Lebens. Liebe und Hass, Freude und Leid der Helden schildert Scholochow mit großer Einsicht, Lebenskenntnis und Mitgefühl für den Menschen.

In dem Roman „Jungfräulicher Boden umgedreht“ zeigt Scholochow wahrheitsgetreu und mit bestechendem künstlerischen Können die Umstrukturierung der alten bäuerlichen Lebensweise durch die Kolchoskosaken. Er offenbart die hohen moralischen Qualitäten des sowjetischen Bauern – die Quelle und Grundlage seiner beispiellosen Leistung bei der Schaffung einer neuen Lebensweise auf der Grundlage der Kollektivwirtschaft.

Michail Scholochow ist einer jener bedeutenden russischen Schriftsteller, die die besten Errungenschaften der russischen klassischen Literatur fortführen und weiterentwickeln und hervorragende Beispiele realistischer Kunst schaffen.

Die Arbeit von Michail Scholochow dient zweifellos dem Fortschritt der Menschheit und der Stärkung der freundschaftlichen Beziehungen zwischen dem russischen Volk und den Völkern anderer Länder.

Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass Michail Scholochow bei der Verleihung des Nobelpreises gegenüber anderen Schriftstellern im Vorteil ist.

Bitte akzeptieren Sie die Zusicherung meines tiefsten Respekts für Sie.
Ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR S. Sergeev-Tsensky.“

Der Vorschlag des Nobelkomitees an Sergeev-Tsensky wurde zunächst grundsätzlich diskutiert, angefangen beim Vorstand des Schriftstellerverbandes bis hin zum Zentralkomitee der KPdSU – ob man ihn annimmt oder nicht, ihn „für eine öffentlich motivierte Ablehnung“ zu nutzen sich in gewissem Maße an der Arbeit dieser öffentlichen Organisation zu beteiligen, indem man diese Organisation entlarvt, die ein Instrument der Kriegstreiber ist, oder für die motivierte Nominierung eines der Schriftsteller als aktiven Kämpfer für den Frieden“ (B. N. Polevoy – M. A. Suslov, 21. Januar 1954). Als die Frage zugunsten der letztgenannten Überlegung geklärt wurde, begann in derselben Reihenfolge eine Diskussion über die Kandidatur, insbesondere Scholochow, und eine Einigung über den Text des Briefes, der seine Nominierung begründete. Schließlich beschloss das Sekretariat des ZK der KPdSU in einer Sitzung am 23. Februar 1954:

„1. Akzeptieren Sie den Vorschlag des Verbandes sowjetischer Schriftsteller der UdSSR, den Schriftsteller M.A. Scholochow als Kandidaten für den Literaturnobelpreis 1953 zu nominieren.

2. Stimmen Sie dem Text der Antwort des Schriftstellers Sergeev-Tsensky an das Nobelkomitee der Schwedischen Akademie zu, die vom Verband sowjetischer Schriftsteller vorgelegt wurde ...

3. Dem Präsidium zur Genehmigung vorlegen.“

Einige Zeit später antwortete das Nobelkomitee auf den Antrag von Sergeev-Tsensky vom 6. März 1954: „Das Nobelkomitee der Schwedischen Akademie nahm Ihren Vorschlag, den Nobelpreis an M.A. zu verleihen, mit Interesse an.“ Scholochow.

Denn Vorschläge müssen zu uns kommen spätestens am 1. Februar, Ihr Vorschlag hat uns erreicht zu spät für das laufende Jahr zu besprechen.

Allerdings wird Scholochow als Kandidat für den Nobelpreis für 1955 nominiert“, also für 1956 (Hervorhebung hinzugefügt – V.V.).

In der Antwort des Nobelkomitees wird auf eine sehr deutliche Betonung der formalen Seite der Lösung des Problems hingewiesen. Der Vorschlag des Komitees an den sowjetischen Akademiker sah vor, dass ein Kandidat für den Preis „spätestens im Februar“ eingereicht werden sollte (siehe oben). Die letzten Worte können nur im Februar und nicht bis zum 1. Februar verstanden oder interpretiert werden. Mit anderen Worten: Sergeev-Tsensky verzögerte sich mit seiner Antwort um etwa zwei oder drei Tage, und wie man in solchen Fällen sagt: Wenn guter Wille vorhanden wäre, könnte der formelle Moment leicht überwunden werden.

Die Verschiebung von Scholochows Kandidatur auf das Jahr 1956 lässt nur vermuten, dass die Schwedische Akademie bereits über den Nobelpreis von 1955 entschieden hat. Es wurde vom isländischen Schriftsteller H. Laskness entgegengenommen, dem Autor der Notizen „Russisches Märchen“, erfüllt vom Glauben an die sozialistische Transformation des Lebens (1938; besuchte die UdSSR zweimal in den 30er Jahren), Träger des Internationalen Friedenspreises (1953). ), der nach einem Besuch in der Sowjetunion nach dem Tod Stalins im Oktober 1953 begann, sich von der scharfen Kritik an den bürgerlichen Gesellschaftsverhältnissen zu entfernen.

Die Erwartung, dass Scholochow 1956 den Nobelpreis erhalten würde, erfüllte sich nicht – er wurde dem spanischen modernistischen Dichter J. Jimenez (1881–1958) verliehen.

Die Frage der Verleihung des Nobelpreises an Scholochow verschärfte sich erneut im Zusammenhang mit der Veröffentlichung von B. Pasternaks Roman „Doktor Schiwago“ im Ausland. Von den Herausgebern sowjetischer Zeitschriften und Verlage abgelehnt, wurde der Roman im Mai 1956 von seinem Autor ins Ausland transferiert und in großer Eile übersetzt, am 15. November 1957 zunächst auf Italienisch und dann – noch vor Jahresende – veröffentlicht wurde in den Sprachen Englisch, Norwegisch, Französisch und Deutsch veröffentlicht. Doktor Schiwago, der bis zum 24. August 1958 in der Originalsprache niemandem bekannt war, wurde von der progressiven Weltöffentlichkeit in beispielloser Eile gelesen und erhielt enorme Presse. Dennoch wurde er vom Nobelkomitee als Werk der „großen russischen epischen Tradition“ zur Diskussion angenommen “ (obwohl es sich nach der genauen Definition von D. S. Likhachev um „nicht einmal einen Roman“, sondern um „eine Art Autobiographie“ und eine lyrische Autobiographie handelt. Sogar die vernünftigen Aussagen von Sowjetologen, dass „Pasternaks Roman, der nicht in der veröffentlicht wurde „Die UdSSR... kann in gewissem Sinne überhaupt nicht als Werk der sowjetischen Literatur betrachtet werden“ erwies sich als leicht zu überwinden und ohne nennenswerte Bedeutung (siehe: Maclean H. und Vickery W. Das Jahr des Protests , 1956. R. 3).

