Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyası yeni təhsil naziri Olqa Vasilyevaya müraciət edərək Stalinin şəxsiyyətinə necə baxdığı barədə məlumat verməsini xahiş edib. Üstəlik, bu kifayət qədər sərt tələbdə belə bir fikir səsləndirildi ki, əgər Vasilyevanın Stalinə münasibəti müsbətdirsə, onun nazir postuna təyin olunması faktı Rusiya üçün faciədir.
Niyə yəhudi icmaları bu qeyri-adi tələblə Vasilyevaya müraciət etdilər? Çeçen, inquş və ya tatar icmaları niyə müraciət etməyiblər? Ruslar niyə bu tələbi irəli sürmədilər? Yəhudi icmaları arasında bu cür əzmkarlıq və araşdırmaçılıq haradan gəlir? Üstəlik, bütün yəhudi xalqı adından müraciət edirlər. Bütün yəhudiləri Vasilyevanın Stalinə münasibəti maraqlandırır, yoxsa Moskva yəhudilərinin yalnız müəyyən qrupları? Stalin bayrağı altında apardıqları döyüşlərin orden və medalları ilə təpədən dırnağa asılmış yəhudi cəbhəçiləri də bu tələbə qoşulmuşdularmı? Onlar həqiqətən də bu həyasız hücuma qoşulurlarmı?
Vasilyevanın yerində olsaydım, nə cavab verə bilərdim? Stalində mən böyük səylər göstərən və Himmleri və Hitleri məğlub edərək bütün dünyada yəhudilərin, o cümlədən rus yəhudilərinin məhvini dayandıran bir adam görürəm. Stalin krematorium sobalarının Vitebskdən Vladivostoka qədər alışmasına icazə vermədi. Onu da deyərdim ki, Stalin qeyrəti və səyi ilə İsrail dövlətini təşkil edən şəxs olub. Sonra yəhudilərin öz dövlətlərini bərpa etmək üçün çoxdankı dini arzusu gerçəkləşdi. Hesab edirəm ki, bu, Stalinin yəhudilər qarşısında şübhəsiz xidmətidir. Mənə elə gəlir ki, bütün yəhudilər, həm bizim ruslar, həm israillilər, həm də dünya yəhudiləri ildə ən azı iki dəfə - İosif Vissarionoviçin ad günündə və ölüm günündə onun Kreml divarındakı məzarının başına gəlib təşəkkür çələngləri.
Görürəm ki, Vasilyevanın təhsil naziri vəzifəsinə təyin olunması ilə onun təqibləri başlayıb. Olqa Yuryevna nifrət, yalan və böhtan halqaları ilə əhatə olunub. Və bu kampaniyaya getdikcə daha çox yeni qüvvələr cəlb olunur. Bunlar həm də təhqirlərə qənaət etməyən parlaq liberal bloggerlərdir. Bunlar həm də liberal dalğanın yüksək səviyyəli politoloqlarıdır. Bütün qəzetlər və radiostansiyalar Vasilyevaya hücumlarda iştirak edir. Deyəsən, dünyanın bütün liberal mühitinə nəzarət edən mərkəzdə hardasa Vasilyevanın şərlənməsinə qərar verilib. Və bütün bunlar yalnız ona görədir ki, uzun illər Rusiya ictimai rəyini Qərb siyasi cadugərlərinin əlində oyuncağa çevirən qərbçilik Rusiya şüurundan sıxışdırılarkən Rusiya siyasətində və ideologiyasında yeni cərəyanlarla rezonans doğurur.
1991-ci il fəlakətindən sonra Rusiya böyük itkilərlə ağrılı şəkildə ənənəvi inkişaf yoluna qayıtdı. Və bu baxımdan həm tarixi baxış, həm də pedaqoji təhsil əsasdır. Sorosun deyil, rus tarixçi və mütəfəkkirlərinin qələmə alacağı tarix dərsliklərinin mahiyyəti, Puşkin, Dostoyevski, Buninin hökmranlıq edəcəyi ədəbiyyatın kursu da prinsipial əhəmiyyət kəsb edir. Bütün bunlar bugünkü böyük dərəcədə dağıdılmış, uğursuz Rusiyadan tam hüquqlu, qüdrətli dövlət qurmağa qadir olan yeni rus nəslinin yaradılması üçün son dərəcə vacibdir.
Ona görə də mən Olqa Yuryevna Vasilyevaya məsləhət görərdim ki, bu və ya digər camaatdan eşidilən hücumlara cavab verməsin, prezidentin onu çağırdığı nəhəng işlə məşğul olsun. Vətənpərvər ziyalıların dəstəyi onun tərəfindədir.
Aleksandr Proxanov
Artıq aydındır ki, yeni təhsil naziri iki istiqamətdə yalan və təxribatların hücumuna məruz qalacaq, mediada iki damğa yaradacaq. Birincisi stalinizm/böyük dövlət şovinizmi/despotizm, ikincisi klerikalizm/obskurantizm/pravoslav talibançılıqdır. Yəni Olqa Vasilyeva bir növ qaranlıq despot obrazında formalaşacaq. Ancaq bu, liberalizm-materializm-sosializmə baxmayaraq, ənənəvi dəyərlərə və dövlət idarəçiliyinə əsaslanan maarifçi mühafizəkarlığı təbliğ etmək qərarına gələn bütün rus dövlət xadimlərinin başına gəldi. Pobedonostsev bunun bariz nümunəsidir - bizim azadlıqsevər ziyalılarımızın bundan böhtan atdığı bir sima tapmaq çətindir.
Artıq media məkanında Vasilyevaya qarşı ilk saxta stiqma başlayıb. Klyazma haqqında mühazirəsinə əsaslanaraq, o, heç bir fərq qoymadan Stalin repressiyalarına haqq qazandırmaqda ittiham edildi - kontekstdən çıxarılan sözlər onlarla əl sıxışan media orqanı və bloqqer tərəfindən aparıldı. Hətta Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyasının rəhbəri Borux Qorin də baş verməyənlərə qəzəblənib və nazirdən baş verənləri izah etməyi tələb edib. Bu, çox əlamətdar və xarakterik məqamdır. Bu o deməkdir ki, onlar güclü və bütün artilleriya ilə vuracaqlar.
Bu arada Olqa Yuryevna tamam başqa söz dedi: 1) 1931-ci ildə məhz Stalin vətənpərvərlik və böyük rus tarixi mövzusunu dövlət və ictimai müzakirələrə qaytarmağa başladı; 2) və "Oqonyok" yenidənqurmasında repressiyaya məruz qalanların sayı çox şişirdilmişdir və yalnız əsl elm adamları Zemskov və başqalarının araşdırmalarına etibar etmək olar.
Görünür, burada bu qədər dəhşətli nə var, repressiyaya bəraət haradadır? Əslində, Vasilyeva bütün anti-dövlətçilərin və qərblilərin nəsilləri üçün müqəddəs olan şeylərə əl atdı. O, Novodvorskaya və Korotiçin dövründən bəri rusların tövbə etməyə çağırdığı "günahları" yalan adlandırdı. Yaxın tarixə nəzər saldıqda rusları çaşdırmalı olan budur. İndi də dövlət məmuru deyir ki, buna ehtiyac yoxdur. Rusiyanın təhsil naziri ilk dəfə olaraq repressiyaya məruz qalan on milyonlarla insanı yalan adlandırdı. İlk dəfə olaraq Rusiyanın təhsil naziri Stalin uzun illər inqilabi şənlikdən sonra Rusiyanın dövlətçiliyini və tarixi qürurunu geri qaytardığını söylədi. Bu bir işarədir. Bizim üçün statistlər, onlar üçün isə antistatistlər. Xalq arasında sonuncular son dərəcə azdır, lakin elitada (eyni jurnalistikada) hələ də çoxları var ki, onlar ölkəyə xidmət etməkdənsə, azadlıq pərdəsi altında oliqarxiyaya xidmət etməkdən qat-qat məmnundurlar.
