Fiecare creștin ortodox știe cum se numește nunta într-o biserică. Nunta este o binecuvântare pentru a trăi împreună, a avea și a crește copii. Îndrăgostiții ar trebui să fie conștienți că la nuntă își fac un jurământ de fidelitate, a cărui încălcare este considerată un păcat. Proaspetii casatoriti, in special femeile, vor sa se casatoreasca dupa toate regulile, insa nu toata lumea are suficiente informatii despre acestea din urma.

Pregătirea pentru Sacrament

Este important ca un cuplu să se pregătească spiritual pentru nuntă. Un bărbat și o femeie ar trebui să aibă încredere în alegerea lor Înainte de a face un pas atât de important:

Vă rugăm să întrebați în avans numărul de oaspeți permis. De obicei, nu există restricții, dar merită verificat. Mireasa trebuie sa calculeze ca la data aleasa nu va exista menstruatie. Acest lucru ar trebui să fie discutat și cu martorul, deoarece femeile nu ar trebui să intre în biserică în aceste zile.

Alegerea hainelor

Rochia miresei trebuie sa fie inchisa, sub genunchi. Dacă partea superioară este deschisă, puteți folosi o pelerină. Mănușile sunt potrivite pentru mâini. Asigurați-vă că porți o eșarfă pe cap. Orice pantofi este posibil. Va trebui sa stai si sa mergi mult, asa ca da preferinta pantofilor comozi si usori. Buzele unei femei nu trebuie pictate, deoarece va trebui să sărute o cruce sau o icoană. Acest lucru este valabil și pentru martor.

Un bărbat ar trebui să acorde preferință unui costum formal și cizme. Nu este nevoie de o coafură. Toți cei prezenți trebuie să poarte cruci, care, dacă nu sunt disponibile, pot fi achiziționate la sosirea la templu.

Cum să decizi data

Este necesar să se stabilească în prealabil data nunții, deoarece ceremonia nu este permisă în nicio zi. Nuntile au loc duminica, luni, miercuri, vineri.

Ritualul nu se efectuează în timpul postului:

• Postul Nașterii Domnului - din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie;
• Postul Mare - cu 7 săptămâni înainte de Paște;
• Petrov - în a 50-a zi după Paști;
• Uspensky - 14−27 august.

Nu poți săvârși un sacrament:

• 11 septembrie - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul;
• 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci;
• din 7 ianuarie până pe 19 ianuarie - de Crăciun;
• Maslenița;
• Săptămâna Luminoasă (săptămâna după Paște).

Ceremonia poate avea loc în orice moment al anului, nu există restricții. Fetele adora nuntile iarna, asa ca pot arata irezistibil intr-o haina alba de blana. Aniversarea unei căsătorii înregistrată la oficiul de stat poate fi și o dată excelentă pentru o nuntă.

Comportamentul la templu

Ortodoxia ia foarte în serios nu doar aspectul enoriașilor, ci și comportamentul acestora. Nu poți vorbi sau râzi în timpul unei ceremonii de nuntă într-o biserică. Regulile sunt aceleași pentru toată lumea, indiferent de statutul și poziția pe care o au soții și oaspeții. Este necesar să-l ascultați cu atenție pe duhovnic.

Ei vin la biserică în avans pentru a pregăti și cumpăra atribute suplimentare. Nu poți să-l faci pe preot să aștepte, toate chestiunile urgente trebuie făcute dinainte.

Este mai bine să opriți sau să dezactivați sunetul telefoanelor. Nu poți sta cu spatele la icoane, nu poți încălca regulile și semnele.

O nuntă în Biserica Ortodoxă ar trebui făcută în mod conștient, atunci când un bărbat și o femeie sunt gata să fie credincioși unul altuia de-a lungul vieții, să se cinstească și să se respecte reciproc. Aceasta nu este doar o tradiție pe care toată lumea ar trebui să o urmeze și nu o declarație de modă.

Cum are loc ceremonia?

Procedura de desfășurare a sărbătorii este diferită în fiecare biserică. Vă puteți pregăti pentru eveniment doar discutând detaliile cu preotul în prealabil. Aici Cum are loc ceremonia de nuntă?

Este mai bine să sărbătorești un eveniment atât de important cu familia și o companie mică. Nu poți sărbători cu mult alcool și dans energic. Aceasta este o sărbătoare de familie, care se desfășoară într-o atmosferă calmă, fără incidente nedorite.

O nunta are loc o data in viata, asa ca trebuie tratata cu responsabilitate si cu toata seriozitatea. Există o singură condiție: dorința de a ține ceremonia trebuie să fie gânditoare și sinceră. Poți fi dezamăgit, dar numai cu permisiunea eparhiei, care nu poate fi dată întotdeauna.

Andrei, Lesnoy, regiunea Sverdlovsk.

Cum are loc ceremonia de dezmințire?

Buna ziua. Am această întrebare. În 1987, am fost botezat în Biserica Evanghelică Creștină Baptista. În 1991, m-am căsătorit și am făcut nuntă într-o biserică ortodoxă din regiunea Perm, tatăl meu mi-a recomandat să accept botezul ortodox, dar la vremea aceea s-a căsătorit cu noi; În 2009, la insistențele mamei mele - și îmi doream de mult timp - am fost rebotezat ortodox în patria mea din regiunea Sverdlovsk. Eu și soția mea suntem căsătoriți de 25 de ani și nu am avut copii. Acum divorțăm. Trebuie să divorțăm dacă la momentul nunții nu am fost botezat în mod ortodox? Și dacă dezminți, atunci cum? Este acolo unde te-ai căsătorit sau se poate face oriunde? Ei bine, aș dori să înțeleg secvența unei astfel de proceduri.

Buna ziua! Deoarece aparțineți enoriașilor deputatului Bisericii Ortodoxe Ruse, atunci trebuie să efectuați un divorț de biserică conform regulilor acestora, iar aceasta este, în principiu, „Definiția cu privire la motivele desfacerii unei căsătorii consacrate de Biserică”, emisă de Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, 1918.