Da Pasternaks Roman zum ersten Mal in der Geschichte die russisch-sowjetische Literatur auf höchstem Niveau darstellte, entbrannte ein scharfer politischer Kampf um den Nobelpreiskandidaten, in dem die überlegenen Kräfte, zumindest in der Form, nur Zeitungen und Zeitschriften usw. aufzulisten Mittel der betrieblichen Informationen können nicht berücksichtigt werden. „Kürzlich im schwedischen Pen-Club, der einen bedeutenden Teil der Schriftsteller vereint“, schrieb der Sekretär des Sowjetischen Schriftstellerverbandes G.M. Markov 7. April 1958 – Es fand eine Diskussion über mögliche Kandidaten für den Nobelpreis für Literatur statt. Vier Kandidaten wurden diskutiert: Scholochow, Pasternak, Pound, Mähren. Die Diskussion hatte den Charakter eines Referendums. Die absolute Mehrheit der Diskussionsteilnehmer sprach sich für Scholochow aus. Auch Prinz Wilhelm, der die Schirmherrschaft über den Pen-Club innehat, stimmte für Scholochow. Daher halten schwedische Kulturschaffende, die uns positiv gesinnt sind, Scholochows Chancen auf den Preis für real.

Gleichzeitig erzählten uns Erik Asklund und Sven Stork unter Berufung auf ihre persönlichen Kontakte zu Personen, die über die Schwedische Akademie, die den Preis vergibt, gut informiert sind, dass es in den höchsten Kreisen dieser Akademie eine eindeutige Meinung für Pasternak gibt, und Wir sprechen über eine mögliche Aufteilung des Preises zwischen Scholochow und Pasternak.

Unsere schwedischen Freunde äußerten den Wunsch, dass in Bezug auf Scholochow Gerechtigkeit herrschen würde, und äußerten den Wunsch, den Kampf für Scholochow zu intensivieren. Die sowjetische Presse könnte Scholochow maßgeblich unterstützen. Fakten und Beispiele über Scholochows internationale Popularität, über seine große Popularität in den skandinavischen Ländern würden eine positive Rolle spielen, da sie die Position der Unterstützer Scholochows stärken würden. Natürlich können auch andere Maßnahmen nicht ausgeschlossen werden, insbesondere Reden der bedeutendsten ausländischen und sowjetischen Kulturschaffenden zu diesem Thema in verschiedenen Presseorganen Skandinaviens und anderer Länder.“

Der Kampf um die Kandidaten für den Nobelpreis fiel mit einem Strategiewechsel bei der Führung des Kalten Krieges zwischen dem Westen und den Vereinigten Staaten gegen den Osten, Asien und die „Barbarei“ zusammen. Während sie früher gegen den Sozialismus im Allgemeinen und als Ganzes gerichtet war, hat ihr Charakter heute anspruchsvollere und spezifischere Formen angenommen. Ihr Ziel war es, mit der Spaltung des neuen Gesellschaftssystems von innen heraus zu rechnen, den „Monolithen“ in „Stücke“ zu spalten, das einzelne sozialistische Lager in wahre Gläubige und Gegner, die Gesellschaften in Gruppen von „moosen Reaktionären“. „ und Dissidenten, in Menschen, die sich sklavisch „verfallenen Werten“ verschrieben haben, und in freie Individuen und „Persönlichkeiten“. Wie D. Kennedy bei seinem Amtsantritt als US-Präsident eine neue Aufgabe im Kampf gegen den Kommunismus formulierte: „Es hat keinen Sinn, über massive Vergeltungsmaßnahmen zu sprechen. Dadurch stärken wir nur den roten Block.“ Jetzt sollten wir nach Wegen suchen, diesen Block zu spalten“ (Kennedy J.F. The strategy of Peace. New York, 1960, S. 44). In Übereinstimmung mit dem „neuen Denken“ wurde B. Pasternaks Roman „im Kalten Krieg als psychologische Waffe eingesetzt“ (Brown E. Russische Literatur seit der Revolution. New York, 1973, S. 273).

In dieser Situation konnte die Position des Kommunisten Scholochow nicht anders sein als die, die in der Note des Sekretärs des ZK der KPdSU L. Iljitschew und des Leiters der Kulturabteilung des ZK der Partei D. Polikarpow vom Oktober formuliert wurde 21, 1958: „... wenn Genosse Scholochow zusammen mit Pasternak den Nobelpreis für dieses Jahr erhält, wäre es ratsam, dass Genosse Scholochow dies als Zeichen des Protests demonstrativ ablehnte und in der Presse seine Zurückhaltung erklärte ein Preisträger eines Preises, dessen Verleihung antisowjetischen Zwecken dient ...“ (Zentrum für die Aufbewahrung zeitgenössischer Dokumentation, f. 5, op. 36, gest. 61, l.

Die realistische Einschätzung einiger westlicher Kritiker der künstlerischen Vorzüge des Romans „Doktor Schiwago“ hatte keinen Einfluss auf die Wahl der Schwedischen Akademie und ging in einer Fülle offener politischer Lobpreisungen und ideologischer Begeisterung unter. Lange vor der Bekanntgabe des Nobelpreisträgers schrieb die französische Wochenzeitung Ar in ihrer Ausgabe vom 29. Januar 1958: „Es ist weniger die literarische als vielmehr die politische Bedeutung von Doktor Schiwago, die ihn in den Vordergrund rückte.“ „Pasternak wurde im Westen berühmt, noch bevor sie mit seinem Werk vertraut wurden“, wiederholte Le Figaro Literary. Pasternaks Roman, bemerkte Gustav Gerling im westdeutschen Merkur, „kann keineswegs als ein rundum gelungenes Werk angesehen werden: Er ist bevölkert von Figuren mit einer sehr schlecht definierten Psychologie, chaotisch im Aufbau.“ Eine niederländische bürgerliche Zeitung sah in Doktor Schiwago nichts außer „Zuneigung, literarischer Unbeholfenheit, überzogener Symbolik und verschwenderischem Einsatz von Charakteren“. „Mir scheint“, gab der französische Kritiker Andre Rousseau zu, „dass Pasternaks Realismus … der Banalität und sogar dem vulgären Naturalismus sehr nahe kommt.“ Wie dem auch sei, in diesem Fall spürt man nicht die unwiderstehliche Kraft, mit der uns große Werke normalerweise fesseln ...“ V. Nabokov nannte den Roman „Doktor Schiwago“ „schmerzhaft, mittelmäßig, falsch“ und Graham Greene nannte ihn „unbeholfen, zerfallend wie ein Kartenspiel“.

Seltene vernünftige Stimmen wurden jedoch von kraftvoller, pathetischer Rhetorik übertönt: „Die Stagnation der sowjetischen Literatur dauerte ... bis zum Erscheinen von Doktor Schiwago im Jahr 1958“ (Guerney B. Eine Anthologie der russischen Literatur in der Sowjetzeit von Gorki bis Pasternak . New York, 1960. S. XXII); „Der Roman steht in strahlender Einsamkeit“, „ein Bestseller in Europa“, „die Stimme eines anderen Russlands“ (Slonim M. Russian Sowjet Literature: Writers and Problems. New York, 1964, S. 228, 230); „Nobelpreis gegen den Kommunismus“ (Unterschrift unter dem Porträt von Pasternak in der Wiener Zeitung „Neue Kurir“ in der Ausgabe am Vorabend der Bekanntgabe der Nobelpreisträger) usw.

