Primul manual oferă un sistem de tehnici de diagnosticare și corecție care au devenit clasice în domeniul educațional și sunt folosite de majoritatea psihologilor școlii domestici atunci când lucrează cu copiii și adolescenții.
A doua carte a manualului conține tehnici de diagnosticare care sunt cel mai des folosite de psihologii domestici atunci când lucrează cu adulți - profesori și părinți. Cartea include și un set de tehnici corective și exerciții necesare în activitatea unui psiholog în domeniul educațional.
INTRODUCERE
Recent, în activitatea psihologilor copii a devenit tradițională o abordare structurală, în cadrul căreia sunt luate în considerare parametrii personali și individuali, bateriile metodelor de cercetare, relațiile interpersonale etc. Încercările de a considera proprietățile mintale ca fiind material-structurale, mai caracteristice abordării vulgar-materialiste, nu au avut succes, întrucât lumea interioară a individului nu este accesibilă observației directe și poate fi dezvăluită doar prin analiza științifică a sistemelor cărora o persoana apartine. Prin urmare, este destul de potrivit să luăm în considerare munca psihologilor școlari prin prisma unei abordări sistemice.
Putem distinge două semne principale ale vederilor sistematice: terminologia sistemică, care întruchipează construcțiile sistemice ale gândirii și caracterul complet semnificativ al afișării unui obiect ca sistem în cadrul unui anumit domeniu de cercetare. Terminologia sistemului - sistem, element, structură, conexiune etc. — oferă o anumită claritate și uniformitate a formularului de descriere, organizând în consecință gândurile cercetătorului. Cu toate acestea, acest lucru nu garantează că sistemul va funcționa. În acest sens, este necesar să se introducă un semn semnificativ de sistematicitate - completitudinea semnificativă a afișării obiectului studiat ca sistem. După cum a menționat SL. Rubinstein, existența umană se caracterizează prin multiple fațete și mai multe straturi; Pentru a dezvălui toată bogăția lumii interioare a unei persoane și a determina caracteristicile psihicului său, este necesar să luăm în considerare totalitatea sistemelor care formează existența unei persoane și sunt fundamentele calităților sale.
Conform abordării sistemice, a subliniat B.F. Lomov, orice fenomen apare și există în cadrul unui anumit sistem (suficient de mare) de fenomene. Este important ca legăturile dintre fenomenele care aparțin unui sistem dat să nu acționeze ca interacțiuni episodice și aleatorii, ci să fie condiții esențiale pentru apariția, existența și dezvoltarea fiecăruia dintre ele, și în același timp a sistemului în ansamblu. . Apartenența unei persoane la diferite sisteme se manifestă într-un fel sau altul în calitățile sale psihologice. Pluralitatea de baze pentru aceste calități dă naștere diversității și versatilității acestora.
Întrucât activitățile unui psiholog vizează în mare măsură rezolvarea unor probleme specifice cu care elevii, părinții sau profesorii acestora vin la el, scopul principal al serviciului psihologic în ansamblu poate fi considerat a fi promovarea sănătății mintale, a intereselor educaționale și a dezvăluirea individualității individului socializator, corectarea diferitelor tipuri de dificultăți în dezvoltarea acestuia. Munca sistematică a unui psiholog este asigurată după cum urmează. În primul rând, psihologul consideră personalitatea elevului ca un sistem complex care are diferite direcții de manifestări (de la propria activitate internă a individului până la participarea la diferite grupuri care au o anumită influență asupra lui). În al doilea rând, instrumentele metodologice utilizate de lucrătorii serviciilor psihologice urmează, de asemenea, logica unei abordări sistematice și au ca scop identificarea tuturor aspectelor și calităților unui elev pentru a ajuta la dezvoltarea acestuia.
În cea mai generală formă, munca de diagnosticare, consiliere și corecție cu studenții trebuie efectuată la cinci niveluri importante.
- Nivelul psihofiziologic arată formarea componentelor care alcătuiesc baza fiziologică și psihofiziologică internă a tuturor sistemelor subiectului în curs de dezvoltare.
- Nivelul psihologic individual determină dezvoltarea sistemelor psihologice de bază (cognitive, emoționale etc.) ale subiectului.
- Nivelul personal exprimă caracteristicile specifice ale subiectului însuși ca sistem integral, diferența sa față de subiecții similari la un anumit stadiu de dezvoltare.
- Nivelul microgrupului arată particularitățile interacțiunii unui subiect în curs de dezvoltare ca sistem integral cu alți subiecți și asocierile acestora.
- Nivelul social determină formele de interacțiune ale subiectului cu asociațiile sociale mai largi și cu societatea în ansamblu.
În plus, sistemul de lucru al serviciului psihologic ar trebui să includă diverse tipuri de lucru cu personalul instituțiilor de învățământ (cercetare cuprinzătoare comună, consultații, seminarii etc.), care vizează nu numai creșterea competenței psihologice a profesorilor, ci și depășirea izolării școlii de viața reală. Necesitatea acestei forme de muncă este cauzată și de necesitatea de a evita transformarea serviciului psihologic într-o „ambulanță” sau „un birou de comandă” care îndeplinește doar sarcini atribuite, astfel încât psihologul să poată controla situația psihologică la școală, să determine perspective pentru propria sa dezvoltare, strategie și tactici de interacțiune cu diferite grupuri de studenți și indivizi.
Psihologie generală: Curs de prelegeri pentru prima etapă O-28
educaţie pedagogică / Comp. E.I. Rogov. + M.: Cețos,
ed. Centrul VLADOS, 1998. + 448 p.
ISBN 5-691-00143-4.
Cartea, într-o formă accesibilă, introduce cititorul în cele mai importante
procese și fenomene psihologice. Ea reprezintă
este rezultatul cooperării pe termen lung dintre Ro-
Universitatea Pedagogică Stovsky și departamentul raional Remontnensky
educație, de unde de câțiva ani s-a predat acest curs
cu scopul de a spori alfabetizarea psihologică a diverselor
echipele didactice. Doar datorită eforturilor managerului
al secției raionale de învățământ G.M. opera lui Nesterenko
ajuns la concluzia sa logica: prelegerile dobandite
formă materializată și poate fi folosită de oricine
shim. Versiunea rotaprint a prelegerilor a fost adoptată cu succes.
bation in clasele de profesori ale scolilor, in colegiile pedagogice, in primul
cursuri la universitățile pedagogice și, prin urmare, își justifică pe deplin
scop larg.
Pentru toți cei care, prin natura activităților lor, trebuie să fie capabili
trata oamenii corect.
Curs 1 SUBIECTUL ȘI
SARCINI DE PSIHOLOGIE
Timp de secole, omul a fost subiect de studiu
multe, multe generații de oameni de știință. Omenirea își va cunoaște pe ale ei
istorie naturală, origine, natură biologică,
limbi și obiceiuri, iar în această cunoaștere aparține psihologia
un loc cu totul special. Un alt înțelept antic a spus că nu
pentru o persoană, un obiect este mai interesant decât o altă persoană, iar el nu
gresit. Dezvoltarea psihologiei se bazează pe întărirea constantă
un interes din ce în ce mai mare pentru natura existenței umane, condițiile
dezvoltarea și formarea ei în societatea umană, în special
beneficiile interacțiunii sale cu alte persoane. În prezent
timp este imposibil să desfășoare multe activități
în producție, știință, medicină, artă, predare,
în jocuri și sporturi fără cunoaștere și înțelegere a legilor psihologice
numere. Sistemul de cunoștințe științifice despre legile dezvoltării umane
ființă umană, capabilitățile sale potențiale sunt necesare pentru orice
dezvoltare sociala. Cu toate acestea, omul este un obiect de comunicare
cercetare complexă folosind diverse științe, fiecare
care are propria gamă specifică de probleme. Când cercetăm
influenţa proceselor sociale de către ştiinţele umaniste
Nu este nevoie să luați în considerare factorii psihologici.
Dar fiecare știință diferă de cealaltă prin propriile sale caracteristici.
subiect. Mai multe S.L Rubinshtein în cartea vFundamentals of General
psihologie¬ (1940) a scris: „O gamă specifică de fenomene,
care studiază psihologia, se evidențiază clar și clar +
acestea sunt percepțiile, sentimentele, gândurile, aspirațiile noastre,
intentii, dorinte etc., + i.e. tot ceea ce alcătuiește
conținutul interior al vieții noastre și care este calitatea
experientele par sa ne fie date direct...¬. Primul
trăsătură caracteristică a psihicului + apartenenţă
propriile experiențe imediate ale individului +
se manifestă numai în senzaţie directă şi în nici un fel
nu poate fi achiziționat în niciun alt mod. Nu din orice descriere
indiferent cât de strălucitoare și colorată ar fi,
Subiectul și sarcinile psihologiei
Probleme generale de psihologie
orbul nu cunoaște frumusețea lumii, dar surdul + muzical,
calitatea sunetelor sale fără percepția lor directă: nu
un tratat de psihologie nu va înlocui o persoană care nu este
care a experimentat dragostea, întreaga gamă a acestui sentiment, nu transmite
vindecarea luptei și bucuriei creativității, într-un cuvânt, tot ceea ce o persoană
Numai el poate supraviețui singur.
Dificultatea de a identifica trăsăturile psihologiei ca știință
este că ele au fost de mult recunoscute de mintea umană
ca fenomene ieşite din comun. Absolut evident,
că percepția oricărui obiect real este radical diferită
depinde de subiectul in sine. Ca exemplu putem numi
idei adânc înrădăcinate despre suflet ca ființă specială
o societate separată de corp. Chiar și omul primitiv știa asta
mor oameni și animale pe care le visează o persoană. În acest sens, și
a apărut credința că o persoană este formată din două părți:
tangibilă, adică corp și intangibil, adică suflete; în timp ce omul
viu, sufletul lui este în trup, iar când părăsește trupul +
persoana moare. Când o persoană doarme, sufletul părăsește corpul pentru
timp și este transferat într-un alt loc. Prin urmare,
cu mult înaintea proceselor mentale, proprietăților, stărilor
a devenit subiect de analiză științifică, de zi cu zi
cunoașterea psihologică a oamenilor unii despre alții.
O anumită idee despre psihic o oferă unei persoane și a lui
experiență personală de viață. Informații psihologice zilnice,
extras din experiența publică și personală, formă
cunoștințe psihologice pre-științifice, condiționate de necesar
nevoia de a înțelege o altă persoană în procesul de împărtășire
munca, viata impreuna, raspunde corect la actiunile sale
și acțiuni. Aceste cunoștințe destul de extinse vă pot ajuta
pentru a ajuta la ghidarea comportamentului oamenilor din jurul lor, ei pot
fi corect. Dar, în general, le lipsește sistematicitatea,
profunzime, dovezi, le asimilăm nu numai datorită
propria experiență, dar și din ficțiune,
proverbe, zicători, basme, legende, pilde. Este în ei că
conţine originile aproape tuturor teoriilor şi ramurilor psihologice
psihologie modernă.
Ce este psihologia ca știință? Ce este inclus
în subiectul cunoștințelor ei științifice? Răspunsul la această întrebare nu este atât de simplu,
asa cum pare la prima vedere. Pentru a-i răspunde,
este necesar să ne întoarcem la istoria ştiinţei psihologice, la
rouă despre modul în care în fiecare etapă a dezvoltării sale
despre subiectul cunoașterii științifice în psihologie nu exista nicio idee.
Psihologia este atât o știință foarte veche, cât și foarte tânără. avand pe tine-
milenii trecute, este totuși în întregime în viitor. A ei
existența ca disciplină științifică independentă abia este
datează de un secol, dar problema principală este ocupată de
gândirea losofică de când filozofia există.
Psiholog celebru de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. G. Ebbinga-uz
a reușit să vorbească despre psihologie foarte pe scurt și cu acuratețe * - în psihologie
poveste uriașă și istorie foarte scurtă. Sub
istoria se referă la acea perioadă în studiul psihicului care
a fost marcat de o abatere de la filozofie, o apropiere de natura
științele naturii și organizarea propriului experiment
metoda tal. Acest lucru s-a întâmplat în ultimul sfert al secolului al XIX-lea,
oricum, originile psihologiei se pierd în negura timpului.
Însuși numele articolului este tradus din greaca veche
înseamnă că psihologia + știința sufletului (psihic + suflet¬,
logos + vscience). După o credință foarte răspândită
restaurare, primele vederi psihologice sunt asociate cu restaurarea
idei ligioase. În realitate, cum
adevărata istorie a științei mărturisește, deja începutul pre-
ideile filosofilor greci antici apar în acest proces
cunoștințe practice ale omului în strânsă legătură cu na-
acumularea primelor cunoștințe și se dezvoltă în lupta de incipient
gândirea științifică emergentă împotriva religiei cu mitologia ei
idei despre lume în general, despre suflet + în special.
Studiul și explicarea sufletului este prima etapă în
formarea subiectului de psihologie. Deci, pentru prima dată psihologie
definită ca știință a sufletului. Dar pentru a răspunde la întrebarea ce
un astfel de suflet s-a dovedit a nu fi atât de simplu. În diferite istorice
epoca, oamenii de știință au dat înțelesuri diferite acestui cuvânt.
Formarea și dezvoltarea opiniilor științifice asupra esenței
psihicul a fost întotdeauna asociat cu rezolvarea problemei principale
filozofie + relație între materie și conștiință, material
și substanță spirituală.
În jurul soluționării acestei probleme au apărut două dialoguri.
directii filozofice fundamental opuse: idealurile
listă și materialistă. Reprezentanți ai idealismului
filozofia a considerat psihicul ca pe ceva primar,
existând independent, independent de materie. ma-
Înțelegerea terialistă a psihicului se exprimă în faptul că
psihicul este considerat ca un fenomen secundar, derivat din
Reprezentanții filozofiei idealiste recunosc existența
crearea unui principiu spiritual special, independent de matematică
ries, ei consideră activitatea mentală ca o manifestare
formarea sufletului material, nemuritor și nemuritor. Si tot
lucrurile și procesele materiale sunt interpretate doar ca senzații noastre
idei și idei, sau ca o descoperire misterioasă
arma unui „spirit absolut”, „voință mondială”, „idee”.
Probleme generale de psihologie
Subiectul și sarcinile psihologiei
Idealismul a apărut atunci când oamenii, fără preconcepțiile corecte,
idei despre structura și funcțiile corpului, au crezut că mental
fenomenele supranaturale reprezintă activitatea unui
ființă naturală + suflet și spirit, care se presupune că locuiește
într-o persoană în momentul naşterii şi o părăseşte în momentul somnului şi
de moarte. Inițial, sufletul a fost reprezentat ca un special
corp subtil sau ființă care trăiește în organe diferite. Când
a apărut religia, sufletul a început să fie înțeles ca un fel de
corp dublu, ca un spiritual nemuritor și nemuritor
o entitate asociată cu un fel de „altă lume”, unde
locuiește pentru totdeauna, lăsând o persoană. Pe această bază au apărut
diverse sisteme idealiste de filozofie care pretind
că ideile, spiritul, conștiința sunt primare, începutul tuturor
existent, iar natura, materie + secundar,
derivate din spirit, idei, conștiință.
