Rugăciuni pentru plecarea sufletului din trup. Canoane propiciatorii

Rugăciunea pentru plecarea sufletului din trup când să citești

Imediat după moarte, începe să se citească un canon despre decedat, numit „Secvența ieșirii sufletului din trup”. Dacă o persoană nu a murit acasă și nu există un corp acasă, atunci în ziua morții sale acest canon este încă citit.

În urma plecării sufletului din trup

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Tropar, tonul 8

Canon pentru decedat

După ce a fost mort în trup, Mântuitorule, și așezat în mormânt cu morții, sufletul robului Tău se odihnește într-un loc verde, ca Milostivul.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Într-un loc de verdeață, într-un loc de liniște, unde chipurile sfinților se bucură, se odihnește sufletul slujitorului Tău plecat, Hristoase, Singurul Milostiv.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Unde sunt fețele sfinților, așează acolo, Învățătorule, care Ți-ai slujit din toată inima mea și ai ridicat jugul Tău pe corpul Său, ca Unul Domn al vieții și al morții.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Nu este nimeni fără păcat, decât Tu ești Unul, Stăpâne, iartă-l pe cel care a fost îndepărtat și iartă-i păcatele și pune-l în paradis.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Pune-ți nădejdea în Tine, Mântuitorul, care ai plecat de la noi; Dar Tu, Doamne, fii milostiv cu el, că Dumnezeu este Prea milostiv.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Tu ai doborât iadul, Stăpâne, și i-ai înviat pe cei care au murit din vecii vecilor: și acum l-ai luat de la noi în sânul lui Avraam, Tu, Dumnezeule, ai locuit, iertând toate păcatele, căci ești Milostiv.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Porunca pe care mi-ai dat-o, Dumnezeule, ai călcat și ai fost muritor, dar Tu, Dumnezeule, care te-ai pogorât în mormânt și ai înviat suflete din veșnicie, nu mă ridică, Stăpâne, la chin, ci la odihnă, cel cel plecat strigă către Tine, Prea Milostiv.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Stăpâne Hristoase Doamne, oricând vrei să judeci lumea, miluiește-te de sufletul robului Tău, pe care l-ai primit de la noi, strigând: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

În hrana cerului, unde se bucură sufletele drepte, cei ce Ți-au slujit, socotește cu ei, Hristoase, sufletul robului Tău, care a cântat: Tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

El a purtat, Stăpâne, jugul Tău pe cadru și povara Ta a fost ușoară, chiar dacă nu întotdeauna, dar în locul sfinților Tăi a locuit sufletul Lui, care Ți-a cântat, Hristoase Mântuitorul: binecuvântează tinerii, cântă-i preoți, oamenii Îl înalță pentru totdeauna.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Iisuse, Dumnezeul meu, Mântuitorule, Adamle, ai luat nelegiuirea și ai gustat moartea și i-ai eliberat pe oameni de ea, Milostiv. La fel ne rugăm Ție, Prea Milostiv: odihnește-te în odihna Lui, că El este bun în curțile sfinților Tăi, că numai El este Atotbun și Milostiv.

Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul robului Tău plecat (robul Tău plecat).

Nu este nimeni, Milostiv, care să nu fi păcătuit între oameni, decât numai Tu, Iisuse Hristoase, iei păcatele lumii întregi. Mai mult, după ce l-ai curățit pe robul Tău de păcate, întemeiază în curțile Tale sfinte, căci Tu ești viața păcii, luminii și bucuriei tuturor celor ce Ți-au plăcut.

Este vrednic să mănânci așa cum te binecuvântezi cu adevărat pe Tine, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație Serafim, fără nestricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, Te mărim.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. ( De trei ori)

Tropar, tonul 6

Ceea ce ai născut izvorul vieții, Doamnă, Mântuitorul lumii, Iisuse Domnul, roagă-te cu sârguință vieții nesfârșite a slujitorului Tău care a trecut acum: Tu singur ești Cel mai cunoscut Ajutor al creștinilor.

Simbol al credinței

Rugăciunile înainte și după moartea unei persoane

Dacă situația pacientului este fără speranță, atunci cu semne evidente de apropiere a morții, preotul citește rugăciunea de plecare - „Canonul de rugăciune pentru despărțirea sufletului de trup” sau mai pe deplin se numește „Canonul de rugăciune pentru Domnul nostru Isus”. Hristos și Preacurata Maica Domnului, Maica Domnului pentru despărțirea sufletului de trupul fiecărui credincios adevărat” Rudele înșiși pot citi acest canon dacă este imposibil să inviți un preot, cu excepția citirii „rugăciunii rostite de preot pentru rezultatul sufletului”, care se află la sfârșitul canonului. Acest canon se citește „în numele unei persoane care este despărțită de sufletul său și nu poate vorbi” și se găsește în cărțile de rugăciuni ortodoxe. Citirea canonului de către mireni începe cu exclamația: „Prin rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne”, apoi urmează rugăciunile inițiale: „Trisagionul”, „Cel mai mare”. Sfânta Treime”, „Tatăl nostru” și apoi conform cărții de rugăciuni.

La citirea canonului, o lumânare și o lampă sunt aprinse în fața sfintei icoane de acasă. Dacă nu există icoană acasă, atunci trebuie neapărat să cumpărați icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului de la biserică. Pentru sugarii pe moarte (copii sub șapte ani), din cauza absenței păcatelor enumerate în canon, care sunt neobișnuite pentru ei din cauza copilăriei, canonul nu se citește.

Pe lângă canonul pentru despărțirea sufletului de corp, există și „Ritul săvârșit pentru despărțirea sufletului de corp atunci când o persoană a suferit mult timp”. Acest ritual este citit asupra unei persoane care se confruntă cu chinuri grave ale morții și nu poate muri (de regulă, este citit de un preot).

După moartea unei persoane, se citește imediat peste ea Secvența despre plecarea sufletului din corp.

Canon de rugăciune către Domnul Iisus Hristos și Preacurată Născătoare de Dumnezeu

Maica Domnului la despărțirea sufletului de trupul fiecărui credincios adevărat

Starețul, părintele său duhovnic, vine la lumești, și întreabă dacă există vreo vorbă, sau o faptă de dragul uitării, sau de frig, sau ce fel de răutate față de vreun frate este nemărturisită, sau este neiertată, totul trebuie să fie. căutat şi întrebat unul câte unul muribundului.

De aceea preotul începe:

Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru. ( sau chiar lumești: Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi).

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne, miluiește (de 12 ori)

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc)

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru. (Arc)

Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; Limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favoriți arderile de tot. Jertfa către Dumnezeu este un duh zdrobit; Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci favorizează jertfa dreptății, jertfa și arderea de tot; Atunci ei vor pune taurul pe altarul Tău.

Canon de rugăciune în numele unei persoane

cu sufletul care este despărțit și incapabil să vorbească,

Irmos: Pe când Israel mergea pe uscat, cu pași peste prăpastie, văzându-l pe Faraonul prigonitor înecat, cântăm lui Dumnezeu un cântec biruitor, strigând.

Cor:

Zilele mele sunt ca picăturile de ploaie, răul și malaria, circulația lor de vară se sărăcește, încetul cu încetul deja dispar, Doamnă, salvează-mă.

Cor: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne.

Cu compasiunea Ta și cu multele Tale dărări, Doamnă, mă închin în mod firesc, în acest ceas cumplit, apărând ca Ajutorul Invincibil.

Cor: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne.

Sufletul meu conține acum o mare teamă, un tremur inscrutabil și dureros, care nu poate fi îndepărtat niciodată din trupul meu, O, Preacurată, te voi mângâia.

Glorie: Un adăpost binecunoscut pentru păcătoși și smeriți, vestește-mă despre mila Ta, o, Curată, și dă mâinile demonice, de parcă m-ar fi înconjurat mulți psihoși.

Si acum: Acesta este timpul ajutorului, acesta este timpul mijlocirii Tale, acesta, Doamnă, este timpul pentru care, zi și noapte, ne simțim călduros și ne rugăm Ție.

Irmos: Nu este nimeni sfânt ca Tine, Doamne, Dumnezeul meu, care ai înălțat cornul credincioșilor Tăi, Bunul, și ne-ai întărit pe stânca mărturisirii Tale.

De departe în această zi, Doamna, după ce l-a prevăzut și s-a gândit ca și când ar fi venit, rugându-se cu lacrimi calde să nu mă uite.

Gândurile îmi urlă, iar ei caută să mă apuce și să mă sfâșie, Highlanderul, ai cărui dinți, Purul, le zdrobesc fălcile și mă salvează.

Mi-am pierdut organul verbal și limba mi s-a legat, iar glasul mi s-a închis, într-o inimă smerită mă rog Ție, Mântuitorul meu, mântuiește-mă.

Glorie:Înclină-ți urechea spre mine, Hristoase al Dumnezeului meu, Maică, din înălțimea slavei Tale multe, Bunule, și ascultă geamătul final și întinde-mi mâna.

Si acum: Nu abate de la mine multele Tale daruri, nu închide pântecele Tău omenesc, O, Curată; dar stai înaintea mea acum și la ceasul judecății adu-ți aminte de mine.

Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu și Domn, Biserica cinstită cântă dumnezeiesc, strigând, curată în sens, sărbătorind în Domnul.

Pocăință de păcat, pune acum un curent lacrimogen, Bunule, care accepti stricarea inimii mele: în Tine îmi afirm nădejdea, Bunule, când m-ai izbăvit de îngrozitorul chin de foc, căci Tu ești însăși izvorul de har, o, Maica Domnului.

Un refugiu nerușinat și infailibil pentru toți cei care au nevoie, Prea Neprihănită Doamnă, fii Mijlocitorul meu în ceasul încercării.

Întinzându-ți mâna cea mai curată și cea mai onorabilă, ca aripa unui porumbel sfânt, acoperiți-mă sub adăpostul și baldachinul acestora, Doamnă.

Glorie: Prințul aerian al violatorului, chinuitorul, susținătorul căilor cumplite și testatorul deșar al acestor cuvinte, dă-mi voie să trec fără reținere, părăsind pământul.

