Construcție, proiectare, renovare

Domnia prințului Oleg (pe scurt). prințul Oleg

Anii de domnie: 879 – 912

Din biografie.

  • Prinț de Novgorod, din 882 Prinț de Kiev.
  • A condus aproximativ 30 de ani, rudă sau războinic cu Rurik (fără consens). El a fost numit Profetic, adică cel care cunoaște viitorul, pentru succesul său militar, inteligența și perspicacitatea. Era întreprinzător, războinic, hotărâtor, perfid (a capturat Kievul prin viclenie, ucigând pe Askold și Dir).
  • Un războinic neobosit, a petrecut mult timp în campanii. După formarea unui stat unificat, s-a schimbat și natura campaniilor militare. Oleg a început să rezolve și probleme politice: extinderea și protejarea granițelor statului, întărirea poziției de politică externă a Rusului.
  • Oleg i-a înșelat pe conducătorii Kyiv Askold și Dir în bărcile sale și a spus: „Nu sunteți prinți și nu sunteți dintr-o familie princiară, dar eu sunt dintr-o familie princiară. Și acesta este fiul lui Rurik.” După aceea, i-a ucis pe Askold și Dir și a făcut din Kiev capitala Rusiei, numindu-l „mama orașelor rusești”.
  • În 907, Oleg a făcut prima sa campanie împotriva Bizanțului. A folosit pentru prima dată un atac psihologic: a pus bărcile pe roți, când a bătut vântul, se îndreptau spre oraș. Grecii s-au speriat de aceasta și s-au grăbit să facă pace. După o campanie de succes în 911, a fost semnat un acord comercial profitabil cu Bizanțul, conform căruia negustorii ruși puteau locui în suburbia capitalei timp de șase luni, să primească hrană și chiar să-și repare bărcile în detrimentul părții bizantine și, cel mai important, comerț fără taxe vamale.
  • Înainte de Oleg, timp de două secole, triburile slave au plătit tribut khazarilor. Oleg a fost primul care a dat o lovitură în Khazar Kaganate, eliberând Kievul și o serie de alte orașe și triburi de tributul către khazari.

Există o legendă că Oleg a aflat predicția magilor că va muri pe cal. Apoi a ordonat să fie luat calul, dar i-a ordonat să continue să-l hrănească și să-l îngrijească. Câțiva ani mai târziu, Oleg și-a amintit de cal, dar calul murise deja. Atunci Oleg a vrut să-și ia rămas bun de la el și să se uite la oasele calului. Dar un șarpe s-a târât din craniul calului, iar Oleg a murit din cauza mușcăturii sale. Acest episod a fost descris de A.S. Pușkin în celebra sa lucrare numită „Cântarea profetului Oleg”.

Tablouri de V.M. Vasnetsova:


V.M.Vasnetsov, 1899

Portretul istoric al Profetului Oleg: domenii de activitate

1. Politica internă a lui Oleg Profetul

Activități. Rezultate.
1. Întărirea poziţiei prinţului. El a impus tribut triburilor. Polyudye. El a stabilit impozite generale pe tot teritoriul și-a plasat primarii în orașe.
2. Formarea unui singur stat. 882 - formarea statului, Kiev - capitala ( " mamă orașe rusești" Unificarea a două centre - Kiev și Novgorod. Unificarea triburilor răsăritene a subjugat triburile slavilor, Krivichi (Smolensk), Drevlyans în 883, Radimichi în 885, nordici în 883 (Lyubeche), a cucerit Viatichi, Croații, Dulebs, Tiverts și Ulichs.
3. Apărarea Kievului, capitala Rusiei. Au fost construite noi fortificații în jurul orașului.
4. Asigurarea securității statului. Construiește orașe periferice. " Să începem să construim orașe.”

2. Politica externă a lui Oleg Profetul

Rezultatele activităților lui Oleg Profetul:

1. formarea statului – în 882. Primul conducător al Rusiei care a unit triburile slave de-a lungul traseului „de la varangi la greci”.

3. adoptarea titlului de Mare Duce, toți ceilalți prinți sunt afluenții săi, vasali.

4. crearea condițiilor favorabile pentru dezvoltarea agriculturii, meșteșugurilor, comerțului exterior, formarea unei structuri sociale, dezvoltarea culturii antice ruse.

5.întărirea poziţiei de politică externă a Rus'ului.

Importanta domnitorului Oleg in istoria Rusiei este enorma. Este amintit și onorat ca întemeietorul statului, care l-a întărit și și-a întărit puterea, ridicând autoritatea internațională a Rusiei. Cu toate acestea, din păcate, nu a fost loc pentru Prințul Oleg Profetul pe piedestalul monumentului lui Mikeshin „Mileniul Rusiei” în 1862.

Cronologia vieții și operei lui Oleg Profetul

Profetul Oleg în literatură:

A.S. Pușkin „Cântarea profetului Oleg” .1822.

B. Vasiliev. „Oleg profetic” 1996

N.P. Pavlishcheva „Oleg profetic”. 2008

Bună prieteni!

În această postare ne vom concentra pe un subiect atât de dificil precum primii prinți de la Kiev. Astăzi vom prezenta 7 portrete istorice originale de la Profetul Oleg lui Vladimir al II-lea Monomakh, toate aceste portrete istorice au fost pictate cu punctajul maxim și îndeplinesc toate criteriile de evaluare a muncii la Examenul Unificat de Stat.

Vedeți în fața dvs. o hartă a Rusiei Antice, sau mai degrabă triburile care locuiau pe teritoriul lor. Vedeți că acesta este teritoriul Ucrainei și Belarusului de astăzi. Rus’ antic s-a extins de la Carpați în Vest, până la Oka și Volga în Est și din Marea Baltică în Nord, până la stepele regiunii Mării Negre în Sud. Desigur, Kiev a fost capitala acestui vechi stat rus și acolo s-au așezat prinții Kievului. Vom începe studiul Rusiei antice cu prințul Oleg. Din păcate, nu s-au păstrat informații despre acest prinț, ci s-a păstrat doar legenda „Legenda profetului Oleg”, pe care o cunoașteți cu toții foarte bine. Și astfel, în 882, Oleg s-a îndreptat către Kiev din Novgorod. A fost un războinic al lui Rurik (862-882) și în timp ce fiul lui Rurik, Igor, era mic, Oleg era regentul său. Și în 882, Oleg a capturat Kievul, ucigând pe Askold și Dir, iar din acel moment a început domnia sa.

Oleg profetul – Portret istoric

Durata de viață:Secolul al IX-lea – începutulSecolul X

Domnie: 882-912

1. Politica internă:

1.1. El a făcut din Kiev capitala Rusiei Antice, așa că unii istorici îl consideră pe Oleg fondatorul vechiului stat rus. „Lasă Kievul să fie mama orașelor rusești”

1.2. El a unit centrele nordice și sudice ale slavilor răsăriteni cucerind ținuturile Ulichs, Tivertsi, Radimichi, Northerners, Drevlyani și subjugând orașe precum Smolensk, Lyubech, Kiev.

2. Politica externă:

2.1. A făcut o campanie de succes împotriva Constantinopolului în 907.

2.2. El a încheiat acorduri de pace și comerț cu Bizanțul care au fost benefice pentru țară.

Rezultatele activitatilor:

În anii domniei sale, prințul Oleg a mărit semnificativ teritoriul Rusiei și a încheiat primul acord comercial cu Bizanțul (Constantinopol)

Al doilea conducător după Oleg a fost Igor cel Bătrân și nu se cunosc multe despre domnia sa în istoria modernă și știm doar despre ultimii patru ani ai domniei sale la Kiev.

Portretul istoric al lui Igor Stary

Durata de viață: sfârșitsecolul al IX-lea -trimestrul IIsecolul al X-lea

Domnie: 912-945

Activități principale:

1. Politica internă:

1.1. A continuat unificarea triburilor slave de est

1.2. A fost guvernator la Kiev în timpul domniei lui Oleg

2. Politica externă:

2.1. Războiul ruso-bizantin 941-944.

2.2. Război cu pecenegii

2.3. Război cu Drevlyans

2.4. Campanie militară împotriva Bizanțului

Rezultatele activitatilor:

Și-a extins puterea asupra triburilor slave dintre Nistru și Dunăre, a încheiat un acord comercial-militar cu Bizanțul și i-a cucerit pe drevlyeni.