Abordare materialistă a înțelegerii psihicului uman
secolul a fost dat deoparte timp de multe secole de filozofia idealistă
filozofie, care considera psihicul uman ca o manifestare
viața sa spirituală, considerând că nu este supusă aceleiași
legi care se aplică tuturor naturii materiale. Si ce
metamorfozele nu au suferit ideea de suflet, de neclintit
ce a rămas a fost convingerea că a fost condusă
începutul vieții. Abia în secolul al XVII-lea. Rene De-
cardurile au început o nouă eră în dezvoltarea cunoștințelor psihologice.
El a arătat că nu numai activitatea organelor interne, ci și
comportamentul organismului + interacțiunea acestuia cu alte elemente externe
trupurile lor + nu au nevoie de suflet. Mai ales mare
influența ideilor sale asupra viitorului destin al psihologiei
stiinta chimica. Descartes a introdus simultan două concepte: re-
flex și conștiință. Dar în învățătura lui el se opune aspru
pune suflet si trup. El susține că sunt două
substanţe independente unele de altele + materie şi spirit. De-
Iată de ce în istoria psihologiei această doctrină a fost numită
vdualism¬ (din latină dualis + vdual¬). Din punct de vedere
dualiști, psihicul nu este o funcție a creierului, este pro-
duct, dar există ca de la sine, în afara creierului, în niciun caz
in functie de el. În filosofie, această direcție a primit
nume pentru idealism obiectiv.
Bazat pe învățăturile dualiste în psihologie din secolul al XIX-lea. semi-
Teoria idealistă a început să se răspândească pe măsură ce
așa-numitul paralelism psihofizic (adică afirmarea
că mentalul și fizicul există în paralel: independent
dependente unul de celălalt, dar împreună). Reprezentanți principali
această direcție în psihologie + Wundt, Ebbinghaus, Spencer,
Ribot, Binet, James și mulți alții.
În această perioadă, o nouă idee despre
subiect de psihologie. Abilitatea de a gândi, simți, dori
a început să se numească conștiință. Astfel, tssikhika a fost
echivalat cu conștiința. Psihologia sufletului a fost înlocuită de
așa-numita psihologie a conștiinței. Cu toate acestea, conștiința este încă lungă
a fost înțeles ca un fenomen de un fel aparte, izolat de toate
alte procese naturale. Filosofii au interpretări diferite
Viața conștientă validată, considerând-o o manifestare a divinului
a minții sau rezultatul senzațiilor subiective, unde acestea
a văzut cele mai simple „elemente” din care se construiește conștiința
ție. Cu toate acestea, toți filozofii idealiști au fost uniți de un singur lucru:
credinta ca viata mentala + manifestarea unui special
lume subiectivă, cognoscibilă doar prin introspecţie şi
inaccesibile fie analizei științifice obiective, fie să
explicație cauzală. Această înțelegere a devenit foarte populară
larg răspândită, iar abordarea a devenit cunoscută ca
interpretarea introspectivă a conștiinței. Conform acestei tradiţii
psihicul este identificat cu conștiința. Ca rezultat al acestui lucru
înțelegere, conștiință închisă în sine, ceea ce însemna
separarea completă a psihicului de fiinţa obiectivă şi
subiect.
Dezvoltarea psihologiei de la formarea ei ca auto-
știință în picioare în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. efectuat în
luptă continuă a teoriilor succesive care au devenit
și-au stabilit obiective diferite și au folosit metode diferite
de noi înșine cercetarea. Cu toate acestea, aproape toate teoriile de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Și
parte a teoriilor secolului al XX-lea. au fost dezvoltate în cadrul introspective
psihologia conștiinței. Caracteristic acestor teorii este
limitând subiectul cercetării psihologice la zonă
experiențele conștiente ale unei persoane, considerate în termeni de
separarea de realitatea înconjurătoare și activitățile practice
caracterul oamenilor. Problema relației dintre conștiință și creier este în curs de rezolvare
aceste teorii în principal din punctul de vedere al dualismului.
În cadrul psihologiei introspective, diferența dintre teo-
ries s-au redus la diferite caracteristici ale conștiinței din exterior
structura, conținutul și gradul său de activitate. Unul dintre
caracteristicile, de regulă, s-au evidențiat ca lider.
Pe această bază, este de obicei obișnuit să se distingă cinci soiuri -
caracteristici ale psihologiei idealiste a conștiinței:
Teoria elementelor conștiinței, fondatorii W. Wundt și
E. Titchener, aceasta include și parțial psiho-ul de la Würzburg.
scoala logica;
Psihologia actelor conștiinței este asociată cu numele lui Franz Bren-
Stream of Consciousness Theory, creat de William James;
Probleme generale de psihologie
psihologie gestalt + teoria câmpurilor fenomenale;
Psihologia descriptivă a lui Dilthey.
Ceea ce au în comun toate aceste teorii este că în loc de real
o persoană care interacționează activ cu lumea înconjurătoare,
conștiința este pusă la loc; realul pare să se dizolve în ea
uman. Toată activitatea se reduce la activitate
constiinta.
Principala caracteristică a tuturor acestor teorii este că
abordarea lor descriptivă caracteristică a psihicului, și nu în
explicativ, deși până atunci intrase deja în psihologie
metoda experimentala. În 1879 Wundt din Leipzig a fost
a organizat primul psihologic experimental
laborator. În psihologia conștiinței devine posibil
experiment, care constă din cercetătorul co-
creează anumite condiţii externe şi observă cum
au loc procese. Cu toate acestea, aceste observații sunt specifice
caracter ic, fiind observațiile unei persoane despre sine,
asupra propriilor stări interne, sentimente,
gânduri, primind numele metodei de introspecție (vpeek-
interior¬). Desigur, o astfel de observație este lipsită de principal
noua cerinţă ştiinţifică + obiectivitate. Ca urmare, în
începutul secolului al XX-lea sub influenţa cererilor de dezvoltare a obiectelor ştiinţifice
cunoștințe tive, pe de o parte, și socio-economice
cere, pe de altă parte, + o criză de introspectivă
psihologie.
vPsihologia conștiinței s-a dovedit a fi neputincioasă în fața multora
sarcinile practice cauzate de dezvoltare
mod de producţie capitalist, care necesita dezvoltarea
dezvoltarea mijloacelor de control al comportamentului oamenilor
prins. Aceasta a condus la faptul că în al doilea deceniu al secolului XX
V. a apărut o nouă direcție în psihologie”, reprezentanți
care a fost anunţat ca o nouă materie de ştiinţă psihologică
Nu a fost psihicul, nu conștiința, ci comportamentul,
înțeles ca un ansamblu de observabile extern, predominant
reacții motorii semnificative ale unei persoane. Aceasta este direcția
a primit numele de vbehaviorism (din engleză, behavior +
vcomportament¬). Aceasta este deja a treia etapă în dezvoltarea ideilor
despre subiectul psihologiei. Fondatorul behaviorismului
J. Watson a văzut sarcina psihologiei în studiul comportamentului
o creatură vie care se adaptează la mediul său
mediu inconjurator*. În doar un deceniu, behaviorismul s-a răspândit
răspândit în întreaga lume și a devenit unul dintre cei mai influenți
direcţiile ştiinţei psihologice.
„Pentru mai multe informații despre behaviorism, vezi Cursul 4,
Subiectul și sarcinile psihologiei_______________9
Deci, mai întâi psihologia + știința sufletului, apoi psiho-
logică + știință fără suflet și, în sfârșit, psihologie + știință fără
constiinta. O astfel de înțelegere a subiectului psihologiei ar fi foarte
a dus la următoarea criză. Da, prin observarea comportamentului
Cu toate acestea, explorăm într-adevăr fapte obiective, dar așa
obiectivitatea este înșelătoare, deoarece în spatele fiecărei acțiuni noastre,
actul comportamental sunt gândurile noastre, sentimentele noastre, noastre
dorinte. Și este imposibil să studiezi comportamentul fără a studia gândurile,
sentimente, motive.
Cauza crizelor este în înțelegerea subiectului psihologiei sângelui<
se află în acele poziții metodologice filozofice pe care*
Au fost construite teoriile mai sus menționate. Astfel, psihologia conștiinței re-
a pus întrebări de bază despre relația dintre ființă și co-
cunoaştere, între obiectiv şi subiectiv din punct de vedere al idealului
lism. Behavioristii au rezolvat aceleasi probleme din perspectiva vul-
materialism strident. Pentru ei psihicul avea absolut nu
diferențe față de material. Astfel, filozofia inițială incorectă
poziţiile sofiste au închis calea definirii psihologiei
cunoașterea subiectului său.
Calea de ieșire din acest impas a fost descoperită de filozofia dialecticii
materialism. Materialismul dialectic nu recunoaște decât un singur lucru
începutul a tot ceea ce există + materie, iar psihicul, mental
ție, conștiință – o consideră secundară, derivată din
materie, materialismul filozofic este, prin urmare,
învăţătură monistă, monism materialist (din
Greacă: vmonos¬ + unu). Se bazează pe date științifice și
practică și, pe măsură ce se dezvoltă, își perfecționează și își adâncește
Din punct de vedere al materialismului dialectic, fenomenul primar
se toarnă materia; psihic, conștiință + aceasta este secundară, reflecție
creierul realităţii obiective. În acest sens, mame
nal (obiecte și fenomene ale realității) și ideal (din
exprimarea lor sub formă de senzații, gânduri etc.) sunt opuse
reciproc. Dar dacă avem în vedere mecanismul fiziologic al
expresia realității de către creier, apoi distincția dintre ideal și
materialul nu mai are un caracter absolut, ci unul relativ-
caracter, ca senzații, gânduri, sentimente etc. + aceasta este o activitate-
itatea organului material + creier, rezultat al transformării energiei
iritație externă într-un fapt de conștiință. Psihicul, conștiința
sunt inseparabile de activitatea creierului și nici nu pot exista
într-un alt fel.
O astfel de înțelegere a materiei și a psihicului, conștiința complet
este în concordanţă cu poziţia iniţială a materialului dialectic
lism despre materialitatea lumii. Nu există altul pe lume
începuturi, cu excepţia materiei eterne existente, care are
Probleme generale de psihologie
diverse proprietăți și este în perpetuă mișcare. La
această mișcare a materiei + nu este doar o schimbare de loc, ci și
orice modificare a acesteia. Aceasta este dezvoltarea materiei, apariția
fără proprietăți noi. După definiţia lui F. Engels, mişcarea, în
aplicare la materie, + aceasta este o schimbare în general¬ [Dialectica
natură. M., 1955. P. 197].
Dezvoltarea materiei este o trecere de la formele sale inferioare la cele superioare.
cusute, de la forme inferioare de miscare a materiei la cele superioare. Pe-
inițial a existat doar materie anorganică, non-
Natura vie. La un anumit stadiu de dezvoltare a materiei, în
ca urmare a lungilor, mulți ani de evoluție
luție, a apărut materia organică, a apărut o nouă formă
mișcarea materiei, noua ei proprietate + viață. În curs
dezvoltarea materiei, plantelor, animalelor și, în final, a apărut
netz, o persoană cu conștiința sa + cea mai înaltă generație
pe care se bazează psihologia rusă, fundamentala
valoarea aparține categoriei de reflexie. Este chiar asta
teoria dezvăluie caracterul cel mai general și esențial-
teristică a psihicului: fenomenele mentale sunt considerate ca
diverse forme şi niveluri de reflectare subiectivă a obiectului
realitate tivă. Teoria reflexiei în psihologie este
acţionează ca o platformă metodologică generală care permite
înțelege labirintul de fapte, concepte, concepte, determina
subiect de știință psihologică, dezvolta metode
cercetare.
Care este specificul calitativ al mentalului ca
proprietățile materiei organice?
Toată materia are proprietatea reflectării. Fiind o proprietate
materia, functia creierului, psihicul actioneaza ca o forma speciala
reflecţiile ca o condiţie prealabilă pentru dezvoltarea psihicului. Fiind
o formă specifică de reflecție, psihicul a apărut în
procesul de dezvoltare a materiei, trecând de la singurele sale forme de mișcare la
altora. Apărând în mod natural în cursul evoluției biologice,
psihicul a devenit cel mai important factor al său. Datorită reflecției
femeilor li se asigură legături mai largi şi variate
organism cu mediul.
Viața mentală interioară nu există fără viață exterioară,
fizic. Adică, psihicul și conștiința reflectă obiectivul
o realitate care există în afara și independent de ea, aceasta este conștientizarea
existență naturală. Ar fi inutil să vorbim despre reflecție,
dacă realitatea nu ar exista. Fiecare mental
sky act + aceasta este, de asemenea, o bucată de realitate: nici nu
unul sau altul, sau ambele. Originalitatea mentalului
Subiectul și sarcinile psihologiei
acesta este tocmai faptul că este și real
latura existentei si reflectarea ei.
Deci, funcția psihicului este de a reflecta proprietățile și conexiunile
realitatea şi în reglarea comportamentului pe această bază şi
activitate umana. Abordare dialectico-materialistă a
psihicul arată că psihicul + nu este o lume închisă,
rupt complet de realitate și nu are nimic de-a face cu ea
Ce constituie subiectul cunoștințelor științifice în psihologie?
poziții ale materialismului dialectic? Aceasta este în primul rând
fapte concrete ale vieţii mentale. Luați în considerare un simplu
exemplu. Să luăm drept fapt al vieții mentale capacitatea
capacitatea unei persoane de a acumula experiență individuală, de ex.
memorie. Dar psihologia științifică nu se poate limita la a descrie
cunoașterea unui fapt psihologic + trebuie explicat,
acestea. dezvăluie legile la care sunt supuse aceste fapte, aceste fenomene.
sunt reparate. Scopul principal al oricărei științe este să
dezvăluie legile obiective care guvernează studiul
procesele si fenomenele pe care le implica. Tocmai acest scop este subordonat
cercetare teoretică și experimentală.
Cunoașterea științifică constă în dezvăluirea esențiale, non-
conexiuni (relații) necesare, stabile, repetate
între fenomene. Să revenim la exemplul nostru. Da, memorie
are propriile legi de funcționare. Se știe că există
Există diferite tipuri de memorie, care, de exemplu, repetarea ma-
materialul promovează memorarea și este bine structurat
materialul necriptat este reținut mai ușor și mai rapid decât materialul necriptat
Sarcina de a identifica legile psihicului, dezvăluind acele conexiuni și
relaţii care ar putea fi calificate ca
logic, este unul dintre cele mai complexe din știință. Strict
abordarea științifică presupune nu numai identificarea unei legi obiective,
dar și să contureze sfera acțiunii sale, precum și condițiile în care aceasta
numai ea poate acţiona. Prin urmare, subiectul de studiu în
psihologia împreună cu faptele psihologice devin
legi psihologice.