„Wir konnten uns die Reaktion der sowjetischen Öffentlichkeit auf die Verleihung des Nobelpreises an Pasternak für den Roman „Doktor Schiwago“ (1958) teilweise vorstellen und verstehen. V.V.), - argumentierte W. Vickery, - wenn wir uns unsere Empörung und Untreuevorwürfe vorstellen könnten, die in den USA gegen einen bekannten amerikanischen Schriftsteller aufflammen könnten, der ein Buch zu einem äußerst sensiblen Thema geschrieben hat, weshalb es abgelehnt wurde in den USA veröffentlicht werden, und der Autor schickte das Manuskript in die UdSSR und erhielt dann den Lenin-Preis für Literatur …“ (Vickery W. The Cult of Optimism: Political and Ideological Problems of Recent Sowjet Literature. Bloomington: Indiana University Press, 1963. S. 93–94).

Als Scholochow im April 1959 in Frankreich war, wurde er von einem Korrespondenten der Pariser Tageszeitung France-Soir nach seiner Meinung zum Fall Pasternak (gemeint war der Ausschluss des Autors von „Dr. Schiwago“ aus dem Schriftstellerverband und seine Ablehnung des Nobelpreises) gefragt Preis - V.V.), „gab eine umso bemerkenswertere Antwort, als mehrere sowjetische Diplomaten ihm zuhörten, ohne eine Reaktion zu bemerken“: „Die kollektive Führung des Verbandes sowjetischer Schriftsteller verlor die Fassung. Pasternaks Buch „Doktor Schiwago“ hätte in der Sowjetunion veröffentlicht werden sollen, anstatt es zu verbieten. Pasternak hätte von seinen Lesern besiegt werden sollen, anstatt zur Diskussion gestellt zu werden. Wenn wir so handeln würden, hätten unsere Leser, die sehr anspruchsvoll sind, es bereits vergessen. Was mich betrifft, glaube ich, dass Pasternaks Werk insgesamt bedeutungslos ist, abgesehen von seinen Übersetzungen, die brillant sind. Was das Buch „Doktor Schiwago“ betrifft, dessen Manuskript ich in Moskau gelesen habe, ist es ein formloses Werk, eine amorphe Masse, die den Namen eines Romans nicht verdient.“

Ohne auf eine politische Bewertung von Pasternaks Roman „Doktor Schiwago“ zurückzugreifen, warf Scholochow der Schwedischen Akademie indirekt vor, die künstlerische Seite der Literatur zu vernachlässigen, die einst, zu Beginn der Verleihung der Nobelpreise, Anspruch auf weltweite Anerkennung erhob , wurde vom größten schwedischen Schriftsteller August Strindberg in ziemlich scharfer Form hervorgehoben: „... lasst uns die Meister loswerden, die Kunst nicht verstehen, wenn sie es unternehmen, sie zu beurteilen.“ Und wenn nötig, verzichten wir auf Nobelgeld, Dynamitgeld, wie man es nennt“ (zitiert aus: Kozhinov V. The Nobel Myth // Diary of a Writer, 1996, März–April. S. 8).

Wenige Tage vor der offiziellen Bekanntgabe des nächsten Nobelpreisträgers im Jahr 1964 sandte der französische Schriftsteller und Philosoph Jean Paul Sartre einen Brief an die Schwedische Akademie, in dem er den Preis ablehnte und darum bat, ihn einem anderen Künstler zu verleihen. Als das Nobelkomitee seinen Namen als Preisträger bekannt gab, lehnte der Schriftsteller über die schwedische Botschaft in Paris zum zweiten Mal eine solch hohe Anerkennung entschieden ab und verwies auf sein langjähriges Versprechen, keine Auszeichnungen zu erhalten und sich nicht mit dem Nobelpreis zu verbinden Stiftung und Ausschuss, die ihn dazu verpflichten, bestimmte politische und öffentliche Ansichten und Sympathien zu bekennen. „Unter den gegenwärtigen Bedingungen“, sagte Sartre, „scheint der Nobelpreis objektiv wie eine Auszeichnung entweder für westliche Schriftsteller oder für hartnäckige Menschen aus dem Osten.“ Zum Beispiel wurde es nicht mit Pablo Neruda gekrönt, einem der größten Dichter Amerikas. Über Louis Aragon wurde nie ernsthaft gesprochen, aber er hat es durchaus verdient. Es ist bedauerlich, dass der Preis Pasternak vor Scholochow verliehen wurde und dass das einzige sowjetische Werk, das mit dem Preis ausgezeichnet wurde, ein im Ausland veröffentlichtes Buch war …“ („Literary Gazette“, 1964, 24. Oktober, S. 1).

Charles Snow und Pampela Hansford Johnson äußerten ihre Unterstützung für Scholochows Kandidatur für den Preis. „Wir sind überzeugt“, schrieben sie, „dass Scholochows Werke einen großen und bleibenden Wert haben.“ Das denken wir und bitten das Nobelkomitee, sich genau mit dieser Seite des Problems zu befassen. Es ist klar, dass der Roman als künstlerische Form mittlerweile unaufhörlich diskutiert wird und es keinen Konsens darüber gibt, wie sich der Roman in Zukunft entwickeln soll<···>Unserer Meinung nach hat Scholochow einen Roman geschaffen, der auf seine Weise der beste einer ganzen Generation ist. Das ist „Quiet Don“. Scholochows andere Werke sind vielleicht nicht auf dem gleichen Niveau, aber „Quiet Don“ ist ein realistisches Epos, das „Krieg und Frieden“ würdig ist. Wenn auch nicht so großartig wie „Krieg und Frieden“, insofern es nicht über dieses selbstbewusste Werk verfügt, ist es dennoch einen Vergleich mit „Krieg und Frieden“ wert. Und dieses Werk ist viel tragischer als „Krieg und Frieden“. Es ist bezeichnend, dass das bedeutendste und bekannteste Werk der sowjetischen Literatur den traurigen Tod der Hauptfiguren schildert, mit Ausnahme eines Kindes, dessen Leben wie ein Funke Hoffnung schimmert. Es lohnt sich, die Enden von „War and Peace“ und „Quiet Don“ zu vergleichen. In einem Fall das Familienglück von Pierre und Natasha, im anderen - Grigory Melekhov, verfolgt, am Rande des Todes, der vielleicht zum letzten Mal kam, um seinen Sohn zu sehen“ (IMLI RAS-Archiv, f. 520, op. 1, Nr. 62).

Charles Snow machte dem Institut für Weltliteratur in der Person seines Direktors, seines langjährigen Freundes I.I., einen Heiratsantrag. Anisimov soll Scholochow für den Nobelpreis nominieren und Materialien über den Schriftsteller vorbereiten (Biografie, Bibliografie, Begründung). „Jede der Auszeichnungen“, schreibt D. Urnov, „wird durch eine besondere Formulierung motiviert. Der Nobelpreis wird nicht für einzelne Werke verliehen, sondern für ein außergewöhnliches Merkmal des Gesamtwerks. So erhielt Kipling den Preis für „Männlichkeit des Stils“. Hemingway – „für seine einflussreiche stilistische Meisterschaft.“ Scholochows Formulierung entwickelte sich von selbst: „Kompromisslose Wahrhaftigkeit.“

Glauben Sie, dass es ihnen gehört? (Nobelkomitee. - V.V.) Wird es durchkommen? - fragte Ivan Ivanovich (Anisimov. - V.V.), Durchsicht und Unterzeichnung der entsprechenden Papiere“ (Bolschoi Iwan: Buch über I.I. Anisimov. M.: Prawda, 1982 (Ogonjok-Bibliothek, Nr. 22). S. 41).

