Au 13 avril 2009, la population de l'Azerbaïdjan était de 8 922 000 personnes. C'est 969 000 de plus qu'au 1er janvier 1999, rapporte le Comité national des statistiques du pays.
Plus de la moitié (54 %) de la population du pays vit dans les villes, 46 % dans les zones rurales. Les hommes représentent 49 % de la population, les femmes 51 %.
Le nombre d'habitants de la capitale azerbaïdjanaise, y compris les personnes déplacées à l'intérieur du pays et les résidents temporaires, s'élève à 2 246 000.
Bakou est suivi en termes de population par Ganja (anciennement Kirovabad), où vivent 313 000 personnes, Sumgait (310 000) et Mingachevir (dans la transcription russe précédente Mingachevir, 96 000).
Au cours du premier semestre 2006, 74 200 enfants sont nés en Azerbaïdjan, le taux de natalité est de 18 pour 1 000 habitants. En moyenne, chaque femme a deux enfants au cours de sa vie.
Le taux de mortalité est, selon les données de 2008, de 8,32 décès pour 1 000 habitants. La densité de population de l'Azerbaïdjan a également augmenté, passant de 89,2 personnes/km² en 1995 à 97,4 personnes/km² en 2006.
Au début du XXIe siècle, la République n’a pas connu d’exodes et d’afflux de population aussi importants. Ainsi, en 2004, 2,8 mille personnes ont quitté l'Azerbaïdjan, mais en même temps 2,4 mille personnes se sont installées dans le pays pour y résider de manière permanente, de sorte que la population n'a pas changé de manière significative.
Composition nationale de l'Azerbaïdjan: Azerbaïdjanais - 90%, peuples du Daghestan (Lezgins, Avars, Tsakhurs, Khinalugs, Budukhi) - 3,2%, Russes - 2,5%, autres (Kurdes, Ukrainiens, Tatars, Tats, Talysh, etc.) - 2, 3% (1998 estimation).
L'histoire ethnique de l'Azerbaïdjan connaît plusieurs périodes :
Ancien(XII - I siècles avant JC) - lorsque l'Azerbaïdjan était habité par des tribus scythes (voir Ishkuza, Maskut) au nord de la rivière Araks, et des tribus mannéennes, plus tard Mèdes au sud de la rivière Araks.
À peu près à la même époque, les ancêtres des tribus albanaises se sont installés sur le territoire de l'Azerbaïdjan, au nord de la rivière Araks.
Ancien(Ier - VIIIe siècles après JC) Migration et installation en Azerbaïdjan des premières tribus turques des Huns, Savirs, au VIe siècle. - Khazar. Délocalisation vers les terres au nord de la rivière Araks des Perses (ancêtres des Tats modernes de l'Azerbaïdjan) sous Khosrow Anushirvan, pénétration et colonisation sous le Califat, les Arabes et les Kurdes (7ème siècle)
Nouvelle (IX-XI siècles) Pénétration et installation des Turcs Oghuz en Azerbaïdjan sous les Seldjoukides, qui marquèrent le début de la turquisation définitive du pays.
Azerbaïdjanais- la population principale du pays appartient aux peuples turcophones. Dans les villes et les zones rurales, les Azerbaïdjanais représentaient 96 à 99 % de la population selon le recensement de 1999.
Au début des années 1990, la part de la population azerbaïdjanaise a augmenté en raison des réfugiés provenant des zones situées dans la zone de conflit du Haut-Karabakh et de l'Arménie. En Azerbaïdjan même, les Azerbaïdjanais venus d'Arménie sont connus sous le terme général Erazy (c'est-à-dire les Azerbaïdjanais d'Erevan). Depuis l’époque soviétique, eux et les habitants du Nakhitchevan concentrent tout le pouvoir dans la république.
Les Russes ont commencé à s’installer sur le territoire de l’Azerbaïdjan moderne dans la première moitié du XIXe siècle.
De 1979 à 1989, la population russe d’Azerbaïdjan a diminué en termes relatifs et absolus. Si, selon le recensement de 1979, il y avait plus de 475 000 Russes, selon le recensement de 1989, leur nombre est tombé à 392 000. Les principales raisons de ce phénomène étaient le faible niveau de croissance naturelle du nombre de Russes, ainsi que son niveau élevé. taux de migration hors du pays. Selon le conseiller du président du Congrès panrusse azerbaïdjanais, Eldar Kuliyev, environ 200 000 Russes vivent actuellement en Azerbaïdjan (2004).
Un groupe important vit depuis longtemps dans le nord-est de l'Azerbaïdjan Groupes ethniques de langue daghestanaise : Lezgins, Avars, Tsakhurs, ainsi que Khinalugs, Budukhs et Kryzys. Beaucoup d'entre eux se sont installés à Bakou et dans d'autres villes du pays. Les Lezgins, les Avars et les Tsakhurs appartiennent à la branche sunnite de l'Islam, tout comme les Azerbaïdjanais vivant à leurs côtés dans le nord du pays. La communauté de foi, la proximité de la culture et du mode de vie ont créé les conditions préalables à un degré élevé d'intégration de ces groupes ethniques dans l'environnement azerbaïdjanais.
Lezgins en Azerbaïdjan
Le plus grand groupe ethnique parlant le Daghestan vivant en Azerbaïdjan est celui des Lezgins. Selon les données du recensement de l'ère soviétique, la proportion des Lezgins dans la population de l'Azerbaïdjan a constamment diminué, passant de 3,5 pour cent (111 000) en 1939 à 2,4 pour cent en 1989 (171 000). Comme on peut le constater, tandis que la proportion de Lezgins diminuait, leur nombre augmentait en termes absolus. Selon les données préliminaires du recensement de 1999, le nombre de Lezgins était d'environ 180 000. Bien que la proportion de Lezgins ait diminué à 2,2 pour cent, en raison de la réduction de la proportion de la population arménienne et russe, ils sont désormais au nombre de 180 000. devenir la deuxième ethnie du pays, après les Azerbaïdjanais. Outre la région de Qusar, où les Lezgins représentent plus de 80 pour cent de la population, ils sont également installés dans les régions de Khachmas, Guba, Gabala et dans d'autres régions de l'Azerbaïdjan.
Oudi en Azerbaïdjan
Les Udins sont l'un des peuples les plus uniques d'Azerbaïdjan. Selon le recensement de 1989, il y a 6,1 mille représentants de ce petit peuple en Azerbaïdjan, dont la plupart sont concentrés dans le village de Nij, dans la région de Gabala. Les autres habitent le centre régional d'Oguz. Les Udins parlent la langue Udi. Langue Udi - appartient au sous-groupe Lezgin de la famille des langues du groupe des langues du Nakh-Daghestan (Caucase oriental), est divisée en deux dialectes - Nij et Oguz (Vartashen). L'origine des Udins (nom propre - Udi, Uti) remonte à l'ancienne tribu albanaise des Uti, ce qui indique leur autochtone. Ils professent le christianisme orthodoxe et grégorien.
Parmi les minorités d'Azerbaïdjan, un groupe important est constitué de groupes ethniques de langue iranienne - Talysh, Tats et Kurdes. Ils habitent le territoire qu’ils occupent depuis des temps immémoriaux et ont toujours participé activement aux processus historiques en cours, à la vie économique et culturelle du pays.
Talysh - les gens en Azerbaïdjan
Les Talysh sont installés dans le sud-est de l'Azerbaïdjan, c'est-à-dire principalement dans les régions de Lenkoran, d'Astara et, en partie, dans les régions de Masalli et de Lerik. Beaucoup d’entre eux vivent désormais à Bakou et à Soumgaït. Selon le recensement de 1999, le nombre de Talysh était de 80 000, soit environ 1 pour cent de la population totale du pays.
Kurdes en Azerbaïdjan
À l'extrême ouest de l'Azerbaïdjan, dans les régions frontalières de Lachin et de Kelbajar, ainsi que dans la République autonome du Nakhitchevan, vivent des Kurdes. En 1989, le nombre de Kurdes était légèrement supérieur à 12 000. Après le début du conflit arméno-azerbaïdjanais, plusieurs milliers de Kurdes musulmans ont fui l'Arménie vers le territoire de l'Azerbaïdjan, ainsi que 200 000 Azerbaïdjanais. Suite à l'occupation de six autres régions de l'Azerbaïdjan par les forces armées arméniennes, presque tous les Kurdes locaux se sont retrouvés dans la position de réfugiés ou de personnes déplacées à l'intérieur du pays.
Tatouages
Dans la zone nord-est de l'Azerbaïdjan, sur le territoire des régions d'Absheron, Khizy, Divichi et Guba, vivent des groupes d'un petit peuple - les Tats. Ils sont les descendants directs de la population de langue iranienne, réinstallée au VIe siècle par les Sassanides dans les régions caspiennes de l'Azerbaïdjan. Certains groupes de Tats en Azerbaïdjan préfèrent encore aujourd'hui s'appeler Daglins, Parsis, Lahijs, etc. Selon le recensement de 1989, il y avait un peu plus de 10 000 Tats Sous cet ethnonyme, le recensement de l'époque soviétique recensait principalement les Tats musulmans.
Juifs en Azerbaïdjan
Les Juifs occupent une place prépondérante dans la mosaïque ethnique de l’Azerbaïdjan. Ce groupe se différencie en Juifs des montagnes (puisqu'ils parlent la langue Tat, on les appelle parfois Juifs Tatami), vivant dans le pays depuis des temps immémoriaux, et Juifs européens, Ashkénazes, dont l'apparition est associée au début de la colonisation du Caucase. par la Russie.
Comme dans tout l’espace post-soviétique, on a observé en Azerbaïdjan, au cours des dernières décennies, une tendance à la réduction du nombre de Juifs en raison de leur important flux migratoire vers Israël et les pays occidentaux.
