Мартин Селигман (1942 онд төрсөн) бол Америкийн сэтгэл судлаач, эерэг сэтгэл судлалын үндэслэгч юм. Пенсильванийн их сургуулийн Эерэг сэтгэл судлалын төвийн захирал, зургаан хүүхдийн эцэг.

Илтгэлийн нарийн төвөгтэй байдал

Зорилтот үзэгчид

Амьдралын утга учир юу болохыг, хэрхэн жинхэнэ аз жаргалтай болохыг ойлгохыг хүсдэг хүмүүс.

Энэхүү номыг оюун санааны сэтгэл ханамж, хүний ​​жинхэнэ аз жаргалд хүргэдэг эерэг мэдрэмжийг төрүүлдэг хүмүүсийн нөхцөл байдал, зан чанар, зан үйлийн онцлогийг судлахад чиглэсэн эерэг сэтгэл судлалын тунхаг гэж үзэж болно. Зохиогч өөрийн бий болгосон ойлгомжтой, хүртээмжтэй арга зүйд тулгуурлан хүний ​​сэтгэцийн эерэг талуудыг судалдаг.

Хамтдаа уншъя

Уламжлалт сэтгэл судлал нь шизофрени, сэтгэл гутрал, архидалт зэрэг асуудлуудыг гүнзгий судалж, зөвхөн хүний ​​​​сэтгэцийн эмгэгийн асуудлыг авч үздэг. Гэхдээ өвчин эмгэгээс ангижрах төдийгүй амьдралын утга учрыг олохыг хүсдэг эрүүл хүмүүст сэтгэлзүйн эмч нарын тусламж багагүй хэрэгтэй байдаг. Энэхүү шинэ шинжлэх ухаан нь зан чанарын эерэг шинж чанарыг хөгжүүлэх, аз жаргалтай амьдралд хүрэхийн тулд эерэг мэдрэмжийг судлах зорилготой юм.

"Аз жаргалын коэффициент" өндөр байхын тулд та өөдрөг байж сурах хэрэгтэй. Зохиогч дараахь дүгнэлтэд хүрч чадсан.

1. Эерэг нөлөөлөл нь удамшдаг.

2. Эерэг сэтгэлгээтэй хүмүүсийн оюуны чадвар өндөр байдаг.

3. Хөгжилтэй хүмүүс меланхолик хүмүүсээс ялгаатай нь чухал шийдвэр гаргахад хялбар байдаг. Тэдэнд бүтээлч хандлагыг олж, шинэ нөхцөлд дасан зохицоход илүү хялбар байдаг. Гутранги үзэлтнүүд шүүмжлэлтэй хандах шаардлагатай байнгын ажлыг хийхдээ илүү болгоомжтой ханддаг.

4. Өөдрөг үзэлтнүүд биеийн идэвхжил нэмэгдэж, дархлаа хүчтэй, тэд илүү хөгжилтэй, урт насалдаг. Ийм хүмүүс ажилдаа дуртай, хөдөлмөрч, өндөр орлого, ажил мэргэжлийн өсөлтөд анхаарлаа хандуулдаг.

5. Хөгжилтэй хүмүүс гомдоллох хандлагатай байдаггүй, тэд эгзэгтэй нөхцөл байдалд илүү тэсвэртэй байдаг.

6. Өөдрөг үзэлтнүүд инээмсэглэдэг, нийтэч, сайхан сэтгэл, цаг заваа бусадтай хуваалцах, тэдэнд туслах дуртай.

Зохиогч аз жаргалд удамшил, амьдралын нөхцөл байдал, биднээс хамаарах хүчин зүйлсийг багтаадаг гэж үздэг. Бидний хүн нэг бүрийн доторх өөдрөг, гутранги байдлын харьцааг өөрчлөх боломжгүй хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь өвлөгддөг. Үүний зэрэгцээ зохиолч мөнгө ба амьдралын сэтгэл ханамжийн хооронд шууд хамаарал байхгүй бөгөөд түүний зэрэг нь өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг мэдрэх боломжийг олгодог дотоод хүчин зүйлээр тодорхойлогддог гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өнгөрсөн үе рүү тэмүүлэхээ болихын тулд та талархаж, уучилж сурах хэрэгтэй.

Селигман юу санал болгодог вэ? Эхлэхийн тулд бидэнд тохиолдсон бүх зүйлийг нарийвчлан санаж, бүх сэтгэл хөдлөлөө хаяж, өөрсдийгөө өрөвдөхгүй байх нь зүйтэй. Дараа нь бид өөрсдийгөө гомдоосон хүний ​​оронд өөрийгөө тавьж, түүний хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмжийг ойлгохыг хичээж, түүнийг өрөвдөх хэрэгтэй. Дараа нь та түүнийг чин сэтгэлээсээ уучилж, үүнийг олон нийтэд зарлаж, энэ үйл явдалд хандах хандлагаа өөрчлөх хэрэгтэй. Тэгээд зүгээр л эрх чөлөөтэй сэтгэлээр урагшил.

Гутранги үзэлтнүүд ба өөдрөг үзэлтнүүд амьдралыг өөр өөрөөр хүлээн авч, бэрхшээл, аз, аз, итгэл найдварыг үнэлэх олон параметрээр ялгаатай байдаг. Өөдрөг үзэлтэй хүний ​​хувьд муу бүхэн түр зуурынх, баяр баясгалантай зүйл нь бүх нийтийнх, аз нь амархан ашиглагддаг, бэрхшээлийг амархан тэсвэрлэдэг. Гутранги үзэлтэй хүний ​​хувьд бүх зүйл яг эсрэгээрээ харагддаг.

Өөдрөг үзлийн түвшинг нэмэгдүүлэхийн тулд та бодит байдлыг дүрсэлж, гунигтай бодлуудыг боловсруулж, үр дүнг нь тайлбарлаж, үндэслэлтэй аргументуудыг гаргаж, эрч хүчийг сэгсрэх хэрэгтэй.

Гутранги үзлийн түвшинг бууруулахын тулд та өөрөөсөө гутранги таамаглалын нотолгоог хайж, өөр хувилбар дэвшүүлж, үйл явдлын үр дагаврын ач холбогдлыг бууруулж, шаардлагагүй сөрөг туршлагыг багасгах хэрэгтэй.

Таашаал нь үргэлж мэдрэмжийн бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг бөгөөд эерэг бэлэг нь сүнслэг сэтгэл ханамжийг нэмэгдүүлдэг. Таашаал нь баяр баясгаланг авчирдаг ч мөнхийн аз жаргалын эх үүсвэр биш юм. Гэхдээ тэдгээрийг мэдрэхүйн хурц байдлыг хадгалах, тааламжтай мөчүүдийг амтлах, ертөнцийг илүү анхааралтай ажиглах боломж болгон ашиглаж болно. Төвлөрөл, зорилгын ил тод байдал, шууд нөлөөллийн мэдрэмж, хүч чармайлтгүй үйл ажиллагаанд умбах, хянах мэдрэмж зэрэг давхцах үед сүнслэг сэтгэл ханамж үүсдэг. Тааламжтай үйл ажиллагаанд бүрэн дүрэх энэ төлөвийг "урсгал" гэж нэрлэдэг.

1. Хувийн ариун журам, сайн чанаруудыг ашиглах нь оюун санааны сэтгэл ханамжид чухал ач холбогдолтой.

Мэргэн ухаан.

Эр зориг.

Хүмүүнлэг үзэл.

Шударга ёс.

Зохицуулалт.

Сүнслэг байдал.

Олон соёлд ижил сайн чанарууд байдаг боловч өөр өөр хүмүүс өөр өөр чанарыг үнэлдэг тул тэдгээрийг бүхэлд нь түгээмэл гэж хэлж болохгүй. Эерэг сэтгэл судлал нь хувийн давуу талыг тодорхойлоход туслах тестийн багцыг агуулдаг.

Ажил, гэр бүл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх сэтгэл ханамж давхцсанаас аз жаргалтай амьдрал эхэлдэг. Үйл ажиллагааны чиглэлийг сонгохдоо хувийн ач тусыг анхаарч үзэх хэрэгтэй, тэр ч байтугай механик ажлыг бүтээлчээр гүйцэтгэж, сэтгэл ханамжийг авчрах боломжтой. Хэрэв бид "урсгал"-д автсан бол энэ нь бид жинхэнэ дуудлагаа олж, хувь хүний ​​хүч чадал, авьяас чадвараа харуулж чадна гэсэн үг юм. Хөгжилтэй эдийн засагт ажлын сонголтыг тодорхойлох нь "урсгал" -д умбах давтамж юм. Ажил дээрээ аз жаргалтай байна гэдэг нь дотоод хүч чадлаа олж, боломжоо бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэх үйл ажиллагааг сонгох, хамгийн сайн ур чадвараа ашиглах, доод албан тушаалтнуудад ижил нөхцлийг бүрдүүлэх гэсэн үг юм.

Хайр дурлал ч бас ямар нэг гүйлгээ биш, өвөрмөц давуу тал нь хэнд ч ажиглагдаж, тэдгээрийг сайтар нээж, хөгжүүлдэг. Зохиогчийн судалгаагаар хамгийн аз жаргалтай хүмүүс бол романтик эсвэл гэр бүлийн харилцаатай хүмүүс юм. Хайр дурлалын хувьд тэрээр тайван, зайлсхийж, тайван бус гэсэн гурван хэв маягийг тодорхойлдог. Эхнийх нь нэр хүндийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх, хоёр дахь нь зайг хадгалах, гурав дахь нь түншээ холбох хүсэл эрмэлзэл юм. Мэдээжийн хэрэг, анхны хайрын харилцааг хамгийн тогтвортой гэж үзэж болно.

Хүчтэй гэрлэлтийн хувьд танд анхаарал хандуулах, байнгын романтик болзоо, хайрын тунхаг, харилцан зөвшөөрч, харилцан харилцах хэрэгтэй. Аз жаргалтай харилцааны хувьд түншүүд бие биенийхээ давуу талыг бүрэн дүүрэн ухамсарлаж, бие биенийхээ давуу талыг хүндэтгэж, өөдрөгөөр хардаг.