Și procedura de divorț este următoarea:

1. Mergi la biserica parohială cea mai apropiată de tine. Vă puteți consulta cu preotul de acolo, care poate cunoaște mai bine practica locală în astfel de chestiuni.
2. Aflați cine este episcopul conducător și unde se află administrația eparhială.
3. La administrația eparhială, întocmește o cerere adresată episcopului conducător cu cerere de divorț, unde indicați motivele care v-au determinat să luați o astfel de decizie. Exemple de petiții pot fi găsite pe site-ul eparhiei sau pe site http://prosud24.ru/cerkovnyj-razvod/.

Ritualul exorcizării este destul de periculos, iar biserica dă rareori permisiunea de a-l îndeplini. Cu toate acestea, cazurile de demoni care pătrund în corpurile oamenilor sunt încă o amenințare reală. Aflați cum are loc ceremonia de exorcizare și cine o poate efectua.

In articol:

Ritul exorcizării - ce este și de unde vine?

Ritualul exorcizării implică îndepărtarea demonilor din corpul uman. Mulți cred că vine din Evul Mediu - vremurile luptei împotriva vrăjitoarelor, demonilor și altor reprezentanți ai spiritelor rele. Totuși, tema infuziei de spirite în corpul uman a fost prezentă în șamanism, care a existat cu mult înainte de apariția creștinismului. Cel mai probabil, Biserica Catolică a dat doar un nou nume acestui fenomen. Ritualuri similare apar în toate religiile lumii.

Exorcismul este alungarea diavolului, dar biserica consideră și spiritele la care se îndreaptă șamanii și alte entități ca fiind spirite rele. Acum acest nume este considerat comun pentru toate riturile puternice de purificare. De exemplu, există rituri de exorcizare a sării, apei, uleiului și a altor lucruri și produse neînsuflețite. Ar trebui înțeles ca expulzarea spiritelor rele din alimente și lucruri în care demonul s-a instalat. De asemenea, ei expulzează spiritele rele din spații, ceea ce este uneori numit și exorcizare. În plus, acest ritual a fost îndeplinit înainte de botez în catolicism - înseamnă alungarea răului din sufletul unei persoane, astfel încât Domnul să poată intra în el.

Exorcismul și persecuția oamenilor de către spiritele rele este o temă comună în cinematografia modernă și filmele de groază clasice. Poate că acesta a devenit motivul neîncrederii în posibilitatea de a deveni posedat, suferind de demoni și demoni posedați. Preoții susțin că această problemă este încă de actualitate și nu a dispărut odată cu Inchiziția și cu focurile la care. Chiar și în timpul nostru, când majoritatea oamenilor nu cred în existența forțelor malefice, ritualul exorcizării este destul de relevant.

Mai mult decât atât, spiritele rele sunt capabile să profite de slăbiciunea credinței oamenilor. La urma urmei, este imposibil să reziste la ceva în care nici măcar nu crezi. Scepticismul nu este potrivit dacă vorbim cu adevărat despre introducerea spiritelor rele într-o persoană. Dar trebuie amintit că știința consideră acest fenomen un simptom al unui număr de boli mintale - demonopatie, personalitate divizată, isterie, psihoză, schizofrenieși multe altele. Nu toți nebunii sunt obsedați, dar nu toți nebunii au nevoie de ajutorul unui psihiatru.

Vraja de exorcizare - text pentru a exorciza un demon

Corectarea exorcismul este de obicei numit vrăji și rugăciuni care vizează exorcizarea. De regulă, sensul lor este să apeleze la Domnul pentru ajutor în lupta împotriva răului:

Fac apel la tine, un duh necurat trimis de rău. Tu ești chiar păcatul, înșelăciunea, blasfemia, curvia, crima. Ne rugăm Domnului Dumnezeu pentru forțele care te vor ajuta să te alunge. Măreția și puterea lui vor învia sufletul slujitorului lui Dumnezeu (numele) și spiritul diavolesc va fi cuprins de o judecată teribilă. Doamne, ajută-ne să scoatem demonul din trupul și din sufletul slujitorului lui Dumnezeu. Tu, dușman trădător, părăsește corpul pe care l-ai ocupat, curățește-l de esența ta. Fie ca domnia ta asupra lumii întregi să se sfârșească, să fie distrusă împărăția ta, să putrezească săgețile tale otrăvite, să fii distrus, învins, nimicit și subjugat, precum ai fost prosternat în Egipt, Ierihon, Goliat și Haman. Ești un sclav uman și suntem puternici asupra ta. Avem puterea de a te chinui pentru faptele tale. Te alungam din corpul pe care il chinuiesti. Vă expunem la focul infernal și veșnic. Fie ca puterea Domnului să triumfe asupra ta. Lasă-te și mergi oriunde te-ai afla. Ți este interzis să te întorci pentru totdeauna în acest corp și să deții acest suflet.

În timp ce citești cuvintele de exorcizare, nu poți să întrerupi sau să te oprești, indiferent de circumstanțele în care te afli - asta este tot ce are nevoie demonul, el va încerca cu toată puterea să oprească procesul.

Rugăciunea de exorcizare ortodoxă - cum să alungi răul

Exorcismul (exorcismul) în Transnistria

Pe lângă vrăjile de exorcizare, se recomandă citirea rugăciunilor. Ar putea fi „Tatăl nostru” sau „Simbol al credinței”. În catolicism se citesc următoarele rugăciuni - Gloria Patri Anima Christi, Ave Maria și Salve Regina. Dar există și o rugăciune specială de purificare pentru exorcizare în limba rusă. Limbajul rugăciunii nu contează prea mult, principalul lucru este sensul încorporat în ea:

Te scoatem afară, duhul oricărei necurății, al oricărei puteri a lui Satana, al oricărui pătrunzător ostil al iadului, al oricărei legiuni, al oricărei adunări și al sectei diavolului, în numele și virtutea Domnului nostru Iisus Hristos, smulgeți-vă și fugiți de Biserica lui Dumnezeu, din suflete create după chipul lui Dumnezeu și prin sângele prețios al Mielului răscumpărat. Nu mai îndrăznești, șarpe cel mai viclean, să înșeli neamul omenesc, să prigonești Biserica lui Dumnezeu și să rupi pe aleșii lui Dumnezeu și să-i împrăștii ca grâul. Îți poruncește Atotputernicul Dumnezeu, cu care tot vrei să fii egal în marea ta mândrie; care vrea să salveze pe toți oamenii și să-i aducă la cunoașterea adevărului. Dumnezeu Tatăl vă poruncește; Dumnezeu Fiul îţi porunceşte; Dumnezeu Duhul Sfânt vă poruncește. Măreția lui Hristos, Dumnezeul veșnic al Cuvântului întrupat, îți poruncește, care, de dragul mântuirii neamului nostru, căzut de invidia ta, s-a smerit și a fost ascultător până la moarte; care și-a construit biserica pe o stâncă puternică și a promis că porțile iadului nu vor birui împotriva ei, căci el însuși va rămâne cu ea până la sfârșitul timpurilor. Taina crucii și toate tainele credinței creștine vă poruncește nobilimii. Îți poruncește Înalta Născătoare de Dumnezeu, Fecioara Maria, care ți-ai lovit capul cel mai arogant din prima clipă a imaculatei sale zămisli în smerenia ei. Credința sfinților apostoli Petru și Pavel și a celorlalți apostoli vă poruncește. Sângele martirilor și al tuturor sfinților bărbați și femei vă poruncește cuvoasa mijlocire.

Rugăciunile citite în timpul ritualului de exorcizare trebuie să aparțină credinței pe care o mărturisește pacientul. De asemenea, exorcistul trebuie să profeseze aceeași religie ca și cel posedat.

Cum se desfășoară o ședință de exorcizare?

În zilele noastre, se obișnuiește să se înregistreze ritualul de exorcizare pe cameră. Videoclipul este de obicei necesar pentru a demonstra celor necredincioși existența demonilor și a demonilor. În plus, astfel de videoclipuri sunt necesare pentru exorciștii începători, care trebuie să știe pentru ce trebuie să se pregătească și care este calea pe care și-au ales-o pentru ei înșiși. Pe vremuri, inchizitorul sau preotul care citea cuvintele sacre ale exorcizării avea un asistent care documenta tot ce se întâmpla cu pacientul și cum se comporta demonul. În plus, acestea sunt reguli moderne ale bisericii.

În timpul unei sesiuni de exorcizare, trebuie să existe martori la ceea ce se întâmplă - cel puțin o persoană. Pe vremuri erau chemați rudele pacientului, dar acum situația cu martorii nu s-a schimbat prea mult. Există multe motive pentru prezența lor. Rudele trebuie să fie convinse că suferința persoanei dragi a luat sfârșit. Observațiile lor vor fi făcute publice, ceea ce va convinge mai mult de o persoană de existența unei probleme în care majoritatea nici măcar nu cred.

În plus, există un alt motiv pentru prezența martorilor - accidente mortale frecvente. Spiritele rele pot provoca vătămări corpului fizic al unei persoane în timpul procesului de exorcizare. Neprovocarea de vătămare fizică de către exorcist trebuie să fie înregistrată de martori, iar aceștia ar trebui să fie nu numai asistenții săi, ci și persoane care sunt rude apropiate ale pacientului. Desigur, martorii trebuie avertizați despre ceea ce vor vedea. Uneori este prezent și un medic care se angajează să ofere exclusiv îngrijiri medicale celor care suferă de mașinațiunile forțelor răului.

Atât martorii, cât și preotul sau exorcistul trebuie să se spovedească înainte de efectuarea exorcizării. Postul este, de asemenea, necesar, cu cât mai lung, cu atât mai bine, dar, de regulă, astfel de pacienți nu pot aștepta întotdeauna patruzeci de zile, așa că trei sau nouă zile este momentul optim pentru post.

Duhul rău încearcă cu toată puterea să-și ascundă prezența de duhovnic, dar acesta din urmă nu trebuie să fie înșelat de el. El se poate târgui; ofertele demonului sunt de obicei de așa natură încât este dificil să nu fii de acord. Potrivit Evangheliei, demonii chiar s-au târguit cu Isus Hristos, drept urmare au convenit să intre în trupurile porcilor în loc să meargă în iad. Uneori pun întrebări complicate despre interpretarea Bibliei și normele moralei creștine. Teologia este tema lor preferată. Dacă exorcistul răspunde corect, cel mai probabil va putea negocia cu spiritele rele despre plecarea ei. Umilința și credința sunt cele mai bune arme în această luptă.

După ce identifică esența esenței care se află în interiorul unei persoane, exorcistul se întoarce la Domnul și cere putere pentru sine și pacient pentru a rezista cu succes la crearea întunericului. După aceasta, se citesc texte care vizează expulzarea entității dăunătoare. În acest moment ritualul devine spectaculos, mai ales pentru cei slabi de inimă. Pacientul se referă la el însuși la persoana a treia, are convulsii și vorbește cu o voce necunoscută. Uneori, demonii se comportă relativ calm atunci când intră în dialog cu clerul.

Orice fenomen de altă lume trebuie ignorat de exorcist; ritualul și lectura rugăciunilor nu trebuie întrerupte. Mai devreme sau mai târziu, demonul va fi învins cu ajutorul credinței în ajutorul divin și cu cuvintele sfinte ale rugăciunii. Pacea și liniștea vor fi primele semne ale victoriei asupra forțelor răului. Un ritual nu este întotdeauna suficient. Uneori lupta împotriva răului durează câțiva ani - totul depinde de puterea demonului și de profesionalismul exorcistului.

După ce demonul este trimis înapoi în iad, este obligatorie o cerere de rugăciune pentru protecție suplimentară pentru victimă și pentru cei dragi. Se știe că demonul se poate întoarce și doar un stil de viață corect din punctul de vedere al moralității creștine poate proteja împotriva acestui lucru. După ce ați scăpat de spiritele rele, ar trebui să vizitați mai des biserica, să vă rugați și să vă spovediți. Este indicat să păstrați postul pentru ceva timp. Uneori, o persoană de la care a fost alungat diavolul nu-și amintește nimic din ceea ce s-a întâmplat în viața sa din momentul în care trupul a fost preluat de spiritele rele.