Le nombre de Juifs en Azerbaïdjan est passé d’un maximum de 41 200 en 1939 à 30 800 en 1989. Leur part dans la population du pays a diminué en conséquence, passant de 1,3 à 0,4 pour cent. Selon les données préliminaires du recensement de 1999, le nombre de Juifs a diminué de plus de moitié. Bien qu'une comparaison des données des recensements de 1979 et 1989 montre de manière inattendue une multiplication par plus du nombre de Juifs des montagnes (de 2 100 à 6 100), en réalité, ce ne sont que des paradoxes de statistiques imparfaites, car auparavant les Juifs des montagnes vivaient dans les villes. étaient souvent considérés comme de simples Juifs.
La proportion de mariages mixtes parmi les hommes juifs entre 1936 et 1939 est passée de 39 % à 32 %, et chez les femmes, au contraire, a augmenté de 26 % à 28 %. En 1939, la proportion de femmes juives mariées âgées de 20 à 49 ans était de 74 %. En 1989, parmi les Juifs des montagnes, la proportion vivant dans des familles homogènes était de 82 %, parmi les Juifs ashkénazes de 52 %.
G. SALAEV
Fin août 2017, la population de l'Azerbaïdjan était de 10 048 090 personnes, dont 4 974 348 hommes (49,5 %) et 5 073 742 (50,5 %) femmes. La population de l'Azerbaïdjan a quadruplé au cours du siècle. Au total, selon les experts, environ 51 millions d'Azerbaïdjanais vivent dans tous les pays du monde, y compris l'Azerbaïdjan.
En 1897, la population de l'Azerbaïdjan était de 1 806 700 personnes, dont 16,89 % du total vivait dans les villes, et au début de la guerre de 1941, 3 331 800 personnes et 37,21 % dans les villes. Pendant le boom pétrolier du XIXe siècle, la démographie de la population du pays a radicalement changé. Si en 1859, 12 191 personnes vivaient à Bakou, pour la plupart des Azerbaïdjanais, alors en 1897 la population de la ville atteignait déjà 111 904 personnes, dont 71 591 étaient des immigrés.
La population entière de l'Azerbaïdjan aujourd'hui est composée d'Azerbaïdjanais, de Lezgins, d'Arméniens et de Russes. Les autres nationalités vivant en Azerbaïdjan sont : les Talysh - 3%, les Avars - 0,6%, les Turcs - 0,4%, les Tatars - 0,3%, les Ukrainiens - 0,2%, les Tsakhurs - 0,1%, les Géorgiens (Ingiloys) - 0,1%, les Kurdes - 0,1%, Tats - 0,3%, Juifs - 0,1%, Udins - 0,1%, autres nationalités - 0,1%.
Vous trouverez ci-dessous un bref aperçu des nationalités vivant sur le territoire de l'Azerbaïdjan actuel.
les Russes
Les premières colonies russes sur le territoire de l'Azerbaïdjan sont apparues dans les années 1830-1850. Ceux-ci ont été exilés ici sous l'empereur Nicolas Ier et des migrants volontaires - Molokans de la province d'Orenbourg dans les districts de Shemakha et Lankaran, puis à Bakou. La prochaine vague de migration de la population russe se produit au tournant des XIXe et XXe siècles et est associée au développement de l'industrie pétrolière de l'Azerbaïdjan.
Dans les années 1920, les Russes, aux côtés des Arméniens et des Juifs, dominaient complètement la gouvernance de l’Azerbaïdjan. Ainsi, à l'été 1923, le Comité central de l'AzKP était composé de 13 Russes, légèrement inférieurs aux Azerbaïdjanais, qui comptaient 16 personnes. En 1925, les Russes représentaient 38 % de l'appareil du parti azerbaïdjanais (à titre de comparaison : en Géorgie, pendant cette période, 73 % de l'appareil du parti étaient géorgiens, en Arménie 93 % étaient Arméniens). L'exode des Russes d'Azerbaïdjan a commencé dans les années 1960, et s'est intensifié dans les années 1980, principalement en provenance des zones rurales du pays.
L'effondrement de l'URSS et le conflit autour du Haut-Karabakh ont conduit à un autre processus de migration ethnique massive parmi la population azerbaïdjanaise. Selon le Comité national des statistiques d'Azerbaïdjan, début février 1990, le nombre de réfugiés russes atteignait 70 à 80 000 personnes.
À l’heure actuelle, les Russes continuent de jouer un rôle important dans la vie de l’Azerbaïdjan. Depuis mai 1993, une communauté russe d'Azerbaïdjan officiellement enregistrée opère dans le pays et le Centre russe d'information et de culture (RICC) fonctionne avec succès. Il accueille des séminaires méthodologiques pour les professeurs de langue russe, des conférences, des tables rondes, des Olympiades de la langue russe, des expositions d'art, des rencontres avec l'intelligentsia de Russie et d'autres pays, etc.
Arméniens
Selon le « Calendrier du Caucase », en 1891, 24 490 Arméniens vivaient à Bakou, pour une population totale de 86 611 personnes (28,3 %). La population arménienne de la province de Bakou « était de 119 526 personnes, dont 42 921 personnes dans les districts (principalement Goychay et Shemakha), et 76 605 Arméniens se trouvaient sur le territoire du gouvernement de la ville de Bakou » (Calendrier caucasien, Tiflis, 1917, p. 182). En 1917, le nombre total d'Arméniens sur le territoire de l'Azerbaïdjan moderne était d'environ 450 000 personnes.
Après la révolution de 1917 en Russie, les affrontements arméno-azerbaïdjanais ont conduit à la fuite des Arméniens d'Azerbaïdjan. Selon le recensement de toute l'Union de 1979, 6 026 515 personnes vivaient en RSS d'Azerbaïdjan, dont 475 486 Arméniens (8 %). Dix ans plus tard, en 1989, leur nombre a diminué de 85 000 personnes. Les Arméniens constituaient la principale population de la NKAO et des zones immédiatement adjacentes à la NKAO et à Bakou.
Selon certains experts, sur la base des résultats du recensement de la population de 1989, le nombre de citoyens azerbaïdjanais d'origine arménienne dans la région du Haut-Karabagh en Azerbaïdjan était de 120 086 personnes, et selon les résultats du recensement de la population de 2009 en Azerbaïdjan, à l'exclusion du Haut-Karabagh -Karabakh, leur nombre était de 220 personnes. La plupart d'entre eux (140) vivent à Bakou. Selon d'autres sources, il y aurait jusqu'à 30 000 Arméniens à Bakou.
Les Géorgiens (Ingiloys) sont l'un des groupes ethniques les plus anciens d'Azerbaïdjan, vivant actuellement dans les régions de Gakh, Zagatala et Balakan. La langue ingiloi moderne est un dialecte oriental de la langue géorgienne. Environ les trois quarts des Ingiloys sont musulmans (sunnites), le reste étant des chrétiens orthodoxes. Les Ingiloy sont apparus en Azerbaïdjan dans la seconde moitié du XIXe siècle à la suite de la politique d'assimilation de christianisation et de géorgianisation de la population de la région.
Allemands
La réinstallation des Allemands, principalement de Souabe, vers l'Azerbaïdjan a eu lieu en 1819. Ils fondèrent deux colonies : Helenendorf et Annenfeld (aujourd'hui les villes de Goygol et Shamkir). La plupart des Allemands étaient des paysans. En 1886, 1 717 Allemands vivaient à Bakou, contribuant ainsi à la structure socio-économique de la ville de cette époque. A la veille de la Première Guerre mondiale, le nombre d'Allemands à Bakou était de 5 452 personnes. Après le début de la guerre, la première vague d'émigration allemande d'Azerbaïdjan s'est produite et, dans les premières années du pouvoir soviétique, la seconde, près de 50 %. Mais plus tard, leur nombre augmenta à nouveau et atteignit 7 275 personnes à Bakou en 1931. La vague de déportation atteint les Allemands de notre pays à l’automne 1941.
Ukrainiens
Le début de l'apparition des Ukrainiens sur le territoire de l'Azerbaïdjan moderne remonte à la campagne perse de Pierre Ier (1722-1723). La plupart des Cosaques sont apparus dans cette région après la liquidation du Zaporozhye Sich par Catherine II. L'exploitation des gisements de pétrole à la fin du XIXe siècle a provoqué la migration de la population, y compris des Ukrainiens, vers le territoire de la péninsule pétrolifère d'Absheron et vers les zones rurales de l'Azerbaïdjan. À la fin du XIXe siècle, la diaspora ukrainienne en Azerbaïdjan comptait environ 30 000 personnes.
L'afflux massif d'Ukrainiens sur le territoire de l'Azerbaïdjan s'explique par la Première Guerre mondiale, les événements de 1917, la guerre civile, la famine en Ukraine (1932-1933) et la Seconde Guerre mondiale. Des spécialistes ukrainiens ont participé à la construction de l'usine de laminage de tubes de Sumgayit, de l'usine d'aluminium de Ganja, du réservoir et de la centrale hydroélectrique de Mingachevir, à la pose du canal Samur-Devechi et à l'exploitation des gisements de pétrole de la mer Caspienne. . Selon le recensement de 1989, les Ukrainiens constituaient le quatrième groupe ethnique en Azerbaïdjan, avec 32 500 personnes. Il existe actuellement deux organisations ukrainiennes : la « Communauté ukrainienne d'Azerbaïdjan du nom de T.G. Shevchenko » et le « Congrès ukrainien d'Azerbaïdjan ».