Хүүхдүүд үргэлж өөдрөг үзэлтэй байдаг бөгөөд дэлхий ертөнцийг аз жаргалтайгаар судалж, шинэ ур чадвар, сэтгэл хөдлөлийг олж авдаг бөгөөд ингэснээр түүний бичсэн "дээш эргэх эргэлт" -ийг бий болгодог. Алекс Корб номонд. Хүүхдэд эерэг сэтгэл хөдлөлийг хадгалахын тулд эцэг эх нь хамтдаа тоглож, бие биенийхээ хажууд унтаж, хүүхдийн насанд тохирсон тоглоом худалдаж авах, "тийм", "үгүй" гэсэн үгсийг зөв хэрэглэх, хүүхдэд ойлгосон магтаал, шийтгэлийг ашиглах, Унтахынхаа өмнө өнгөрсөн өдрийн хамгийн таатай мөчүүдийг санаарай. , эерэг бататгалаар тохиролцож чаддаг байх. Хүүхэд "гэр бүлийн хэл" -ийг эзэмшиж, түүнд тохирсон шинж чанарыг хөгжүүлэх чадвартай байдаг.

Бид бүхний нэг хэсэг гэдгээ ухамсарлаж, өндөр зорилгыг дагаснаар бидний хүн нэг бүрийн амьдрал утга учиртай болдог.

Шилдэг ишлэл

"Хувь хүний ​​сайн сайхныг ашиглах нь бидэнд жинхэнэ аз жаргалыг авчирдаг."

Ном юу заадаг

Өөдрөг үзэл гутранги үзлээс ямагт давамгайлж, өөдрөг үзэлтэй хүмүүс урт насалдаг, илүү үр бүтээлтэй, нийтэч, бүтээлч чадвартай байдаг.

Хүний буян, буянаар илэрдэг эерэг мэдрэмжүүд төрсөн газраас аз жаргал эхэлдэг.

Аз жаргал удаан үргэлжлэхийн тулд та "урсгал"-д өөрийгөө дүрэх хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ зорилго нь хүрч болохуйц байх ёстой бөгөөд түүний чадавхид нийцсэн байх ёстой бөгөөд даалгавар нь энэ үйл явцад бүрэн төвлөрөх хүртэл анхаарал татах ёстой.

Зөвхөн утга учиртай амьдралыг аз жаргалтай гэж үзэж, өндөр зорилгод хөтөлдөг.

Редактороос

Барууны орнуудад эерэг сэтгэлгээ нь тусдаа ашигтай салбар болоод удаж байна. Эерэг сэтгэлгээтэй дасгалжуулагчаар ажиллахад хэр их зардал гардаг вэ, ямар компаниуд ажилчдад ийм арга хэмжээг захиалж, энэ давалгааны оргилд хүрсэн талаар Францын Le Monde сонины мөрдөн байцаалтаас уншина уу.

Ажил, гэр бүл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх сэтгэл ханамж давхцсанаас аз жаргалтай амьдрал эхэлдэг. Өөрийнхөө чадавхийг бүрэн дүүрэн ухамсарлаж, хамгийн сайн ур чадвараа хэрэгжүүлэх үйл ажиллагааг хэрхэн сонгох вэ? Сэтгэл зүйч, NLP эмч Алена Горожанкиназорилгоо тодорхойлох таван аргыг санал болгож байна: .

Өөртөө илэрсэн сэтгэл зүйн асуудал арилахгүй бол гутранги үзлийн түвшинг бууруулах боломжтой юу? Яагаад хэн нэгэн анхны оролдлогоор бодит байдлаа идэвхтэй өөрчилж эхэлдэг ч бусдад юу ч тус болохгүй байна вэ? Сэтгэл зүйч, сургагч багшийн хариултыг энэ нийтлэлээс олоорой Владимир Куц: .

"Аз жаргалын коэффициент"-ээ хэрхэн нэмэгдүүлж, эерэгээр сэтгэх зуршлыг хөгжүүлэх вэ? Та 45 хоногийн туршилтын жолоодлогоос эхэлж болно, хэрэв танд таалагдвал насан туршдаа сунгаж болно. Сэтгэл зүйч, интернет бизнес эрхлэгчийн нийтлэлээс дэлгэрэнгүй мэдээлэл аваарай Александра Фомина: .

Мартин Селигман Шинэ эерэг сэтгэл зүй: Амьдралын аз жаргал ба утга учрыг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх.

Би энэ номоо хайр нь надад хамгийн зэрлэг мөрөөдлөөс ч илүү аз жаргал бэлэглэсэн эхнэр Манди Маккарти Селигманд зориулж байна.

Удиртгал

Бидэнгүйгээр энэ орчлон ертөнц энгийн бөгөөд шоронгийн тушаалд захирагддаг. Галактикууд өгөгдсөн тойрогт эргэлдэж, одод тодорхой цагт унтарч, хэрээнүүд урагшаа эргэлдэж, сармагчны сүрэг нийлдэг. Гэхдээ сая сая жилийн өмнө яг ижил загвараар бүтээгдсэн бид - Юу нь буруу болохыг бид мэднэ. Тэгээд бид өөрсдийгөө өөрчилж, торны дундуур гараа сунган бие биенээ олзлогдлоос аврах боломжтой болно. Хэдийгээр жижиг загасаар хооллодог халимууд далайн гүнд хоригдож байсан ч бид давалгааны орой дээр авирч, үүлнээс доош хардаг. Марвин Левин, цуглуулгаас

Сүүлийн хагас зуун жилийн турш сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан үндсэндээ нэг л асуудлыг шийдэж ирсэн - хүний ​​сэтгэцийн эмгэг. Энэ замдаа би маш их амжилтанд хүрсэн гэж хэлэх ёстой. Өнөөгийн сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч нар сэтгэлийн хямрал, шизофрени, архидалт зэрэг өвчний талаар маш их зүйлийг мэддэг. Эдгээр өвчнүүд яагаад үүсдэг, хэрхэн хөгждөг, бие махбодид ямар биохимийн процесс явагддаг, удамшлын хувьд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг олж мэдэх боломжтой болсон. Эмчилгээний аргууд ч олдсон. Миний тооцоогоор дор хаяж арван дөрвөн сэтгэцийн эмгэгийг эм, сэтгэлзүйн эмчилгээний тусламжтайгаар эмчилж, хоёрыг нь бүрэн эмчлэх боломжтой.

Харамсалтай нь энэ гайхалтай дэвшил өндөр үнээр ирсэн. Сэтгэл засалчид өвчтэй хүмүүсийг эдгээх явцад тэдний тусламж эрүүл хүмүүст ч хэрэгтэй гэдгийг мартжээ. Эцсийн эцэст хүмүүс өвчин эмгэгээс ангижрахыг хүсдэг төдийгүй амьдралынхаа зорилго, утга учрыг олох хэрэгтэй. Хэрэв та надтай адил хасах таваас хасах гурвын хооронд хэрхэн мөлхөж, бага зэрэг өрөвдөлтэй санагдахаа олохын оронд нэмэх хоёроос долоо руу хэрхэн хүрэх вэ гэж бодож хонох юм бол уламжлалт сэтгэл зүй таны урмыг хугалахаас айж байна. . Хүмүүст эерэг зан чанарыг хөгжүүлэх, Аристотель "сайн амьдрал" гэж нэрлэсэн зүйлд хүрэхэд туслах эерэг мэдрэмжийн шинэ шинжлэх ухааныг бий болгох цаг болжээ.

Тусгаар тогтнолын тунхаглалд америк хүн бүр аз жаргалтай байх эрхтэй гэж заасан байдаг. Аль ч номын дэлгүүрийн тавиур дээрээс өөрийгөө сайжруулах арга замуудын тухай олон зуун ном олж болно. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны нотолгооноос харахад орчин үеийн хүмүүс өөрсдийгөө аз жаргалтай болгож чадахгүй байна. Бидний хүн нэг бүр тодорхой хязгаартай, бүх зүйлийг урьдчилан жигнэж, тооцдог юм шиг харагдаж байна. Хоолны дэглэм барьдаг хүмүүс дараа нь жин нэмдэгтэй адил аз жаргалгүй хүмүүс богино хугацаанд, аз жаргалтай хүмүүс богино хугацаанд л аз жаргалгүй байдаг.

Аз болоход шинжлэх ухааны шинэ судалгаагаар "аз жаргалтай" үеүүдийн үргэлжлэх хугацааг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжтой болохыг харуулж байна. Эндээс бид эерэг сэтгэл зүй юу хийдэг вэ гэдэг дээр ирлээ. Энэ номын эхний хэсэг нь эерэг сэтгэл хөдлөлийн дүн шинжилгээ, тэдгээрийг нэгтгэх арга замд зориулагдсан болно.

Аз жаргал нь түр зуурын бөгөөд хяналтгүй байдаг гэсэн нийтлэг итгэл үнэмшил нь энэ чиглэлээр шинжлэх ухааны хөгжилд (мөн мэдээж хэрэг практик үр дүнд) хамгийн түрүүнд саад болж байна. Хоёрдахь бөгөөд илүү ноцтой саад бэрхшээл бол аз жаргал болон амьдралыг баталгаажуулдаг бусад аливаа сэтгэл санааг хуурч мэхлэх явдал юм. Энэхүү нийтлэг буруу ойлголт бол бүрэн ялзарсан догма бөгөөд миний уншигч удахгүй өөртөө итгэлтэй байх болно гэж найдаж байна.