Cine poate efectua un ritual de exorcizare?

Este recomandat să aveți încredere în exorcizarea demonilor și a diavolilor clerului. Biserica dă extrem de rar permisiunea pentru astfel de ritualuri - poate fi realizată numai cu permisiunea conducerii superioare a bisericii. În zilele noastre, exorcismul este foarte rar, dar există mănăstiri și biserici în care tratamentul posedat se efectuează în mod regulat. Exorcismul este un ritual complex și periculos, pe care este indicat să-l încredințezi unor adevărați specialiști în această problemă. În procesul său, oamenii mor uneori, iar responsabilitatea pentru aceasta cade adesea pe umerii exorcistului.

Dacă intenționați să deveniți exorcist, trebuie să aveți în vedere că nu orice persoană este potrivită pentru acest rol. El trebuie să fie curat de inimă și de conștiință, să încerce să trăiască în conformitate cu legile religiei căreia îi aparține. Prezența păcatelor grave în conștiința ta este un factor care indică faptul că nu poți practica exorcismul. Mai mult decât atât, demonul te va putea folosi în scopuri proprii dacă intră în contact cu tine.

Un punct important este sănătatea fizică bună. Desigur, nu este nimic de făcut în astfel de situații pentru o persoană cu un sistem nervos slab. Trebuie să vă simțiți încrezători atunci când comunicați cu demonii - și acest lucru va trebui făcut. Vocile demonilor pot provoca suferință aproape fizică, dar nu poți întrerupe citirea rugăciunilor - ești sigur că ești pregătit pentru asta? Prezența tulburărilor mintale este, de asemenea, un obstacol serios.

Atât asistenții, cât și exorcistul însuși nu ar trebui să fie zguduitori, neprihăniți sau să sufere de mândrie. Demonul va arunca insulte, încercând să te conducă în păcat și să interfereze cu ritualul. Are abilități telepatice și va merge să dezvăluie secretele tuturor celor prezenți la sesiune. În plus, sângele și excrementele sunt ceva pe care îl vei vedea destul de des. Spiritul rău înțelege ce emoții evocă un astfel de spectacol la o persoană nepregătită și profită de el.

Cunoașterea serioasă a teologiei, studiul atent al literaturii religioase și diplomația sunt cele care vor fi utile unui exorcist. Demonii intră în dialog cu el, încearcă să se târguiască, găsesc un loc de plecare pentru a nu se întoarce în iad. Ei folosesc adesea întrebări teologice complicate pentru a atrage exorciștii fără experiență într-o capcană. Nici cunoașterea limbii latine nu va strica – multe texte utile în exorcizarea demonilor au fost scrise în această limbă.

Istoria și cultura poporului rus datează de multe secole. În toți acești ani s-a îmbogățit continuu cu noi fenomene și tradiții, dar a continuat să păstreze memoria experienței și obiceiurilor strămoșilor săi. Adesea, ritualurile naționale rusești formează o combinație destul de bizară de acțiuni bazate pe credințe păgâne străvechi, care, totuși, se corelează armonios cu canoanele creștin-ortodoxe.

Cele mai multe ritualuri din Rus' sunt, într-un fel sau altul, legate de religie, iar tradiţiile mai vechi, precreştine, cu personificarea mitologică a elementelor şi fenomenelor naturale.

Cele mai faimoase și importante ritualuri păgâne care au supraviețuit chiar și după botezul lui Rus includ:

1. Maslenitsa.
2. Ziua lui Ivan Kupala.
3. Colindat.
4. Ziua lui Yarilin.

Toate, într-un fel sau altul, erau asociate cu ideile arhaice ale slavilor despre forțele naturii și de cele mai multe ori erau legate de unele evenimente, calendare sau anotimpuri.

Maslenitsa

Din cele mai vechi timpuri, evenimentul care a avut loc în ziua echinocțiului de primăvară a fost sărbătorit pe scară largă și pe scară largă. Oamenii s-au bucurat de sosirea primăverii: nu întâmplător simbolul acestei sărbători a fost o clătită - un soare simbolic în miniatură. Maslenitsa însuși simbolizează iarna. Se credea că, după ritualul de ardere, ea își va transfera toată energia ei puternică pe pământ, asigurând astfel o recoltă bogată și protejând-o de dezastrele naturale.

Ziua lui Ivan Kupala

Inițial, sărbătoarea a fost legată de ziua solstițiului de vară, dar numele în sine, care a supraviețuit până astăzi, a fost primit deja în epoca creștină sub numele de Ioan Botezătorul. Acest epitet în greacă sună ca „scălător”, „scufundator”, ceea ce este destul de în concordanță cu esența sărbătorii - abluția rituală într-un rezervor deschis. Această sărbătoare demonstrează foarte clar combinația bizară a tradițiilor religioase creștine cu credințele și ritualurile păgâne, arhaice.

Una dintre principalele tradiții ale lui Ivan Kupala este săritul peste foc. Se credea că acest lucru promovează curățarea, protejează împotriva bolilor și permite protecția împotriva spiritelor rele. Era foarte important să înoți într-un râu sau un lac în noaptea lui Ivan Kupala, deoarece apa era considerată purificată de toate spiritele rele și dobândind anumite proprietăți magice.

Ziua lui Yarilin

Din nou, în sărbătoarea inițial păgână dedicată zeului soare - Yaril, odată cu adoptarea creștinismului, au fost adăugate anumite motive despre lupta sfinților cu zeitatea păgână.

În această zi, vechii slavi au apelat la Yarila pentru ajutor, astfel încât să furnizeze culturilor lumina soarelui și să le protejeze de inundații. Un ritual important care a avut loc în această zi a fost numit „Deblocarea Pământului”. Era neapărat necesar să se scalde în rouă, pentru că... Se credea că în această zi are proprietăți vindecătoare și miraculoase.