Ancaq bu, ən təhlükəli zərbə deyil. Yaxın gələcəkdə, əminəm ki, Vasilyevaya qarşı klerikalizmdə və guya qaranlıqda ittihamlar dalğası başlayacaq - və burada xalqın müxtəlif təbəqələrində daha kütləvi dəstək tapa bilərsiniz. “Oliqarx jurnalistikasının” liderlərindən biri olan Venediktov dərhal Vasilyevaya qaranlıq damğası vurdu və Təhsil və Elm Nazirliyi yanında Şuradan istefa verdi – bu həm də əlamət, hətta “qara ləkə” idi. Eyni zamanda, Venediktovu bir çox solçu inancların tərəfdarları - kommunist-bolşeviklər, ateistlər və müxtəlif növ materialistlər dəstəkləyəcək. Və bu son dərəcə əhəmiyyətlidir, çünki bizi liberalizmlə marksizmin eyni kökdən - Allahı rədd etmək istəyindən qaynaqlandığı o dövrlərə qaytarır.
Təəssüf ki, indi Kilsənin həmişə balanslaşdırılmış bəyanatları və SSRİ-nin bir sıra tərəfdarlarının etiketləməsi səbəbindən güclü sosial dövlətin tərəfdarları ilə pravoslavlıq, elm və iman arasında saxta antaqonizm davam edir. Bu cür antaqonizm, ilk növbədə, trotskiist/inqilabçı bolşevizmlə Stalinist SSRİ-nin suveren sosializmi arasındakı fərqlərin yanlış anlaşılmasından, ikincisi, dini və elmi şüur vasitəsilə dünyanın harmonik biliyinin dəyərinin yanlış anlaşılmasından irəli gəlir. Məsələ heç də Kurginyanın SSRİ 2.0 pərdəsi altında kirpi və ilanı keçmək istəməsində deyil, Rusiya tarixinin tarixi quruluşunu bir-birinə yapışdırmaq cəhdi ilə yer və səma ədaləti arasındakı saxta ziddiyyətləri aradan qaldırmaq ehtiyacındadır. çar Rusiyasının ən yaxşı təcrübəsi ilə böyük Sovet təcrübəsinin birləşməsi.
Ümid etmək istərdim ki, Olqa Vasilyevanın rəhbərliyi altındakı Təhsil Nazirliyi sovet və pravoslavlığın kəsişməsində bir mütəxəssis kimi bu istiqamətdə təhsilə başlamağa çalışacaq. Bununla belə, hər bir belə cəhdlə ona eyni vaxtda liberal və kommunist qanadlarından – yəni “azadlıq döyüşçüləri” və “ədalət uğrunda mübarizlər” adı altında anti-dövlətçilər və rusofoblar tərəfindən hücum ediləcək.
Təəssüf ki, Olga Vasilyeva, görünür, son dərəcə emosional, birbaşa və həssas bir insandır və buna görə də onu əsəbiləşdirmək və sındırmaq asan olacaq. Təxribatçılar qalın dərili insanlarla daha çətin anlar yaşayırlar. Bu qadın öz üzərinə böyük bir xaç götürüb və bu xidmətdə ona kömək etmək xalqın və rəhbərin borcudur. Rus təhsili bəlkə də ilk dəfə belə aydın dövlətçi, vətənpərvər və dini düşüncəyə malik bir insanı qəbul etdi. Və Allah hər şeyin onun üçün yaxşı olmasını nəsib etsin.
P.S. Biz eyni təyinatı və Rusiya mediasının informasiya siyasətində eyni dəyişikliyi gözləyirik. Buna ehtiyac yetişmiş və vaxtı keçmişdir.
Vasilyevanı məsuliyyətli yüksək səviyyəli tarixçi, eləcə də 20-ci əsr kilsəsinin, o cümlədən sovet dövründə kilsəyə edilən təqiblərin əla tarixçisi kimi tanıyaraq, Vasilyevanın sözlərini iki dəfə yoxladıq və məlum oldu ki, yüksək profillilərdən heç biri Stalin haqqında ona aid edilən sitatlar düzgündür.
Stalinə xüsusi təşəkkürlər
Mətbuatda nələr dərc olundu"Stalinə xüsusi təşəkkürlər." Bu sitat Vasilyevaya aiddir və onun sitatlarının bir neçə toplusunda xatırlanır.
Vasilyeva nə dedi:Nəşr olundu:
“Stalinə xüsusi təşəkkürlər” Olqa Vasilyevanın deyil, “Novaya Qazeta”nın jurnalisti İvan Jilinin sözləridir, yəni reportajın alt başlığı.
“Novaya qazeta”nın jurnalisti Vasilyevadan sitat gətirir, lakin onu tamamilə kontekstdən çıxarır və izahat vermir.
“Sonra o, vətənpərvərliyi tarixin kontekstində nəzərdən keçirməyə keçdi.
Bugünkü rus vətənpərvərlik anlayışı, Vasilyevanın fikrincə, 18-ci əsrdə formalaşıb. “Siyasi xadimin idealı, ilk növbədə, vətənin rifahını düşünən çardır”..
Stalinə xüsusi təşəkkürlər.
1931-ci il fevralın 4-də sənaye işçilərinin ümumittifaq konfransında İosif Vissarionoviç Rusiya tarixinin reabilitasiyasının başlanğıcı olan sözləri söylədi: “Keçmişdə bizim ata yurdumuz ola bilməzdi. Amma indi biz kapitalizmi devirmişik və xalq hakimiyyətinə sahibik, bizim ata vətənimiz var və onun müstəqilliyini müdafiə edəcəyik”.
Kontekstdən kəsilən bu formada Vasilyevanın çarı və Stalini vətənpərvərliyinə görə təriflədiyi məlum olur. İndi gəlin tam mətnə baxaq (təəccüblüdür ki, üç gün ərzində hələ heç kim bu mühazirənin tam mətnini köçürməyib). Vasilyeva Rusiyada “vətənpərvərlik” anlayışı, onun ilk görünüşü və 19-cu əsrdə necə zirvəyə çatmasından danışır. Və sonra deyir ki, həm vətənpərvərlik anlayışı, həm də rus tarixinin özü 1917-ci ildən 1934-cü ilə qədər ölkənin həyatından silinib:
Dedi:
“Qarşıdan iyirminci əsrin 17-ci ili gəlir - dövlətimizin tarixində ən faciəli dövrlərdən biri və vətənpərvərlik və onun 20-ci əsr tarixindəki rolunu anlamaq üçün çox mühümdür. Bolşeviklər dərhal nə edirlər? Bolşeviklər 1717-ci ilə qədər mövcud olan bütün tarixi rədd edirlər.