Poteaux
Les Polonais sont apparus en Azerbaïdjan après la partition de la Pologne (1772). À cette époque, la Russie menait une guerre dans le Caucase et des jeunes hommes de tous les territoires occupés, y compris de Pologne, étaient amenés ici comme recrues forcées. En 1813, un lot de 10 à 12 000 Polonais capturés par l’armée vaincue de Napoléon fut amené en Azerbaïdjan. Au début du XXe siècle, 17 264 personnes avaient été réinstallées en Transcaucasie. Certains Polonais exilés furent totalement privés de liberté et furent maintenus en état d'arrestation dans la forteresse de Zagatala et sur l'île de Nargin. De nombreux Polonais sont arrivés en Azerbaïdjan en service, parmi lesquels des voyageurs - naturalistes qui ont étudié la flore et la faune du Caucase et des géologues. Ils ont pris une part active à la vie de Bakou en développement rapide. À cet égard, les faits suivants sont intéressants. En 1889, 10 Polonais travaillaient uniquement dans le bureau du gouverneur de Bakou.
En 1879 - 1894, les fonctions de maire de la ville étaient exercées par le Polonais S.I. Despote-Zenovitch. Les architectes, les scientifiques et les ingénieurs ont travaillé de manière fructueuse. À la fin du XIXe siècle, les Polonais occupaient la deuxième place après les Russes. Ils étaient la nation la plus instruite. En 1913, 52,2 % de tous les Polonais vivant à Bakou étaient des employés municipaux. Avec l’établissement du pouvoir soviétique en Azerbaïdjan, de nombreux Polonais ont quitté le pays. Ce n’est qu’après l’effondrement de l’URSS que les Polonais de Bakou ont eu l’occasion de s’unir. En 2002, la communauté polonaise « Polonia – Azerbaïdjan » a été créée.
Tatars
Selon les dernières données du recensement, environ 30 000 Tatars vivent en Azerbaïdjan, dont la majeure partie est concentrée à Bakou. Même avant la révolution, une large couche d’intelligentsia tatare s’était formée à Bakou. Pendant les années du pouvoir soviétique, la population tatare a été reconstituée par ceux qui ont fui la famine dans la région de la Volga dans les années 20. En 1989, la Société culturelle tatare « Tugan Tel » a été créée.
les Juifs
Tout au long de l'histoire, des Juifs appartenant à différents groupes ethnolinguistiques ont vécu sur le territoire de l'Azerbaïdjan : Juifs des montagnes, Juifs ashkénazes et Juifs géorgiens. Depuis 1810, les Ashkénazes ont commencé à s'installer à Bakou. En 1835, selon les données officielles, 2 774 Juifs vivaient dans le district de Guba. Selon le recensement de 1897, il y avait 2 341 Juifs à Bakou. Durant l'existence de la République démocratique d'Azerbaïdjan dans les années 1918-1920, le gouvernement comprenait le juif Yevsey Gindes, qui était ministre de la Santé de l'ADR. Les Juifs d’Azerbaïdjan n’ont pratiquement jamais rencontré de manifestations d’antisémitisme dans le pays.
De nombreux représentants de la communauté juive d'Azerbaïdjan ont pris et participent activement à la vie politique, culturelle, sociale et économique du pays. Il existe actuellement plusieurs synagogues en Azerbaïdjan, une branche de l'organisation juive internationale « Sokhnut » et la société « Azerbaïdjan-Israël ». Avec l'aide des communautés juives et de l'ambassade israélienne à Bakou, ils organisent de nombreux événements culturels, publient de la littérature juive et organisent divers groupes créatifs. Le centre éducatif de 450 places enseigne les bases de la culture juive.
Juifs des montagnes de Guba
Les Juifs des montagnes occupent une place prépondérante dans la mosaïque ethnique de l’Azerbaïdjan, mais comme ils parlent la langue Tat, ils sont parfois appelés Juifs Tatami, qui vivent dans le pays depuis des temps immémoriaux. Comme dans tout l’espace post-soviétique, on a observé en Azerbaïdjan, au cours des dernières décennies, une tendance à la réduction du nombre de Juifs en raison de leur important flux migratoire vers Israël et les pays occidentaux. Le nombre de Juifs en Azerbaïdjan est passé d’un maximum de 41 200 en 1939 à 30 800 en 1989. Le nombre total de Juifs des montagnes dans le monde est estimé à 250 000 personnes.
Les Grecs
Les premières colonies grecques en Azerbaïdjan sont apparues au Karabakh, dans le village de Mehmana, après les guerres russo-turques. En 1897, 278 Grecs vivaient dans la province de Bakou et 658 Grecs dans la province d'Elizavetpol. En 1923, 1 168 Grecs vivaient parmi la population urbaine d’Azerbaïdjan. Actuellement, le Centre culturel des Grecs d'Azerbaïdjan fonctionne à Bakou. Le nombre de Grecs est de 535 personnes (176 familles), vivant pour la plupart à Bakou, il y a aussi des familles à Sumgayit, Khachmaz, Guba, Gakh, Ganja.
Peuples parlant le Daghestan (Shahdag)
La composition nationale la plus variée est la partie nord du pays, où vivent les peuples de la famille du Nakh-Daghestan aux côtés des Azerbaïdjanais. Les plus nombreux d'entre eux sont les Lezgins, les Avars et les Tsakhurs.
Lezgins
Selon le recensement de 1989, 171 400 Lezgins vivaient en Azerbaïdjan. Ils vivent de manière compacte dans les régions du nord-est de l'Azerbaïdjan, dans le bassin du fleuve Samur et sur les contreforts orientaux du Grand Caucase. Leur nombre est le plus élevé dans la région de Gusar, où les Lezgins représentent 90,7 % de la population totale, soit 73 300 personnes. 26 000 Lezgins vivent dans la région voisine de Khachmaz et presque le même nombre vit dans la région de Gabala. Un pourcentage important de la population Lezgin se trouve également dans les régions de Guba, Ismayilli et Goychay. En 2009, le nombre de Lezgins en Azerbaïdjan s'élevait à 180,3 mille personnes.
Avar vivent dans les régions de Balakan et de Zagatala. Selon les données de 1999, leur nombre était de 50,9 mille personnes.
Tsakhur- un peuple étroitement lié aux Lezgins - vit dans les régions de Zagatala et de Gakh. Selon le recensement de 1989, ils étaient 13 300 en Azerbaïdjan. Dix ans plus tard, leur nombre atteignait 15,9 mille personnes.
Il existe cependant des peuples qui ne sont pratiquement pas représentés au Daghestan même. Ce sont de petits groupes ethniques, étroitement liés aux Lezgins - Kryzy, Khinalig, Budukh, Udin. Les trois premiers peuples vivent dans la région de Guba (la région dite de Shahdag). Leur patrie est les hauts plateaux, mais une partie importante d'entre eux s'est déplacée vers les plaines. Il s'agit de personnes originaires des villages de montagne de Khinalig, Buduh et Kryz, qui comptent parmi les villages les plus montagneux et les plus inaccessibles du Caucase.
Udine vivent dans le village de Nij, région de Gabala. Selon le recensement de 2009, il y avait 3 800 Oudis en Azerbaïdjan, et au total environ 10 000 personnes (en Russie, Arménie, Kazakhstan). L'origine des Udins remonte à l'ancienne tribu albanaise des Uti. Ils professent le christianisme orthodoxe et grégorien.
Un autre peuple du Daghestan - Lacs- en Azerbaïdjan, ils vivent principalement dans les grandes villes - Bakou et Sumgayit ; les lieux d'implantation compacte de ce peuple sont situés exclusivement au Daghestan ;
La question de la population en Azerbaïdjan nécessite une étude séparée Rutuliens- Le peuple du Daghestan, apparenté aux Lezgins. Selon le dernier recensement soviétique, il y avait 850 Rutules en Azerbaïdjan. Outre les peuples du Daghestan mentionnés ci-dessus, un petit groupe de Tabasarans vit également en Azerbaïdjan.
Les peuples de langue iranienne sont Talysh, Tats et Kurdes. Ils habitent le territoire qu’ils occupent depuis des temps immémoriaux.
Talych
Les Talysh sont un peuple descendant de l’ancienne population indigène du Caucase, d’origine iranienne. Ils vivent dans les régions de Lankaran, Astara, Lerik et Masalli, ainsi qu'à Bakou et Sumgayit. Selon le recensement de 1999, la population de Talysh était de 80 000 personnes.
Kurdes
Les Kurdes vivent dans les régions de Lachin et de Kalbajar, ainsi que dans la République autonome du Nakhitchevan. En 2009, la population kurde s’élevait à un peu plus de 6 100 personnes.
Tatouages
Sur le territoire des districts d'Absheron, Khizy, Devechi, Guba vivent des groupes d'un petit peuple - les Tats. Selon le recensement de 1989, il y avait un peu plus de 10 000 Tats.
Tsiganes (Karachi)
Avant la révolution de 1917, ils vivaient au Nakhitchevan, dans les districts de Goychay et Guba (2 399 personnes). Avant la guerre du Karabakh, des communautés roms existaient à Choucha et à Jabrail. Dans la région de Khachmaz en Azerbaïdjan, le village de Karachi a été préservé.
Situé d'un point de vue géographique à la frontière de l'Europe et de l'Asie, l'Azerbaïdjan, dans son passé historique, était ancré à l'intersection de diverses civilisations - cultures achéménide-sassanide, romaine-byzantine, scythe-khazare, turque-oguze. La situation géographique favorable et la nature riche de cette région sont devenues, dans l'Antiquité, la raison de la transformation de ce territoire en une agglomération densément peuplée. Depuis cette époque jusqu’à aujourd’hui, l’Azerbaïdjan est entré dans l’histoire comme un pays caractérisé par un haut niveau de tolérance. Cette région est le berceau du zoroastrisme, le berceau du christianisme dans le Caucase, un lieu d'islam répandu, un territoire de cohabitation pacifique de différents groupes ethniques, un lieu de symbiose mutuellement bénéfique de diverses cultures. Des sources historiques indiquent que la composition ethnique de l'Azerbaïdjan était en constante expansion.