După uciderea lui Igor de către Drevlyans pentru colectarea excesivă de tribut, soția sa, Olga, a urcat pe tron.

Ducesa Olga

Durata de viață:II-trimestrul IIISecolul X.

Domnie: 945-962

Activități principale:

1. Politica internă:

1.1. Întărirea guvernului central prin represalii împotriva tribului Drevlyan

1.2. Ea a realizat prima reformă fiscală în Rus': a introdus lecții - o sumă fixă ​​de colectare a tributului și cimitire - locuri unde se încasa tributul.

2. Politica externă:

2.1. Ea a fost prima prințesă și conducătoare rusă în general care s-a convertit la creștinism.

2.2. Ea a reușit să împiedice dinastia de prinți Drevlyan să domnească la Kiev.

Rezultatele activitatilor:

Olga a întărit poziția internă a tânărului stat rus, a îmbunătățit relațiile cu Bizanțul, a sporit autoritatea Rusului și a reușit să păstreze tronul rus pentru fiul ei Svyatoslav.

După moartea Olgăi, la Kiev a început domnia lui Svyatoslav Igorevici, cunoscut pentru politica sa externă bogată.

Sviatoslav Igorevici

Timpul de viață: a doua jumătate a secolului al X-lea.

A domnit între 945 - 972

Activități principale:

1. Politica internă:

1.1. El a condus întărirea în continuare a vechiului stat rus, ca și predecesorii săi.

1.2. A încercat să creeze un imperiu.

2. Politica externă:

2.1. A condus o campanie militară împotriva Bulgariei în 967.

2.2. A învins Khaganatul Khazar în 965.

2.3. A condus o campanie militară împotriva Bizanțului.

Rezultatele activitatilor:

A stabilit relații diplomatice cu multe popoare ale lumii, a întărit poziția Rusiei pe scena mondială, a înlăturat amenințarea din Volga Bulgaria și Khazarul Khazar, a extins posesiunile prințului Kiev, a vrut să creeze un imperiu, dar planurile nu erau destinate să devină realitate.

După moartea lui Svyatoslav, a urcat pe tronul Kievului prințul Yaropolk (972-980), care în cei 8 ani ai domniei sale a adus o contribuție foarte mică la istoria Rusiei Antice. După domnia sa, Vladimir I, poreclit popular Soarele Roșu, a urcat pe tronul Kievului.

Vladimir I Sviatoslavovici (Sfântul, Soarele Roșu) – Portret istoric

Durata de viață: al 3-lea sfert al secolului al X-lea - prima jumătate a secolului al XI-lea (~ 960-1015);
Domnie: 980-1015

Activități principale:
1. Politica internă:
1.1. Anexarea definitivă a pământurilor orașelor Vyatichi, Cherven, precum și a pământurilor de pe ambele maluri ale Carpaților.
1.2. Reforma păgână. Pentru a întări puterea mare-ducală și a introduce Rus’ în restul lumii, în 980 Vladimir a efectuat Reforma Păgână, conform căreia Perun a fost plasat în fruntea panteonului zeilor slavi. După eşecul reformei, Vladimir I a hotărât să-l boteze pe Rus' după ritul bizantin.
1.3. Acceptarea creștinismului. După eșecul reformei păgâne, sub Vladimir în 988, creștinismul a fost adoptat ca religie de stat. Botezul lui Vladimir și al anturajului său a avut loc în orașul Korsun. Motivul pentru alegerea creștinismului ca religie principală a fost căsătoria lui Vladimir cu prințesa bizantină Anna și prevalența acestei credințe în Rus'.
2. Politica externă:
2.1. Protecția granițelor Rusiei. Sub Vladimir, în scopul protecției, a fost creat un Sistem Unificat de Apărare împotriva nomazilor și un Sistem de Alertă.
2.2. Înfrângerea miliției Radimichi, campania din Volga Bulgaria, prima ciocnire între Rus' și Polonia, precum și cucerirea Principatului Polotsk.

Rezultatele activitatii:
1. Politica internă:
1.1. Unificarea tuturor pământurilor slavilor estici ca parte a Rusiei Kievene.
1.2. Reforma a simplificat panteonul păgân. L-a încurajat pe Prințul Vladimir să se îndrepte către o religie fundamental nouă.
1.3. Întărirea puterii domnești, ridicarea autorității țării pe scena mondială, împrumutarea culturii bizantine: fresce, arhitectură, pictură cu icoane, Biblia a fost tradusă în limba slavă...
2. Politica externă:
2.1. Sistemul Unificat de Apărare împotriva nomazilor și Sistemul de Alertă au ajutat la anunțarea rapidă a centrului asupra unei treceri a frontierei și, în consecință, a unui atac, ceea ce i-a oferit Rusului un avantaj.
2.2. Extinderea granițelor Rusiei prin politica externă activă a domnitorului Vladimir Sfântul.

După Vladimir, Yaroslav, supranumit Înțeleptul, s-a dovedit a fi un conducător foarte remarcabil.

Iaroslav cel Înțelept

Durata de viață: sfârșitX – mijlocsecolul al XI-lea

Domnie: 1019–1054

Activități principale:

1. Politica internă:

1.1. Stabilirea legăturilor dinastice cu Europa și Bizanțul prin căsătorii dinastice.

1.2. Fondatorul legislației ruse scrise - „Adevărul rusesc”

1.3. Au fost construite Catedrala Sf. Sofia și Poarta de Aur

2. Politica externă:

2.1. Campanii militare în statele baltice

2.2. Înfrângerea finală a pecenegilor

2.3. Campanie militară împotriva Bizanțului și a pământurilor polono-lituaniene

Rezultatele activitatilor:

În timpul domniei lui Iaroslav, Rus' a atins apogeul. Kievul a devenit unul dintre cele mai mari orașe din Europa, autoritatea Rusiei a crescut pe scena mondială și a început construcția activă a templelor și catedralelor.

Iar ultimul prinț, ale cărui caracteristici le vom da în această postare, va fi Vladimir al II-lea.

Vladimir Monomakh

ÎNTimpul vieții: a doua jumătate a secolului al XI-lea - primul sfert al secolului al XII-lea.

Domnie: 1113-1125

Activități principale:

1. Politica internă:

1.1. A oprit prăbușirea vechiului stat rus. „Fiecare să-și păstreze patria”

1.2. Nestor a compilat „Povestea anilor trecuti”

1.3. A prezentat „Carta lui Vladimir Monomakh”

2. Politica externă:

2.1. A organizat campanii de succes ale prinților împotriva polovțienilor

2.2. A continuat politica de întărire a legăturilor dinastice cu Europa

Rezultatele activitatilor:

El a reușit să unească ținuturile rusești pentru o scurtă perioadă de timp, a devenit autorul „Instrucțiuni pentru copii” și a reușit să oprească raidurile polovțene asupra Rusului.

© Ivan Nekrasov 2014

Iată o postare, dragi cititori ai site-ului! Sper că te-a ajutat să-ți găsești drumul în jurul primilor prinți ai Rusiei Antice. Cele mai bune mulțumiri pentru această postare sunt recomandările tale de pe rețelele de socializare! Poate că nu-ți pasă, dar sunt mulțumit))

Materiale similare

Profetic Oleg

Povestea anilor trecuti ne spune că Rurik a murit în 879, lăsând în urmă fiul său Igor. Ruda cronică a lui Rurik, care a devenit succesorul său, a purtat numele Oleg.

Este posibil ca acesta să nu fie un nume, ci un titlu. Prințul perspicace poate fi numit înțelept, cunoscător, cunoscător al viitorului, iluminat, clarvăzător. Toate aceste epitete pot fi rezumate prin cuvântul „Profetic”. Probabil așa ar putea fi numit liderul. Echipa prințului ar putea include și scandinavi, de exemplu, imigranți din Danemarca. Dacă te uiți la dicționarul danez-rus, poți vedea că în daneză „helgen” înseamnă „sfânt”. În acest caz, numele Oleg este pur și simplu o traducere de către scandinavi în limba lor a poreclei slave a prințului, titlul său. Populația țării l-a numit profetic. Combatanții scandinavi au tradus acest titlu în limba lor, s-a dovedit a fi Helg, dar în rusă? Oleg.

