(“Избавление от беди”, “От бедите на страданието”, “Обет на страданието”), изображение на Богородица, в настоящето. време, известно в Русия в почитаните списъци: от параклиса "Свети Никола" на Богоявленската катедрала в Елохов в Москва, Казанската катедрала в Людиново (област Калуга), от катедралата в Арзамас в името на манастира "Свети Николай Чудотворец".
В иконата Богородица е представена права, седнала, в царско облекло: в корона, отворен химатий с маншет (или без него) и в рокля с пояс (рядко без пояс) и шал на главата й. Божественият Младенец седи от лявата ръка на Майката (тип Одигитрия), която държи краката Му с дясната си ръка. Разликите във вариантите на 3-те почитани икони се отнасят до позата на Младенеца и жеста на дясната ръка на Богородица.
На чудотворната икона от 16 век. (?) от Параклисът "Свети Никола" на катедралата "Богоявление" в Елохов(празник 5 февруари) Младенецът е изобразен с наведена към Майката глава, благославящ с два пръста, в лявата му ръка, легнал на коляното, има навит свитък; Богородица (изобразена от кръста нагоре) поддържа левия крак на Сина, десният Му свит крак не се вижда.
В предреволюционен и модерен справочни издания почитат иконата в неделя на Вси Светии. Всяка седмица пред нея се чете акатист, съставен и издаден в Арзамас (2002 г.). В „Повестта за земния живот на Св. Богородица с изложение на пророчества и трансформации, свързани с нея" (М., 1904. С. 290), изображението погрешно е свързано с иконата "Търсене на изгубените" ("Борская", от село Бор, Таруски окръг на Калужка провинция), която има друга иконография; въз основа на това е одобрен денят за празнуване на образа.
Датира от 30-те до 50-те години. XVIII век местно почитан чудотворен образ Казанската катедрала в Людиново(празник 9 февруари) Младенецът лежи с лакътя на дясната си ръка върху рамото на Богородица, която поддържа краката Му, в лявата му ръка няма свитък. На плочата на Богородица, покриваща дясното й рамо, има звезда.
Предполага се, че изображението е нарисувано по поръчка на собственика на фабриката Н. Н. Демидов или членове на неговото семейство за храма, който се строи в завода в Людиновски в името на пророците Илия и Елисей (осветен през 1750 г.). Отначало иконата е била в дървена църква, по-късно в каменната Казанска катедрала, построена наблизо през 1802-1820 г. Изображението остава в него до 1930 г. 14 февр. храмът е затворен, ценната църковна утвар е конфискувана и по опис предадена на Държавната банка, част от иконите са унищожени, уникалният кристален иконостас е унищожен. Сред иконите, които вярващите успяха да спасят, беше иконата на Божията майка „Избавление от страданията на страданията“: П. С. Финаева я скри на тавана на къщата си (ул. „Первомайская“, 30); през 1987 г. къщата влиза във владение на роднини на О. В. Черноусов. Последният получава иконата; след смъртта на Черноусов през 1993 г. майка му дарява образа на църквата Сергий в Людиново. 9 февр. През 2000 г. иконата с шествието е върната в Казанската църква, открита в Людиново, чийто свещеник е назначен за настоятел. Алексий Жиганов, който знаеше за желанието на своя приятел (Черноусов) да пренесе иконата в тази църква, когато службите там се възобновят. От 2000 г. Казанската църква води хроника на чудотворни събития и изцеления, свързани с този образ. Пред иконата се чете специален акатист, съставен на базата на Арзамаския - първите букви на неговите кондаки и икоси образуват акростих с името на иконата. Е. Г. Донской, който извърши реставрацията на иконата през 2008 г., приписва нейното изпълнение на един от царските иконописци, които бяха изселени в големи количества при императора. Петър I от Москва „като ненужен“ и се заселва на земи, по-късно причислени към Калужка губерния.
На образа на нач. XIX век от катедралата Богоявление Арзамас в името на Св. Николай Чудотворец (съпруги) мон-ряМладенецът докосва бузата на Майката с главата си, а шията й с дясната си ръка, опирайки лакътя си на рамото на Божията майка, покривайки краката Му. Химатион на Богородица без закопчалка, на дясното рамо - звезда.
Образът е дарение на манастира през 1994 г. Оттогава се записва обновяване на иконата. K сер. През лятото на 2000 г. лицата на Спасителя и Богородица станаха ясни, короната на главата на Небесната царица, дясната ръка на Младенеца и краката Му, лежащи върху дясната ръка на Божията майка , стана видима, както и цветовете на дрехите станаха видими. През лятото на 2001 г. стана възможно да се идентифицира иконографията на изображението. Сестрите на манастира съставиха акатист за тази икона въз основа на акатиста към Богородица Избавителка.
Други икони „И. от б. С."
Долостен образ на Богородица в корона, в отворена мафория, с Младенец на лявата ръка, с надпис: „За бедите на страдащите” е даден в книгата: Образи на майката. на Бога / Ред.: С. Т. Болшаков; изд.: А. И. Успенски. М., 1992. С. 8. На него Богородица е представена с вдигната дясна ръка към гърдите, Младенецът докосва дясната си ръка не шията на Майката, а малко по-надолу, главата му е обърната към тях напред. Изображението на иконата „Обет на страданието“ от колекцията на Г. Д. Филимонов е известно от рисунката (в началото на 20 век се съхранява в ОЛДП: Кондаков. 1999, с. 78. Фиг. 67): бебето, седнало от дясната страна на Божията майка, се наведе към рамото й, докосвайки бузата й с челото си; Лявата му ръка е доближена до яката на роклята на майката, дясната му ръка стиска свитък (тип „Нежност“), което доближава този образ до версията „Дева Мария от Почаев“. Н. П. Кондаков съпоставя подобна версия на образите на Божията майка и детето с произведения на италиански. майстори от 14 век (умбрийска и сиенска школа) и икони на итало-критската школа от XIV-XV век, която през XV век. стана известен в Русия и послужи като основа за появата на много версии. чудотворни икони на Богородица, сред които „И. от б. С." и Почаевската икона на Божията майка. (Пак там, стр. 75-79, 201-202).
