Construcție, proiectare, renovare

Reflecțiile lui Buddha și Krishna ale lui Hristos Nosovsky. „Așa cum a fost cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos” Anatoly Fomenko, Gleb Nosovsky. Capturi de ecran pentru referință

Gleb Nosovsky, Anatoly Fomenko

Cum a fost cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos

© Fomenko A. T., 2016

© Nosovsky G. V., 2016

© Editura AST LLC

* * *

Prefaţă

Principalul rezultat al cărții este descoperirea faptului fundamental că, se pare, biografiile lui Krishna și Buddha reproduc practic biografia împăratului Andronic-Hristos (alias Prințul Hoardei Andrei Bogolyubsky). De fapt, Krishna este imaginea estică a lui Andronic-Hristos, iar biografia lui Buddha conține un strat semnificativ care nu se referă la Buddha însuși - prințul indian Sakya-Muni, care este și sfântul creștin Iosif, prințul Marii Indii - ci lui Andronic-Hristos din secolul al XII-lea . Trebuie remarcat faptul că unele paralele între Krishna și Hristos, precum și între Buddha și Hristos, au fost subliniate de diverși oameni de știință înaintea noastră. Cu toate acestea, aceste observații au fost împrăștiate și aleatorii. Am reușit, aparent pentru prima dată, să dezvăluim imaginea completă a acestei corespondențe izbitoare și fundamentale. Are consecințe de amploare și schimbă foarte mult ideile noastre despre istoria Orientului. În special, multe fapte istorice neclare anterior sunt clarificate radical. Vă vom povesti și despre ele. Ei ar putea întreba: care este avantajul tău față de predecesorii tăi? Răspunsul este următorul: ne-am bazat pe Noua noastră Cronologie, care nu era disponibilă pentru oamenii de știință anteriori. Mai mult decât atât, fără Noua Cronologie nu ar fi fost posibil să se obțină succes.

Cartea prezintă noi rezultate obținute foarte recent.

A. T. Fomenko, G. V. NosovskiMoscova, Universitatea de Stat din Moscova numită după M.V

Introducere

Să începem prin a ne aminti pe scurt rezultatele anterioare ale studiilor noastre despre budism și krișnaism. Vezi, în special, cărțile noastre „Cazacii-arieni: de la Rus’ în India” și „Ultima călătorie a Sfintei Familii”.

Conform Noii Cronologii, civilizația și proto-Imperiul își au originea în Egipt, în Valea Nilului. Până acum nu putem spune cu certitudine când exact capitala Imperiului a părăsit Egiptul și a ajuns pe Bosfor. Putem spune doar că în secolul al XII-lea d.Hr. e. era deja acolo. Noua capitală se numea Ierusalim, precum și Troia și Ilion. Conform reconstrucției noastre, acestea erau numele aceluiași oraș. Dar era situat foarte departe de locurile în care istoricii plasează astăzi Ierusalimul sau Troia. Ierusalimul Evangheliei, cunoscut și sub numele de Troia Homerică, se afla pe malul asiatic al Bosforului, nu departe de confluența sa cu Marea Neagră. Astăzi, în locul său se află ruinele cetății Eros, vezi cartea noastră „Ierusalimul uitat”. A fost acolo, în secolul al XII-lea d.Hr. e. Au avut loc multe evenimente ale Evangheliei. Și în 1185 d.Hr. e. Hristos a fost răstignit acolo, vezi cartea noastră „Regele slavilor”.

Celebrele treizeci de dinastii „vechi” ale faraonilor egipteni sunt reflectări fantomă ale dinastiilor regale ale Marelui Imperiu din secolele XII-XV. Toți nu au mai domnit în Egipt, ci pe Bosfor, apoi în Rus' (adică în Egiptul biblic). Regii Imperiului veneau rareori în îndepărtatul Egipt african, unde exista un cimitir imperial central. Dar după moarte, trupurile lor mumificate au continuat invariabil să fie aduse în vechiul cimitir al familiei din Valea Nilului. Aceasta a continuat până în secolul al XV-lea, până la victoria cuceritorilor otomani.