Colindat

Acest ritual, de regulă, a fost programat să coincidă cu ziua de Crăciun și a constat într-un grup de tineri și fete care mergeau prin toate casele din sat, care cântau cântece comice sau urări de bine adresate proprietarilor, primind o recompensă rituală pentru aceasta. . Vechii fermieri ruși erau încrezători că participarea la ritualurile de Crăciun dubla energia fertilității și a contribuit la creșterea recoltelor, a descendenților de animale și a asigurat bunăstarea generală în fermă.

Odată cu adoptarea Ortodoxiei, a apărut un număr semnificativ de ritualuri religioase, asociate cu debutul anumitor etape importante din viața unei persoane. Printre cele principale se numără:

1. Botez.
2. Ceremonii de nuntă.
3. Rituri funerare.

Botez

Ritul botezului a însemnat nașterea spirituală a unei persoane și apartenența sa la religia creștină. Copilul trebuia botezat în primul an de viață. Pentru fiecare bebeluș au fost desemnați nași, care i-au oferit copilului o icoană a patronului său și o cruce pectorală ortodoxă. Nou-născutul a fost numit în conformitate cu numele sfântului menționat în calendar.

Alegerea nașilor a fost tratată foarte responsabil: se credea că aceștia sunt responsabili pentru copil și ar trebui să-i dea un exemplu demn în aceeași măsură ca și părinții biologici. După ce ceremonia a fost săvârșită în biserică, s-a ținut o sărbătoare festivă și generoasă cu prezența tuturor apropiaților pruncului proaspăt botezat.

Ceremonii de nuntă

În Rus' s-a încercat să pună deoparte anumite perioade din anul calendaristic pentru nunți. Era imposibil să te căsătorești în timpul posturilor majore. În plus, nunțile au avut loc rar în perioada celei mai intense munci agricole.
Principalele ritualuri de nuntă au inclus:

• Matchmaking.
• Privirile și privirile.
• Coluziune.
• Tren de nuntă.
• Nuntă.

Nicio nuntă nu a fost completă fără potrivire. Aceasta a fost cea mai importantă etapă în care familia mirelui a decis dacă o convinge pe fata cărora le plăcea să se căsătorească cu fiul lor. Mai mult, de foarte multe ori, în această etapă, nici măcar nu erau interesați de părerile potențialilor proaspăt căsătoriți înșiși, iar mirii se puteau vedea numai la petrecerea miresei.

Dacă ambele părți erau mulțumite de totul, a avut loc un acord de nuntă, în timpul căruia capii de familie se bate literalmente în mâini, indicând astfel în mod simbolic realizarea unui acord fundamental privind căsătoria între copiii lor. În timpul conspirației, s-a discutat data nunții, invitații, precum și alte probleme organizatorice.

A refuza să te căsătorești după un acord însemna să te faci de rușine pe tine și pe potențialul tău soț. În caz de refuz, partea „vătămată” avea dreptul de a cere despăgubiri pentru toate pierderile asociate acestei acțiuni.

În ziua nunții s-a asamblat un tren de nuntă, format din șezlonguri elegante, căruțe sau sănii, în fruntea căruia se afla mirele, care se ocupa de traseu.

În cele din urmă, cea mai importantă ceremonie de nuntă a fost nunta. După săvârşirea sacramentului, părinţii proaspăt căsătoriţi aşteptau la casa mirelui, i-au întâmpinat cu pâine şi sare şi au organizat un festin de nuntă generos şi vesel.

Rituri funerare

Sensul principal al tuturor ritualurilor asociate cu înmormântarea defunctului a fost dorința de a-i facilita tranziția din această lume în împărăția lui Dumnezeu. Slujba de înmormântare nu putea fi săvârșită dacă persoana nu a fost botezată, a săvârșit păcatul de sinucidere sau nu s-a spovedit sau nu s-a împărtășit în timpul anului înainte de moarte. Defunctul a fost pus pe cruce pectorală, îmbrăcat în haine curate și acoperit cu o pătură de înmormântare. Muzica era considerată nepotrivită, la fel ca și florile.

Se credea că principalul lucru în această zi era rugăciunea pentru iertarea păcatelor decedatului. După înmormântarea defunctului, rudele au organizat o masă de pomenire, care a fost însoțită de rugăciuni corespunzătoare. Aducerea de mâncare în curtea bisericii a fost considerată inacceptabilă. Potrivit tradiției, mâncarea era adusă la biserică și tratată enoriașilor. În zilele de a 3-a, a 9-a și a 40-a s-a dispus o slujbă de înmormântare în biserică. În tot acest timp, rudele l-au plâns pe decedat, îmbrăcați în rochii de nuanțe închise

Acest articol este foarte important pentru cei care vor să renunțe la cătușele botezului. De asemenea, aici sunt descrise două opțiuni de debotezare, prima se poate face singură fără ajutorul nimănui, dar a doua variantă este mult mai complicată, dar și mai corectă. Ambele variante de decrustare sunt corecte, alegerea curentului este a ta.

Oamenii care vin la credința strămoșilor lor după creștinism, de regulă, sunt împărțiți în două tipuri. Prima este o persoană care este botezată, dar nu respectă cu strictețe regulile bisericii, pentru care manifestările de credință se reduc la purtarea crucii și la mâncarea de tort de Paște. Al doilea este o persoană care a încercat în mod conștient să pătrundă în creștinism, a fost profund interesat de acesta, a mers la biserică, a ținut posturile și a luat parte la sacramentele bisericii. Oamenii care totuși decid să părăsească biserica și încep să-și slăvească zeii natali trebuie să treacă printr-un rit special - botezul.

O persoană care a revenit la credința strămoșilor săi trebuie să se îndepărteze de creștinism, iar acest lucru trebuie făcut pe trei niveluri: fizic, intelectual și energetic.

Acest lucru este foarte ușor de făcut la nivel fizic. Trebuie să încetăm să mergem la biserică, să ținem sărbătorile bisericești, să fim botezați, să scăpăm de accesoriile creștine etc. Dacă o persoană s-a hotărât, atunci nu va fi dificil pentru el.