Si acum: Iată, Doamnă, vei înlătura frica de care te-ai temut: iată, m-a cuprins o mare ispravă, în care să-mi fie Ajutorul, Nadejdea mântuirii mele.

Irmos: Cu lumina Dumnezeului Tău, Fericite, luminează cu dragoste sufletele dimineții Tale, Te rog, Condu-Te, Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul adevărat, strigând din întunericul păcatului.

Nu mă uita, Bunule, întoarce-ți fața de la mine, robul Tău, ci ascultă-mă când mă întristesc și ia sufletul meu și izbăvește aceasta.

Cei care sunt rudele mele în trup, și frații mei în duh, și prietenii mei și cei care cunosc obiceiurile, strigă, suspină, se plâng, că acum sunt despărțit de tine.

Acum nu livrați în niciun fel și nu ajutați cu adevărat pe nimeni; Ajută-mă, Doamnă, ca nu ca om neputincios, să fiu închis în mâinile vrăjmașului meu.

Glorie: Intrând, sfinții mei Îngeri, stați înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pleacă-ți genunchii în gând, strigă către El în lacrimi: miluiește-te, Creatorule al tuturor, lucrarea mâinilor Tale, Bunule, și nu respinge aceasta.

Si acum: După ce a cinstit-o pe Doamna și Preacurată Născătoare a Dumnezeului meu, roagă-te ca El să îngenuncheze cu tine și să-L închină milostivirii: Maica Ființei și Hrănitorul se va auzi.

Irmos: Marea vieții, ridicată în zadar de nenorociri și furtuni, s-a revărsat spre adăpostul Tău liniștit, strigând către Tine: ridică-mi pântecele de la afide, Prea Milostiv.

Buzele mele sunt tăcute și limba mea nu vorbește, dar inima mea vorbește: căci acest foc de regret, mistuindu-se, arde înăuntru și voci care nu pot fi rostite cheamă la Tine, Fecioară.

Privește-mă de sus, Născătoare de Dumnezeu, și cu milostivire așteaptă acum vizita mea, pentru ca, văzându-Te, să plec din trupul meu bucurându-mă.

Suntem sfâșiați de articulații, suntem sfâșiați de legile condensului natural, iar compoziția a tot ceea ce este corporal, ele creează nevoi insuportabile și aglomerație.

Glorie: Sfinții Îngeri mă oferă mâinilor sfinte și cinstite, Doamnă, că m-am acoperit cu acele aripi, nu văd chipul necinstit și împuțit și sumbru al demonilor.

Si acum: O, Atotcinstitul Palat al lui Dumnezeu, dă-mă pe mine la palatul ceresc inteligent, după ce mi-am ars lumânarea stinsă și nestrălucitoare, cu untdelemnul sfânt al milei Tale.

Sufletul meu, sufletul meu, ridică-te, ce ai scris, se apropie sfârșitul și trebuie să spui: ridică-te, deci, că Hristos Dumnezeu, care este pretutindeni și împlinește totul, se va milostivi de tine.

Ikos: Văzând vindecarea lui Hristos deschisă, și din aceasta Adam emana sănătate, diavolul, suferind, a fost rănit, de parcă ar fi acceptat necazurile, plângând și a strigat către prietenul său: ce voi face Fiului Mariei? Mă omoară Betleemita, Care sunt peste tot și face totul.

Irmos:Îngerul, venerabilul tânăr, a făcut o peșteră încolțită, iar caldeenii, porunca arzătoare a lui Dumnezeu, l-au îndemnat pe chinuitor să strige: binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri.

Noaptea morții este nepregătită pentru mine să o înțeleg, este mohorâtă și fără lună, nepregătită de nepregătit pentru această cale lungă și cumplită: mila Ta să călătorească cu mine, Doamnă.

Iată, toate zilele mele au dispărut cu adevărat în deşertăciune, după cum este scris, iar anii mei cu sârguinţă, iar capcanele morţii au precedat cu adevărat şi cu amărăciune sufletul meu, chiar dacă mă vor ţine.

Fie ca multele mele păcate să nu poată birui multele Tale îndurări, Doamnă; dar mila Ta să treacă pe lângă mine și să acopere toate fărădelegile mele.

Glorie: Cei care mă iau de aici mă găsesc cuprinzându-mă peste tot: dar sufletul meu se îndepărtează și se teme, mult se umple de răzvrătire, dar sunt mângâiat, Curată, de înfățișarea Ta.

Si acum: Am găsit pe cel ce se întristează în întristarea mea, sub cel care mă mângâie, Doamnă, că prietenii și cunoștințele mele împreună m-au părăsit acum; dar, Speranța mea, să nu mă părăsești niciodată.

Irmos: Din flăcările sfinților ai vărsat rouă și ai ars cu apă jertfa cea dreaptă, căci toate ai făcut, Hristoase, numai cum ai vrut. Te lăudăm pentru totdeauna.

Ca Născătoare de Dumnezeu iubitoare de Omenire, cu ochiul liniștit și milostiv, când sufletul meu este despărțit de trup, Te slăvesc în veci, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Lasă-mă să fug de barbarii regimentelor fără carne și de prăpastia văzduhului să se ridice și dă-mă să mă înalț la Rai, ca să Te slăvesc în veci pe Tine, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Născându-L pe Domnul Atotputernic, s-au aruncat departe de mine amarele încercări ale stăpânitorului lumii, vreau să mor mereu, dar în veci Te slăvesc, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Glorie: Pe cea din urmă trâmbiță cea mare, pe cumplita și amenințătoarea înviere a judecății, tuturor celor ce se înviază, pomenește-mă atunci, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Si acum:Înaltul Domn al lui Hristos, trimițând harul Tău de sus, mă înaintează acum în ziua stânjenirii și Te slăvesc în veci, Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

Este imposibil ca o persoană să-L vadă pe Dumnezeu, ei nu îndrăznesc să se uite la un înger nedemn. Prin tine, O, Preacurat, Cuvântul Întrupat a apărut ca om. Cu măreția Sa, Îți mulțumim cu urletele cerești.

O, cum îl voi vedea pe Cel Invizibil; ce viziune groaznică voi îndura? Cum îndrăznesc să deschid ochii? Cum pot îndrăzni să-l văd pe Domnul meu, care nu a încetat să mă întristeze din tinerețe?

Sfintă Născătoare de Dumnezeu, Născătoare de Dumnezeu, priveşte cu milă la smerenia mea, primeşte-mi gingăşia şi cea din urmă rugăciune şi te străduieşte să mă izbăveşti de focul chinuitor de veci.

După ce au profanat templele sfinte, lăsând în urmă templul murdar și trupesc, mă rog Ție, Templul Atotcinstit al lui Dumnezeu, Maică Fecioară, suflete, să fugi de întunericul total și de arderea aprigă a Gheenei.

Glorie:În zadar sfârșitul vieții mele este aproape și gândindu-mă la gânduri și fapte fără loc, O, Preacurat, lucrătorul meu de suflet, sunt rănit înverșunat de săgețile conștiinței, dar înclinându-mă cu milă, fii Reprezentantul meu.

Si acum: Un Fiu ne va fi dat spre milă, Fiul lui Dumnezeu, iar Regele Îngeresc, Omul Etern a trecut din sângele Tău curat. Potolește-l, o, Tânără Doamnă, care e mai pătimaș decât sufletul meu, smuls mai înverșunat din trupul meu blestemat.

E aceeasi: Este vrednic să mănânci așa cum o binecuvântezi cu adevărat pe Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

Comemorare la Sfânta Liturghie (Notă bisericească)

Sănătatea este pomenită pentru cei care poartă nume de creștin, iar odihna este amintită doar pentru cei botezați în Biserica Ortodoxă.

Notele pot fi depuse la liturghie:

Pentru proskomedia - prima parte a liturghiei, când pentru fiecare nume indicat în notă, particulele sunt scoase din prosfore speciale, care sunt apoi scufundate în Sângele lui Hristos cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor.

Rugăciunea rostită de la preot pentru deznodământul sufletului

Stăpâne, Doamne Atotputernic, Părinte al Domnului nostru Iisus Hristos, Care dorește ca toată omenirea să fie mântuită și să vină în mintea adevărului, nu dorind moartea păcătosului, ci convertire și viață; Ne rugăm și ne rugăm pentru tine, sufletul robului Tău (Nume) eliberează de orice legătură și de orice jurământ de libertate, lasă-i în urmă păcatele, chiar din tinerețe, cunoscute și necunoscute, în faptă și cuvânt, și pur mărturisite, sau ascunse în uitare, sau ascunse în frig. Căci numai Tu ești Cel care rezolvă pe cei legati și îndreaptă pe cei zdrobiți, nădejdea celor fără speranță, care este capabil să ierte păcatele oricărei persoane care are încredere în Tine. Poruncește-i, Doamne, care iubești omenirea, să o lase eliberată de legăturile cărnii și ale păcatului și să primească în lume sufletul robului Tău. (Nume), și odihnește-te în lăcașuri veșnice cu sfinții Tăi, prin harul Fiului Tău Unul Născut, Domnul Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea, și până în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea ca Dumnezeu să ne acorde zel pentru rugăciunea pentru cei plecați și să o accepte