Ийм ялзарсан сургаалуудын ангилалд жишээлбэл, манай ардчилсан шашингүй улсад дэмжигчдийг олсоор байгаа анхны нүглийн постулат багтдаг. Фрейд энэ онолын элементүүдийг 20-р зууны сэтгэл зүйд авчирч, соёл иргэншлийн бүхий л үнэт зүйл болох ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, технологийн дэвшлийг танилцуулж, хүүхдийн бэлгийн харьцаа, түрэмгийллийн илрэлээс зохиомлоор хамгаалж чадсан юм. Бид эдгээр илрэлийг дарах гэж оролдож, тэдгээрийг хөгжил дэвшлийн хөдөлгүүр болох эрчим хүч болгон хувиргаж байна. Фрейдийн хэлснээр би компьютерийн ард суугаад зөвхөн хүчиндэх, алах хүслээ дарахын тулд, мөн бусад анхдагч зөн совингоо арилгахын тулд эдгээр мөрүүдийг бичдэг. Гэсэн хэдий ч Фрейдийн философи нь ийм хялбаршуулсан танилцуулгад хичнээн хачирхалтай санагдаж байсан ч гэсэн сэтгэл судлаачид, сэтгэцийн эмч нарын дунд маш их алдартай бөгөөд өнөөг хүртэл өвчтөнүүдийг өнгөрсөнд эргэлзэж, тэдний зан чанарт нөлөөлж болзошгүй сөрөг үйл явдлуудыг эрэлхийлдэг. Фрейдийн дагалдагчид Билл Гейтсийн амжилтыг аавдаа атаархсан, Диана гүнжийн иргэний байр суурийг хунтайж Чарльз болон хааны гэр бүлийн бусад гишүүдтэй дайсагналцсантай холбон тайлбарладаг.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нь нийт 29 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 17 хуудас]

Мартин Селигман
Өөдрөг үзлийг хэрхэн сурах вэ. Дэлхий ертөнц болон амьдралаа үзэх хандлагаа өөрчил

Ашиглалтын редактор С.Турко

Төслийн менежер А.Деркач

Залруулагч С.Мозалева

Компьютерийн зохион байгуулалт А.Абрамов

Хавтасны зураач М.Борисов

© Martin E. P. Seligman, 1990, 1998, 2006

© Орос хэл дээр хэвлэх, орчуулга, дизайн. ALPINA PUBLISHER LLC, 2013 он

Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан. Энэхүү номын цахим хувилбарын аль ч хэсгийг зохиогчийн эрх эзэмшигчийн бичгээр зөвшөөрөл авалгүйгээр хувийн болон нийтийн хэрэгцээнд зориулан интернет болон корпорацийн сүлжээнд байршуулах зэрэг ямар ч хэлбэрээр, ямар ч аргаар хуулбарлаж болохгүй.

© Номын цахим хувилбарыг литрээр бэлтгэсэн

* * *

Миний сэтгэлийн хямрал ариллаа... гутранги үзэлтнүүд ээ, энэ номыг худалдаж аваарай.

The New York Times Book Review сэтгүүлийн тоймоос

Доктор Селигман өөдрөг үзлийн өөдрөг хандлагыг танилцуулж, бид үүнийг сурч, хэмжиж, бусдад зааж, илүү эрүүл, аз жаргалтай болж чадна гэж маргадаг.

Энэ систем нь хамгийн итгэлтэй гутранги үзэлтэй хүнийг засах чадвартай.

Филадельфийн өдөр тутмын мэдээ

Манай зууны хамгийн чухал номнуудын нэг, хүмүүсийг жинхэнэ утгаар нь ойлгож, тэдэнд туслахыг хүсдэг хүн бүрийн заавал унших ёстой ном.

Энэхүү номонд сэтгэлийн хямралыг даван туулахад туслах хөтөлбөрийг тусгасан болно.

Охин Лара Катрина Селигманы ирээдүйг өөдрөгөөр харж, энэ номыг түүнд зориулж байна.

Тийм ээ, энэ бол ертөнц

мөн энэ ертөнцөд

тиймээ тэд амьдардаг

(уран нэхмэл)

бусад бүх ертөнц.

Э.Э.Каммингс

Эерэг сэтгэл судлалын анхны гар

Мартин Селигман бол сэтгэл судлалын амьд сонгодог. Хагас зуун жилийн өмнө нөхөж баршгүй зовлон зүдгүүрийн өмнө идэвхгүй байдал болох сурсан арчаагүй байдлын талаарх түүний судалгаа түүнд дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан. Одоо бүх сурах бичигт дурдсан эдгээр туршилтуудын үеэр эрдэмтэн ухамсартай өөдрөг үзлийн үзэгдлийг олж мэдсэн - хүний ​​сэтгэлгээ, түүгээр дамжуулан зан төлөвт нөлөөлөх чадвар. Түүний эрэл хайгуулын логик үр дүн нь эерэг сэтгэл судлал гэгдэх үзэл баримтлал байсан бөгөөд Селигманы үзэж байгаагаар энэ нь хүний ​​​​хэвийн бус, муу зүйлийн тухай биш харин түүний сайн ба зөв байдлын шинжлэх ухаан байх ёстой. Үүний дагуу практик сэтгэл судлал нь "эвдрэлийг засах" байхаа больж, оюун санааны сайн сайхан байдлыг өдөөж, дэмжихэд анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой. 1998 онд Америкийн сэтгэл судлалын нийгэмлэгийн ерөнхийлөгчөөр сонгогдсон (зөвхөн нэр хүндтэй нэр хүндтэй хүмүүст зориулагдсан) Селигман нээлтийн үгэндээ шинэ сэтгэл судлалын хөтөлбөрийг тодорхойлсон. Ойрын хоёрхон жилийн дотор эерэг сэтгэлзүй асар хурдацтай хөгжиж, одоо энэ чиглэлээр олон арван, магадгүй зуу зуун ном бий. Гэхдээ өнөөг хүртэл гол номууд нь үүсгэн байгуулагч эцгийн өөрийнх нь номууд хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээр нь хэлбэрийн хувьд биш юм бол агуулгын хувьд сэтгэцийн сайн сайхан байдлын үзэгдэл, үүний дагуу түүнд хүрэх арга замын талаар нухацтай судалгаа хийдэг. Эерэг сэтгэл судлалын биед хөгц мэт үржсэн псевдо өөдрөг хоосон ярианаас ялгаатай нь зохиолч улиг болсон зөвлөгөө өгдөггүй, уншигчдыг хоосон мөрөөдлөөр зугаацуулдаггүй, харин оюун санааны ямар бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нухацтай, нухацтай тайлбарладаг. ихэвчлэн аз жаргал гэж нэрлэдэг төлөв байдал (хэдийгээр эдгээр ойлголтуудын шинжлэх ухааны болон өдөр тутмын тайлбар нь үргэлж давхцдаггүй). Таны гарт барьж буй ном нь эерэг сэтгэлзүйн талаар анхан шатны ойлголтыг өгдөг учраас хамгийн чухал юм. Тэр бас төгс биш ч гэсэн таны амьдралыг сайжруулахад хэрэгтэй зөвлөмжүүдийг өгдөг. Энэ нь сэтгэл зүйчдээс хүлээгдэж буй зүйл биш гэж үү? Энэ нь бидний өөрсдөдөө хүсдэг зүйл биш гэж үү? Хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастерын дэмжлэгтэйгээр эдгээр хүслийг биелүүлэхэд илүү хялбар байдаг.

Сергей Степанов, сэтгэл судлаач, Москвагийн сэтгэл зүй, боловсролын их сургуулийн дэд профессор

Нэгдүгээр хэсэг
Хайх

1-р бүлэг
Амьдралд ойртох хоёр сонголт

Хүүхдийн орны дэргэд зогсох аав нь төрөх эмнэлгээс дөнгөж авчирсан унтаж буй охиноо хүндэтгэл, хайраар харж, түүний гоо үзэсгэлэнг биширнэ. Охин нүдээ нээгээд урагшаа харна. Охиныхоо анхаарлыг татах гэж найдсан аав нь охиноо нэрээр нь дууддаг ч охин өөдөөс нь хардаггүй. Тэр хүүхдийн орны дээгүүр өлгөөтэй шажигнуурыг сэгсэрнэ - охин хариу үйлдэл үзүүлэхгүй.

Санаа зовсон тэрээр эхнэр дээрээ очоод охин нь дуу чимээг анзаардаггүй болохоор сонсохгүй байх магадлалтай гэж хэлэв.

"Охин сайн байна, би итгэлтэй байна" гэж эхнэр хариулав. Хүүхдийн өлгийд дөхөж очоод охиноо нэрээр нь дуудаж, шажигнаж, алгаа ташина. Түүнийг өргөхөд охин тэр даруй хөдөлж, толгойгоо эргүүлж, гижигдэж эхэлдэг.

"Тийм ээ, тэр дүлий" гэж аав хэлэв.

"Огт тийм биш" гэж ээж нь түүнтэй санал нийлэхгүй байна. "Тэр маш жижигхэн хэвээр байна." Бид яаран дүгнэлт хийж болохгүй." Тэрээр тавиур дээрээс нялх хүүхдийн тухай ном авч, өөрт хэрэгтэй хэсгийг олоод чангаар уншиж байна: "Хэрэв шинэ төрсөн хүүхэд чанга дуу чимээнд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй эсвэл дуу чимээний эх үүсвэр рүү эргэхгүй бол санаа зовох зүйлгүй. Хүүхэд зохих рефлексийг бий болгох хүртэл хэсэг хугацаа шаардагдана. Шаардлагатай бол хүүхдийн эмчтэйгээ холбогдож хүүхдийнхээ сонсголыг шалгуулж болно” гэлээ.

"Үүн шиг! Та одоо тайван байна уу? - гэж ээж асуув.

"Үнэхээр тийм биш" гэж аав хэлэв. - Энэ номонд сонсголын бэрхшээлтэй холбоотой юу ч байхгүй. Манай хүүхэд биднийг сонсохгүй нь ойлгомжтой. Энэ нь намайг айлгаж байна. Өвөө дүлий байсан, удамшсан бол яах вэ?"

"Оношлох гэж бүү яар" гэж эхнэр хэлэв. -Яагаад бүх зүйл ийм муу байна гэж та бодож байна вэ? Бид түүнийг даваа гарагт эмчид үзүүлнэ. Энэ хооронд тайвшир, үүнд санаа зовох хэрэггүй."