Cea mai serioasă muncă trebuie să se întâmple la nivel intelectual. Modul în care va avea loc ceremonia în sine depinde de acest lucru. Totul trebuie gândit și cântărit cu atenție. Dacă o persoană are o mizerie în cap sau ezită, atunci este mai bine să nu te grăbești în ritual. Indiferent cât de minunat este îndeplinit ritualul, dacă o persoană nu a rupt în mod conștient de creștinism, atunci nu va avea nicio putere. Până când o persoană însuși nu înțelege că botezul este un blestem, nu are rost să debotezăm. Prin urmare, ritualul trebuie efectuat numai atunci când o persoană este complet pregătită pentru el. Nu e nevoie să te grăbești. O persoană ar trebui să aibă cât mai multe informații despre ceea ce renunță și ar trebui să știe ce boală intelectuală teribilă este creștinismul. Să ne oprim asupra acestui lucru deocamdată și vă vom spune despre ritual în sine puțin mai târziu.

Ce este botezul? Să nu ne lăsăm demagogiei, ci să apelăm la broșura „Despre Taina Botezului”, apărută la editura ortodoxă „Blagovest” în 2001:

„...Și oricine a fost botezat a primit în Hristos acea haină minunată care acoperă tot ce este josnic și rușinos într-o persoană.” Vă rugăm să rețineți că nu salvează, ci acoperă.

„...omul se naște în mod natural păcătos și vinovat în fața dreptății lui Dumnezeu.” Ei bine, da. O persoană tocmai s-a născut și este deja un păcătos. Sarcina principală a bisericii este să trezească un sentiment de vinovăție într-o persoană, să o forțeze să se roage și să se pocăiască și să-l țină în frică. Dacă acest lucru reușește, asta este, o persoană devine un „slujitor al lui Dumnezeu”, se alătură „turmei” oilor lui Hristos și devine controlată ideologic. La aceasta se adaugă dependența energetică în care o persoană este plasată în timpul ritualului botezului.

Și în timpul procesului de botez, vă rog să fiți atenți la câteva cuvinte pe care preotul le spune în timpul ceremoniei:

„...Lasă lumina feței tale să strălucească asupra slujitorului tău...”

„Robul lui Dumnezeu este botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh...”, etc.

Pe scurt, scopul principal al botezului este acela de a avea un alt sclav. Toate acestea sunt ilustrate clar și prin citate din Noul Testament:

Apocalipsa, cap. 22, art. 3: „...dar tronul lui Dumnezeu și al Mielului va fi în el și slujitorii Lui îi vor sluji.”

Epistola lui Petru către Romani, cap. 6, art. 3: „Nu știți că noi toți, care am fost botezați în Hristos Isus, am fost botezați în moartea Lui”?

Putem vorbi foarte mult despre acest subiect. Totuși, legătura botezului cu energia morții este evidentă. Aceeași broșură spune că „dacă un nou-născut trebuie botezat, atunci preotul citește o rugăciune specială asupra mamei sale în a patruzecea zi”. Cred că acest lucru este suficient pentru a scăpa de toate aceste gunoaie.

Ritual de botez: ce se întâmplă cu adevărat?

Acum vom analiza în detaliu ritul botezului și vom încerca să înțelegem ce se întâmplă cu o persoană la nivel energetic.

Botezul consta in urmatoarele actiuni:

1. Începutul ceremoniei. Include catehumenul, renunțarea la diavol și unirea cu Hristos (un set de întrebări și răspunsuri specifice și citirea crezului). Nu are sens să descriem toate aceste acțiuni în detaliu. Oricine este interesat de acest lucru poate citi literatura de specialitate.

2. Binecuvântarea apei: preotul binecuvântează apa cu o pensulă cu ulei binecuvântat. Apoi „... este rândul celui care este botezat. Preotul spune: „Robul lui Dumnezeu (numele) va fi uns cu untdelemnul bucuriei în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh”. Fruntea, pieptul, urechile, mâinile și picioarele sunt unse.” La ungerea frunții și a pieptului, centrii energetici corespunzători (responsabili de clarviziune și emoții) sunt pregătiți să se închidă (deconectați de la forțele naturale).

3. Botez: „... preotul scufundă de trei ori persoana care este botezată în apă, rostind cuvintele: „Robul lui Dumnezeu este botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin"". Apoi, după cristelnică, se îmbracă o cămașă albă de botez și o cruce.

4. Confirmare. Miro este o compoziție specială din diferite uleiuri aromatice, flori și vin de struguri. Are loc imediat după botez, iar persoana primește „darurile Duhului Sfânt” (o, voi prinde acel duh, o, îl voi însemna la ureche). Altfel, aceste daruri sunt numite (și pe bună dreptate) „peceți ale darului Duhului Sfânt”. Cu ajutorul mirului (care, de altfel, este folosit pentru a unge morții), sigiliile sunt aplicate în formă de cruce pe frunte, ochi, nări, buze, urechi, piept, brațe și picioare. La fiecare lovitură preotul spune: „Pecetea darului Duhului Sfânt. Amin". Cele două centre energetice anterioare sunt în cele din urmă închise cu sigilii și „filtre” unice sunt aplicate organelor de percepție a informațiilor. Dacă o persoană a fost botezată la o vârstă conștientă, atunci, împreună cu atitudinea și energia sa mentală, aceste sigilii împiedică perceperea corectă a informațiilor nedorite pentru biserică.

5. Plimbați-vă în jurul fontului de trei ori. În urma preotului, nașii (sau nașul însuși, dacă este adult) se plimbă în jurul izvorului antisare.

6. Citirea Apostolului și a Evangheliei. Există o lectură a capitolului al șaselea din scrisoarea apostolului Pavel către Romani și a Evangheliei după Matei, capitolul 28, versetele 16-20.

7. Abluție. Preotul spală smirna cu un burete (doar fizic, energetic rămân) pentru a-l „feri de profanare” (deodată copilul pipi pe picioarele unse cu smirnă).

8. Tonsura. Șuvițele mici sunt tăiate în cruce „în spatele capului, pe frunte, pe partea dreaptă și stângă a capului”. Apoi părul este rulat într-o bucată de ceară și coborât în ​​font. Astfel, centrul energetic din spatele capului este legat de egregorul creștin.