Există o altă versiune a originii acestui nume, la care a aderat A.G. Kuzmin. În opinia sa, numele Oleg este derivat din numele turcesc și titlul „Ulug” cu semnificația „Mare”. În forma „Haleg”, acest nume este cunoscut și printre triburile vorbitoare de iraniană. În acest caz, Oleg ar fi putut primi numele-titlu-porecla după campania sa de la Kiev. În sud, prezența unei populații vorbitoare de iraniană este mai probabilă decât în ​​ținuturile Novgorod din nord, ceea ce înseamnă că probabilitatea originii vorbitoare de iraniană a numelui prințului este mai mare. O confirmare indirectă a acestei interpretări a numelui prințului poate fi faptul că Povestea Anilor Trecuți spune că Prințul Profetic și-a primit porecla după campania împotriva Constantinopolului și încheierea păcii cu bizantinii.

Cronica subliniază înțelepciunea lui Oleg atunci când își descrie activitățile. O dovadă este episodul în care a refuzat să accepte cadouri cu mâncare și vin de la grecii asediați, bănuindu-i că intenționează să-l otrăvească.

Oleg nu numai că a moștenit puterea de la Rurik. A avut grijă și de fiul său, Igor, deoarece, după cum relatează cronica, „era încă foarte tânăr”.

Există sugestii că Oleg ar putea fi unchiul lui Igor (fratele soției lui Rurik) sau chiar socrul său. Acum este imposibil să dovedești sau să infirmi astfel de versiuni și, aparent, nu are rost să o faci.

Oleg a întreprins o campanie majoră în sudul țării, la Kiev. Oleg a plecat nu singur și nu cu alaiul său personal, ci după ce a adunat o mare armată din toate grupurile etnice care trăiesc în regiunea Ilmen. Cronicarul i-a enumerat: varangi, Chud, slavi, Merya, toți, Krivichi.

Istoricii sunt de părere că un astfel de act al lui Oleg poate fi privit ca o rupere a acordului care a fost încheiat la chemarea prințului. Iar după plecarea lui, localnicii au rămas din nou fără lider militar. Dar nimic din sursele cronicii nu spune că novgorodienii au reacționat cu ostilitate la campania prințului la sud. Și este puțin probabil că ar fi putut să adune o armată atât de mare dacă planul succesorului lui Rurik nu ar fi fost aprobat de elita tribală locală. Și traseul lui Oleg nu oferă nici un motiv să credem că această campanie nu a îndeplinit interesele statului rus emergent. La urma urmei, Kievul nu poate fi considerat un oraș străin în care novgorodienii nu ar fi interesați. Până atunci, Askold și Dir au condus deja acolo, care, după ce i-au cerut lui Rurik permisiunea de a merge la Constantinopol, s-au răzgândit pe drum și au rămas la conducere la Kiev. Forțe suplimentare au sosit curând și, în esență, a apărut o unificare a centrelor nordice și sudice: Novgorod și Kiev. Întrucât Rurik avea o putere mai mare, aceasta însemna supremația lui Novgorod asupra Kievului.

Și astfel Rurik moare, iar doi ani mai târziu, armata mixtă tribală se îndreaptă spre sud, unde Oleg efectuează represalii împotriva lui Askold și Dir. Prefăcându-se un negustor și ademenindu-i pe ambii conducători de la Kiev fără paznici pe malurile Niprului prin înșelăciune, a ordonat să fie uciși. Ce au greșit Askold și co-conducătorul său Dir? cronicarul nu indică.

Să încercăm să ghicim.

Una dintre cele mai groaznice crime de stat la acea vreme, și în vremurile ulterioare, a fost ascunderea fiscală. Este posibil ca Oleg să-i fi bănuit că nu au livrat fonduri la Novgorod, la trezoreria centrală. Și chiar descrierea scenei crimei de pe malul Niprului este foarte caracteristică. Oleg nu numai că și-a atras cu trădare foștii camarazi de arme într-o capcană (la urma urmei, atât el, cât și ei? Membri ai echipei lui Rurik, toți sunt varangi). I-a acuzat direct că și-au arogat drepturi care aparțineau doar reprezentanților familiei princiare. Povestea anilor trecuti transmite clar ceea ce Oleg le-a spus lui Askold și lui Dir: „Nu sunteți prinți și nu sunteți dintr-o familie princiară, dar eu sunt dintr-o familie princiară”, și l-au executat pe Igor: „Și acesta este fiul lui Rurik. .” Se poate considera că acesta a fost un fel de proces. Și după ce a fost condamnat pentru uzurparea puterii, a avut loc execuția conducătorilor Kievului. De obicei, acest episod este prezentat ca o capcană militară vicleană cu scopul de a elimina liderii militari ai armatei ostile. Dar asta nu este adevărat. Nu a existat nicio confruntare militară.

Pe drumul spre Kiev, după cum scrie cronicarul, Oleg „a luat în stăpânire” două orașe, punându-și guvernatorii în ele. Și nici aceste orașe nu sunt ostile. Nu au fost supuși asediului sau distrugerii. Smolensk? acesta este orașul Krivichi, care a ocupat cursurile superioare ale Niprului, Dvina de Vest și Volga, parte a bazinului Neman și a lacului Ilmen. Krivichi au fost printre cei care au cerut ca Rurik să domnească și au fost în armata lui Oleg în timpul campaniei. Lyubech, care se afla pe Nipru ceva mai sus de unde se varsă Pripyat în el, era un oraș de poieni. Acestea sunt toate pământurile sale, rusești, Oleg nu a vrut să le jefuiască și nu a permis niciunui războinic. El i-a înlocuit pe șefii administrațiilor locale doar pentru a asigura, așa cum au început să spună în vremea noastră, o „verticală a puterii”.

Aceste acțiuni de la începutul domniei lui Oleg arată maturitatea sa ca lider al statului rus în curs de dezvoltare, determinarea și inteligența.

Există și alte presupuneri cu privire la motivele execuției de către Oleg a „boierilor Rurikov” care au condus Kievul. Una dintre ele este că Askold s-a convertit la creștinism și a încercat să-i boteze pe Kieviți care i-au rezistat. Drept dovadă, V.N. Tatishchev a citat faptul că Biserica Sf. Nicolae a fost ridicată peste mormântul lui Askold. Se crede că Askold însuși ar fi primit numele Nikolai la botez.

Este puțin probabil ca, pentru a păstra puritatea credinței păgâne, Oleg a început o campanie pe o distanță de peste 1200 km. Armata lui a fost pe drumuri de cel puțin o lună! O astfel de expediție nu putea să urmărească decât scopuri cu adevărat importante.

Este imposibil să nu observăm că Oleg, în tranziția sa de la Novgorod la Kiev, a trebuit să depășească un portaj teren foarte periculos din punct de vedere militar. Într-adevăr, dacă metodele de implementare a planurilor lui Oleg ar fi fost cunoscute de Askold și Dir mai devreme, campania lui s-ar fi putut încheia în pădurea dintre două râuri, Lovat și Nipru, care erau principalele căi de transport în mișcare de la nord la sud.

Dacă mișcarea pe apă a fost efectuată pe vase precum bărci Pomeranian (și acest lucru este foarte probabil), atunci este necesar să se țină cont de dimensiunile acestora: până la 20 de metri în lungime, în lățime? 3 sau 4 metri. Vasele de tip ushkui Novgorod erau puțin mai mici: râul ushkui avea o lungime de 12-14 metri și o lățime de aproximativ 2,5 metri. Să ne imaginăm cum a fost să târâi aceste structuri uriașe în acel moment de-a lungul solului, plasând bușteni ca role și folosind doar forța musculară a soldaților. Întregul echipaj al navelor era angajat în această muncă istovitoare. În același timp, a fost necesară curățarea și întărirea căii de portaj de pământ în sine. Distanța în linie dreaptă dintre Lovat și Nipru este de aproape 130 de kilometri. Această distanță poate fi parcursă pe jos în nu mai puțin de patru zile. Cât timp și efort le-a luat strămoșilor noștri să târască prin pădure nave care erau uriașe în comparație cu un om, și cu toate echipamentele, pe o asemenea distanță off-road!