Aujourd'hui, l'Azerbaïdjan se distingue par sa palette ethnique. Ici, avec les Turcs azerbaïdjanais, vivent des groupes ethniques tels que les Juifs des montagnes, les Kurdes, les Talysh, les Tats, les Molokans, les Ingiloi, les Tsakhurs, les Avars, les Lezgins, les Khynalygs, les Buduglu et les Gryz. Les représentants de tous les groupes ethniques ci-dessus se considèrent comme des Azerbaïdjanais. En même temps, ils préservaient des éléments d’une culture spécifique. Cette culture se reflète dans la vie quotidienne, la créativité, la cuisine et les divers rituels de ces peuples.
Groupes ethniques
les Juifs
L'un des peuples les plus anciens du territoire de l'Azerbaïdjan est celui des Juifs. Aujourd'hui, les Juifs vivent à Bakou, à Soumgaït, ainsi que dans les régions de Guba, Oguz et Goychay. Situé dans la région de Guba, le « Village Rouge » est le campement de Juifs des montagnes le plus densément peuplé au monde. Les Juifs d’Azerbaïdjan ont toujours été représentés par les Juifs des montagnes. Moïse de Kalankatui date l'arrivée des Juifs des montagnes dans le Caucase au premier siècle avant JC. Les déclarations des chercheurs sur cette question varient. Selon une théorie, l'une des communautés juives les plus anciennes, les Juifs des Montagnes, serait issue de la lignée des fils d'Israël, réinstallés par les Shahs d'Assyrie et de Babil du territoire de Palestine vers la Médie. Leurs ancêtres furent les premiers adeptes du judaïsme. Vivant en Médie, leurs tribus se sont entrelacées avec les Tatami, de sorte que les Juifs des montagnes parlent la langue Tat, qui est l'un des dialectes farsi, contenant des mots des anciennes langues hébraïque et aramitique. Les Juifs des montagnes d'Azerbaïdjan sont divisés en 3 groupes locaux :
Guba (guboi) – Région de Guba en Azerbaïdjan, principalement dans le « Village Rouge ».
Shirvan (Shirvoni) - Au nord-est de l'Azerbaïdjan, l'ancien village de Myudzhi, région de Shemakha en Azerbaïdjan, ainsi que la ville de Bakou.
Oguz - Oguz, Ganja, Ismailly, Shemakha.
Talych
Personnes vivant dans le sud-est de l'Azerbaïdjan, sur le territoire des régions de Lenkoran, Astara, Masalli et Lerik de la République d'Azerbaïdjan, ainsi que dans le nord de l'Iran. Ils parlent le talych, qui fait partie de la famille des langues iraniennes. Les scientifiques de l'ancienne union considéraient les Talysh comme des aborigènes. Ils considéraient les Talysh comme les descendants des Kadus, l'une des plus anciennes tribus aborigènes d'Azerbaïdjan. Mais les scientifiques occidentaux doutent de l’exactitude de cette affirmation. Selon eux, l'arrivée des Talysh sur le territoire de l'Azerbaïdjan est associée au nom du commandant Gengis Khan Talysh (XIIIe siècle). La culture matérielle et spirituelle des Talysh n'est pas très différente de celle de l'Azerbaïdjan.
Kurdes
Aujourd'hui, les Kurdes vivent en Azerbaïdjan dans le centre régional de la région de Syadaryak de la République autonome du Nakhitchevan, dans le village de Teyvaz de la région de Djoulfa et dans le village de Daryakend de la région de Sharur. De plus, avant l'occupation arménienne, les Kurdes vivaient dans la région de Lachin (les villages de Garakechdi, Chiragly, Minkend), Kelbajar (les villages d'Akhjakyand et Zar étaient complètement habités, le reste ils vivaient mixtes), et Gubadli (le village de Zilanly). de la République d'Azerbaïdjan. Ils parlent le kurde, qui fait partie de la famille des langues iraniennes.
Tatouages
Un petit peuple vivant principalement dans les régions de Guba, Khizy et Khachmaz, ainsi que dans certains villages de la ville de Bakou. Selon certains chercheurs, les Tats vivant le long de la rive occidentale de la mer Caspienne, d'Absheron à Derbent, sont les descendants d'anciens Iraniens réinstallés sur ces terres et constituent sans aucun doute l'une des couches ethniques les plus anciennes des Shirvan. territoire.
Avar
Les Avars sont une minorité ethnique habitant principalement les régions de Zagatala et Balakan de la République d'Azerbaïdjan. Ils parlent la langue avar, qui fait partie de la famille des langues du Caucase du Nord. Les Avars sont étroitement liés aux Azerbaïdjanais. Aujourd'hui, les Avars vivent de manière compacte dans le village de Gabagchol, les villages de Jar, Zilban, Mazykh, Beretbinya, Dzhindzhartala, Katekh, Meshashambul, Mahamalar, Goyamtala, entretenant des relations familiales étroites avec les Azerbaïdjanais. Ils pratiquent l'islam.
Peuples Shahdag ou groupe ethnique national Shahdag
Composante des Azerbaïdjanais. Les groupes ethniques qui font partie du groupe ethnique national Shahdag, selon les villages dans lesquels ils vivent - Khinalig, Gryz, Budug et Rutul de la région de Guba de la République d'Azerbaïdjan, sont appelés Khinalig, Gryz, Buduglu et Rutul. Malgré le petit nombre de ces villages, la population de chacun d'eux constitue un groupe ethnique distinct.
Khinaligs Parmi les petits peuples aborigènes d'Azerbaïdjan, les Khinaligs se distinguent par des caractéristiques spécifiques. La langue de ce groupe ethnique fait partie de la famille des langues caucasiennes. Dans la littérature historique et ethnographique, en raison de sa situation à proximité du mont Shahdag, on l'appelle le « peuple Shahdag ». Les Khinaligs sont l'un des plus anciens colons du territoire de l'Azerbaïdjan. Ce groupe ethnique possède la seule langue et la seule colonie au monde. Cela signifie qu'il n'existe qu'un seul village et une seule langue, le khinalyg, dans le monde, et qu'ils sont situés dans la région de Guba.
Gryzly Petit groupe ethnique vivant au nord de l'Azerbaïdjan, dans certains villages des régions de Guba et Khachmaz. Ils parlent la langue Gryz, qui fait partie de la famille des langues du Nakh-Daghestan, un groupe de langues lezgines.
Groupe ethnique Rutuli sur le territoire de l'Azerbaïdjan et de la Russie. Ils professent l'Islam, adopté avec l'arrivée des Arabes dans le Caucase au VIIe siècle. La langue principale est le Rutul. Parallèlement à cela, les Rutuli parlent d'excellentes langues des pays de résidence (azerbaïdjanais et russe).
Buduglu Représentants du groupe ethnique national azerbaïdjanais, identifié comme le « groupe ethnique national Shahdag ». Le premier document officiel mentionnant Buduglu est un décret de 1607 du souverain safavide Shah Abbas I. Historiquement, les Buduglu étaient divisés en clans séparés, petites et grandes unions familiales, et portent encore aujourd'hui les noms de ces clans. Comme les autres peuples montagnards, les Buduglu mènent une vie sédentaire.
Lezgins
L'un des peuples du Caucase vivant sur le territoire de l'Azerbaïdjan et du Daghestan. En Azerbaïdjan, les Lezgins vivent de manière compacte principalement dans les régions de Guba, Gusar, Khachmaz, ainsi qu'à Bakou, Ganja, Sumgait et Mingachevir, dans les régions de Gabala, Ismayilli, Oguz et Goychay. Les Lezgins représentent 2,2% de la population totale de l'Azerbaïdjan.
Molokans
Aujourd'hui en Azerbaïdjan, les Molokans vivent principalement à Bakou, Sumgait, Shemakha, Ismayilli, Gadabay et Guba. Les premières communautés Molokan sont apparues en Azerbaïdjan au milieu du XVIIIe siècle. Ils ont été exilés ici parce qu'ils étaient en désaccord avec les croyances de l'Église orthodoxe. Dans le célèbre village d'Ivanovka, dans la région d'Ismayilli en Azerbaïdjan, vivent des représentants des Molokans exilés de Russie.
Ingiloi
Ils vivent principalement dans les régions de Gakh et Zagatala en Azerbaïdjan. À l'époque de Shah Abbas Ier, ils se sont convertis à l'islam. La partie majoritairement musulmane et une petite partie chrétienne de ce groupe parlent un dialecte méridional du groupe des langues géorgiennes. La principale activité des Ingiloy vivant dans les contreforts du Grand Caucase est la culture du tabac, la culture des céréales, la viticulture, l'élevage et la culture de plantes à fleurs de hêtre.
Tsiganes
L'un des peuples nomades d'origine indo-européenne, présent dans toute l'Eurasie. Afin d'empêcher les soulèvements des tribus locales, Shah Abbas Ier réinstalla les gitans sur le territoire de Balakan. Ils vivent principalement dans les villages de Shambulbine, Gyulyuzyanbine et Myalikzade. Les gitans du Balakan parlent persan. De plus, les Roms vivent à Shemakha, Yevlakh et Borchaly. Les Tsiganes ont toujours mené une vie nomade. Parallèlement à l'élevage traditionnel de bovins et de chevaux, ils se livraient à la forge, à la réparation et à la fabrication de divers outils agricoles et petits appareils électroménagers.