Dar cunoașterea conexiunilor regulate nu dezvăluie în sine
mecanisme specifice prin care tiparul
ar putea aparea. Sarcina psihologiei include, alături de psiho-
faptele logice şi legile stabilesc mecanica
probleme mentale. Și din moment ce mecanismele sunt pre-
cred că lucrarea unor dispozitive anatomice și fiziologice specifice
șobolani care efectuează cutare sau cutare proces psihologic, atunci
psihologia studiază natura și acțiunea acestor mecanisme co-
împreună cu alte ştiinţe. De exemplu, se știe că în
Subiectul și sarcinile psihologiei
Probleme generale de psihologie
bazele memoriei pe termen lung și pe termen scurt sunt diferite
mecanisme personale.
Astfel, psihologia + știința care studiază faptele este
modele și mecanisme ale psihicului.
Natura reflexivă a psihicului
Naturaliști și medici care studiază anatomia umană
Chiar și în cele mai vechi timpuri, ei au sugerat o legătură între psihic
fenomene psihologice cu activitate cerebrală şi considerate mentale
boli chimice ca urmare a întreruperii activității sale,
Un sprijin semnificativ pentru aceste opinii au fost observațiile durerii
cu anumite tulburări ale creierului în
ca urmare a unei răni, răni sau boli. La astfel de pacienti,
După cum se știe, există tulburări ascuțite în deficiența mintală.
activitate + vedere, auz, memorie, gândire și vorbire suferă,
mișcările voluntare sunt afectate etc. Cu toate acestea, stabilirea
legătura dintre activitatea mentală și activitatea creierului a fost
doar primul pas pe calea cercetării științifice a psihicului.
Aceste fapte nu explică încă ceea ce fiziologic
mecanismele care stau la baza activității mentale.
Am menționat deja că dezvoltarea științifică naturală și
fundamentarea naturii reflexe a tuturor tipurilor de mental
activitatea este un merit al fiziologiei ruse și mai presus de toate
doi dintre marii săi reprezentanți + I.M. Sechenov (1829+ - --; 1905) și
I.P. Pavlova (1849-1936).
În celebra sa lucrare „Reflexele creierului” (1863)
Sechenov a extins principiul reflex la toate activitățile
creier și, prin urmare, + asupra întregului mental,
activitate umana. El a arătat că toate actele de conștient și
viata inconstienta dupa metoda originii sale este |
reflexe¬. Aceasta a fost prima încercare de înțelegere reflexivă - t"
psihici. Analizând reflexele cerebrale în detaliu
uman, Sechenov identifică trei verigi principale în ele: inițial;
link + iritație externă și transformare de către organele sale >,
sentimente în procesul de excitare nervoasă transmisă creierului;
veriga mijlocie + procese de excitare si inhibitie la nivelul creierului si
apariția pe această bază a stărilor mentale (senzații,
gânduri, sentimente etc.); veriga finala + miscari externe. în care
Sechenov a subliniat că legătura de mijloc a reflexului cu mentalul său
elementul nu poate fi separat de celelalte două legături
(stimulare și răspuns extern), care sunt ei
început și sfârșit natural. Prin urmare, toate fenomenele mentale +
aceasta este o parte inseparabilă a întregului proces reflex, Poziția
Sechenov despre
conexiunea inextricabilă a tuturor legăturilor reflexului este importantă pentru
înțelegerea științifică a activității mentale. Mental
activitatea nu poate fi considerată” izolat de oricare
influențe externe, nici din acțiunile umane. Ea nu poate fi
numai prin experiență subiectivă: dacă numai! asa a fost
fenomenele psihice nu ar avea viață reală
sensuri.
Analizând constant fenomenele mentale, Sechenov
a arătat că toate sunt incluse într-un act reflex holistic, în
răspunsul holist al organismului la influențele mediului,
reglementate de creierul uman. Principiul reflex
activitatea mentală i-a permis lui Sechenov să facă cel mai important lucru pentru
concluzie de psihologie științifică despre determinism, cauzalitate
condiționalitatea tuturor acțiunilor și faptelor umane de către exterior
influențe. El a scris: v Cauza originală a tuturor
acțiunea constă întotdeauna în excitarea senzorială externă,
pentru că fără ea nici un gând nu este posibil. În același timp, Sechenov
a avertizat împotriva unei înțelegeri simplificate a acțiunilor externe
conditii. El a remarcat în mod repetat că ceea ce contează aici nu este
numai influențe externe disponibile, dar și întreaga totalitate
influențe anterioare experimentate de o persoană, toate ale sale
experiență din trecut. Astfel, I.M.Sechenov a arătat că
este ilegal să izolați legătura cerebrală a reflexului de a acestuia
început natural (impact asupra simțurilor) și sfârșit
(mișcare de răspuns).
Care este rolul proceselor mentale? Aceasta este o funcție
semnal sau regulator care aduce acțiunea în conformitate cu
condiţiile în schimbare. Mentalul este regulatorul
activitate de răspuns nu în sine, ci ca proprietate, funcție
părțile corespunzătoare ale creierului, unde curge, unde este depozitat și
sunt procesate informații despre lumea exterioară. Fenomene psihice
Acestea sunt răspunsurile creierului la extern (mediu) și intern
(starea corpului ca sistem fiziologic) impact.
Adică fenomenele mentale + acestea sunt regulatori constanți
activităţi care apar ca răspuns la stimuli care
acționează acum (senzație și percepție) și au fost odată în
experiența trecută (memoria), generalizând aceste influențe sau
anticipând rezultatele la care vor duce (gândind,
imaginație). Astfel, I.M. Sechenov a prezentat ideea
reflex - psihic și reglare mentală
Activități.
Reflexul său de dezvoltare și justificare experimentală
principiul activității a fost primit în lucrările lui I.P Pavlov și școala sa.
I.P Pavlov a dovedit experimental corectitudinea
Subiectul și sarcinile psihologiei
Probleme generale de psihologie
Înțelegerea de către Sechenov a activității mentale ca reflex
activitatea creierului și-a dezvăluit de bază fiziologice
legi, a creat un nou domeniu de știință + fiziologie superioară
activitatea nervoasă, doctrina reflexelor condiționate.
Între stimulii care afectează organismul și răspunsuri
Legăturile temporare se formează prin reacțiile organismului. Educația lor
este cea mai importantă funcție a cortexului cerebral. Pentru orice tip
activitatea mentală ca activitate cerebrală temporară nervoasă
conexiunea este un „mecanism fiziologic de bază. Oricare
un proces mental nu poate apărea de la sine, fără acțiune
asupra creierului anumitor stimuli. Rezultatul final al oricărui
procesele mentale și orice legătură temporară există în exterior
a identificat acțiunea ca răspuns la această influență externă.
Activitatea mentală este, prin urmare, reflexivă,
activitatea reflexă a creierului cauzată de expunere
obiecte şi fenomene ale realităţii. Toate aceste prevederi
dezvăluie mecanismul de reflectare a realității obiective. Asa de
Astfel, doctrina activității nervoase superioare este
fundamentul științific natural al înțelegerii materialiste
fenomene mentale.
Recunoașterea importanței critice a conexiunilor neuronale temporale
ca mecanism fiziologic al oricărei activități mentale
nu înseamnă însă identificarea fenomenelor mentale
lenea cu cele fiziologice. Activitatea mentală se caracterizează prin
Terizat nu numai de mecanismul fiziologic, ci și de acesta
realitate. Întregul set de vederi ale lui I.P. Pavlov
modele de reglare a creierului a interacțiunilor animale
iar omul cu mediul exterior este numit doctrina a doi
sisteme de semnalizare. Imaginea obiectului este pentru animal
semnal al unui stimul necondiţionat, care duce la
schimbarea comportamentului în funcţie de tipul de reflex condiţionat. Așa cum noi deja
Ei au spus că un reflex condiționat este cauzat de faptul că unii
un stimul condiționat (de exemplu, un bec) este combinat cu o acțiune
efectul unui stimul neconditionat (hrana), rezultand in
în creier există o legătură neuronală temporară între doi
centre (vizual și alimentar) și două activități ale vieții
alimentele (vizuale și alimentare) sunt combinate.
Aprinderea becului a devenit un semnal de alimentare, provocând
salivaţie. Animalele sunt ghidate în comportamentul lor
semnale care au fost chemate de I.P. Pavlov
primul sistem de semnal (vfirst signals¬). Toate mentale
activitatea animală se desfăşoară la primul nivel
sistem de semnalizare.
La oameni, semnalele primului sistem de semnalizare joacă și ele
rol important prin reglarea și ghidarea comportamentului (de ex.
semafor). Dar, spre deosebire de animale, împreună cu primul semnal
sistem, oamenii au un al doilea sistem de semnalizare.
Semnalele celui de-al doilea sistem de semnalizare sunt cuvinte, i.e. vsecundă
semnale¬. Cu ajutorul cuvintelor semnalele primului
sistem de semnalizare. Un cuvânt poate provoca aceleași acțiuni ca și
semnale ale primului sistem de semnalizare, adică cuvânt + acest vsignal
semnale¬.
Deci, psihicul este o proprietate a creierului. Sentiment, gand,
conștiința este cel mai înalt produs al unui organizat special
materie. Se desfășoară activitatea mentală a corpului
printr-o varietate de dispozitive corporale speciale. Unul din ei
percep influențele, alții + le transformă în semnale,
faceți planuri de comportament și controlați-l, alții + conduc la
actiunea musculara. Toată această muncă complexă asigură
orientare activă în mediu.
Provocări ale psihologiei moderne
În prezent, există o dezvoltare rapidă a psihologiei
știință, datorită diversității teoretice și practice
sarcinile cu care se confruntă ea. Sarcina principală a psihologiei este
studiul legilor activității mentale în dezvoltarea ei. Pe parcursul
în ultimele decenii frontul s-a extins semnificativ
cercetare psihologică, noi științifice
direcţii şi discipline. Aparatul conceptual s-a schimbat
ştiinţă psihologică, noi ipoteze şi
concepte, psihologia este îmbogățită cu noi empirice
date. B.FLomov în cartea vMetodologică și teoretică
probleme de psihologie, care caracterizează starea actuală a științei,
constată că în prezent necesitatea de
dezvoltarea ulterioară (și mai profundă) a metodologiei
problemele științei psihologice și teoria ei generală (p. 4).
Aria fenomenelor studiate de psihologie este enormă. Ea este o-
descrie procesele, stările și proprietățile unei persoane care au
diferite grade de complexitate + de la diferențierea de bază a individului
semne ale unui obiect care afectează simțurile înainte de luptă
motive personale. Unele dintre aceste fenomene sunt deja destul de bune
studiate, iar descrierea altora se reduce doar la o simplă fixare
observatii. Mulți oameni cred, și acest lucru trebuie remarcat în mod special, că
o descriere generalizată şi abstractă a fenomenelor studiate şi a acestora
conexiuni + aceasta este deja o teorie. Cu toate acestea, această lucrare teoretică
nu este epuizat, include și co-
16________________Probleme generale de psihologie_________________
livrarea și integrarea cunoștințelor acumulate, sistemul lor -
tizare și multe altele. Scopul său final este să
dezvăluie esenţa fenomenelor studiate. În acest sens, apar
probleme metodologice. Dacă cercetarea teoretică
se bazează pe un metodologic (filosofic) neclar
poziție, atunci există pericolul înlocuirii celei teoretice
cunoștințe empirice.
În înțelegerea esenței fenomenelor mentale, rolul cel mai important este
cartea deja menționată, a identificat categoriile de bază ale psihologiei
științele, și-au arătat interrelația sistemică, universalitatea fiecăruia dintre
ei și, în același timp, ireductibilitatea lor unul față de celălalt. Erau
Se identifică următoarele categorii de bază ale psihologiei: categorie
comunicare, + precum și concepte care, prin nivelul de universalitate
Vbiologic¬. Identificarea legăturilor obiective între social şi
proprietățile naturale ale omului, relația dintre biologice și
determinanţii sociali în dezvoltarea sa reprezintă unul dintre
cele mai dificile probleme ale științei.
După cum se știe, în deceniile precedente psihologia a fost
disciplină în esență teoretică (viziune asupra lumii).
În prezent, rolul său în viața publică este semnificativ
s-a schimbat. Devine din ce în ce mai mult o zonă specială
activitate practică profesională în sistemul de învăţământ
educație, în industrie, guvern, me-
mâncare, cultură, sport etc. Încorporarea științei psihologice în
rezolvarea problemelor practice modifică semnificativ condițiile
dezvoltarea teoriei ei. Probleme a căror rezolvare necesită
competența psihologică apar într-un fel sau altul
forma în toate sferele societății, determinată de creștere
rolul așa-numitului factor uman. Sub vhuman
factorul se referă la o gamă largă de aspecte socio-psihologice,
proprietăți psihologice și psihofiziologice,
pe care oamenii le posedă și care într-un fel sau altul
se manifestă în activitățile lor specifice.
Nu vom enumera aici toate sarcinile stabilite
timpul prezent înainte de practica socială a psihologiei
(numărul lor este uriaș, pentru că oriunde sunt oameni, sunt sarcini,
a cărui soluție presupune luarea în considerare a „factorului uman¬”)
Să ne oprim doar pe scurt asupra importanței psihologiei în înțelegere
dezvoltarea psihicului copilului. La toate nivelurile sistemului popular
învățământ (învățământ preșcolar, secundar, general
scoala de invatamant, invatamant mediu de specialitate, invatamant superior
scoala) apar probleme care se adreseaza psihologiei. Este-
Subiectul și sarcinile psihologiei
urmărind aproape întregul sistem de fenomene mentale +
de la senzații elementare la proprietăți mentale ale personalului
ity, + care vizează relevarea legilor obiective, care
ei se supun este de o importanță capitală pentru co-
construirea unei baze științifice, rezolvarea unei probleme sociale, perfect
îmbunătăţirea organizării instruirii şi educaţiei.
Conștientizarea societății cu privire la rolul problemelor aplicate rezolvate de psihologie
știință biologică, a condus la ideea creării unei ramificații
serviciu psihologic în autorităţile publice de învăţământ.
