Ou l'Arche des Reliques et des Miracles de Moscou
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Cet article, apparemment, peut enfin compléter ma série d'articles liés au nom du saint grand martyr Tryphon. J'ai entendu parler de lui pour la première fois en détail au domaine Golitsyn - Dubrovitsy, près de Podolsk, en y visitant la magnifique et étonnante église Znamenskaya. Et c'est là que pour la première fois j'ai fait connaissance consciemment avec l'image du saint grand martyr Tryphon, qui a alors suscité de nombreuses réponses chaleureuses et surprenantes dans mon âme.
Découvrant par moi-même, je n'ai pas peur de ce mot, les grandes aventures spirituelles de celui qui est déjà devenu presque un saint russe d'origine, j'ai appris que beaucoup de choses à Moscou sont liées à Saint Tryphon, comme le Triangle Sacré de Trifonov , le temple Tryfonov à Naprudny, le temple en l'honneur de l'icône de Dieu Mère « Joie inattendue » à Maryina Roshcha et, bien sûr, le temple de l'icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavskaya Sloboda, sur Rizhskaya à Moscou . C'est ici que se trouve le grand sanctuaire de Moscou - les reliques de Saint Tryphon et son icône miraculeuse, vers lesquelles ne tarit pas le flux de ceux qui souffrent pour la guérison et la solution de leurs problèmes quotidiens urgents. Au fil du temps, le temple est devenu un trésor de nos valeurs spirituelles, qui affluaient ici à mesure que l'impiété et l'incrédulité s'installaient...
J'ai déjà évoqué ce temple au passage dans mes articles sur le Miracle de l'Icône du Signe, l'article sur Saint Tryphon et le temple Tryphon à Moscou. Et maintenant, un peu plus sur le Temple de l'Icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavskaya Sloboda. Ensuite, sous la coupe, se trouve l'histoire du temple de l'icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavskaya Sloboda, une histoire sur les reliques et les artefacts miraculeux stockés ici et de nombreuses photos de cet étonnant temple-arche, qui a réussi à préserver les merveilleux trésors spirituels de notre peuple dans les vagues tumultueuses de l'histoire et finalement atterrir sur son rivage natal.
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L'église Znamensky remonte à la fin du XVIe siècle, lorsque «... de mémoire bénie, sous le souverain et grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie, il construisit la colonie Pereslavl Yamskaya sur la colline Poklonnaya, et il y avait cinquante cochers. ….”. Une église en bois construite dans la colonie a été consacrée en l'honneur de la décapitation de Jean-Baptiste (d'après l'homonyme du tsar Ivan le Terrible). Bientôt, une chapelle apparut dans le temple en l'honneur de Saint-Nicolas, que les cochers vénéraient particulièrement comme le saint patron des voyageurs. Et déjà en 1638, dans le livre de recensement de la ville de Moscou, il était écrit : « …à Pereslavskaya dans la Gonnaya Sloboda au nom de l'église du Signe de la Très Pure Mère de Dieu… ». L'histoire n'a pas conservé la raison du changement de nom.
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En 1712, l'église brûle et est reconstruite en 1713 grâce à l'argent des bienfaiteurs et des paroissiens. Au même moment, le maître-autel était consacré en l'honneur de l'image de la Mère de Dieu « du Signe ». C'était l'une des paroisses les plus peuplées de Moscou : en 1722, elle comptait 550 foyers. En 1757, « grâce à la diligence des paroissiens et de donateurs extérieurs volontaires », la construction d'une église en pierre a commencé, qui a été consacrée en 1765 et existe encore aujourd'hui.
En 1888, selon le projet de l'architecte diocésain S.V. Le temple de Krygin a été agrandi : les bas-côtés ont été avancés, dans l'alignement du principal, deux extensions ont été construites sur les côtés du clocher et un passage a été construit reliant le deuxième étage du clocher au chœur. Dans le même temps, une clôture d’église a été érigée selon le projet de Krygin.
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Construit dans le style baroque, le bâtiment présente une composition axiale symétrique, qui a finalement été créée en 1888. La reproduction cohérente et précise dans l'architecture des nefs ultérieures et des extensions des formes baroques originales nous permet de percevoir le bâtiment comme stylistiquement unifié. La couleur rouge des murs et la couleur blanche des détails confèrent au temple un aspect à la fois strict et élégant.
Au début du XXe siècle, un hospice et une école paroissiale fonctionnaient à l'église.
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Il convient de noter que « ... Ce temple est l'une des rares églises de Moscou qui n'a jamais été fermée. En entrant sous ses arcades, vous ressentirez immédiatement cette atmosphère particulière, que l'on appelle communément « la prière »… ». Cette phrase est tirée de la page principale du site Web du temple, mais je veux quand même décrire enfin mes impressions d'être là et tout ce qui est également lié aux miracles qui nous entourent et que nous « esquivons » de toutes les manières possibles. Cela vaut la peine d'écrire sur cette église, ne serait-ce que parce qu'elle est devenue vraiment populaire. À l'époque du bolchevisme, des reliques spirituelles de notre peuple provenant de nombreux temples, églises et monastères fermés ou détruits à l'époque soviétique y étaient rassemblées.
Commençons par faire le tour du temple, puis visitons-le...
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La façade présente de délicieuses icônes en mosaïque.
Façade de l'église du côté sud.
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Porche de l'entrée sud de l'église.
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Portails en fonte de la façade sud de l'église. Bon travail.
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Sur la partie orientale de la façade se trouvent trois icônes en mosaïque sur les murs des absides du temple :
La décapitation de Jean-Baptiste...
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Icônes de la Mère de Dieu...
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Et Saint Nicolas le Wonderworker.
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Comme mentionné ci-dessus, j'ai découvert ce temple étonnant en rencontrant l'icône de Saint Tryphon dans la magnifique église Znamenskaya à Dubrovitsy, près de Podolsk. Tryphon m’a alors fait une impression totalement indélébile. J'ai déjà exposé mes recherches et mes recherches sur Saint Tryphon dans le post correspondant. Je dois dire que des découvertes, des mystères et des miracles m'attendaient, ce qui m'a finalement conduit à cette église aux reliques de Saint Tryphon. L'église Znamenskaya de Rizhskaya est devenue essentiellement une véritable arche, où de nombreux sanctuaires orthodoxes ont été rassemblés au fil du temps...
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Il s'agit d'une icône de Saint Tryphon avec trois reliquaires de ses reliques provenant de l'église Tryphon de Naprudny, fermée en 1931, où elle est conservée avec révérence jusqu'à ce jour. En l'honneur du martyr Tryphon, un autel supplémentaire a été consacré en 1980, réalisé en chêne de 250 ans par l'ébéniste V.I. Koudinov. Les gens de l’église Znamensky sont désormais mieux connus sous le nom de « Trifonovsky ».