9. Biserica. Preotul citește rugăciunile, apoi „introduce (sau aduce pruncul) în templu și îl aduce la ușile împărătești, spunând: „Robul lui Dumnezeu este în biserică în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, amin; ” El va intra în casa Ta și se va închina sfântului Tău templu. În mijlocul bisericii vă va cânta laudele.” După aceasta, dacă o femeie (fată) merge la biserică, ea se cinstește până la jumătățile ușilor împărătești, iar „preotul citește rugăciunea: „Acum, slujitorul tău, stăpâne, după cuvântul tău, în pace. : căci ochii mei au văzut mântuirea Ta, pe care ai pregătit-o înaintea tuturor oamenilor, o lumină pentru descoperirea limbilor și slava poporului tău Israel” (nu sunt necesare comentarii). Bărbații sunt conduși în jurul altarului (băieții sunt conduși în jur). După toate acestea, toți cei prezenți îl sărută pe Hristos mort pe cruce.

10. Încheierea botezului. Toată lumea pleacă acasă și are loc o petrecere de băutură.

Așa se întâmplă botezul. Acum să vedem cum să scăpăm de tot acest gunoi dezgustător.

Primul ritual este mai ușor

Ritualul „debotezului”

Deci: pentru antirit (mai exact „anti” - opusul) avem nevoie de o cadă obișnuită, umplută pe jumătate cu apă rece, dacă cineva nu are condițiile, sau de o cadă, există și locuitori din mediul rural, unde mulți nu au ai căzi, orice recipient potrivit pentru tine te poți scufunda cu capul înainte; ac de cusut (mai ascutit sau cumpara un ac de piercing la degetul de la farmacie)

Este mai bine să efectuați ritualul pe stomacul gol, ca mulți alții.
Deci, apa a fost adunată și sabia este gata. Ne dezbrăcăm și spunem:
Eu elimin botezul de la mine, rup gulerul de sclav, nu sunt sclav, ci nepotul zeilor rusi! (Ia o sabie mică, străpunge-ți degetul, stoarce câteva picături de sânge în apă și continuă). - Sângele zeilor - Strămoșii curge în venele mele, Îi vor întoarce neprihănirea apei pure! (Ne așezăm în baie - Apa a ajutat la botez,
Apa a putut să o spele! (ne scufundăm cu capul întâi și stăm sub apă timp de 20 de secunde și apoi ieșim la iveală). - Cel botezat a plecat, nepotul Zeilor Rusi a intrat in natura! Acceptă, Mamă Natură (nume), auzi, Mari Zei Antici! Ieșim din baie și citim
„apel”, după el spunem:
Zei ruși, zei glorioși, zei antici! Ascultă-mă, nepotul tău, tânără rudă! Și să fiu mereu auzit de tine, ca RUDĂ, în venele căreia îți curge sângele... Să fie așa!

În continuare, avem nevoie de:
Creta (sau 50 de metri de frânghie);
Secera rituală (sau un cuțit nou obișnuit). Dacă nu, trageți (sau întindeți-vă cu o frânghie, oricare este mai convenabil pentru dvs.) într-un loc părăsit (eventual în interior) așezați o SPIRALĂ FĂRĂ Sfârșit răsucite spre dreapta, diametrul minim al cercului exterior este de 3 metri. Tăiați cu o seceră (pe care desenați mai întâi linii cu creta sau cu propriul sânge.) TOATE canalele care se întind de la tine la „creditori”, în special canalul care urcă. Apoi, intrați în centrul spiralei, încercând să nu călcați pe niciuna dintre linii, intrați în stare de transă și spuneți:

ROD, Marele Părinte Primordial al Totului și al tuturor, să ne audă Copiii -
Creațiile și încarnările tale!
Svarog este părintele Pământului și al Luminii Svarozhichi,
Lada - strămoșul SVA,
Stribog, conducătorul vântului și al timpului,
Dumnezeul Focului - Conectând rasa pământească și rasa cerească,
Calul strălucitor,
Makosh - Mama Sorților,
Veles - Proprietarul Căilor, Conector al celor Trei Lumi,
Perun este un războinic ceresc,
Diva - Dodolushka,
Dazhdbog - Părinte al strămoșului Aria,
Viu, dătător de viață,
Lelya - înflorire,
Yarila este puternică,
Chur - gardian;

Ascultați-ne, RUDE Luminoase, vă laud și vă cinstesc.
Și eu te laud, Mamă Pământ, Zemun Ceresc, Sedun Nizhnyaya!
Îi slăvesc și pe RUDENȚELE Întunecate, căci TOTUL și totul este un FEL!
Cernobog - întruchiparea Întunericului,
Mara - conducătorul lumii marinei,
Viy - Conducătorul Regatului Subteran,
Morok - Gardianul căilor secrete,
Curvia - Zeul pasiunii animalelor,
Șopârlă subterană,
Cel Rău este un sucitor!

Așa cum voi toți, reunindu-vă „Eurile” împreună, vă treziți și reprezentați GENUL, la fel și eu, RADA voastră, ADOPT/ADOPT din nou conform liberului meu arbitru și mă includ în NATURĂ! Cer protecție și patronaj de la FORȚE care îmi sunt străine de acum înainte și ostile... (Uite cu ALTA viziune, dacă apare unul dintre Zei, va fi patron și Mentor... Lăudați, mulțumiți și declarați esența problemei, cere ajutor).
Apoi, lăudați-l pe Makosh și rugați-I EI să vă aranjeze Partajarea așa cum ar trebui.

Și acum mai complex

Ritul de nebotez

Acest ritual nu este canonic, iar performanța lui depinde de anumite persoane. Cel mai important este să înțelegeți esența ritualului și nu este necesar să urmați această descriere în toate detaliile, important este să înțelegeți ideea în sine. Natura însăși și Spiritele ei vor face restul, iar zeii Rusiei vor ajuta. Acest ritual este practicat în comunitatea Path of Rule.

