« Le Prince » est un traité de l'homme d'État Niccolo Machiavel. Il a été écrit au Moyen Âge et publié seulement après la mort de l'auteur. Niccolo Machiavel y rassemble toute l'expérience du gouvernement, partageant ses réflexions avec les lecteurs. Bien que ce livre soit de nature didactique à bien des égards, il n’est pas perçu comme tel. Lorsque vous lisez, vous ne ressentez aucun sentiment d'ennui ou le sentiment qu'on vous impose une opinion avec laquelle vous n'êtes pas d'accord. L'auteur permet aux lecteurs de tirer leurs propres conclusions.
Dans le livre, vous pouvez voir des discussions sur le pouvoir et les moyens d'y parvenir ; ces pensées sont laconiques et simples. En quelques thèses seulement, l'auteur apporte des arguments confirmant son point de vue, fondé sur l'expérience des années passées. Parallèlement, il indique les avantages et les inconvénients de telle ou telle méthode. Niccolo Machiavel estime qu'il existe trois manières principales d'acquérir le pouvoir, et si l'une d'elles - la chance - n'est pas soumise à l'influence humaine, alors les deux autres - le pouvoir des armes et la vertu - peuvent être contrôlées par une personne. C'est à ce sujet que l'auteur donne des conseils dans son livre. Il est très important pour un dirigeant de ressentir la situation lorsque cela est nécessaire, de faire preuve de flexibilité, de ruse ou de force. Parfois, rétablir l’ordre n’est possible qu’en appliquant des mesures strictes.
L'œuvre de Nicolas Machiavel sera très utile aux dirigeants des pays du monde moderne ; ce n'est pas pour rien qu'elle suscite encore de l'intérêt. Cependant, l'auteur lui-même dit qu'il ne faut pas suivre aveuglément ce conseil : ce qui sera une bénédiction dans une situation deviendra une malédiction dans une autre. Il parle de diverses nuances de la gouvernance du pays et donne des recommandations, et lesquelles écouter, chacun décide pour lui-même.
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Nicolas Machiavel
Souverain
Nicolo Machiavelli - Sa Seigneurie Lorenzo de' Medici
Habituellement, voulant gagner la faveur d'un souverain, les gens lui envoient en cadeau ce qui leur est le plus cher, ou ce qu'ils espèrent lui faire le plus plaisir, à savoir : des chevaux, des armes, du brocart, des pierres précieuses et autres décorations dignes de l'autorité. grandeur des souverains. Moi, dans l'intention de témoigner de mon dévouement envers Votre Seigneurie, je n'ai rien trouvé parmi ce que je possède de plus cher et de plus précieux que ma connaissance des actes de grands personnages, acquise par moi au cours de nombreuses années d'expérience dans les affaires actuelles et d'étude incessante de affaires passées. Après avoir consacré beaucoup de temps et de diligence à réfléchir à ce que j'avais appris, j'ai conclu mes réflexions dans un petit ouvrage que j'envoie en cadeau à Votre Seigneurie. Et bien que je crois que cet ouvrage est indigne de paraître devant vous, je crois néanmoins que, par votre condescendance, vous daignerez l'accepter, sachant qu'il n'est pas en mon pouvoir de vous offrir un cadeau plus grand que les moyens de comprendre. dans les plus brefs délais ce que j'ai moi-même appris au prix de nombreux dangers et soucis. Je ne me souciais pas ici de la beauté du style, ni de la pompe et de la sonorité des mots, ni des décorations extérieures et des idées avec lesquelles beaucoup aiment colorer et équiper leurs œuvres, car je voulais que mon travail soit soit resté dans l'obscurité. , ou d'être reconnu uniquement pour son caractère inhabituel et l'importance du sujet. Je voudrais aussi que ce ne soit pas considéré comme de l'insolence qu'une personne de rang bas et insignifiant entreprenne de discuter et de diriger les actions des souverains. De même qu'un artiste, lorsqu'il peint un paysage, doit descendre dans une vallée pour admirer les collines et les montagnes, et gravir une montagne pour admirer la vallée avec ses yeux, ainsi ici : dans pour comprendre l'essence du peuple, il faut être souverain, et pour comprendre la nature des souverains, il faut appartenir au peuple.
Que Votre Seigneurie accepte ce modeste don avec le sentiment qui m'émeut ; Si vous daignez lire attentivement et méditer mon ouvrage, vous sentirez combien je souhaite infiniment à Votre Seigneurie la grandeur que vous promettent le destin et vos mérites. Et si, du sommet où Votre Seigneurie est montée, votre regard se tourne un jour vers les basses terres où je me trouve, vous verrez combien je subis injustement les grands et constants coups du sort.