Scholochow erhielt den Nobelpreis, wie aus der Urkunde des Preisträgers hervorgeht. „in Anerkennung der künstlerischen Kraft und Integrität, die er in seinem Don-Epos über die historischen Phasen des Lebens des russischen Volkes zeigte“.

Im Sommer 1965 besuchte der Vizepräsident des Nobelkomitees Moskau, um die Haltung sowjetischer Schriftsteller gegenüber der Tatsache (falls es dazu kam) der Verleihung des Scholochow-Preises zu klären. „Kürzlich in Moskau“, schrieb Scholochow an den Ersten Sekretär des ZK der KPdSU L.I. Breschnew war am 30. Juli 1965 Vizepräsident des Nobelkomitees.

In einem Gespräch beim Schriftstellerverband machte er deutlich, dass das Nobelkomitee dieses Jahr offensichtlich über meine Kandidatur diskutieren werde.

Nach der Weigerung von Jean Paul Sartre (letztes Jahr), den Nobelpreis zu erhalten, mit dem Hinweis, dass das Nobelkomitee in seinen Einschätzungen voreingenommen sei und dass er, insbesondere dieses Komitee, den Nobelpreis schon vor langer Zeit an Scholochow hätte vergeben sollen, wurde der Der Besuch des Vizepräsidenten kann nicht anders beurteilt werden als der Geheimdienst.

Für alle Fälle würde ich gerne wissen, wie das Präsidium des Zentralkomitees der KPdSU reagieren wird, wenn mir dieser Preis verliehen wird (entgegen der Klassenüberzeugung des schwedischen Komitees), und was wird mir mein Zentralkomitee raten?<···>Ende August werde ich für zwei bis drei Monate nach Kasachstan reisen und würde mich vor meiner Abreise über Neuigkeiten freuen.“ In dem Brief wird die Stellungnahme der Kulturabteilung des Zentralkomitees der KPdSU dargelegt: „...die Verleihung des Nobelpreises für Literatur an einen Genossen. Scholochow M.A. Es wäre eine gerechte Anerkennung seitens des Nobelkomitees für die weltweite Bedeutung des Werks eines herausragenden sowjetischen Schriftstellers. Insofern sieht das Ministerium keinen Grund, die Auszeichnung im Falle einer Vergabe abzulehnen.“ Hier ist die Resolution-Schlussfolgerung: „Ich stimme den Vorschlägen der Abteilung zu.“ P. Demichev, A. Shelepin, D. Ustinov, N. Podgorny, Yu. Andropov“ – und Referenz: „Genosse. Scholochow M.A. gemeldet am 16.VIII.65. G. Kunitsyn.“

Michail Alexandrowitsch Scholochow (1905-1984) – sowjetischer Schriftsteller, einer der Klassiker der russischen Literatur, Nobelpreisträger und Akademiker. Er wurde am 11. (24.) Mai 1905 auf dem Gehöft Kruzhilin, heute im Bezirk Scholochow in der Region Rostow, geboren. Er verbrachte sein ganzes Leben in seinem Heimatdorf und zog gelegentlich für eine Weile in andere Städte.

Kindheit und Jugend

Die Mutter der zukünftigen Schriftstellerin, Anastasia Chernikova, war eine Bauernwaise. Vor der Hochzeit war sie Dienstmädchen bei einem Gutsbesitzer, danach wurde das Mädchen zwangsweise mit dem Kosaken Kusnezow verheiratet. Aber sie liebten sich nicht und bald rannte die Bäuerin zu Alexander Scholochow. Er wurde in der Provinz Rjasan geboren, arbeitete als Angestellter und leitete das Beschaffungsbüro des Don Food Committee. Mikhail war ein unehelicher Sohn; laut Dokumenten war sein Vater Anastasias Ehemann. Und erst 1912, nach seinem Tod, heirateten die Liebenden, dann konnte Alexander sein eigenes Kind „adoptieren“.

1910 zog die Familie auf den Bauernhof Kargin. Dort studierte Scholochow an einer Pfarrschule und betrat anschließend das Gymnasium. Aufgrund des Ausbruchs der Revolution schaffte der junge Mann es jedoch, von 1914 bis 1918 zu studieren. Später absolvierte er Steuerkurse und war Inspektor. Während des Bürgerkriegs diente Mischa als Freiwilliger in der Lebensmittelabteilung. Er wurde auch zum Alphabetisierungslehrer für Erwachsene ernannt.

Parallel zu seiner Arbeit beteiligte sich Mikhail an der Gründung der Zeitung „Neue Welt“ und spielte bei Aufführungen des Karginsky-Volkshauses. Er komponierte sogar zwei Stücke für diese Institution und wahrte dabei seine Anonymität. Sie wurden „Ein außergewöhnlicher Tag“ und „General Pobedonostsev“ genannt.

Umzug nach Moskau

Als Mischa 17 Jahre alt war, beschloss er, nach Moskau zu ziehen. Seit 1922 lebte der Prosaschriftsteller dort, arbeitete als Lader, Maurer und Buchhalter. Da er sich jedoch schon immer zur Literatur hingezogen fühlte, besuchte er in seiner Freizeit Kurse im Young Guard Club. Im Herbst 1923 wurden Scholochows Feuilletons „Test“ und „Drei“ in der gedruckten Publikation „Jugendliche Wahrheit“ veröffentlicht. Im folgenden Jahr konnten die Leser seine Geschichte „The Birthmark“ lesen.

Nach einem erfolgreichen Debüt veröffentlichte der Autor mehrere weitere seiner Werke, die später alle in die Sammlungen „Don Stories“ und „Azure Steppe“ aufgenommen wurden. In vielerlei Hinsicht half ihm Alexander Serafimowitsch, der das Vorwort zu einem der Bücher des Prosaschriftstellers schrieb. Sie lernten sich 1925 kennen und bis an sein Lebensende war Scholochow seinem Freund für seine Unterstützung dankbar. Er betrachtete ihn als einen der ersten Lehrer in seinem Leben.

Anschließend erhielt Mikhail eine Ausbildung. Er absolvierte die Fakultät für Biologie der Moskauer Staatlichen Universität und die Fakultät für Geschichte und Philosophie der Universität Rostow. An der Lomonossow-Universität Moskau lernte er seine zukünftige Frau Maria kennen, die Tochter eines Kosaken-Atamanen. Sie studierte Philologie und wurde nach ihrem Diplom persönliche Sekretärin des Prosaschriftstellers.

Hauptroman

1924 kehrte Michail Alexandrowitsch in seine Heimat zurück. Dort heiratet er Maria Gromoslavskaya. Ihre Ehe hielt bis zum Tod des Schriftstellers; in der Familie wurden vier Kinder geboren. Sie lebten im Dorf Karginskaya und zogen 1926 nach Vyoshenskaya. Gleichzeitig beginnt der Prosaschriftsteller mit der Arbeit an seinem berühmtesten Roman „Quiet Don“. Es beschrieb das Schicksal der Kosaken während des Krieges; das Werk bestand aus mehreren Teilen.