Амралтын өдөр аав нь өөр юу ч боддоггүй. Тэрээр ажлын шинэ долоо хоногт бэлтгэхэд анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй. Охин нь сонсголгүй, амьдрал нь дууссан гэж эхнэртээ гомдоллодог. Түүний уран сэтгэмжийн зурсан зургууд нь нөгөөгөөсөө дорддог: тэр сонсдоггүй, ярианы чадвар нь хөгждөггүй, амьдралд дасан зохицож чадахгүй, нийгмээс тусгаарлагддаг. Ням гарагийн орой гэхэд тэр аль хэдийн бүрэн цөхрөлд автжээ.

Үүний зэрэгцээ, Даваа гарагийн өглөө хүүхдийн эмчид цаг товлосон ээж амралтын өдрүүдээ спортоор хичээллэж, ном уншиж өнгөрөөдөг. Тэр үе үе нөхрөө тайвшруулж, баярлуулахыг хичээдэг.

Хүүхдийн үзлэгийн үр дүн эерэг байсан ч аавын сэтгэл санаа өөрчлөгдөөгүй. Долоо хоногийн дараа тэр охин хажуугаар өнгөрч байсан ачааны машины дуу намсгагч чанга дуугарах чимээнээр цочирдсоныг анзаарахдаа тайвширчээ. Үүний дараа аав нь тайвширч, охиноо дахин биширч чаджээ.

Эдгээр эцэг эхчүүд амьдралд хоёр өөр хандлагыг харуулдаг. Ямар ч нөхцөлд (татварын шалгалт, гэр бүлийн маргаан, ажил дээрээ зөрчилдөөн) тэрээр хамгийн муу хувилбарыг хүлээж байна: шүүх хурал, гэр бүл салалт, ажлаас халах. Сэтгэлийн хямрал, удаан үргэлжилсэн хайхрамжгүй байдал, эрүүл мэндийн асуудал нь түүний хувьд ердийн зүйл юм. Тэр эсрэгээрээ асуудалтай нөхцөл байдалд тайвнаар хандаж, тэдгээрийг даван туулж болох түр зуурын саад бэрхшээл гэж үздэг тул түүний хувьд энэ нь түүний даван туулах ёстой нэг төрлийн сорилт юм. Нөхцөл байдал шийдэгдсэний дараа тэр хурдан эдгэрч, цаашаа явах боломжтой. Түүний биеийн байдал сайн байгаа.

Би өөдрөг үзэлтэн, гутранги үзэлтнүүд гэсэн хоёр төрлийн хүмүүсийг судлахад 25 жилээ зориулсан. Гутранги үзэлтнүүд юуны түрүүнд юу ч хийсэн хамаагүй бүх зүйлийг сүйрүүлэх бүтэлгүйтэл үүрд дагалдана гэсэн итгэл үнэмшлээр тодорхойлогддог. Үүний үр дүнд тэд илүү амархан бууж өгч, хурдан бууж өгч, ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд ордог. Өөдрөг үзэлтнүүд эргээд амьдралын бэрхшээлийг амархан даван туулж, бүтэлгүйтэлд илүү тайван ханддаг бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор түр зуурынх юм. Болсон явдлын бурууг өөртөө биш, харин нөхцөл байдал эсвэл бусад хүмүүст хүлээлгэдэг. Асуудал, бүтэлгүйтэл нь тэднийг эвдэж, тайвшруулж чадахгүй. Аливаа асуудалтай нөхцөл байдал нь тэдний хувьд бүх хүч чадлаа цуглуулдаг сорилт юм. Өөдрөг үзэлтнүүд сургууль, ажил, спортод амжилтанд хүрэх магадлал өндөр байдаг. Өрсөлдөөнөөр ажилд авахдаа гутранги үзэлтнүүдээс илүү өөдрөг үзэлтнүүдийг илүүд үздэг. Үүнээс гадна тэд илүү сайн эрүүл мэндээр ялгагдана. Тэд урт насалдаг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Судалгаанаас харахад гутранги үзэлтэй хүмүүсийн хувь нь гайхалтай өндөр байдаг. Үүнээс гадна, илүү олон хүмүүс гутранги үзэлтэй байх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч таныг гутранги үзэлтэй эсэхийг тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш тул тэд энэ ангилалд багтдаг гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Тусгай туршилтууд нь хүний ​​гутранги байдлын шинж тэмдгийг нарийн тодорхойлж чаддаг.

Заримдаа гутранги үзэл нь хүний ​​дотор маш тод, гүн гүнзгий байдаг нь түүний зан чанарын салшгүй шинж чанар юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч би энэ зан чанарыг даван туулж чадна гэдгийг олж мэдсэн. Гутранги үзэлтэй хүнийг өөдрөг үзэлтэй байхыг сургаж болохоос хөгжилтэй ая исгэрэх, ёжтой үгээр бувтнах (“Би өдөр бүр илүү төгс болж байна”) гэх мэт хөнгөн арга барилаар бус, харин ухамсартайгаар шинэ ур чадвар эзэмших замаар сургаж болно. Миний яриад байгаа аргууд бол өөрөө сургасан хүмүүс эсвэл алдартай хэвлэл мэдээллийн сэтгүүлчдийн зохион бүтээсэн зүйл биш бөгөөд мэргэжлийн сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч нар лабораторийн болон эмнэлзүйн нөхцөлд боловсруулж, сайтар туршиж, туршиж үзсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Энэхүү ном нь таныг болон таны ойр дотны хүмүүс гутранги үзэлд хэр өртөмтгий болохыг (хэрэв тийм бол) тодорхойлоход туслахаас гадна олон мянган хүнийг гутранги үзэл, сэтгэл гутралын архаг хандлагаас ангижруулахад тусалсан аргыг танд танилцуулах болно. логик үргэлжлэл. Энэ нь танд өөрийн дутагдлыг шинэ нүдээр харах боломжийг олгоно.

Гутранги үзэл нь арчаагүй байдал дээр суурилдаг. Арчаагүй байдал гэдэг нь таны аливаа үйлдэл болж буй үйл явдалд нөлөөлж чадахгүй байх нөхцөл юм. Жишээлбэл, хэрэв би танд тодорхой хуудсанд ном нээхийн тулд мянган доллар санал болговол та үүнийг амархан зохицуулж чадна гэж бодож байна. Хэрэв би танд мянга амлавал, хэрэв та сайн дураараа сурагчаа нарийсгаж чадвал, таны зөвшөөрлийг үл харгалзан энэ нь үр дүнд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй. Энд та хүчгүй байна. Хэрэв та хуудас эргүүлэх ажлыг даван туулж чадвал сурагчийн хэмжээг өөрчилж чадахгүй.

Хүн бүрэн арчаагүй байдалд амьдралаа эхэлдэг. Шинээр төрсөн хүүхэд бол рефлексийн цуглуулга бөгөөд тэдгээрээс хэтэрсэн зүйлийг хийх чадваргүй байдаг. Түүний уйлах нь өвдөлт, таагүй байдлын рефлексийн хариу үйлдэлээс өөр зүйл биш бөгөөд хэрэв ээж нь түүний уйлахыг сонсоод түүн дээр ирвэл энэ нь ээжийнхээ зан байдлыг хянадаг гэсэн үг биш юм. Үнэндээ шинэ төрсөн хүүхэд зөвхөн нэг булчинг хянах чадвартай байдаг - эдгээр нь хөхөх үйл явцтай холбоотой булчингууд юм. Арчаагүй байдал нь хүний ​​амьдралын сүүлийн жилүүдэд ихэвчлэн эргэж ирдэг. Энэ хугацаанд бид алхах чадвараа алдаж, гэдэс, давсагаа хэрхэн хянахаа мартаж, зөв ​​үгээ мартаж эхлэх, тэр ч байтугай хэл яриа, бодлоо хянах чадвараа алдаж болно.

Нялх балчираас амьдралын сүүлийн жил хүртэлх урт хугацаа нь арчаагүй байдлыг даван туулж, өөрийгөө удирдахад зориулагдсан байдаг. Энэ тохиолдолд хяналт нь сайн дурын, ухамсартай хүчин чармайлтаар өөрчлөлт хийх чадварыг илэрхийлдэг бөгөөд арчаагүй байдлын эсрэг юм. Төрснөөс хойш хэдэн сарын дараа хүүхэд аажмаар мөчний хөдөлгөөнийг ухамсартайгаар удирдаж, гараараа эмх замбараагүй даллах нь хүрэх, хүрэх, авах гэсэн чиглэсэн оролдлогоор солигддог. Хожим нь хяналт нь хашгирах, уйлах хүртэл үргэлжилдэг; Эцэг эхийн дургүйцлийг төрүүлэхийн тулд хүүхэд эхийгээ ирэхийн тулд уйлж сурдаг. Тэрээр энэ стратеги ажиллахаа болих хүртэл энэ шинэ ур чадвараа ашигладаг. Хүүхдийн эхний жилийн төгсгөл нь өөрийгөө хянах хоёр чухал үе шатыг тэмдэглэдэг: тэр алхаж эхэлдэг бөгөөд анхны үгсээ хэлдэг. Хэрэв бүх зүйл хэвийн болж, хүүхдийн өсөн нэмэгдэж буй бие бялдар, сэтгэлзүйн хэрэгцээг хамгийн бага хэмжээгээр хангаж чадвал дараагийн жилүүдэд арчаагүй байдлын түвшин буурч, өөрийгөө хянах чадвар нэмэгддэг.

Амьдралын олон тал нь бидний хяналтаас гадуур байдаг: бид нүдний өнгө, цаг уурын нөхцөл байдалд нөлөөлөх гэх мэт төрөлхийн шинж чанаруудыг өөрчлөх боломжгүй, гэхдээ бид хувийн хяналтаа баталгаажуулах эсвэл үүнийг бусдад эсвэл хувь заяанд даатгах асар том "төвийг сахисан" газар нутаг байдаг. Эдгээр нь бидэнд ерөнхийдөө сонгох эрх чөлөөтэй байдаг оршихуйн талууд юм.