Trotski dünya inqilabı və Hindistana qarşı kampaniya hazırlayırdı, Lenin Qərbi Avropada kampaniya hazırlayırdı, bizim Xalq Maarif Komissarımız Lunaçarski isə artıq 1918-ci ilin noyabrında tarix fənnindən dərs deyən müəllimləri toplayıb ağ sapa çevrilən gözəl dissertasiyasını deyirdi. iki onillikdə Rusiya tarixinin dəhşətli silsiləsi - "Sovet məktəblərində milli tarixin tədrisi haqqında" nitqində dedi: "Keçmişin nümunələrində yaxşı nümunələr tapmaq istəyən tarixin tədrisi atılsın”.
Xalq komissarının çoxlu arqumentləri var idi, ən əsasını verim: “Almaniyadakı lənətə gəlmiş milli məktəb, burada almanlar “vətənpərvərlik” öyrətməkdə ən məharətli idilər... dünya qırğını mümkün oldu”.
Və məşhur Pokrovski məktəbi işə başladı. Ümumiyyətlə, təsəvvür etmək çətindir ki, 1934-cü ilə qədər, o cümlədən 1917-ci ildən 1934-cü ilə qədər vətənpərvərlik sözünün tamamilə istifadədən çıxması, ictimai şüurun bu sözü işlətməməsi, bu anlayışın bağlanmasıdır. Və təsəvvür etmək çətindir ki, 1917-ci ildən 1934-cü ilə kimi universitetlərdə tarix tədrisi olmayıb, Sankt-Peterburq, Leninqrad, sonra Moskva Universitetinin bütün fakültələri bağlanıb, daxili tarix Rusiya sözünü, “vətənpərvərlik” və rus dilini şübhə altına alıb. tarix kimi.
Mən sizə çox təəccüblü bir nümunə verəcəyəm. 1931-ci ildə Kiçik Sovet Ensiklopediyasının altıncı cildi nəşr olundu. Altıncı cildi “P” hərfi ilə açıram, vətənpərvərlik və sitat gətirirəm: “Vətənpərvərlik bioloji anlayışdır”. Sitat özü üçün danışır: "Vətənpərvərlik bioloji bir hissdir, hətta pişiyə də xasdır." Pokrovski məktəbinin qəzəbi o qədər böyük idi ki, 1929-cu ilin yanvarında Pokrovski məktəbi və akademikin özü rəsmi olaraq “Rus tarixi” anlayışını qəbuledilməz elan etdilər. Mən niyə bu haqda danışıram? Çünki onilliklər keçəcək və 1991-ci ildə hər şey təkrarlanacaq, amma bu barədə daha sonra. Pokrovski məktəbinin tarixçiləri nə edirlər? 1812-ci il Vətən Müharibəsi adını ləğv edirlər.
Militsa Vasilyevna Neçkina sovet dövründə dekabristləri tədqiq edən yeganə qadın akademik idi və mənə aspirant kimi onunla birlikdə oxumaq qismət oldu. O, müəllimindən də irəli getdi. "1812-ci ildə vətənpərvərlik heç bir yüksəliş olmadı" dedi. Tapdıqları hər şeylə silahlanmış kəndlilər yalnız öz mallarını müdafiə edirdilər”. O, 1812-ci ilin qəhrəmanları Kutuzov, Baqration, Ataman Platovu təklif edir - onlar xalqın xoş xatirəsinə layiq olmamalıdırlar. Daha çox. 1932-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığı heç bir bədii və tarixi əhəmiyyət kəsb etmədiyi üçün Nikolay Raevskinin abidəsini Borodino yatağından götürmək barədə taleyüklü qərar qəbul etdi.
Yeri gəlmişkən, elə həmin illərdə, 20-ci illərin sonunda 19-cu əsr rus klassik ədəbiyyatı böhtana məruz qaldı. Niyə? Böyük güc üçün. Ümumittifaq Bolşevik Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin 1931-ci il 5 sentyabr tarixli qərarı bütün ölkə tarixçiləri, o cümlədən mənim üçün əlamətdar hadisədir. Niyə? Çünki məhz bu gündə tarix öz hüquqlarını bərpa etdi. Pokrovski məktəbinin diktaturası getdikcə zəiflədi, baxmayaraq ki, bütün ölkə üzrə bütün məktəblilər daha iki il dərslikdən, qısa tarix kursundan oxudular.
Amma ən dönüş nöqtəsi 1931-ci il fevralın 4-də vətənpərvərlik anlayışının ictimai şüura qayıtması oldu. 4 fevral 1931-ci ildə nə baş verdi? Sosialist Sənayesi İşçilərinin Ümumittifaq Konfransı oldu. Stalin orada danışır və nitqində bir çox onilliklər ərzində həlledici olan tezisini irəli sürür: “Keçmişdə bizim Vətənimiz ola bilməzdi,” Stalindən sitat gətirirəm, “Ancaq indi biz kapitalizmi devirəndə və xalqımızın Bizim Vətənimiz var və onun müstəqilliyini qoruyacağıq”. Vətəni dərk etmək və vətənpərvərlik anlayışı, onun reabilitasiyası, bu, 1931-ci ildir, Vətəni inqilabdan əvvəlki Rusiyanın sinonimi kimi qaytarır.
Və bu tam kontekstdə aydındır ki, Stalinə minnətdarlıq yoxdur, amma Sovet tarixinin ilkin mərhələsində rus tarixindən imtina prosesi və Stalin tərəfindən tarixi reabilitasiya edən bir hekayə var - bir fakt qeyd olunur və üzr istənilmir.
Stalin dövründə repressiyaya məruz qalanların sayı çox şişirdilmişdir
Mətbuatda nələr dərc olundu"Stalin dövründə repressiyaya məruz qalanların sayı çox şişirdilmişdir" - başlıq "Vedomosti" qəzeti tərəfindən verilib və Vasilyevadan sitat kimi qəbul edilir.
Vasilyevanın özü dedi:
Vasilyeva belə bir ifadə işlətməyib, lakin repressiyaya məruz qalanların sayı barədə tarix elmləri doktorları Zemskov və İvanovanın (1990-cı illərin - 2000-ci illərin əvvəllərinin əsərləri) həmişə daha dəqiq məlumata malik olduğunu bildirib.
Vasilyevanın sözlərinin hərfi transkriptini təqdim edirik:
"Məndən tez-tez soruşurlar: "Korotiçin Oqonyokda bizə verdiyi repressiyaya məruz qalanların sayını hesablasanız, ölkədə kimin yaşaması və işləməsi bəlli deyil." Beləliklə, demək istəyirəm ki, iki tarixçi var - biri - mərhum Zemskov və Qalina İvanovna İvanova, itkilər üzərində işləyən, tarixi ictimaiyyətin, həm bizim, həm də xaricdəki həmkarlarımızın etimad göstərdiyi».
Tarixçi Qalina Ulyanova Pravmirə müzakirənin mahiyyətini belə izah edib: “Məsələ ondadır ki, 1990-cı illərin əvvəllərində ictimai şüurun destalinizasiyasının ikinci dalğası zamanı qurbanların sayı ilə bağlı hesablamalara əsaslanmayan şişirdilmiş fikir formalaşmışdı. Stalin repressiyalarından. Bu, 1980-ci illərin sonuna qədər Qulaq məhbuslarının və xüsusi məskunlaşanların sayı ilə bağlı OGPU-NKVD-MGB-MVD-nin statistik məlumatlarının ciddi şəkildə təsnifləşdirilməsi ilə əlaqədar idi.