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Le Saint Martyr Tryphon est une aide rapide dans tous les problèmes et tous les besoins : il guérit les maux physiques et mentaux, protège des esprits impurs, aide à trouver un logement et un travail et délivre des troubles et des chagrins soudains. L'apparition de la version moscovite de l'image du martyr Tryphon sous la forme d'un jeune homme sur un cheval blanc avec un oiseau dans les mains remonte au XVIe siècle. Pendant un certain temps, le saint martyr Tryphon a été considéré comme le saint patron de Moscou, mais a ensuite cédé cet honneur au plus « brutal » grand martyr Saint Georges le Victorieux.
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Il s'agit de la croix-crucifix vivifiante du couvent des Passionnés, qui se trouvait autrefois sur l'actuelle place Pouchkine. La Crucifixion du Seigneur, représentant le Golgotha, est habilement sculptée dans le bois. Derrière la Croix se trouve une vue de Jérusalem. Au début, après avoir été transférée du Monastère des Passionnés, cette Croix se trouvait dans l'église Saint-Pimen le Grand. Lorsque l'église Pimenovsky fut occupée par les rénovateurs, avec la bénédiction du métropolite Serge (Stragorodsky), plus tard patriarche, le sanctuaire fut déplacé ici.
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Il s'agit de la célèbre croix en chêne à huit pointes de la chapelle de l'avant-poste de Krestovskaya, autrefois très vénérée à Moscou.
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Et bien sûr, l'image du Temple de la Mère de Dieu « Le Signe », qui se trouve dans la partie centrale du temple dans un écrin d'icônes sculptées. Il s'agit d'une liste du 16ème siècle. d'une ancienne icône de Novgorod. L'image de la Mère de Dieu avec ses mains levées en prière et le Divin Enfant apparaissant dans son sein est entourée de timbres avec des images de saints. En face de l'iconostase principale, au-dessus de l'arc central, autour du chœur, se trouve une image de la bataille sous les murs de Novgorod, au cours de laquelle a eu lieu l'événement qui a marqué le début de la glorification de l'icône de Znamenskaya. . À propos, il y a aussi mes libres réflexions sur la manière dont « le miracle opère »...
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Il y a aussi de nombreuses icônes miraculeuses, reliques de saints et autres artefacts spirituels. Surtout dans le temple, bien sûr, il y a des icônes de la Très Sainte Théotokos : « Le Signe », « La joie de tous ceux qui souffrent », Vladimir, Kazan, « La joie inattendue », « Cela vaut la peine de manger », « À la recherche des perdus », « Ciel béni », Korsunskaya, « Ma satisfaction » chagrins », « Vite à entendre », Iverskaya, « Mur incassable », « Calice inépuisable », Feodorovskaya, Chernigovskaya, Bogolyubskaya, icône « Protection de la Mère de Dieu"; icônes des saints de la terre russe : saint Serge de Radonezh, saint Séraphin de Sarov, saint Théodose de Tchernigov, saint Joasaphe de Belgorod, le saint prince Alexandre Nevski, la sainte princesse Olga, l'égal des apôtres, Démétrius de Rostov, Hiéromartyr Hermogène, Patriarche de Moscou et de toute la Russie.
Je voudrais particulièrement noter l'icône de la Sainte Grande-Duchesse Olga, égale aux apôtres, qui se trouve immédiatement à gauche de l'entrée du temple. Une icône absolument époustouflante et un portrait psychologique du plus haut niveau de la Grande-Duchesse et personnage historique, qui a largement changé l'apparence spirituelle de notre pays. L'image de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres, se trouvait auparavant au service des urgences de l'hôpital pour enfants, situé dans la ruelle Orlovo-Davydovsky et s'appelait Olginskaya. Les bâtiments de cet hôpital ont survécu jusqu'à ce jour. Il a été construit grâce aux fonds de S.V. Orlova-Davydova à la mémoire de sa mère, Olga Ivanovna Orlova-Davydova (née Baryatinskaya ; †1876), célèbre philanthrope moscovite. Après la révolution, l'icône, bien entendu, n'a pas pu rester à l'hôpital et a été amenée à l'église du Signe... J'écrirai certainement, en temps voulu, sur ce saint russe.
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Tous ces sanctuaires « fonctionnent » vraiment, en particulier Saint Tryphon, dont les Moscovites surnomment l'icône « ambulance », est le plus rapide à répondre aux prières, ce que j'ai moi-même eu la surprise de découvrir et de confirmer.
Les peintures du temple ont été achevées en 1899 par l'artiste Ya.E. Épanechnikov. L'église possède trois chapelles et quatre trônes sacrés : en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe », au nom de Saint Nicolas le Wonderworker, en l'honneur de la Décapitation de Jean-Baptiste et au nom du saint martyr et faiseur de miracles Tryphon (ci-joint).
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Vous ressentez une sensation rare lorsque vous entrez sous les arches de l'église du Signe. L’énergie est si épaisse et forte que vous semblez plongé dans une atmosphère enveloppante d’amour, d’harmonie et de calme et de tranquillité extraordinaires. Le temps s'arrête inexorablement... Quelqu'un là-bas, en nous, éteint les évaluations conscientes, le scepticisme et le bavardage interne constant de la conscience. Il perd son omniprésence et commence à s'endormir, surchargé par le flux d'informations et la forte énergie spirituelle multiforme qui est déversée sur lui. C’est comme si vous commenciez à entrer en transe et à ressentir quelque chose que vous n’aviez jamais ressenti auparavant. Cela peut également être appelé un état modifié de conscience. J'ai visité de nombreuses églises et monastères et j'ai tenté de manière critique et passionnée d'accepter l'énergie des lieux saints, de ressentir leur spécificité similaire, mais je dois dire qu'une telle atmosphère spirituelle qui règne dans cette église particulière est beaucoup moins courante qu'on pourrait l'imaginer. . Bien sûr, ce sont des sensations purement individuelles, mais cette même « prière », et vous ne trouverez probablement pas d’autre terme, est certainement ressentie ici.
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En 1979, le bâtiment a subi d'importantes rénovations extérieures. Au début des années 1980, une nouvelle église a été construite. En février 1998, une nouvelle église baptismale en pierre a été consacrée au nom du saint martyr Alexandre Khotovitsky, où se trouve son icône miraculeuse.