Амьдралын эдгээр талбарт хандах хандлагын дагуу бид тэдгээрт үзүүлэх нөлөөллийн түвшинг мэдэгдэхүйц бэхжүүлж эсвэл сулруулж чадна. Бидний бодол санаа нь нэг талаас болж буй үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэл, нөгөө талаас бидний дараагийн үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, хэрэв бид хүүхдүүдийнхээ хувь заяанд нөлөөлж чадахгүй гэж үзвэл энэ талаар юу ч хийхгүй байх магадлалтай. "Би юу ч хийсэн, юу ч өөрчлөхгүй" гэсэн бодол нь идэвхтэй үйл ажиллагаанд саад болдог. Мөн бид хүүхдүүдээ үе тэнгийнхэн, багш нар, нөхцөл байдалд нь даатгадаг. Хэрэв бид өөрсдийгөө энэ асуудалд арчаагүй гэж үзвэл хяналт нь бидний хүүхдүүдийн ирээдүйг тодорхойлдог бусад хүчний гарт шилждэг.

Дунд зэргийн гутранги үзэл нь тодорхой хэмжээгээр, тодорхой нөхцөлд ашигтай байж болохыг бид энэ номын сүүлд харах болно. Гэсэн хэдий ч, миний хорин таван жилийн судалгааны туршлагаас харахад хэрэв бид бүх гутранги үзэлтнүүдийн нэгэн адил бидний азгүйтлийн хариуцлагыг бид өөрсдөө үүрч, энэ нь биднийг үүрд дагалдаж, бидний аливаа оролдлогод саад учруулах болно гэдэгт итгэлтэй байвал бид үүнийг батлах хэрэгтэй болно. Хэрэв бид өөрөөр итгэдэг байсан бол илүү их асуудалтай тулгарах болно. Нэмж дурдахад, ийм итгэл үнэмшлийг дагаж мөрдөх нь биднийг сэтгэлийн хямралд өртөмтгий болгож, бүтээлч чадвараа алдаж, тодорхой хэмжээгээр биеийн эрүүл мэндээ алддаг. Ийнхүү гутранги таамаглал биелж эхэлж байна!

Үүний сайн жишээ бол миний багшилж байсан их сургуулийн оюутан нэг охины түүх байж болно. Гурван жилийн турш түүний удирдагч, англи хэлний уран зохиолын профессор түүнд маш болгоомжтой хандсан. Түүний дэмжлэг, өндөр үнэлгээний ачаар тэрээр Оксфордод нэг жилийн курст тэтгэлэг авах боломжтой болсон. Англиас буцаж ирэхэд тэрээр удирдагч нь мэргэшсэн Диккенсийг сонирхохоо больж, өмнөх Английн зохиолчдын бүтээлийг, ялангуяа түүний нэг хамт олон нь мэргэшсэн Жэйн Остений бүтээлийг сонирхож эхэлсэн байна. Удирдагч нь түүнийг Диккенс дээр диссертац бичихийг ятгахыг оролдсон боловч дараа нь ажлаа Остений ажилд зориулах хүсэлдээ бууж өгч, тэр байтугай түүний зөвлөхөөр үлдэхийг зөвшөөрөв.

Өмгөөлөгдөхөөс гурван өдрийн өмнө түүний хуучин удирдагч шалгалтын комисст хандсан бөгөөд охиныг ажлаас нь олж илрүүлсэн хулгайн гэмт хэрэгт буруутгаж мэдэгджээ. Түүний хэлснээр тэрээр хоёр эрдэмтдийн эх сурвалжаас ишлэлгүйгээр Жэйн Остений эрт үеийн талаар хэд хэдэн мэдэгдэл хийсэн бөгөөд ингэснээр тэдний нэр хүндийг хүлээсэн. Хулгайн хулгай нь академийн хамгийн ноцтой гэмт хэргийн нэг тул ийм буруутгал нь энэ эмэгтэйн ирээдүйг эрсдэлд оруулж байна. Их сургуулийн диплом авах нь хүртэл эргэлзээтэй байсан.

Профессорын хэлснээр анхдагч эх сурвалжтай холбоогүй текст дэх эдгээр мэдэгдлүүдэд дүн шинжилгээ хийсний дараа тэрээр нэг эх сурвалжтай болохыг олж мэдэв - профессор өөрөө. Хэлэлцэж буй асуудлын талаар санал бодлоо илэрхийлэхэд нь тэрээр өөртэй нь ярилцаж байхдаа ямар нэгэн хэвлэмэл бүтээл дурдаагүй байхад маргааны сэдэв болсон мэдээллийг түүнээс авсан. Үнэн хэрэгтээ охин нь шавиа алдсан зөвлөгчийн атаархлын золиос болж хувирсан.

Ийм нөхцөлд олон хүн дуулиан дэгдээх байсан ч Элизабет биш. Түүний ердийн гутранги харц эзэгнэв. Комиссын гишүүд түүнийг буруутай гэж үзэж, ямар ч тохиолдолд тэднийг итгүүлж чадахгүй гэдэгт тэр эргэлзсэнгүй. Профессорын комиссын нүдэн дэх санал нь түүний бүх аргументаас илүү байх болно. Тиймээс тэрээр хэргээ хамгаалах гэж оролдохын оронд бууж өгч, нөхцөл байдлыг бүхэлд нь таагүй байдлаар танилцуулав. Тэр бүх зүйлд өөрийгөө буруутай гэж итгэж байсан. Профессор өөрөө эдгээр санааг хэн нэгнээс зээлсэн байх нь хамаагүй. Хамгийн гол нь тэр түүнд хандаагүй тул тэднийг "хулгайлсан" явдал юм. Тэр өөрөө өөрийнхөө шударга бус байдалд итгэдэг байв.

Тэр бүх гэм зэмгүй байсан ч буруугаа өөртөө үүрэхэд бэлэн байсан нь үнэхээр гайхалтай санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч гутранги үзэлтэй хүмүүсийн нүдэн дээр зовлон бэрхшээл ихэвчлэн гамшиг болж хувирдаг болохыг судалгаагаар харуулж байна. Үүний зэрэгцээ тэдний жинхэнэ гэм буруугүй байдал нь гэм буруу болж хувирдаг. Өнгөрсөн амьдралынхаа зарим баримтыг санаж, Элизабет өөрийгөө хууран мэхлэлт, залилан мэхлэх хандлагатай гэж өөртөө итгүүлэв. Ингээд бүтээлээ бичихдээ бас л “хууран мэхэлсэн” тул шалгалтын комиссын шийдвэрт диплом өгөхөөс татгалзсан шийдвэрийг чимээгүйхэн зөвшөөрчээ.

Энэ түүхэнд аз жаргалтай төгсгөл байсангүй. Охины ирээдүйн төлөвлөгөө нурж, амьдрал нь амжилтанд хүрсэнгүй. Дараагийн арван жил тэр худалдагчаар ажилласан. Тэр юу ч сонирхдоггүй, юунд ч тэмүүлээгүй. Тэр бүр ном уншихаа больсон. Тэрээр үйлдсэн гэх гэмт хэргийнхээ төлбөрийг төлсөөр байна.

Гэхдээ энэ нь гэмт хэрэг биш байсан! Энэ бол хүний ​​энгийн сул тал: дадал болсон гутранги сэтгэлгээ. Хэрэв тэр өөртөө: "Гэхдээ энэ бол луйвар юм! Хартай новш зүгээр л надаас авахаар шийдлээ!” гэхэд тэр өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй гэж шийдэж, өөрт тохиолдсон бүх зүйлийг комисст хэлэх байсан. Тэгвэл профессор яг адилхан луйврын хэргээр өмнөх ажлаасаа халагдсан байх магадлалтай. Амьдралдаа тохиолдсон сөрөг үйл явдлуудыг өөрөөр ойлгож, ойлгож чадсан бол сургуулиа онц дүнтэй төгсөх байсан.

Сэтгэн бодох арга бол бидэнд нэг удаа, бүрмөсөн өгөгддөг зүйл биш юм. Сэтгэл судлалаас бидний мэдэж байгаагаар хүн сэтгэлгээний стратеги сонгох боломжтой.

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан хувь хүний ​​сэтгэлгээний хэв маяг, хувь хүний ​​зан төлөв, ерөнхийдөө хувь хүний ​​тухай сонирхдоггүй. Яг эсрэгээрээ. Одоогоос 25 жилийн өмнө намайг сэтгэл судлалын чиглэлээр төгсөх ангийн оюутан байхад хүнийг хүрээлэн буй орчны бүтээгдэхүүн гэж үздэг байсан. Хувь хүний ​​зан төлөвийг голчлон дотроос нь "түлхдэг" дотоод хөшүүрэг, эсвэл түүнд нөхцөл байдлыг нь зааж өгдөг гадаад үйл явдлуудаар тайлбарладаг. Эдгээр механизмын нарийвчилсан мэдээлэл нь онолоос онол хүртэл харилцан адилгүй байсан ч ерөнхийдөө бүгд ижил төстэй арга барилыг баримталсан. Фрейдчүүд бага насны шийдэгдээгүй зөрчилдөөн нь насанд хүрэгчдийн зан үйлийг хянадаг гэж үздэг. B.F.Skinner-ийн дагалдагчид гаднаас нь бэхжүүлсэн зан үйлийн хэв маягийг сурдаг гэж үздэг. Этологичдын үзэж байгаагаар 1
Этологи бол амьд организм, түүний дотор хүний ​​зан үйлийн шинжлэх ухаан юм. Шинжлэх ухааны бусад салбаруудаас ялгаатай нь лабораторийн бус байгалийн нөхцөлд төрөлхийн, генетикийн хувьд тодорхойлогдсон зан үйлийг судалдаг. – Анхаарна уу эгнээ.

Зан төлөв нь бидний генээр тодорхойлогддог байнгын, тогтвортой үйл ажиллагааны хэв маягаас бүрддэг бөгөөд Кларк Халлын дагалдагчид болох шинэ зан үйлийн үзэлтнүүдийн үзэж байгаагаар бид хөшүүргийг багасгах хэрэгцээ шаардлагад нийцдэг. 2
К.Халл нь хөшүүргийг бууруулах таамаглалыг дэмжигч байсан бөгөөд үүний дагуу аливаа сэдэлтэй зан үйлийн зорилго нь хурцадмал байдал дагалддаг таталцлын төлөвийг (импульс, хөшүүрэг) багасгах (өөрөөр хэлбэл багасгах) явдал юм. – Анхаарна уу эгнээ.