În secolul al XV-lea, după victoria otomanilor = atamani, în Imperiu au avut loc schimbări semnificative. Noii conducători otomani = atamani ai Imperiului, care au domnit la Moscova și țarul Grad în secolele XV-XVI, nu mai aparțineau unei ramuri directe a vechii dinastii regale și nu foloseau vechiul său cimitir egiptean din Africa. Cu toate acestea, anumite familii nobiliare ale Imperiului, urmași ai vechilor regi, puteau continua să-și îngroape rudele în Egipt până la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Ramura directă a vechii dinastii regale a fost împinsă departe de tronul Imperiului la sfârșitul secolului al XIV-lea, ca urmare a înfrângerii în bătălia de la Kulikovo din 1380 și a victoriei creștinismului apostolic asupra creștinismului regal. Drept urmare, vechea dinastie a mers în Orient, întemeind în secolele XV-XVII o serie de imperii estice - de origine tânără, dar structurate după modele antice. În fostele capitale imperiale - Moscova și Țar-Gradul - în secolul al XV-lea au prevalat noile obiceiuri otomane = ataman.

În timpul frământărilor din secolul al XV-lea, Egiptul african a fost lăsat în voia lui de ceva timp și a început să fie condus de mameluci - trupe alese ale Hoardei, care la un moment dat au fost aduse în Egipt din Rus' pentru a păzi mormintele regale și o parte. a tezaurului imperial depozitat în piramidele egiptene.

Mai devreme am atins pe scurt legăturile dintre Grecia „veche” și budism, precum și krișnaism. În special, doctrina hindus-budistă a transmigrării sufletelor este de origine „greacă veche” și datează din Pitagora. Conform rezultatelor noastre, această învățătură a apărut în secolele XIII-XV în Europa și a fost adusă în India în timpul colonizării Hoardei din Rus', vezi cartea noastră „Cazacii-arieni: din Rus' în India”.

În plus, conform rezultatelor noastre, strămoșii împăraților chinezi Manchu au fost regii Marelui Imperiu Medieval Rus din epoca creștinismului țarist din secolele XIII-XIV. La sfârșitul secolului al XIV-lea, după adoptarea creștinismului apostolic în Imperiu, ca urmare a bătăliei de la Kulikovo, reprezentanții vechii dinastii regale au fost împinși de pe tronul Imperiului și au plecat spre est, în India, iar apoi spre Tibet. Apoi, la începutul secolului al XVII-lea, părăsind Tibetul, au cucerit China și au întemeiat acolo dinastia imperială Manchu.

Astfel, traseul istoric al dinastiei regale antice, a cărei patrie era Egiptul antic african african, a parcurs în diferite epoci Marea Mediterană, Bosfor, Rus’ (= Egiptul biblic), India, Tibet și s-a încheiat în secolele XVII-XIX în China. . La mijlocul secolului al XIX-lea, vechea familie regală s-a stins. Împărații chinezi din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, începând cu împărăteasa Cixi, nu mai erau rude de sânge ale foștilor împărați manciu.

Vechea dinastie regală a Hoardei și-a lăsat amprenta nu numai în Tibet. Se pare că în India au supraviețuit multe din el. Vorbim despre așa-numitul „stat greco-budhist” sau „stat elenistic indo-grec din India”, precum și despre statul „indo-scitic” Kushan care se presupune că i-a reușit - și, cel mai probabil, pur și simplu a coincis cu acesta. . Aceste state au lăsat în urmă multe monumente și monede arheologice. De regulă, istoricilor nu le place să vorbească despre ele, deoarece însăși existența acestor state nu se încadrează bine în schița generală a istoriei scaligeriene. Cu toate acestea, urmele arheologice ale greco-budhismului din India, strâns împletite cu urmele indo-scitice Kushan, sunt atât de numeroase încât nu pot fi reduse la tăcere. Dar istoricii au „împins” epoca greco-budistă, indo-scitică și legendele despre Krishna mai departe în trecut, spunând că toate acestea au fost, spun ei, „cu foarte, foarte mult timp în urmă”.

Conform Noii Cronologie, cea mai probabilă datare a stăpânirii greco-budiste din India este secolele XIV-XVI d.Hr. e.