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La construction de ce temple a débuté en 1995 avec l’aide de donateurs et bienfaiteurs. La conception du temple est un cadeau de l'architecte V.S. Vassilieva. Les peintures ont été réalisées par l'artiste A. Shishkin. Il s'agit de copies des tableaux « L'apparition du Christ au peuple », « Le Baptême de la Russie », « Le Baptême du prince Vladimir ». Le centre de composition du temple est les fonts baptismaux permettant d'accomplir le sacrement du baptême en immersion totale. Le maître-autel du temple a été consacré en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe » (Novgorod). En face de l'iconostase principale, au-dessus de l'arc central, autour du chœur, se trouve une image de la bataille sous les murs de Novgorod, au cours de laquelle a eu lieu l'événement qui a marqué le début de la glorification de l'icône de Znamenskaya.
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Ancienne cloche du Temple du Signe.
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Promenons-nous maintenant sur le territoire assez étendu du temple.
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L'école du dimanche.
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Le Temple du Signe est l'une des rares cathédrales de Moscou qui n'a jamais été fermée. Si vous entrez sous ses arcades, vous ressentirez immédiatement une atmosphère extraordinaire, que les orthodoxes appellent « prière ».
Histoire
Au XVIIe siècle, à l'endroit où se trouve aujourd'hui le temple, se trouvait une église en bois consacrée en l'honneur de Jean-Baptiste.
En 1712, le bâtiment, plutôt délabré, brûle. A sa place, grâce à l'argent des bienfaiteurs et des paroissiens, une nouvelle église a été construite. Le maître-autel a été consacré en l'honneur de l'icône du « Signe » et de l'image de la Mère de Dieu. La construction du temple de pierre commença en 1757. Et elle fut consacrée en 1766.
Selon le projet de l'architecte S.V. Krygin, le temple a été agrandi (1888) : les limites latérales ont été avancées, deux extensions ont été construites jusqu'au clocher et un passage est apparu qui reliait le chœur au deuxième étage du clocher. . Une plaque de marbre a été conservée, rappelant cet événement. On le voit sur le mur sud du réfectoire. Au même moment, la clôture de l’église est construite. Son auteur était également l'architecte Krygin.
Temple "Znamenie" sur Rizhskaya au 20ème siècle
Au début du XXe siècle, un hospice fonctionnait à la cathédrale. Après la Révolution d'Octobre, le temple n'a pas fermé. Des icônes y ont été transférées des églises environnantes qui étaient alors fermées.
Pendant de nombreuses années, l'église de l'Icône de la Mère de Dieu « Le Signe » était dirigée par l'archiprêtre A. M. Derzhavin.
En 1979, le bâtiment a été rénové. En 1980, une église est construite. En 1980, l'autel latéral fut consacré. Il a été fabriqué à partir de chêne vieux de 250 ans. Ce véritable travail de joaillerie a été réalisé par un merveilleux artisan - l'ébéniste V.I. Kudinov, qui était paroissien du temple.
En décembre 1997, l'église baptismale a été consacrée - un bel édifice en pierre.
Architecture
L'église de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe », que nous pouvons voir aujourd'hui, a été construite dans le style baroque. Le bâtiment se distingue par une composition axiale symétrique, qui fut finalement formée en 1888. La peinture du monastère a été réalisée par l'artiste Ya. E. Epanechnikov (1899).
Le temple de l'icône « Signe » sur Rizhskaya possède le sanctuaire principal - l'image de la Mère de Dieu, qui est conservée dans la partie centrale de la cathédrale. liste du XVIe siècle, réalisée à partir de l'original ancien. L'image de la Mère de Dieu avec les mains levées en prière est entourée de timbres avec des images de saints.
L'église de l'Icône de la Mère de Dieu « Le Signe » vénère la Croix vivifiante, la considérant comme miraculeuse. Il est situé à l'arrière du temple près du mur (à l'entrée nord). Il est installé sur une estrade qui symbolise le Golgotha.
Ce Crucifix est savamment sculpté dans du bois. Derrière la Croix se trouve une image de Jérusalem. Auparavant, la Croix était située à proximité, puis elle a été déplacée vers l'église Saint-Pierre. Pimène. Lorsque la cathédrale Pimenovsky a été fermée, avec la bénédiction du métropolite Sergius, le sanctuaire a été transféré à l'église du Signe sur Rizhskaya. Depuis, il est ici constamment.
Temple du Signe sur Rizhskaya - iconostase
C'est une véritable œuvre d'art. Iconostase en bois sculpté et doré, réalisée à la fin du XIXe siècle. L'iconostase au centre est à cinq niveaux, dans les limites latérales elle est à deux niveaux. Il est conservé dans les meilleures traditions du XVIe siècle. Les icônes des niveaux Prophétiques et Festifs sont disposées dans des médaillons ronds. Ils sont décorés de kokochniks en forme de flamme. Le sommet est couronné d'images sculptées de chérubins. La rangée des ancêtres se compose d'images de petite taille. Ils sont placés dans des kokoshniks à trois pales. L'iconostase contient des icônes de l'écriture de Moscou.
Le Temple du Signe sur Rizhskaya possède à l'intérieur des vitrines d'icônes suspendues et sculptées au sol qui correspondent au style de l'iconostase. Mais il est surprenant que les motifs sculptés ne soient répétés nulle part.
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Le temple de l'icône de la Mère de Dieu « Znamenie », qui se trouve à Riga ou Pereyaslavskaya Sloboda, m'attire toujours d'une manière inexplicable. Je me retrouve souvent à côté de lui complètement par hasard et au bon moment. C'est un endroit spécial à Moscou - non seulement ce temple n'a jamais fermé, mais de nombreuses icônes et reliques miraculeuses de notre peuple de tout Moscou y ont été apportées - provenant d'églises qui ont subi le sort de la profanation et de la « destruction » à l'époque impie soviétique. . Cette fois, j'étais dans l'église de Znamenskaya pour une occasion spéciale - je voulais toujours voir la célèbre croix miraculeuse de Poklonny de la chapelle Krestovskaya, qui était autrefois située à l'avant-poste de Krestovskaya.
À l'été 2015, ce sanctuaire a été transféré de l'autel de l'église de l'Icône du Signe, où il se trouvait depuis longtemps (où, bien entendu, il n'y avait pas d'accès large), à la nouvelle église-chapelle. « Au nom de l'Exaltation de la Sainte Croix à la porte Krestovskaya », construite en 2007-2008 dans le cimetière à l'ouest de l'église du Signe pour le stockage de cette ancienne croix commémorative, qui marquait le lieu de la réunion des reliques de saint Philippe le Métropolite en 1652. La chapelle a été consacrée le 14 août 2014 à la mémoire de la chapelle Krestovskaya qui existait auparavant. Cette croix, vénérée par de nombreux pèlerins et représentants de familles royales en pèlerinage à la Laure Trinité-Serge, m'a extrêmement intéressé. Je ne l'ai jamais vu « en direct », mais j'ai seulement beaucoup appris sur ce sanctuaire.