Prea milostiv și atotmilostiv Doamne, Domn și Judecător al celor vii și al morților, Dumnezeul nostru, minunat și nepătruns în destinele Sale! Vezi necazurile, durerile și bolile care ne copleșesc și ne auzi suspinele și ne asculți glasul. Cum deci, în multele noastre dureri, sufletele noastre vor găsi mângâiere și liniște, dacă nu prin prosperitatea Ta, Atotputernic Mântuitor? Căci Tu ești Dumnezeul nostru și nu știm noi altceva? Primește, Doamne, care iubești omenirea, rugăciunea noastră, pe care Ți-o oferim din toată inima și din tot sufletul. Cântărește, Doamne, că nu ne mulțumește rugăciunea vrednică a Ti-o aduce; dar Cel Atotbun Însuși, învață-ne cum să ne rugăm lui Ty. Încălzește-ne inimile cu căldura Duhului Tău Sfânt, pentru ca rugăciunea noastră să nu fie zadarnică pentru sufletele slujitorilor Tăi, care s-au îndepărtat de la noi, și dă-ne să îndrăznim să Te chemam, Tatăl Ceresc, cu îndrăzneală și fără condamnare, căci Tu ești speranța și refugiul nostru; Cădem înaintea Ta, ne-am închinat și l-am slăvit pe Dumnezeul nostru în Treime, și numai Ție îți aducem rugăciunea noastră în durerile și bolile noastre, în bucurie și întristare, căci Tu ești mângâierea noastră, bucuria noastră, comoara noastră și Dătătorul vieții noastre. : de la Tine vin toate lucrurile fiecare faptă este bună și orice dar este desăvârșit. De aceea, îndrăznim să strigăm către Tine cu buzele noastre de muritor: ascultă-ne, Doamne, auzi-ne pe noi păcătoșii rugându-ne Ție; înclină-ți urechea către rugăciunea noastră și lasă strigătul nostru să vină la Tine. Primește, Prea Binecuvântat Doamne, rugăciunea noastră pentru sufletele slujitorilor Tăi plecați, ca o cădelniță înmiresmată. Adus ție. Alungă de la noi toate gândurile rele; creează în noi, Dumnezeule, o inimă curată și un duh smerit; dă în noi, Doamne, rădăcina lucrurilor bune - frica Ta în inimile noastre; vezi lacrimile noastre, vezi plângerea noastră; iată durerile noastre, iată pe cei care plâng amar de robul Tău care a trecut la Tine. (Nume)și dă-i odihnă în Împărăția Ta, că Tu ești Viața, Învierea și Odihna slujitorilor Tăi, care au adormit, și Ție slavă trimitem Ție, ca și Tatălui Început cu Fiul Tău Unul Născut și Preasfântul și Bunul Tău. Spirit dătător de viață întotdeauna, acum și pururea și în veacurile secolelor. Amin.

Rugăciunea pentru plecarea sufletului din trup

Dumnezeul Duhurilor și al oricărei trupuri! Tu creezi îngerii Tăi, duhurile Tăi și slujitorii Tăi, flacăra Ta de foc. Heruvimii și serafimii tremură înaintea Ta și mii de mii stau înaintea Tronului Tău cu frică și cutremur. Pentru cei ce vor să-și îmbunătățească mântuirea, Tu îi trimiți pe sfinții Tăi Îngeri să slujească; Ne dăruiești și nouă păcătoșilor, Îngerul Tău sfânt, ca un îndrumător, care ne-a ținut pe toate cărările de orice rău și ne-a instruit și avertizat în mod tainic până la ultima noastră suflare. Dumnezeu! Tu ai poruncit să iei sufletul de la robul Tău (robul Tău) de care ne amintim mereu. (Nume), Voia Ta este voia sfântă; Ne rugăm Ție, Doamne Dătătorul de Viață, să nu-i iei acum din sufletul (ei) acest îngrijitor și păzitor al lui și să nu mă lași singur în timp ce merg pe cale; i-a poruncit, ca gardian, să nu plece cu ajutor în această trecere cumplită a ei în lumea invizibilă a raiului; Ne rugăm Ție ca El să-i fie mijlocitor și ocrotitor de dușmanul cel rău în timpul încercării, până când Te va aduce la Tine, ca Judecătorului cerului și al pământului. O, acest pasaj este groaznic pentru sufletul care vine la judecata Ta imparțială și care în cursul acestui pasaj va fi chinuit de duhurile răutății din ceruri! Mai mult, ne rugăm Ție, Prea Îndurătoare Doamne, să favorizezi și să trimiți pe sfinții Tăi Îngeri în sufletul robului Tău (robului Tău) care ți-a odihnit. (Nume) Fie ca ei să vă protejeze, să vă protejeze și să vă păstreze de atacul și chinul acestor duhuri teribile și rele, ca niște torționari și vameși ai aerului, slujitori ai prințului întunericului; Ne rugăm Ție, eliberează această situație rea, ca să nu se adune o hoardă de demoni răi; dă-mi onoarea să iau fără frică, cu bunăvoință și fără înfrânare această cale cumplită de pe pământ cu îngerii tăi, să te înalțe să te închini

Psaltirea veșnică

Neobositul Psaltire se citește nu numai despre sănătate, ci și despre pace. Încă din cele mai vechi timpuri, comandarea unei comemorări pe Psaltirea veșnică a fost considerată o mare milostenie pentru sufletul decedat.

De asemenea, este bine să comanzi pentru tine Psaltirea Indestructibilă, vei simți clar sprijinul. Și încă un punct important, dar departe de cel mai puțin important,

Există amintire veșnică pe Psaltirea Indestructibilă. Pare scump, dar rezultatul este de peste milioane de ori mai mult decât banii cheltuiți. Dacă acest lucru încă nu este posibil, atunci puteți comanda pentru o perioadă mai scurtă. De asemenea, este bine să citești pentru tine.

Sfântul Înger Păzitor, dat slujitorului lui Dumnezeu decedat (slujitorul lui Dumnezeu) (Nume)! Nu înceta să-și protejeze sufletul (ei) de acești demoni răi și îngrozitori; fii îngrijitor și mângâietor ei acolo, în acea lume invizibilă a spiritelor; ia-mă sub aripa ta și conduce-mă fără reținere prin porțile chinuitorilor aeriși; să apară ca mijlocitor și carte de rugăciuni pentru ea la Dumnezeu - roagă-te Lui Cel Prea Bun, ca să nu fie coborâtă într-un loc de întuneric, ci să o restabilească, acolo unde sălășluiește Lumina de non-seară.

Rugăciune către Sfânta Fecioară Maria

Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Apelăm la Tine, Mijlocitorul nostru: Tu ești un ajutor rapid, mijlocitorul nostru fără sfârșit înaintea lui Dumnezeu! Mai presus de toate, ne rugăm Ție la această oră: ajută-l pe slujitorul tău proaspăt plecat (servitorul tău) (Nume) să treci prin această cale groaznică și necunoscută; Ne rugăm Ție, Doamnă a lumii, prin puterea Ta să alungi din sufletul lui (ei) mânat de frică puterile groaznice ale duhurilor întunecate, ca să fie încurcate și rușine înaintea Ta; eliberează-i pe colectorii de taxe aeriene de tortură, distruge-le consiliile și răsturnează-i ca inamici răuvoitori. Fii ea, o, Doamnă Atot-Milostivă Theotokos, o mijlocitoare și ocrotitoare de prințul aeris al întunericului, chinuitorul și căile cumplite ale campionului; Ne rugăm Ție, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, să ne ocrotiți prin haina Ta cinstită, ca să treacă de pe pământ la cer fără frică și fără înfrânare. Ne rugăm Ție, Mijlocitorul nostru, mijlocește pentru robul Tău (robul Tău) cu maternitatea Ta înaintea Domnului cu îndrăzneală; Ne rugăm Ție, Ajutorul nostru, ajută-l (pe ea), care trebuie să fie judecat chiar și înaintea Judecății de Apoi, ajută-l să fie îndreptățit înaintea lui Dumnezeu, ca Creator al cerului și al pământului, și implorăm pe Singurul Tău Fiu, Doamne Dumnezeule și Mântuitorul nostru Iisuse Hristoase, să-l odihnească pe răposat în sânul lui Avraam cu drepții și cu toți sfinții. Amin.

Rugăciune pentru toți creștinii ortodocși decedați în credință

A doua rugăciune pentru toți creștinii ortodocși decedați în credință

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, mijlocește, mântuiește, ai milă și păzește, Doamne, prin harul Tău sufletul robului Tău (Nume), și să nu-ți aduci aminte de păcatele tinereții și ale ignoranței sale și să-i dăruiești o moarte creștină,

Eu sunt nerușinat și liniștit și sufletul lui să nu vadă privirea mohorâtă a demonilor răi, să-l primească Îngerii Tăi strălucitori și cei mai strălucitori, iar la Judecata Ta de Apoi să fie milostivi cu el, că al Tău este singurul Domn care va avea milă și salvează-ne.

Cerințe de comandă în Țara Sfântă

Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (Citește de trei ori, cu semnul crucii și plecăciune din talie.)

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește (de trei ori).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne, miluiește (de 12 ori).

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu (arc).

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu (arc).

Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru (arc).

Psalmul 90

Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, el va locui la adăpostul Dumnezeului ceresc. Domnul zice: Tu ești ocrotitorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El. Căci El te va izbăvi din cursa cursei și de cuvintele răzvrătite, stropirea Lui te va umbri și, încrezător sub aripa Lui, adevărul Lui te va ocoli cu o armă. Nu vă temeți de frica nopții, de săgeata care zboară ziua, de lucrul care trece în întuneric, de haina și demonul amiezii. Mii vor cădea din țara ta și întunericul va fi la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine, altfel te vei uita la ochii tăi și vei vedea răsplata păcătoșilor. Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea; L-ai făcut pe Cel Preaînalt adăpostul tău. Răul nu va veni la tine și rana nu se va apropia de trupul tău, așa cum ți-a poruncit Îngerul Său să te păzească în toate căile tale. Te vor ridica în brațe, dar nu când îți vei lovi piciorul de o piatră; călcă pe aspid și pe bazilisc și traversează leul și șarpele. Căci m-am încrezut în Mine, voi izbăvi, voi acoperi, și pentru că am cunoscut numele Meu. El va chema la Mine, și-l voi auzi, sunt cu el în întristare, îl voi nimici și îl voi slăvi, îl voi umple de zile lungi și îi voi arăta mântuirea Mea.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Aleluia, aleluia, aleluia, slavă ție, Doamne (de trei ori).

Doamne, miluiește (de trei ori)

Tropar, tonul 8

Cu adâncimea înțelepciunii, zidește omenește totul și dă-l tuturor celor folositori, Doamne, singurul Creator, dă odihnă sufletelor robului Tău, care și-au pus încrederea în Tine, Creatorul și Făcătorul și Dumnezeul nostru.