1928 und 1929 Die ersten beiden Bücher des Epos wurden veröffentlicht. Sie wurden in der Publikation „October“ veröffentlicht. Der dritte Teil erschien erst wenige Jahre später, da ein Veröffentlichungsverbot der Regierung bestand. Dies liegt daran, dass der Roman die Teilnehmer des antibolschewistischen Aufstands sympathisch schildert. 1932 konnten sich die Leser mit dem dritten Buch vertraut machen, zwei Jahre später beendete Mikhail das Schreiben des nächsten Teils. Doch er stand unter enormem Druck; das Werk musste mehrmals umgeschrieben werden. 1940 erschien der letzte Teil des vierten Buches.

Es war „Quiet Don“, der sich fest in den Welt- und russischen Klassikern etablierte. Es wurde in viele Sprachen übersetzt. Dieser Roman vereint mehrere Handlungsstränge und gilt als eines der markantesten Beispiele des sozialistischen Realismus. Maxim Gorki und Alexander Serafimowitsch schätzten Scholochows Werk seit dem ersten Buch des Epos sehr. Sie schrieben begeisterte Kritiken und unterstützten ihren Kollegen auf jede erdenkliche Weise.

Gleichzeitig mit dem Epos erschien ein weiterer wichtiger Roman des Prosaschriftstellers. Es hieß „Virgin Soil Upturned“, die Handlung basierte auf der Geschichte der 25-Tausender-Bewegung. Der erste Band erschien 1932. Der zweite Teil ging vorübergehend verloren und wurde erst nach dem Krieg veröffentlicht. Dieses Werk wurde in den Lehrplan aufgenommen, sein Erscheinen wurde zu einem wichtigen Ereignis im literarischen Leben des Landes. Auch in den 30er Jahren schrieb Scholochow häufig Artikel über Kultur und Literatur.

Jahre des Krieges

Während des Großen Vaterländischen Krieges arbeitete Michail Alexandrowitsch als Kriegsberichterstatter. Er arbeitete mit den Publikationen Pravda und Krasnaya Zvezda zusammen. In dieser Zeit wurden seine Geschichten „The Science of Hate“, „On the Don“ und „On the Smolensk Direction“ veröffentlicht. 1941 erhielt der Schriftsteller einen Staatspreis, für den er vier Raketenwerfer für die Armee kaufte.

Scholochow beginnt außerdem mit der Veröffentlichung von Kapiteln aus einem neuen Roman mit dem Titel „Sie kämpften für das Mutterland“. Die endgültige Fassung des Buches erschien erst 1969. Der Autor verbrannte das Manuskript, sodass nur noch einige Kapitel für die Leser übrig blieben. 1975 wurde das Buch von Sergei Bondarchuk verfilmt.

Soziale Aktivität

Nach Kriegsende engagierte sich der Schriftsteller intensiv in der Sozialarbeit. Er trat dem Weltkongress der Wissenschafts- und Kulturschaffenden bei. Scholochow war auch Abgeordneter des Obersten Sowjets der UdSSR und wurde 1934 in den Schriftstellerverband aufgenommen. Er beteiligte sich auch am Weltfriedensrat. Dank des Prosaschriftstellers wurde die Bewegung „Union der Kosaken des Don-Armeegebiets“ gegründet.

Parallel dazu schreibt Mikhail weiter. 1956 erschien der Aufsatz „Das Schicksal des Menschen“. 1965 erhielt der Prosaschriftsteller für das Epos „Quiet Don“ den Nobelpreis. Er spendete diese Gelder für den Bau einer Schule in seinem Heimatdorf. Außerdem wurde er in verschiedenen Jahren mit dem Stalin-Preis, dem Lenin-Preis, dem Literatur-Sophia-Preis und dem Internationalen Friedenspreis ausgezeichnet. Scholochow war Ehrendoktor der philologischen Wissenschaften an den Universitäten Leipzig und Rostow. In Schottland wurde er zum Doctor of Laws gewählt.

In den letzten zehn Jahren seines Lebens schrieb der Prosaschriftsteller praktisch nichts. Regelmäßig kamen Besucher aus aller Welt in sein Heimatdorf, die mit dem Schriftsteller kommunizieren wollten. Er erlitt zwei Schlaganfälle und Diabetes, woraufhin sich Metastasen in seinem Hals bildeten. Am 21. Februar 1984 starb Scholochow an Kehlkopfkrebs.

Michail Alexandrowitsch Scholochow wurde am 24. Mai 1905 auf dem Bauernhof Kruzhilina des Dorfes Wyoschenskaja im Bezirk Donezk der Don-Armee-Region (heute Bezirk Scholochow der Region Rostow) geboren.

Zur gleichen Zeit nahm Scholochow an der handschriftlichen Zeitung „Neue Welt“ teil, spielte in Aufführungen des Karginsky-Volkshauses, für das er anonym die Stücke „General Pobedonostsev“ und „Ein außergewöhnlicher Tag“ komponierte.

Im Oktober 1922 zog er nach Moskau, wo er als Lader, Maurer und Buchhalter in der Wohnungsverwaltung in Krasnaja Presnja arbeitete. Gleichzeitig besuchte er Kurse im Literaturverein der Jungen Garde.

Im Dezember 1924 wurde seine Geschichte „Mole“ in der Zeitung „Young Leninist“ veröffentlicht, die den Zyklus der Don-Geschichten eröffnete: „Shepherd“, „Ilyukha“, „Foal“, „Azure Steppe“, „Family Man“ und andere . Sie wurden in Komsomol-Zeitschriften veröffentlicht und stellten dann drei Sammlungen zusammen: „Don Stories“ und „Azure Steppe“ (beide 1926) sowie „About Kolchak, Nettles and Others“ (1927). „Don Stories“ wurde im Manuskript von Scholochows Landsmann, dem Schriftsteller Alexander Serafimovich, gelesen, der das Vorwort zur Sammlung schrieb.

Im Jahr 1925 begann der Schriftsteller, den Roman „Quiet Don“ über das dramatische Schicksal der Don-Kosaken während des Ersten Weltkriegs und des Bürgerkriegs zu schreiben. In diesen Jahren lebte er mit seiner Familie im Dorf Karginskaya, dann in Bukanovskaya und ab 1926 in Vyoshenskaya. 1928 wurden die ersten beiden Bücher des epischen Romans in der Zeitschrift „October“ veröffentlicht. Die Veröffentlichung des dritten Buches (sechster Teil) verzögerte sich aufgrund einer eher sympathischen Darstellung der Teilnehmer des antibolschewistischen Werchnedon-Aufstands von 1919. Um das Buch zu veröffentlichen, wandte sich Scholochow an den Schriftsteller Maxim Gorki, mit dessen Hilfe er 1932 von Josef Stalin die Erlaubnis erhielt, diesen Teil des Romans ohne Kürzungen zu veröffentlichen, und 1934 vollendete er im Wesentlichen den vierten und letzten Teil, begann aber es noch einmal umzuschreiben, nicht ohne den ideologischen Druck zu verschärfen. Der siebte Teil des vierten Buches erschien 1937–1938, der achte 1940.