Comme je ne savais pas avec certitude si cette chapelle serait ouverte ou non, j'ai fait confiance à mon intuition et je me suis rendu à l'église du Signe par cette courte et sombre journée d'hiver. Je dirai tout de suite - j'ai eu de la chance - j'ai non seulement vu cette croix miraculeuse, mais j'ai également pu assister à un service religieux de chambre spécial près de cette croix dans la chapelle Vozdvizhenskaya.
Je tiens également à noter que dans ce document, je ne parlerai pas en détail de l'histoire du temple, de l'icône du Signe et des nombreux sanctuaires de cette église - je l'ai déjà fait dans cet article sur l'Église du Signe. .. Nous examinerons l'église de l'icône de la Mère de Dieu du Signe, visiterons le temple, examinerons ses principaux sanctuaires et, surtout, verrons la croix d'adoration de l'avant-poste de Krestovskaya et le volume interne de ce nouveau merveilleux chapelle-temple de l'Exaltation de la Sainte Croix.
Photographier l'architecture sous un éclairage aussi pauvre n'est pas une tâche très gratifiante, mais j'ai pensé qu'il pourrait être intéressant de photographier ce complexe de temples en hiver, sans le soleil éclatant de l'été, et en même temps sans la verdure dense des arbres et des buissons - ceci Nous aurons ainsi l'occasion de photographier ces bâtiments d'une manière impossible à faire en été. Ce sera également une particularité de ce reportage sur l'église de l'Icône de la Mère de Dieu « Le Signe », située tout près de la station de métro Rizhskaya.
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Le complexe du temple de l'église Znamenskaya sur Rizhskaya est visible de partout, attirant l'observateur par la combinaison exquise de briques rouges et de couleurs blanches des bâtiments de l'église.
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L'église de l'Icône du Signe est très belle et évoque le plaisir visuel, ainsi qu'une profonde admiration avant d'entrer...
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L'église Znamensky remonte à la fin du XVIe siècle, lorsque « de mémoire bénie, sous le souverain et grand-duc Ivan Vassilievitch de toute la Russie, il construisit la colonie de Pereslavl Yamskaya sur la colline Poklonnaïa, et il y avait cinquante cochers ». Une église en bois construite dans la colonie a été consacrée en l'honneur de la décapitation de Jean-Baptiste (d'après l'homonyme du tsar Ivan le Terrible). Bientôt, une chapelle apparut dans le temple en l'honneur de Saint-Nicolas, que les cochers vénéraient particulièrement comme le saint patron des voyageurs. Et déjà en 1638, dans le livre de recensement de la ville de Moscou, il était écrit : « À Pereslavskaya, à Gonnaya Sloboda, au nom de l'église du Signe de la Très Pure Mère de Dieu ». L'histoire n'a pas conservé la raison du changement de nom. En 1757, « grâce à la diligence des paroissiens et de donateurs extérieurs volontaires », la construction d'une église en pierre a commencé, qui a été consacrée en 1765 et existe encore aujourd'hui.
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Construit dans le style baroque, le bâtiment présente une composition axiale symétrique, qui a finalement été créée en 1888. La reproduction cohérente et précise dans l'architecture des nefs ultérieures et des extensions des formes baroques originales nous permet de percevoir le bâtiment comme stylistiquement unifié. La couleur rouge des murs et la couleur blanche des détails confèrent au temple un aspect à la fois strict et élégant.
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Le sanctuaire principal du temple est l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe ».
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L'icône du signe de la Très Sainte Théotokos (Notre-Dame du Signe) est une icône orthodoxe avec une image appartenant au type de peinture d'icônes « Oranta ». L'une des icônes les plus vénérées de l'orthodoxie russe.
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Les rapports de miracles attribués à l'icône du Signe de la Bienheureuse Vierge Marie remontent à 1170, lorsque les troupes du prince Andrei Bogolyubsky et ses alliés assiégèrent Novgorod la Grande. Les forces étaient inégales et les Novgorodiens commencèrent à prier le Seigneur pour un miracle. Selon la légende, la troisième nuit du siège, l'archevêque Jean de Novgorod entendit une voix lui ordonnant de retirer l'icône de la Très Sainte Théotokos de l'église de la Transfiguration de la rue Ilyin et d'en clôturer le mur de la forteresse.
Lors de la procession religieuse, les assiégeants ont tiré une nuée de flèches, et l'une d'elles a touché le visage de la Vierge Marie. Les larmes coulèrent des yeux de la Mère de Dieu et elle tourna son visage vers les habitants de Novgorod. À ce moment-là, les ennemis furent submergés par une horreur inexplicable, jetèrent leurs armes et, se battant les uns les autres, commencèrent à se retirer précipitamment de la ville. Les Novgorodiens poursuivirent l'ennemi et remportèrent une victoire complète
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L'un des principaux sanctuaires de l'église est l'icône miraculeuse de Saint Tryphon avec ses trois particules de reliques, à laquelle les gens viennent chercher de l'aide non seulement de tout Moscou et de très loin. L'icône a été transférée à l'église Znamensky depuis l'église fermée de Saint-Tryphon à Naprudny en 1931.
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En l'honneur du martyr Tryphon, un autel supplémentaire a été consacré en 1980, réalisé en chêne de 250 ans par l'ébéniste V.I. Koudinov. Les habitants du temple Znamensky sont désormais mieux connus sous le nom de Trifonovsky.
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Un autre sanctuaire orthodoxe important est le crucifix vivifiant du couvent des Passionnés, qui se trouvait autrefois sur l'actuelle place Pouchkine.
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La Crucifixion du Seigneur, représentant le Golgotha, est habilement sculptée dans le bois. Derrière la Croix se trouve une vue de Jérusalem.
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L'image de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres, se trouvait auparavant au service des urgences de l'hôpital pour enfants, situé dans la ruelle Orlovo-Davydovsky et s'appelait Olginskaya. Les bâtiments de cet hôpital ont survécu jusqu'à ce jour. Il a été construit grâce aux fonds de S.V. Orlova-Davydova à la mémoire de sa mère, Olga Ivanovna Orlova-Davydova (née Baryatinskaya ; †1876), célèbre philanthrope moscovite. Après la révolution, l'icône, bien entendu, ne pouvait plus rester à l'hôpital et fut amenée à l'église du Signe...
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Il s'agit de la chapelle Predtechensky. Dans l'iconostase de la chapelle se trouve une image du saint juste Philaret le Miséricordieux de l'église du martyr Tryphon à Naprudny.
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En fait, je n'ai mentionné que les sanctuaires les plus importants - près d'une cinquantaine d'icônes uniques du Temple de l'Icône du Signe - c'est une toute autre histoire. En général, il vaut mieux visiter une fois que lire et regarder des photos.