Slavă, și acum: Maica Domnului: Ţie şi zidul, şi adăpostul imamilor, şi cartea de rugăciuni favorabilă lui Dumnezeu, Pe Care L-ai născut, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, mântuirea credincioşilor.

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Mai presus de toate, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu. Căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi îndepărta păcatul înaintea mea. Numai Tu ai păcătuit și ai săvârșit rău înaintea Ta, ca să fii îndreptățit în cuvintele Tale și să fii biruit, să nu Te judeci niciodată. Iată, am fost zămislit în nelegiuire, și mama mea m-a născut în păcate. Iată, Tu ai iubit adevărul, Mi-ai descoperit înțelepciunea Ta necunoscută și secretă. Stropește-mă cu isop și mă voi spăla și voi fi mai alb decât zăpada. Dă bucurie și bucurie auzului meu, oasele umile se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Răsplătește-mă cu bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele, limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi vrut jertfe, ai fi dat arderi de tot, dar nu ai fi fost mulțumit. Jertfa către Dumnezeu este un duh zdrobit, o inimă smerită și smerită, pe care Dumnezeu nu o va disprețui. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci vei fi mulțumit de jertfa dreptății, de jertfa legănată și de arderea de tot, apoi vor pune vițelul pe altarul Tău.

Canon Voice 8:

Cântecul 1

Irmosul: Trecând prin apă ca pământul uscat și scăpat de răul Egiptului, israelianul a strigat: Să bem pentru Mântuitorul nostru și Dumnezeul nostru.

Am deschis gura, Mântuitorule, dă-mi cuvântul meu, roagă-te, Milostivire, pentru cel ce a trecut acum și odihnește-i sufletul, Stăpâne.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

El a fost mort în trup, Mântuitorule, și zăcut în mormânt cu morții, sufletul robului Tău se odihnește într-un loc verde, ca Milostivul.

Glorie: Ascultă-mi vocea rugătoare, o, Dumnezeule Triipostasului, și dăruiește sufletul celor odihniți în adâncurile lui Abrahamlikh, Eliberatorul.

Si acum: Tu, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, pe care ai zămislit-o fără ispită de om, roagă-te Fiului Tău să-i dea pace slujitorului Tău plecat.

Cântecul 3

Irmos: O, Creatorul Suprem al cercului ceresc, Doamne, și Creatorul Bisericii, Tu mă întărești în dragostea Ta, dorințele pământului, adevărata afirmație, singurul Iubitor de Omenire.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Într-un loc de verdeață, într-un loc de pace, unde chipurile sfinților se bucură, este pace pentru sufletul robului Tău răposat, Hristoase, Singurul Milostiv.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Unde sunt fețele sfinților, așează acolo, Doamne, care Ți-ai slujit din toată inima mea și ai ridicat jugul Tău pe corpul Său, ca singurul Domn al vieții și al morții.

Glorie: Tatăl Ceresc Atotputernicul și Unul Născut Fiu și Sfântul Suflet al Neamului, disprețuiesc păcatele morților, iar în Biserică întâiul născut îl va face să Te slăvească pe Tine, împreună cu toți cei ce Ți-au plăcut.

Si acum: Ca Sfântă Născătoare a Preasfântului Dumnezeu, Doamna tuturor, Maria Născătoarea de Dumnezeu, roagă-te cu toți sfinții acestui lucru, ca sufletul robului Tău să se odihnească în satele cerești.

Cântecul 4

Irmos: Am auzit, Doamne, taina Ta, am înțeles lucrările Tale și am slăvit Dumnezeirea Ta.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Pogorându-te în lumea subterană, Hristoase, ai înviat pe toți morții și pe ceilalți care au plecat de la noi, Mântuitorule, care ești darnic.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Nu este nimeni fără păcat, doar Tu ești unul, Stăpâne: pentru aceasta, iartă păcatele celui răposat și pune-l în rai.

Glorie: Ascultă, Preasfântă Treime, glasurile rugăciunii care Ți sunt aduse în biserică pentru cei răposați și luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletul întunecat de devotații deșarte.

Si acum: Ai născut, Preacurată, fără sămânță masculină, un Dumnezeu desăvârșit și un Om desăvârșit, care ne îndepărtezi păcatele, Fecioară. Roagă-te la aceasta, Doamnă, să-i dea pace slujitorului Tău plecat.

Cântecul 5

Irmos: Luminează-ne cu poruncile Tale, Doamne, și cu brațul Tău înalt dă-ne pacea Ta, Iubitorule de Omenire.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Având puterea vieții și a morții, odihna s-a îndepărtat de la noi, Hristoase Dumnezeul nostru. Voi sunteți cu toții, Mântuitorule, Pace și Pântece.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Pune-ți nădejdea în Tine, Mântuitorul, care ai plecat de la noi, dar Tu, Doamne, ai milă de el, că Dumnezeu este Prea milostiv;

Glorie: Luminează-ne pe noi, Trisagion, Stăpâne slăvit, care ne rugăm Ție, primim pacea Cerească, iar în satele liniștite aduceți sufletul care s-a îndepărtat de cele vremelnice, în nădejdea vieții nesfârșite.

Si acum: Shuyago stând în picioare, Preacurată, roagă-l pe Fiul Tău, O, Fecioară Doamnă, să-l elibereze pe Cel răposat, ca Mântuitor și Dumnezeu al Mamei noastre existente.

Cântecul 6

Irmos: Voi revărsa o rugăciune către Domnul și Lui Îi voi vesti durerile mele, căci sufletul meu s-a umplut de rău și stomacul meu se apropie de iad, și mă rog ca Iona: din afide, Doamne, ridică-mă.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Iadul ai răsturnat, Doamne, pe cei ce au murit din veci ai înviat, iar acum Tu, Doamne, te-ai odihnit de la noi în sânul lui Avraam, l-ai însuflat, iertând toate păcatele, căci Milostiv ești.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Glorie: Ne rugăm Ție, Părinte fără Origine, și Fiului și Sufletului Sfânt, sufletul amărât de răutatea lumii rele și sufletul care a trecut la Tine, Creatorule, să nu-l arunci în adâncul iadului, Doamne, Mântuitorul meu.

Si acum: Din ceruri, Hristos Dumnezeul nostru, ca ploaia pe lână, Preacuratul, S-a pogorât peste Tine, a băut toată lumea și a secat toate pâraiele fără de Dumnezeu, inundând tot pământul cu mintea Lui, pururea Fecioară. Roagă-te lui să-i dea pace slujitorului Tău plecat.

Condac, tonul 8:

Cu sfinții, odihnește-te, Hristoase, sufletul robului Tău, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită.

Ikos

Tu ești Cel Nemuritor, care ai creat și creat omul: pe pământ am fost creați din pământ și pe alt pământ vom merge, precum ai poruncit, Cel ce m-ai creat și mi-ai dat: precum Tu ești pământul și te-ai întors la pământul și chiar toți oamenii vor merge, creând un cântec de plângere funerară: Aliluia, aleluia, aleluia.

Cântecul 7

Irmos: Venind din Iudeea, tinerii din Babilon uneori, prin credința Treimii, cereau flăcările peșterii, cântând: Dumnezeule părinților, binecuvântat ești.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Stăpâne Hristoase Doamne, oricând vrei să judeci lumea, miluiește-te de sufletul robului Tău, pe care l-ai primit de la noi, strigând: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

În hrana cerului, unde sufletele drepți se bucură de cei ce Ți-au slujit, privește cu ei, Hristoase, sufletul robului Tău, care a cântat: Tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Glorie: I-a mântuit pe cei trei tineri ai lui Iuda în foc, cântat în trei Persoane, izbăvește focul veșnic al celor răposați, care Ți-ai cântat cu adevărat: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Si acum: Isaia Toiagul este numit, Curat; Daniel, Muntele Netăiat; Ezechiel este Ușa, prin care a trecut Hristos; Te numim și te mărim pe Tine, Adevărata Maică a lui Dumnezeu.

Cântecul 8

Irmosul: Prin Șapte ori, chinuitorul caldean a aprins cu furie peștera celor evlavioși, dar prin cea mai bună putere au fost mântuiți, văzând aceasta, au strigat către Creatorul și Mântuitorul: copii, binecuvântați, preoți, cântați, popoare, exalta la toate varstele.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Terminându-și cursul, a venit alergând la Tine, Doamne, cel plecat acum strigă: Iartă-ți păcatele, Hristoase Dumnezeul nostru, și nu mă judeca pe mine, când vrei să judeci pe toți, că cu adevărat strig către Tine: Cântați Domnului toate lucrările Domnului și înălțați-L în veci.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

El a purtat, Stăpâne, jugul Tău pe trupul Său și povara Ta a fost ușoară, chiar dacă nu întotdeauna, dar în locul sfinților Tăi a locuit sufletul Lui, care Ți-a cântat, Hristoase Mântuitorule: părinți, binecuvântați, preoți, Cântaţi, popor, înălţaţi-L în vecii vecilor.

Să binecuvântăm pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, pe Domnul.

Neînceput Sfântă Treime, Dumnezeu Tatăl și Fiul și Sfântul Suflet, în persoana sfinților încadrează sufletul robului Tău răposat și dă focul cel veșnic, ca să Te laude, cântând în vecii vecilor: copii. , binecuvântați, preoți, cântați, popor, înălțați-L în veci.

Si acum: Tu, Fecioară, profețiile feței proorocite, ochii clarvăzători ai Tau sunt străpunzători: căci Toiagul se numește Tine, alias Ușa de Răsărit, alias Muntele Netăiat al oamenilor. Mărturisim că Tu ești cu adevărat Maica Domnului, Care ai născut pe toți Zeii; Rugați-vă pentru odihna celui care a fost odihnit pentru totdeauna.

Cântecul 9

Irmos: Cerurile s-au îngrozit de aceasta și marginile pământului s-au uimit, căci Dumnezeu Se arătase ca un om trupesc și pântecele Tău era mai întins decât cerurile. Astfel se măresc Thea, Maica Domnului, Îngerii și oamenii rândurilor.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Iisuse, Dumnezeul meu, Mântuitorule, Adamle, ai luat nelegiuirea și ai gustat moartea și ai eliberat oamenii de ea, Milostiv. La fel ne rugăm Ție, Prea Milostiv: odihnește-te în pace, că El este Bun, în curțile sfinților Tăi, că numai El este Atotbun și Milostiv.