Икона „И. от б. С.“. понякога се среща с изображения на светци в полетата, вероятно е лично молитвено изображение (икона на Невянската школа, 19 век, Регионален краеведски музей, Екатеринбург). По-често версията е включена в широко разпространените 4-частни икони с изображения на Богородица, с Разпятието в кръста (икона от края на 19 век, колекция на А. А. Кириков, Москва) или без Разпятието (икона от 19 век , Централен музей за изкуство и култура). На иконите „И. от б. С.“. Обикновено има изображение на Пресветото. Богородица „Омекотяване на злите сърца“ (с надпис „Омекотяване на злите сърца“ или „Седем изстрела“), иконографски се връща към гравюрата „Богородица Ченстоховска“ от 1711 г. на Г. П. Тепчегорски, „Утаяване на моите скърби“ ( „Утоляване на скръбта на Пресвета Богородица“ или „Угасване на болестта“), „Възстановяване на мъртвите“. Такава селекция може косвено да показва западен руски език. или полски произхода на иконата протограф и да се свързва с реда на редуване на гравюри върху иконата „Разпятието и страстите Господни, със 142 чудотворни изображения на Пресвет. Богородица“ от Богоявленската катедрала в Елохов, кон. XVIII – нач XIX век (хипотеза за произхода на изображения, подобни на последното, от гравюрата в статията: Кочетков И.А. Код на чудотворните икони на Божията майка върху икони и гравюри от 18-19 век // Чудотворна икона във Византия и друга Русия 1996. P. 404- 420). На „четириделните” и многоделните икони на Богородица с версията „I. от б. С." в допълнение към споменатите, образите на Богородица Южска, Троеручица, Ахтирска (иконата „София Премъдрост Божия и чудотворните икони на Божията Майка“, 1825 г., Руски музей), както и Може да се представи „Неочаквана радост“.
Лит.: Булгаков С. В. Наръчник за духовенството. М., 1993. Част 2. P. 1573; „На пречистия Твой образ се покланяме...”: Образът на Богородица в постановката. от колекция Ангренажен ремък М., 1995. Кат. 148; Сидоренко Г. В. „Пета на Спасителя“: За иконографските характеристики на някои чудотворни икони // Чудотворна икона във Византия и др. Рус / Под редакцията на: А. М. Лидов. М., 1996. С. 321-335; Кондаков. Иконография на Богородица. 1999r. Т. 3; рус. чудотворна икона: „В Тебе се радва...”: Икони на Богородица от 16-19 век. М., 2000. С. 314-317; Акатист към иконата на Божията майка „Избавление от бедите на страдащите” / Николаевски жени от Арзамас. мон-ри. [Арзамас], 2005. С. 3; Икона на Божията майка „Избавление от бедите на страдащите“ Елоховская // Богоявленска катедрала: Путев. М., 2005. С. 15, 22; Наръчник на духовник: В 8 т. Почаев, 2006. Т. 3. С. 5; Сизранска икона: Котка. изв. Самара, 2007. С. 109.
Прот. Алексий Жиганов, Д. А. Афанасиев
В живота на всеки човек има ситуации, когато в душата се настаняват страх и безпокойство, безпокойство и чувство на безнадеждност. Акатистът „Освобождаване от проблемите на страдащите“, който ще бъде обсъден допълнително, ще ви помогне да се справите със собствените си чувства, да придобиете вяра в себе си и силите си и да се излекувате от болести.
Главна информация
Духовността, вярата в Бог и Дева Мария, искрената молитва вършат чудеса, помагат да се намери мир и спокойствие, да се отървете от греховните мисли и да се възстановите от сериозни психически травми и физически заболявания.
Особеността на „народната молитва“ е, че енориашът, който знае текста на акатиста наизуст, може да вземе участие в службата в църквата. Много православни християни четат акатиста не само в църквата по време на службите, но и у дома. Трябва да изпълните ритуала на възпяване на хваление в мир и тишина, като се отдалечите от мислите и тревогите, изоставяйки всички светски дела и суета.
Молитвата носи вяра и искреност. В своите молитви православните християни често се обръщат към Пресвета Богородица, призовавайки за помощ, благодетели, прошка, защита и покровителство. Божията майка, повярвала в силата на вярата и искреността на молитвата на молещия се, ще помогне да се намери душевен мир и спокойствие, да напътства във всякакви начинания и да излекува от тежки болести.
В иконографията има много различни икони, изобразяващи Дева Мария. Всяка икона има определено значение и значение. Така лицето на Пресвета Богородица с Вечното дете на ръце, изобразено на иконата „Изцеление на страдащите“, е особено почитано сред православните християни.
Обръщайки се към Божията Майка в молитва пред иконата „Избавление от бедите на страдащите“, мирянинът пита:
- поддържайте вяра в сърцето и неугасим огън в душата;
- води изгубената душа към истинския път;
- отведе от греха, изкушението и различни пороци;
- благослови за щастлив брак;
- лекуват деца, страдащи от душевни и физически заболявания, вземат ги под своя защита и ги вдъхновяват духовно;
- дават благополучие и здраве;
- лекува страдащия от треска, пиянство, наркомания и очни болести;
- избавете от неприятности и страдания, дайте вяра в себе си и силата си.
Иконата „Избавление от бедите на страданието” има уникална история. Арзамаският женски манастир "Св. Никола", разположен близо до Дивеево, никога досега не се е радвал на голяма слава сред поклонниците. Енориашите влязоха в Богоявленския храм, запалиха свещи и забързаха по светските си дела.
Един ден двама жители на Арзамас дошли в храма и донесли невзрачна на вид тъмна дъска, която намерили в една плевня. Без да разгледат изображението, сестрите от манастира го занесоха в склада, където се съхраняваха неподходящи за служба икони. Това събитие се случи през 1997 г.
Игуменката на манастира Майка Георгия (Федотова), като забелязала стара тъмна дъска, заповядала да отнесат иконата в храма, за да се помолят пред нея на Пресвета Богородица. Три години по-късно върху иконата се появи светло петно с размери 10х15 см, под което се виждаше шията на Дева Мария и фрагмент от ръката на Младенеца.
След лятото на 2000 г. иконата започна да се актуализира по-интензивно. Сякаш някой неизвестен премахваше с ръката си чернотата, която покриваше образа на Богородица и Вечномладенеца. През лятото на 2001 г. иконата е напълно почистена, вижда се не само изображението, но и надписът „Избавление от бедите на страдащите“, оставен върху изображението от неизвестен иконописец.
Днес оригиналът на иконата на Божията Майка „Избавление от бедите на страданията“ се съхранява в манастира „Свети Никола“ в град Арзамас.
Видео „Акатист „Избавление от бедите на страдащите” към Богородица”
В това видео можете да чуете аудиозапис на акатиста към Богородица „Избавление от бедите на страдащите“.