Nous allons maintenant examiner le temple Znamensky, puis l'ensemble du complexe du temple.
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Icône en mosaïque "Le Signe".
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Icône en mosaïque de l'archange Michel.
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Icône en mosaïque de l'Archange Gabriel.
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Icône en mosaïque de Saint Serge de Radonezh.
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Le porche sud du temple, en fonte.
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Icône en mosaïque de Saint Jean-Baptiste.
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Icône en mosaïque de la Vierge Marie avec l'Enfant Jésus.
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Icône en mosaïque de Saint-Nicolas.
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Nous contournons le côté nord du volume principal de l'église.
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Icône en mosaïque du saint martyr Tryphon.
À propos, dans mon document précédent sur cette église, ces merveilleuses icônes brillaient fortement sous la lumière du soleil d'été, mais maintenant, grâce à la nébulosité, la lumière était diffuse et les images étaient clairement visibles sans distorsion.
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Ce sont des dépendances sur le territoire du complexe du temple.
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Au premier plan se trouve le bâtiment de l'école du dimanche.
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À gauche du temple, si vous regardez sa façade principale, se trouve l'église baptismale d'Alexandre Khotovitsky à Pereyaslavskaya Sloboda. Elle a été consacrée le 8 février 1998. AVEC La construction du temple a commencé en 1995 avec l'aide de donateurs et de bienfaiteurs. La conception du temple est un cadeau de l'architecte V.S. Vassilieva. Les peintures sur des sujets liés à l'Épiphanie ont été réalisées par l'artiste A. Shishkin. Le centre de composition du temple est les fonts baptismaux permettant d'accomplir le sacrement du baptême en immersion totale.
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A côté de l'église baptismale se trouve une ancienne cloche de l'église de l'Icône de la Mère de Dieu "Le Signe".
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Parabole de la maison de l'église.
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Nous nous dirigeons maintenant vers l'église-chapelle de l'Exaltation de la Sainte Croix à Pereyaslavskaya Yamskaya Sloboda. Il s'agit d'une grande chapelle octogonale en brique sous un toit en forme de dôme avec des extensions absidales. Construit en 2007-2008. dans le cimetière à l'ouest de l'église du Signe pour le stockage d'une ancienne croix commémorative, marquant le lieu de réunion des reliques de Saint-Pierre. Philippe Métropolite en 1652.
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Il s'agit d'une vue de la cour du temple de l'église du Signe depuis le côté de l'église de Vozdvizhenskaya.
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À côté de cette église se trouve un bâtiment d'un étage destiné aux ateliers de peinture d'icônes et de restauration.
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Autrefois, la place de la gare Rizhsky s'appelait Krestovskaya Zastava. Le souvenir de ceci est encore conservé dans les toponymes locaux - pont Krestovsky, voie Krestovsky, grand magasin Krestovsky. Ces noms doivent leur origine à la Croix, qui était conservée dans une chapelle spéciale à l'avant-poste du puits Kamer-Kollezhsky.
L'histoire d'origine de la Croix est la suivante. En 1652, il fut décidé de transférer les reliques de trois saints à la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou : le patriarche Job de Staritsa, le patriarche Hermogène du monastère de Chudov et le métropolite Philippe du monastère de Solovetsky. Le métropolite de Novgorod Nikon, le futur patriarche, fut envoyé chercher les reliques de saint Philippe.
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Le 9 juin 1652, Moscou salua solennellement les honorables reliques du saint martyr. La procession avec les saintes reliques a parcouru la rue, qui s'appelle aujourd'hui Prospekt Mira, mais dès qu'elle a traversé la rivière Kaplya, elle a été contrainte de s'arrêter à l'occasion de la mort subite du métropolite Varlaam. En souvenir de ces événements, la Croix de Chêne a été construite. Au lieu de rencontre des reliques de saint Philippe, une chapelle spéciale a été construite pour la Croix. De nombreux pèlerins y priaient en marchant le long de la route de la Trinité jusqu'à la Laure de Saint-Serge. Des pèlerins couronnés - des souverains russes - s'arrêtaient également près de la chapelle. Ici, ils ont écouté un service de prière et ont enfilé des vêtements de voyage.
Icône en mosaïque du Sauveur.
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La chapelle a été détruite dans les années 1929 et la Croix a été amenée à l'église de la Sainte Trinité « sur les gouttes » et après sa fermeture - à l'église Znamensky, où elle a été conservée à partir de cette époque dans l'autel de la chapelle baptiste. En 1997, grâce aux efforts du conseil de l'église, le territoire du temple a été agrandi et il est devenu possible de recréer la chapelle Krestovskaya, afin que la Croix située sur l'autel du temple soit disponible pour le culte des croyants et qu'elle soit tenez-vous à l'avant-poste de Krestovskaya, comme auparavant.Avec la bénédiction de feu Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, il a été décidé de construire non seulement une chapelle, mais un temple en l'honneur de l'Exaltation de la Sainte Croix.D'importants travaux de construction ont été achevés fin 2008. Une image de la Sainte Trinité est apparue sur le mur ouest du temple - un hommage à la mémoire de l'ancien avant-poste de la Trinité.
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12 février 2015
Ou l'Arche des Reliques et des Miracles de Moscou
Total 68 photos
Cet article, apparemment, peut enfin compléter ma série d'articles liés au nom. Pour la première fois, j'ai entendu parler de lui en détail au domaine Golitsyn, près de Podolsk, en visitant le magnifique et. Et c'est là que pour la première fois j'ai fait connaissance consciemment avec l'image du saint grand martyr Tryphon, qui a alors suscité de nombreuses réponses chaleureuses et surprenantes dans mon âme.
En découvrant, je n'ai pas peur de ce mot, les grandes aventures spirituelles de celui qui est déjà devenu presque un saint russe, j'ai appris que beaucoup de choses à Moscou sont liées à Saint Tryphon, comme le Triangle Sacré de Tryphon, et , bien sûr, le temple de l'icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavka Sloboda, sur Rizhskaya à Moscou. C'est ici que se trouve le grand sanctuaire de Moscou - les reliques de Saint Tryphon et son icône miraculeuse, vers lesquelles ne tarit pas le flux de ceux qui souffrent pour la guérison et la solution de leurs problèmes quotidiens urgents. Au fil du temps, le temple est devenu un trésor de nos valeurs spirituelles, qui affluaient ici à mesure que l'impiété et l'incrédulité s'installaient...