Assyriens
L'un des groupes ethniques vivant sur le territoire de la République d'Azerbaïdjan. Les racines anciennes de ce groupe sont associées aux Assyriens, qui vivaient dans ce qui est aujourd'hui l'Iran et la Turquie. Aujourd'hui, ils vivent comme un petit groupe ethnique dans la zone de Zagatala en Azerbaïdjan.
Oudi (Oudi, Ooty)
L'un des petits peuples indigènes et aborigènes d'Azerbaïdjan. Ce groupe ethnique habitait la province d'Uti de l'ancienne Albanie du Caucase et, au XIXe siècle, plusieurs colonies dans la région de Nukha (l'actuelle région de Sheki). Aujourd'hui, ils vivent principalement dans le village de Nij, dans la région de Gabala, et en partie dans le centre régional de la région d'Oguz. Sur la carte ethnique du monde, le groupe ethnique Oudi est situé principalement sur le territoire de l'Azerbaïdjan. Les Udins sont l'un des anciens habitants du Caucase. La langue de ce groupe ethnique, qui a conservé de nombreux éléments anciens, est incluse dans le sous-groupe lezgin des langues caucasiennes. Historiquement, les Udins adoraient la divinité du Soleil et de la Lune et, au début du IVe siècle, ils adoptèrent le christianisme.
Composition ethnique de l'Azerbaïdjan (selon le recensement de 1999)
Yunussov A.
(publié sur le site Internet de l'Institut d'ethnologie et d'anthropologie de l'Académie des sciences de Russie à l'adresse : http://www.iea.ras.ru/topic/census/mon/yunus_mon2001.htm)
Le dernier recensement réalisé en URSS en 1989 a alors recensé les représentants de 112 nationalités et petits groupes ethniques en Azerbaïdjan, soit un total de 7 021 000 personnes. Dans le même temps, la majeure partie de la population de la république - 5 805 000 personnes, soit 83 % de la population - était composée d'Azerbaïdjanais. Viennent ensuite les Russes, les Arméniens et les Lezgins. Sur le plan religieux, plus de 87 % de la population de cette époque était musulmane (chiites et sunnites), 12 % était chrétienne (orthodoxe et grégorien) et 0,5 % était juive.
Cependant, depuis lors, de graves événements militaro-politiques et socio-économiques se sont produits en Azerbaïdjan, qui ont provoqué des déplacements massifs de population à l'intérieur du pays et au-delà de ses frontières. Il est clair que la situation démographique de l’Azerbaïdjan a radicalement changé ces dernières années depuis le recensement de 1989. Mais dans quelle mesure et comment cela n’était pas clair. Bien que le 22 février 1996 le président Heydar Aliyev ait signé le décret n° 442 sur la préparation et la conduite du recensement, celui-ci a été constamment reporté sine die. On craignait sérieusement que le recensement nous fournisse des données réelles dans le contexte du conflit en cours avec l'Arménie au sujet du Haut-Karabakh et de l'énorme migration de main-d'œuvre de la population à la recherche de moyens de subsistance. Et pourtant, avec le soutien financier de l'ONU, du 27 janvier au 3 février 1999, les autorités de la république ont procédé à ce recensement de la population, dont les résultats viennent tout juste d'être rendus publics. Sur les 10 volumes prévus, 6 volumes ont été publiés fin 2000. Les 3e et 4e volumes, qui fournissent des informations sur les peuples et les groupes ethniques vivant en Azerbaïdjan, sont particulièrement importants pour notre sujet.
Ainsi, à en juger par les données du recensement de 1999, 7 953 400 personnes vivent actuellement dans le pays, dont 7 205 500, soit 90,6%, sont des Azerbaïdjanais. Comme nous pouvons le constater, au cours des dix dernières années, le nombre d’Azerbaïdjanais dans le pays a augmenté de près de 8 % et est devenu encore plus prédominant. Dans le même temps, dans les zones rurales, ainsi que dans la République autonome du Nakhitchevan et dans les grandes villes, les Azerbaïdjanais représentent en moyenne 96 à 99 % de la population. Et ce n'est que dans la capitale que l'on compte relativement peu d'Azerbaïdjanais - 88 % de la population de la ville. Le conflit du Karabakh et les événements sanglants qui ont suivi, ainsi que la migration de main-d'œuvre, ont entraîné de graves changements structurels parmi les Azerbaïdjanais. En conséquence, les femmes constituent désormais la majorité (50,9 %) et un nombre encore plus grand d'Azerbaïdjanais (51,2 %) ont commencé à vivre dans les villes, principalement les grandes. Départ du soi-disant pays Les Azerbaïdjanais « russophones » ont entraîné une augmentation du nombre d'Azerbaïdjanais parlant leur langue maternelle - de 99,1 % en 1989 à 99,7 % en 1999. Seuls 2,7 mille (0,04%) des Azerbaïdjanais considèrent désormais le russe comme leur langue maternelle.
D'un autre côté, formellement, les Azerbaïdjanais ont de bonnes perspectives : l'âge moyen de la nation est de 27 ans et il n'y a pas beaucoup d'Azerbaïdjanais âgés et handicapés de plus de 60 ans (8,5 %). Cependant, une étude minutieuse des données du recensement révèle que ce ratio repose uniquement sur la prédominance de la population féminine. Et tout ne va pas bien ici. Ainsi, le nombre de divorces a fortement augmenté : si en 1989, 11,3 mille divorces étaient enregistrés parmi les Azerbaïdjanais, alors dix ans plus tard, il y en avait 64,7 mille, soit Le nombre de divorces parmi les Azerbaïdjanais au cours de cette période a été multiplié par près de 6 ! Dans le même temps, le nombre de personnes vivant seules a fortement augmenté, notamment parmi les femmes âgées de 20 à 39 ans. Si l'on considère que la grande majorité des divorces sont également constatés chez les personnes âgées de 20 à 39 ans, on assiste alors à une grave crise des relations familiales et conjugales.
Quelle est la situation des autres peuples d’Azerbaïdjan ? Commençons par les Russes, qui en 1989 étaient deuxièmes en nombre après les Azerbaïdjanais. En Azerbaïdjan, les Russes sont traditionnellement divisés en trois groupes de taille inégale. Le premier était constitué de schismatiques (Molokans, Subbotniks, Doukhobors, Baptistes, etc.), apparus en Azerbaïdjan après 1832 et installés dans les zones rurales. Au début du XXe siècle, il y avait 46 villages schismatiques russes en Azerbaïdjan. Le deuxième groupe de la population russe était associé à la transformation de Bakou en centre industriel de la Transcaucasie à la fin du XIXe siècle, et le troisième était constitué de familles de militaires de l'ancienne armée soviétique, stationnés principalement dans les villes, principalement à la capitale. Selon le recensement de 1979, 475 300 Russes (7,9 % de la population de la république) vivaient en Azerbaïdjan, principalement à Bakou, Ganja et Sumgait, ainsi que dans les régions de Shemakha, Ismayilli et Lenkoran. Depuis le début des années 80, l'exode des Russes de la république a commencé, principalement pour des raisons économiques, et en conséquence, le dernier recensement soviétique de 1989 a enregistré un peu plus de 392 300 Russes en Azerbaïdjan (5,6 % de la population de la république). , dont 295,5 mille personnes - à Bakou.
Les processus sociopolitiques qui ont eu lieu en Azerbaïdjan à la fin des années 80 et au début des années 90 ont considérablement accru l'exode des Russes de la république. La guerre avec l'Arménie, l'entrée des troupes soviétiques à Bakou en janvier 1990, l'instabilité politique interne, la crise économique, le rétrécissement brutal du champ d'usage de la langue russe et l'inconfort psychologique croissant de ce groupe de la population du pays ont conduit à le fait que dans les premières années de l'indépendance de l'Azerbaïdjan, les Russes étaient largement étrangers à la vie politique du pays. En conséquence, le recensement de 1999 a montré que le nombre de Russes a triplé au cours de ces dix années et qu'il reste désormais 141,7 mille personnes en Azerbaïdjan, ce qui représente seulement 1,8% de la population de la république. Il est vrai que les Russes jouent encore aujourd’hui un rôle important dans la vie de l’Azerbaïdjan. Cependant, il existe également des facteurs alarmants : sans compter les Arméniens, dont il est question ci-dessous, seule dans cette catégorie de la population du pays, il existe une différence très significative dans le rapport entre les sexes - parmi les Russes, le nombre d'hommes n'est que de 37 %, tandis que les femmes sont 63%. De plus, la génération la plus âgée prédomine principalement et, par conséquent, l'âge moyen de la population russe est de 41 ans, tandis que l'âge moyen des autres peuples varie de 26 à 34 ans. Ce n'est pas un hasard si parmi les Russes, il y a beaucoup de personnes en âge de travailler - 23,4 %.
Dans le même temps, le nombre de divorces au cours de ces 10 années n'a augmenté que de 2,5 fois, ce qui n'indique pas une crise familiale grave parmi les Russes en Azerbaïdjan, étant donné les indicateurs similaires parmi les Azerbaïdjanais et d'autres peuples de la république. Un peu plus de 18 % des Russes en Azerbaïdjan sont célibataires, mais ce chiffre élevé est principalement dû aux représentants de la génération plus âgée, tandis que le pourcentage de célibataires entre 20 et 39 ans est insignifiant (2,3 %), notamment parmi les femmes. La grande majorité des Russes (95,1 %) vivent aujourd’hui dans des villes, principalement à Bakou, où vivent 84,3 % des Russes. Dans le même temps, en termes de nombre, les Russes occupent avec confiance la deuxième place derrière les Azerbaïdjanais à Bakou (représentant 6,7 % de la population de la capitale), Ganja (0,9 % de la population de la ville) et Sumgait (1,7 % de la population de la ville). Il s'agit principalement d'ingénieurs et de techniciens qualifiés, d'employés, dont beaucoup sont employés dans des établissements gouvernementaux, scientifiques et éducatifs. Cela est dû en grande partie au fait que les Russes ont l’un des taux de personnes ayant fait des études supérieures les plus élevés (6,0 %) du pays. Par conséquent, dans un avenir proche, le « facteur russe » continuera à jouer un rôle important dans la vie sociale de l’Azerbaïdjan. Parmi les zones rurales, la plupart des Russes vivent à Ismayilli (1,8 % de la population russe), à Khachmaz (1,0 %), ainsi que dans les régions de Gadabay, Jalilabad et Goranboy en Azerbaïdjan.