Мөн биологийн хэрэгцээг хангах.

Ойролцоогоор 1960-аад оны дунд үеэс давамгайлсан тайлбарлах загварууд эрс өөрчлөгдөж эхэлсэн. Хүрээлэн буй орчин нь хүний ​​зан үйлийг өдөөдөг чухал хүчин зүйл гэдгийг улам бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Шинжлэх ухааны дөрвөн онол дээр үндэслэн хүний ​​зан үйлийг гаднаасаа бус дотроос нь чиглүүлдэг гэсэн үзэл бодол бүрддэг.

Ноам Хомски 1959 онд Б.Ф.Скиннерийн үндсэн бүтээлийг сүйрүүлсэн шүүмжлэлийг эхлүүлсэн. Амны зан байдал, ялангуяа хэл яриа, ерөнхийдөө хүний ​​зан байдал нь өмнөх ярианы дадал зуршлыг бататгах замаар бэхжүүлсний үр дүн биш гэж үздэг. Хэлний мөн чанар нь түүний бүтээгч, үүсгүүрийн функцээр илэрхийлэгддэг. Таны урьд өмнө хэзээ ч хэлж байгаагүй, сонсож байгаагүй хэллэгүүд (жишээлбэл: "Нил ягаан могой өвөр дээрээ сууж байна") тэр даруйд ойлгогдох боломжтой.

Хүүхэд хэрхэн хөгждөгийг судалсан Швейцарийн нэрт сэтгэл судлаач Жан Пиаже хүүхдийн ухамсарыг хөгжүүлэх нь шинжлэх ухааны судалгааны сэдэв байж болохыг баттай харуулсан.

1967 онд уг бүтээлийг хэвлүүлсэн Улрик Нейссер Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, шинэ хандлагаар бихевиоризмын сургаалд урам хугарсан олон туршилтын сэтгэл судлаачдыг сонирхож чадсан. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал нь хүний ​​ухамсрын үйл ажиллагааг компьютерийн загварчлалаар хэмжиж, үр дүнг нь судлах боломжтой гэж үздэг.

Зан төлөвийн сэтгэл судлаачид амьтан, хүний ​​зан үйлийг жолоодлого, хэрэгцээний үүднээс тайлбарлах нь хангалтгүй байгааг олж илрүүлж, зан үйлийн нарийн төвөгтэй хэлбэрийг тайлбарлахад хувь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл явц - сэтгэлгээг ашиглаж эхэлсэн.

Тиймээс 1960-аад оны сүүлчээр гарсан сэтгэлзүйн гол онолууд нь хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс хувь хүний ​​хүлээлт, сонголт, шийдвэр, хяналт, арчаагүй байдалд анхаарлаа хандуулсан.

Сэтгэл судлалын салбарт гарсан энэхүү үндсэн өөрчлөлт нь хүний ​​сэтгэцийн хамгийн чухал өөрчлөлттэй нягт холбоотой юм. Түүхэнд анх удаа инженер технологи, бөөнөөр үйлдвэрлэх, түгээх болон бусад олон шалтгааны ачаар олон тооны хүмүүс сонголт хийж, үүний дагуу амьдралаа хянах боломжтой болсон. Хамгийн гол нь энэ сонголт хийх боломж нь бидний хэвшмэл сэтгэх арга барилтай холбоотой юм. Ийм хяналт тавих боломжийг хүмүүс зөвшөөрч хүлээж авсан. Өнөөдөр бид гишүүддээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй боломжоор хангадаг, хувь хүний ​​баяр баясгалан, уй гашууг нухацтай авч үздэг, хувь хүний ​​онцлогийг эрхэмлэдэг, хувь хүнийхээ биелэлтийг хууль ёсны зорилго, бараг ариун эрх гэж үздэг нийгэмд харьяалагддаг.

ЭЕРЭГ СЭТГЭЛ ЗҮЙ

БИДНИЙГ ЮУ ЖАРГАЛТАЙ, ӨӨДРӨГ, СЭТГЭЛТЭЙ БОЛГОДОГ ВЭ

Номыг шинжлэх ухаанчаар засварлахад тусалсан Гули Базаровад хэвлэлийн газар талархал илэрхийлж байна.

© Pearson Education Limited 2011

© Studio Art. Лебедева, хавтасны дизайн, 2012 он

Орос хэл дээрх хэвлэлийн өмнөх үг

Тодорхойгүй нөхцөл байдалд бидний хүн нэг бүр аяндаа сэтгэлийн түгшүүрийг нэмэгдүүлдэг бөгөөд үл мэдэгдэх зүйл нь хүнд дарамт үүсгэдэг. Өөрийнхөө ач холбогдолгүй байдлыг мэдрэх нь даруу байдалд хүрэх найдвартай зам юм. Гэхдээ энэ нь биднийг ганцаардал, үхлийн сүйрлийн ухамсараас аврахгүй. Гэхдээ хүн аз жаргалын төлөө төрсөн биш гэж үү? Орчин үеийн сорилтууд хүний ​​өөртөө итгэх итгэлийг олж авах хүсэлд саад болж чадах уу? Эдгээр асуултад хариулах олон оролдлого байдаг. Тэд эерэг сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөлийн оюун ухааныг хөгжүүлэх, сайхан сэтгэлтэй байхыг уриалж байна. Гэсэн хэдий ч цөөхөн хүн гол асуултанд хариулдаг. Эв найрамдал, сайн сайхан байдал, аз жаргалд яг яаж хүрэх вэ? Энэ номын үнэ цэнэ нь бүрэн хариулт өгөхдөө бус харин өөрөөсөө асуух ёстой тодорхой асуултуудад оршдог. Тэдэнд илэн далангүй хариулснаар л та өөрийнхөө тухай ойлголтыг үнэхээр өөрчилж, амьдрал дахь байр сууриа үнэлж, аз жаргалын мэдрэмжийг ойлгож чадна.

Эерэг сэтгэл судлалын үндсэн зарчмууд нь хүн бүрт өгөгдсөн үнэнийг анхаарч үзэх зорилготой юм. Эдгээр нь мэдээж түүний давуу тал юм. "Өөрийгөө чадвартай гэж үздэг хүн чадвартай" гэж Виргил бичжээ. Өдөр тутмын амьдралын үймээн самуун дунд бидний хүн нэг бүрд юу байгааг олж мэдэх нь чухал юм - авъяас чадвар, нинжин сэтгэл, хайрын эрч хүч, бусдад хэрэгтэй байх хүсэл. Энэ бол хүний ​​амьдралын жинхэнэ утга учир, жинхэнэ баяр баясгалан юм.

"Өөртөө юуг хөгжүүлэх нь дээр вэ - сул тал эсвэл давуу тал?" - Энэ асуулт уншигч бүрт нэгээс олон удаа гарч ирсэн. Энэ номыг уншсаны дараа хүн бүр өөр өөрийн хариултыг олох боломжтой болно. Хувь хүнийхээ давуу талдаа хөрөнгө оруулалт хийх замаар өөрийгөө хөгжүүлэх стратеги нь ач ивээл, парадоксгүй төдийгүй бүтээлч прагматизмтай гэдгийг би хувьдаа харсан.

Уншихыг сайхан өнгөрүүлээрэй, та бүгдэд аз жаргалтай байх хүсэл эрмэлзэл төдийгүй бас "аз жаргалд хүрэх хүсэл эрмэлзэл" байх болтугай.

Тахир Базаров,

Сэтгэл судлалын доктор,

Москвагийн Улсын Их Сургуулийн профессор М.В.Ломоносова,

Эдийн засгийн дээд сургуулийн Практик сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн эрдэм шинжилгээний захирал

1-р бүлэг
Яагаад эерэг сэтгэл зүй хэрэгтэй вэ?

"Аз жаргалтай амьдрах чадвар шиг тийм олон удаа буруушааж, муугаар ойлгогддог зүйл дэлхий дээр байдаггүй байх."

Сенека (МЭӨ 4 - МЭ 65 он)

Эерэг сэтгэл судлал нь юу болж байгааг судалдаг шинжлэх ухаан юм.Эдгээр нь бидний сайн сайхан байдлаас хамаардаг амьдрал, сэтгэлгээ, зан үйлийн бүх тал юм. Шинжлэх ухааны судалгаанд үндэслэсэн эерэг сэтгэл зүй нь өөрийгөө гүйцэлдүүлэх, эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлтэд ямар чанар, ур чадвар хамгийн чухал болохыг харуулдаг. Энэ нь зөвхөн "илүү эерэг" болохоос гадна хамгийн сайн талуудаа илчлэх шаардлагатай. Энэ нь таны амьдралын бүхий л салбарыг баяжуулахад тусалдаг.

Сайхан сэтгэл, талархал, эерэг сэтгэлгээ, өгөөмөр сэтгэл, сонголт, нийтэч зан зэрэг чанарууд гайхалтай үр дүнтэй болохыг хамгийн сонирхолтой бөгөөд сүүлийн үеийн судалгааны үр дүн харуулж байна.

Эерэг сэтгэл судлал нь өөрийгөө таниулах чадвар, боломжид нөлөөлдөг олон хүчин зүйлийг нарийвчлан судалдаг. Эерэг сэтгэл судлалыг дэмжигчид хөгжил цэцэглэлт, амжилтын тухай ярьдаг.

Эерэг сэтгэл судлал нь дараах асуултуудад хариулдаг.

Урам зоригийг мэдрэхийн тулд танд юу хэрэгтэй вэ?

Жинхэнэ өөдрөг үзэл яагаад зөвхөн гэрэл гэгээтэй талыг харахаар хязгаарлагдахгүй байна вэ?

Хэрхэн урт насалж, бага өвдөх вэ?

Та хоёрын харилцаа хэр чухал, чанартай вэ?