Au fost scrise o serie de monografii și disertații speciale despre regatele indo-greacă bactriană și indo-scitică Kushan și au fost întocmite cataloage detaliate ale monedelor lor. Se crede că la început, se presupune că în primele secole î.Hr. e., regatul greco-budhist bactrian a înflorit în India, iar apoi, se presupune că în primele secole d.Hr. e., în locul său s-a format regatul indo-scitic Kushan. Cu toate acestea, conform reconstrucției noastre, cel mai probabil ar trebui să vorbim despre același stat - atât indo-grec, cât și indo-scitic, care s-a format în India în secolele XIV-XV d.Hr. e. reprezentanţi ai străvechi dinastii regale a Imperiului veniţi din Rus' (= Scitia). A fost cu adevărat un „grec”, adică o dinastie creștină. Mai mult, era într-adevăr „elenism”, adică nu mărturisea creștinismul apostolic, ci tribal regal, „elenismul”, care a dominat Imperiul în secolele XIII-XIV. Vezi cărțile noastre „Tarul slavilor”, „Întemeierea Romei (Începutul Hoardei Rus’)” și „Botezul Rusiei”.

Capitolul 1. Istoria împăratului Andronic-Hristos, adică Andrei Bogolyubsky, este una dintre pietrele de temelie ale fundamentului istoriei scrise a omenirii

1. Atât Ierusalimul Evangheliei, cât și Nașterea lui Hristos de lângă Betleem se aflau pe malul Mării Negre

Istoricii scaligerieni au plasat în mod greșit celebrele orașe evanghelice Ierusalim și Betleem în Orientul Mijlociu modern. Am vorbit mult despre motivele unui astfel de fals în cărțile anterioare. Adevăratul Ierusalim evanghelic este Tsar-Grad = Yoros (Eros) pe malul strâmtorii Bosfor, chiar la ieșirea sa în Marea Neagră. Și adevăratul Betleem evanghelic este Capul Fiolent din Crimeea, vezi cartea noastră „Hristos S-a născut în Crimeea...”. Orașele moderne Ierusalim și Betleem, desemnate „a fi biblice”, sunt situate departe de mare sau de râuri mari și strâmtori.

În același timp, să reamintim că în cartea noastră „Imperiul”, în capitolul 14, exista deja o mare secțiune intitulată: „În multe imagini, răstignirea lui Hristos este prezentată ca un eveniment în Ierusalimul Evangheliei, situat în apropierea unui marea strâmtoare a mării.” Artiștii au descris, de asemenea, scena răstignirii și a Patimilor lui Hristos pe fundalul unui râu sau al unei mări late, de exemplu, Fig. 1, fig. 2, fig. 3, fig. 4, fig. 5, fig. 6, fig. 7, fig. 8. Astfel, a existat o tradiție străveche care a plasat evenimente importante ale Evangheliei care au avut loc în Ierusalim – pe malurile unui râu, sau strâmtoare sau mări. Am furnizat deja multe astfel de imagini mai devreme. Toate contrazic versiunea scaligeriană a locației Ierusalimului modern acceptată astăzi, deoarece este situat departe de mare, strâmtori sau râuri mari. Nu există, și în vremurile istorice nu a existat, nici măcar un mic râu lângă Ierusalimul modern. Dar Tsar-Grad-Eros este într-adevăr situat pe malul largului Bosfor la ieșirea în Marea Neagră.

Anul publicării: 2016
Autor: Nosovsky, G., Fomenko A.
Gen sau temă: poveste
Editura: Moscova: Editura ACT
ISBN: 978-5-17-096595-3
Serial: Cum sa întâmplat cu adevărat
Limba rusă
Format: PDF/DjVu
Calitate: pagini scanate + strat OCR
Cuprins interactiv: Da
Număr de pagini: 480

Descriere
Principalul rezultat al acestei cărți este descoperirea faptului fundamental că biografiile lui Krishna și Buddha reproduc practic biografia împăratului Andronic-Hristos (alias Prințul Hoardei Andrei Bogolyubsky).
De fapt, Krishna este imaginea estică a lui Andronic-Hristos, iar biografia lui Buddha conține un strat semnificativ care nu se referă la Buddha însuși - prințul indian Sakya-Muni, care este și sfântul creștin Iosif, prințul Marii Indii - ci lui Andronic-Hristos din secolul al XII-lea. Unele paralele între Krishna și Hristos, precum și între Buddha și Hristos, au fost observate de diverși oameni de știință mai devreme.
Cu toate acestea, aceste observații au fost împrăștiate și aleatorii. Autorii au reușit, aparent pentru prima dată, să dezvăluie imaginea completă a acestei corespondențe izbitoare. Are consecințe de amploare și schimbă foarte mult ideile noastre despre istoria Orientului. Cartea prezintă noi rezultate obținute foarte recent.
Nu sunt necesare cunoștințe speciale de la cititor. Tot ce aveți nevoie este un interes pentru istoria generală și rusă și o dorință de a înțelege numeroasele sale mistere. Cartea este destinată unei game largi de cititori interesați de aplicarea metodelor științifice naturale în istorie.