Refren: Odihnește-te, Doamne, sufletului slujitorului Tău plecat.

Nu este nimeni, Milostiv, care să nu fi păcătuit între oameni, decât numai Tu, Iisuse Hristoase, iei păcatele lumii întregi. Mai mult, după ce l-ai curățit pe robul Tău de păcate, instituiește în curțile Tale sfinte, căci Tu ești Viața și Pacea și Lumina și Bucuria tuturor celor ce Ți-au plăcut.

Glorie: Toată firea omenească s-a mirat de cum Fiul, Unul Născut, al Tatălui fără de început, a luat trup de la Fecioară prin acțiunea Duhului Sfânt și ai pătimit ca un om, ca să învii pe cei morți. Astfel, plecați acum de la noi, cu sârguință ne rugăm Ție, în țara celor vii, ca Bună, sălășluiește.

Si acum: Te numim Mireasă, Preacurată, Tatăl nevăzut și Maica Fiului, din Tine întrupat de Duhul Sfânt; și Îți oferim o carte de rugăciuni pentru slujitorul Tău plecat: Căci Tu ești Ajutorul imamelor pământului și Te mărim cu dragoste cântătoare.

Sfârșitul canonului

Tropar, tonul 6:

Unul prin fire este acest Creator de Viață, Hristoase, și bunătatea abisului cu adevărat de nepătruns, dă împărăția Ta slujitorului Tău acum plecat: căci Tu ești singur, având o mulțime de daruri și nemurire. Slavă, și acum:

Maica Domnului: Ceea ce ai născut izvorul vieții, Doamnă, Mântuitorul lumii, Iisuse Doamne, roagă-te cu sârguință Lui să-I dea viața nesfârșită a robului Tău care a trecut acum: Căci numai Tu ești cel mai cunoscut Ajutor al creştinii.

Doamne, miluiește. (de 12 ori)

Și această rugăciune:

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău cel veșnic plecat, fratele nostru (nume) și ca Bun și Iubitor de Omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă pe toate cele voluntare și involuntare ale Lui. păcatele; izbăvește-l de chinul veșnic și de focul gheenei și dăruiește-i împărtășirea și desfătarea binelui Tău veșnic, pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, nu te depărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Dumnezeu slăvit de Tine în Treime, credință și Unitate în Treime și Treime în Unitate, ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu el, și credință, chiar și în Tine, în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, ca Dărnici, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești singurul în afară de orice păcat și dreptatea Ta este neprihănire pentru totdeauna; iar Tu ești Dumnezeul Unic al milei și al generozității și al iubirii pentru omenire; și Ție îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Este vrednic să mănânci ca pe Tine cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație Serafim, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, Te mărim.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Doamne, miluiește. (De trei ori)

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, părinților noștri cuvioși și purtători de Dumnezeu și tuturor sfinților, miluiește-ne pe noi. Amin.

„Morţii nădăjduiesc”, spune Sfântul Augustin, „să primească ajutor prin noi: căci vremea muncii a trecut de la ei; sufletele aruncate în închisoare strigă în fiecare minut și nu există mângâietor pentru ele.”

În ajunul morții

În tradiția ortodoxă, fiecare credincios sincer se roagă în fiecare zi de-a lungul vieții pentru o moarte demnă, îi cere lui Dumnezeu să nu-i dea o moarte neașteptată, să nu-i ia un suflet nepregătit și să-i dea ocazia să se pocăiască de păcatele sale înainte de a se muta. spre Eternitate. La toate slujbele se fac rugăciuni pentru sfârșitul vrednic al creștinilor: „Moartea creștină a vieții noastre, nedureroasă, nerușinată, pașnică și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos, cerem. Dă-i, Doamne.” Dar o moarte ușoară nu este întotdeauna acordată de Dumnezeu. Adesea o persoană se îmbolnăvește înainte de moarte - și aceasta este întotdeauna o șansă pentru el să se mai schimbe puțin, să se curețe, să realizeze serios ceva în fața tranziției către Eternitate.

Dacă o persoană este bolnavă înainte de moarte

Venetsianov A.G. Comuniune cu cei pe moarte. 1839

Unele rude „miloase” ascund de pacient moartea lui iminentă. Dimpotrivă, ar fi uman ca o persoană să știe despre tranziția iminentă către o altă lume și să se poată pregăti în mod adecvat - să se spovedească și să primească împărtășirea. De asemenea, este util să se ofere ungere bolnavilor. În aceste scopuri, un preot este invitat la dumneavoastră acasă sau la spital.

Pentru o persoană grav bolnavă, este necesar să depună note de sănătate pentru liturghie (cu cât mai des, cu atât mai bine), să ordone rugăciuni pentru sănătate și să-i dea zilnic prosforă și apă sfințită. La patul pacientului, puteți citi Psaltirea (cu reamintire a sănătății în Slavă).

Dacă o persoană nu este botezată, dar este conștientă, trebuie să fie botezată și apoi să i se împărtășească. Într-o stare inconștientă, o persoană nu este botezată, deoarece botezul ar trebui să fie libera alegere a fiecărei persoane, nu poate fi obligat să se alăture Bisericii.

Dacă nu este posibil să chemați un preot sau este probabil că nu va avea timp să ajungă acolo, atunci orice laic ortodox are dreptul să boteze o persoană pe moarte, și nu numai dreptul - este datoria și obligația sa sfântă. .

Cum să botezi singur o persoană: este necesar să se pronunțe formula de botez fără denaturare:

„Robul lui Dumnezeu (Numele) este botezat în numele Tatălui, amin. Și Fiul, amin. Și Duhul Sfânt, amin”, și atunci când pronunțați fiecare „amin”, trebuie să spălați capul persoanei care este botezată cu apă sfințită (dacă nu este disponibilă, atunci cu apă plată).

După aceasta, persoana este considerată un creștin cu drepturi depline și pot fi depuse notițe pentru el în templu.

Dacă după botez o persoană, din intenția necunoscută a lui Dumnezeu, nu moare, atunci este necesar să finalizați ceremonia de botez apelând la un preot. El va termina de citit rugăciunile necesare și va săvârși Taina Confirmării.

În momentul morții

Chiar în momentul morții și imediat înaintea ei, sufletul uman experimentează langoarea. Adesea o persoană începe să vadă spirite necurate cu fețe înfricoșătoare și aude voci groaznice. Și cu cât aceste coșmaruri sunt mai intense, cu atât sufletul persoanei este mai păcătos. Prin urmare, se obișnuiește să se înmoaie cât mai mult momentul de tranziție pentru suflet. Pentru a face acest lucru, ei înconjoară persoana cu obiecte evlavioase, sunt așezate icoane și o cruce pentru ca muribundul să le poată vedea. Se obișnuiește să se aprindă o lumânare „pasionată” lângă cel muribund, lângă icoane (aceasta este lumânarea cu care au stat cele 12 Evanghelii la Utrenie).

Dacă semnele morții devin evidente, trecerea la Eternitate ar trebui să fie facilitată prin citirea așa-numitei „rugăciuni de plecare” - acesta este „Canonul de rugăciune pentru ieșirea sufletului”. Ideal ar fi să fie citit de un preot. Dar dacă nu este posibil să chemați un preot, un laic are și dreptul de a citi „rugăciunea de ieșire”, cu excepția rugăciunii de la sfârșitul canonului „din verbul preotului pentru rezultatul sufletului”. Canonul se citește în numele celui pe moarte, „în numele unei persoane despărțite de sufletul său și incapabil să vorbească”.

Dacă canonul este citit de un laic, ar trebui să începem cu exclamația „Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi”. Apoi rugăciunile de început (de la Trisagion la Tatăl nostru), apoi canonul. Când citiți canonul, ar trebui să aprindeți o lampă sau o lumânare în fața icoanei. Canonul nu se citește pentru copiii pe moarte sub 7 ani din cauza absenței păcatelor.

„Canonul rugăciunii pentru ieșirea sufletului” nu trebuie citit la patul unui muribund. Poate fi citit și acasă când muribundul se află în spital.

Dacă o persoană moare în timp ce citește canonul, atunci ar trebui să termine de citit canonul și apoi să adauge „Odihnește-te, Doamne, sufletul slujitorului tău plecat...”.

După ce a părăsit sufletul trupului, defunctul ar trebui să închidă ochii, să-și îndrepte trunchiul, să-și lege maxilarul și să-și acopere capul.

Imediat după moarte, se citește imediat „Secvența despre plecarea sufletului din trup”.

Dacă o persoană este bolnavă de mult timp și suferă grav

Când o persoană suferă mult timp înainte de moarte, suferă pe sine și chinuiește pe cei din jur, atunci există o practică de a citi rugăciuni speciale, care conțin cereri către Dumnezeu de a lua repede sufletul. Acesta este „un rit săvârșit pentru separarea sufletului de corp, uneori o persoană suferă mult timp”. Se poate citi doar cu binecuvântarea preotului.

Cum să pregătești defunctul pentru înmormântare

Spălarea corpului. Trebuie să spălați corpul unei persoane decedate cu rugăciuni - „Trisagion” sau „Doamne, ai milă”. O lampă sau o lumânare ar trebui aprinsă și ar trebui să ardă continuu cât timp corpul este în casă. După spălare, ar trebui să-ți îmbraci corpul în haine curate (și, dacă este posibil, noi) și să-ți pui o cruce. Femeile în timpul menstruației nu ar trebui să participe la abluție.

După ce ați așezat corpul într-un loc special desemnat, trebuie să-l acoperiți cu o pătură specială. Acesta este așa-numitul „voal funerar”, poate fi cumpărat din biserici, înfățișează o cruce, chipuri de sfinți, iar pe ea sunt scrise rugăciuni.