În prezent, un astfel de serviciu se află în stadiul de oficializare.
gândire și dezvoltare și are scopul de a deveni o legătură între
stiinta si aplicarea practica a rezultatelor acesteia.
k, Psihologia modernă și locul ei în sistemul științelor
Din ce loc este dat psihologia în sistemul științelor,
înţelegerea posibilităţilor de utilizare a psihicului
date clinice în alte științe și, dimpotrivă, înțelegere
măsura în care psihologia este competentă să-și folosească resursele
rezultate. Locul acordat psihologiei în sistemul științelor la acea vreme
sau o altă perioadă istorică, a fost evidentiată de
despre nivelul de dezvoltare a cunoștințelor psihologice și despre filosofia generală
orientarea sofistică a schemei de clasificare în sine. Următorul
De remarcat că în istoria dezvoltării spirituale a societăţii
o ramură a cunoașterii nu și-a schimbat locul în sistemul științelor
adesea ca psihologie. În prezent, cel mai frecvent acceptat
Clasificarea neliniară propusă de mediul academic este considerată acceptată.
demician B.M Kedrov. Reflectă versatilitatea conexiunii
decalajele dintre științe, datorită apropierii lor de subiecte.
Schema propusă are forma unui triunghi, ale cărui vârfuri
care sunt reprezentate de natural, social și filo-
Sofian Această situație se datorează apropierii reale
subiectul și metoda fiecăreia dintre aceste grupe principale de științe cu pre-
metoda si metoda psihologiei, orientate in functie de
de la sarcina la îndemână către unul dintre vârfurile triunghiului
Cea mai importantă funcție a psihologiei în sistemul general al științei
cunoașterea este că aceasta, sintetizând într-un anumit
realizându-se într-o serie de alte domenii ale cunoștințelor științifice,
este, în cuvintele lui B.F. Lomov, un integrator al tuturor (sau. în
cel puțin majoritatea) disciplinelor științifice, obiectul
cercetare din care este o persoană. Faimos domestic
psihologul venos B.G Ananyev a dezvoltat cel mai pe deplin întrebarea
arătând că psihologia este chemată să inuirir^td dan-r-g |f
cunoștințe despre om la nivel științific specific
Probleme generale de psihologie
Subiectul și sarcinile psihologiei
Să ne oprim mai în detaliu asupra descrierii caracteristicilor de fond
caracteristicile legăturii dintre psihologie și triunghiul numit al științelor.
Sarcina principală a psihologiei este de a studia legile psihologiei
activitatea chimică în dezvoltarea sa. Aceste legi dezvăluie
cum se reflectă lumea obiectivă în creierul uman, cum se datorează
asa se regleaza actiunile lui, se dezvolta activitatea mentala
activitatea și formarea proprietăților mentale ale individului. psi-
hika, după cum se știe, este o reflectare a realității obiective
şi, prin urmare, studiul legilor psihologice înseamnă
în primul rând, stabilirea dependenţei fenomenelor mentale de
condiţii obiective ale vieţii şi activităţii umane.
În același timp, orice activitate a oamenilor este întotdeauna naturală
depinde nu numai de condițiile obiective ale vieții umane, ci și
din corelarea lor cu aspectele subiective. Mamă-
psihologia alistă oferă o bază științifică validă
interacțiunea condițiilor subiective și obiective,
bazat pe faptul că baza materială a tuturor mintale
fenomenele, oricât de complexe ar fi, sistemele servesc
conexiuni temporare în cortexul cerebral. Datorită educației
dezvoltarea și funcționarea acestor conexiuni, fenomene mentale
poate influenţa activitatea umană + reglementează şi
ghidează acțiunile sale, influențează reflectarea persoanei asupra
realitate activă.
Astfel, stabilirea dependențelor naturale ale psi-
fenomene chimice din condiţii obiective de viaţă şi activitate
a unei persoane, psihologia trebuie să dezvăluie fiziologicul
mecanisme de reflectare a acestor impacturi. Prin urmare, psi-
chologia trebuie să menţină cea mai strânsă legătură cu fiziologia şi
în special, cu fiziologia activității nervoase superioare.
Fiziologia, după cum știm, se ocupă de mecanisme
îndeplinirea anumitor funcții ale corpului și fizice
logica activitatii nervoase superioare + mecanisme de lucru
sistemul nervos, asigurând „echilibrarea” organelor-
scăzut cu mediul înconjurător. Este uşor de văzut că cunoaşterea rolului care
În acest proces, diferitele etape ale sistemului nervos joacă un rol,
legi ale funcționării țesutului nervos care stau la baza excitației și
inhibiție, și acele formațiuni nervoase complexe, datorită
prin care au loc analiza și sinteza, conexiunile nervoase sunt închise,
Este absolut necesar pentru un psiholog care a studiat
principalele tipuri de activitate mentală umană, nu og-
s-a limitat la simpla lor descriere, dar și-a imaginat ce
mecanismele se bazează pe aceste forme de activitate cele mai complexe,
ce dispozitive se folosesc pentru realizarea lor, in ce sisteme sunt folosite?
curg. Dar pentru a stăpâni elementele de bază ale științei psihologice, cunoașterea
fiziologia este complet insuficientă.
Modul de a transforma psihologia într-o știință independentă este
a fost uniunea ei cu toată știința naturii, al cărei început a fost
stabilit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Aceasta include, de asemenea
introducerea metodei experimentale în psihologie (G. Fekh-
ner). După cum sa menționat deja, teoria științifică naturală a psiho-
cunoștințele logice au fost compilate de teoria reflexelor (I.M. Sechenov,
I.P. Pavlov, precum și lucrările marilor fiziologi sovietici:
L.A.Orbeli, P.Kanokhin, K.M.Bykov, N.I.Krasnogorsky,
A.A.UKHTOMSKY, N.A.Bernstein, I.S.Beritashvili). Imens
influenţa asupra dezvoltării principalelor probleme ale moderne
psihologia a fost influențată de ideile evoluționiste ale lui Charles Darwin. ei
a făcut posibilă identificarea rolului psihicului în adaptarea creaturilor vii
societăților la condițiile de mediu în schimbare, înțelegeți originea
forme superioare de activitate mentală de la cele inferioare.
Psihologul trebuie să înțeleagă clar diferențele
în existenţa plantelor şi animalelor. Este necesar să se clarifice
a pune exact ce se schimbă în condițiile de viață odată cu trecerea de la
existenţa organismelor unicelulare într-un mediu introductiv omogen la
forme incomparabil mai complexe de viață multicelulară,
mai ales în condiţii de existenţă terestră, vă prezint
Există cerințe nemăsurat mai mari pentru orientarea activă în
conditii de mediu. Diferențele de principii trebuie bine înțelese
existenţa între lumea insectelor şi superioare
clopote Fără o asemenea cunoaștere a principiilor biologice generale
adaptări este imposibil de înțeles clar mai ales
aspecte ale comportamentului animal și orice încercare de a înțelege complexul
formele de activitate mentală umană își vor pierde bio-
baza logica. În același timp, trebuie să ne amintim întotdeauna că faptele
constituind subiectul stiintei psihologice, in nici un caz
nu poate fi redus la fapte de biologie.
De o importanță decisivă pentru psihologie este legătura ei cu socialul
Stiintele Naturii. Cercetarea proceselor și fenomenelor, studierea
studiat de istorie, economie, etnografie, sociologie, cercetare
istoria artei, științe juridice și alte științe sociale
ştiinţe, conduce la formularea unor probleme esenţialmente psihologice
logic. Adesea, procesele și fenomenele sociale nu pot
să fie dezvăluite suficient de complet fără a implica cunoștințe despre me-
mecanisme de comportament individual și de grup al oamenilor,
modele de formare a stereotipurilor comportamentale, obiceiurilor,
atitudini și orientare socială, fără a studia stările de spirit,
sentimente, climat psihologic, fără cercetare psihologică
proprietățile biologice și caracteristicile personalității, abilitățile sale
legături, motive, caracter, relații interpersonale etc. co-
Pentru a spune simplu: în studiul proceselor sociale apare
necesitatea de a lua în considerare factorii psihologici. psihologi-
Probleme generale de psihologie
factorii economici în sine nu determină pro-
procesele și, dimpotrivă, ele însele pot fi doar înțelese
baza analizei acestor procese. Forme de bază ale mentalului
activităţile umane iau naştere în condiţii sociale
teoriile se desfășoară în condițiile materiei care s-a dezvoltat în istorie
activităţile se bazează pe mijloacele care s-au format
au fost dezvoltate în condiții de muncă, utilizarea instrumentelor și a limbajului.
Ceea ce s-a spus evidențiază importanța enormă pentru psihologie.
chologia îşi are legătura cu ştiinţele sociale. Dacă te hotărăști
un rol semnificativ în modelarea comportamentului animal este jucat de bio-
condiţii logice de existenţă, apoi acelaşi rol în formare
condiţiile studiului social joacă un rol în comportamentul uman
torii. Știința psihologică modernă, care a studiat anterior
toate formele specifice umane de activitate mentală
activitate, nu poate face un singur pas fără a lua în considerare datele,
obtinut din stiinte sociale + material istoric-
lism, rezumând legile de bază ale dezvoltării sociale. Numai
luarea în considerare atentă a condiţiilor sociale care modelează psihologic
activitatea umană chimică, permite psihologiei să câștige
bază științifică solidă.
Și ar trebui să ne oprim mai ales pe legătura dintre psihologie și pedagogie.
tocilar. Desigur, această conexiune a existat întotdeauna, chiar și înapoi la KD.Ushin-
skiy a spus: v Pentru a educa cuprinzător o persoană, el trebuie
studiază temeinic. Aici se poate vedea deosebit de clar practica
sensul tic al psihologiei. În cazul în care pedagogia
nu se bazează pe cunoștințele despre natura fenomenelor psihologice,
se transformă într-un simplu set de sfaturi pedagogice şi
rețete și încetează să mai fie o știință autentică capabilă de
a putea profesorului. În dezvoltarea tuturor domeniilor pedagogiei (tehnologia generală)
ori, didactica, metode private, teoria educatiei) aparitia
Sunt probleme care necesită cercetare psihologică.
Cunoașterea tiparelor proceselor mentale,
dinamica, formarea cunostintelor, aptitudinilor si abilitatilor, natura
abilități și motive, dezvoltarea mentală a unei persoane în ansamblu
sunt esenţiale pentru rezolvarea fundamentală
probleme pedagogice, cum ar fi determinarea conținutului
educație la diferite niveluri de învățământ, dezvoltarea celor mai multe
metode eficiente de instruire și educație etc.
În prezent, s-au acumulat o mulțime de probleme
provoacă discuții aprinse cu privire la întrebările: ce să înveți modern
școlar nou? ce și cum să alegi din masa imensă
informații pe care știința le acumulează pentru școală?
Psihologia este cea care trebuie să determine care sunt posibilitățile
și rezerve ale dezvoltării mentale umane la diferite vârste
etapele de creștere și unde sunt limitele acestora.
Subiectul și sarcinile psihologiei
Nu mai puțin urgent este dezvăluită nevoia de psihologie
când pedagogia se îndreaptă spre problemele educaţiei. Scop
educația este formarea unei personalități adecvate
cerinţele unei societăţi în curs de dezvoltare. Și atingerea acestui obiectiv
presupune studierea tiparelor de formare personală
personalitate: orientarea sa, abilitățile, nevoile, lumea-
vederi etc. Toate cele de mai sus indică faptul că
psihologia modernă se află la intersecția științelor. Ea ia
pozitie intermediara intre stiintele filozofice, cu
pe de o parte, naturală, pe de altă parte, și socială, pe de altă parte
Dar trebuie amintit că în toate relațiile tale cu ceilalți
științe, psihologia își păstrează subiectul, teoreticul
Principiile chinezești și metodele lor de cercetare a acestui subiect.
Psihologia ca ramură specială a cunoașterii unește un întreg
o serie de discipline speciale, legăturile dintre care sunt departe de
se află întotdeauna la suprafață (de exemplu, psihofiziologie și co-
Psihologie sociala). Dar, în ciuda faptului că este uneori aparent
Pagina curentă: 1 (cartea are 22 de pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 15 pagini]
Evgheniei Ivanovici Rogov
Psihologia umană
Prefaţă
Manualele metodologice din seria „ABC of Psychology” au fost dezvoltate și testate ca parte a experimentului „Don Psychological School”. Ideea experimentului a apărut după studierea și analiza nevoilor și capacităților școlarilor. Experiența noastră arată că programele de învățământ pot fi actualizate semnificativ prin introducerea disciplinelor ciclului psihologic și pedagogic. În timp ce se menține componenta de bază a curriculum-ului de stat în scopul asigurării învățământului general, sunt oferite cursuri suplimentare și opționale pentru elevi, precum și se lucrează conform planurilor individuale. O parte semnificativă a cursului integrat necesită alocarea a 3 ore în clasa a X-a și a 4 ore în clasa a XI-a. Timpul pentru studiile psihologiei este alocat în cadrul curriculumului de bază prin partea sa variabilă și opțiunile incluse în programul orelor de curs obligatorii. Partea variabilă a curriculumului este utilizată cu următorul program săptămânal:
...Cursul complet presupune studierea următoarelor discipline:
Clasele I-IV – „ABC-urile psihologiei”;
clasa a V-a – „Activitatea cognitivă umană”;
clasa a VI-a – „Bazele autoreglementării”;
clasa a VII-a – „Psihologia comunicării”;
clasa a VIII-a – „Etica și psihologia vieții de familie”;
clasa a IX-a – „Bazele orientării în carieră și alegerea profesiei”;
clasa a X-a – „Psihologia personalității”;
Clasa a XI-a – „Fundamentele psihologiei sociale”.
Specificul disciplinelor psihologice și numărul de ore alocate acestora impun o creștere a numărului total de lecții pe săptămână față de programa actuală. Cu toate acestea, utilizarea tehnologiilor avansate și intensificarea procesului de învățare pot reduce timpul de lecție cu 5 minute. Deoarece partea practică a orelor de psihologie are ca scop reducerea stresului și oboselii, creșterea numărului de lecții nu ar trebui să afecteze sănătatea copiilor.
În conținutul formării psihologice continue a elevilor sunt vizibile clar 3 niveluri de conducere: introductiv (clasele 1-6), adaptarea (clasele 7-9) și de bază (clasele 10-11). Acest lucru face posibilă renunțarea la pregătirea specială, un fel de pregătire a copiilor pentru o anumită profesie și, în schimb, oferă școlarilor posibilitatea de a alege dintr-o gamă largă de profesii „de la persoană la persoană”. În plus, se creează o bază reală pentru formarea celor mai bune calități umane la studenți, dezvoltarea abilităților organizatorice și de comunicare, ceea ce este necesar oricărei persoane civilizate.
Programul de pregătire într-o clasă de psihologie de specialitate la nivelul 2 de complexitate presupune un ciclu de doi ani, care permite studenților să pregătească intenționat studenții pentru activitățile de asistent psiholog, urmat de promovarea unui examen de calificare și primirea unui certificat.