Qurbanların sayı məsələsi hələ də mübahisəlidir (sənədlərin müəyyən edilməsi və işlənməsi çox zəhmət tələb edir), bəzi rəqəmlər ölkə rəhbərliyi tərəfindən müxtəlif dövrlərdə yayımlanır, bəziləri isə dərhal arxivə buraxılmayan tarixçilər tərəfindən yayımlanır.
Stalinin adamyeyənliyi məsələsi aksiomadır və ciddi ədəbiyyatda təqdim olunduğu qədər repressiyanın mənfi sosial və mənəvi nəticələri 20-ci Qurultaydan (1956) sonra heç bir sual doğurmur.
Ən böyük tədqiqatçı V.N.-nin əsərləri. Zemskova, məsələn, “İnsan həyatı qiymətsizdir. Günahsız insanların öldürülməsinə haqq qazandırmaq olmaz - istər bir nəfər, istərsə də milyonlarla insan. Amma tədqiqatçı tarixi hadisə və hadisələrə mənəvi qiymət verməklə məhdudlaşa bilməz”. 1990-cı ildən sonra Memorial Cəmiyyəti repressiyanın tədqiqinə böyük töhfə verdi, burada çox ciddi tarixçilər işləyir, nəhəng arxivləri emal edir (və bu iş davam edir). Əgər repressiyaların miqyasının kəmiyyət hesablamalarının necə dəyişdiyi ilə maraqlanırsınızsa, oxuya bilərsiniz.
Stalin bütün çatışmazlıqları ilə birlikdə ictimai sərvətdir
Mediada dərc olunanlar:“Vahid Rusiya partiyasının üzvləri üçün vətənpərvərlik mövzusunda qapalı mühazirə oxuyan Olqa Vasilyeva dedi ki, “Stalin bütün çatışmazlıqları ilə birlikdə dövlətin xeyrinədir, çünki müharibə ərəfəsində o, millətin birliyini öz üzərinə götürdü, xalqı dirçəldib. İnqilabdan əvvəlki Rusiyanın qəhrəmanları oldu və rus dilini və ədəbiyyatını təbliğ etməyə başladı, bu da bizə müharibədə qalib gəlməyə imkan verdi.
Vasilyevanın özü nə dedi“Dinləyicilərdən birinin dediyinə görə, bu mühazirədə o, Stalin bütün çatışmazlıqlarına baxmayaraq, dövlət yaxşılığı olduğunu açıqladı, çünki müharibə ərəfəsində o, xalqın birliyini öz üzərinə götürdü, müharibədən əvvəlki qəhrəmanları canlandırdı. inqilabi Rusiya və rus dilini və ədəbiyyatını təbliğ etməyə başladı, bu da ümumilikdə müharibədə qalib gəlməyə imkan verdi. http://kommersant.ru/doc/2359275 »
“Kommersant”ın ilk mənbəsi Vasilyevadan sitat gətirmir, əksinə forumun dinləyicilərindən birinin rəyini təkrarlayır:
Kilsənin tarixini öyrənirsinizsə, alim deyilsiniz!
Olqa Vasilyeva hər zaman ən geniş dairələrdə əla tarixçi, xüsusən də kilsə tarixçisi kimi tanınıb. Onun adı 20-ci əsrin kilsə tarixi sahəsində aparıcı adlardan biridir; bir çox elmi əsərlər, monoqrafiyalar və məqalələr yazmışdır. Yeri gəlmişkən, Kilsə tarixi kafedrası Moskva Dövlət Universitetinin tarix fakültəsinin ən güclü kafedralarından biridir. Bununla belə, bloggerlərin reaksiyasına görə, indi bu və ya digər şəkildə Kilsə ilə əlaqəli hər hansı bir fənnin elmi olmaq hüququ yoxdur - istər Kilsə tarixi, istərsə də dinlər tarixi, moizələr dilinin təhlili və ya kilsə slavyan dilinin öyrənilməsi. Əksər Avropa universitetlərində çox hörmətli və mühüm elmi fən olan İlahiyyat haqqında danışmaq əlverişsizdir. Budur bir illüstrasiya:
İlahiləşdirmə
Bu, artıq Stalinə aid deyil, amma keçmək üçün çox təəccüblü bir nümunədir. Sadəcə olaraq, bu hal jurnalistika dərsliklərinə daxil edilməlidir - bu, emosional qərəzliyin necə yeni sözlər yarada biləcəyini, onun əsasında bütün mürəkkəb strukturların ucaldılmasını yaxşı göstərir. Bütün görüş günü netizenlər Vasilyeva üçün həyatının yeni mərhələsinin tanrı olmasından dəhşətə gəldilər. İndi din və pravoslavlıq haqqında söhbətlərin bütün nazirliyi necə mənimsəyəcəyi və "kahinlərin məktəblərdən qovulmayacağı" haqqında bütün konsepsiyalar quruldu və sonra məlum oldu ki, Vasilyeva "ilahiləşdirmə" deyil, "gərəkdir" dedi, ancaq müxbir , müzakirəni bitirən din naziri, deyilənlərdən tamamilə fərqli bir şey eşitdim və bir daha soruşmadım.
KP-nin müxbiri Roman Qolovanovun özündən bu hekayəni təqdim edirik:
Dünən “Komsomolskaya Pravda” mənim yeni təhsil naziri Olqa Vasilyeva ilə operativ müsahibəmi dərc edib. Söhbət telefona quraşdırılmış səs yazıcısı vasitəsilə qeydə alınıb. Sualın cavabının deşifrə edilməsi “Təyin olunmağınız barədə necə bildiniz? Hansı hissləri yaşadınız? əlaqə keyfiyyətinə görə onun sözlərini səhv şərh etdim. “Lazımdır” əvəzinə (olmalı olanın zərurətini) “ilahiləşdirməyi” göstərmişdir. Termin mümkün mənasını izah edən bir ekspertin şərhi ilə sığortalanan mətn çapa göndərildi.
Nəticələrə görə
Ən mötəbər KİV-lərin sitatlar və ilkin mənbələrlə necə təmayüllü, diqqətsiz və qeyri-peşəkar işlədiyini görürük. Sonra kontekstdən çıxarılan bu yanlış sitatların və ifadələrin sosial şəbəkələrə necə gəldiyini və vəziyyət haqqında təsəvvürümüzü necə formalaşdırdığını görürük. İstərdim ki, həm həmkarlar, həm də oxucular sitatları mümkün qədər dəqiqliklə yoxlamağı, təhsil nazirinə isə sakit iş və işlərə ədalətli qiymət verilməsini arzulayıram.Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyası (FEOR) yeni təhsil naziri Olqa Vasilyevadan Stalin dövrünə münasibətinə aydınlıq gətirməsini tələb edib. FEOR-un ictimaiyyətlə əlaqələr şöbəsinin rəhbəri Borux Qorinin dediyi kimi, “yeni nazirin öz mövqeyini dəqiqləşdirməsi və qeyri-müəyyənliyə yer verməməsi çox vacibdir, çünki bu, təkcə Rusiyanın deyil, həm də təhsili üçün vacib məsələdir. həm də ümumilikdə ölkənin gələcəyi üçün”. Qorin izah etdi ki, yeni nazirin təyinatından sonra hər yerdə “kontekstdən çıxarılan bəzi sitatlar” yeni nazirin şəxsiyyəti ilə bağlı “nikbinlik əlavə etməyən” istifadə olunmağa başladı.