Ochii defunctului ar trebui să fie închiși, mâinile închise, mâna dreaptă deasupra. Pentru a preveni răspândirea mâinilor, acestea sunt legate. În mâinile defunctului se pune o cruce funerară, iar pe cufă se pune o icoană (pentru bărbați - Iisus Hristos, pentru femei - Preasfânta Maicuță). Pe frunte este pusă o coroană - o imagine a coroanei cerești pe care sufletul o poate primi. Corola este o fâșie de hârtie cu imaginea Mântuitorului, a Maicii Domnului, Ioan Botezătorul și inscripțiile rugăciunii Trisagion.

Înainte de a pune corpul în sicriu, atât corpul, cât și sicriul (în interior și în exterior) trebuie stropite cu apă sfințită. O pernă specială umplută cu rumeguș sau paie este așezată sub cap în sicriu. Unii credincioși își pregătesc o „pernă de înmormântare” în avans - adună ramuri de salcie (din Duminica Floriilor) și frunze de mesteacăn (din Ziua Treimii).

Se obișnuiește să se așeze sicriul în centrul încăperii în fața iconostasului de acasă, cu fața defunctului îndreptată spre ieșire. În jurul sicriului trebuie aprinse 4 lumânări: la cap, la picioare și în lateral la nivelul brațelor încrucișate. Acesta este un simbol al crucii.

Apoi, la mormânt, trebuie să începem să citești Psaltirea cu rugăciuni pentru odihnă („Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credință și nădejde de viața robului Tău care a plecat în veci…”). Dacă este posibil, serviciile funerare ar trebui să fie comandate. Există o concepție greșită că Serviciile Memoriale nu sunt ordonate înainte de slujba de înmormântare. Dimpotrivă, ar trebui să fie comandate atât înainte, cât și după slujba de înmormântare, și chiar în mai multe biserici deodată. La urma urmei, sufletul defunctului are nevoie de ajutor urgent, are o perioadă foarte dificilă după ce a fost separat de corp.

Sorokoust despre decedat

Ar trebui să comanzi cât mai devreme posibil câte o țâșă pentru decedat. De asemenea, puteți comanda citirea Psaltirii indestructibile pentru șase luni sau un an. Dar rudele ar trebui, de asemenea, să se roage în mod regulat pentru decedat și să nu „mute” toată munca altora. Rugăciunea independentă pentru defunct este foarte utilă atât pentru sufletul său, cât și pentru sufletul celui care se roagă. Ar trebui să continuați să citiți Psaltirea acasă și, de asemenea, puteți citi Evanghelia în memoria celui decedat.

Îndepărtarea cadavrului și slujba de înmormântare

În tradiția ortodoxă, înmormântările au loc în a 3-a zi după moarte, în timp ce ziua morții în sine este considerată prima zi, chiar dacă persoana a murit cu câteva minute înainte de miezul nopții.

Cu puțin timp înainte de a scoate sicriul din casă, ar trebui să citiți din nou „Secvența ieșirii sufletului din corp”. Chiar înainte de a o scoate, citește ectenia. Sicriul este purtat la templu, rugându-se constant rugăciunea Trisagion.

Cei care participă la cortegiul funerar trebuie să poarte lumânări aprinse. În fața procesiunii se află o cruce sau o icoană. Comandarea unei orchestre nu este binevenită în timpul unei înmormântări ortodoxe.

Când un trup este adus în templu, conform Cartei, trebuie să sune un clopot - cu un sunet special de înmormântare.

În timpul slujbei de înmormântare, preotul citește o rugăciune specială de îngăduință: cu ajutorul acesteia, interdicțiile și păcatele de care s-a pocăit sau de care nu și-a putut aminti în timpul vieții sunt îndepărtate de la defuncți (adică cunoscute și necunoscute). Păcatele ascunse în mod special nu sunt înlăturate. Textul acestei rugăciuni este pus în mâinile defunctului.

Apoi rudele își iau rămas-bun de la defunct cu un ultim sărut, iar preotul îi stropește pământ în formă de cruce. Se cântă „Eternal Memory”.

La cimitir, sicriul este coborât în mormânt cu capul înspre est și se face o scurtă litie funerară.

Masa de inmormantare

Nu ar trebui să fie alcool la masa de înmormântare. Felul principal de mâncare la veghe este kutia (kolivo). – boabe fierte de grâu sau orez cu miere (precum stafide și caise uscate). Apoi, clătitele și jeleul sunt servite în mod tradițional. Și apoi, dacă este posibil, toate celelalte feluri de mâncare. Kutya ar trebui să fie binecuvântat înainte de consum. Există un rit special pentru consacrarea kutya de către un preot. În absența unui preot, kutya trebuie stropită cu apă sfințită. La masa de înmormântare ar trebui să poarte conversații evlavioase, amintindu-și de decedat cu o vorbă bună și vorbind despre bunele sale calități.

Ce nu se aplică tradiției ortodoxe:

oglinzi cu perdele;
refuzul furculițelor în timpul funeraliilor;
pune un pahar cu apă (sau, și mai rău, vodcă) pentru decedat;
doresc „să se odihnească în pace”

Toate acestea nu trebuie făcute în loc să dorești „odihnă în pace”, ar trebui să strigi: „Odihnește-te, Doamne, sufletul robului Tău...”

După înmormântare, ar trebui să continuați să ajutați în mod regulat sufletul decedatului. Dar mai multe despre asta într-un alt articol.

Etichete:

Cu sufletul plecat de la trup, preotul începe: Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru, mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. ( de trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh,

Doamne, miluiește. ( De trei ori)

Prin urmare, cu cei prezenți, cântă sau onorează acest tropar:

Cu duhurile celor neprihăniți care au trecut, odihnește sufletul robului Tău, Mântuitorule, păstrându-l în viața binecuvântată ce-ți aparține, Iubitorule de Omenire.

În locul Tău de odihnă, Doamne: unde se odihnesc toți sfinții Tăi, odihnește și sufletul robului Tău, căci Tu ești singurul Iubitor al omenirii.

Tu ești Dumnezeu, Cel ce ai coborât în iad și ai dezlegat legăturile celor legati, Tu Însuși și sufletul robului Tău să-ți odihnești.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. O Fecioară Curată și Neprihănită, care L-a născut pe Dumnezeu fără sămânță, roagă-te pentru mântuirea sufletului său.

Deocamdată preotul spune această ectenie:

Miluiește-ne pe noi, Dumnezeule, după marea Ta milostivire, ne rugăm Ție, auzi și miluiește-te.

Doamne, miluiește ( de trei ori).

De asemenea, ne rugăm pentru odihna sufletului slujitorului lui Dumnezeu decedat ( nume nume), și să-l ierte pentru orice păcat, voluntar și involuntar.

Doamne, miluiește ( de trei ori).

Căci Domnul Dumnezeu să dăruiască sufletul Său, unde să se odihnească drepții.

Doamne, miluiește ( de trei ori).

Cerem mila lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor și iertarea păcatelor sale de la Hristos Regele Nemuritor și Dumnezeul nostru.

Dă-i, Doamne.

Preot: Să ne rugăm Domnului.

Clerici: Doamne, miluiește.

Preot: Dumnezeul duhurilor și al oricărei făpturi, după ce a călcat în picioare moartea și a desființat diavolul și a dat viață lumii Tale, Doamne, însuși, dă odihnă sufletului robului Tău plecat ( Nume)într-un loc mai luminos, într-un loc mai verde, într-un loc liniștit, de unde boala, tristețea și suspinele, fiecare păcat săvârșit de el în cuvânt, sau faptă, sau gând, a fugit, ca Bunul Iubitor de Omenire, iartă: căci nu este om care să trăiască și să păcătuiască. Tu ești Una în afară de păcat, dreptatea Ta este dreptate pentru totdeauna și cuvântul Tău este adevăr.

Căci Tu ești Învierea și Viața și Odihna slujitorului Tău plecat ( nume nume), Hristoase Dumnezeul nostru, și Ție slavă înălțăm, cu Tatăl Tău fără de origine și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Clerici: Amin.

După ce a terminat, el citește Psalmul 90:

Laudă cântărilor lui David, neînscrise printre evrei, 90

1 Cel ce trăiește în ajutorul Celui Prea Înalt va locui la adăpostul Dumnezeului Ceresc.

2 Zice Domnul: Tu ești Apărătorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El.

3 Căci El te va izbăvi de cursa cursei și de vorbirea răzvrătirii,

4 Mantaua Lui te va acoperi și te vei încrede sub aripa Lui, adevărul Lui te va înconjura cu arme.

5 Să nu te temi de frica nopții, de săgeata care zboară în zile,

6 din lucrurile care trec în întuneric, din moloz și demonul amiezii.

7 Mii de oameni vor cădea din țara ta și întunericul va fi la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine,

8 Privește înaintea ochilor tăi și vei vedea răsplata păcătoșilor.

9 Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea, Tu l-ai făcut pe Cel Preaînalt adăpostul tău.

10 Niciun rău nu va veni asupra ta și nicio rană nu se va apropia de trupul tău,

11 După cum ți-a poruncit îngerul Său, păzește-te în toate căile tale.

12 Ei te vor ridica în brațele lor, ca să nu-ți lovești piciorul de o piatră,

13 Călcă pe aspid și pe basilisc și trece pe leul și șarpele.

14 Pentru că m-am încrezut, voi izbăvi și voi acoperi, pentru că am cunoscut numele Meu.

15 El Mă va chema și îl voi asculta; Eu sunt cu el în necaz, îl voi nimici și îl voi slăvi,

16 Îl voi umple de zile lungi și îi voi arăta mântuirea Mea.

Și Abiye cântă sau rostește acest canon pentru decedat. Vocea 8.

Cântecul 1

Irmos: După ce a străbătut apa ca pe uscat și scăpat de răul Egiptului, israelitul a strigat: Să bem pentru Mântuitorul nostru și Dumnezeul nostru.

Poem: Odihnește-te, Doamne, pentru sufletul slujitorului Tău plecat.

Am deschis gura, Mântuitorule, dă-mi cuvântul să mă rog, Milostivire, pentru cel ce a trecut acum și odihnește-i sufletul, Stăpâne.