Le pourcentage d’un autre peuple du groupe slave – les Ukrainiens – en Azerbaïdjan n’est pas très significatif. Selon le recensement de 1999, 29 000 Ukrainiens vivent en Azerbaïdjan. Presque tous vivent à Bakou et seulement une petite partie à Soumgaït et dans d’autres villes et régions du pays. Dans le même temps, les indicateurs des Ukrainiens ne sont pas très différents de ceux des Russes. Il convient de noter seulement le fait d'une forte russification des Ukrainiens : seuls 32,1 % des Ukrainiens ont déclaré l'ukrainien comme langue maternelle, tandis que 67,0 % considéraient le russe comme tel.
Avant le début du conflit du Karabakh, les Arméniens constituaient la plus grande communauté ethnique du pays après les Azerbaïdjanais et les Russes. En 1989, il y avait 390 500 personnes, soit 5,6 % de la population. Dans le même temps, la majorité des Arméniens vivaient dans l'ancienne NKAO (145,5 mille personnes) et dans la capitale (179,9 mille personnes) de la république. Après le déclenchement du conflit du Karabakh et les événements sanglants qui ont suivi, le nombre d'Arméniens en Azerbaïdjan a fortement diminué et ils vivent désormais principalement dans le Haut-Karabakh. Certes, les autorités officielles de l'Azerbaïdjan ont signalé depuis longtemps que de 30 à 40 000 Arméniens vivaient dans la république en dehors du territoire du Haut-Karabagh. Que montre le recensement de 1999 ? Il s'avère que 120,7 mille Arméniens vivent désormais en Azerbaïdjan ! Cependant, une étude minutieuse des statistiques de recensement par région montre que nous parlons pratiquement des Arméniens vivant au Haut-Karabagh. Mais ce chiffre est donné à titre indicatif et est clairement surestimé. Même selon les données arméniennes, entre 60 000 et 100 000 Arméniens vivent aujourd'hui au Haut-Karabagh. Le caractère tragi-comique des données du recensement des Arméniens réside dans le fait que, d'une part, il est indiqué que 35 500, soit 29,4% des Arméniens, sont des enfants de moins de 14 ans, d'autre part, il est immédiatement constaté que L'âge moyen des Arméniens dans la république est de 57 ans ! En fait, le recensement n'a concerné que les Arméniens qui vivaient en dehors du territoire occupé, et il s'agit bien aujourd'hui de personnes âgées, membres de familles mixtes. Et puis, si l’on garde à l’esprit les informations sur les Arméniens vivant en dehors du Haut-Karabakh et des territoires occupés, il s’avère qu’il ne reste aujourd’hui que 645 Arméniens dans la république. (36 hommes et 609 femmes), dont plus de la moitié (378 personnes ou 59 % des Arméniens d'Azerbaïdjan) vivent à Bakou, et le reste dans les zones rurales. Bien qu'en réalité, le nombre réel d'Arméniens en dehors du Haut-Karabagh devrait être légèrement plus élevé, de l'ordre de 2 à 3 000, car beaucoup ont changé de nom de famille et n'ont pas été inclus dans les documents de recensement.
Les données de recensement sur le groupe ethnique caucasien en Azerbaïdjan sont particulièrement intéressantes pour les chercheurs. Il comprend les Lezgins, les Avars, les Tsakhurs, les Udins, les Ingiloys, les Kryzys, les Budugs et les Khinaligs, qui vivent depuis longtemps dans la république. Les Lezgins jouent le premier rôle dans ce groupe. Ils vivent principalement dans le nord-est de l'Azerbaïdjan, dans le bassin du fleuve Samur et sur les contreforts orientaux de la chaîne du Grand Caucase. A la veille de la chute de l'URSS, les Lezgins étaient le quatrième plus grand nombre après les Azerbaïdjanais, les Russes et les Arméniens en Azerbaïdjan en 1989, ils comptaient 171 400 personnes, soit 2,4 % de la population de la république. Ces données ont été constamment contestées par les dirigeants des mouvements Lezgin (Sadval en Fédération de Russie et Samur en Azerbaïdjan), qui citent des chiffres de 600 à 800 000 personnes. Cependant, le recensement de 1999 a montré que le nombre et le pourcentage des Lezgins sont restés pratiquement inchangés : 178 000 Lezgins ont été recensés, soit 2,2 % de la population du pays. Il est cependant peu probable que ces données reflètent réellement le nombre de Lezgins. Nos recherches, menées entre 1994 et 1998 dans les régions du nord-est du pays, montrent qu'en réalité le nombre de Lezgins en Azerbaïdjan oscille entre 250 et 260 000 personnes. D'une manière ou d'une autre, mais maintenant, selon le recensement de 1999, les Lezgins sont devenus avec confiance le deuxième peuple d'Azerbaïdjan après les Azerbaïdjanais. La majorité des Lezgins (41,2 %) vivent dans le district de Gusar, où ils constituent la majorité absolue – 90,7 % de la population du district. Par ailleurs, 14,7 % des Lezgins vivent désormais dans la capitale, soit autant dans la région de Khachmaz. De nombreux Lezgins vivent également dans les régions d'Ismayilli, Guba, Gabala et Goychay. En général, la majorité des Lezgins (63,3%) sont recensés dans les zones rurales du pays. Le recensement a montré que la majorité des Lezgins constituent la population active âgée de 18 à 59 ans (55,9% des Lezgins) et en dessous de l'âge de travailler (33,2% des Lezgins), ce qui indique de bonnes perspectives démographiques pour ce peuple. L'âge moyen des Lezgins est de 29 ans.
Avars. Il s'agit de la plus grande communauté ethnique après les Azerbaïdjanais, vivant principalement dans le nord-ouest du pays dans la zone Sheki-Zagatala. Selon le recensement de 1989, il y avait 44,1 mille personnes. Au cours des 10 dernières années, le nombre d'Avars est resté pratiquement inchangé et s'élève désormais à 50 900 personnes, soit 0,6 % de la population de la république. Ils vivent principalement dans deux districts : Zagatala (51%) et Belakan (48%). De plus, les Avars sont majoritairement ruraux (92,1 %), seuls 7,9 % des Avars vivent en ville.
Dans cette zone Sheki-Zagatala vivent les Tsakhurs, proches linguistiquement des Lezgins. En 1989, 13 300 personnes ont été enregistrées. Dix ans plus tard, leur nombre atteignait 15 900 personnes, soit 0,2% de la population de la république. Ils vivent principalement dans la région de Zagatala (81%), ainsi que dans la région de Gakh (18%). Tout comme les Avars, les Tsakhurs sont essentiellement des habitants ruraux : seulement 17 % vivent dans les villes de Zakatala et Gakh, les 83 % restants vivent dans des villages.
Une autre communauté ethnique installée dans le nord-ouest de l'Azerbaïdjan est celle des Ingiloys. Il s'agit d'un peuple très intéressant d'un point de vue scientifique, dont l'origine est encore controversée et dont beaucoup de choses ne sont pas claires. On pense qu'il s'agit de l'un des anciens peuples locaux qui, au début du Moyen Âge, ont adopté la branche orthodoxe (géorgienne) du christianisme et, au fil du temps, sont passés à la langue géorgienne. Plus tard, aux 17-18 siècles. La population de langue géorgienne s'est convertie à l'islam et a reçu le nom azerbaïdjanais « Ingiloy », c'est-à-dire. "convertit". Au XIXe siècle, après la conquête de la région par l'Empire russe, de nombreux Ingiloy se sont de nouveau convertis au christianisme. Actuellement, la partie musulmane des Ingiloys se considère comme azerbaïdjanaise et la partie chrétienne se considère comme géorgienne. Dans le même temps, la vie et de nombreuses caractéristiques culturelles sont absolument similaires. À l'époque soviétique, les Ingiloys n'étaient pas enregistrés dans les recensements, mais selon certaines données, en 1989, jusqu'à 10 000 Ingiloys vivaient en Azerbaïdjan. Le problème était que lors des recensements, la majorité des Ingiloys se sont déclarés ou ont été enregistrés comme Azerbaïdjanais, et la minorité comme Géorgiens. Selon le recensement de 1999, 14 900 Géorgiens étaient recensés en Azerbaïdjan. Outre les 2 500 Géorgiens vivant principalement à Bakou et dans la ville de Ganja, le reste vit dans les régions, à savoir les Ingiloys. Ainsi, on peut parler d'Ingiloys de langue géorgienne vivant dans les zones rurales, à savoir Gakh (7,5 mille personnes), Zagatala (3 mille personnes) et Belakan (2 mille personnes).