Акатист към Пресвета Богородица пред иконата „Избавление от бедите на страданието“
Забрани на нашия враг да ни огорчи и да ни отлъчи от нашия Господ и ни научи да Ти пеем бодро: Радвай се, Избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Има много ангели, според Твоята заповед, Майко наша, които заплашително вдигат оръжие за нашето избавление, но Ти приемаш тази молитва: Радвай се, която изпращаш ангели за нашето спасение. Радвай се, Царице на небесните чинове, даваща ни тяхната небесна помощ. радвай се ти, който заповядваш на ангелите да ни пазят. радвай се ти, който побеждаваш враговете ни с ангелско войнство. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Виждайки голямата нужда от Твоята помощ и такава помощ за онези, които искрено Те призовават, те ги наставляват да пеят непрестанно на Твоя Син: Алилуия.
Мнозина разбират, че Твоят Син Ти е дал дара на Избавлението от бедите на страдащите, призовавайки Те: Радвай се, Майко на нуждаещите се. радвай се, утешение на страдащите. радвай се, безнадеждна надежда. Радвайте се, безпомощни. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Силата на Всевишния Ти е дала да помагаш и да спасяваш света, загиващ в беди, и всеки, който е избавен от Тебе, пее на Твоя Син: Алилуия.
Имайки непонятна любов към човешкия род, ти не отхвърли тези сълзи и не си го принудил да те призовава, викайки: Радвай се, нуждаещите се скоро ще бъдат чути. радвай се, освобождение на пленниците. радвай се, бързо спасение за погиващите. радвай се, утешение на тъжните и скърбящите. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Връхлетя ни буря от нещастие. Спаси нас, които загиваме, спаси ни, избавление от бедите на страдащите, укротяване на пагубната буря на земята и приемане на нашата песен: Алилуия.
Чувайки човечеството, роди цялата Си чудна любов към християните и Твоето мощно избавление от всичко зло, което се намери върху тях, като се научи да ти пее: Радвай се, Избавление на човешкия род от беди. радвай се, изгоннице на унинието. Радвай се, житейските бури са престанали. радвай се, дарител на радост след скръбта. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Прилична на благочестива звезда, разпръскваща тъмнина и неизвестност в грехолюбивите сърца, та в светлината на Твоята любов да видят Господа и да Му викат: Алилуия.
Виждайки Твоето неочаквано избавление от множество беди, народът на Русия радостно пее на Божията Майка: Радвай се, Избавителка от нашите беди. Радвай се, нашите скърби са прогонени. радвай се, наша утеха в скърбите. Радвай се, в радостта е нашето въздържание. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Проповядват Твоята помощ и Твоята любов, Майко, всички изцелени, утешени, оправдани и спасени от Тебе от беди и пеят на Твоя Всемогъщ Син: Алилуия.
Светлината на спасението изгря за нас в тъмнината на погибелта, която ни заобиколи, и аз ни поръчах да ти пеем: Радвай се, разсейвайки тъмнината на греха. радвай се, разрушител на мрака на греха. радвай се ти, който просветляваш мрака на моята душа. радвай се ти, който ободряваш душата ми със светлината на радостта. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Тези, които искат да бъдем в последното отчаяние да се предадем на бедите, които лежат навсякъде, помислете за Тебе, Избавление от бедите на страдащите и ще се насърчим и утешим, пеейки на Твоя Син: Алилуия.
Ти ни показа Твоята милост по нов и неочакван начин, като ни прие под Своята Владетелска ръка, и оттук Ти викаме: Радвай се, Владице Царице. Радвай се, Ти, който си ни приел под Своята власт. Радвай се, Ти, Който си ни дал Своята защита. Радвай се, поражение на враговете ни. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Странно чудо - обречените на погибел, тънещи в нужда, безброй внезапно получават спасение и избавление от Тебе, Вселюбива Майко, пеейки на Бога: Алилуия.
Всички, които съществуват в мрака на скърбите, всички, които са обхванати от бурята на нещастията, пристигат при доброто прибежище и нашата помощ - закрилата на Богородица, Избавление от бедите на страдащите, викайки към Нея: Радвай се, която ни избавя от глада. радвай се ти, който прогонваш вредната природа от растителния свят. радвай се ти, който спасяваш посевите и горите и всичко, което расте от погибел. Радвай се, благодатна утеха и утешение за скърбящите земеделци. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Всички хора Те хвалят, всички Те възпяват, носейки му многобройно избавление и дарявайки му радост вместо скърби, пеейки: Алилуия.
Смутен съм от помислите и многомислието си, като виждам Твоето бързо, чудно избавление от бедите на страдащите и смълчаващите ни, които Ти пеем: Радвай се, укрепила ни с чудеса. радвай се ти, който чрез чудеса си унищожил бедите. радвай се ти, който ни просвети с чудеса. Радвай се, зарадвала си ни с Твоята икона. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Въпреки че се грижиш за всяка човешка душа чрез любов, няма да я научиш да пее на Твоя Син: Алилуя.
Със стена, пазеща християнския свят и защитаваща всяка душа от врагове, се яви и яви Твоят чуден образ „Избавление от бедите на наскърбените“, нека го прославим, поклоним се и бъдем баща на Твоето застъпничество, Майко на Боже, пеейки: Радвай се, Избавителю наш. Радвай се, наш наставник. Радвай се, радост наша. Радвай се, наша вечна радост. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Носят Ти непрестанно пеене, избавени от Тебе и намиращи радост в Тебе, пеят радостно на Твоя Божествен Син: Алилуия.
Твоята икона „Избавление от бедите на страдащите” ни се яви като сияещо светило в мрака на греха; ние, грешните, се радваме по същия начин, като имаме в нашия храм такава Твоя чудна икона, като залог на Твоето благоволение към нас и към нашата обител, и като се уповаваме на Твоите майчински молитви и скоро ги чуваме, ние с нежност казваме: Радвай се, извор на радости. радвай се, прогонване на скърбите. Радвай се, неприятностите намаляват. радвай се, дарителю на всеки мир. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Благодатта от Твоята икона „Избавление от бедите на наскърбените“, течаща, изобилно доставяща потоци от изцеление и оживотворяваща с радост сърца, подтиква всеки със свободната си воля да пее за Тебе, Майко, Твоя Син и Бог: Алилуия.
Пеем за Твоето чудно обновление на иконата, възпяваме Твоята милостива милост към нас, грешните, и, пеейки, пеем: Радвай се, която ни отвеждаш от смъртта и вечния огън. радвай се ти, който възкресяваш мъртвите. радвай се, наша умираща надежда и закрила. радвай се, след смъртта е нашият покой. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
О, Всепееща, Всевъзлюбена Майко, смили се сега и смили се над нас, в лютите и безнадеждни беди на нашето време, към Единия, Който ни избавя, и ни научи сърдечно да пеем на Бога, Който ни спасява: Алилуя.