COMBIEN DE TYPES D'ÉTATS EXISTE-T-IL ET COMMENT ILS SONT ACQUIS
Tous les États, tous les pouvoirs qui avaient ou ont un pouvoir sur les gens étaient et sont soit des républiques, soit des États gouvernés par une autorité unique. Ce dernier peut être soit hérité - si la famille du souverain a régné pendant longtemps, soit nouveau. Soit l'État dans son ensemble peut être nouveau - c'est Milan pour Francesco Sforza ; ou une partie annexée à l'État hérité à la suite de la conquête - tel est le royaume de Naples pour le roi d'Espagne.
Les nouveaux États sont divisés en ceux où les sujets sont habitués à obéir à leurs dirigeants, et ceux où ils ont vécu librement à l'origine ; les États s'acquièrent soit par leurs propres armes, soit par les armes de quelqu'un d'autre, soit par la grâce du destin, soit par la bravoure.
À PROPOS DE L'UNITÉ HÉRITAIRE
Je n'aborderai pas les républiques, car j'en parle en détail ailleurs. Ici, j'irai directement au gouvernement autocratique et, suivant l'ordre décrit ci-dessus, j'analyserai de quelles manières les princes peuvent gouverner les États et maintenir le pouvoir sur eux.
Commençons par le fait qu'il est beaucoup plus facile pour un souverain héréditaire, dont les sujets ont réussi à s'habituer à la maison dirigeante, de conserver le pouvoir que pour un nouveau, car pour cela il lui suffit de ne pas violer les coutumes. de ses ancêtres et ensuite de s'appliquer sans hâte à de nouvelles circonstances. Avec cette ligne de conduite, même un dirigeant médiocre ne perdra pas le pouvoir à moins d'être renversé par une force particulièrement puissante et redoutable, mais même dans ce cas, il reprendra le pouvoir au premier échec du conquérant.
En Italie, un exemple est celui du duc de Ferrare, qui a conservé le pouvoir après la défaite que lui ont infligée les Vénitiens en 1484 et le pape Jules en 1510, uniquement parce que sa famille régnait à Ferrare depuis des temps immémoriaux. Car le souverain qui a hérité du pouvoir a moins de raisons et moins de besoin d'opprimer ses sujets, c'est pourquoi ils le paient avec plus d'amour, et s'il ne révèle pas des vices excessifs qui provoquent la haine, alors il jouit naturellement de la bienveillance des citoyens. Des régimes de longue date et successifs font oublier les révolutions précédentes et les raisons qui les ont provoquées, tandis que chaque changement ouvre la voie à d’autres changements.
À PROPOS DES ÉTATS MIXTES
Il est difficile pour un nouveau souverain de conserver le pouvoir. Et même le souverain héréditaire, qui a annexé une nouvelle possession - de sorte que l'État devient pour ainsi dire mixte - a du mal à maintenir le pouvoir sur elle, principalement pour la même raison naturelle qui provoque les révolutions dans tous les nouveaux États. À savoir : les gens, croyant que le nouveau dirigeant sera meilleur, se rebellent volontiers contre l'ancien, mais bientôt ils sont convaincus par l'expérience qu'ils ont été trompés, car le nouveau dirigeant s'avère toujours pire que l'ancien. Ce qui, encore une fois, est naturel et logique, puisque le conquérant opprime les nouveaux sujets, leur impose diverses sortes de devoirs et les surcharge de postes militaires, comme cela arrive inévitablement lors d'une conquête. Et ainsi il se fait des ennemis chez ceux qu'il a opprimés, et perd l'amitié de ceux qui ont contribué à la conquête, car il ne peut pas les récompenser dans la mesure où ils s'y attendaient, mais il ne peut pas non plus leur appliquer des mesures sévères, leur étant obligé - après tout cela, sans leur aide, il ne pouvait pas entrer dans le pays, quelle que soit la force de son armée. C'est pour ces raisons que Louis XII, roi de France, occupa rapidement Milan et la perdit aussi rapidement. Et c’est pourquoi le duc Ludovico a réussi à reprendre Milan avec ses propres forces cette fois-là. Car le peuple, qui avait lui-même ouvert les portes au roi, se rendit vite compte qu'il avait été trompé dans ses espoirs et ses calculs et refusa de tolérer l'oppression du nouveau souverain.