Та яагаад олон янз байдал, сорилтод дуртай байдаг вэ?

Та яагаад өөрт байгаа зүйлээ үнэлэх ёстой гэж?

Өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авах нь яагаад чухал вэ?

Амьдралын зорилго, утга учиртай байх нь яагаад чухал вэ?

Өөрийн давуу талыг таньж мэдэж, тэдгээрийг хэрхэн ашиглах талаар суралцах нь таны аз жаргалд яагаад чухал вэ?

Амьдралдаа аз жаргал, сэтгэл ханамжийг хэрхэн олж авах вэ?

Судалгаанаас харахад мөнгө биднийг аз жаргалтай болгодоггүй. Хэрэв бид төлбөрөө төлж чадвал бидний амьдралд сэтгэл ханамж нэмэгдэхгүй; Үндсэндээ таны орлого өндөр байх тусам аз жаргал бага байх болно.

Хэрэв та байгаа зүйлдээ талархаж, тодорхой шалтгааны төлөө мөнгө хандивлавал энэ нь танд үнэхээр аз жаргал авчрах болно!

ЖИШЭЭ

Сүүлийн үеийн судалгаанууд хэрэв та хүмүүст мөнгө өгвөл мөнгө өгөхийг албаддаг хүмүүс хүссэнээрээ зарцуулахыг зөвшөөрсөн хүмүүсээс илүү аз жаргалтай байх болно гэдгийг харуулсан.

Суурь

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан хэдийгээр анхнаасаа хүний ​​оюун ухааныг судлах зорилготой байсан ч цаг хугацааны явцад юуны өмнө зөрчил, хэм хэмжээнээс хазайсан гэж үзэж буй зүйлийг олж тогтоох, засахад голлон анхаарч ирсэн. "Эерэг" сэтгэл судлал бол сэтгэл судлалыг эх үндэс рүүгээ буцаах, өөрөөр хэлбэл хөгжил цэцэглэлт, амжилтанд чиглэсэн сэтгэлгээний судалгаа юм.

Аз жаргалд хүрэх зарчмуудыг судалж, ойлгох нь сэтгэл зүйд шинэ зүйл биш юм. Хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын арслангийн хувь нь Гордон Олпорт, Абрахам Маслоу, Карл Рожерс нарын ололт амжилтад тулгуурладаг. Сүүлийн 25 жилийн хугацаанд танин мэдэхүйн зан үйлийн эмчилгээ сүүлийн үед дэлгэрч, дасгалжуулалт, мэдрэлийн хэл шинжлэлийн програмчлалын хөгжил нь эерэг сэтгэл судлалын зарим чиглэлийн практик хэрэглээний жишээг харуулж байна. Дасгалжуулагч болон өөрийгөө хөгжүүлэх практикт байдаг олон зарчмууд, тухайлбал, талархал, шинэчилсэн найруулга, төсөөлөл, утга учиртай, хүрч болох зорилго тавих, анхаарал болгоомжтой байх, сэтгэлгээгээ өөрчлөх, давуу талыг ашиглах зэрэг нь сэтгэл зүй, гүн ухааны дэвшилд тулгуурладаг.

Эерэг сэтгэл судлал нь тусдаа, шинэ чиглэлийн хувьд тодорхой зорилго тавьдаг.Энэ нь социологи, антропологи, клиник сэтгэл судлал, генетик, биологи, хүмүүнлэгийн сэтгэл судлал, нийтлэг мэдрэмжийн философийг хослуулсан. Хүн төрөлхтний хөгжил цэцэглэлтэд нөлөөлж буй бүх хүчин зүйлийг хувь хүн, соёлын түвшинд тодорхойлоход чиглэсэн ерөнхий шинжлэх ухааны судалгааг анх удаа хийж эхлэв.

Номын дэлгүүрүүд биднийг илүү аз жаргалтай болгоно гэж амласан уран зохиолоор дүүрэн байдаг. Үндсэндээ эдгээр "бүтээл"-ийн цаана зөвхөн сурталчилгаа байгаа болохоос ноцтой судалгаа биш юм. Эерэг сэтгэл судлал нь амьдралыг үнэхээр сайжруулдаг зан үйлийн тодорхой арга, зарчмуудын үр нөлөөг батлах нотолгоог хуримтлуулдаг. Энэхүү шинэ тогтолцоо нь анх удаа хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн боломжуудын талаархи судалгааны бүх салбарыг нэгтгэж байна.

Судалгаанаас харахад сэтгэцийн хувьд эрүүл хүмүүсийн өөрийгөө хөгжүүлэхийн тулд ашигладаг стратеги нь сэтгэцийн эрүүл мэнд, эрүүл мэндийн мэргэжилтнүүдийн дуртай олон алдартай аргуудтай зөрчилддөг. Сэтгэлзүйн тодорхой эмгэгтэй хүмүүст юу үр дүнтэй байдаг вэ (мөн энэ нь сүүлийн жилүүдэд сэтгэл судлалыг голчлон анхаарч ирсэн) амьдралын эерэг ба сөрөг талуудтай тулгарах үед жирийн болон ер бусын хүмүүсийн баримталдаг зарчмаас ялгаатай юм. Эрүүл хүмүүсийн стратеги, итгэл үнэмшил нь эерэг сэтгэл судлалын үндсэн зарчимтай илүү ойр байдаг.

Эерэг сэтгэл судлалыг хуульч, сурган хүмүүжүүлэгч, эрүүл мэндийн салбарынхан, бизнесийн хүрээнийхэн, төрийн байгууллага гэх мэтчилэн ашигладаг.Хүний цэцэглэн хөгжих зарчмуудыг судлах нь ашиг тусаа өгөхгүй салбар гэж байхгүй.

Эерэг сэтгэл зүй хэрхэн үүссэн бэ

Эерэг сэтгэл зүй Нью Мексикийн далайн эрэг дээр үүссэн. Доктор Мартин Селигман, Михали Циксентмихали нар энд тохиолдлоор уулзсан: далайд живэх шахсан Михалийг эмч аварсан. Энэхүү ер бусын уулзалтын дараа тэд нэг чиглэлд ажиллаж байгаагаа олж мэдэв: хоёулаа эрүүл, чинээлэг амьдралын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг судалж байв. Csikszentmihalyi "урсгал" гэсэн ойлголт дээр ажиллаж байсан бөгөөд Селигман бэрхшээлийг даван туулж чадсан хүмүүсийг илүү сайн ойлгохын тулд хүний ​​арчаагүй байдлын асуудлыг судалжээ. Ийнхүү сэтгэл судлалын бусад олон салбарт суурилсан эерэг сэтгэл судлал болох шинжлэх ухааны шинэ салбар бий болжээ.

Эерэг сэтгэл судлалын үндсэн ойлголтуудыг жагсаацгаая.

Өөдрөг үзэл;

Давуу тал дээр анхаарлаа төвлөрүүл;

Субьектив, хувийн сайн сайхан байдал;

Сэтгэлзүйн сайн сайхан байдал;

аз жаргал;

Талархал;

Цаг хугацааны хэтийн төлөв;

эерэг сэтгэл хөдлөл;

Сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан;

Зорилгодоо хүрэх;

Өөрийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө хүндэтгэх;

Найдвар;

Бат бөх чанар;

Амьдралын утга учир;

Мэргэн ухаан;

Сүнслэг дасгал.

Энэ номонд бид эдгээр бүх ойлголтыг практик хэрэглээнд тулгуурлан хүртээмжтэй байдлаар авч үзэх болно. Эхлэхээсээ өмнө сайн сайхан байдал гэж юуг хэлээд байгаа, түүнийг хэрхэн хэмжих талаар тодруулах, мөн судалгааны товч дүгнэлт, эерэг сэтгэл судлалын чухал тал болох сонголтыг харах нь чухал юм.

Аз жаргал, сайн сайхан байдлын нөхцөл

Ерөнхийдөө сайн сайхан байдал гэдэг нь аз жаргалаас хамаагүй өргөн ойлголт боловч хүмүүс үүнийг ихэвчлэн аз жаргал гэж хэлдэг. Аз жаргал, сайн сайхан байдал, "амьдралын сэтгэл ханамж" нь "ажилладаг", үр дүнтэй амьдралыг дүрслэх оролдлого нь хоорондоо холбоотой байдаг. "Аз жаргал" болон сайн сайхан байдлын танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн хэмжүүрийг илэрхийлдэг илүү сайн нэр томъёо болох "субъектив" сайн сайхан байдал нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг хэмжих хамгийн чухал шалгуур юм.

Аз жаргал, сайн сайхан байдлыг хэрхэн хэмжих вэ

Эерэг сэтгэл зүй нь амьдралын чанар, эрүүл мэнд, урт наслалтад нөлөөлдөг бүх зүйлийг хэмждэг. Хошин шогийн мэдрэмжээс эхлээд асуудлыг шийдвэрлэх, бэрхшээлийг даван туулах чадвар хүртэл. Үнэн хэрэгтээ тухайн хүний ​​өнгөрсөн туршлагыг ашигласан ч гэсэн үнэлгээний олон зуун шалгуур, судалгааны өгөгдлийг зөвтгөх, харьцуулах олон арга бий. Бидний аз жаргал, сайн сайхан байдалд юу нөлөөлж байгааг хэмжих, үнэлэхэд чиглэсэн бүх судалгаа эерэг сэтгэл зүйд хамаатай. Эерэг сэтгэл судлал нь тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлж, бидний сонголтод ямар чанар, хүчин зүйл нөлөөлж байгааг шинжлэх эдгээр олон судалгааны үр дүн юм.

ЖИШЭЭ

Эерэг сэтгэл судлаач Эд Динер 45 орны нэг сая гаруй хүний ​​үр дүнг харьцуулан өргөн хүрээтэй судалгаа хийж, аз жаргал, амьдралын сэтгэл ханамжийн бүхий л хэмжүүрийг судалжээ. Тэрээр 0-ээс 10 хүртэлх оноогоор дүгнэхэд аз жаргалын дундаж түвшин 6.75 байсныг олж тогтоосон.