(Този кондак се чете три пъти, след това икос 1 и кондак 1)
Образът на Божията майка, наречен "" стана известен далеч отвъд границите на Арзамас. Всичко започна, когато през 1997 г. двама жители на Арзамас донесоха икона в манастира "Свети Николай", или по-скоро тъмна дъска, която един от тях намери в плевнята си. Тогава беше трудно да се каже дали изобщо е икона, тъй като беше невъзможно да се разбере какво е изобразено на нея. Очевидно затова сестрите от манастира са го занесли в склада, където са се съхранявали неподходящи за храма икони.
Един ден игуменката на манастира игумения Георгия (Федотова), минавайки през склада, заповяда тази икона да бъде поставена в рамка, окачена в църквата и пред нея да се помолят на Пресвета Богородица. И монахините от манастира започнаха да се обръщат към Небесната царица пред този образ, молейки за помощ в различните си нужди. Скоро върху напълно почернялата дъска, сякаш със слънчев лъч, се появи светло петно, което освети малка овална част от иконата - шията на Богородица и ръката на Богомладенеца.
В средата на лятото на 2000 г. иконата започна усилено да се обновява, сякаш някой невидим премахваше чернотата на тънки слоеве: появиха се лицата на Божията Майка и Спасителя. Просто не успях да разбера името на иконата.
Веднъж в манастира „Свети Никола“ дошла една рижка монахиня. Виждайки иконата, тя с радост каза, че ангели я почистват и предположи, че това е изображение на Божията майка, наречена „”. Тогава никоя от сестрите не обърна внимание на това и си спомниха тези думи едва през лятото на 2001 г., когато надписът беше изчистен.
След като броят на поклонниците, идващи при тази икона, започнал да се увеличава, манастирът решил да я премести на по-достъпно място. Сестрите, които носели иконата, забелязали, че боядисаният слой на иконата на практика се рони - образът на Пресвета Богородица струи от самото дърво.
Всяка седмица, с изключение на Великия пост, в манастира се чете акатист пред иконата на Божията Майка, озаглавен „Избавление от бедите на страдащите“. Много чудеса са записани чрез молитви пред иконата на Божията Майка, наречена „Избавление от бедите на страдащите“. В манастира има тетрадка, в която енориашите записват своите истории за чудотворно избавление от болести и беди. Освен това всяка година в манастира идват около 3000 писма с молби за молитва пред тази икона.
Иконата на Божията Майка, наречена „Избавление от бедите на страданието“, се съхранява в манастира „Свети Никола“ в град Арзамас.
Разкази на поклонници и монахини от манастира "Св. Никола".
Ако монахините от манастира бъдат попитани от поклонниците на коя икона да се молят в случай на семейни проблеми, болест, жилищни проблеми, досъдебни дела, те имат един отговор - пред този образ на Божията майка. И никой не си тръгва от иконата неутешен, нерадостен, нечут. Не се изпълняват само онези молби, които вредят на спасението на нашата душа. А случаите на чудеса, описани в книгата с акатиста, са удивителни.
Според спомените на монахиня Надежда, която се подчинявала на чудотворната икона в ранните години, тетрадка със записи на чудеса все още не се е водила. И тя си спомни инцидент, който се случи с ветеран от войната, който имаше куршум в дробовете си. Цитират се думите на негови близки, че бившият фронтовик „четял всеки ден акатиста (не за изцеление, а от любов към Богородица).
Два месеца по-късно куршумът излиза през образувалия се абсцес. Той го извади със собствените си ръце. Говори се и за чудото на възкресението на мъртвец, безнадеждно болен от рак - некръстен, който почина и възкръсна в болница в Москва. Тъй като бил атеист, той отхвърлил молбата на своя вярващ син да приеме тайнството Кръщение.
Той започна да чете този акатист два или три пъти на ден. Бащата умира в болницата (както свидетелстват лекарите) и - ето! - оживява отново и моли, при пристигането на сина си, да извика свещеник, който да извърши тайнствата Кръщение и Миропомазване върху него. След това, в своето откровение, той, посочвайки образа на Божията Майка на корицата на акатиста „Избавление от бедите на страдащите“, който синът му държеше в ръцете си, обясни: „В този образ, Богородица дойде при мен и каза: „Синът ти плаче със сълзи за душата ти.” , Връщаме те на земята. Когато синът ви покани свещеник и той извърши всички Тайнства, ние ще ви вземем. По-нататък се казва: „Той не каза повече дума. Той живя в болницата точно 12 часа и мирно премина във вечността, за да бъде с Господ.”
Днес иконата „Избавление от мъките на страданието“ е голяма светиня, в която всяка година идват хиляди поклонници и не само от Русия, имаше поклонници от Франция, Норвегия и други страни. Хората идват тук от цял свят, като специално спират на Катедралния площад, за да влязат и да се поклонят на иконата, да се помажат с масло от лампата, да запалят свещи и да прочетат акатист, за да помолят Божията майка за избавление от беди и страдания, молете се за здравето на децата си, за избавление от различни болести, пиянство и наставление на онези, които са напуснали православната вяра. Тук можете да чуете множество истории за чудотворни изцеления и Божествена помощ.
Акатистът е много кратък, четенето му отнема около 15 минути, но за тези, които са чели акатиста поне веднъж, той има голяма сила. В края на краищата колко надежда дават думите на Божията Майка: „Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите“!
Появата в град Арзамас на иконата „Избавление от бедите на страдащите“ е като истинско свято чудо, което се случва все по-рядко в наши дни.
Всичко това разказах от думите на 2 прекрасни жени, монахини Надежда и Валентина, които от много години посрещат поклонници в своя манастир. Когато идваме в прекрасното Дивеево в продължение на много години, винаги се отбиваме в този манастир и виждаме с очите си как тази прекрасна икона се самообновява от година на година. Имахме различни групи - от 7 до 40 души, и различни хора, както църковни, така и новобранци, и такива, които още не са дошли при Бога и които възприемат всичко със съмнение и сарказъм. Но определено пеем акатиста на тази икона, това наистина отнема 15 минути, а по това време благодатта струи от иконата ТОЛКОВА, че дори и най-тежките скептици падат на колене.
Преди 3 години пристигнахме като пъстра група, имаше момчета и момичета от офиса, кикотещи се и ухилени, имаше църковни поклонници, имаше колеги, които демонстрираха неутралитет или просто се интересуваха, имаше 2 протестанти и имаше, от воля и помощ Божия, 2 хороводители. Слушахме монахиня Валентина, запалихме свещи на иконите, раздадохме ноти и след това застанахме на акатиста. Първа запя монахинята, след това се включиха нашите регенти, а след това цялата група започна да пее.