Până la sfârșitul primei zile de astfel de muncă, detașamentul obosit avea să fie practic lipsit de apărare împotriva unui atac al forțelor inamice. Adesea pe aceste „cărări drepte” negustorii și călătorii erau așteptați de diverși „tâlhari de privighetoare”, amintirea ale căror atrocități ne-a fost adusă de epopee. Cât de gravă a fost problema siguranței portajelor poate fi judecată de faptul că pentru a asigura siguranța rutei de la Murom la Kiev prin „Pădurile Bryn” și „râul Smorodina” a fost necesară intervenția celui mai puternic dintre toți eroii ruși. ? Ilya Muromets. Cei mai cunoscuți ticăloși erau considerați cei care își câștigau existența din porturi sau, așa cum se spunea pe vremuri, „din porturi”. De aici și originea epitetului colorat negativ în limba rusă modernă.

Determinarea și perseverența lui Oleg i-au permis să depășească toate dificultățile tranziției. Obiectivele pe termen lung au necesitat muncă constantă pentru a le atinge. Oleg a mutat capitala statului la Kiev și a rămas acolo. Atunci a rostit celebrele cuvinte pe care ni le-a transmis cronicarul: „Iată, mama orașului rus”. Poate că nu s-a întors la Novgorod, deoarece acordul cu liderii aleși locali a limitat libertatea de acțiune pe care și-a dorit-o.

Potrivit unor cercetători, epopeea „Volga și Mikula Selyaninovich” a reflectat expediția lui Oleg de la Novgorod în sud, relațiile cu preoția locală și elita tribală și colectarea de tribut de la populație, așa-numita poliudye.

Ca urmare a campaniei lui Oleg, ținuturile slave de nord și de sud au fost unite într-un singur stat sub un singur control centralizat. Pentru aceasta, Oleg merită amintirea noastră recunoscătoare.

După ce a câștigat un punct de sprijin la Kiev, prințul a inclus triburile vecine în sfera sa de influență. Cu unii dintre ei s-a putut ajunge la o înțelegere prin negocieri, cum ar fi, de exemplu, cu Radimichi (situat de-a lungul cursurilor superioare ale Niprului și al râului Soj cu afluenții lor) și Polienii (între gurile Desnei și râurile Ros, care se varsă în Nipru). A trebuit să luptăm cu unii: cu drevliani (pământurile lor erau situate în Polesie la vest de Kiev de-a lungul râurilor Teterev, Uzh, Ubort și Stviga până la râul Sluch), nordicii (locuind la nord-est de Kiev în bazinul râului). râurile Desna, Seim și Sula), Ulichs (care au ocupat terenuri de-a lungul Nistrului până la Marea Neagră și Dunăre) și Tivertsy (în teritoriile regiunii Mării Negre dintre Nistru, Prut și Dunăre).

Cunoscând habitatele triburilor menționate în Povestea anilor trecuti, este posibil să se contureze aproximativ granițele statului creat de Oleg: din lacurile Ladoga, Onega și Peipsi din nord, inclusiv coastele de est și de sud ale Golfului Finlanda, iar în sud până în regiunea nordică a Mării Negre în zonele estuarelor Niprului, Nistru și Dunăre. În vest, teritoriile controlate de Oleg au fost aparent limitate la cursurile superioare ale Nemanului (habitatul Krivichi), iar în est? malul drept al Desnei, unde locuiau nordicii, precum și cursurile superioare și mijlocii ale Volgăi și regiunea orașului Rostov, care a fost unul dintre centrele de așezare ale tribului Merya.

Înainte de sosirea lui Oleg, radimichi și nordici erau dependenți de Khazar Kaganate, plătindu-i tribut. Astfel, Oleg a intrat în conflict cu khazarii. Problema Khazar, potrivit lui G.V. Vernadsky, a fost cel mai important pentru Oleg, dar nu se spune nimic despre dacă au avut loc acțiuni militare.

Pe baza totalității informațiilor de la L.N. Gumiliov a presupus că Rusul în curs de dezvoltare era în dependență de vasal de Khaganatul Khazar și i-a plătit tribut? bunuri, bani și sânge, furnizând trupele lor pentru a rezolva problemele politice și economice ale Khazaria.

Khaganatul Khazar s-a format ca stat ceva mai devreme în comparație cu Rusia. A ocupat teritoriul de la Terek și Kuban în sud până la confluența Khoper și Don în nord și includea delta Volga. La început, capitala Khazaria a fost orașul Semender (acum în Daghestan), atunci? Itil. Volga de jos a fost numită și Itil sau râul Khazar. În secolele VII–IX. Puterea Khazaria s-a extins și în Crimeea și regiunea Azov.

Puterea de stat, așa cum credea G.V. Vernadsky, a fost reprezentat de doi conducători: khakan (khagan) și bek, care reflecta compoziția etnică eterogeneă a locuitorilor, dintre care unii aderau la islam, iar alții? iudaismul.

Această stare, a presupus L.N. Gumilev, avea o structură a populației foarte unică. Khazarii? foști nomazi, care s-au apucat apoi de viticultura și pescuitul în bogata deltă a Volga. turci? nobilimea militară condusă de khan, care a continuat să ducă un stil de viață nomad și a apărat statul comun. Evrei care au emigrat din Bizanț și Persia, a căror ocupație principală era guvernarea, economia și controlul comerțului de tranzit. De-a lungul timpului, religia evreiască a devenit religia de stat și au început să fie recrutați mercenari pentru operațiuni militare: pecenegii și guzei de stepă, precum și gurganii (în persană „gurg” înseamnă „lup”)? locuitorii coastei de sud a Mării Caspice.

Există o altă părere, aparținând lui G.V. Vernadsky, în ceea ce privește structura populației din Khazaria, care poate fi un amestec de turci, „huni” din Caucazia de Nord și unele triburi native din zona Caucaziei de Nord.

Khazaria a servit rulote care transportau mătase și mărfuri de lux de-a lungul traseului „Europa? China”, iar apoi cu blănuri și copii vânduți ca sclavi, de-a lungul traseului „Biarmia (Perm) ? Regiunea Volga? Orientul Arab”. Taxele vamale și comerțul propriu au transformat foarte repede această țară într-una dintre cele mai bogate. Puterea financiară a făcut posibilă cumpărarea celor mai curajoși și cei mai pregătiți pentru luptă. Triburile slave vecine și, eventual, Rusia Kievană în ansamblu, precum și Bulgaria Volga, erau în relații vasale cu Khaganatul Khazar și trebuiau să plătească tribut. L.N. Gumilev. Când Askold a sosit la Kiev, „locuitorii săi iubitori de pace au adus un omagiu Kozarilor”? a transmis mesajul cronicii N.M. Karamzin.

Cronicarul relatează că mai devreme, la cererea khazarilor, poiana și-a dat săbiile drept tribut. Tonul general al poveștii pare a fi optimist: khazarii erau nedumeriți că li s-au dat arme puternice cu două tăișuri, în timp ce ei înșiși aveau sabii ușoare cu o singură tăiș. „Omagiu neplăcut”, ? au spus bătrânii khazari, sugerând că oamenii care dețin astfel de arme vor primi ei înșiși tribut de la alte triburi. Dar dacă citești textul și îi analizezi sensul, atunci două circumstanțe reduc starea de spirit inițială mândră. În primul rând, din descrierea acestui episod rezultă că poienile au fost dezarmate de khazari. Acesta este întotdeauna primul lucru pe care îl fac forțele de ocupație: populația trebuie să-și predea armele existente. În al doilea rând, cronicarul compară perioada de dependență de khazari cu sclavia biblică a evreilor din Egipt, de care doar Moise a eliberat poporul „ales”. Cât de grea era puterea khazarilor asupra slavilor, dacă ar putea fi comparată cu sclavia din Vechiul Testament. Din cronică putem înțelege că în 859 slavii, strămoșii noștri, care s-au așezat din Dunăre, plăteau tribut vecinilor lor mai organizați și mai agresivi: în nord? Varangie, în sud? Khazarii

În mod tradițional, cronicarul a acordat multă atenție confruntării dintre statul rus nou creat și Bizanț. Există o cronică că în 907 triburile slave, s-au alăturat echipelor de varangi, Chuds și Meri, au făcut o campanie împotriva Constantinopolului sub conducerea prințului Oleg. B.A. Rybakov credea că acestea erau 9 uniuni tribale unite de Oleg, despre care cronicarul a scris „să fie numit de la Marele Skuf grecesc” ( „Grecii au numit-o Marea Sciție”). Ne amintim că puțin mai devreme autorul cărții Povestea anilor trecuti nu a aplicat slavilor numele de sciți și a distins foarte clar între aceste popoare. Pentru greci, toți locuitorii din nordul și estul Mării Negre erau, după cum se spune, la fel.