“Stalin dövrünə daha çox anlayışla yanaşmaq cəhdləri, tez-tez olduğu kimi: vaxt belə idi və sairə, məni çox qorxudur, çünki Stalin dövrünün Rusiya üçün ölümcül olduğuna inanıram. Bütöv bir xalq təbəqəsi məhv edildi, azad düşüncə və inqilabdan sonrakı şövq məhv edildi, onların yerini terror qorxusu aldı”.- "İnterfaks" onun FJR nümayəndəsinə istinadən verdiyi məlumata görə.
Olqa Vasilyeva ötən cümə, avqustun 19-da təhsil naziri vəzifəsinə təyin edilib. Bundan sonra media onun Stalinin lehinə açıqlamalarından danışmağa başladı. Beləliklə, 2013-cü ildə Vasilyeva, Vahid Rusiya üzvləri qarşısında mühazirə edərkən qeyd etdi ki, Stalin bütün xas çatışmazlıqlarına baxmayaraq, hələ də dövlət üçün xeyir-dua idi, çünki Böyük Vətən Müharibəsi başlamazdan əvvəl Sovet İttifaqını birləşdirə bildi. Xalq. O, həmçinin Stalinin təşəbbüsü ilə SSRİ-də rus dilinin təbliği tədbirlərini qeyd edib. Bundan əlavə, Vasilyevaya aid edilən bəyanatlar, o cümlədən Stalin repressiyalarının qurbanlarının miqyasının şişirdilməsi və Stalinin dövlətin lideri kimi təsdiqlənməsi barədə bəyanatlar geniş yayılıb.
Aleksandr Proxanovun şərhi:
Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyası yeni təhsil naziri Olqa Vasilyevaya müraciət edərək Stalinin şəxsiyyətinə necə baxdığı barədə məlumat verməsini xahiş edib. Üstəlik, bu kifayət qədər sərt tələbdə belə bir fikir səsləndirildi ki, əgər Vasilyevanın Stalinə münasibəti müsbətdirsə, onun nazir postuna təyin olunması faktı Rusiya üçün faciədir.
Niyə yəhudi icmaları bu qeyri-adi tələblə Vasilyevaya müraciət etdilər? Çeçen, inquş və ya tatar icmaları niyə müraciət etməyiblər? Ruslar niyə bu tələbi irəli sürmədilər? Yəhudi icmaları arasında bu cür əzmkarlıq və araşdırmaçılıq haradan gəlir? Üstəlik, bütün yəhudi xalqı adından müraciət edirlər. Bütün yəhudiləri Vasilyevanın Stalinə münasibəti maraqlandırır, yoxsa Moskva yəhudilərinin yalnız müəyyən qrupları? Stalin bayrağı altında apardıqları döyüşlərin orden və medalları ilə təpədən dırnağa asılmış yəhudi cəbhəçiləri də bu tələbə qoşulmuşdularmı? Onlar həqiqətən də bu həyasız hücuma qoşulurlarmı?
Vasilyevanın yerində olsaydım, nə cavab verə bilərdim?
Stalində mən böyük səylər göstərən və Himmleri və Hitleri məğlub edərək bütün dünyada yəhudilərin, o cümlədən rus yəhudilərinin məhvini dayandıran bir adam görürəm. Stalin krematorium sobalarının Vitebskdən Vladivostoka qədər alışmasına icazə vermədi. Onu da deyərdim ki, Stalin qeyrəti və səyi ilə İsrail dövlətini təşkil edən şəxs olub. Sonra yəhudilərin öz dövlətlərini bərpa etmək üçün çoxdankı dini arzusu gerçəkləşdi. Hesab edirəm ki, bu, Stalinin yəhudilər qarşısında şübhəsiz xidmətidir. Mənə elə gəlir ki, bütün yəhudilər, həm bizim ruslar, həm israillilər, həm də dünya yəhudiləri ildə ən azı iki dəfə - İosif Vissarionoviçin ad günündə və ölüm günündə onun Kreml divarındakı məzarının başına gəlib təşəkkür çələngləri.
Görürəm ki, Vasilyevanın təhsil naziri vəzifəsinə təyin olunması ilə onun təqibləri başlayıb. Olqa Yuryevna nifrət, yalan və böhtan halqaları ilə əhatə olunub. Və bu kampaniyaya getdikcə daha çox yeni qüvvələr cəlb olunur. Bunlar həm də təhqirlərə qənaət etməyən parlaq liberal bloggerlərdir. Bunlar həm də liberal dalğanın yüksək səviyyəli politoloqlarıdır. Bütün qəzetlər və radiostansiyalar Vasilyevaya hücumlarda iştirak edir. Deyəsən, dünyanın bütün liberal mühitinə nəzarət edən mərkəzdə hardasa Vasilyevanın şərlənməsinə qərar verilib. Və bütün bunlar yalnız ona görədir ki, uzun illər Rusiya ictimai rəyini Qərb siyasi cadugərlərinin əlində oyuncağa çevirən qərbçilik Rusiya şüurundan sıxışdırılarkən Rusiya siyasətində və ideologiyasında yeni cərəyanlarla rezonans doğurur.
1991-ci il fəlakətindən sonra Rusiya böyük itkilərlə ağrılı şəkildə ənənəvi inkişaf yoluna qayıtdı. Və bu baxımdan həm tarixi baxış, həm də pedaqoji təhsil əsasdır. Sorosun deyil, rus tarixçi və mütəfəkkirlərinin qələmə alacağı tarix dərsliklərinin mahiyyəti, Puşkin, Dostoyevski, Buninin hökmranlıq edəcəyi ədəbiyyatın kursu da prinsipial əhəmiyyət kəsb edir. Bütün bunlar bugünkü böyük dərəcədə dağıdılmış, uğursuz Rusiyadan tam hüquqlu, qüdrətli dövlət qurmağa qadir olan yeni rus nəslinin yaradılması üçün son dərəcə vacibdir.
Ona görə də mən Olqa Yuryevna Vasilyevaya məsləhət görərdim ki, bu və ya digər camaatdan eşidilən hücumlara cavab verməsin, prezidentin onu çağırdığı nəhəng işlə məşğul olsun. Vətənpərvər ziyalıların dəstəyi onun tərəfindədir.
"Stalinə xüsusi təşəkkürlər." Bu sitat Vasilyevaya aiddir və onun sitatlarının bir neçə toplusunda xatırlanır.
Vasilyeva nə dedi:
“Stalinə xüsusi təşəkkürlər” Olqa Vasilyevanın deyil, “Novaya Qazeta”nın jurnalisti İvan Jilinin sözləridir, yəni reportajın alt başlığı.
“Novaya qazeta”nın jurnalisti Vasilyevadan sitat gətirir, lakin onu tamamilə kontekstdən çıxarır və izahat vermir.
Bugünkü rus vətənpərvərlik anlayışı, Vasilyevanın fikrincə, 18-ci əsrdə formalaşıb. “Siyasi xadimin idealı hər şeydən əvvəl vətənin yaxşılığını düşünən çardır”.
Stalinə xüsusi təşəkkürlər.