Вече минаха 3 години, но не мога да забравя чувствата, които ме обзеха, а по спомени и всички около мен. Момичетата, момчетата и всички, които бяха там по това време, коленичиха и пееха акатиста, сякаш го репетирахме всеки ден. Просто не забелязахме времето. Мнозина имаха сълзи в очите. Грейс се носеше във въздуха почти осезаемо. Сърцето ми трепна и се изпълни с необикновена радост.
Когато след 20 минути се качихме в автобуса, всички мълчаха още час и половина. Никой не искаше да говори. Ясно беше, че всички седяха и изпитваха усещанията, които получихме от този чудотворен образ. Няколко момичета и едно момче (преди невярващи) казаха, че им се струва, че Божията майка им се усмихва от иконата.
Но искам да кажа, че освен тази Чудна икона, в този храм има и прекрасни светини. Това е чудотворната икона на Богородица с монети и иконата „мъченик“ с образа на Богородица, посечен от някой ненавистник точно през краката на младенеца Христос и през очите на Божията майка. Случило се чудо и очите на Богородица се появили над прорязаната рана. Всичко това там можете да видите със собствените си очи.
И накрая, има икона на небесния покровител на този манастир - Св. Николай Чудотворец, светец от Мира. Има една прекрасна история, свързана с този образ.
Тази икона беше дадена на манастира като иконата на св. Димитър Ростовски, беше толкова тъмна и тези, които дариха, решиха по дрехите, че това е св. Димитър. Тази голяма икона беше окачена в храма.
И след известно време иконата започна да се очиства и в крайна сметка монахините от манастира в крайна сметка видяха кой наистина е изобразен на иконата. Монахините бяха невероятно щастливи.
Както самите те казаха, те разбраха, че свещеникът ги е взел под настойничество. Ами ние, които идваме в този манастир, идваме на св. Никола.
Акатист към Пресвета Богородица пред иконата „Избавление от бедите на страданието“
Кондак 1
Ограничен Ивгорчи ни с нашия враг и ни отдели от нашия Господ, и ни направи достойни да ти пеем с радост: радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Икос 1
Има много ангели според теб при, Майко наша, заповяда, вдигни оръжие срещу нашето избавление заплашително, но ти приеми тази наша молитва:
радвай се ти, който изпращаш ангели за нашето спасение.
Радвай се, Царице на небесните чинове, даваща ни тяхната небесна помощ.
Радвай се, защитавай ангелите ИВие ни командвате.
радвай се ти, който побеждаваш враговете ни с ангелско войнство.
Кондак 2
Виждайки голямата нужда от Твоята помощ и такава помощ за онези, които искрено Те призовават, те ги наставляват да пеят непрестанно на Твоя Син: Алилуия.
Икос 2
Много хора разбират, че Твоят Син Ти е дал Избавление от бедите на страдащите, призовавайки Те:
Радвай се, Майко на нуждаещите се. радвай се, утешение на страдащите. радвай се, безнадеждна надежда. Радвайте се, безпомощни. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 3
Силата на Всевишния Ти е дала да помагаш и да спасяваш света, загиващ в беди, и всеки, който е избавен от Тебе, пее на Твоя Син: Алилуия.
Икос 3
Имайки непонятна любов към човешкия род, Ти не отхвърли тези сълзи и не си го принудил да Те призовава, викайки:
Радвай се, нуждаещите се скоро ще бъдат чути. радвай се, освобождение на пленниците.
радвай се, бързо спасение за погиващите. радвай се, утешение на тъжните и скърбящите.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 4
Връхлетя ни буря от нещастие. Спаси нас, които загиваме, спаси ни, избавление от бедите на страдащите, укротяване на пагубната буря на земята и приемане на нашата песен: Алилуия.
Икос 4
Слушайки човечеството, роди цялата Си чудна любов към християните и Твоето мощно избавление от всичкото зло, което ги сполетя, като се научи да ти пее:
радвай се, избавление на човешкия род от беди. радвай се, изгоннице на унинието. Радвай се, житейските бури са престанали. радвай се, дарител на радост след скръбта. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 5
Под божествената звезда Обиене, разпръскване на мрак и мрак в грехолюбивите сърца, та в светлината на Твоята любов да видят Господа и да Му викат: Алилуия.
Икос 5
Виждайки Твоето неочаквано избавление от различни беди, народът на Русия радостно пее на Божията Майка:
радвай се, избавителка на бедите ни. Радвай се, нашите скърби са прогонени.
радвай се, наша утеха в скърбите. Радвай се, в радостта е нашето въздържание.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 6
Проповядват Твоята помощ и Твоята любов, Майко, всички изцелени, утешени, оправдани и спасени от Тебе от беди и пеят на Твоя Всемогъщ Син: Алилуия.
Икос 6
Светлината на спасението изгря за нас в мрака на унищожението, който ни заобиколи, и ни нареди да Ти пеем:
Радвай се, разпръсквайки мрака на греха. радвай се, разрушител на мрака на греха.
радвай се ти, който просветляваш мрака на моята душа. радвай се ти, който ободряваш душата ми със светлината на радостта.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 7
Тези, които искат най-накрая да се отчаяме, да се предадем на бедите, които предстоят, да мислят за Теб, Избавление от проблемите на страдащите и да насърчат Ихомся и ут дНека пеем и пеем на Твоя Син: Алилуия.
Икос 7
Ти ни показа Твоята милост по нов и неочакван начин, като ни прие под властната Си ръка и оттук Ти викаме:
Радвай се, Царице на суверенитета. Радвай се, Ти, който си ни приел под Своята власт.
Радвай се, Ти, Който си ни дал Своята защита. Радвай се, поражение на враговете ни.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 8
Странно чудо - обречен на гибел, в нужда А x изнемогва, безброй вън АТе получават спасение и избавление от Тебе, Вселюбива Майко, пеейки на Бога: Алилуия.
Икос 8
Всички, които са в мрака на скърбите, всички, които са обхванати от бурята на нещастията, идват при доброто прибежище и нашата помощ - закрилата на Богородица, Избавление от бедите на страдащите, викайки към Нея: Радвай се, която ни избавя от глада. радвай се ти, който прогонваш вредната природа от растителния свят. радвай се ти, който спасяваш посевите и горите и всичко, което расте от погибел.
Радвай се, благодатна утеха и утешение за скърбящите земеделци.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 9
Всички хора Те хвалят, всички Те възпяват, носейки му многобройно избавление и дарявайки му радост вместо скърби, пеейки: Алилуия.