După ce a fost mort în trup, Mântuitorule, și așezat în mormânt cu morții, sufletul robului Tău se odihnește într-un loc verde, ca Milostivul.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Ascultă-mi glasul plin de rugăciune, Dumnezeule Treimii, și dăruiește sufletul celor odihniți în măruntaiele lui Abrahamlikh, Eliberatorul.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Tu, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, pe care ai zămislit-o fără ispită de om, roagă-te Fiului Tău să-i dea pace slujitorului Tău plecat.

Cântecul 3

O, Doamne, Creatorul Suprem al cercului ceresc și Creatorul Bisericii, Tu mă întărește în dragostea Ta, în dorințele pământului, în afirmația credincioasă, Cel ce iubești omenirea.

Într-un loc de verdeață, într-un loc de pace, unde chipurile sfinților se bucură, sufletul robului Tău este înfățișat cu pace, Hristoase, Singurul Milostiv.

Unde sunt fețele sfinților, așează acolo, Învățătorule, care Ți-ai slujit din toată inima mea și ai ridicat jugul Tău pe corpul Său, ca Unul Domn al vieții și al morții.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Tatăl Ceresc Atotputernicul, și Unul Născut Fiu și Sfântul Suflet de origine, disprețuiesc păcatele celui răposat, iar în Biserică întâiul născut îl va face să Te slăvească pe Tine împreună cu toți cei ce Ți-au plăcut.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin Pentru Sfânta Născătoare a Preasfântului Dumnezeu, Doamna tuturor, Maria Născătoarea de Dumnezeu, cu toți sfinții, roagă-te pentru ca sufletul robului Tău să se odihnească în satele Cerești.

Cântecul 4

Am auzit, Doamne, sacramentul Tău, am înțeles lucrările Tale și am slăvit Dumnezeirea Ta.

Pogorându-te în lumea subterană, Hristoase, ai înviat pe toți morții și pe ceilalți care au plecat de la noi, Mântuitorule, care ești darnic.

Nu este nimeni fără păcat, doar Tu ești Unul, Stăpâne: pentru aceasta, iartă păcatele celui care a fost îndepărtat și pune-l în rai.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Ascultă, Preasfântă Treime, glasurile rugăciunii care Ți sunt aduse în biserică pentru cei răposați și luminează cu lumina Ta dumnezeiască sufletul întunecat de devotații deșarte.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Ai născut, Preacurată, fără sămânță masculină, un Dumnezeu desăvârșit și un Om desăvârșit, care ne îndepărtezi păcatele, Fecioară. Roagă-te la aceasta, Doamnă, să-i dea pace slujitorului Tău plecat.

Cântecul 5

Luminează-ne cu poruncile Tale, Doamne, și cu brațul Tău înalt dă-ne pacea Ta, Iubitorule de Omenire.

Având puterea vieții și a morții, odihna s-a îndepărtat de la noi, Hristoase Dumnezeul nostru. Voi sunteți cu toții, Mântuitorule, Pace și Pântece.

Pune-ți nădejdea în Tine, Mântuitorule, când mortul s-a îndepărtat de la noi, dar Tu, Doamne, miluiește-l pe el, că Dumnezeu este Prea milostiv.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Luminează-ne pe noi, Trisagion, Stăpâne slăvit, care ne rugăm Ție, primim pacea Cerească, iar în satele liniștite aduceți sufletul care s-a îndepărtat de cele vremelnice, în nădejdea vieții nesfârșite.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Shuyago stând în picioare, Preacurată, roagă-l pe Fiul Tău, O, Fecioară Doamnă, care este Mântuitorul și Dumnezeul Mamei noastre existente, să-l elibereze pe Cel plecat.

Cântecul 6

Voi revărsa o rugăciune către Domnul și Lui Îi voi vesti durerile mele, căci sufletul meu este plin de rău și stomacul meu se apropie de iad și mă rog ca Iona: din afide, Dumnezeule, ridică-mă.

Tu ai doborât iadul, Stăpâne, și i-ai înviat pe cei care au murit din timpuri imemoriale și care acum s-au odihnit de la noi în sânul lui Avraam, Tu, Dumnezeule, i-ai adus la ființă, iertând toate păcatele, pentru Tine. sunt milostivi.

Porunca pe care mi-ai dat-o, Doamne, a călcat și ai fost muritor, dar Tu, Dumnezeule, care te-ai pogorât în mormânt și ai înviat suflete din veșnicie, nu mă ridică, Stăpâne, la chin, ci la odihnă, cel cel plecat strigă către Tine, Prea Milostiv.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Ne rugăm Ție, Tatăl și Fiul și Sfântul Suflet fără Origine, nu respinge sufletul amărât de răutatea lumii sufletești rele și sufletul care s-a dus la Tine, Creatorule, în adâncurile iadului, o, Doamne, Mântuitorul meu.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin Din ceruri, Hristos Dumnezeul nostru, ca ploaia pe lână, Preacuratul, S-a pogorât peste Tine, bând lumea întreagă și secând toate pâraiele fără Dumnezeu, inundând tot pământul cu mintea Lui, pururea Fecioară. El să-i dea odihnă slujitorului Tău plecat.

Condac, tonul 8:

Cu sfinții, odihnește-te, Hristoase, sufletul robului Tău, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită.

Ikos:

Tu ești Cel Nemuritor, care ai creat și creat omul: noi am fost creați pe pământ din pământ și să mergem pe același pământ, așa cum ai poruncit Tu Cel ce M-ai creat și Cel ce mi-ai vorbit: precum Tu ești pământul , și pe pământ te-ai dus și toți oamenii pot merge, creând un cântec de jale la mormânt: Aliluia, Aliluia, Aliluia.

Cântecul 7

Din Iudeea au aşteptat tinerii, în Babilon, uneori, prin credinţa Treimii, au stins focul focului, cântând: Dumnezeul părinţilor, Binecuvântat eşti.

Stăpâne Hristoase Doamne, oricând vrei să judeci lumea, miluiește-te de sufletul robului Tău, pe care l-ai primit de la noi, strigând: tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

În hrana cerului, unde sufletele drepte se bucură de cei ce Ți-au slujit, socotește cu ei, Hristoase, sufletul robului Tău, care a cântat: Tatăl nostru, Dumnezeule, Binecuvântat ești.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Trei tineri evrei ai mântuit în foc, slăvit în trei persoane, mântuiește focul veșnic al celor răposați, care a cântat cu adevărat: Tatăl nostru, Dumnezeule, binecuvântat ești.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Isaia Ți-a numit Toiagul, Cel Curat, Daniel Muntele Netăiat, Iezechiel Ușa, prin care a trecut Hristos, te mărim pe Tine, Adevărata Născătoare de Dumnezeu.

Cântecul 8

Cuptorul de șapte ori, chinuitorul caldean, i-a aprins cu furie pe cei evlavioși, văzând aceasta cu cea mai bună putere, s-au mântuit, strigând către Creatorul și Mântuitorul: binecuvântați pe tineri, preoți, cântați, popor, înălțați-vă în toate veacurile.

Terminându-și cursul și venind alergând la Tine, Doamne, cel plecat strigă acum: Iartă-mi păcatele, Hristoase Dumnezeule, și nu mă judeca, când vrei să judeci pe toți, că am strigat cu credință către Tine; toate lucrările Domnului, cântați laude Domnului și înălțați-L în veci.

Să binecuvântăm pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, pe Domnul.

Neînceput Sfântă Treime, Doamne Tatăl și Fiul și Sfântul Suflet, în persoana sfinților rânduiește sufletul robului Tău răposat și dă foc veșnic, ca să Te laude, cântând în vecii vecilor: părinți, binecuvântați, preoți , cântați, oameni buni, înălțați-L în veci.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Tu, Fecioară, profețiile feței proorocite, ochii clarvăzători ai Tau sunt străpunzători: căci Toiagul se numește Tine, alias Ușa de Răsărit, alias Muntele Omului Netăiat. Te mărturisim cu adevărat ca Născătoare de Dumnezeu, care a născut pe Dumnezeul tuturor lucrurilor, și ne rugăm Lui pentru odihna celui răposat în vecii vecilor.

Cântecul 9

Îngrozit de acest rai; și marginile pământului s-au uimit, căci Dumnezeu se arătase ca un om în trup și pântecele Tău era cel mai întins din ceruri. Astfel se măresc Thea, Maica Domnului, Îngerii și oamenii rândurilor.

Iisuse, Dumnezeul meu, Mântuitorule, Adamle, ai luat nelegiuirea și ai gustat moartea și i-ai eliberat pe oameni de ea, Milostiv. La fel ne rugăm Ție, Prea Milostiv: odihnește-te în pace, că El este Bun, în curțile sfinților Tăi, că numai El este Atotbun și Milostiv.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh Toată firea omenească s-a mirat de cum a fost fără de început Fiul Unul Născut al Tatălui, ai primit trup de la Fecioară prin acțiunea Duhului Sfânt și ai suferit ca un om. pentru ca morții să fie adusi la viață. Astfel, plecați acum de la noi, cu sârguință ne rugăm Ție, în țara celor vii, ca Bună, sălășluiește.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin Te numim Mireasă, Preacurată, Tatăl și Mama Nevăzută a Fiului din Tine întrupat de Duhul Sfânt și îți oferim slujba de rugăciune pentru slujitorul Tău răposat: Tu ești Ajutorul Imamilor pământului. și te mărim cu dragoste cântătoare.

Este vrednic să mănânci așa cum o binecuvântezi cu adevărat pe Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (de trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește. ( De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

Tropar, tonul 6:

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Maica Domnului:

E aceeasi: Doamne, miluiește ( de 12 ori).

Și această rugăciune:

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice a robului Tău, fratele nostru, care a trecut ( nume nume), și cum El este Bun și Iubitor de Omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, părăsește și iartă toate păcatele lui voluntare și involuntare, izbăvește-l de chinul veșnic și de focul Gheenei și dă-i împărtășirea și bucuria de Bunurile tale veșnice, pregătite pentru cei ce Te iubesc: Chiar dacă păcătuiești, nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și în Fiul și în Duhul Sfânt, Dumnezeu să Te slăvească în Treime, credință și Unitatea în Treime și Treime în Unitate, ortodocși până la ultima ta suflare de mărturisire. Fii milostiv față de aceiași, și credința care este în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi precum ești Dăruitor, dă odihnă, căci nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Cel în afară de orice păcat, iar dreptatea Ta este dreptatea în veci și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.