Das Werk wurde in viele Sprachen übersetzt.

1932 erschien das erste Buch seines Romans „Virgin Soil Upturned“ über die Kollektivierung. Das Werk wurde zum perfekten Beispiel der Literatur des sozialistischen Realismus erklärt und bald in alle Lehrpläne der Schulen aufgenommen, sodass es zum Pflichtstudium wurde.

Während des Großen Vaterländischen Krieges (1941-1945) arbeitete Michail Scholochow als Kriegskorrespondent für das Sowinformbüro, die Zeitungen Prawda und Krasnaja Swesda. Er veröffentlichte Frontaufsätze, die Erzählung „Die Wissenschaft des Hasses“ (1942) sowie den Roman „Sie kämpften für das Mutterland“ (1943-1944), der als Trilogie konzipiert, aber nicht fertiggestellt wurde.

Der Schriftsteller spendete den 1941 für den Roman „Quiet Don“ verliehenen Staatspreis an den Verteidigungsfonds der UdSSR und kaufte auf eigene Kosten vier neue Raketenwerfer für die Front.

1956 erschien seine Erzählung „Das Schicksal des Menschen“.

1965 erhielt der Schriftsteller den Nobelpreis für Literatur „für die künstlerische Stärke und Integrität des Epos über die Donkosaken an einem Wendepunkt für Russland“. Scholochow stiftete den Preis für den Bau einer Schule in seiner Heimat – im Dorf Vyoshenskaya in der Region Rostow.

In den letzten Jahren arbeitete Michail Scholochow an dem Roman „Sie kämpften für das Vaterland“. Zu dieser Zeit wurde das Dorf Veshenskaya zu einem Wallfahrtsort. Scholochow hatte nicht nur Besucher aus Russland, sondern auch aus verschiedenen Teilen der Welt.

Scholochow engagierte sich in sozialen Aktivitäten. Er war Abgeordneter des Obersten Sowjets der UdSSR der ersten bis neunten Einberufung. Seit 1934 - Vorstandsmitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR. Mitglied des Weltfriedensrates.

In den letzten Jahren seines Lebens war Scholochow schwer krank. Er erlitt zwei Schlaganfälle, Diabetes und dann Kehlkopfkrebs.

Am 21. Februar 1984 starb Michail Scholochow im Dorf Wyoschenskaja, wo er am Ufer des Don begraben wurde.

Der Autor war Ehrendoktor der philologischen Wissenschaften der Universitäten Rostow und Leipzig sowie Ehrendoktor der Rechtswissenschaften der University of St. Andrews in Schottland.

Seit 1939 - Ordentlicher Akademiker der Akademie der Wissenschaften der UdSSR.

Michail Scholochow wurde zweimal der Titel „Held der sozialistischen Arbeit“ verliehen (1967, 1980). Träger des Staatspreises der UdSSR (1941), des Lenin-Preises (1960) und des Nobelpreises (1965). Zu seinen Auszeichnungen zählen sechs Lenin-Orden, der Orden der Oktoberrevolution, der Orden des Vaterländischen Krieges 1. Grades, die Medaillen „Für die Verteidigung Moskaus“, „Für die Verteidigung Stalingrads“ und „Für den Sieg über Deutschland“. im Großen Vaterländischen Krieg 1941-1945.“

Im Jahr 1984 wurde in seiner Heimat im Dorf Vyoshenskaya in der Region Rostow das staatliche Museumsreservat von M.A. eröffnet. Scholochow.

Seit 1985 findet im Dorf Weschenskaja jährlich der Scholochow-Frühling statt, ein gesamtrussisches Literatur- und Folklorefestival, das dem Geburtstag des Schriftstellers gewidmet ist.

Nobelpreis für Literatur, 1965

Der russische Schriftsteller Michail Alexandrowitsch Scholochow wurde auf dem Bauernhof Kruzhilin im Kosakendorf Weschenskaja in der Region Rostow im Süden Russlands geboren. In seinen Werken verewigte der Schriftsteller den Don und die hier lebenden Kosaken, die im vorrevolutionären Russland die Interessen des Zaren verteidigten und sich während des Bürgerkriegs den Bolschewiki widersetzten.

Его отец, выходец из Рязанской губернии, сеял хлеб на арендованной казачьей земле, был приказчиком, управляющим паровой мельницы, а мать, украинка, вдова донского казака, наделенная от природы живым умом, выучилась грамоте, чтобы переписываться с сыном, когда тот уехал учиться в Woronesch.

Sh.s Studium wurde durch die Revolution von 1917 und den Bürgerkrieg unterbrochen. Nach dem Abschluss von vier Klassen des Gymnasiums trat er 1918 in die Rote Armee ein – und das, obwohl sich viele Donkosaken der Weißen Armee anschlossen, die gegen die Bolschewiki kämpfte. Der zukünftige Schriftsteller diente zunächst in einer Logistikunterstützungseinheit, wurde dann Maschinengewehrschütze und nahm an blutigen Schlachten am Don teil. Von den ersten Tagen der Revolution an unterstützte Sh. die Bolschewiki und trat für die Sowjetmacht ein. 1932 trat er der Kommunistischen Partei bei, 1937 wurde er in den Obersten Sowjet der UdSSR gewählt und zwei Jahre später wurde er ordentliches Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR. 1956 sprach Sh. auf dem 20. Parteitag der KPdSU und 1959 begleitete er den sowjetischen Führer N.S. Chruschtschow auf seinen Reisen nach Europa und in die USA. 1961 wurde Sh. Mitglied des Zentralkomitees der KPdSU.

Als die Bolschewiki 1922 schließlich die Macht selbst in die Hand nahmen, kam Sh. Hier nahm er an der Arbeit der Literaturgruppe „Junge Garde“ teil und arbeitete als Lader, Arbeiter und Angestellter. 1923 wurden seine ersten Feuilletons in der Zeitung „Junoscheskaja Prawda“ veröffentlicht, und 1924 erschien in derselben Zeitung seine erste Erzählung „Mole“.

Im Sommer 1924 kehrte Sh. in das Dorf Veshenskaya zurück, wo er fast sein ganzes Leben lang lebte. 1925 erschien in Moskau eine Sammlung von Feuilletons und Geschichten des Schriftstellers über den Bürgerkrieg mit dem Titel „Don Stories“. In „Die Geschichte der sowjetischen Literatur“ schreibt die Kritikerin Vera Aleksandrova, dass die Geschichten in dieser Sammlung durch „reiche Beschreibungen der Natur, reichhaltige Sprachmerkmale der Charaktere, lebhafte Dialoge“ beeindrucken, weist jedoch darauf hin, dass „das schon in diesen frühen Werken möglich ist.“ Ich bin der Meinung, dass Scholochows „episches Talent“ nicht in den engen Rahmen der Geschichte passt.“

Von 1926 bis 1940 arbeitete Sh. an „Quiet Don“, einem Roman, der dem Schriftsteller Weltruhm einbrachte. „Quiet Don“ wurde in der Sowjetunion in Teilen veröffentlicht: Der erste und der zweite Band erschienen 1928...1929, der dritte 1932...1933 und der vierte 1937...1940. Im Westen erschienen die ersten beiden Bände 1934, die nächsten beiden 1940.