Intrarea elevilor de liceu în diverse tipuri de muncă ca psiholog include atât acțiuni pedagogice generale care sunt caracteristice tuturor profesiilor relevante, cât și cele specifice care necesită cunoștințe, abilități, aptitudini și calități personale speciale.
În orele de psihologie de specialitate se folosesc metode active de predare: antrenament, joc de rol și jocuri de afaceri. Curriculum-ul include excursii educaționale la centrul psihologic al orașului, centre de protecție socială, întâlniri cu profesorii universitari de psihologie și psihologi.
La caracterizarea perspectivelor educației psihologice în școală este necesar să se sublinieze posibilitatea psihologizării conținutului întregului proces educațional. Vorbim, de exemplu, despre faptul că psihologia (influența ei va crește cu siguranță) ar trebui să „funcționeze” nu numai în literatura ei tradițional apropiată, biologie, ci și în muzică sau pictură. Astfel, psihologia poate acționa ca un important factor integrator, și pentru zonele educaționale foarte îndepărtate unele de altele.
O contra-mișcare pare de asemenea promițătoare – includerea în conținutul psihologic a unor elemente de material educațional din alte discipline și domenii educaționale, cum ar fi istoria. În acest sens, putem vorbi nu numai despre psihologizarea, să zicem, a științelor umaniste, ci și despre umanirizarea extinsă a disciplinelor psihologice.
Procesul de psihologizare poate fi accelerat cu ajutorul unei organizări adecvate a practicii psihologice, în cadrul căreia este necesar să se asigure sarcini individuale pentru cei care sunt mai interesați de diagnosticarea computerizată („persoană la tehnologie”) sau consiliere („persoană). -la persoană”), studiul unui individ sau al unui grup etc. Este mai oportun și mai justificat din punct de vedere pedagogic să acordăm studenților dreptul de a alege în mod independent din acest set acele discipline pe care trebuie să le stăpânească.
Întreaga perioadă alocată psihologiei nu trebuie să depășească 30% din numărul total de ore prevăzute de curriculum.
Astfel, modelul pe care îl propunem pentru pregătirea psihologică a unei personalități în curs de dezvoltare poate fi construit atât pe principiul subordonării ierarhice a disciplinelor, cât și pe baza trecerii de la general la specific. Trebuie remarcat faptul că cărțile din seria „ABC of Psychology” pot fi folosite de psihologii din instituțiile de învățământ nu numai ca set, ci și individual, ținând cont de capacitățile de vârstă ale școlarilor.
PERSOANA SAU PERSOANA?
Dicționar pentru adulți
Act - forma de manifestare a activitatii subiectului.
protectie psihologica - un sistem de reglementare special de stabilizare a personalității, menit să elimine sau să minimizeze sentimentul de anxietate asociat cu conștientizarea conflictului.
Individualitatea - o persoană caracterizată prin diferențele sale semnificative din punct de vedere social față de alte persoane.
Introspectie - o metodă de înțelegere a fenomenelor mentale prin introspecție, adică studiul atent al unei persoane a ceea ce se întâmplă în mintea lui atunci când rezolvă diferite tipuri de probleme.
Psihologie cognitivă - una dintre domeniile moderne de cercetare în psihologie, care explică comportamentul uman pe baza cunoașterii și studiază procesul și dinamica formării acestuia.
personalitate - individul ca subiect al relaţiilor sociale şi al activităţii conştiente.
Sens personal - atitudinea subiectivă a individului față de obiectele și fenomenele realității înconjurătoare.
Viziunea asupra lumii - un sistem de vederi asupra lumii obiective și a locului omului în ea, asupra relației omului cu realitatea din jurul său și cu el însuși.
Psiholingvistica - un domeniu al științei la granița dintre psihologie și lingvistică care se ocupă cu studiul vorbirii umane, apariția și funcționarea acesteia.
Autodeterminare personală - actul conștient de identificare și afirmare a propriei poziții în situații problematice.
Stimă de sine - evaluarea unei persoane despre sine, capacitățile, calitățile și locul său printre alți oameni.
Stare - poziţia unei persoane într-un grup care îi determină drepturile şi responsabilităţile.
Structura - un set de conexiuni stabile între multe componente ale unui obiect, asigurând integritatea și identitatea lui însuși.
Subiect - un individ sau un grup de oameni ca sursă de cunoaştere şi transformare a realităţii.
Test - un sistem de sarcini care vă permite să măsurați nivelul de dezvoltare a unei anumite calități psihologice a unui individ.
Trăsături de personalitate - caracteristici stabile ale comportamentului unui individ care se repetă în diverse situații.
Conceptul general de personalitate
Ce înseamnă cuvântul „personalitate”? Ce sens îi punem? Acest cuvânt are propria sa istorie. Inițial, cuvântul latin „persona” (personalitate) însemna o mască purtată de un actor. Cuvântul „mască” avea același înțeles printre bufoni. În Roma antică, personae erau cetățeni responsabili în fața legii. Un dicționar academic din 1847 spunea că personalitatea este, „în primul rând, relația dintre o persoană și alta, nicio personalitate nu ar trebui tolerată în serviciu; în al doilea rând, un comentariu caustic asupra contului cuiva, o insultă. Personalitățile nu trebuie folosite.”
În conformitate cu cea de-a doua interpretare, A.S Pușkin a folosit cuvântul „personalitate”:
...Alte înjurături, desigur, sunt indecență,
Nu poți scrie: așa și așa este un bătrân,
Capră cu ochelari, urât defăimător,
Atât supărat, cât și răutăcios: toate acestea vor fi o personalitate.
A.N Radishchev a folosit acest cuvânt într-un sens ușor diferit: „Știi de ce depinde particularitatea ta, personalitatea ta, ceea ce ești?”
În știința modernă, conceptul de „personalitate” este una dintre cele mai importante categorii. Nu este pur psihologic și este studiat de istorie, filozofie, economie, pedagogie și alte științe. În acest sens, se pune întrebarea despre particularitățile abordării personalității în psihologie.
Cea mai importantă sarcină a științei psihologice este de a descoperi acele proprietăți psihologice care caracterizează individul și personalitatea. O persoană este deja născută pe lume ca ființă umană. Structura corpului unui nou-născut îi permite să stăpânească postura verticală în viitor, structura creierului îi permite să dezvolte inteligența, structura mâinii oferă perspectiva folosirii instrumentelor etc. Cu toate aceste capacități, un bebelușul diferă de un animal tânăr. Acest lucru confirmă faptul că bebelușul aparține rasei umane. Această relație este fixată în conceptul de „individ” - în contrast cu un pui de animal, care este numit individ de la naștere până la sfârșitul vieții.
Conceptul de „individ” exprimă identitatea de gen a unei persoane, adică orice persoană este un individ. Dar, fiind născut ca individ, o persoană capătă o calitate socială deosebită, devine personalitate. Definiția filozofică a personalității a fost dată de K. Marx. El a definit esența omului ca un set de relații sociale. Este posibil să înțelegeți ce este o persoană doar prin studiul conexiunilor și relațiilor sociale reale în care o persoană intră. Natura socială a individului are întotdeauna un conținut istoric specific.
Din relațiile socio-istorice specifice ale unei persoane este necesar să se desprindă nu numai condițiile generale de dezvoltare, ci și esența specifică istorică a individului. Specificul condițiilor sociale de viață și modul de activitate al unei persoane determină caracteristicile calităților și proprietăților sale individuale. De asemenea, caracteristicile personale nu sunt date unei persoane de la naștere. Toți oamenii adoptă anumite trăsături mentale, atitudini, obiceiuri și sentimente în societatea în care trăiesc. Uneori, o persoană este înțeleasă ca o entitate închisă, spirituală, independentă de lume, inaccesibilă metodelor de cercetare științifică. Cu toate acestea, personalitatea nu poate fi redusă doar la un set de proprietăți și calități mentale interne selectate arbitrar și nu poate fi izolată de condițiile obiective, conexiunile și relațiile cu lumea exterioară.
Alături de conceptul de „personalitate”, este adesea folosit și conceptul de „individualitate”. Ce este individualitatea umană? Personalitatea fiecărei persoane este înzestrată numai cu propria sa combinație inerentă de trăsături și caracteristici care îi formează individualitatea. Astfel, individualitatea este o combinație a caracteristicilor psihologice ale unei persoane care îi determină unicitatea, originalitatea și diferența față de ceilalți oameni. Individualitatea se manifestă în anumite trăsături de caracter, temperament, obiceiuri, interese predominante, în calitățile proceselor cognitive, în abilități, într-un stil individual de activitate. Așa cum conceptele de „individ” și „personalitate” nu sunt identice, personalitatea și individualitatea, la rândul lor, formează unitate, dar nu identitate. Dacă trăsăturile de personalitate nu sunt reprezentate în sistemul relațiilor interpersonale, ele se dovedesc a fi nesemnificative pentru evaluarea personalității și nu primesc condiții pentru dezvoltare. Prin urmare, caracteristicile individuale ale unei persoane nu se manifestă în niciun fel până când nu devin necesare în sistemul relațiilor interpersonale. Deci, individualitatea este doar un aspect al personalității unei persoane.
Relația dintre biologic și social în personalitate
Faptul că conceptele de „personalitate” și „individualitate” nu coincid nu ne permite să ne imaginăm structura personalității doar sub forma unui set de proprietăți și calități umane. Într-adevăr, dacă o persoană acționează întotdeauna ca subiect al relațiilor sale cu oamenii din jurul său, structura sa ar trebui să includă și aceste relații și conexiuni care se dezvoltă în activitate și comunicare. Structura personalității unei persoane este mai largă decât structura individualității sale. Prin urmare, datele obținute din cercetarea personalității nu pot fi transferate direct la caracteristicile personalității.
Locul central în știința psihologică este problema relaţiei în dezvoltarea individului biologic şi social.În istoria științei, au fost luate în considerare aproape toate relațiile posibile dintre conceptele de „mental”, „social” și „biologic”. Dezvoltare mentală a fost interpretată în diferite moduri: fie ca un proces complet spontan, independent fie de dezvoltarea biologică, fie de dezvoltarea socială; apoi ca proces derivat fie din dezvoltarea biologică, fie din social; fie ca rezultat al acţiunii paralele asupra unui individ de către factori biologici şi sociali sau ca produs al interacţiunii acestora.
Să ne uităm puțin mai detaliat la aceste teorii.
Deci, conform conceptelor dezvoltare mentală spontană Dezvoltarea personală este complet determinată de legile sale interne. Întrebarea biologică și socială pur și simplu nu există pentru aceste concepte: corpului uman aici, în cel mai bun caz, i se atribuie rolul unui fel de „container” al activității mentale, ceva extern în raport cu acesta din urmă.
În concepte care se bazează pe legile biologiei, dezvoltarea mentală este considerată ca o funcție liniară a organismului, ca ceva care urmează fără ambiguitate această dezvoltare. Aici încearcă să derive toate trăsăturile proceselor mentale, stărilor și proprietăților unei persoane din legile biologice. În acest caz, se folosesc adesea legi descoperite în studiul animalelor, care nu țin cont de specificul dezvoltării corpului uman. Adesea, în aceste concepte, pentru a explica dezvoltarea mentală, se folosește legea biogenetică de bază - legea recapitulării. Conform acestei legi, dezvoltarea unui individ repetă în principalele sale trăsături evoluția speciei căreia îi aparține. Oamenii de știință care aderă la această direcție încearcă să găsească în dezvoltarea mentală a unui individ o repetare a etapelor procesului evolutiv în ansamblu, sau cel puțin etapele principale ale dezvoltării speciei.
Idei similare se găsesc în concepte sociologice dezvoltarea psihică a individului. Numai că aici apare puțin diferit. Se susține că dezvoltarea mentală a unui individ într-o formă rezumată reproduce principalele etape ale procesului de dezvoltare istorică a societății, în primul rând dezvoltarea vieții și culturii sale spirituale.
Desigur, dacă doriți, puteți vedea câteva asemănări externe aici. Cu toate acestea, nu oferă motive pentru a concluziona că principiul recapitulării este valabil în raport cu dezvoltarea psihică umană. Astfel de concepte sunt un caz tipic de extindere ilegală a domeniului de aplicare al dreptului biogenetic.
Conținutul unor astfel de concepte este exprimat cel mai clar în lucrările lui V. Stern. El consideră că principiul recapitulării ar trebui să acopere atât evoluția psihicului animal, cât și istoria dezvoltării spirituale a societății. Pentru a ilustra, iată un citat: „Individul uman în primele luni ale copilăriei, cu o predominanță a sentimentelor inferioare, cu o existență reflexivă și impulsivă nereflexivă, se află în stadiul de mamifer, în a doua jumătate a anului; după ce a dezvoltat activitatea de apucare și imitație versatilă, ajunge la dezvoltarea unui mamifer superior - maimuță și în al doilea an, stăpânind mersul vertical și vorbirea - condiția umană elementară. În primii cinci ani de joacă și basme, el se află la nivelul popoarelor primitive. Urmează intrarea în școală, o integrare mai intensă într-un tot social cu anumite responsabilități - o paralelă ontogenetică cu intrarea unei persoane în organizațiile sale de stat și economice. În primii ani de școală, conținutul simplu al lumii antice și din Vechiul Testament este cel mai potrivit spiritului copilului anii de mijloc poartă trăsăturile fanatismului culturii creștine și numai în perioada de maturitate se realizează diferențierea spirituală, corespunzătoare; starea culturii din timpurile moderne”. În ciuda complexității acestui pasaj, etapele prin care trece o persoană din momentul nașterii sunt destul de clare:
– mamifere inferioare;
– mamifere superioare;
- primitiv;
– nașterea statalității;
– lumea antică;
– cultura creștină;
- cultura modernă.
Desigur, se pot discerne unele asemănări și repetiții în dezvoltarea individului și în istoria societății. Cu toate acestea, ele nu ne permit să dezvăluim esența dezvoltării mentale umane. Atunci când facem astfel de analogii, nu se poate să nu țină cont de sistemul de instruire și educație, care se dezvoltă istoric în fiecare societate și are propriile caracteristici în fiecare formațiune socio-istorice. Legile dezvoltării societății și legile dezvoltării individului în societate sunt legi diferite. Legătura dintre ele este mult mai complexă decât pare din punctul de vedere al legii recapitulării.
Fiecare generație de oameni găsește societatea într-un anumit stadiu al dezvoltării sale și este inclusă în sistemul de relații sociale care există. El nu are nevoie să repete într-o formă condensată întreaga istorie anterioară a omenirii. În plus, fiind inclus în sistemul relațiilor sociale stabilite, fiecare individ dobândește și asimilează în acest sistem anumite drepturi și responsabilități, o poziție socială, care nu sunt asemănătoare cu funcțiile și pozițiile altor persoane. Dezvoltarea culturală a unui individ începe cu stăpânirea culturii din acea vreme și a comunității căreia îi aparține. Întreaga dezvoltare a unui individ este supusă unei ordini speciale de legi.