J'ai déjà évoqué ce temple au passage dans mes posts, le post sur Saint Tryphon et le temple Tryphon à Moscou. Nous allons maintenant nous attarder plus en détail sur le temple de l'icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavskaya Sloboda. Ensuite, sous la coupe, se trouve l'histoire du temple de l'icône de la Mère de Dieu du Signe à Pereyaslavskaya Sloboda, une histoire sur les reliques et les artefacts miraculeux stockés ici et de nombreuses photographies de cet étonnant temple-arche, qui a réussi à préserver les merveilleux trésors spirituels de notre peuple dans les vagues tumultueuses de l'histoire et finalement atterrir sur son rivage natal.
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L'église Znamensky remonte à la fin du XVIe siècle, lorsque «... de mémoire bénie, sous le souverain et grand-duc Ivan Vasilyevich de toute la Russie, il construisit la colonie Pereslavl Yamskaya sur la colline Poklonnaya, et il y avait cinquante cochers. ….”. Une église en bois construite dans la colonie a été consacrée en l'honneur de la décapitation de Jean-Baptiste (d'après l'homonyme du tsar Ivan le Terrible). Bientôt, une chapelle apparut dans le temple en l'honneur de Saint-Nicolas, que les cochers vénéraient particulièrement comme le saint patron des voyageurs. Et déjà en 1638, dans le livre de recensement de la ville de Moscou, il était écrit : « …à Pereslavskaya dans la Gonnaya Sloboda au nom de l'église du Signe de la Très Pure Mère de Dieu… ». L'histoire n'a pas conservé la raison du changement de nom.
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En 1712, l'église brûle et est reconstruite en 1713 grâce à l'argent des bienfaiteurs et des paroissiens. Au même moment, le maître-autel était consacré en l'honneur de l'image de la Mère de Dieu « du Signe ». C'était l'une des paroisses les plus peuplées de Moscou : en 1722, elle comptait 550 foyers. En 1757, « grâce à la diligence des paroissiens et de donateurs extérieurs volontaires », la construction d'une église en pierre a commencé, qui a été consacrée en 1765 et existe encore aujourd'hui.
En 1888, selon le projet de l'architecte diocésain S.V. Le temple de Krygin a été agrandi : les bas-côtés ont été avancés, dans l'alignement du principal, deux extensions ont été construites sur les côtés du clocher et un passage a été construit reliant le deuxième étage du clocher au chœur. Dans le même temps, une clôture d’église a été érigée selon le projet de Krygin.
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Construit dans le style baroque, le bâtiment présente une composition axiale symétrique, qui a finalement été créée en 1888. La reproduction cohérente et précise dans l'architecture des nefs ultérieures et des extensions des formes baroques originales nous permet de percevoir le bâtiment comme stylistiquement unifié. La couleur rouge des murs et la couleur blanche des détails confèrent au temple un aspect à la fois strict et élégant.
Au début du XXe siècle, un hospice et une école paroissiale fonctionnaient à l'église.
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Il convient de noter que « ... Ce temple est l'une des rares églises de Moscou qui n'a jamais été fermée. En entrant sous ses arcades, vous ressentirez immédiatement cette atmosphère particulière, que l'on appelle communément « la prière »… ». Cette phrase est tirée de la page principale du site Web du temple, mais je veux quand même décrire enfin mes impressions d'être là et tout ce qui est également lié aux miracles qui nous entourent et que nous « esquivons » de toutes les manières possibles. Cela vaut la peine d'écrire sur cette église, ne serait-ce que parce qu'elle est devenue vraiment populaire. À l'époque du bolchevisme, des reliques spirituelles de notre peuple provenant de nombreux temples, églises et monastères fermés ou détruits à l'époque soviétique y étaient rassemblées.
Commençons par faire le tour du temple, puis visitons-le...
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La façade présente de délicieuses icônes en mosaïque.
Façade de l'église du côté sud.
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Porche de l'entrée sud de l'église.
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Portails en fonte de la façade sud de l'église. Bon travail.
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Sur la partie orientale de la façade se trouvent trois icônes en mosaïque sur les murs des absides du temple :
La décapitation de Jean-Baptiste...
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Icônes de la Mère de Dieu...
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Et Saint Nicolas le Wonderworker.
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Comme mentionné ci-dessus, j'ai découvert ce temple étonnant après avoir rencontré l'icône près de Podolsk. Tryphon m’a alors fait une impression totalement indélébile. J'ai déjà exposé mes recherches et mes recherches sur Saint Tryphon. Je dois dire que des découvertes, des mystères et des miracles m'attendaient, ce qui m'a finalement conduit à cette église aux reliques de Saint Tryphon. L'église Znamenskaya de Rizhskaya est devenue essentiellement une véritable arche, où de nombreux sanctuaires orthodoxes ont été rassemblés au fil du temps...
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Il s'agit d'une icône de Saint Tryphon avec trois reliquaires de ses reliques provenant de l'église Tryphon de Naprudny, fermée en 1931, où elle est conservée avec révérence jusqu'à ce jour. En l'honneur du martyr Tryphon, un autel supplémentaire a été consacré en 1980, réalisé en chêne de 250 ans par l'ébéniste V.I. Koudinov. Les gens de l’église Znamensky sont désormais mieux connus sous le nom de « Trifonovsky ».
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Le Saint Martyr Tryphon est une aide rapide dans tous les problèmes et tous les besoins : il guérit les maux physiques et mentaux, protège des esprits impurs, aide à trouver un logement et un travail et délivre des troubles et des chagrins soudains. L'apparition de la version moscovite de l'image du martyr Tryphon sous la forme d'un jeune homme sur un cheval blanc avec un oiseau dans les mains remonte au XVIe siècle. Pendant un certain temps, le saint martyr Tryphon a été considéré comme le saint patron de Moscou, mais a ensuite cédé cet honneur au plus « brutal » grand martyr Saint Georges le Victorieux.
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Voilà à quoi ressemble de près cette icône miraculeuse de Saint Tryphon...
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Il s'agit de la croix-crucifix vivifiante du couvent des Passionnés, qui se trouvait autrefois sur l'actuelle place Pouchkine. La Crucifixion du Seigneur, représentant le Golgotha, est habilement sculptée dans le bois. Derrière la Croix se trouve une vue de Jérusalem. Au début, après avoir été transférée du Monastère des Passionnés, cette Croix se trouvait dans l'église Saint-Pimen le Grand. Lorsque l'église Pimenovsky fut occupée par les rénovateurs, avec la bénédiction du métropolite Serge (Stragorodsky), plus tard patriarche, le sanctuaire fut déplacé ici.
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Il s'agit de la célèbre croix en chêne à huit pointes de la chapelle de l'avant-poste de Krestovskaya, autrefois très vénérée à Moscou. Elle est désormais située dans la nouvelle église-chapelle de l'Exaltation de la Sainte Croix sur le territoire du Temple de la Bannière.