Clerici: Amin.

Preot:Înţelepciune.

Clerici: Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

Preot: Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră, slavă Ție.

Clerici: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Doamne, miluiește ( de trei ori). Binecuvânta.

Preotul administrează această eliberare:

Înviat din morți, Hristos Dumnezeul nostru adevărat, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Sale, slăviții și atotlăudați apostoli, cuvioșii și purtători de Dumnezeu părinții noștri și toți sfinții, va readuce sufletul robului Său care a plecat de la noi. în satele drepților și se va odihni în sânul lui Avraam și se va socoti cu cei drepți și El se va milostivi de noi, precum este Bun și Iubitor de oameni.

Clerici: Amin.

spune preotul:

În dormitorul binecuvântat, dă pace, Doamne, slujitorului Tău plecat ( nume nume

Rugăciunea pentru plecarea sufletului din trup

Dumnezeul Duhurilor și al oricărei trupuri! Tu creezi îngerii Tăi, duhurile Tăi și slujitorii Tăi, flacăra Ta de foc. Heruvimii și serafimii tremură înaintea Ta și mii de mii stau înaintea Tronului Tău cu frică și cutremur. Pentru cei ce vor să-și îmbunătățească mântuirea, Tu îi trimiți pe sfinții Tăi Îngeri să slujească; Ne dăruiești și nouă păcătoșilor, Îngerul Tău sfânt, ca un îndrumător, care ne-a ținut pe toate cărările de orice rău și ne-a instruit și avertizat în mod tainic până la ultima noastră suflare. Dumnezeu! Tu ai poruncit să iei sufletul de la robul Tău (robul Tău) de care ne amintim mereu. (Nume), Voia Ta este voia sfântă; Ne rugăm Ție, Doamne Dătătorul de Viață, să nu-i iei acum din sufletul (ei) acest îngrijitor și păzitor al lui și să nu mă lași singur în timp ce merg pe cale; i-a poruncit, ca gardian, să nu plece cu ajutor în această trecere cumplită a ei în lumea invizibilă a raiului; Ne rugăm Ție ca El să-i fie mijlocitor și ocrotitor de dușmanul cel rău în timpul încercării, până când Te va aduce la Tine, ca Judecătorului cerului și al pământului. O, acest pasaj este groaznic pentru sufletul care vine la judecata Ta imparțială și care în cursul acestui pasaj va fi chinuit de duhurile răutății din ceruri! Mai mult, ne rugăm Ție, Prea Îndurător Doamne, să favorizezi și să trimiți pe sfinții Tăi Îngeri în sufletul robului Tău (robului Tău) care a trecut la Tine. (Nume) Fie ca ei să vă protejeze, să vă protejeze și să vă păstreze de atacul și chinul acestor duhuri teribile și rele, ca niște torționari și vameși ai aerului, slujitori ai prințului întunericului; Ne rugăm Ție, eliberează această situație rea, ca să nu se adune o hoardă de demoni răi; Fă-mă vrednic să iau cu îngerii Tăi această cale cumplită de pe pământ fără frică, cu bunăvoință și fără stăpânire, ca să te înalțe să te închini.

Din cartea Fenomenele vieții mentale ale omului după moartea sa fizică autor Diachenko Grigori Mihailovici

1. Povești despre ieșirea sufletului din trup, extrase din lucrările Sf. Grigore cel Mare. În cele mai vechi vieți și povești ale sfinților, răsăritene și occidentale, găsim următoarele imagini ale exodului sufletului. În viața lui Antonie cel Mare, compilată de Sf. Atanasie cel Mare, care în secolul al IV-lea era deja

Din cartea Interviuri despre viața părinților italieni și nemurirea sufletului a autorului

5. Există sufletul când nu poate fi văzut la părăsirea corpului? Petru. Eram aproape de moartea unui frate. Dintr-o dată, în timpul unei conversații, a renunțat la fantomă și l-am văzut deodată pe cel pe care l-am văzut vorbind cu mine mort. Dar dacă i-a ieșit sufletul sau nu, nu am văzut și, se pare, foarte

Din cartea Manualul unei persoane ortodoxe. Partea 3. Riturile Bisericii Ortodoxe autor Ponomarev Viaceslav

7. Despre ieșirea sufletului Grigorie. Puțin mai devreme ai spus că nu ai văzut cum a ieșit sufletul din fratele tău pe moarte; dar motivul pentru aceasta era tocmai faptul că voiai să vezi o ființă invizibilă cu ochii tăi trupești. Mulți dintre cei care și-au purificat ochiul minții lor cu credință curată și roditoare

Din cartea Despre pomenirea morților după Carta Bisericii Ortodoxe autor Episcopul Afanasi (Saharov)

8. Despre ieșirea sufletului monahului Speciosa Din aceiași ucenici ai Sf. Benedict, am auzit o poveste că doi bărbați celebri, educați în științe lumești, doi frați, dintre care unul se numea Speciosus, iar celălalt Grigorie, au intrat sub conducerea sa în sfântul monahal.

Din cartea Interviuri despre viața părinților italieni și nemurirea sufletului autor Dvoeslov Grigorie

10. Despre ieșirea sufletului starețului Spes Pe când eram încă în mănăstire, am auzit o poveste de la un om venerabil, pe care o voi transmite acum. El a spus că venerabilul părinte, pe nume Spes, a construit o mănăstire pe un loc numit Kample, care este îndepărtat de orașul antic Nursia.

Din cartea Cartea de rugăciuni autor Gopacenko Alexandru Mihailovici

11. Despre ieșirea sufletească a preotului Nursia nu voi mai tace despre un eveniment petrecut în același oraș Nursia. Venerabilul soț Stefan, care a fost înmormântat în acest oraș cu puțin timp înainte de această dată și pe care eu însumi îl cunoșteam bine, mi-a povestit despre el. A spus că acolo

Din cartea Evidence of the Existence of Hell. Mărturii ale supraviețuitorilor autor Fomin Alexey V.

Din cartea Volumul V. Cartea 1. Creații morale și ascetice autor Studit Theodore

Din cartea Cum petrece sufletul primele patruzeci de zile după părăsirea trupului autor Denisov Leonid

În urma IEȘIRII SUFLETULUI DIN CORP De obicei, prima rugăciune cu un preot la trupul celui care tocmai a murit este o slujbă de pomenire tradițională – nu știm altceva. Între timp, urmărirea deznodământului sufletului, destinată unui caz excepțional, are un excepțional

Din cartea celor 100 de rugăciuni pentru ajutor rapid. Cu interpretări și explicații autor Volkova Irina Olegovna

Capitolul cinci. Există sufletul când nu poate fi văzut la părăsirea corpului? Petru. Eram aproape de moartea unui frate. Dintr-o dată, în timpul unei conversații, a renunțat la fantomă și l-am văzut deodată pe cel pe care l-am văzut vorbind cu mine mort. Dar fie că i-a ieșit sufletul sau nu, n-am văzut și,

Din cartea autorului

Capitolul șapte. Despre exodul sufletului Grigorie. Puțin mai devreme (capitolul 5) ai spus că nu ai văzut cum a ieșit sufletul din fratele tău pe moarte; dar motivul pentru aceasta era tocmai faptul că voiai să vezi o ființă invizibilă cu ochii tăi trupești. Mulți dintre cei care și-au curățat ochiul minții cu puritate

Din cartea autorului

Rugăciunea pentru plecarea sufletului Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credință și nădejde, de viața veșnică a robului Tău răposat, fratele nostru (nume), și ca bun și Iubitor de oameni, iertând păcatele și mistuind fărădelegile, slăbește, iartă şi iartă toate păcatele lui voluntare şi involuntare; eliberează-l

Din cartea autorului

Un Cuvânt despre Ieșirea Sufletului și Judecata de Apoi a Sfântului Chiril, Arhiepiscopul Alexandriei Mi-e frică de moarte pentru că este amară. Tremur într-un iad nesfârșit. Mi-e groază de tartru, unde nu este nici măcar puțină căldură. Mi-e frică de întuneric, unde nu există nicio licărire slabă de lumină. Tremur ca un vierme care va fi insuportabil

Din cartea autorului

Anunțul 9 Despre despărțirea sufletului de trup și despre faptul că în acel moment rugăciunea plină de lacrimi oferă un mare ajutor Veșnicia nesfârșită a nemuririi Copiii Mei și cei mai cinstiți frați. Deschid gura și-ți dau un cuvânt de îndrumare. Această lucrare a fost complet greșită pentru mine.

Din cartea autorului

Cum petrece sufletul primele patruzeci de zile după ce a părăsit trupul Pe calea strâmtă și întristată, ai luat crucea ca un jug în viața ta și, după ce M-ai urmat prin credință, vino și bucură-te de ceea ce ți-am pregătit cu cinste și coroane cerești. Din imnurile slujbei de recviem Învățătura Bisericii Ortodoxe pe

Din cartea autorului

Rugăciune pentru plecarea sufletului din trup, Dumnezeul Duhurilor și al oricărei trupuri! Tu creezi îngerii Tăi, duhurile Tăi și slujitorii Tăi, flacăra Ta de foc. Heruvimii și serafimii tremură înaintea Ta și mii de mii stau înaintea Tronului Tău cu frică și cutremur. Ești pentru cei care vor să-și îmbunătățească mântuirea

Tot pe subiect

Lichidarea curentă. Sold de lichidare. Valoarea standard a coeficientului

Noua lege „Cu privire la contabilitate”: un sistem de documente care reglementează standardele de practică în contabilitate

Vedeți ce este „Balanta de plăți” în alte dicționare Balanța de plăți negativă

Cartea numerelor lui Luis HamonCairo

Mantak Chia, Maniwan Chia „Îmbunătățirea energiei sexuale feminine”