În același timp, este evident că o persoană se naște ca o ființă biologică. Corpul lui este un corp uman, iar creierul lui este un creier uman. În acest caz, individul se naște biologic, și cu atât mai mult social, imatur și neajutorat. Maturizarea și dezvoltarea corpului uman de la bun început are loc în condiții sociale, care lasă inevitabil o amprentă puternică asupra acestor procese. Legile maturizării și dezvoltării corpului uman se manifestă într-un mod specific, nu ca la animale. Sarcina psihologiei este de a dezvălui legile dezvoltării biologice ale individului uman și trăsăturile acțiunii lor în condițiile vieții sale în societate. Pentru psihologie este deosebit de important să afli raportul acestor legi cu legile dezvoltării mentale ale individului.Dezvoltarea biologică a unui individ este baza, condiția inițială a dezvoltării sale mentale. Dar aceste premise se realizează într-o anumită societate, în acțiunile sociale ale individului. Dezvoltarea unui individ nu începe de la zero, nu de la zero. Vechea idee despre baza sa inițială ca „tabula raza” (o foaie goală pe care viața își scrie literele) nu este confirmată de știință. O persoană se naște cu un anumit set de proprietăți biologice și mecanisme fiziologice, care acționează ca o astfel de bază. Întregul sistem fix de proprietăți și mecanisme este condiția generală inițială pentru dezvoltarea ulterioară a individului, asigurându-i pregătirea universală pentru dezvoltare, inclusiv dezvoltarea mentală.
Ar fi prea simplu să ne imaginăm că proprietățile și mecanismele biologice îndeplinesc anumite funcții doar în stadiul inițial al dezvoltării mentale, iar apoi dispar. Dezvoltarea unui organism este un proces constant, iar aceste proprietăți și mecanisme joacă întotdeauna rolul unei premise generale pentru dezvoltarea mentală. Astfel, determinantul biologic operează pe parcursul vieții unui individ, deși în moduri diferite în perioade diferite.
Psihologia a acumulat acum o mulțime de date care dezvăluie caracteristicile senzațiilor, percepției, memoriei, gândirii și altor procese în diferite perioade ale dezvoltării umane. Oamenii de știință au dovedit că procesele mentale se dezvoltă numai în activitatea umană și în cursul comunicării sale cu alte persoane. Pentru a identifica legile care guvernează dezvoltarea mentală umană, este necesar să cunoaștem cum se modifică suportul biologic al proceselor mentale în curs de dezvoltare. Fără a studia dezvoltarea biologică a organismului, este dificil de înțeles legile reale ale psihicului. Vorbim despre dezvoltarea acelei materii extrem de organizate, a cărei proprietate este psihicul. Este clar, desigur, că creierul ca bază a psihicului nu se dezvoltă singur, ci în viața reală a unei persoane. Cele mai importante aspecte ale dezvoltării sunt stăpânirea metodelor de activitate și a metodelor de comunicare consacrate istoric, dezvoltarea cunoștințelor și abilităților etc.
Proeminentul psiholog rus B.F. Lomov a dedicat multă muncă rezolvării problemei relației dintre social și biologic în personalitate. Părerile sale se rezumă la următoarele puncte principale. Când studiază dezvoltarea unui individ, psihologia nu se limitează la analiza funcțiilor și stărilor mentale individuale. În primul rând, este interesată de formarea și dezvoltarea personalității unei persoane. În acest sens, problema relației dintre biologic și social apare în primul rând ca o problemă a organismului și a individului. Primul dintre aceste concepte - „organism” - a fost format în contextul științelor biologice, al doilea concept, „personalitate”, este social. Cu toate acestea, ambii tratează individul ca pe un reprezentant al speciei „homo sapiens” și ca pe un membru al societății. În același timp, fiecare dintre aceste concepte surprinde proprietăți umane diferite. În conceptul de „organism” - structura corpului uman ca sistem biologic, în conceptul de „personalitate” - includerea unei persoane în viața societății. După cum sa menționat mai sus, psihologia rusă consideră personalitatea ca o calitate socială a unui individ. Această calitate nu există în afara societății. Nu se poate spune că o persoană care trăiește și se dezvoltă în afara societății umane este un individ. Prin urmare, conceptul de „personalitate” nu poate fi dezvăluit în afara relației „individ-societate”. Baza formării proprietăților personale ale unui individ este sistemul de relații sociale în care acesta trăiește și se dezvoltă.
Într-un sens mai larg, formarea și dezvoltarea unei personalități poate fi considerată ca asimilarea ei a programelor sociale care s-au dezvoltat într-o anumită societate la un anumit stadiu istoric. Trebuie subliniat faptul că acest proces este condus de societate cu ajutorul unor sisteme speciale, în primul rând sisteme de creștere și educație.
Din toate cele de mai sus putem concluziona: Dezvoltarea unui individ este complexă, sistemică și foarte dinamică. Include în mod necesar atât determinanți sociali, cât și biologici. Încercările de a prezenta o personalitate ca suma a două serii paralele sau interconectate sunt o simplificare foarte grosolană care denaturează esența problemei. În ceea ce privește legăturile dintre biologic și mental, este deloc indicat să încercăm să formulăm un principiu universal care să fie valabil pentru toate cazurile. Aceste conexiuni sunt cu mai multe fațete și mai multe fațete. În unele împrejurări, biologicul acționează în relație cu mentalul ca mecanism al său, în altele – ca condiție prealabilă. În unele condiții, conținutul reflecției mentale joacă un rol, în unele condiții joacă rolul unui factor care influențează dezvoltarea psihică, sau cauza actelor individuale de comportament. Biologicul poate fi și o condiție pentru apariția fenomenelor mentale etc.
Legăturile dintre mental și social sunt și mai diverse și mai multe fațete. Acest lucru face foarte dificilă studierea structurii triadice a biologic-mental-social. Relația dintre social și biologic în psihicul uman este multidimensională și multinivel. Este determinată de circumstanțele specifice ale dezvoltării mentale a individului și se dezvoltă diferit în diferite etape ale acestui proces.
Să revenim acum la întrebarea esenței psihologice a personalității. A caracteriza ceea ce este o personalitate tocmai în termenii ei psihologici semnificativi s-a dovedit a fi o sarcină dificilă pentru știință. Soluția la această problemă are propria sa istorie.
© Rogov E.I., 2018
© Editura KnoRus LLC, 2018
* * *
Capitolul 1
În loc de o introducere: ce este comunicarea?
Nu vă puteți imagina un Robinson singuratic pe pământ. Fiecare dintre noi trăiește și lucrează printre oameni. Mergem în vizită, ne întâlnim cu prietenii, studiem, facem o activitate comună cu ei, facem sport etc. În orice situație, indiferent de dorința noastră, comunicăm cu oameni: părinți, colegi, profesori, străini.
Comunicare- un proces complex, cu mai multe fațete de stabilire și dezvoltare a contactelor între oameni, generat de nevoile de activități comune și care includ schimbul de informații, dezvoltarea unei strategii de interacțiune unificate, percepția și înțelegerea altei persoane. Se desfășoară prin mijloace semnistice pentru interacțiunea subiecților, cauzate de nevoile activității comune și care vizează o schimbare semnificativă a stării, comportamentului și formațiunilor personale și semantice ale partenerului.
Dacă vă observați, este posibil să descoperiți că noi:
Când interacționăm cu alți oameni, îi percepem și evaluăm;
Adesea percepem cu interes diverse zvonuri; facem schimb de experiențe cu cunoscuții noștri și doar cu oamenii pe care îi întâlnim; Suntem influențați de alți oameni, schimbându-ne comportamentul, imitându-i; ne schimbam gusturile si dorintele sub influenta modei; Atunci când luăm decizii, în cele mai multe cazuri, ținem cont de opiniile celorlalți; clasificăm oamenii pe care îi vedem pentru prima dată ca un anumit tip; Suntem sub influența internetului, a televiziunii și a altor media; Lucrăm ușor și productiv cu unii oameni, dar cu alții avem dezacorduri și conflicte; Ne simțim plictisiți când lucrăm singuri, dar într-o companie bună putem îndeplini rapid și vesel sarcina cea mai dificilă.
Putem spune că o persoană poate exista și se poate dezvolta doar comunicând într-un anumit grup de oameni din jurul său, unde, în conformitate cu cerințele acestuia, își schimbă gândurile și comportamentul, experimentează orice sentimente sub influența interacțiunii cu ceilalți membri ai grupului. Totuși, toate acestea se întâmplă din cauza faptului că, schimbând informații și experiențe cu alte persoane, cunoaștendu-i mai bine, fiecare dintre noi, într-un fel sau altul, participă la comunicare. Marele nostru compatriot Mihail Vasilevici Lomonosov a subliniat acest lucru în urmă cu 240 de ani în „Gramatica Rusă”: „...Când piesele pregătite pentru construirea oricărui colos (adică, mașină) se află separat și nici una dintre acțiuni nu este determinată de cealaltă. se raportează reciproc, atunci întreaga lor existență este zadarnică și inutilă. La fel, dacă fiecare membru al rasei umane nu ar putea explica altuia conceptele sale, atunci nu am fi doar lipsiți de acest flux comun consonantic, care este guvernat de combinația gândurilor noastre, dar cu greu am fi mai rău decât animalele sălbatice. ..” Fără îndoială, M.V.
Lomonosov a exprimat o presupunere serioasă despre atenția viitoare pe care oamenii o vor arăta comunicării.
Psihologia comunicării studiază fenomene precum: percepția și înțelegerea oamenilor unii față de alții; imitație, sugestie și persuasiune; coeziune și conflict; activități comune și relații interpersonale. Cu toată diversitatea acestor fenomene psihologice, principala sursă a apariției lor este sfera comunicării dintre oameni. Aceste fenomene par să reflecte diverse forme de comunicare, în funcție de mulți factori.
Orez. 1.1. Relațiile dintre macromediul și micromediul unui grup mic
Dacă nu ar exista comunicare, nu am fi capabili să devenim ceea ce suntem deja. Fără comunicare, nu am fi capabili să auzim poveștile bunicii, să construim un zmeu zburător cu tata, să mergem în vacanță cu mama, să mergem în camping cu prietenii, să înțelegem explicația profesorului și multe altele. Dezvoltarea personalității are loc numai în comunicarea cu alte persoane. Pentru a parafraza o expresie binecunoscută, se poate spune: „Spune-mi cu cine comunici și îți voi spune cine ești.” Fiecare dintre noi își dobândește trăsăturile principale prin experiența noastră personală de comunicare, prin contacte directe în familie, școală și pe stradă. Acesta este așa-numitul nostru micromediu. Datorită comunicării în micromediu și contactelor care au loc aici, fiecare dintre noi ajunge să cunoască lumea socială mai largă și comunică cu restul lumii, adică suntem influențați de macromediul. Macromediul este o societate cu propria știință, cultură, ideologie, legi, norme sociale etc. Locul de întâlnire al micro și macromediului, marginea pe care interacționează, este grupul mic în care trăim fiecare dintre noi (Fig. 1.1). ).
Tocmai în grupuri mici (familie, clasă, pe stradă), comunicând în micromediul nostru cu caracteristicile sale, fiecare dintre noi stăpânește manifestările specifice macromediului: experiența și cunoștințele generațiilor anterioare și actuale. O persoană interacționează cu societatea nu direct, ci prin cercul său social. Henry Cloud consideră că cercul social al unei persoane nu este omogen și în el pot fi distinse mai multe niveluri (Fig. 1.2).
Interesul pentru fenomenele legate de comunicarea și interacțiunea dintre oameni a apărut cu mult înainte de apariția științei psihologice, în acele zile în care o persoană întâlnea pe cineva ca el și avea întrebări: „Cum mă uit în ochii altei persoane?”, „Ce înseamnă se gândește la mine?”, „Cum evaluează?” și așa mai departe. Mai mult, în cursul încercărilor de a explora sau de a descrie în mod științific sau prin artă fenomenele generate de întâlnirea a doi (sau mai mulți) oameni, apar întrebări despre ce aduce comunicarea fiecărui interlocutor, cum se schimbă fiecare dintre ele (se dezvoltă sau se degradează) sub influenţa celuilalt.
Influență– procesul și rezultatul schimbării unui individ în comportamentul altei persoane, atitudinile, intențiile, ideile, aprecierile, etc. în cursul interacțiunii cu acesta. Apare interesul pentru cum și pentru ce motiv dezvoltăm timiditatea, timiditatea sau, dimpotrivă, eliberarea, „inspirația” sub influența atenției celorlalți pentru noi? De ce o persoană este jenată, „pierdută” într-un public numeros, incapabil să facă ceea ce de obicei ar putea face cu ușurință (să cânte, să citească o poezie), în timp ce alta, dimpotrivă, este capabilă să arate tot ce este capabil și chiar mai mult , doar într-o companie mare când stai într-un cerc de străini? Aceste întrebări există atâta timp cât persoana însăși, care se formează ca personalitate în procesul de comunicare cu alte persoane. După cum a remarcat academicianul D.S. Lihaciov: „Prin comunicare, oamenii se creează unii pe alții.”
Orez. 1.2. Eterogenitatea cercului social al subiectului
Comunicarea umană este un proces complex care seamănă cu un fel de piramidă formată din patru laturi. Fiecare fațetă este importantă în felul ei și în diferite momente de comunicare poate „aprinde” mai luminos decât altele, ieșind în față, ascunzându-i pe restul. Astfel, în funcție de sarcini, în comunicare putem face schimb de informații (1), și putem interacționa cu alte persoane (2), și să le cunoaștem (3), și în același timp să trăim sentimente (4) care apar în timpul comunicării.
Comunicarea este extrem de diversă în forme și tipuri. Psihologii vorbesc despre comunicare directă și indirectă, directă și indirectă, verbală (verbală) și nonverbală etc.
Verbal (din lat. verbalis– verbal) – legat direct de materialul simbolic și, mai ales, verbal (oral și scris), precum și de procesele de operare cu acesta.
Direct comunicarea (de contact) indică prezența contactului direct între interlocutori și este din punct de vedere istoric prima formă de comunicare între oameni. Pe baza ei, în perioadele ulterioare ale civilizației, apar diverse alte tipuri de comunicare.
Indirect Comunicarea (la distanță), când oamenii s-ar putea să nu se vadă, ar putea apărea numai după inventarea scrisului. Prin urmare, în cazurile în care participanții la comunicare sunt îndepărtați unul de celălalt, dispozitivele scrise sau tehnice le vin în ajutor.
Există, de asemenea, comunicarea interpersonală și de masă.