1931-ci il fevralın 4-də sənaye işçilərinin ümumittifaq konfransında İosif Vissarionoviç Rusiya tarixinin reabilitasiyasının başlanğıcı olan sözləri söylədi: “Keçmişdə bizim ata yurdumuz ola bilməzdi. Amma indi biz kapitalizmi devirmişik və xalq hakimiyyətinə sahibik, bizim ata vətənimiz var və onun müstəqilliyini müdafiə edəcəyik”.
Kontekstdən kəsilən bu formada Vasilyevanın çarı və Stalini vətənpərvərliyinə görə təriflədiyi məlum olur. İndi gəlin tam mətnə baxaq (təəccüblüdür ki, üç gün ərzində hələ heç kim bu mühazirənin tam mətnini köçürməyib). Vasilyeva Rusiyada “vətənpərvərlik” anlayışı, onun ilk görünüşü və 19-cu əsrdə necə zirvəyə çatmasından danışır. Və sonra deyir ki, həm vətənpərvərlik anlayışı, həm də rus tarixinin özü 1917-ci ildən 1934-cü ilə qədər ölkənin həyatından silinib:
Dedi:
“Qarşıdan iyirminci əsrin 17-ci ili gəlir - dövlətimizin tarixində ən faciəli dövrlərdən biri və vətənpərvərlik və onun 20-ci əsr tarixindəki rolunu anlamaq üçün çox mühümdür. Bolşeviklər dərhal nə edirlər? Bolşeviklər 1717-ci ilə qədər mövcud olan bütün tarixi rədd edirlər.
Trotski dünya inqilabı və Hindistana qarşı kampaniya hazırlayırdı, Lenin Qərbi Avropada kampaniya hazırlayırdı, bizim Xalq Maarif Komissarımız Lunaçarski isə artıq 1918-ci ilin noyabrında tarix fənnindən dərs deyən müəllimləri toplayıb ağ sapa çevrilən gözəl dissertasiyasını deyirdi. iki onillikdə Rusiya tarixinin dəhşətli silsiləsi - "Sovet məktəblərində milli tarixin tədrisi haqqında" nitqində dedi: "Tarixin tədrisi, susuz keçmişin nümunələrində yaxşı nümunələr tapın , atılmalıdır."
Xalq komissarının çoxlu arqumentləri var idi, ən əsasını verim: “Almaniyadakı lənətə gəlmiş milli məktəb, burada almanlar “vətənpərvərlik” öyrətməkdə ən məharətli idilər... dünya qırğını mümkün oldu”.
Və məşhur Pokrovski məktəbi işə başladı. Ümumiyyətlə, təsəvvür etmək çətindir ki, 1934-cü ilə qədər, o cümlədən 1917-ci ildən 1934-cü ilə qədər vətənpərvərlik sözünün tamamilə istifadədən çıxması, ictimai şüurun bu sözü işlətməməsi, bu anlayışın bağlanmasıdır. Və təsəvvür etmək çətindir ki, 1917-ci ildən 1934-cü ilə qədər universitetlərdə tarix tədrisi olmayıb, bütün fakültələr bağlanıb: Sankt-Peterburq, Leninqrad, sonra Moskva Universiteti, daxili tarix Rusiya sözünü, “vətənpərvərlik” və rus dilini sual altına qoyub. tarix kimi.
Mən sizə çox təəccüblü bir nümunə verəcəyəm. 1931-ci ildə Kiçik Sovet Ensiklopediyasının altıncı cildi nəşr olundu. Altıncı cildi “P” hərfi ilə açıram, vətənpərvərlik və sitat gətirirəm: “Vətənpərvərlik bioloji anlayışdır”. Sitat özü üçün danışır: "Vətənpərvərlik bioloji bir hissdir, hətta pişiyə də xasdır." Pokrovski məktəbinin qəzəbi o qədər böyük idi ki, 1929-cu ilin yanvarında Pokrovski məktəbi və akademikin özü rəsmi olaraq “Rus tarixi” anlayışını qəbuledilməz elan etdilər. Mən niyə bu haqda danışıram? Çünki onilliklər keçəcək və 1991-ci ildə hər şey təkrarlanacaq, amma bu barədə daha sonra. Pokrovski məktəbinin tarixçiləri nə edirlər? 1812-ci il Vətən Müharibəsi adını ləğv edirlər.
Militsa Vasilievna Neçkina sovet dövründə dekabristləri öyrənən yeganə qadın akademik idi və mənə aspirant kimi onunla birlikdə oxumaq qismət oldu. O, müəllimindən də irəli getdi. "1812-ci ildə vətənpərvərlik heç bir yüksəliş olmadı" dedi. Tapdıqları hər şeylə silahlanmış kəndlilər yalnız öz mallarını müdafiə edirdilər”. O, 1812-ci ilin qəhrəmanlarını təklif edir: Kutuzov, Baqration, Ataman Platov - onlar xalqın xoş xatirəsinə layiq olmamalıdırlar. Daha çox. 1932-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığı heç bir bədii və tarixi əhəmiyyət kəsb etmədiyi üçün Nikolay Raevskinin abidəsini Borodino yatağından götürmək barədə taleyüklü qərar qəbul etdi.
Yeri gəlmişkən, elə həmin illərdə, 20-ci illərin sonunda 19-cu əsr rus klassik ədəbiyyatı böhtana məruz qaldı. Niyə? Böyük güc üçün. Ümumittifaq Bolşevik Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin 1931-ci il 5 sentyabr tarixli qərarı bütün ölkə tarixçiləri, o cümlədən mənim üçün əlamətdar hadisədir. Niyə? Çünki məhz bu gündə tarix öz hüquqlarını bərpa etdi. Pokrovski məktəbinin diktaturası getdikcə zəiflədi, baxmayaraq ki, bütün ölkə üzrə bütün məktəblilər daha iki il dərslikdən, qısa tarix kursundan oxudular.
Amma ən dönüş nöqtəsi 1931-ci il fevralın 4-də vətənpərvərlik anlayışının ictimai şüura qayıtması oldu. 4 fevral 1931-ci ildə nə baş verdi? Sosialist Sənayesi İşçilərinin Ümumittifaq Konfransı oldu. Stalin orada danışır və nitqində uzun onilliklər ərzində həlledici olan tezisini irəli sürür: “Keçmişdə bizim Vətənimiz ola bilməzdi,” Stalindən sitat gətirirəm, “amma indi biz kapitalizmi devirəndə və xalqımızın qüdrətimiz var, Vətənimiz var və onun müstəqilliyini qoruyacağıq”. Vətəni dərk etmək və vətənpərvərlik anlayışı, onun reabilitasiyası, bu, 1931-ci ildir, Vətəni inqilabdan əvvəlki Rusiyanın sinonimi kimi qaytarır.
Və bu tam kontekstdə aydındır ki, Stalinə minnətdarlıq yoxdur, amma Sovet tarixinin ilkin mərhələsində rus tarixindən imtina prosesi və Stalin tərəfindən tarixi reabilitasiya edən bir hekayə var - bir fakt qeyd olunur və üzr istənilmir.
Stalin dövründə repressiyaya məruz qalanların sayı çox şişirdilmişdir
"Stalinin dövründə repressiyaya məruz qalanların sayı çox şişirdilmişdir" - başlıq "Vedomosti" qəzeti tərəfindən verilib və Vasilyevadan sitat kimi qəbul edilir.