Capturi de ecran pentru referință

Principalul rezultat al acestei cărți este descoperirea faptului fundamental că biografiile lui Krishna și Buddha reproduc practic biografia împăratului Andronic-Hristos (alias Prințul Hoardei Andrei Bogolyubsky).

De fapt, Krishna este imaginea estică a lui Andronic-Hristos, iar biografia lui Buddha conține un strat semnificativ care nu se referă la Buddha însuși - prințul indian Sakya-Muni, care este și sfântul creștin Iosif, prințul Marii Indii - ci lui Andronic-Hristos din secolul al XII-lea. Unele paralele între Krishna și Hristos, precum și între Buddha și Hristos, au fost observate de diverși oameni de știință mai devreme. Cu toate acestea, aceste observații au fost împrăștiate și aleatorii. Autorii au reușit, aparent pentru prima dată, să dezvăluie imaginea completă a acestei corespondențe izbitoare. Are consecințe de amploare și schimbă foarte mult ideile noastre despre istoria Orientului. Cartea prezintă noi rezultate obținute foarte recent.

Nu sunt necesare cunoștințe speciale de la cititor. Tot ce aveți nevoie este un interes pentru istoria generală și rusă și o dorință de a înțelege numeroasele sale mistere. Cartea este destinată unei game largi de cititori interesați de aplicarea metodelor științifice naturale în istorie.

15 noiembrie 2016

Cum a fost cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos Anatoly Fomenko, Gleb Nosovsky

(Fără evaluări încă)

Titlu: Cum sa întâmplat cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos

Despre cartea „Cum sa întâmplat cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos” Anatoly Fomenko, Gleb Nosovsky

Principalul rezultat al acestei cărți este descoperirea faptului fundamental că biografiile lui Krishna și Buddha reproduc practic biografia împăratului Andronic-Hristos (alias Prințul Hoardei Andrei Bogolyubsky).

De fapt, Krishna este imaginea estică a lui Andronic-Hristos, iar biografia lui Buddha conține un strat semnificativ care nu se referă la Buddha însuși - prințul indian Sakya-Muni, care este și sfântul creștin Iosif, prințul Marii Indii - ci lui Andronic-Hristos din secolul al XII-lea. Unele paralele între Krishna și Hristos, precum și între Buddha și Hristos, au fost observate de diverși oameni de știință mai devreme. Cu toate acestea, aceste observații au fost împrăștiate și aleatorii. Autorii au reușit, aparent pentru prima dată, să dezvăluie imaginea completă a acestei corespondențe izbitoare. Are consecințe de amploare și schimbă foarte mult ideile noastre despre istoria Orientului. Cartea prezintă noi rezultate obținute foarte recent.

Nu sunt necesare cunoștințe speciale de la cititor. Tot ce aveți nevoie este un interes pentru istoria generală și rusă și o dorință de a înțelege numeroasele sale mistere. Cartea este destinată unei game largi de cititori interesați de aplicarea metodelor științifice naturale în istorie.

Pe site-ul nostru despre cărți lifeinbooks.net puteți descărca gratuit fără înregistrare sau puteți citi online cartea „Cum sa întâmplat cu adevărat. Buddha și Krishna sunt reflectări ale lui Hristos” de Anatoly Fomenko, Gleb Nosovsky în formate epub, fb2, txt, rtf, pdf pentru iPad, iPhone, Android și Kindle. Cartea vă va oferi o mulțime de momente plăcute și o adevărată plăcere de la lectură. Puteți cumpăra versiunea completă de la partenerul nostru. De asemenea, aici veți găsi cele mai recente știri din lumea literară, aflați biografia autorilor tăi preferați. Pentru scriitorii aspiranți, există o secțiune separată cu sfaturi și trucuri utile, articole interesante, datorită cărora tu însuți poți să-ți încerci meșteșugurile literare.