Sh.s wichtigster und berühmtester Roman „Quiet Don“ ist eine epische Geschichte über den Ersten Weltkrieg, die Revolution, den Bürgerkrieg und die Haltung der Kosaken zu diesen Ereignissen. Eine der Hauptfiguren des Romans, Grigori Melechow, ist ein hitziger, unabhängig denkender Kosak, der an den Fronten des Ersten Weltkriegs tapfer gegen die Deutschen kämpfte und dann, nach dem Sturz der Autokratie, mit der Not konfrontiert wurde zu wählen - er kämpft zuerst auf der Seite der Weißen, dann auf der Seite der Roten und landet schließlich im „grünen“ Kader. Nach mehreren Kriegsjahren war Gregor wie Millionen Russen geistig am Boden zerstört. Melechows Dualität, seine Widersprüchlichkeit und sein geistiger Aufruhr machen ihn zu einem der berühmtesten tragischen Helden der sowjetischen Literatur.

Die sowjetische Kritik reagierte zunächst eher zurückhaltend auf den Roman. Der erste Band von „Quiet Don“ sorgte für Kritik, weil er die Ereignisse des vorrevolutionären Lebens aus „fremden“, wie man damals nannte, Positionen beschrieb; Der zweite Band gefiel den offiziellen Kritikern nicht, da er sich ihrer Meinung nach durch eine antibolschewistische Ausrichtung auszeichnete. In einem Brief an Sch. schrieb Stalin, dass er mit der Interpretation der Bilder zweier Kommunisten im Roman nicht einverstanden sei. Trotz all dieser kritischen Bemerkungen unterstützten jedoch eine Reihe berühmter Persönlichkeiten der sowjetischen Kultur, darunter Gorki, der Begründer des sozialistischen Realismus, den jungen Schriftsteller herzlich und trugen auf jede erdenkliche Weise zur Vollendung des Epos bei.

In den 30er Jahren Sh. unterbricht die Arbeit an „Quiet Don“ und schreibt einen Roman über den Widerstand der russischen Bauernschaft gegen die Zwangskollektivierung, die gemäß dem ersten Fünfjahresplan (1928...1933) durchgeführt wurde. Dieser Roman mit dem Titel „Virgin Soil Upturned“ begann, wie auch „Quiet Don“, in Teilen in Zeitschriften zu erscheinen, als der erste Band noch nicht fertiggestellt war. Wie „Quiet Don“ stieß auch „Virgin Soil Upturned“ bei offizieller Kritik auf Feindseligkeit, aber Mitglieder des Zentralkomitees der Partei waren der Ansicht, dass der Roman eine objektive Einschätzung der Kollektivierung lieferte, und trugen in jeder Hinsicht zur Veröffentlichung des Romans bei ( 1932). In den 40er...50er Jahren. Der Autor unterzog den ersten Band einer umfassenden Überarbeitung und schloss 1960 die Arbeit am zweiten Band ab.

Während des Zweiten Weltkriegs war Sh. Kriegskorrespondent der Prawda, Autor von Artikeln und Berichten über das Heldentum des sowjetischen Volkes; Nach der Schlacht von Stalingrad beginnt der Autor mit der Arbeit am dritten Roman – der Trilogie „Sie kämpften für das Mutterland“. Die ersten Kapitel des Romans wurden bereits 1943...1944 sowie 1949 und 1954 auf den Seiten der Prawda veröffentlicht, der erste Band der Trilogie erschien jedoch erst 1958 als Einzelausgabe. Die Trilogie blieb unvollendet - In den Nachkriegsjahren überarbeitet der Autor „Quiet Flows the Don“ erheblich, mildert seine reiche Sprache und versucht, die Träger der kommunistischen Idee „zu beschönigen“.

Das fünfzigjährige Jubiläum von Sh. wurde im ganzen Land gefeiert, der Schriftsteller erhielt den Lenin-Orden – den ersten von drei. In den 50er Jahren Die Veröffentlichung des zweiten und letzten Bandes von „Virgin Soil Upturned“ in Zeitschriften begann ebenfalls, der Roman wurde jedoch erst 1960 als separates Buch veröffentlicht, wobei angenommen wurde, dass die Ideen des Autors vom Kurs der Kommunistischen Partei abwichen. Der Autor bestritt jedoch, dass er sich bei seiner Arbeit jemals von Zensurüberlegungen leiten ließ. Seit Ende der 50er Jahre. Sh. schreibt sehr wenig.

1965 erhielt Sh: den Nobelpreis für Literatur „für die künstlerische Stärke und Integrität des Epos über die Donkosaken an einem Wendepunkt für Russland“. In seiner Rede während der Preisverleihung sagte Sh., sein Ziel sei es, „die Nation der Arbeiter, Baumeister und Helden zu preisen“.

In den 70ern Alexander Solschenizyn, der von Parteimitgliedern (einschließlich Sch.) wegen Kritik am sozialistischen System verurteilt wurde, warf Sch. Plagiate vor, die Werke eines anderen Kosakenschriftstellers, Fjodor Krjukow, der 1920 starb, angeeignet zu haben Platz in den 20er Jahren. und in den 70er Jahren weit verbreitet. Bis heute sind solche Vorwürfe jedoch unbegründet.

Sh. heiratete 1924, er hatte vier Kinder; Der Schriftsteller starb 1984 im Alter von 78 Jahren im Dorf Veshenskaya.

Die Werke von Sh. sind bei den Lesern nach wie vor beliebt. Nachdem er „Quiet Don“ überarbeitet hatte, erntete er die Zustimmung der sowjetischen offiziellen Kritik; Westliche Experten halten die Originalfassung des Romans für erfolgreicher. So vergleicht der aus Russland stammende amerikanische Kritiker Mark Slonim „Quiet Don“ mit Tolstois Epos „Krieg und Frieden“, räumt jedoch ein, dass Sh.s Buch „der brillanten Schöpfung seines großen Vorgängers unterlegen“ sei. „Sh., der in die Fußstapfen seines Lehrers tritt, verbindet Biografie mit Geschichte, Kampfszenen mit alltäglichen, die Bewegung der Massen mit individueller Psychologie“, schreibt Slonim, „er zeigt, wie gesellschaftliche Umwälzungen das Schicksal der Menschen beeinflussen, wie politisch.“ Kampf führt zum Glück oder zum Zusammenbruch.“

Laut dem amerikanischen Forscher Ernest Simmons handelt es sich bei der Originalversion von „Quiet Flows the Don“ nicht um eine politische Abhandlung. „In diesem Roman geht es nicht um Politik, obwohl er mit Politik übersättigt ist“, schrieb Simmons, „sondern um Liebe.“ „Quiet Don“ ist eine großartige und zugleich berührende Liebesgeschichte, vielleicht die einzig wahre Liebesgeschichte in der sowjetischen Literatur.“ Unter Hinweis darauf, dass die Helden der überarbeiteten Fassung des Romans „auf die Ereignisse von 1917...1922 reagieren“. Im Geiste der Kommunisten der 50er Jahre vertritt Simmons die Meinung, dass „die Tendenz der endgültigen Fassung des Romans im Widerspruch zu seiner künstlerischen Integrität steht.“