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Et bien sûr, l'image du Temple de la Mère de Dieu « Le Signe », qui se trouve dans la partie centrale du temple dans un écrin d'icônes sculptées. Il s'agit d'une liste du 16ème siècle. d'une ancienne icône de Novgorod. L'image de la Mère de Dieu avec ses mains levées en prière et le Divin Enfant apparaissant dans son sein est entourée de timbres avec des images de saints. En face de l'iconostase principale, au-dessus de l'arc central, autour du chœur, se trouve une image de la bataille sous les murs de Novgorod, au cours de laquelle a eu lieu l'événement qui a marqué le début de la glorification de l'icône de Znamenskaya. . À propos, il y a aussi mes libres réflexions sur la manière dont « le miracle opère »...
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Il y a aussi de nombreuses icônes miraculeuses, reliques de saints et autres artefacts spirituels. Surtout dans le temple, bien sûr, il y a des icônes de la Très Sainte Théotokos : « Le Signe », « La joie de tous ceux qui souffrent », Vladimir, Kazan, « La joie inattendue », « Cela vaut la peine de manger », « À la recherche des perdus », « Ciel béni », Korsunskaya, « Ma satisfaction » chagrins », « Vite à entendre », Iverskaya, « Mur incassable », « Calice inépuisable », Feodorovskaya, Chernigovskaya, Bogolyubskaya, icône « Protection de la Mère de Dieu"; icônes des saints de la terre russe : saint Serge de Radonezh, saint Séraphin de Sarov, saint Théodose de Tchernigov, saint Joasaphe de Belgorod, le saint prince Alexandre Nevski, la sainte princesse Olga, l'égal des apôtres, Démétrius de Rostov, Hiéromartyr Hermogène, Patriarche de Moscou et de toute la Russie.
Je voudrais particulièrement noter l'icône de la Sainte Grande-Duchesse Olga, égale aux apôtres, qui se trouve immédiatement à gauche de l'entrée du temple. Une icône absolument époustouflante et un portrait psychologique du plus haut niveau de la Grande-Duchesse et personnage historique, qui a largement changé l'apparence spirituelle de notre pays. L'image de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres, se trouvait auparavant au service des urgences de l'hôpital pour enfants, situé dans la ruelle Orlovo-Davydovsky et s'appelait Olginskaya. Les bâtiments de cet hôpital ont survécu jusqu'à ce jour. Il a été construit grâce aux fonds de S.V. Orlova-Davydova à la mémoire de sa mère, Olga Ivanovna Orlova-Davydova (née Baryatinskaya ; †1876), célèbre philanthrope moscovite. Après la révolution, l'icône, bien entendu, n'a pas pu rester à l'hôpital et a été amenée à l'église du Signe... J'écrirai certainement, en temps voulu, sur ce saint russe.
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Tous ces sanctuaires « fonctionnent » vraiment, en particulier Saint Tryphon, dont les Moscovites surnomment l'icône « ambulance », est le plus rapide à répondre aux prières, ce que j'ai moi-même eu la surprise de découvrir et de confirmer.
Les peintures du temple ont été achevées en 1899 par l'artiste Ya.E. Épanechnikov. L'église possède trois chapelles et quatre trônes sacrés : en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe », au nom de Saint Nicolas le Wonderworker, en l'honneur de la Décapitation de Jean-Baptiste et au nom du saint martyr et faiseur de miracles Tryphon (ci-joint).
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Vous ressentez une sensation rare lorsque vous entrez sous les arches de l'église du Signe. L’énergie est si épaisse et forte que vous semblez plongé dans une atmosphère enveloppante d’amour, d’harmonie et de calme et de tranquillité extraordinaires. Le temps s'arrête inexorablement... Quelqu'un là-bas, en nous, éteint les évaluations conscientes, le scepticisme et le bavardage interne constant de la conscience. Il perd son omniprésence et commence à s'endormir, surchargé par le flux d'informations et la forte énergie spirituelle multiforme qui est déversée sur lui. C’est comme si vous commenciez à entrer en transe et à ressentir quelque chose que vous n’aviez jamais ressenti auparavant. Cela peut également être appelé un état modifié de conscience. J'ai visité de nombreuses églises et monastères et j'ai tenté de manière critique et passionnée d'accepter l'énergie des lieux saints, de ressentir leur spécificité similaire, mais je dois dire qu'une telle atmosphère spirituelle qui règne dans cette église particulière est beaucoup moins courante qu'on pourrait l'imaginer. . Bien sûr, ce sont des sensations purement individuelles, mais cette même « prière », et vous ne trouverez probablement pas d’autre terme, est certainement ressentie ici.
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En 1979, le bâtiment a subi d'importantes rénovations extérieures. Au début des années 1980, une nouvelle église a été construite. En février 1998, une nouvelle église baptismale en pierre a été consacrée au nom du saint martyr Alexandre Khotovitsky, où se trouve son icône miraculeuse.
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La construction de ce temple a débuté en 1995 avec l’aide de donateurs et bienfaiteurs. La conception du temple est un cadeau de l'architecte V.S. Vassilieva. Les peintures ont été réalisées par l'artiste A. Shishkin. Il s'agit de copies des tableaux « L'apparition du Christ au peuple », « Le Baptême de la Russie », « Le Baptême du prince Vladimir ». Le centre de composition du temple est les fonts baptismaux permettant d'accomplir le sacrement du baptême en immersion totale. Le maître-autel du temple a été consacré en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe » (Novgorod). En face de l'iconostase principale, au-dessus de l'arc central, autour du chœur, se trouve une image de la bataille sous les murs de Novgorod, au cours de laquelle a eu lieu l'événement qui a marqué le début de la glorification de l'icône de Znamenskaya.
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Ancienne cloche du Temple du Signe.
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Promenons-nous maintenant sur le territoire assez étendu du temple.
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C'est une église.
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Jamais fermée au cours de son histoire séculaire, l'église du Signe sur Rizhskaya dans la Pereyaslavskaya Sloboda à Moscou surprend ses paroissiens avec une atmosphère extraordinaire de « prière ».
Sur le site où se trouve aujourd'hui la cathédrale, même sous Ivan le Terrible, l'église en bois de Saint-Jean-Baptiste a été construite, qui a malheureusement brûlé. L'incendie remonte à 1712. L'année 1757 marque le début de la construction d'une nouvelle église en pierre de style baroque. Elle fut alors consacrée en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu du Signe.
À la fin du XIXe siècle, l'église fut quelque peu agrandie : les chapelles latérales furent avancées, deux extensions furent réalisées au clocher du temple et un passage fut construit, reliant efficacement le deuxième étage du beffroi au chœur.