Vasilyevanın özü dedi:
Vasilyeva belə bir ifadə işlətməyib, lakin repressiyaya məruz qalanların sayı barədə tarix elmləri doktorları Zemskov və İvanovanın (1990-cı illərin - 2000-ci illərin əvvəllərinin əsərləri) həmişə daha dəqiq məlumata malik olduğunu bildirib.
Vasilyevanın sözlərinin hərfi transkriptini təqdim edirik:
"Məndən tez-tez soruşurlar: "Korotiçin Oqonyokda bizə verdiyi repressiyaya məruz qalanların sayını hesablasanız, ölkədə kimin yaşaması və işləməsi bəlli deyil." Beləliklə, demək istəyirəm ki, iki tarixçi var - biri - mərhum Zemskov və Qalina İvanovna İvanova, itkilər üzərində işləyən, tarixi ictimaiyyətin, həm bizim, həm də xaricdəki həmkarlarımızın etimad göstərdiyi».
Tarixçi Qalina Ulyanova Pravmirə müzakirənin mahiyyətini belə izah edib: “Məsələ ondadır ki, 1990-cı illərin əvvəllərində ictimai şüurun destalinizasiyasının ikinci dalğası zamanı qurbanların sayı ilə bağlı hesablamalara əsaslanmayan şişirdilmiş fikir formalaşmışdı. Stalin repressiyalarından. Bu, 1980-ci illərin sonuna qədər Qulaq məhbuslarının və xüsusi məskunlaşanların sayı ilə bağlı OGPU-NKVD-MGB-MVD-nin statistik məlumatlarının ciddi şəkildə təsnifləşdirilməsi ilə əlaqədar idi.
Qurbanların sayı məsələsi hələ də mübahisəlidir (sənədlərin müəyyən edilməsi və işlənməsi çox zəhmət tələb edir), bəzi rəqəmlər ölkə rəhbərliyi tərəfindən müxtəlif dövrlərdə yayımlanır, bəziləri isə dərhal arxivə buraxılmayan tarixçilər tərəfindən yayımlanır.
Stalinin adamyeyənliyi məsələsi aksiomadır və ciddi ədəbiyyatda təqdim olunduğu qədər repressiyanın mənfi sosial və mənəvi nəticələri 20-ci Qurultaydan (1956) sonra heç bir sual doğurmur.
Ən böyük tədqiqatçı V.N.-nin əsərləri. Zemskova, məsələn, “İnsan həyatı qiymətsizdir. Günahsız insanların öldürülməsinə haqq qazandırmaq olmaz - istər bir nəfər, istərsə də milyonlarla insan. Amma tədqiqatçı tarixi hadisə və hadisələrə mənəvi qiymət verməklə məhdudlaşa bilməz”. 1990-cı ildən sonra Memorial Cəmiyyəti repressiyanın tədqiqinə böyük töhfə verdi, burada çox ciddi tarixçilər işləyir, nəhəng arxivləri emal edir (və bu iş davam edir). Əgər repressiyaların miqyasının kəmiyyət hesablamalarının necə dəyişdiyi ilə maraqlanırsınızsa, oxuya bilərsiniz.
Stalin bütün çatışmazlıqları ilə birlikdə ictimai sərvətdir
“Vahid Rusiya partiyasının üzvləri üçün vətənpərvərlik mövzusunda qapalı mühazirə oxuyan Olqa Vasilyeva dedi ki, “Stalin bütün çatışmazlıqları ilə birlikdə dövlətin xeyrinədir, çünki müharibə ərəfəsində o, millətin birliyini öz üzərinə götürdü, xalqı dirçəldib. İnqilabdan əvvəlki Rusiyanın qəhrəmanları oldu və rus dilini və ədəbiyyatını təbliğ etməyə başladı, bu da bizə müharibədə qalib gəlməyə imkan verdi.
Vasilyevanın özü nə dedi
“Kommersant”ın ilk mənbəsi Vasilyevadan sitat gətirmir, əksinə forumun dinləyicilərindən birinin rəyini təkrarlayır:
« Dinləyicilərdən birinin dediyinə görə, bu mühazirədə o, bunu açıq şəkildə ifadə etdi Stalin bütün çatışmazlıqlarına baxmayaraq, ictimai rifahdır, çünki müharibə ərəfəsində o, millətin birliyini öz üzərinə götürdü, inqilabdan əvvəlki Rusiyanın qəhrəmanlarını diriltdi və rus dilini və ədəbiyyatını təbliğ etməyə başladı. böyük, müharibədə qalib gəlməyi mümkün etdi.
http://kommersant.ru/doc/2359275 »
Kilsənin tarixini öyrənirsinizsə, alim deyilsiniz!
Olqa Vasilyeva hər zaman ən geniş dairələrdə əla tarixçi, xüsusən də kilsə tarixçisi kimi tanınıb. Onun adı 20-ci əsrin kilsə tarixi sahəsində aparıcı adlardan biridir; bir çox elmi əsərlər, monoqrafiyalar və məqalələr yazmışdır. Yeri gəlmişkən, Kilsə tarixi kafedrası Moskva Dövlət Universitetinin tarix fakültəsinin ən güclü kafedralarından biridir. Bununla belə, bloggerlərin reaksiyasına görə, indi bu və ya digər şəkildə Kilsə ilə əlaqəli hər hansı bir fənnin elmi olmaq hüququ yoxdur - istər Kilsə tarixi, istərsə də dinlər tarixi, moizələr dilinin təhlili və ya kilsə slavyan dilinin öyrənilməsi. Əksər Avropa universitetlərində çox hörmətli və mühüm elmi fən olan İlahiyyat haqqında danışmaq əlverişsizdir. Budur bir illüstrasiya:
İlahiləşdirmə
Bu, artıq Stalinə aid deyil, amma keçmək üçün çox təəccüblü bir nümunədir. Sadəcə olaraq, bu hal jurnalistika dərsliklərinə daxil edilməlidir - bu, emosional qərəzliyin necə yeni sözlər yarada biləcəyini, onun əsasında bütün mürəkkəb strukturların ucaldılmasını yaxşı göstərir. Bütün görüş günü netizenlər Vasilyeva üçün həyatının yeni mərhələsinin tanrı olmasından dəhşətə gəldilər. İndi din və pravoslavlıq haqqında söhbətlərin bütün nazirliyi necə mənimsəyəcəyi və "kahinlərin məktəblərdən qovulmayacağı" haqqında bütün konsepsiyalar quruldu və sonra məlum oldu ki, Vasilyeva "ilahiləşdirmə" deyil, "gərəkdir" dedi, ancaq müxbir , müzakirəni bitirən din naziri, deyilənlərdən tamamilə fərqli bir şey eşitdim və bir daha soruşmadım.
KP-nin müxbiri Roman Qolovanovun özündən bu hekayəni təqdim edirik:
Dünən “Komsomolskaya Pravda” mənim yeni təhsil naziri Olqa Vasilyeva ilə operativ müsahibəmi dərc edib. Söhbət telefona quraşdırılmış səs yazıcısı vasitəsilə qeydə alınıb. Sualın cavabının deşifrə edilməsi “Təyin olunmağınız barədə necə bildiniz? Hansı hissləri yaşadınız? əlaqə keyfiyyətinə görə onun sözlərini səhv şərh etdim. “Lazımdır” əvəzinə (olmalı olanın zərurətini) “ilahiləşdirməyi” göstərmişdir. Termin mümkün mənasını izah edən bir ekspertin şərhi ilə sığortalanan mətn çapa göndərildi.