Икос 9
Смутен съм от мислите си и от многомислието си, като виждам бързото, чудотворно избавление от бедите на страдащите и смълчаващи нас, които Ти пеем:
радвай се ти, който ни укрепи с чудеса. радвай се ти, който чрез чудеса си унищожил бедите.
радвай се ти, който ни просвети с чудеса. Радвай се, зарадвала си ни с Твоята икона.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 10
Въпреки че се грижиш за всяка човешка душа чрез любов, няма да я научиш да пее на Твоя Син: Алилуя.
Икос 10
Със стена, закриляйки християнския свят и закриляйки всяка душа от врагове, се яви и яви Твоят чуден образ „Избавление от бедите на наскърбените“, нека го прославим, поклоним се и бъдем баща на Твоето застъпничество, Майко на Бога, пеейки:
Радвай се, Изкупителю наш. Радвай се, наш наставник. Радвай се, радост наша.
Радвай се, наша вечна радост. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 11
Носят Ти непрестанно пеене, избавени от Тебе и намиращи радост в Тебе, пеят радостно на Твоя Божествен Син: Алилуия.
Икос 11
Твоята икона „Избавление от бедите на страдащите” ни се яви като сияещо светило в мрака на греха; ние, грешните, се радваме по същия начин, като имаме в нашия храм такава Твоя чудна икона, като залог за Твоето благоволение към нас и към нашата обител, и като се доверяваме на Твоите майчински молитви и скоро ги чуваме, казваме трогателно:
Радвай се, източник на радости. радвай се, прогонване на скърбите.
Радвай се, неприятностите намаляват. радвай се, дарителю на всеки мир.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 12
Благодатта от Твоята икона „Избавление от бедите на наскърбените“, течаща, изобилно доставяща потоци от изцеление и оживотворяваща с радост сърца, подтиква всеки със свободната си воля да пее за Тебе, Майко, Твоя Син и Бог: Алилуия.
Икос 12
Ние пеем за Твоето чудно обновление на иконата, ние пеем за Твоята милостива милост към нас грешните и, пеейки, пеем:
радвай се ти, който отдалечаваш от смъртта и вечния огън. радвай се ти, който възкресяваш мъртвите.
радвай се, наша умираща надежда и закрила. радвай се, след смъртта е нашият покой.
Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 13
О, Всепееща, Всевъзлюбена Майко, помилуй сега и се смили над нас, в лютите и безнадеждни беди, които съществуват, към Единия, Който ни избавя, и ни научи сърдечно да пеем на Бога, който ни спасява: Алилуия. , Алилуя, Алилуя.
Този кондак се произнесе три пъти и пак Икос 1, Кондак 1.
молитва
О, Богородице, нашата помощ и застъпничество! Когато се изисква приЯм, бъди Избавление за нас, които страдаме и загиваме от люти беди, ние се уповаваме на Тебе и винаги от все сърце Те призоваваме да се смилиш и помогнеш, да се смилиш и да ни избавиш от бедите на страдащите и загиващите , изтръгни ни от свирепите примки на лукавия, приклони ухото Си и нашите сълзливи молитви приеми и, както желаеш, дай ни мир и радост. Учи да се покоряваш на Господ Бог, да обичаш Твоя Син с цялото си сърце, с цялата си душа, с цялото си същество, за да принасяш плодовете на своя труд достойни за Него. Успокой сърцата ни, за да прославим в един Дух и с всичките си дела Безначалния Отец с Единородния Му Син и с Пресветия Благ и Животворящ Негов Дух и Твоето милостиво майчинско застъпничество, сега и винаги, и во веки веков . амин
Тропар, тон 4
Като ярка звезда, сияещ с Божествени чудеса, Твоят свят образ, осветяващ лъчите на Твоята благодат и милост в нощта на скърбите. Дарувай ни, Пресвета Дево, избавление от бедите на страдащите, изцеление на душевни и телесни недъзи, спасение и голяма милост.
Кондак, тон 8
На Твоята икона, Пресвета Владичице, нуждаещото се стадо с вяра, избавяйки се от злото чрез Твоето застъпничество, но като Майка на Христа Бога и ни освободи от жестоки обстоятелства, временни и вечни, да въззовем Твоите: Радвай се, Избавление на онези, които страдат от всички беди.
Величие
Величаме Те, Пресвета Дево, богоизбрана Младежо, и почитаме Светия Твой образ, чрез който носиш изцеление на всички, които идват с вяра.
Във връзка с
Забрани на нашия враг да ни огорчи и да ни отлъчи от нашия Господ и ни научи да Ти пеем бодро: Радвай се, Избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Икос 1
Има много ангели, според Твоята заповед, Майко наша, които заплашително вдигат оръжие за нашето избавление, но Ти приемаш тази молитва: Радвай се, която изпращаш ангели за нашето спасение. Радвай се, Царице на небесните чинове, даваща ни тяхната небесна помощ. радвай се ти, който заповядваш на ангелите да ни пазят. радвай се ти, който побеждаваш враговете ни с ангелско войнство. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 2
Виждайки голямата нужда от Твоята помощ и такава помощ за онези, които искрено Те призовават, те ги наставляват да пеят непрестанно на Твоя Син: Алилуия.
Икос 2
Мнозина разбират, че Твоят Син Ти е дал дара на Избавлението от бедите на страдащите, призовавайки Те: Радвай се, Майко на нуждаещите се. радвай се, утешение на страдащите. радвай се, безнадеждна надежда. Радвайте се, безпомощни. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 3
Силата на Всевишния Ти е дала да помагаш и да спасяваш света, загиващ в беди, и всеки, който е избавен от Тебе, пее на Твоя Син: Алилуия.
Икос 3
Имайки непонятна любов към човешкия род, ти не отхвърли тези сълзи и не си го принудил да те призовава, викайки: Радвай се, нуждаещите се скоро ще бъдат чути. радвай се, освобождение на пленниците. радвай се, бързо спасение за погиващите. радвай се, утешение на тъжните и скърбящите. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 4
Връхлетя ни буря от нещастие. Спаси нас, които загиваме, спаси ни, избавление от бедите на страдащите, укротяване на пагубната буря на земята и приемане на нашата песен: Алилуия.
Икос 4
Чувайки човечеството, роди цялата Си чудна любов към християните и Твоето мощно избавление от всичко зло, което се намери върху тях, като се научи да ти пее: Радвай се, Избавление на човешкия род от беди. радвай се, изгоннице на унинието. Радвай се, житейските бури са престанали. радвай се, дарител на радост след скръбта. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 5
Прилична на благочестива звезда, разпръскваща тъмнина и неизвестност в грехолюбивите сърца, та в светлината на Твоята любов да видят Господа и да Му викат: Алилуия.