Este necesar să faceți un foc (cel mai bine este să faceți acest lucru înainte de ceremonie, astfel încât să existe undeva unde să aruncați o cămașă și o cruce) și să îl conturați într-un cerc cu sare. Chemați-l pe Chur, aduceți cererea prin foc strămoșilor noștri - zeii slavi. După aceasta, deschideți cercul și ieșiți din el. Pune un bol cu ​​băutură într-un cerc lângă intrare.

Deci, botezul se desfășoară astfel:

Dacă o persoană are încă o cămașă sau o cruce de botez, trebuie să fie îmbrăcată înainte de a fi botezată. Dacă cămașa este mică, atunci o poți ține pur și simplu în mână în timpul ceremoniei. Dacă nu ai nici una, nici alta, poți pur și simplu să porți o cămașă veche inutilă. Nu departe, departe de cercul principal, o persoană stă în genunchi. Cel care îl botează pune întrebări, iar persoana le răspunde:

1. Vă lepădați de biserică? renunt.

2. Vă lepădați de Treimea creștină? renunt.

3. Și vă lepădăți de Iehova? renunt.

4. Și vă lepădăți de Hristos? renunt.

5. Și vă lepădați de duhul sfânt? renunt.

6. Și vă lepădați de mama lui Hristos? renunt.

7. Nu vei mai pune o cruce purtătoare de moarte asupra ta? Nu voi.

8. Nu vei mai îngenunchea înaintea zeilor mărilor? Nu mă voi ridica.

9. Ești ferm în decizia ta? Greu

După aceasta, un cerc este desenat în sensul acelor de ceasornic în jurul lui fie cu un cuțit, fie cu un topor. Cercul se închide și după aceea începe procesul în sine, care trebuie să aibă loc într-o anumită secvență.

În primul rând, cu ajutorul unui cuțit sau al unui topor, legăturile persoanei cu egregorul creștin sunt întrerupte. Este necesar să ne imaginăm și să simțim aceste conexiuni. Ele sunt cel mai bine vizualizate ca fire, frânghii sau pânze atașate unei persoane. Aceste fire trebuie tăiate de la persoana cu un cuțit.

După ce conexiunile au fost întrerupte, este necesar să deschideți „fontanela” persoanei (centrul energetic din partea de sus a capului). Cu mâna dreaptă trebuie să vindeci acele locuri din care părul a fost îndepărtat în timpul tonsurii (mental, sare prin mâna dreaptă și trimite o rază de lumină în aceste locuri). Apoi, un canal este „taiat” din fontanel cu un cuțit, cu care este atașat de egregor ca un cordon ombilical.

Apoi, trebuie să îndepărtați sigiliile care sunt puse pe o persoană la botez. Sigiliile sunt pe frunte, ochi, buze, urechi, piept, brate si picioare. Ele trebuie îndepărtate din câmpul energetic uman. Este mai bine să îl vizualizați ca și cum ar fi decojit pielea de la un măr. Este mai bine să efectuați această acțiune și cu un cuțit (un topor este incomod).

Apoi cămașa persoanei este ruptă cu un cuțit, iar lanțul de pe cruce (dacă există) este rupt. Crucea și cămașa sunt aruncate în foc. Când cămașa începe să ardă, folosiți un băț pentru a o scoate de pe foc, luați-o și călcați-o bine în picioare.

Următorul pas este îndepărtarea ungerii din trup. Un cuțit este folosit pentru a îndepărta ungerea de pe frunte, piept, urechi, mâini și picioare.

După aceasta, baptistul întreabă:

„Te-ai lepădat de Hristos?” - Am renuntat.

„Ești gata să arăți în fața naturii noastre dragi și a zeilor ruși?” - Gata.

Când o persoană este curățată, trebuie introdusă în elementele: foc, aer, apă, pământ. Acest lucru se întâmplă după cum urmează: 1) Foc. Se ia o tijă de foc și se poartă în jurul persoanei în sare cu cuvintele: „Focul, ia-l sub protecția și protecția ta și dă-i putere.” 2) Pământ. Se ia fie sare, fie cereale (hrișcă sau mei), se face sărare, iar persoana este stropită cu cuvintele: „Mamă Pământ, ia-l sub protecția și protecția ta și dă-i putere”. Aceeași. 4) Aer. Este același lucru, doar aerul este pompat manual asupra persoanei. Puteți sufla pe ceafa unei persoane.

Acum trebuie să începeți să lucrați cu egregorul păgân. Aceasta ar trebui să implice (foarte preferabil) două persoane. Palmele drepte sunt așezate deasupra vârfului capului persoanei încrucișate (una deasupra celeilalte) și în timpul mișcării de sărare, fie SVA, fie ROD este proclamată prelungit (de nouă ori).

Cercul se deschide și persoana este gata să accepte numele. Este mai bine să o faci imediat. Numele trebuie să însemne fie esența interioară a unei persoane, fie ceea ce se străduiește. Numele nu trebuie să fie „show off”. Dacă o persoană nu poate face mai mult de cinci flotări și, în același timp, ia numele „Lyutobor”, atunci aceasta nu poate fi numită altceva decât nebunie. Cel mai bine este să vă puneți de acord cu membrii comunității.

Adoptarea unui nume

O persoană stă la intrarea în cercul principal cu fața la foc, cu membrii comunității stând în spatele lui. Mâinile drepte sunt întinse către persoana numită, iar conducătorul ceremoniei spune: „Vă dăm numele (….)! Fie ca zeii ruși să vă ia sub protecția și patronajul lor sub numele (….)! Aşa să fie"! Persoana numită ia ceașca, se apropie de foc și se prezintă zeilor. Le cere protecția, le cere puterea. Apoi sacrifică o băutură Strămoșilor săi (sub protecția cărora se află acum) și bea el însuși puțin. La ieșirea din cerc, comunitatea exclamă: „Slavă lui (nume)! Slavă zeilor rușilor! Ceremonia s-a terminat. Fie ca viața voastră să fie strălucitoare și veselă și mult noroc pe calea voastră către Lumină!

Am trecut eu prin toate astea.