Nəticələrə görə
Ən mötəbər KİV-lərin sitatlar və ilkin mənbələrlə necə təmayüllü, diqqətsiz və qeyri-peşəkar işlədiyini görürük. Sonra kontekstdən çıxarılan bu yanlış sitatların və ifadələrin sosial şəbəkələrə necə gəldiyini və vəziyyət haqqında təsəvvürümüzü necə formalaşdırdığını görürük. İstərdim ki, həm həmkarlar, həm də oxucular sitatları mümkün qədər dəqiqliklə yoxlamağı, təhsil nazirinə isə sakit iş və işlərə ədalətli qiymət verilməsini arzulayıram.
"Dörd il bu vəzifədə çalışmış təhsil naziri Dmitri Livanov avqustun 19-da cümə günü vəzifəsindən azad edilib. Onun yerinə prezident administrasiyasının əməkdaşı Olqa Vasilyeva təyin edilib. Kremldə o, vətənpərvərlik tərbiyəsi məsələlərinə rəhbərlik edirdi; Ümumiyyətlə, Vasilyevanın karyerası kilsə mövzuları ilə sıx bağlıdır. Meduza yeni təhsil naziri haqqında danışır.
Olqa Vasilyeva üç dərəcə alıb. Birincisi - dirijorluq və xor, sonra - Moskva Pedaqoji İnstitutunda tarixi; o, həmçinin Diplomatik Akademiyasını Beynəlxalq Münasibətlər ixtisası üzrə bitirib.
1990-cı ildə SSRİ Tarix İnstitutunda “Sovet dövləti və Böyük Vətən Müharibəsi illərində Rus Pravoslav Kilsəsinin vətənpərvərlik fəaliyyəti” mövzusunda namizədlik dissertasiyası müdafiə etmişdir. 1999-cu ildə Rusiya Elmlər Akademiyasının Rusiya Tarixi İnstitutunda analoji mövzuda doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir. O, 1991-ci ildən 2002-ci ilə qədər orada çalışıb, o cümlədən Din və Kilsə Tarixi Mərkəzinə rəhbərlik edib. Vasilyeva kilsənin mövzusunu dindar ailəsi olduğuna görə seçdiyini və 1960-cı ildə doğulandan dərhal sonra vəftiz olunduğunu bildirib.
Rusiya Elmlər Akademiyasından ayrıldıqdan sonra Rusiya Dövlət İdarəçilik Akademiyasında dinşünaslıq kafedrasının müdiri oldu. Bundan əlavə, o, bu təhsil müəssisəsinin rektoru Archimandrit Tixon (Şevkunov) tərəfindən dəvət olunduğu Sretensky İlahiyyat Seminariyasında dərs deyirdi.
Kim Vladimir Putinin etirafçısı adlanır. Vasilyeva onunla 2000 və ya 2001-ci ildə - Macarıstanda keçirilən konfransda tanış olub.
Daha sonra o Ağ Evin Mədəniyyət Departamentində işə düzəldi Prezident Administrasiyasının ictimai layihələr üzrə şöbə müdirinin müavini oldu. İndi o, həm də RANEPA-nın Dövlət-Din Münasibətləri Departamentinin professoru kimi siyahıya alınır.
İctimai Layihələr Departamenti Kreml administrasiyasında yalnız 2012-ci ildə peyda olub. rəhbərlik edir Pavel Zenkoviç, Vladimir Putinin son prezident seçkilərindəki seçki qərargahının rəhbərinin müavini. Kremlin saytı qeyd edir ki, AP bölməsinin vəzifələri arasında “Rusiya cəmiyyətinin mənəvi-əxlaqi əsaslarını gücləndirmək, gənclərin vətənpərvərlik tərbiyəsi işini təkmilləşdirmək” təkliflərinin hazırlanması da var.
“Kommersant”ın 2013-cü ildə yazdığı kimi, Vasilyevanın mövcudluğunun ilk ilində işlədiyi ən uğurlu idarəetmə layihələrindən biri “Pravoslav Rus” sərgisi olub. Manejdə Romanovlar". Xüsusilə ziyarətçilərə Romanovların "daxili və xarici düşmənləri necə məğlub etdikləri" və dekabristlərin Rusiyanı soxmağı planlaşdırdıqları izah edildi. "qarışıqlığın qanlı xaosu". Vladimir Putin bu sərgi haqqında müsbət danışdı...
Üzvlər üçün vətənpərvərlik mövzusunda qapalı mühazirədə“Vahid Rusiya” partiyasından Olqa Vasilyeva deyirdi ki, “Stalin bütün çatışmazlıqlarına baxmayaraq, dövlət sərvətidir, çünki müharibə ərəfəsində o, xalqın birliyini öz üzərinə götürmüş, inqilabdan əvvəlki Rusiyanın qəhrəmanlarını diriltmiş və xalqı təbliğ etməyə başlamışdır. Ümumiyyətlə, müharibədə qalib gəlməyə imkan verən rus dili və ədəbiyyatı”.
Vasilyeva kilsə haqqında onlarla nəşrin müəllifidir. O, aşağıdakı mövzuları seçir: “ "Kilsə Stalinizmi": əfsanələr və faktlar”, “20-ci əsrdə kilsə və hakimiyyət”, “Xruşşov dövrünün dövlət-kilsə münasibətləri” və s.
Olqa Vasilyeva məktəblərdə tarixin tədrisi standartının hazırlanması üzrə işçi qrupunun üzvü olub, həmçinin Tavrida forumunda gənc tarix müəllimləri qarşısında mühazirə oxuyub. O, mütəmadi olaraq qubernatorlar, sosial elmlər müəllimləri və prezident administrasiyasının daxili siyasət şöbəsinin əməkdaşları ilə çıxış edir. vətənpərvərlik tərbiyəsi mövzusunda. 2013-cü ildə o, Rusiya universitetlərində sosial elmlər kafedralarının rəhbərlərinə “V.V.-nin siyasətinin dəyər aspektləri” məruzəsini təqdim etdi. Putin."
Olqa Vasilyevanın rəhbəri, AP-nin ictimai layihələr üzrə departamentinin rəhbəri Pavel Zenkoviç onun haqqında danışıb. "möhtəşəm mütəxəssis". “[O] müəllim, universitetdə müəllim, kafedra müdiri işləyib və bütün prosesləri daxildən bilir. O, təhsil və elm sahəsində öz şəxsi adamıdır”, - deyə Zenkoviç bildirib.
“Vedomosti”nin nazirliyin hazırkı rəhbərliyinə yaxın mənbəsi yeni təhsil nazirini “ifrat mühafizəkar” adlandırıb. "Bu, sadəcə bir gözətçidir", - nəşrin həmsöhbəti Vasilyevanın təyinatını şərh etdi ..."...
“Yeni təhsil naziri Olqa Vasilyeva bildirib ki, onun bu vəzifəyə təyinatı var "ilahiləşdirmə"
onun fəaliyyəti.
“Emosiyalar baxımından - tanrı, əgər başa düşsəniz. Gördüyünüz işin ilahiləşdirilməsi”, - o, “Komsomolskaya Pravda”nın təyinatdan sonra hansı hissləri keçirdiyi ilə bağlı sualına cavabında deyib...
http://www.novayagazeta.ru/society/74142.html
Liderlərə qulluq və pərəstiş beyində təlatüm yaradırmı?