Slonim argumentierte, dass „Virgin Soil Upturned“, das als schwächer als „Quiet Don“ galt, „kein ideologisches Werk ist … es ist ein lebhaft geschriebener Roman mit traditionellem Stil, in dem es kein Element der Erbauung gibt.“ Simmons ist anderer Meinung und nennt „Virgin Soil Upturned“ „geschickte sowjetische Propaganda, sorgfältig getarnt in einer fiktiven Erzählung“. Der amerikanische Literaturkritiker Edward Brown weist auf die Rolle von Sh. als Propagandist und Apologet des Sozialismus hin und würdigt wie andere moderne Kritiker das außergewöhnliche Können von Sh., einem Prosaautor und Autor von „The Quiet Don“. seine Originalversion. Gleichzeitig teilt Brown die weit verbreitete Ansicht, dass Sh. „nicht als einer der größten Schriftsteller angesehen werden kann, da er zu wenig geschrieben hat und nur wenig von dem, was er geschrieben hat, ein hohes Niveau erreicht.“

Nobelpreisträger: Enzyklopädie: Trans. aus dem Englischen – M.: Progress, 1992.
© The H.W. Wilson Company, 1987.
© Übersetzung ins Russische mit Ergänzungen, Progress Publishing House, 1992.

„Was kann sonst noch rechtfertigen?
Leben und Werk eines jeden von uns,
Wenn nicht das Vertrauen der Menschen, dann nicht die Anerkennung
Was gibst du den Menschen...,
Das Mutterland verfügt über all seine Stärken und Fähigkeiten.“

M. A. Scholochow.

Am 10. Dezember 1965 wurde in Stockholm der Nobelpreis für Literatur an M. A. Scholochow (1905 – 1984) verliehen.

Der russische Schriftsteller Michail Alexandrowitsch Scholochow wurde auf dem Bauernhof Kruzhilin im Kosakendorf Weschenskaja in der Region Rostow im Süden Russlands geboren. In seinen Werken verewigte der Schriftsteller den Don und die hier lebenden Kosaken, die im vorrevolutionären Russland die Interessen des Zaren verteidigten und sich während des Bürgerkriegs den Bolschewiki widersetzten.

Die Idee von Scholochow als dem würdigsten Kandidaten für den Nobelpreis wurde erstmals 1935 in der ausländischen Presse, insbesondere in schwedischen Zeitungen, gehört, als Quiet Don noch nicht fertiggestellt war, sein Autor jedoch bereits als „Welt“ bekannt war berühmt“, „Weltschriftsteller“ und der Roman „Sowjetischer „Krieg und Frieden““. Der 1940 fertiggestellte „Quiet Don“ konnte von der Schwedischen Akademie aus politischen Gründen nicht als ein mit dem Nobelpreis würdiges Werk angesehen werden.

Medaille für einen Nobelpreisträger

1964 lehnte Jean-Paul Sartre den Nobelpreis ab und begründete dies unter anderem mit seinem persönlichen Bedauern darüber, dass Scholochow den Preis nicht erhalten habe. Es war diese Geste Sartres, die 1965 die Wahl des Preisträgers vorwegnahm.

Gebäude der Schwedischen Akademie

Trotz der offensichtlichen mangelnden Voreingenommenheit des Nobelpreises, die durch die philanthropischen Anweisungen von Nobel selbst diktiert wurde, sehen viele „linke“ politische Kräfte immer noch eine offensichtliche Politisierung und einen gewissen westlichen Kulturchauvinismus in der Verleihung des Preises.

Es ist schwer zu übersehen, dass die überwiegende Mehrheit der Nobelpreisträger aus den USA und europäischen Ländern kommt (mehr als 700 Preisträger), während die Zahl der Preisträger aus der UdSSR und Russland viel geringer ist. Darüber hinaus gibt es die Ansicht, dass die Mehrheit der sowjetischen Preisträger den Preis nur für Kritik an der UdSSR erhielt.

Aber das ist eine ganz andere Geschichte. Machen wir eine Pause von der Politik und schauen wir uns Fotos von der Preisverleihung für M.A. Sholokhov am 10. Dezember, vor genau 50 Jahren, sowie andere Fotos des Schriftstellers und alles an, was mit dem Namen des Schriftstellers zusammenhängt Nobelpreisträger:

Michail Scholochow im Gebäude der Schwedischen Akademie vor der Preisverleihung.

Die Scholochows vor der Verleihung des Nobelpreises.

Nobelpreisträger, Stockholm, Dezember 1965. Ganz rechts: Michail Scholochow

Am Abend desselben Tages fand ein Bankett zu Ehren der Nobelpreisträger statt, das in jeder Hinsicht einen Rekord darstellte. In dem für 850 Gäste ausgelegten Saal waren Tische für 1.292 Personen gedeckt. Der Feiertag wurde von 200 Kellnern, Köchen und anderem Personal bedient.

2000 rote Nelken und Mimosen. Als Tischdekoration dienten goldene Kerzenständer. Auf dem Tisch lagen speziell für Raucher vorbereitete Zigarettentüten und Streichhölzer mit einem Porträt von A. Nobel. Scholochow hatte ein besonderes Glas und russische Zigaretten.

Traditionell mussten die königliche Familie und Nobelpreisträger auf Goldservice essen.

Das Abendessen wurde von Melodien von Strauss, Tschaikowsky, Offenbach, Gluck, Koch, Frimm und Janihira begleitet.

Scholochow in der sowjetischen Botschaft in Stockholm

In seiner Rede während der Preisverleihung sagte der Autor, sein Ziel sei es, „eine Nation von Arbeitern, Baumeistern und Helden zu verherrlichen“. Scholochow ist der einzige sowjetische Schriftsteller, der mit Zustimmung der Behörden der UdSSR den Nobelpreis erhielt.

Die Nobelpreisverleihung für M. A. Scholochow am 10. Dezember 1965 (Aufnahmen aus einem Dokumentarfilm über den Schriftsteller)

M.A. Scholochow und König Gustav Adolf von Schweden bei der Nobelpreisverleihung

Gustav Adolf VI., der dem sowjetischen Schriftsteller den Preis überreichte, nannte ihn „einen der herausragendsten Schriftsteller unserer Zeit“. Scholochow verneigte sich nicht vor dem König, wie es die Etikette vorschrieb. Einige Quellen behaupten, dass er dies absichtlich mit den Worten getan habe: „Wir Kosaken verneigen uns vor niemandem.“ Bitte vor dem Volk, aber vor dem König werde ich es nicht tun ...“

Michail Alexandrowitsch bei der Verleihung des Nobelpreises im Jahr 1965

Scholochows Rede hinterließ beim Publikum großen Eindruck. Die Schwierigkeit, die russische Sprache für das Publikum zu verstehen, wurde dadurch beseitigt, dass Umschläge mit einer Übersetzung der Rede des Preisträgers im Voraus an die zur Feier eingeladenen Personen verteilt wurden.

Die letzten Worte seiner Rede waren besonders einprägsam: „Ich möchte, dass meine Bücher den Menschen helfen, besser zu werden, in der Seele reiner zu werden, die Liebe für einen Menschen zu wecken ... Wenn mir das einigermaßen gelungen ist, bin ich glücklich.“ ”