Certes, si un pays rebelle est à nouveau conquis, il est alors plus facile pour le souverain d'y établir son pouvoir, puisque la rébellion lui donne une raison de punir les coupables avec moins de prudence, d'incriminer les suspects et de prendre des mesures de protection chez les plus vulnérables. lieux. Ainsi, pour la première fois, la France a rendu Milan, dès que le duc Ludovico a fait du bruit à ses frontières, mais pour la deuxième fois, la France a tenu Milan jusqu'à ce que tous les États italiens prennent les armes contre elle et dispersent et expulsent ses troupes des frontières de l'Italie. , ce qui s'est produit pour les raisons mentionnées ci-dessus. Cependant, la France a perdu Milan à deux reprises. J'ai donné la raison du premier échec du roi, commune à tous les cas semblables ; reste à découvrir la raison de la seconde et à comprendre quels moyens Louis - et quiconque à sa place - a dû renforcer la conquête avec plus de précision que ne l'a fait la France.
Pour commencer, les possessions conquises et héritées peuvent appartenir soit au même pays et avoir la même langue, soit à des pays différents et avoir des langues différentes. Dans le premier cas, il n'est pas difficile de conserver ce qui a été gagné, surtout si les nouveaux sujets n'ont pas connu la liberté auparavant. Pour renforcer le pouvoir sur eux, il suffit d'éradiquer la famille de l'ancien souverain, car avec la communauté des coutumes et la conservation des ordres anciens, aucune perturbation ne peut surgir d'autre chose. C'est ainsi que l'on sait que les choses se passaient en Bretagne, en Bourgogne, en Normandie et en Gascogne, devenues depuis longtemps françaises ; Certes, leurs langues sont quelque peu différentes, mais grâce à la similitude des coutumes, ils vivent en paix les uns avec les autres. Dans de tels cas, le conquérant ne doit prendre que deux précautions : premièrement, veiller à ce que la famille de l'ancien souverain soit éradiquée, et deuxièmement, préserver les anciennes lois et impôts - alors les terres conquises fusionneront dans les plus brefs délais en un tout avec l'état originel du conquérant.
Mais si le pays conquis diffère du pays hérité par la langue, les coutumes et l'ordre, alors il est vraiment difficile de maintenir le pouvoir ; cela demande à la fois beaucoup de chance et un grand art. Et l’un des moyens les plus sûrs et les plus directs pour y parvenir est de s’y installer pour y vivre. Une telle mesure renforcerait et sécuriserait la conquête - c'est exactement ce qu'a fait le sultan turc avec la Grèce, qui, malgré tous ses efforts, n'aurait pas maintenu la Grèce en son pouvoir s'il n'y avait pas déplacé sa capitale. Car ce n'est qu'en vivant à la campagne que l'on peut constater le début des troubles et les arrêter à temps, sinon vous en serez informé lorsqu'ils seront allés si loin qu'il sera trop tard pour agir. S'étant installé dans le pays conquis, le souverain le sauvera en outre du vol des fonctionnaires, car les sujets auront la possibilité de faire appel directement au tribunal du souverain - ce qui donnera aux obéissants plus de raisons de l'aimer, et les désobéissants à la peur. Et si l'un des voisins planifiait une attaque, il ferait désormais preuve d'une grande prudence, de sorte qu'il est peu probable que le souverain perde le pays conquis s'il s'y installe pour y vivre.
Titre : Souverain
Scénariste : Nicolas Machiavel
Éditeur : Domaine public
Limite d'âge : 12+
Volume : 140pages.
Genres : Livres gratuits, Philosophie, Littérature ancienne étrangère
À propos du livre « Le Prince » de Nicolas Machiavel
Êtes-vous sûr qu'il existe quelque part dans le monde des politiciens honnêtes, et surtout des dirigeants ? Ceux qui se soucieront du bien-être du peuple plus que du leur ? Pour atteindre votre objectif, tous les moyens sont bons. Surtout si votre objectif est de prendre et de maintenir le pouvoir dans le pays. Le célèbre penseur, philosophe et homme politique italien Niccolo Machiavel explique dans son livre « Le Prince » que pour devenir un dirigeant fort, il n’est pas nécessaire de fuir quoi que ce soit. Flatterie, mensonges, cruauté, avarice, tout cela peut être adopté, mais sans fanatisme.