Comunicare interpersonală realizat folosind mijloace de vorbire și influență non-verbală, în urma cărora ia naștere contactul psihologic și anumite relații și este asociat cu contacte directe ale persoanelor din diferite grupuri. Comunicare în masă– acestea sunt toate legăturile și contactele străinilor din societate. Comunicarea de masă include, de asemenea, comunicarea între oameni care folosesc internetul, radioul, televiziunea, ziarele, revistele, adică folosind mass-media.
Aruncând o privire mai atentă la comunicare, putem distinge între comunicarea interpersonală și cea bazată pe roluri. În primul caz, vorbim despre comunicarea obișnuită între oameni (prietenos, familial etc.), fiecare dintre care se distinge prin calitățile, interesele și abilitățile unice. Pe parcursul comunicării, ne cunoaștem mai bine, deschizându-ne și arătând aceste calități.
Comunicarea rolurilorînseamnă reglementarea conținutului și a mijloacelor de comunicare, atunci când, fără a cunoaște identitatea interlocutorului, se mulțumesc cu cunoașterea rolului său social, adică participanții acționează ca purtători ai anumitor roluri (profesor - elev, cumpărător - vânzător, etc.). O persoană acționează așa cum îi dictează rolul său. Prin urmare, nu este tipic ca un elev să se comporte ca un profesor sau un polițist, iar dacă un profesor de grădiniță vorbește cu copiii ca un lider militar, acest lucru va provoca nedumerire. În comunicarea bazată pe roluri, o persoană este lipsită de calitățile sale individuale, în astfel de cazuri, acțiunile pe care le întreprinde sunt dictate de rolul pe care îl joacă.
Fiecare dintre noi joacă mai multe roluri. Să luăm un tânăr profesor. La școală joacă rolul unei profesoare stricte, iar elevii chiar se tem de ea. Când iese în stradă, devine pieton sau pasager de autobuz. Venind acasă, ea devine o mamă blândă pentru copilul ei sau o fiică iubitoare pentru părinții ei în vârstă. În procesul de comunicare cu jocuri de rol, o persoană nu mai este evaluată de noi ca individ, ci ca un robot însărcinat cu îndeplinirea unei anumite sarcini. În plus, se face o distincție între comunicarea fatică sau lipsită de sens, care utilizează mijloace comunicative exclusiv în scopul de a sprijini procesul de comunicare în sine, și comunicarea informativă.
Comunicare informativă are ca scop schimbul de informatii. În timpul unei astfel de comunicări, ceva nou pentru un anumit destinatar este raportat, ascultat (citit). Comunicând cu alți oameni, o persoană asimilează cunoștințele acumulate de umanitate, experiența sa, legile și normele stabilite, valorile și metodele de activitate și se formează ca persoană. Fără a exagera, putem spune că comunicarea este cel mai important factor în dezvoltarea mentală a omului. În comunicare, procesele mentale, stările și comportamentul unei persoane apar, există și se manifestă.
Conform scopului său, comunicarea este multifuncțională.
Puteți selecta șase funcții de bază ale comunicării.
1. Funcția pragmatică a comunicării se realizează prin interacțiunea oamenilor în procesul activității comune.
2. Funcția formativă a comunicării se manifestă, așa cum am remarcat mai sus, în procesul de dezvoltare și formare umană ca personalitate. Într-adevăr, nimeni nu va nega că fără comunicarea cu adulții s-ar fi putut transforma dintr-un copil neajutorat în ceea ce este acum. Adulții din jurul nostru au fost cei care ne-au învățat să vorbim, să citim, să scriem, să mâncăm, să bem, să ne îmbrăcăm corect și, în general, să ne comportăm în compania altor oameni. În timpul dezvoltării, formele externe de comunicare între un copil și un adult trec treptat în planul intern. Datorită acestui lucru, ne putem imagina mental conversația viitoare și o putem structura așa cum avem nevoie. Dacă un elev trebuie să-și ceară tatălui ceva, este puțin probabil să-i arate mai întâi un jurnal cu note proaste. Acum comunicarea începe să determine activitatea externă independentă a copilului.
Comunicarea dintre un copil și un adult nu înseamnă doar transferul celui dintâi a sumei de abilități, abilități și cunoștințe pe care trebuie să le învețe mecanic, ca un magnetofon. Aici este necesar de remarcat procesele complexe de influențe reciproce, îmbogățiri și schimbări. Adesea acceptăm activ și critic cuvintele pe care ni le oferă străinii, comparându-le cu ceea ce știm deja și am auzit de la alții.
3. Funcția de confirmare. Numai prin comunicarea cu ceilalți oameni ne putem cunoaște, înțelege și ne stabilim în propriii noștri ochi. Dorind să se convingă de recunoașterea și valoarea sa, o persoană caută un punct de sprijin în alte persoane. William James a remarcat că pentru o persoană „nu există o pedeapsă mai monstruoasă decât aceea de a fi lăsat singur în societate și de a rămâne absolut neobservat”. Uneori, psihologii numesc această stare umană „desconfirmare”.
Spre deosebire de simpla negare, care poate fi exprimată prin cuvintele „Te înșeli” sau „Ești rău” și implică o anumită confirmare (deși cu o evaluare negativă), deconfirmarea înseamnă „Nu ești aici”, „Nu exista." Se știe că experiența de zi cu zi a comunicării umane este imposibilă fără semne de confirmare. Aceasta include prezentări, salutări, denumiri și diverse semne de atenție. Aceste acțiuni au ca scop menținerea unui „minim de confirmare” la o persoană și, prin urmare, a unei stări bune de sănătate.
4. Funcția de organizare și menținere a relațiilor interpersonale. Comunicarea pentru orice persoană este invariabil asociată cu evaluarea altor persoane și cu stabilirea anumitor relații emoționale – fie pozitive, fie negative în semnul lor. Chiar și aceeași persoană ne poate determina să avem atitudini diferite în situații diferite. Să ne amintim de un coleg de clasă care a refuzat odată să ne lase să trișăm sau de același coleg de clasă care ne-a dat o ștampilă râvnită pentru colecția noastră. Desigur, relațiile interpersonale emoționale nu sunt doar comunicare, dar ele pătrund în întregul sistem de relații dintre oameni, lăsându-și adesea amprenta asupra relațiilor de afaceri și chiar de rol.
5. Funcția de unire și separare a oamenilor. Datorită comunicării, oamenii stabilesc contacte unii cu alții, își transmit informațiile necesare unii altora, se acordă pentru a atinge obiective, intenții, sarcini comune, unindu-se într-un singur întreg, dar atunci când comunicarea este limitată, aceasta devine cauza resentimentelor, a conflictelor. , și izolarea indivizilor.
6. Comunicarea ne permite să vorbim singuri. Aceasta este o funcție intrapersonală a comunicării. Datorită dialogului cu noi înșine, luăm anumite decizii și decidem asupra acțiunilor importante. O astfel de comunicare „internă” poate fi considerată un mod universal de gândire umană.
Psihologii subliniază trei tipuri principale de comunicare:
1) imperativ;
2) manipulativ;
3) dialogic.
Imperativ comunicarea (autoritară, directivă) se caracterizează prin dorința unuia dintre partenerii de comunicare de a-l subjuga pe celălalt, dorința de a-și controla comportamentul și gândurile și de a-l obliga la anumite acțiuni. Părinții stricți recurg adesea la acest tip de comunicare, încercând să-și limiteze copiii în orice. Îți spun când să te ridici din pat și când să te culci, ce să mănânci și să nu bei, cu ce să te îmbraci și cum să vorbești cu prietenii lor etc., etc.
În același timp, partenerul de comunicare este privit ca o mașină care trebuie controlată, ca un obiect de influență fără suflet și acționează ca o parte pasivă, „suferitoare”. Particularitatea influenței autoritare este că scopul final al comunicării - forțarea unui partener să facă ceva - nu este ascuns.
Autoritarismul(din lat. autoritas– influență, putere) este o caracteristică socio-psihologică a unei persoane, care reflectă dorința acesteia de a-și subordona pe cât posibil partenerii de interacțiune și comunicare influenței sale. Îți spun direct și sincer ce trebuie să faci. De exemplu: „Curăță-te imediat după tine!” Ordinele, instrucțiunile, instrucțiunile, cererile, amenințările etc. sunt folosite ca mijloace de comunicare imperativă.
Cu toate acestea, unele profesii folosesc acest tip de comunicare destul de eficient. Acestea includ: relațiile în armată, unde totul este determinat de reglementări militare; relația dintre superior și subordonat; toate tipurile de muncă în condiții extreme, în circumstanțe de urgență, când nu există timp pentru discuții și întârzierea poate duce la pierderi ireparabile. Dar putem identifica și acele domenii ale relațiilor umane în care utilizarea imperativului este inadecvată. Acestea sunt relații între prieteni, soți, contacte copil-părinte, precum și întregul sistem de relații pedagogice.
De manipulare comunicarea este similară în scopurile ei cu comunicarea imperativă - de a influența partenerul de comunicare. Totuși, aici realizarea intențiilor cuiva se realizează ascuns. La fel ca imperativul, manipularea urmărește să obțină controlul asupra comportamentului și gândurilor altei persoane. Cel mai adesea, manipularea are loc în domeniul afacerilor și al relațiilor de afaceri. Comunicarea manipulativă este descrisă cel mai pe deplin în lucrările lui Dale Carnegie și a adepților săi. Stilul manipulativ de comunicare este larg răspândit și în domeniul reclamei și al propagandei.
Fără să știm noi înșine, recurgem adesea la astfel de relații. Cel mai simplu mod de a-ți atinge obiectivul este să-ți liniștești partenerul de comunicare. Dacă, înainte de a-i cere ceva prietenului tău, îi faci un mic cadou sau un compliment, atunci va fi mai înclinat să te întâlnească la jumătatea drumului. Amintiți-vă cum școlarii mai mici folosesc note bune. Ei încep apelul către părinți să-i lase să iasă la o plimbare mai lungă cu cuvintele: „Și azi am primit A în rusă!”
Trebuie remarcat faptul că deținerea și utilizarea mijloacelor manipulative în toate domeniile relațiilor le poate aduce un anumit rău. Relațiile construite pe iubire, prietenie și afecțiune reciprocă sunt cele mai deteriorate de manipulare. Cu un tip de comunicare manipulativă, nu vedem o personalitate holistică, unică în partenerul nostru. El devine pentru noi purtătorul anumitor proprietăți și calități de care „avem nevoie”. Să spunem că suntem prieteni cu Vova doar pentru că toată lumea se teme de el și poate fi folosit pentru a-i intimida pe alții.
Printre tipurile de manipulatoare se numără:
Manipulator activ caută să-i influențeze pe alții prin metode active. Procedând astfel, el, de regulă, profită de poziția sau rangul său social: profesor, părinte sau șef. Principalul lucru pentru astfel de oameni este să fie la conducere și să conducă, peste tot și cu orice preț.
Manipulator pasiv, spre deosebire de cel activ, dimpotrivă, se preface a fi neputincios, ignorant și de neînțeles, permițând celor din jur să gândească și să lucreze pentru el. Filosofia de viață este să nu provoace niciodată iritare.
Manipulator competitivîși tratează viața ca pe o competiție, o serie nesfârșită de victorii și înfrângeri și se tratează ca pe un luptător vigilent. Oamenii din jurul lui devin rivali și chiar dușmani reali sau potențiali. Filosofia de viață este să câștigi împotriva tuturor cu orice preț.
Manipulator indiferent demonstrează indiferență, indiferență, încercând să evite, să scape de contacte, folosind atât metode active, cât și pasive. Accentul principal este evitarea îngrijirii și ajutorului.
Adesea, o persoană care a ales acest tip de relație cu ceilalți ca principală a sa ajunge adesea să devină el însuși victima acesteia. Comunicând cu el însuși, începe să se evalueze în același mod ca una dintre piesele de șah de pe tablă, ghidat de motive și scopuri false, pierzând miezul propriei vieți. După cum notează E. Shostrom, un manipulator se caracterizează prin înșelăciune și primitivitate a sentimentelor, apatie față de viață, o stare de plictiseală, autocontrol excesiv, cinism și neîncredere în sine și în ceilalți. În general, profesiile de profesor și psiholog pot fi clasificate ca fiind cele mai susceptibile la abateri manipulative. De exemplu, în timpul predării, profesorul folosește elemente de manipulare (pentru a face lecția mai interesantă, pentru a dezorienta elevii, pentru a le atrage atenția etc.). Acest lucru duce adesea la apariția în profesori a unei nevoi neobișnuit de tenace de a explica, de a preda, de a dovedi, care se manifestă chiar și atunci când acest lucru nu este necesar.
Forma imperativă și manipulativă de comunicare poate fi caracterizată ca comunicare monolog. O persoană care îl consideră pe altul ca obiect al influenței sale, de fapt, comunică cu sine, cu scopurile și obiectivele sale, fără să-l vadă pe adevăratul interlocutor, ignorându-l. După cum a spus A.A. Ukhtomsky, o persoană vede în jurul său nu oameni, ci „dublele” sale.
Dialogic comunicarea se opune tipului autoritar și manipulativ de comunicare între oameni. Comunicarea dialogică este comunicarea între parteneri egali. Așa comunicăm cu colegii de clasă, colegii de echipă sportivă, colegii de serviciu, colegii de călătorie din tren și așa mai departe.
Comunicarea dialogică are loc numai dacă sunt respectate o serie de reguli de relație.
Atitudine psihologică față de starea emoțională a interlocutorului și propria stare psihologică (urmând principiul „aici și acum”).
Nu evalua personalitatea partenerului, încredere totală în intențiile lui (principiul încrederii).
Percepția interlocutorului ca egal, având dreptul la propriile opinii și decizii (principiul parității).
Accentul comunicării asupra problemelor comune și problemelor nerezolvate (principiul „problematizării” conținutului comunicării).
Rogov E.I. O carte de referință pentru un psiholog practic în imagini. - M.; VLADOS, 1995. - 529 p.