Икос 5
Виждайки Твоето неочаквано избавление от множество беди, народът на Русия радостно пее на Божията Майка: Радвай се, Избавителка от нашите беди. Радвай се, нашите скърби са прогонени. радвай се, наша утеха в скърбите. Радвай се, в радостта е нашето въздържание. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 6
Проповядват Твоята помощ и Твоята любов, Майко, всички изцелени, утешени, оправдани и спасени от Тебе от беди и пеят на Твоя Всемогъщ Син: Алилуия.
Икос 6
Светлината на спасението изгря за нас в тъмнината на погибелта, която ни заобиколи, и аз ни поръчах да ти пеем: Радвай се, разсейвайки тъмнината на греха. радвай се, разрушител на мрака на греха. радвай се ти, който просветляваш мрака на моята душа. радвай се ти, който ободряваш душата ми със светлината на радостта. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 7
Тези, които искат да бъдем в последното отчаяние да се предадем на бедите, които лежат навсякъде, помислете за Тебе, Избавление от бедите на страдащите и ще се насърчим и утешим, пеейки на Твоя Син: Алилуия.
Икос 7
Ти ни показа Твоята милост по нов и неочакван начин, като ни прие под Своята Владетелска ръка, и оттук Ти викаме: Радвай се, Владице Царице. Радвай се, Ти, който си ни приел под Своята власт. Радвай се, Ти, Който си ни дал Своята защита. Радвай се, поражение на враговете ни. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 8
Странно чудо - обречените на погибел, тънещи в нужда, безброй внезапно получават спасение и избавление от Тебе, Вселюбива Майко, пеейки на Бога: Алилуия.
Икос 8
Всички, които са в мрака на скърбите, всички, които са обхванати от бурята на нещастията, идват при доброто прибежище и нашата помощ - закрилата на Богородица, Избавление от бедите на страдащите, викащи към Нея: Радвай се, която ни избавя от глада. радвай се ти, който прогонваш вредната природа от растителния свят. радвай се ти, който спасяваш посевите и горите и всичко, което расте от погибел. Радвай се, благодатна утеха и утешение за скърбящите земеделци. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 9
Всички хора Те хвалят, всички Те възпяват, носейки му многобройно избавление и дарявайки му радост вместо скърби, пеейки: Алилуия.
Икос 9
Смутен съм от помислите и многомислието си, като виждам Твоето бързо, чудно избавление от бедите на страдащите и смълчаващите ни, които Ти пеем: Радвай се, укрепила ни с чудеса. радвай се ти, който чрез чудеса си унищожил бедите. радвай се ти, който ни просвети с чудеса. Радвай се, зарадвала си ни с Твоята икона. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 10
Въпреки че се грижиш за всяка човешка душа чрез любов, няма да я научиш да пее на Твоя Син: Алилуя.
Икос 10
Със стена, пазеща християнския свят и защитаваща всяка душа от врагове, се яви и яви Твоят чуден образ „Избавление от бедите на наскърбените“, нека го прославим, поклоним се и бъдем баща на Твоето застъпничество, Майко на Боже, пеейки: Радвай се, Избавителю наш. Радвай се, наш наставник. Радвай се, радост наша. Радвай се, наша вечна радост. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 11
Носят Ти непрестанно пеене, избавени от Тебе и намиращи радост в Тебе, пеят радостно на Твоя Божествен Син: Алилуия.
Икос 11
Твоята икона „Избавление от бедите на страдащите” ни се яви като сияещо светило в мрака на греха; ние, грешните, се радваме по същия начин, като имаме в нашия храм такава Твоя чудна икона, като залог на Твоето благоволение към нас и към нашата обител, и като се уповаваме на Твоите майчински молитви и скоро ги чуваме, ние с нежност казваме: Радвай се, извор на радости. радвай се, прогонване на скърбите. Радвай се, неприятностите намаляват. радвай се, дарителю на всеки мир. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 12
Благодатта от Твоята икона „Избавление от бедите на наскърбените“, течаща, изобилно доставяща потоци от изцеление и оживотворяваща с радост сърца, подтиква всеки със свободната си воля да пее за Тебе, Майко, Твоя Син и Бог: Алилуия.
Икос 12
Пеем за Твоето чудно обновление на иконата, възпяваме Твоята милостива милост към нас, грешните, и, пеейки, пеем: Радвай се, която ни отвеждаш от смъртта и вечния огън. радвай се ти, който възкресяваш мъртвите. радвай се, наша умираща надежда и закрила. радвай се, след смъртта е нашият покой. Радвай се, избавление от скръбта, смъртта и бедите на страдащите.
Кондак 13
О, Всепееща, Всевъзлюбена Майко, смили се сега и смили се над нас, в лютите и безнадеждни беди на нашето време, към Единия, Който ни избавя, и ни научи сърдечно да пеем на Бога, Който ни спасява: Алилуя.
(Този кондак се чете три пъти, след това икос 1 и кондак 1)
Кондак 1
За да ни озлоби врагът ни и да ни отлъчи от нашия Господ, разбира се, и да ни научи да ти пеем, Богородице, бодро:
Икос 1
И много ангели, според Твоята заповед, Майко наша, вдигат оръжие срещу нашето избавление заплашително, но Ти приемаш тази молитва:
Радвай се ти, който изпращаш ангели за нашето спасение; Радвай се, Царице на небесните чинове, даваща ни тяхната небесна помощ.
Радвай се ти, която ни заповядваш като ангел да ни пази; радвай се ти, който побеждаваш враговете ни с войнството на ангелите.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 2
Нуждаещите се идват при Твоята голяма и голяма помощ на тези, които искрено Те призовават и по този начин са инструктирани да пеят на Твоя Син непрестанно: Алилуия.
Икос 2
Много хора разбират, че Твоят Син, дарът на мира, е Избавителят на нуждаещите се и ние също пеем на Господа:
Радвай се, Майко на нуждаещите се; радвай се, утешение на страдащите.
Радвай се, изцеление на болните; радвай се, ненадеждна надежда.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 3
Силата на Всевишния Ти се даде да помагаш и спасяваш света и нас, които загиваме в беди. И който не е избавен от Тебе, и който не пее на Твоя Син: Алилуия.
Икос 3
И непонятната любов към човешкия род, каква въздишка не получи, какви сълзи не избърса и кого не принуди да те призове? Приемете и тази похвала от нас:
Радвай се, нуждаещите се скоро ще бъдат чути; Радвай се, известно спасение за погиващите.