Este binecunoscut scutul de cronică pe care Oleg l-a bătut în cuie pe porțile Constantinopolului, semnificând victoria sa: „Și și-a atârnat scuturile la porți, indicând victoria”. A.S. îl menționează. Pușkin, care a scris „Cântarea profetului Oleg”.

Să comparăm forțele militare ale ambelor părți. Din partea bizantină? trupe regulate, o flotă formată din nave mari, o invenție misterioasă și teribilă a vicleanului Kalinnik? „Focul grecesc”, resursele inepuizabile ale unui vast imperiu. Din partea statului emergent al slavilor? o echipă princiară, chiar și una bine înarmată, și o miliție, bărci cu un singur copac (în greacă, monoxils, adică săpate din trunchiul unui copac), pe care trebuie să treacă Marea Neagră și curajul personal . Astfel de forțe nu erau potrivite pentru mai mult decât pentru campanii de raid.

În același timp, istoricul modern M.B. Sverdlov, luând în considerare campaniile rusești împotriva Bizanțului, consideră că acestea nu au fost raiduri împrăștiate aleatorii asupra orașelor bizantine, ci un mijloc de „a forța Imperiul Bizantin să ofere condițiile cele mai favorabile pentru comercianții ruși”. Într-adevăr, în acordurile supraviețuitoare ale prinților ruși cu Bizanțul, o atenție excepțională acordată problemelor comerciale este izbitoare. Cu toate acestea, două puncte sunt îndoielnice: interesul prinților ruși și capacitatea lor de a oferi avantaje comerciale negustorilor prin mijloace militare (în limbajul de astăzi, întreprinzători individuali care erau puțin probabil să plătească impozite pe profit sau venituri la vistieria domnească) și chiar fapt de a oferi astfel de avantaje negustorilor ruşi în legătură cu înfrângerea militară a Bizanţului. Obiectivele economice sunt rareori atinse prin metode non-economice. Dacă comercianții ruși au primit unele avantaje în comerț, atunci motivul ar trebui văzut în sortimentul și costul mărfurilor pe care le-au adus, dar nu în raidul trupei princiare de peste Marea Neagră.

După cum sugerează G.V. Vernadsky, în acele vremuri, slavii făceau corăbii asemănătoare „pescărușilor” cazacilor din Zaporozhye din secolul al XVI-lea, în care la bază era așezat un trunchi de copac, iar părțile laterale erau făcute din scânduri de stejar. Apoi, o navă putea găzdui 50-70 de războinici înarmați.

În pregătirea campaniei lui Oleg, „Niprul a fost acoperit cu două mii de corăbii ușoare; fiecare avea 40 de războinici”, dar aceasta este mai degrabă o exagerare a cronicarului. De asemenea, scrie despre cum grecii au blocat strâmtoarea cu lanțuri, iar Oleg a ordonat să-și pună corăbiile pe roți și să ridice pânzele. Grecii au văzut o imagine absolut fantastică a bărcilor rusești care se grăbeau din stepă spre zidurile orașului. N.M. Karamzin admite pe deplin „că unele împrejurări pot fi fabuloase: tovarășii lui Oleg, lăudându-se cu isprăvile lor, i-au împodobit în povești, care, cu noi completări, după un timp s-au transformat într-un basm popular, repetat de Nestor fără cercetări critice”.

Încercările de a explica acest episod prin tragerea de nave (de exemplu, de către E.V. Pchelov) pot fi acceptate cu mare îndoială. În timpul acestei operațiuni foarte intensive în muncă, armata ar fi lipsită de apărare și ar putea fi foarte ușor distrusă de un atac al grecilor înarmați. Deși în 1453 sultanul turc Mehmed al II-lea a organizat mișcarea a 70 de galere ale sale peste istm în timpul cuceririi Constantinopolului, în acest caz avea nu mai puțin de o superioritate de zece ori în forțe și putea bloca bizantinii în interiorul zidurilor orașului. În plus, turcii au folosit numeroase echipe de boi, pe care armata lui Oleg nu le avea.

Atacul războinicilor lui Oleg asupra Constantinopolului în tactici și metode de război amintea de raidurile piraților vikingi asupra țărilor europene.

Cea mai intensă luptă cu vikingii danezi din Anglia a fost în timpul domniei regelui englez Alfred cel Mare (871–900). Regele a reușit să organizeze tranziția de la acțiunile de gherilă împrăștiate împotriva piraților danezi la acțiunile militare sistematice ale armatei regulate. A creat o flotă pentru a proteja coastele de drakkar danezi. A început construcția de cetăți (burguri). Alfred cel Mare a fost primul care a introdus o taxă permanentă asupra populației pentru a lupta cu danezii? așa-numiții „bani danezi”. Dar regele nu a luptat doar. A organizat păstrarea cronicilor (cronicilor istorice), a ordonat reunirea și completarea legilor antice. Prima colecție generală de legi engleză a fost numită Adevărul lui Alfred.

Despre un set similar de legi? „Adevărul rusesc”? știm de pe vremea lui Iaroslav cel Înțelept, adică cam o sută de ani mai târziu.

În 885, Parisul a fost din nou asediat de normanzi. Nordul Franței a intrat sub stăpânirea normanzilor. În 911, regele Carol al IV-lea cel Simplu al Franței a confirmat drepturile vikingilor asupra provinciei pe care o capturaseră. De atunci s-a numit Normandia? prin originea cuceritorilor.

Este greu să-l condamni pe monarhul francez pentru o astfel de conformare. Aflându-se la un nivel mult mai înalt de dezvoltare a statului și putere militară, Bizanțul a considerat că este bine să caute metode financiare și diplomatice de existență fără conflicte cu tânărul stat rus.

Cronica detaliază isprăvile militare ale războinicilor lui Oleg: „Și Oleg a coborât la țărm și a poruncit soldaților să tragă corăbiile la țărm și a devastat periferia orașului și a ucis mulți greci și a distrus multe camere și a ars biserici. Iar cei prinși, unii au fost disecați, alții au fost chinuiți, alții au fost împușcați, iar unii au fost aruncați în mare, iar rușii au făcut multe alte rele grecilor, așa cum fac de obicei dușmanii.”

Speriați de cruzimea lui Oleg, grecii au plătit tribut cu 12 grivne de persoană și, în plus, pentru orașele Kiev, Cernigov, Pereyaslavl, Polotsk, Rostov, Lyubech și altele.

Interesant este faptul că cronicarul, povestind despre campania lui Oleg împotriva Constantinopolului, separă clar slavii de ruși, după cum se vede în descrierea episodului cu confecţionarea pânzelor: „Coase vele pentru Rus' din pavolok, iar pentru mătasea slavilor.”

Istoricii încă încearcă să folosească numele ambasadorilor lui Oleg la curtea din Constantinopol pentru a-și determina etnia. Cine a acționat ca confidenti ai prințului Kievului? Iată numele lor date în Povestea anilor trecuti: Karls, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid. La prima vedere, aceste nume nu par clar nici slave, nici ruse. Imediat apare presupunerea că transportatorii lor au ajuns la Kiev de departe, din alte țări. Adesea, caracterul neobișnuit al acestor nume pentru percepția modernă este interpretat ca o dovadă că toți acești ambasadori de la Kiev sunt din Scandinavia sau, conform altor presupuneri, de origine iraniană. Acest lucru, desigur, nu este exclus. Cu toate acestea, să ne amintim că chiar și la momentul chemării lui Rurik, populația din Priilmenye era diversă. Iar în sud s-au adăugat și elemente etnice locale. Pentru a înțelege că și „adevăratele” nume slavone vechi astăzi vor fi percepute cu surprindere, putem cita câteva dintre ele: Bazhan, Barvin, Barma, Barnim, Borut... Și asta doar pentru o literă! Șeful Ambasadorului Prikaz în a doua jumătate a secolului al XVII-lea a purtat numele Almaz. Dacă nu știam nimic mai mult despre acest „ministru al Afacerilor Externe” al Evului Mediu rus, cine l-am considera de origine? Numele Ivan, considerat în mod tradițional rus, de exemplu, a devenit larg răspândit abia după botezul lui Rus, este de origine ebraică și înseamnă „favoarea lui Dumnezeu”, „darul lui Dumnezeu”. Deci, numele pe care acum le considerăm „ruse” și „slave” nu erau considerate deloc astfel în acele vremuri. Prin urmare, în acest caz, atunci când vă familiarizați cu numele primilor diplomați ruși, este mai bine să vă abțineți de la concluzii pripite și categorice, care sunt adesea considerate un semn al amatorismului agresiv. Desigur, unii dintre ambasadori ar fi putut fi de origine scandinavă. Dar la fel de bine, unii dintre ei ar fi putut fi slavi, krivici, meriani, chudini... Să nu uităm că armata lui Oleg era formată din elemente etnice eterogene și componența reprezentanților săi diplomatici ar trebui să fie la fel de eterogenă. Și acum este cu greu posibil să se reconstituie în mod fiabil numele tuturor celor care locuiau atunci pe teritoriul noului stat rus creat.