Depuis le début du siècle dernier, un hospice fonctionnait au temple. Après les événements révolutionnaires sanglants de 1917, les offices ont continué à avoir lieu dans l'église du Signe de la Mère de Dieu. De plus, certaines icônes des églises environnantes, déjà fermées à cette époque, ont été transférées ici.
Le bâtiment de l'église a été rénové en 1979. Un an plus tard, une église fut construite et un autel en chêne fut consacré. Fin 1997, l'église baptismale en pierre a été consacrée. Le 10 décembre 1999, Sa Sainteté le patriarche Alexis II a célébré la grande consécration de l'église du Signe sur Rizhskaya.
Important! La couleur rouge des murs de l’église combinée à la couleur blanche des détails confère à la cathédrale une apparence de sévérité solennelle.
Appareil
L'église de l'Icône du Signe se compose de trois chapelles et possède quatre autels sacrés. Le maître-autel de cette cathédrale a été consacré en l'honneur de l'icône Znamenskaya de la Très Sainte Théotokos, autrement appelée l'icône de Novgorod.
Un panorama de la bataille de Novgorod a été placé juste devant l'iconostase principale, ce qui a marqué le début de la glorification de l'image du Signe.
Chaque dimanche après les Vêpres, une prière avec un akathiste est servie devant cette image miraculeuse, et le jour de la fête patronale du 10 décembre, la liturgie est célébrée selon le rite de l'évêque.
Le bas-côté nord est consacré au nom de Saint-Nicolas, particulièrement vénéré en Russie. Les peintures pittoresques des murs avec les arcs de cette nef racontent l'histoire de sa vie.
Attention! L'église Znamenskaya de Rizhskaya possède également une autre chapelle sud, consacrée en l'honneur de la décapitation du saint Baptiste du Seigneur Jean. Les murs avec les voûtes du bas-côté sud sont peints d'événements liés à la prédication et au martyre de Jean-Baptiste. Le quatrième autel porte le nom du martyr Tryphon.
Sanctuaires vénérés localement
L'église du Signe de la Mère de Dieu est dotée d'une iconostase en bois sculpté et doré, qui comporte cinq niveaux dans la chapelle centrale et deux niveaux sur les côtés. L'iconostase du temple représente une collection d'images saintes de la lettre « Moscou ».
Des médaillons ronds décorent les icônes du niveau Prophétique, ainsi que du niveau Festif. Le sommet est couronné d'images sculptées d'anges. La rangée des ancêtres contient des images de petite taille portant des kokoshniks à trois lames.
L'icône de la Très Sainte Théotokos « Le Signe » représente la Vierge Marie avec ses mains levées en prière en signe de miséricorde envers les croyants, ainsi que l'Enfant Jésus apparaissant dans son sein.
Cette image est une copie d'une icône ancienne du XVIe siècle. Il est situé au centre de la cathédrale. « Le Signe » est l'une des icônes de la Mère de Dieu les plus vénérées par les chrétiens orthodoxes.
Pour quoi les croyants prient-ils devant cette image :
- protection contre les incendies et autres catastrophes naturelles ;
- réconciliation des parties belligérantes;
- protection contre les voleurs;
- pour les maladies oculaires ;
- se débarrasser des envieux.
Image de St. Le martyr Tryphon
Dans l'église de Moscou de l'icône de la Mère de Dieu « Le Signe », l'image miraculeuse du martyr Tryphon (photo 3), apportée à Rizhskaya depuis l'église fermée de Trifonovsky (date de sa fermeture - 1931), bénéficie également d'une attention particulière. respect parmi les paroissiens. Cette image miraculeuse contient des reliquaires en argent avec les reliques du saint martyr Tryphon.
Au nom de ce faiseur de miracles, un trône supplémentaire fut même consacré en 1980. De nos jours, certains paroissiens appellent simplement le temple de Rizhskaya l'icône du martyr Tryphon Trifonovsky.
Important! En Russie, ce saint est vénéré depuis de nombreux siècles. Les croyants ont recours à l'aide priante du martyr Tryphon pour une grande variété de problèmes et de besoins.
Ils demandent beaucoup de choses à Tryphon :
- un emploi réussi;
- acquérir un nouveau logement;
- un mariage prospère, ainsi qu'une vie de famille ;
- protection contre la sorcellerie et tous les autres maux ;
- aide dans les problèmes quotidiens.
Chaque jour après la fin de la messe, un service de prière avec bénédiction de l'eau est servi devant l'icône de Tryphon. Le mercredi, après l'office du soir, un akathiste au saint est chanté. Chaque année, le 14 février, des services solennels y sont célébrés, célébrés au rang de l'évêque.
Il y a de nombreuses images de la Très Pure Vierge Marie dans le temple :
- Ozerianskaya,
- Bogoliubskaïa,
- Couverture,
- Kazanskaïa,
- Vladimirskaïa,
- "Le mur incassable"
- Korsunskaïa,
- "Ciel béni"
Ici, vous pouvez prier devant le crucifix et les images saintes : la Trinité, Jésus-Christ, les martyrs, les prophètes, les apôtres.
De plus, il existe de nombreuses images de saints russes :
- Saint Démétrius de Rostov ;
- Tour. Serge de Radonezh ;
- Tour. Séraphins de Sarov avec un morceau de son cercueil ;
- svmch Hermogènes;
- Égale aux Apôtres, la Princesse Olga ;
- MCC Apollinaire Tupitsyna.
Services divins
Selon les informations du site officiel du temple de Rizhskaya, les travaux sont structurés comme suit :
- La cathédrale est ouverte aux visiteurs de 7 heures du matin jusqu'à la fin du service du soir.
- Les jours fériés et les dimanches, une liturgie matinale y est servie respectivement à partir de 7h00 et une liturgie tardive à partir de 10h00.
- A Pâques et à Noël, trois liturgies sont célébrées en même temps : la première à 13h00, la deuxième à 7h00, la troisième à 9h30.
- En semaine, l'église sert la liturgie à 8 heures du matin.
- Chaque jour après la liturgie, à l'exception de Noël, des douze grandes fêtes, des première et dernière semaines du Carême, un service de prière est servi avec la bénédiction de l'eau et la lecture de l'akathiste au martyr Tryphon.
- Des services quotidiens en soirée sont organisés. De Pâques à l'Assomption, le service commence à 18h00, puis à 17h00.
- Tous les mercredis après la fin des Vêpres, l'akathiste à Saint est lu dans la cathédrale. Tryphon, et chaque vendredi - un akathiste à la Croix du Seigneur.
- Le dimanche, le clergé accomplit un service de prière avec un akathiste à l'icône du Signe.
- Le soir, les akathistes ne sont pas lus pendant le jeûne de 40 jours, ainsi que pendant la période allant des célébrations de Pâques à la Pentecôte.