"Le Souverain" est le traité ancien le plus célèbre, contenant diverses méthodes pour prendre le pouvoir, gouverner le pays et décrivant également les compétences et les capacités qu'un dirigeant doit posséder pour ne pas être renversé. Selon Machiavel, un dirigeant fort doit être fort comme un lion, mais en même temps rusé comme un renard. Il peut très bien faire des promesses qu’il n’a pas l’intention de tenir. L’essentiel est qu’ils le croient à l’heure actuelle. Pour être reconnu comme un leader fort, vous n’avez pas besoin d’inspirer l’amour des gens. Il vaut mieux semer la peur chez les gens. Ainsi, Hannibal a tué ses éclaireurs uniquement parce qu'ils lui avaient apporté des informations incorrectes. Pensez-vous qu’après cet incident quelqu’un aurait décidé de se rebeller contre ce dirigeant ? La miséricorde, la moralité, l'honnêteté, tout cela est superflu en politique. Le bien sera toujours balayé par le mal et le plus impitoyable. Des prophètes pacifiques sont morts et des hommes armés ont remporté la victoire. Et ce qui est encore pire... ont-ils déjà réfléchi à la manière dont ils atteindront leurs objectifs ? Sang? Oui. C'est bon. Tous les moyens sont bons pour poursuivre votre gain personnel et égoïste.
Toujours dans son œuvre « Le Prince », Niccolo Machiavel explore le rôle d'une armée forte et résiliente. Elle doit être. Et il devrait être composé de ses propres citoyens et non de mercenaires. Les guerriers doivent être des patriotes ; la composante idéologique de mourir pour leur patrie aurait dû être gravée dans leur tête dès la naissance. Seule une armée patriotique peut protéger le dirigeant contre le renversement du trône. Les mercenaires d'autres pays sont très peu fiables. Ils ne sont pas prêts à mourir pour les idéaux spatiaux de l’élite dirigeante. S’ils voient une menace pour leur vie, ils s’enfuient du champ de bataille, sans se soucier de l’argent. Le patriote tiendra jusqu'au bout. Notez que dans la plupart des cas, c’est le dirigeant actuel qui est protégé, et non l’État. Car au fond, la plupart des dirigeants au pouvoir s’en foutent de leur pays.
Le livre de Niccolo Machiavel «Le Prince» est plus utile non pas pour les politiciens (ils empruntent déjà toutes les astuces et techniques astucieuses de ce traité), mais pour le lecteur ordinaire, la personne ordinaire qui commence à réfléchir au fait que tout gouvernement s'occupe, d’abord ses propres intérêts, et ensuite seulement les intérêts du peuple. Pourquoi le gouvernement devrait-il, au moins d’une manière ou d’une autre, prendre en compte les intérêts des habitants d’un pays donné ? Peux-tu deviner? Pour qu'il n'y ait pas d'émeutes ni de révolutions. Après tout, quel est l’objectif principal ? Restez sur le trône plus longtemps, en dépensant le trésor public pour vos besoins.
Le modèle de publication est conservé au format pdf A4.
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Souverain Nicolas Machiavel
(estimations: 1
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sur 5)
Titre : Souverain
À propos du livre « Le Prince » de Nicolas Machiavel
Niccolo Machiavel n'était pas seulement un philosophe et un écrivain, mais aussi une personnalité politique éminente de Florence. Il s'est fait connaître comme l'un des fondateurs de la science politique grâce à son traité « Le Souverain ». Dans ce document, il expose l'idée que le pouvoir et le profit devraient être la base du gouvernement et que la moralité dans cette affaire n'est pas si importante. De plus, cela peut nuire gravement au souverain.
Dans son livre « Le Prince », Niccolo Machiavel identifie un certain nombre de règles fondamentales que tout dirigeant doit respecter s'il veut conserver longtemps sa position élevée. L'auteur conseille de toujours prendre des mesures pour éliminer les concurrents et protéger les dirigeants faibles autour des nouvelles propriétés. Il sera alors possible de construire une alliance solide et de défier les États puissants qui menacent votre pouvoir.
Niccolo Machiavel est convaincu que chaque souverain devrait lire des livres et analyser les actions de personnalités marquantes. Nous devons examiner de plus près comment ils se sont comportés lors de batailles acharnées, quelles raisons ont conduit aux victoires et aux défaites. Vous devez imiter les gens formidables et éviter leurs erreurs.
Le livre déclare que de grandes choses ne pouvaient être accomplies que par les dirigeants qui savaient tromper leurs sujets avec des ruses. L'auteur estime qu'il n'y a rien de mal à cela. Il est sûr qu'il vaut mieux ne pas tenir parole et remporter des victoires plutôt que d'être honnête et subir la défaite. Il donne même des exemples de dirigeants qui se sont souciés de leur réputation et ont échoué. Machiavel souligne que la force d'un lion est bonne, mais la ruse d'un renard est tout aussi importante.