Pentru a nu accepta numele ambasadorilor ca dovadă a concluziilor de anvergură că această campanie rusă împotriva Constantinopolului a fost una dintre raidurile vikingilor scandinavi, este necesar să se acorde atenție două circumstanțe. În primul rând, raidurile vikingilor în orașele europene au fost întotdeauna efectuate de vikingi, fără adăugarea de trupe din partea reprezentanților altor triburi și popoare. În al doilea rând, atât Oleg însuși, cât și „oamenii săi”, pe care i-a trimis să negocieze pacea, au jurat pe Perun și Veles, și nu pe zeii scandinavi. Nu sunt menționate nici Odin, nici alte personaje masculine sau feminine din panteonul nordic.

Tratatul lui Oleg cu Bizanțul din 911 a fost benefic pentru Rus din punct de vedere comercial, dar este greu de imaginat că acest tratat a fost o consecință a înfrângerii militare a Constantinopolului. Cel mai probabil, împărații bizantini au fost interesați de menținerea statului slav ca contrapondere a nomazilor și triburilor balcanice care hărțuiau în mod constant imperiul la granițele sale. Ceea ce cronica numește tribut, cel mai probabil, nu a fost o despăgubire impusă de câștigător, ci o plată din partea imperiului către trupele barbare pentru serviciile militare. Trupele ruse și-au demonstrat metodele de război, bizantinii se puteau baza că vor lupta cu brutalitate și cu triburile ostile grecilor. Într-adevăr, 60 de ani mai târziu, grecii l-au implicat pe Svyatoslav în războiul cu bulgarii, plătindu-i pentru aceasta, după cum se indică în cronici, mai mult de jumătate de tonă de aur. După cum a arătat viitorul, rușii s-au dovedit a fi aliați periculoși și imprevizibili, dar, cu toate acestea, bizantinii și-au atins pe deplin obiectivele.

Unele detalii confirmă că relațiile dintre Rus și Bizanț erau departe de cele ale învingătorului și ale celor învinși.

Textul tratatului poartă urme clare ale nașterii sale în palatul de la Constantinopol. Nu a fost întocmit de ambele părți. Un document gata făcut a fost predat rușilor spre semnare. Nu numai că împăratul bizantin nu a ajuns în vizită la „mama orașelor rusești”, dar nici măcar ambasadorii săi nu au apărut la Kiev. Prințul rus a primit titlul de „domnie” în acord, care, conform ierarhiei din acea vreme, era semnificativ mai mic decât titlul de monarh al Constantinopolului, a remarcat A.N. Saharov.

Dacă într-adevăr a existat un scut, atunci, se pare, acesta a fost printre cadourile lui Oleg către împărații bizantini, ca semn al bunelor sale intenții (inclusiv, de exemplu, obligația de a proteja granițele de nord-est ale Bizanțului de raidurile nomazilor). Oricum ar fi, Oleg nu a mai întreprins campanii împotriva Bizanțului.

Tratatul din 911 este aparent primul tratat internațional cunoscut între Rus și un stat străin, care include nu numai obligații tradiționale de a se abține de la atacarea reciprocă, ci și articole detaliate despre probleme comerciale, diplomatice și militare. Diplomația internă își începe istoria scrisă cu acest eveniment.

În plus, după cum credea G.V. Vernadsky, Oleg a căutat să stabilească contactul cu Kaganatul rus în regiunile Azov și Marea Neagră.

Descrierea lui Pușkin a morții lui Oleg corespunde pe deplin legendei cronicii și a fost scrisă, probabil, sub influența cercetărilor publicate a lui N.M. Karamzin. În ciuda faptului că prințul Oleg era profet (adică capabil de prevedere), el a vrut să pătrundă în propriul său viitor cu ajutorul exterior: „Pentru vrăjitorii și magicienii au întrebat: „Din ce vom muri în mod ciudat?” predicția vrăjitorului s-a împlinit când Oleg se putea considera deja în siguranță și râdea de ghinionicul ghicitor.

Rețineți că această legendă a cronicii ne oferă informații despre cel puțin o ierarhie pe două niveluri a preoților păgâni. Printre ei s-au remarcat Magii (poate erau reprezentanți ai stratului inferior) și Magicienii (stratul cel mai înalt). Desigur, cronicarul ar fi putut folosi aceste cuvinte ca sinonime. Sau poate că aceștia erau preoți din diferite triburi care alcătuiesc populația țării și de aceea cronicarul îi numea altfel.

În acest episod, descrierile morții lui Oleg sunt uneori văzute ca o reflectare a complotului larg răspândit al luptei dintre forțele binelui și ale forțelor întunecate, care se pot reîncarna și se pot manifesta în cele mai neașteptate situații.

În literatură se poate găsi un indiciu că intriga centrală a mitologiei indo-europene este duelul zeului tunetului cu un personaj demonic asemănător șarpelui, care a corespuns lui Perun și Veles printre slavi. Veles, reîncarnat ca un cal și apoi ca un șarpe, îl ucide pe Perun, care s-a reîncarnat ca Oleg.

Această presupunere nu ia în considerare, totuși, că informațiile supraviețuitoare despre Veles nu vorbesc despre reîncarnarea sa într-un șarpe și rivalitatea lui cu Perun. Singurul lucru care poate duce la o astfel de idee este? aceasta este că Vladimir, atunci când și-a format panteonul, nu l-a inclus pe Veles în el, deși anterior a fost menționat constant ca „zeul vitelor” al rușilor.

Diferitele indicii cuprinse în cronicile despre locul de înmormântare al prințului care a unit nordul și sudul Rusiei indică, potrivit istoricilor, atât natura mitologică a complotului în sine, cât și natura legendară a acestei figuri. O descriere detaliată a acțiunilor lui Oleg, o reproducere aproape scurtă a adresei pe care le-a transmis foștilor conducători ai Kievului, o recreare detaliată a scenei morții sale tragice sunt combinate în mod ciudat cu incertitudinea locului de înmormântare al prințului: fie lângă Kiev, pe Muntele Shchekovitsa (așa cum este indicat în „Povestea anilor trecuti”), sau la multe sute de kilometri de acest loc, în Staraya Ladoga (conform Primei Cronici din Novgorod).

Există paralele neașteptate cu aceste evenimente în saga „Orvar? Saga ciudată”. E.V a scris despre ei. Albinele. Eroul ei? Regele norvegian Odd, supranumit Săgeata. Saga menționează orașe și ținuturi slave: Surdalar (Suzdal), Moramar (Murom), Bjarmaland (Perm), Vina (Dvina). Intriga este foarte interesantă. Odd în rătăcirile sale a venit în țara hunilor (Hunaland), în capitala căreia Kanugard (Kiev) era condus de regele Gerraud. Marele războinic norvegian (toți eroii din saga sunt neapărat mari războinici) s-a căsătorit cu fiica regelui, al cărei nume era Silkisir (Făiața Mătăsii). După moartea lui Gerraud, regele a început să conducă Hunaland. Apoi s-a hotărât să se întoarcă în patria sa pentru a afla ce s-a întâmplat cu posesiunile ancestrale. Acolo a murit? exact la fel ca Oleg. După moartea lui Odd, văduva lui Silkisir a început să-și conducă țara împreună cu fiul ei.