À l'est de la zone Sheki-Zakatala, au nord de l'Azerbaïdjan, se trouvent les régions azerbaïdjanaises de Gabala et d'Oguz, où vivent les Udins. Par la foi, ils sont adeptes de la branche grégorienne du christianisme, et cette circonstance a laissé une empreinte sérieuse sur leur mode de vie et leur vie, puisque les Arméniens appartiennent également à cette branche du christianisme. C'est pourquoi, dans la vie de tous les jours, les Udins étaient trilingues : ils parlaient l'oudi, l'arménien et l'azéri. Selon le recensement de 1989, 8 000 Oudis vivaient en URSS, dont 6 100 personnes en Azerbaïdjan, la majorité (4 500 personnes) dans le village de Nij, dans la région de Gabala. Après le début du conflit du Karabakh, certains Oudis ont également quitté le pays et se sont installés principalement en Russie. Le recensement de 1999 a recensé 4,2 mille Udins vivant principalement dans le village de Nij, ainsi que 104 personnes dans la région de Gakh. L'écrasante majorité sont des résidents ruraux.
Dans les hautes terres, au pied oriental du mont Shahdag, dans la région de Kuba en Azerbaïdjan, vit un groupe ethnique connu sous le nom de « Shahdag ». Ces petits peuples sont les Khynalygs, Budugs et Kryzy - habitants des villages de montagne de Budug, Kryz et Khinalig, d'où ils tirent leurs noms. De plus, aujourd'hui, certains Budugs vivent également dans deux autres villages de la région - Dali Gaya et Güney Budug, et les Kryzy vivent dans les villages d'Alik, Jack et Gaput Ergyudzh. Tous ces villages sont situés dans des zones de haute montagne inaccessibles, ce qui a affecté leur mode de vie et leur culture. En particulier, en termes de langue, les Budugs et les Kryzys sont très proches des Lezgins, mais il existe aussi des différences. Mais la langue khynalyg occupe une place particulière, bien qu'elle appartienne au groupe des langues caucasiennes. Ils n’ont pas non plus été relevés dans les recensements, y compris le dernier en 1999. Mais on estime qu'il y en a environ 10 000 au total.
Le groupe iranien des peuples d'Azerbaïdjan comprend principalement les Tats, les Kurdes et les Talysh. Au nord-est de l'Azerbaïdjan se trouve la zone de peuplement des Tats. Leur langue appartient au groupe iranien et est proche du farsi. Le nom même du peuple est d'origine turque : c'est ainsi que les Turcs du Moyen Âge appelaient la population sédentaire, principalement urbaine, de langue iranienne en Azerbaïdjan. Selon leur foi, au fil des siècles, ils se sont divisés en trois groupes : la majorité convertie à l'islam et désormais musulmans, les Tats constituent l'essentiel de la population des villages de la péninsule d'Absheron autour de Bakou (sur 40 villages de la péninsule - 33 sont Tats), dans le district Ismailli (villages de Lagij, Baskal, Zarnava). Les Tats musulmans vivent également à Khyzy, Divichi, Guba et dans d'autres régions. Il suffit de constater ce fait : lors de la conquête de Bakou par la Russie, au début du XIXe siècle, toute la population de la ville (8 000 personnes) était composée de Tats. À la suite de la longue cohabitation historique des Tats musulmans et des Azerbaïdjanais, de nombreux traits communs sont apparus dans leur culture et leur mode de vie. Parmi les Tats musulmans, la langue azerbaïdjanaise est devenue si répandue qu'elle a provoqué des changements importants dans leur identité ethnique. Beaucoup d’entre eux se considèrent comme des Azerbaïdjanais et ont largement perdu la langue et l’identité Tat. Cela a toujours affecté les résultats des recensements. Ainsi, en 1931, 60 500 Tats ont été enregistrés et, déjà en 1989, leur nombre est tombé à 10 000. Dix ans plus tard, en 1999, seules 10 900 personnes se reconnaissaient comme tatami. Dans le même temps, ils utilisent la langue Tat à la maison (83 % des Tats ont indiqué le Tat comme langue maternelle) et dans la vie de tous les jours, ils utilisent l'azerbaïdjanais.
Le deuxième groupe de Tats était composé de ceux qui se sont convertis au judaïsme et qui ont commencé à être appelés Juifs des montagnes dans la république. Il est vrai qu’au cours des siècles, il y a eu parmi eux un tel processus de mélange avec les Juifs qu’aujourd’hui ils s’identifient aux Juifs. En conséquence, le recensement de 1989 a recensé 30,8 mille Juifs en Azerbaïdjan, dont 5,5 mille Juifs des montagnes. Ils vivaient principalement dans la région de Kuba, ainsi qu'à Gusar, Khachmaz, Oguz et Bakou. Certes, ce chiffre suscitait de sérieux doutes et on pensait qu'à cette époque, au moins 60 000 Juifs, ainsi que des montagnards, vivaient en Azerbaïdjan. Selon l'Agence juive Sokhnut, entre 1989 et 1999, 31 300 Juifs ont quitté l'Azerbaïdjan, soit plus qu'il y a 10 ans. En conséquence, il n’aurait dû plus y avoir de Juifs en Azerbaïdjan. Cependant, le recensement de 1999 a enregistré 8,9 mille Juifs. Certes, cette fois, les Juifs n'étaient pas répertoriés dans le recensement et il est donc difficile de dire combien d'entre eux étaient des montagnards.
Le troisième groupe de Tats était constitué de ceux qui acceptaient la branche grégorienne du christianisme. Ils vivaient dans les villages de Matrasa (district de Shamakhi) et Kilvar (région de Khachmaz), pendant les années du pouvoir soviétique, ils se sont pratiquement arménisés et après le début du conflit du Karabakh, ils ont quitté le pays, principalement vers l'Arménie et la Russie.
Les Kurdes vivent traditionnellement à l’extrême ouest de l’Azerbaïdjan. Selon le recensement de 1989, il y avait 12,2 mille personnes. Le conflit du Karabakh a apporté les changements les plus graves dans leur vie : initialement, entre 1988 et 1990, environ 11 000 Kurdes musulmans ont été déportés d'Arménie avec les Azerbaïdjanais et se sont installés principalement parmi leurs compatriotes dans la région de leur résidence (Lachin, Kelbajar, comme ainsi que les districts de Kubatly et Zangelansky). Et en 1992-1993, toutes ces zones ont été occupées par l’armée arménienne et, par conséquent, les Kurdes ont été déplacés à l’intérieur du pays. Dans le même temps, certains Kurdes, principalement ceux qui ont fui l’Arménie en 1988-1989, ont quitté le pays au début des années 90 et se sont installés dans le Caucase du Nord. Le reste s'est d'abord dirigé vers Bakou (près de 45 % des Kurdes), puis, à mesure que la situation politique dans le pays s'est stabilisée, une partie importante des Kurdes s'est déplacée vers le Karabakh, principalement vers la région d'Agjabadi, où près de 80 % des Kurdes sont désormais en direct. Au total, selon le recensement de 1999, 13 100 Kurdes vivent désormais en Azerbaïdjan. En fait, il semble que leur nombre devrait être plus élevé, selon certains experts, entre 50 000 et 60 000 personnes. Cependant, le problème est que les Kurdes n’ont jamais constitué la majorité dans aucune des zones de résidence indiquées ; dans chacune d’elles, les Azerbaïdjanais étaient clairement majoritaires en nombre. Même au début du XXe siècle, de nombreux Kurdes utilisaient la langue azerbaïdjanaise même dans la vie quotidienne et, par conséquent, le processus d'azérisisation s'est rapidement déroulé parmi eux. Le recensement de 1999 a montré que seulement 48,9 % des Kurdes ont déclaré le kurde comme langue maternelle. C'est le pire indicateur parmi les peuples de l'Azerbaïdjan après les Ukrainiens, ce qui explique en grande partie le fait de l'assimilation des Kurdes.
Les Talysh sont installés dans le sud-est de l'Azerbaïdjan, principalement dans les régions de Lenkoran, Yardimli et Astara, ainsi que dans les régions de Masalli et Lerik. À l’époque soviétique, ils n’étaient pas toujours inclus dans le recensement. Ainsi, en 1926, 77,3 mille (3,3% de la population de l'Azerbaïdjan) Talysh ont été enregistrés, en 1939 leur nombre est passé à 87,5 mille personnes. Cependant, 20 ans plus tard, en 1959, il ne restait officiellement que 100 Talysh. En 1970 et 1979, ils disparaissent complètement de la liste des peuples de l’URSS. Ils sont réapparus lors du recensement de 1989 et ne sont plus que 21 200 personnes, soit 0,3 % de la population de la république. Au cours des 10 dernières années, il y a eu de forts changements dans la conscience d'eux-mêmes des Talysh, la situation sociopolitique de la république a également changé et, par conséquent, le recensement de 1999 a enregistré la résidence de 76,8 mille Talysh dans le pays. , soit 1% de la population de la république. Certes, il semble que le nombre de Talysh en Azerbaïdjan devrait en réalité être plus important. Selon nos données d'experts, au moins 200 à 250 000 Talysh vivent actuellement en Azerbaïdjan. Il s'agit pour la plupart d'habitants des zones rurales (97,4 % des Talysh). A en juger par le recensement, 48 % des Talysh vivent dans la région de Masalli et 33 % dans la région de Lankaran. Le reste se trouve dans les régions de Lerik, Astara et Yardimli. Outre les régions méridionales indiquées de l'Azerbaïdjan, le recensement a montré la présence de quelques Talysh dans les villes de Soumgaït et de Bakou.
Enfin, il convient de noter les peuples inclus dans le groupe ethnique turc, qui comprend principalement des Azerbaïdjanais, mais aussi des Tatars et des Turcs meskhètes. La communauté tatare, qui, selon le recensement de 1989, comptait 28 600 personnes (0,4 % de la population de la république), a commencé à se former en Azerbaïdjan dans la seconde moitié du XIXe siècle, mais surtout au XXe siècle. Au cours des 10 dernières années, le nombre de Tatars est resté presque inchangé et s'élève aujourd'hui à 30 000 personnes. Ils vivent principalement à Bakou (28 000 personnes) et à Soumgaït (800 personnes), ainsi que dans d'autres villes. Dans le même temps, ils conservent leur langue maternelle et parlent couramment l’azéri et le russe.