INTRODUCERE | |
SECȚIUNEA ÎNTÂI. SISTEMUL DE MUNCĂ AL PSIHOLOGULUI CU COPII DE VÂRSTE DIFERITE | |
Capitolul 1. Utilizarea unei abordări sistematice în activitatea serviciilor psihologice școlare. | |
Capitolul 2. Munca de psihodiagnostic cu copiii preșcolari. | |
2. 1. Caracteristici generale ale vârstei | |
2. 2. Principii de bază ale muncii de psihodiagnostic cu preșcolari. | |
2-3. Deprivarea și modalități de a o identifica. | |
2. 4. Studiul sferei cognitive a unui preșcolar | |
2. 4. 1. Studiul memoriei | |
2. 4. 2. Studiul gândirii. | |
2. 5. Diagnosticul sferei emoțional-afective. | |
2. 6. Studiul relaţiilor interpersonale dintre copil şi părinţi | |
2. 7. Determinarea pregătirii psihologice a copiilor pentru școlarizare | |
Capitolul 3. Trăsăturile muncii psihologice cu copiii de vârstă de școală primară | |
3. 1. Utilizarea tehnicilor grafice în munca psihologilor practicieni | |
3. 2. Evaluarea atenţiei unui elev de şcoală primară | |
3. 2. 1. Evaluarea stabilităţii atenţiei. | |
3. 2. 2. Evaluarea volumului atenţiei dinamice | |
3. 2. 3. Evaluarea comutării atenției | |
3. 3. Evaluarea memoriei de scurtă durată | |
3. 4. Evaluarea gândirii unui elev de şcoală primară. | |
3. 4. 1. Evaluarea gândirii verbal-logice | |
3. 4. 2. Evaluarea gândirii imaginative. | |
3. 5. Studiul caracteristicilor personale ale unui elev din ciclul primar | |
3. 6. Stima de sine și nivelul aspirațiilor unui școlar junior. | |
3. 7. Utilizarea metodei observaţiei pentru a determina caracteristicile psihologice ale unui elev | |
Capitolul 4. Munca psihologului cu adolescenții. | |
4. 1. Studiul sferei cognitive a unui adolescent | |
4. 1. 1. Evaluarea atenției (după metoda Munstenberg) | |
4. 1. 2. Diagnosticarea nivelului de inteligenţă | |
4. 2. Identificarea nivelului de anxietate la adolescenți | |
4. 3. Identificarea tipului de temperament | |
4. 4. Determinarea accentuărilor caracterului la adolescenţi. | |
4. 4. 1. Chestionar de diagnostic patocaracterologic (PDC) | |
4. 4. 2. Identificarea accentuărilor la adolescenți folosind testul chestionar Shmishek. | |
4. 5. Diagnosticul stării de agresivitate la adolescenţi. | |
4. 6. Construirea unui profil personal (chestionar cu 16 factori) | |
Capitolul 5. Munca psihologului cu adolescenții. | |
5. 1. Evaluarea caracteristicilor personale. | |
15. 1. 1. Metodologia „Animal inexistent” | |
5. 1. 2. Tehnica „Autoportret”. | |
5. 2. Tehnici de determinare a accentuării la liceeni. (Metoda de autoidentificare a accentuărilor caracterelor de E. G. Eidemiller) | |
5. 3. Identificarea motivelor de comportament în rândul școlarilor mai mari | |
5. 3. 1. Măsurarea motivației de realizare | |
5. 3. 2. Măsurarea motivației de afiliere | |
5. 3. 3. Studiul sferei motivaționale folosind un test de fraze umoristice | |
5. 4. Determinarea localizării controlului. | |
5. 5. Evaluarea tensiunii neuropsihice, astenie, scăderea stării de spirit | |
5. 5. 1. Caracteristicile tipului de activitate nervoasă | |
5. 5. 2. Evaluarea stresului neuropsihic | |
5. 5. 3. Măsurarea severității stării astenice. | |
5. 5. 4. Măsurarea severității stării de spirit scăzute - subdepresie. | |
5. 5. 5. Determinarea nivelului de anxietate | |
5. 6. Studiul intereselor cognitive în legătură cu sarcinile de orientare în carieră | |
5. 7. Evaluarea abilităților comunicative și organizatorice în timpul consultării profesionale inițiale | |
SECȚIUNEA A DOUA. LUCRUL CU ADULTI. | |
Capitolul 1 - Munca unui psiholog cu un profesor | |
1. 1. Evaluarea activității profesionale a unui profesor | |
1. 2. Identificarea caracteristicilor tipologice ale personalităţii | |
1. 3. Evaluarea orientării profesionale a personalității profesorului | |
1. 4. Evaluarea agresivităţii profesorului. | |
1. 5. Capacitatea profesorului de a empatiza. | |
1. 6. Evaluarea nivelului de sociabilitate a profesorilor | |
1. 7. Evaluarea modalităților de a răspunde la conflict | |
1. 8. Scala de autoevaluare pentru motivarea aprobării | |
1. 9. Studiul personalității folosind un test psihogeometric. | |
1. 10. Bariere în calea activităților didactice | |
1. 11. Capacitatea unui profesor pentru activități economice. | |
1. 12. Evaluarea climatului psihologic din cadrul cadrelor didactice | |
Capitolul 2. Psiholog școlar și părinții elevilor. | |
2. 1. Munca psihologului cu părinții unui preșcolar | |
\ 2. 2. Chestionar de atitudine parentală | |
2. 3. Metodologie de măsurare a atitudinilor și reacțiilor parentale | |
^ 2. 4. Testul „Casa-arborele-persoana” | |
2. 5. Determinarea atmosferei psihologice în familie | |
SECȚIUNEA A TREIA. TEHNICI ȘI EXERCIȚII DE CORECTARE | |
PARTEA 1. Corecția psihologică a tulburărilor de personalitate la vârsta preșcolară | |
1. 1. Principii de bază și domenii de activitate | |
1. 2. Tulburări ale dezvoltării personale în copilărie | |
1. 3. Închiderea și corectarea ei. | |
1. 3. 1. Munca corectiva cu un copil retras. | |
1. 3. 2. Lucrul cu părinții unui copil retras | |
1. 4. Temeri. | |
1. 4. 1. Metode de corectare a temerilor care nu sunt legate de încălcări ale relațiilor personale - | |
1. 4. 2. Temeri asociate cu încălcarea relațiilor personale. | |
1. 5. Agresivitatea | |
1. 5. 2. Munca corectiva cu un copil agresiv 1. 6. Inadaptarea socială a unui copil preşcolar. | |
PARTEA II. Corectarea tulburărilor la vârsta școlară | |
Capitolul 1. Tehnici de dezvoltare a atenţiei | |
Exercițiul 1. „Cine este mai rapid?” . | |
Exercițiul 2. „Observație” | |
Exercițiul 3. „Corectare” | |
Exercițiul 4. „Degete” | |
Exercițiul 5. „Zboară” | |
Exercițiul 6. „Selector”. | |
Exercițiul 7. „Superatenție”. | |
Capitolul 2. Tehnici de dezvoltare a memoriei. | |
Exercițiul 1. „Dificil – amintiți-vă!” | |
Exercițiul 2. „Povestitorul pierdut” | |
Exercițiul 3. „Rularea asociațiilor” | |
Exercițiul 4. „Domino” | |
Exercițiul 5. „Tachistoscop” | |
Exercițiul 6. „Scout” | |
Capitolul 3. Tehnici de dezvoltare a activității mentale | |
Exercițiul 1. „Logicalitate” | |
Exercițiul 2. „Identificarea conceptelor comune” | |
Exercițiul 3. „Excluderea conceptelor”. | |
Exercițiul 4. „Analiza relațiilor conceptelor”. | |
Exercițiul 5. „Asocieri complexe” | |
Exercițiul 6. „Relații cantitative” | |
Exercițiul 7. „Întrebare” | |
Exercițiul 8. „Cheia necunoscutului” | |
Exercițiul 9. „Asemănări și diferențe” | |
Exercițiul 10. „Ce este nou?” . | |
Exercițiul 11. „Profesorul eronat”. | |
Exercițiul 12. „Greșeală”. | |
Exercițiul 13. „Alcătuirea propozițiilor” | |
Exercițiul 14. „Căutați analogi”. | |
Exercițiul 15. „Căutarea obiectelor opuse.” | |
Exercițiul 16. „Căutarea obiectelor pe baza unor caracteristici date.” | |
Exercițiul 17. „Căutarea legăturilor de conectare” | |
Exercițiul 18. „Eliminarea cuvintelor inutile” | |
Exercițiul 19. „Metode de utilizare a unui obiect” | |
Exercițiul 20. „Formularea definițiilor” | |
Exercițiul 21. „Exprimarea gândurilor cu alte cuvinte” | |
Exercițiul 22. „Lista motivelor posibile” | |
Exercițiul 23. „Construirea unui sistem de cauze” | |
Exercițiul 24. „Lista de titluri pentru poveste” | |
Exercițiul 25. „Scurtarea poveștii” | |
Exercițiul 26. „Construirea unui mesaj folosind un algoritm” | |
Exercițiul 27. „Dezvoltarea flexibilității gândirii” | |
Capitolul 4. Program corectiv bazat pe rezultatele testelor de foraj | |
Capitolul 5. Tehnici de dezvoltare a imaginației | |
Exercițiul 1. „Nu poate fi” | |
Exercițiul 2. „Ce s-ar întâmpla dacă” | |
Exercițiul 3. „Creion magic” | |
Exercițiul 4. „Termometru” | |
Exercițiul 5. „Anti-time” | |
Exercițiul 6. „Miracolele tehnologiei” | |
Exercițiul 7. „Transformări” | |
Exercițiul 8. „Poza de grup” | |
Exercițiul 9. „Sarcini pentru dezvoltarea imaginației” | |
Exercițiul 10. „Instrucțiuni dreptunghiulare” | |
Capitolul b. Corectarea anxietății și a timidității | |
Capitolul 7. Metode de reglare a stării psihice | |
7. 1. Camerele de relief psihologic ca unul dintre principalele mijloace de prevenire a sănătății neuromentale | |
7. 2. Antrenament autogen | |
7. 3. Auto-reglarea stărilor mentale ale unui profesor folosind programarea neurolingvistică | |
7. 4. Utilizarea mijloacelor muzicale în scopul reabilitării elevilor | |
7. 5. Utilizarea culorii în munca unui psiholog | |
LITERATURĂ. |
E. I. Rogov Manual pentru un psiholog practic în educație
Tutorial
Moscova „VLADOS” 1995
© „VLADOS”
BBK 88.5 R59
Consultant: M. Yu Kondratyev, Dr. psihic. stiinte
Recenzători: A. O. Prokhorov, Dr. psihic. Științe A. D. Alferov, Dr. ped. Sci.
Rogov E.I. Manual pentru un psiholog practic în imagini. - M.; VLADOS, 1995. - 529 p. ISBN 5-87065-045-3.
Cartea adusă în atenția cititorului este un manual în sensul larg al cuvântului. Scopul său este de a familiariza psihologii și toți cei care sunt profund interesați de activitățile lor cu sistemul de tehnici corective de diagnosticare care sunt utilizate de majoritatea psihologilor domestici și care au devenit practic clasici în domeniul educațional.
0303040000-28 r----------Fără anunț.
14K(03)-95ISBN 5-87065-045-3
Introducere
Democratizarea educației a ridicat probleme de dezvoltare a activității, moralității și abilităților cetățenilor săi. Succesul rezolvării acestor probleme este determinat în mare măsură de modul în care schimbările în curs se vor reflecta în viața școlară. Una dintre problemele care le stau în cale este dualismul psihologic și pedagogic în relație cu personalitatea în curs de dezvoltare - predarea și creșterea nu se bazează în mod adecvat pe cunoștințele psihologice existente despre dezvoltarea copilului și formarea personalității acestuia.
Fiecare școlar are doar propriile caracteristici de activitate cognitivă, de viață emoțională, de voință, de caracter, fiecare necesită o abordare individuală, pe care profesorul, din diverse motive, nu are întotdeauna ocazia să o pună în aplicare. Chiar și atunci când profesorului i se oferă recomandări psihologice special elaborate, efectul acestora se dovedește a fi ineficient din cauza barierelor profesionale existente și a calității scăzute a pregătirii psihologice profesionale a profesorilor.
Rezultatul acestei atitudini a fost certificarea școlilor și a profesorilor fără a ține cont de caracteristicile psihologice ale școlarilor și de nivelul dezvoltării lor mentale.
Pe de altă parte, psihologia educațională practică continuă să se dezvolte și, cu toate acestea, recent a avut loc un anumit boom în dezvoltarea ei. Serviciile psihologice apar în diverse instituții care abordează cu optimism cele mai dificile probleme.
Apariția unui psiholog la școală face posibilă compensarea decalajelor existente, aprofundarea mai aprofundată în viața școlară, contribuind la maximum la dezvoltarea personalității în creștere. Cu toate acestea, acest proces nu decurge fără probleme. Nu toate școlile au putut să angajeze un psiholog în personalul lor din motive economice. Multe probleme s-au acumulat chiar în structurile concepute pentru a elimina „lacunele psihologice” din școli. Astfel, numeroase facultăți și cursuri accelerate pentru formarea și recalificarea psihologilor copiilor, deși oferă doar informații teoretice generale, nu modelează gândirea psihologică a foștilor profesori. Prin urmare, în activitățile practice, psihologii copiilor, după stăpânirea conceptelor și tehnicilor generalizate abstract, întâmpină o mare dificultate.
în aplicarea lor într-o instituţie reală, într-o echipă constituită, în raport cu un anumit individ.
În plus, după ce a primit o diplomă sau un certificat de recalificare, un psiholog nou creat adesea pierde complet contactul cu alma mater. Trezindu-se lăsați în voia lor, mai ales lucrând la periferie, oamenii care decid să se dedice interacțiunii psihologice cu copiii din exterior seamănă cu spectacolul jalnic al unui luptător pe câmpul de luptă fără comandant și fără arme.
Dotarea metodologică deficitară a psihologilor este asociată cu existența, devenită de mult un anacronism, a afirmației despre inadmisibilitatea diseminării metodelor fără comenzi speciale. Argumentul principal al acestei afirmații este presupunerea că, dacă tehnicile cad în mâinile unor neprofesioniști, acest lucru va discredita știința și îi va cauza un prejudiciu ireparabil. Acest argument cu greu poate fi numit serios și, la o examinare mai atentă, cu siguranță nu rezistă criticilor. Dacă vorbim de prejudiciu, este vorba în primul rând de „specialist” sau, mai bine spus, de amator care nu a putut să o implementeze în mod adecvat. La urma urmei, nimeni nu a cerut de multă vreme închiderea farmaciilor care vând medicamente periculoase conform acestei abordări.
În același timp, este urgentă coordonarea activităților psihologilor școlari și dotarea acestora cu echipamente metodologice de consultare în cazurile dificile. Astfel de centre de coordonare sunt acum centre de asistență psihologică a copiilor și adolescenților la departamentele de educație ale orașului.
Prin urmare, este necesar să-l ajutați pe practician să aleagă instrumente care sunt adecvate sarcinilor cu care se confruntă. Aceasta este problema la care lucrează departamentul de psihologie practică al Institutului de Cercetare al SPPO Osetia de Sud RAO, noua revistă „Psihologul copilului”, publicată de acest departament, iar această carte este dedicată. Autorul este extrem de recunoscător colegilor săi care, cu comentariile, recomandările și participarea lor directă, l-au ajutat să abordeze soluția acestei probleme și, mai ales, I. G. Antipova, E. K. Tulyants, A. K. Belousova, A. A. Osinova, T. P. Skripkina.