Se pare că în imaginea lui Odd, atât Oleg, cât și Igor s-au contopit împreună, iar în imaginea Prințesei Silkisir Olga, care a condus împreună cu Svyatoslav, este reflectată. Cronicarul, după cum s-ar putea presupune, când a reconstituit „treburile vremurilor trecute”, a folosit „legendele antichității profunde”, inclusiv pe cele scandinave. Este imposibil să-l condamnăm pentru asta, deoarece a trebuit să descrie evenimente care erau îndepărtate de el în urmă cu aproape 150 de ani. Astfel, adevărul despre evenimentele care au avut loc efectiv a fost combinat cu ficțiunea.

Următoarele sunt sigure.

Cele mai importante etape ale apariției statului rus sunt asociate cu numele lui Oleg? unificarea regiunii Ilmen și a Niprului, anexarea drevlianilor, nordicilor, radimici și a altor triburi slave, stabilirea relațiilor diplomatice cu Bizanțul. Este sigur să remarcăm unele dintre trăsăturile de personalitate ale lui Oleg. Este deștept, cronicarul își subliniază constant înțelepciunea, iar porecla Profetic trebuia câștigată. Oleg este loial lui Rurik, de la care a moștenit regula, deoarece a luat custodia fiului său, Igor. În același timp, Oleg a fost înfometat de putere, a domnit singur timp de 23 de ani, fără a transfera puterea princiară lui Igor și a putut să folosească puterea în beneficiul poporului său. După ce a organizat o campanie militară împotriva capitalei puternicului Imperiu Bizantin și a finalizat-o victorios, a reușit să încheie un acord care a oferit avantaje semnificative comercianților ruși. În acest acord, Oleg nu este numit regent sub Igor, nu co-conducătorul său, ci este intitulat suveran și unic șef al statului: acordul diplomatic este semnat de ambasadorii „din Oleg, Marele Duce al Rusiei și din toată lumea. care este sub mâna lui”. Din cartea Istorie, mituri și zei ai slavilor antici autor Pigulevskaya Irina Stanislavovna

Oleg, Puterea Profetului, după ce Rurik a fost moștenit de Oleg. Majoritatea cronicilor îl numesc rudă cu Rurik, Învierea și alte câteva cronici - nepotul lui Rurik, Joakimovskaya - cumnatul lui Rurik, „prințul de Urmansk”, prima cronică din Novgorod a ediției mai tinere

Din cartea Războaiele Rusiei Păgâne autor Şambarov Valeri Evghenievici

30. OLEG PROFETIC În 879, viața furtunoasă a Marelui Duce și a lui Kagan de Rus Rurik Godolubovich a luat sfârșit. A început-o ca un orfan și proscris nefericit - a încheiat-o ca conducător al multor orașe și țări din Golful Finlandei până la pădurile Murom. A comandat pumnii varangi de la bord

Din cartea Calea de la varangi la greci. Un mister de o mie de ani al istoriei autor Zviagin Yuri Iurievici

b. De unde a venit Profetul Oleg? Dar Oleg Profetul ar fi reușit destul de bine. „Oleg s-a dus, a prins multe urlete... și a venit la Smolensk de la Krivichi și a primit orașul și și-a sădit soții; Am coborât de acolo și am luat Lyubets și mi-am plantat soții. Și a venit în munții Kievului, iar Oleg, ca Oskold și Dir,

Din cartea Pre-Mongol Rus' în cronicile secolelor V-XIII. autor Gudz-Markov Alexey Viktorovici

Oleg profetic (879–912) Cronicarii de la Kiev asociază anii 879–912 cu numele de Oleg. La trei ani de la moartea lui Rurik, care nu a ajuns niciodată la sud de Lacul Ilmen, cu atât mai puțin Gnezdov, în 882 Oleg a întreprins o campanie spre sud, spre ținuturile Rusiei Kievene, care îi atrasese de multă vreme pe varangi cu bogăție

Din cartea Rus'. O altă poveste autor Goldenkov Mihail Anatolievici

Oleg profetul, portretul rătăcitor și normand al prințului Oleg, fondatorul Rusiei Kievene, în baza căruia a fost semnat primul document rus - un tratat cu Bizanțul, poate fi ignorat în siguranță. Nu are nimic de-a face nici cu cultura, nici cu aspectul prezentului

Din cartea De la Bizanț la Hoardă. Istoria Rusului și a Cuvântului Rus autor Kozhinov Vadim Valerianovich

Profetul Oleg Sub anul 879 în „Povestea anilor trecuti” se relatează: „Rurik a murit, pentru a-și trăda domnia lui Olgovi, din descendența sa, dându-i fiul său pe mâna lui Igor, pentru că era un copil mare. ,” - adică (tradus de D. S . Lihaciov): „Rurik a murit și i-a transmis domnia lui Oleg, o rudă.

Din cartea Rurikovici. Portrete istorice autor Kurganov Valeri Maksimovici

Profeticul Oleg „Povestea anilor trecuti” ne spune că Rurik a murit în 879, lăsând în urmă pe fiul său Igor. Ruda cronică a lui Rurik, care a devenit succesorul său, a purtat numele Oleg Este posibil ca acesta să nu fie un nume, ci un titlu. Prințul perspicace poate fi numit înțelept, priceput,

Din cartea Eroica Rus'. Epoca eroică autor Kozhinov Vadim Valerianovich

Profetul Oleg Sub anul 879 în „Povestea anilor trecuti” se relatează: „Voi muri lui Rurik, îi voi trăda domnia mea lui Olgovi, din descendența sa, dându-i fiul meu din mâna lui Igor, pentru că era un copil grozav,” - adică (tradus de D. S . Lihaciov): „Rurik a murit și și-a transmis domnia lui Oleg, o rudă.

Din cartea Rurikovici. Șapte secole de domnie de Blake Sarah

Capitolul 4. Oleg profetic În cronicile ruse există două versiuni ale biografiei lui Oleg. Potrivit celui tradițional, expus în „Povestea anilor trecuti”, el era o rudă (om de trib) cu Rurik. După moartea lui Rurik în 879, a început să domnească în Novgorod „Rurik a murit și, după ce și-a transferat domnia

Din cartea Enciclopedia slavă autor Artemov Vladislav Vladimirovici

Din cartea Istoria Rusiei în persoane autor Fortunatov Vladimir Valentinovici

1.1.2. Oleg profetic: prinț sau guvernator? Oleg a domnit 33 de ani: din 879 până în 912. Numeroase legende și tradiții sunt asociate cu numele și originea lui. El, fiind guvernator sau rudă cu Rurik, a început să conducă ca regent sub tânărul său fiu Igor. Oleg a rămas în Novgorod timp de trei ani. Apoi,

Din cartea Istoria Ucrainei autor Echipa de autori

Oleg profetic După cum sa menționat deja, acordarea lui Oleg un statut princiar care nu i-a fost inițial caracteristic (conform lui A. A. Shahmatov, chiar și în „Codul inițial” a apărut doar ca guvernator al lui Igor) s-a datorat faptului că creatorul „Poveștii”. of Gone Years” a reușit să găsească și să lipească

Din cartea În căutarea Rusiei lui Oleg autor Anisimov Konstantin Alexandrovici

Partea a II-a Oleg Profetul

Din cartea Credința Rusă [Războaiele religioase de la Svyatoslav cel Viteaz la Iaroslav cel Înțelept] autor Şvedov Serghei Vladimirovici

Capitolul 8. Oleg profetic Vorbind despre campania lui Oleg împotriva Kievului, nu se poate ignora oponenții săi în disputa privind posesia „mamei orașelor rusești” Askold și Dir. Opinia lui Karamzin și a altora ca el că Kievul la acea vreme era un oraș mic care nu avea prea multă importanță în viața Rusiei,

Din cartea Rus' and its Autocrats autor Anishkin Valeri Georgievici

OLEG VESCHI (n. necunoscut - d. 912) Vechi prinț rus (879–912). Din 879 a domnit la Novgorod, preluând domnia datorită minorității fiului lui Rurik, Igor. Lăsând Novgorod, a coborât pe apă cu o armată mare spre sud, a subjugat Smolensk, Lyubech și în 882 a ocupat Kievul. Prin viclenie

POVESTE

Nr. 1 Slavii de Est în antichitate: problema originii, așezării, activității economice, relațiilor sociale, credințelor.