Dans son traité, l'auteur aborde la générosité. À son avis, c'est cher. Ainsi, après avoir remporté le titre de souverain généreux, vous devrez constamment offrir des cadeaux à vos sujets. Pour cette raison, les ressources s’épuiseront rapidement. Pour reconstituer le trésor, il faudra augmenter les impôts, en conséquence, le peuple deviendra mécontent et le souverain sera réputé avare. Machiavel estime qu'il est plus sage de faire preuve d'économie dans un premier temps et d'augmenter progressivement ses dépenses.
Le livre « Le Souverain » peut être qualifié de guide pratique pour chaque dirigeant. L'exactitude et la transparence des pensées de l'auteur sont étonnantes. Un sujet précis et assez complexe est présenté de manière accessible, ce qui confirme une fois de plus le talent de l’auteur. Il ne cesse d'étayer ses arguments et ses théories par des faits historiques. Sans aucun doute, ce livre est un réservoir d’informations intéressantes auxquelles il est nécessaire et important de réfléchir.
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Citations du livre « Le Prince » de Nicolas Machiavel
D'une manière générale, il convient de noter que lorsqu'on gère des personnes, il faut soit les caresser, soit les opprimer ; Les gens ne se vengent généralement que de légères insultes et insultes, mais une forte oppression les prive de la possibilité de se venger : par conséquent, s'ils doivent déjà opprimer leurs sujets, cela doit être fait de manière à leur retirer toute possibilité. de vengeance.
Chaque changement ouvre la voie à d’autres changements.
Le mal n'a pas besoin d'être jugé.
Nom: Souverain (collection)
Nicolas Machiavel
Année d'écriture : 1532
Volume: 530 pages.
Genres : Littérature ancienne européenne, Littérature éducative étrangère, Littérature ancienne étrangère, Livres de philosophie
Lire en ligne
« Le Souverain » est un traité daté de 1513. Le contenu est un appel du grand philosophe florentin Niccolo Machiavel, alors souverain.
Qu'est-ce qui est remarquable dans le livre pour les lecteurs modernes ? Beaucoup, ne serait-ce que parce qu’après des milliers d’années, les réflexions, conseils et recommandations qui remplissent l’ouvrage n’ont pas perdu de leur pertinence. Comme auparavant, ils reflètent l’essence du comportement correct de chaque souverain, s’efforçant d’être fort, respecté et indestructible. En même temps, même si vous n'êtes pas un leader politique, ce livre peut vous aider, vous, lecteur, à créer votre entreprise, car il regorge de nombreux conseils pratiques sur la façon de mieux gérer vos subordonnés (dans le contexte de le livre, ce sont les gens).
Une caractéristique agréable du livre «Le Prince» est le style léger utilisé par Niccolo Machiavel pour créer son écriture. La littérature médiévale est généralement difficile à lire. Il, du fait qu'il a généralement été créé par des personnes profondément religieuses, et en même temps des philosophes, comporte de nombreuses expressions pathétiques complexes qui vous obligent simplement à vous arrêter constamment afin de « digérer » l'essence de ce que vous lisez. Il n'y a rien de tel dans ce traité. La lecture du livre « Le Souverain » est facile et agréable, toutes les expressions sont claires et compréhensibles. Le laconisme et la simplicité distinguent le style de rédaction du traité.
Dans les pages de l'ouvrage, vous ne trouverez pas d'enseignements complexes et complexes sur la manière dont quelque chose devrait être et sur la manière spécifique d'y parvenir. Non, tout le livre est rempli de mots simples qui expliquent simplement, sur fond d’exemples, que c’est exact. Pourquoi? Parce que la vie elle-même suggère et met en avant de telles thèses. Cependant, si vous n’êtes pas d’accord avec les arguments présentés dans les pages de l’œuvre « Le Prince » de Nicolas Machiavel, personne ne vous jugera. Le philosophe a apporté ses propres vues sur l’essence du pouvoir et elles ne devraient pas coïncider avec les vôtres.
Le livre «Le Souverain», outre une grande variété de conseils sur la façon de gouverner l'État correctement et de manière très efficace, fournit des exemples confirmant la compétence et l'alphabétisation des recommandations de l'auteur. Il est très pratique de voir le résultat visuel des actions entreprises. En même temps, une telle présentation de l’information la remplit de véracité et d’équité et évoque une attitude de confiance. Après tout, si les actions proposées donnent un résultat positif, elles ont alors lieu, car elles peuvent constituer une méthode efficace pour atteindre leurs objectifs.
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