Les Turcs meskhètes ou Turcs Ahiska, apparentés par la langue et la culture aux Azerbaïdjanais, ont été déportés en 1944 par décret de Staline de leur patrie historique, la Géorgie, vers les républiques d'Asie centrale. Après la mort de Staline en 1956, un décret fut publié par le Présidium du Soviet suprême de l'URSS et les Turcs obtinrent le droit de s'installer dans toutes les républiques de l'URSS, à l'exception de la Géorgie. C’est alors qu’ils sont apparus pour la première fois en Azerbaïdjan, mais en tant qu’Azerbaïdjanais. Plus tard, dans les années 70, ils ont commencé à arriver en tant que Turcs de souche. En 1989, le recensement recensait 17 700 Turcs en Azerbaïdjan, dont 96 % vivaient dans les zones rurales. Entre 30 et 40 000 autres Turcs vivaient, enregistrés comme « Azerbaïdjanais ». En 1989 également, après les pogroms en Ouzbékistan, une deuxième vague de Turcs afflua en Azerbaïdjan, mais en tant que réfugiés. Actuellement, un total de 48 000 réfugiés turcs d'Ouzbékistan ont été enregistrés dans la république, installés dans les zones rurales, principalement dans les régions de Saatli et Sabirabad. Selon la Société turque Vatan, plus de 100 000 Turcs vivent actuellement en Azerbaïdjan, répartis en deux groupes : les citoyens enregistrés comme « Turcs » et « Azerbaïdjanais », ainsi que les réfugiés. Le recensement de 1999 a clarifié le nombre de citoyens du pays enregistrés comme étant d'origine turque : ils étaient 43 400 personnes, soit 0,5 % de la population de la république. Dans le même temps, cette fois-ci, il y avait plus de citadins -11,8%, même si la majorité (88,2%) vit encore dans les zones rurales, principalement Saatli (33% des Turcs), Sabirabad (14% des Turcs) et Khachmaz (11% Turc). De plus, ils vivent à Beylagan, Divichi, Shamkir et dans d'autres régions du pays.
Ce sont les résultats sommaires du recensement de 1999. Comme nous le voyons, les doutes existants sur les résultats du recensement se sont confirmés. Les données sur les non-Azerbaïdjanais sont discutables. Cela est particulièrement vrai pour les données sur le nombre d'Arméniens, ainsi que pour les Lezgins, les Talysh et les Kurdes. Dans le même temps, le fait d'une migration de travail colossale de la population et, en premier lieu, des Azerbaïdjanais n'a pas été reflété du tout. En effet, selon certaines données, de 2 à 2,5 millions de citoyens, principalement des Azerbaïdjanais, ainsi que des Lezgins, des Talysh et des Juifs des montagnes, sont actuellement absents de la république et vivent dans d'autres pays, principalement en Russie, à la recherche de moyens de subsistance. Cependant, le recensement n'a recensé que la population résidente, mais il n'existe aucune information sur la population réelle. Tout cela nous oblige à traiter les résultats du recensement de 1999 en Azerbaïdjan avec une certaine prudence.
Quelle est la population de l'Azerbaïdjan ? Quelles nationalités vivent dans ce pays et depuis combien de temps y sont-elles installées ? Vous trouverez des réponses à ces questions dans cet article.
Azerbaïdjan: population et taille par année
Ce petit État est situé sur les rives de la mer Caspienne, juste à la frontière de l'Asie et de l'Europe, des cultures orientale et occidentale. Combien de personnes vivent actuellement en Azerbaïdjan ? Et quels groupes ethniques composent sa structure ?
La population de l'Azerbaïdjan, selon les données les plus récentes de l'ONU, s'élève à 9,7 millions d'habitants. Selon cet indicateur, le pays occupe la première place dans la région de Transcaucasie. De plus, environ 120 à 140 000 d'entre eux vivent sur le territoire d'un État non reconnu.
La population de l'Azerbaïdjan a atteint le cap des 9 millions d'habitants en 2010. La naissance du neuf millionième citoyen du pays a même été enregistrée. Cela s'est produit dans la ville de Nakhitchevan le matin du 15 janvier de l'année mentionnée.
Selon les statistiques, la population de l'Azerbaïdjan a presque quintuplé au cours des cent dernières années. Au cours des 25 années d'indépendance, la croissance démographique totale de ce pays était d'environ 2,5 millions d'habitants, ce qui représente un chiffre très élevé pour les États post-soviétiques. La dynamique de la population de l'Azerbaïdjan est présentée plus clairement dans le graphique suivant.
Le taux de natalité dans ce pays est trois fois supérieur au taux de mortalité. Cela peut expliquer la croissance annuelle constante de sa population. Cependant, l'espérance de vie moyenne en Azerbaïdjan n'est pas si élevée (72 ans). Bien que, encore une fois, pour les pays de l’espace post-soviétique, il s’agisse d’un très bon indicateur.
Il y a un peu plus de femmes que d'hommes en Azerbaïdjan (50,3 %). La densité de population du pays est de 98 habitants par kilomètre carré de territoire.
Population de l'Azerbaïdjan et sa composition religieuse
Selon la Constitution azerbaïdjanaise, elle n'a aucune influence sur l'éducation, la culture ou toute autre sphère de la vie publique.
La composition religieuse du pays est représentée par divers mouvements et confessions, parmi lesquels l'Islam joue un rôle dominant. 99% de la population entière professe cette religion. De plus, environ 85 % d’entre eux sont des musulmans chiites.
En outre, les églises d'autres religions fonctionnent librement en Azerbaïdjan : synagogues, cathédrales catholiques, églises orthodoxes et protestantes. Même la communauté zoroastrienne est enregistrée et active dans le pays.
Le christianisme n'est pratiquement pas répandu en Azerbaïdjan. Ainsi, il n'existe actuellement que six églises orthodoxes en activité sur le territoire de l'État (dont la moitié sont situées dans la capitale). L'Église catholique de ce pays est née au 14ème siècle. L’événement le plus marquant dans la vie des catholiques azerbaïdjanais a été la visite du pape Jean-Paul III à Bakou, au printemps 2002.
Diversité ethnique de la population de l'Azerbaïdjan
Des représentants de nombreuses nationalités et groupes ethniques vivent en Azerbaïdjan. Leur top dix en nombre est le suivant :
- Azerbaïdjanais (91 %) ;
- Lezgins (2%) ;
- Arméniens (1,4%) ;
- Russes (1,3%) ;
- Talysh (1,3 %) ;
- Avars (0,6%) ;
- Turcs (0,4%) ;
- Tatars (0,3 %) ;
- Ukrainiens (0,2 %) ;
- Géorgiens (0,1%).
La majorité absolue dans la structure ethnique du pays appartient aux Azerbaïdjanais. Ce peuple domine dans toutes les régions et villes de l'État (à l'exception du Haut-Karabakh). Au début des années 1990, la part de ce groupe ethnique dans la structure de la population du pays a considérablement augmenté en raison de la réinstallation active des Azerbaïdjanais de l'Arménie voisine (en raison du conflit du Karabakh).
Les nationalités les plus nombreuses d'Azerbaïdjan et leur répartition
Selon le dernier recensement, environ 120 000 Arméniens vivent en Azerbaïdjan. Ces personnes vivent de manière compacte au Haut-Karabakh, un territoire non contrôlé par les autorités du pays, ainsi que dans la ville de Bakou.
Les premières communautés russes sont apparues sur le territoire de l'Azerbaïdjan au XIXe siècle. Aujourd'hui, environ 200 000 Russes vivent dans le pays, mais leur nombre diminue chaque année (principalement en raison du départ de l'État).
Une diaspora ukrainienne assez importante et intégrale s'est formée en Azerbaïdjan. Les Ukrainiens ont commencé à s'installer dans ce pays à la fin du XIXe siècle dans le cadre du développement industriel actif de l'Azerbaïdjan. Dans le même temps, les Polonais ont commencé à venir massivement dans le pays (principalement à Bakou). Leur réinstallation était avant tout liée au « boom pétrolier » en Azerbaïdjan. Des ingénieurs hautement qualifiés et des ouvriers ordinaires sont venus de Pologne à Bakou.
Villes d'Azerbaïdjan
La population ne représente que 53 % de la population totale (ce qui est très peu selon les normes européennes). Il n'y a que dix villes de plus de 50 000 habitants dans ce pays. De plus, la capitale de l'État, la ville de Bakou, est nettement en avance en termes de population. À l'heure actuelle, c'est la seule ville de l'État qui compte plus d'un million d'habitants.
Les plus grandes villes d'Azerbaïdjan : Bakou, Ganja, Sumgait, Mingachevir, Khirdalan, Nakhitchevan, Sheki.
Selon les démographes, environ 2,1 millions de personnes vivent aujourd'hui dans la capitale de l'État. Cette ville est remarquablement différente de toutes les autres villes azerbaïdjanaises. Aujourd'hui, elle développe et acquiert activement des immeubles de grande hauteur modernes.
Enfin...
Aujourd'hui, environ 9,7 millions de personnes vivent en Azerbaïdjan et la population de ce pays approche rapidement la barre des 10 millions. La composition ethnique de cet État est très diversifiée. En plus des peuples autochtones, des représentants de nombreuses autres nationalités vivent ici - Arméniens, Russes, Lezgins, Kurdes, Tatars, Turcs, Ukrainiens, Talysh.