Slavii sunt cel mai mare grup de popoare înrudite din Europa, unite prin apropierea limbilor lor și originea comună. Numărul lor este de aproape 300 de milioane de oameni. Strămoșii slavilor, așa-numiții proto-slavi, aparțineau vechii familii de popoare indo-europene care, în mileniul IV-III î.Hr. e. stabilit pe vastul teritoriu al continentului european - din Europa până în India.

La mijlocul mileniului I, triburile slavilor răsăriteni ocupau un teritoriu vast de la Lacurile Onega și Ladoga în nord până în regiunea nordică a Mării Negre în sud, de la poalele Carpaților în vest până la interfluviul Mării Negre. Oka și Volga în est. În secolele VIII-IX. Slavii estici au format aproximativ 15 dintre cele mai mari uniuni tribale. Imaginea așezării lor arăta astfel:

1. poiana - de-a lungul cursului mijlociu al Niprului;

2. Drevlyans - în nord-vest, în bazinul râului Pripyat și în regiunea Niprului Mijlociu;

3. Slavi (Ilmen Slavs) - de-a lungul malurilor râului Volhov și al lacului Ilmen;

4. Dregovichi - între râurile Pripyat și Berezina;

5. Vyatichi - în cursul superior al Oka, de-a lungul malurilor râurilor Klyazma și Moskva;

6. Krivichi - în cursurile superioare ale Dvinei de Vest, Nipru și Volga;

7. Locuitorii Polotsk - de-a lungul Dvinei de Vest și afluentului său, râul Polota;

8. nordici - în bazinele Desnei, Seimului, Sulei și Donețului de Nord;

9. Radimichi - pe Sozh și Desna;

10. Volynians, Buzhans and Dulebs - la Volyn, de-a lungul malurilor Bugului;

11. Ulichs, Tivertsy - în partea de sud, în interfluviile Bug și Nistru, Nistru și Prut;

12. Croatii albi – la poalele Carpatilor.

Ø Instrumente de bază era un plug cu vârf de fier, o seceră și o sapă, dar se folosea și un plug cu prag.

Ø Slavii din zona forestieră aveau o agricultură mișcătoare, în care pădurile erau tăiate și arse, cenușa amestecată cu stratul superior de sol servea ca un bun îngrășământ. S-a recoltat o recoltă bună timp de 4-5 ani, apoi această zonă a fost abandonată. Au cultivat orz, secară, grâu, mei, ovăz, mazăre și hrișcă. Culturile industriale agricole importante au fost inul și cânepa.

Ø Activitatea economică a slavilor nu se limita la agricultură: se ocupau și cu creșterea vitelor, creșterea vitelor și a porcilor, precum și a cailor, oilor și păsărilor.

Ø S-a dezvoltat vânătoarea și pescuitul. Blănurile valoroase erau folosite pentru a plăti tributul; Slavii erau implicați și în apicultura - culegând miere de la albinele sălbatice. Din miere se preparau băuturi amețitoare. O ramură importantă a economiei era producția de fier. A fost extras din minereu de fier, din care depozite se găseau adesea în mlaștini.


Principalele zeități ale slavilor au fost: Svarog (zeul cerului) și fiul său Svarozhich (zeul focului). Rod (zeul fertilităţii), Stribog (zeul vântului), Dazhdbog (zeitatea soarelui), Veles (zeul vitelor), Perun (zeul furtunilor). În cinstea acestor zei, s-au ridicat idoli și li s-au făcut sacrificii. Pe măsură ce organizarea socială a societății slave de est a devenit mai complexă, în panteonul păgân au avut loc schimbări: Perun a devenit principala zeitate a nobilimii serviciului militar, transformându-se în zeul războiului. În loc de idoli de lemn, au apărut statui de piatră ale zeităților și au fost construite sanctuare păgâne.

Nr.2 Formarea vechiului stat rus. Problema influenței normande.

Ø Precondițiile pentru formarea vechiului stat rus au fost prăbușirea legăturilor tribale și dezvoltarea unei noi metode de producție. Vechiul stat rus a luat forma în procesul de dezvoltare a relațiilor feudale, apariția contradicțiilor de clasă și a constrângerii. Printre slavi, s-a format treptat un strat dominant, a cărui bază a fost nobilimea militară a prinților Kievului - echipa.

Ø Deja în secolul al IX-lea, întărind poziţia prinţilor lor, războinicii ocupau ferm poziţii de conducere în societate. Era în secolul al IX-lea. În Europa de Est s-au format două asociații etnopolitice, care au devenit în cele din urmă baza statului.

Ø Anul formării vechiului stat rus este considerat a fi 862.

Ø Problema respingerii pericolului extern în rândul slavilor răsăriteni a fost foarte acută încă de la apariția slavilor în Câmpia Est-Europeană. Din secolul al VI-lea Slavii au luptat împotriva numeroaselor triburi nomade ale turcilor (sciți, sarmați, huni, avari, khazari, pecenegi, polovți etc.).

Ø până în secolul al IX-lea. Slavii estici, cu dezvoltarea lor internă, erau pregătiți pentru formarea unui stat. Dar ultim fapt este că formarea statului slavilor estici este asociată cu vecinii lor din nord - locuitorii Scandinaviei (Danemarca modernă, Norvegia, Suedia). În Europa de Vest, locuitorii Scandinaviei erau numiți Normanzii, Vikingi și în Rus' - varangieni. În Europa, vikingii erau angajați în jaf și comerț. Toată Europa a tremurat înaintea raidurilor lor.

Ø In Rus' nu existau conditii pentru jaful pe mare, asa ca varanii au facut comert in principal si au fost angajati de slavi in ​​trupe militare. Slavii și varangii se aflau aproximativ în aceeași etapă de dezvoltare socială - varanii au experimentat și descompunerea sistemului tribal și formarea condițiilor prealabile pentru formarea unui stat.

Ø După cum mărturiseşte cronicarul Nestor V „Povești din anii trecuti” până în secolul al IX-lea Novgorodienii și unele triburi slave din nord au devenit dependenți de varangi și le-au plătit tribut, iar triburile slave din sud au plătit tribut khazarilor.

Ø În 859, novgorodienii i-au alungat pe varangi și au încetat să plătească tribut. După aceasta, au început conflictele civile între slavi: ei nu au putut ajunge la un acord asupra cine ar trebui să-i conducă. Apoi, în 862, bătrânii din Novgorod s-au îndreptat către varangi cu o cerere: să le trimită pe unul dintre liderii varangi să domnească.

Ø A răspuns chemării novgorodienilor rege varangian(lider) Rurik. Deci, în 862, puterea asupra Novgorodului și a împrejurimilor sale a trecut în mâna liderului varangian Rurik. S-a întâmplat că descendenții lui Rurik au putut să se întărească printre slavii estici ca lideri.

Ø Rolul liderului varangian Rurik în istoria Rusiei este că a devenit fondatorul primei dinastii domnitoare din Rus'. Toți urmașii lui au început să fie chemați Rurikovici.

Nr. 3 Rusia Kievană: sistem social și politic. Primii prinți Kiev: principalele domenii de activitate.

Ø Procesul vieții economice a Rusiei Kievene este slab reflectat în sursele istorice. Diferențele evidente dintre sistemul feudal al Rusiei și cel al modelului vest-european constă în prezența unui număr semnificativ de comunități țărănești libere care erau dependente feudal de puterea mare-ducală.

Ø În economia Rusiei Antice, structura feudală a existat alături de sclavie și relații patriarhale primitive. O serie de istorici numesc statul Rus o țară cu o economie multistructurată, de tranziție. Astfel de istorici subliniază caracterul de clasă timpurie al statului Kiev, apropiat de statele barbare ale Europei.

Profetul Oleg - Portret istoric C6

o Prințul Oleg în anii domniei sale a mărit semnificativ teritoriul Rus’, a încheiat primul acord comercial cu Bizanțul (Constantinopol)

o Al doilea conducător după Oleg a fost Igor cel Bătrân și nu se cunosc multe despre domnia sa în istoria modernă și știm doar despre ultimii patru ani ai domniei sale la Kiev.