Радвай се, утешение за тъжните и скърбящите; радвай се, освобождение на пленниците.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 4
Бурята от нещастия ще дойде върху нас, спаси нас, които загиваме, спаси, о, наш Избавител, унищожителната буря на земята, която ни опитоми и прие нашата песен: Алилуя.
Икос 4
От самото начало на човечеството роди цялата Си чудна любов към християните и Твоето мощно избавление от всички злини, които идват върху тях, като се научих да Ти пея:
Радвай се, избавление на човешкия род от беди; Радвай се, житейските бури са престанали.
Радвай се, изгоннице на унинието; радвай се, дарител на радост след скръбта.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 5
Като звезда, по-достойна за Тебе, Ти разпръскваш мрака и мрака в грехолюбивите сърца, та в светлината на Твоята любов да видят Господа и да Му пеят: Алилуия.
Икос 5
Когато народът на Русия дойде при Твоето неочаквано избавление от различни беди, те радостно ти пеят:
Радвай се, наша помощнице в беди; Радвай се, по-болезненото е отнемането на нашите скърби.
Радвай се, скърбите ни прогонени; радвай се, утешение в нашите скърби.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 6
Те проповядват Твоята помощ и Твоята любов, Майко, изцеление, утеха, радост и спасение от Тебе от беди и пеят на Твоя високомощен Син: Алилуия.
Икос 6
Нека видим светлината на спасението в мрака на унищожението, който ни заобикаля, и ни настави да ти пеем, Владичице:
Радвай се ти, който просветляваш мрака на нашите души; радвай се ти, който поглъщаш мрака на греха.
Радвай се ти, който ободряваш душите със светлината на радостта; Радвай се, разпръсквайки мрака на греха.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 7
Когато сме на път да се предадем на крайното отчаяние и на бедите, които лежат навсякъде, ние мислим за Теб, Избавителя, и се насърчаваме и утешаваме, пеейки на Твоя Син: Алилуя.
Икос 7
Ти ни показа Твоята милост по нов и неочакван начин, като ни прие под властната Си ръка и отвсякъде Ти викаме, Богородице:
Радвай се, Царице суверенна; Радвай се Ти, която ни прие под властта Си.
Радвай се, Ти, Който си ни дал Своята защита; радвай се ти, който победи враговете ни.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 8
Странно чудо: ония, които са обречени и тънещи в безброй нужди, внезапно получават спасение и избавление от Тебе, пеейки на Бога: Алилуя.
Икос 8
В този мрак на скръбта, целият обхванат от бурята на нещастията, елате при доброто прибежище и нашата помощ, закрилата на Дева Избавителка, викаща към Нея:
Радвай се, източник на радости; Радвай се, прогони скърбите.
Радвай се, избавление от беди; радвай се, дарителю на всеки мир.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 9
Всеки човек Те възхвалява, всеки Те пее, Който му носиш многобройно избавление, вместо скърбите да радваш онези, които пеят на Твоя Син и Бог: Алилуия.
Икос 9
Всред многобройните си умове аз се смутих, като видях Твоето бързо чудотворно избавление от бедите на страдащите, и млъкнах, пеейки ни:
Радвай се ти, който удиви света с чудеса; радвай се ти, който ни укрепи с чудеса.
Радвай се ти, който чрез чудеса разруши безбожието; радвай се, като с Божията сила си посрамил враговете си.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 10
Въпреки че си се погрижил за всяка човешка душа с цялата си любов, докато не я научиш да пее на Твоя Син: Алилуя.
Икос 10
Със сянката на християнския свят, закриляйки и защитавайки всяка душа от врагове, Твоята икона, Избавителю, се яви в православния свят и прослави чудеса, Божият народ ти пее:
Радвай се, наш наставник; Радвай се, Изкупителю наш.
Радвай се, радост наша; Радвай се, наша вечна радост.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 11
Непрестанно носим пеене на Тебе, Владичице, избавени от Тебе и отново намерили радост в Тебе и пеят радостно на Твоя Божествен Син: Алилуя.
Икос 11
С вето сияещо, сияещо светило, в мрака на греха ни се яви Твоята икона, Избавителя, като ни наставляваше да Ти пеем:
Радвай се, ти, който ни избавяш от глада; радвай се ти, който прогонваш вредната природа от растенията.
Радвай се ти, който спасяваш посевите и горите и всичко, което расте от погибел; радвай се, утешение на скърбящите земеделци и благословение на трудовете им.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 12
Благодатта от Твоята икона, Избавителка, изтичаща, даряваща потоци от изцеление и възраждаща с радост сърцата, подтиква всички да пеят по волята, Майко, Твоя Син и Бог: Алилуия.
Икос 12
В празнуването на изцеленията, които идват от Твоята свята икона, ние прославяме особено възкресението на юношата Анастасий и пеем в химн:
Радвай се ти, който възкресяваш мъртвите; Радвай се, съживяваш мъртви сърца.
Радвай се ти, който отнемаш от смъртта и вечния огън; радвай се, наша посмъртна надежда и закрила.
радвай се, ти, който спасяваш нас, нуждаещите се Изкупителю, от скръб, нещастие и смърт.
Кондак 13
О, наша всевъзпята, всеобичана Майко! Помилуй сега и се смили, избавяйки ни от лютите и безнадеждни скърби, които съществуват, научи ни сърдечно да пеем на Бога, който ни прощава: Алилуя.
Този кондак се чете три пъти, след това 1-ви икос "Има много ангели..." и 1-ви кондак "Забрани на врага...".
молитва
Богородице, наша помощ и закрила, винаги бъди наша Избавителка, на Тебе се уповаваме и винаги от все сърце Те призоваваме, помилуй и помогни, смили се и избави, приклони ухото Си и приеми нашите скръбни и сълзливи молитви, и като пожелай, успокой и ни направи щастливи, любящ Твоя възлюбен Син, на Него да бъде слава, чест и поклонение, с Отца и Светия Дух, во веки веков. амин
Тропар, тон 4
На най-ярката звезда се помолих за божествени чудеса на Твоя свят образ, Избавител, осветяващ лъчите на Твоята благодат и милост в нощта на настоящите скърби. Дарувай ни, Пресвета Дево, избавление от беди, изцеление на душевни и телесни недъзи, спасение и голяма милост.
Кондак, тон 8
До Твоята икона, Пресвета Владичице, с вяра идваха нуждаещите се, с твоето застъпничество от злите се избави, но като Майка на Христа Бога освободи ни от жестоки обстоятелства, временни и вечни, и да те призовем : Радвай се, наш Избавител от всички беди.
Величие
Прославяме Те, Пресвета Дево, Богоизбрана Юноше, и почитаме Твоя свят образ, чрез който носиш изцеление на всички, които идват с вяра.