Субьектив сайн сайхан байдлын үнэлгээг хурдан тодорхойлох хамгийн эрх мэдэлтэй, түгээмэл арга бол "Амьдралын сэтгэл ханамжийн хэмжүүр" юм. Динер нар, 1985), таван мэдэгдлээс бүрдэнэ (доороос үзнэ үү). Дашрамд хэлэхэд, та яг одоо дараахь зүйлд үндэслэн сэтгэл ханамжаа үнэлэх боломжтой.

1. Ерөнхийдөө миний амьдрал идеалд ойрхон байна.

2. Миний амьдрах нөхцөл маш сайн.

3. Би амьдралдаа сэтгэл хангалуун байна.

4. Надад амьдралын хамгийн чухал зүйл бий.

5. Хэрвээ би амьдралаа дахин амьдруулж чадвал би бараг юу ч өөрчлөхгүй.

Таван мэдэгдэлд тэмдэглэсэн тоонуудыг нэгтгэн дүгнэ.

31–35. Маш их сэтгэл хангалуун байна.

26-30. Сэтгэл хангалуун.

21–25. Бага зэрэг сэтгэл хангалуун байна.

20. Дундаж үр дүн.

15–19. Бага зэрэг сэтгэл дундуур байна.

10–14. Сэтгэл хангалуун бус байна.

5–9. Маш их сэтгэл хангалуун бус байна.

Судалгаа юу гэж хэлдэг

Судалгаанаас харахад бидний ген амьдралд хэр аз жаргалтай байгааг голлон тодорхойлдог. Бидэнд аз жаргалын төрөлхийн чадвар байдаг бөгөөд зарим азтай хүмүүст бусдаас илүү байдаг. Гэсэн хэдий ч үүнд нөлөөлж болно. Энэ номыг уншсанаар та хамгийн аз жаргалтай хүмүүс юу хийдэг, эерэг сэтгэл судлал нь амьдралд хандах хандлагыг бий болгоход тань хэрхэн тусалж, баяр баясгалан, аз жаргалыг илүү ихээр нээж болохыг мэдэх болно.

Аз жаргал бол хөгжил цэцэглэлтийн гол цөм нь юм, учир нь энэ нь баяр баясгалан, эерэг сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх түгээмэл нэр томъёо бөгөөд үүнгүйгээр сайн сайхан байх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч аз жаргал бол холбогдох "бүтээгдэхүүн" гэдгийг санах нь зүйтэй; Хэрэв бид үүнийг хэтэрхий идэвхтэй хайвал эсвэл бид хэр аз жаргалтай байгаагаа байнга шинжилж байвал энэ нь биднийг тойрон гарах болно. Гэхдээ олон төрлийн "аз жаргал" байдаг.

Бүх зүйл хоорондоо холбоотой

Хөгжил дэвшилд хүрэх цорын ганц үнэн зам гэж байдаггүй. Үндсэндээ бидний хийж байгаа, бодож байгаа бүх зүйл хоорондоо ямар холбоотой болохыг судалгаа харуулж байна. Гэхдээ нэг асуудал бий: бидний сайн сайхан байдалд маш олон хүчин зүйл нөлөөлдөг тул хэрэв үр дүнтэй бол заримыг нь үл тоомсорлож магадгүй юм.

Бараг бүх тохиолдолд аз жаргал, сайн сайхан байдал нь оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, бие махбодь, "сэтгэл" хоорондын холбоог агуулдаг. Бид амьдралынхаа аль нэг хэсэгт сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэхийн хэрээр бусад хэсэгт мөн адил зүйл тохиолддог.

Бидний хүн нэг бүр хамгийн дуртай зүйлээсээ эхэлж чаддаг учраас энэ харилцаа үнэхээр гайхалтай юм. Холболтын зарим жишээ энд байна:

Сургалт нь бие махбодийн төлөв байдал, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөлд нөлөөлдөг;

Баяр баясгалан нь бидний бодол санаа, эрүүл мэндэд нөлөөлдөг;

Сэтгэл хөдлөл нь янз бүрийн сэтгэн бодох чадварыг өдөөдөг;

Бодол нь мэдрэмжинд нөлөөлдөг;

Шинэ ур чадвар эзэмших нь сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн хөгжилд хоёуланд нь нөлөөлдөг;

Освенцимийг даван туулж чадсан хүмүүс бие махбодийн гэхээсээ илүү сэтгэлзүйн хувьд тэсвэрлэх чадвартай байсан байх;

Сүнслэг байдал нь бие махбодийн сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг;

Нэг зорилгод хүрэхийн тулд бие бялдар, сэтгэл хөдлөл, оюун санааны болон оюун санааны түвшинг татан оролцуулах нь бидний хувь хүний ​​хөгжилд нөлөөлнө.

ДАСГАЛ

Жаахан дасгал хийгээд үзээрэй. Амттай нимбэгний бялууны талаар БҮҮ бодохыг хичээгээрэй. Хоёр минутын турш амандаа яаж хайлдаг талаар бүү бод. Энэ нь харагдаж байна уу?

Оюун ухаан нь биднийг заль мэх хийж чадна: хэрэв бид ямар нэг зүйлийн талаар бодох ёсгүй гэдгийг мэддэг бол хориотой дүр төрхийг сулруулахын оронд хүчирхэгжүүлдэг эргэх холбоонд автдаг. Та нимбэгний бялууны талаар бодохоо больсон уу эсвэл ам чинь урсаж байна уу? Бид ямар нэг сөрөг зүйлийн талаар бодох, эсвэл хэт их хүндрэл учруулдаг зүйлээ (хэт идэх, тамхи татах гэх мэт) хийхээ болихыг хүсэх үед, эсвэл зүгээр л гунигтай, энэ мэдрэмжээс ангижрах шаардлагатай байсан ч бид өөртөө урхи үүсгэдэг - гогцоо. санал хүсэлт.

Бидний бодол санааг давамгайлж чадах хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг даван туулах нь маш хэцүү байдаг; Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь эдгээр бодлууд ийм сэтгэл хөдлөлийг төрүүлсэн байж магадгүй юм. Сөрөг мэдрэмжийг өдөөдөг зүйлсийн талаар бодохгүй байхыг хичээх нь эдгээр бодол, мэдрэмжийг улам дордуулж болзошгүйг нимбэгний бялуугийн жишээ харуулж байна.

Эерэг сэтгэл судлал нь эерэг сэтгэлгээ, эерэг мэдрэмжийг хэрхэн урамшуулах талаар ойлгоход тусалдаг. Сул тал, айдсаа даван туулахын тулд тэмцэж, оролдох, тэр ч байтугай бид хэзээ ч сөрөг сэтгэл хөдлөл, уур хилэнг дахин мэдрэхгүй гэж төсөөлөх нь илүү сөрөг хандлагад хүрэх зам юм.

Өөрийнхөө давуу талыг мэдэж, сэтгэл хөдлөлөө эерэгээр ашиглах нь богино болон урт хугацаанд амьдралаас таашаал авч, хийж буй зүйлээсээ таашаал авах боломжийг олгодог. Бид "сайн" ба "муу" хоёрыг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрснөөр илүү сэтгэл хангалуун амьдарч чадна.

Сонгох утга

Эерэг сэтгэл судлалын судалгааны сэдэв болох бүх зүйл бидний амьдралын хэв маяг, хамгийн чухал нь бидний амьдралын хэв маягтай холбоотой байдаг. сонгохАмьдралын хэв маяг.

Бидний туршлага, сайн сайхан байдлыг хэрхэн сонгодог жишээг доор харуулав; Эдгээр нь бид хэрхэн, яагаад тодорхой сонголт хийх, үндсэндээ хэрхэн бодож, мэдрэхэд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд юм. Эдгээр бүх хүчин зүйлүүд нь таны нарийн төвөгтэй, олон талт зан чанарын нэг хэсэг бөгөөд зөвхөн та өөрийн сонголтод нөлөөлж буй зүйлийг өөрчилж эсвэл сайжруулж чадна.

1. Танд хэрэгтэй, үнэ цэнэтэй зүйл.Та өөрт хэрэгтэй зүйлээ сонгоно. Таны үндсэн хэрэгцээ бүрэн хувь хүн; Энэ нь таны хувьд хамгийн чухал зүйл, таны үнэ цэнэтэй зүйл юм.

2. Хариуцлагатай байдал.Та бусдын зан байдал, гадаад нөхцөл байдалд хэрхэн хандахаа өөрөө сонгодог. Бусад хүмүүсийн зан байдал таны сонголтод нөлөөлдөг.

3. Бүлгээс ялгарахгүйн тулд.Нийгэм үүнийг шаарддаг учраас та сонголтоо хийдэг. Та хийх ёстой зүйлээ бусдын дагуу хийдэг. Та зан үйлийн соёл, нийгмийн хэм хэмжээг сонгодог.

4. Бие даасан байдлаа хадгалах.Та ямар ч хязгаарлалтгүйгээр чөлөөтэй сонго. Та шинэ, тод, сэтгэл хөдөлгөм, заримдаа эргэлзээтэй зүйлийг сонгодог - учир нь энэ нь түр зуурын таашаал өгдөг.

5. Шалтгаанаар удирдуулсан.Та логик сонголт хийдэг, учир нь тэд танд утга учиртай байдаг.

6. Зуршлын хүчээр.Таны сонголт таны зуршилд тулгуурладаг. Хийж байсан зүйлээ юу ч бодолгүй хийж, механикаар сонгодог.

7. Ойлголтоор.Та юу ойлгож, өөрт тохирохыг сонгодог. Ухаарах үед Яагаадямар нэг зүйл хүсч байна, энэ нь сонголт хийхэд хангалттай.

ТУСГАЛ

Эерэг сэтгэл судлал нь хамгийн аз жаргалтай хүмүүс ямар сонголт, яагаад хийдэгийг хэлж өгдөг.

Та яг одоо юу сонгож байна вэ?

Та сэрүүн, өөрчлөлтөд бэлэн үү?

Та байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байж, түүндээ талархаж байна уу, эсвэл илүү ихийг хүсч байна уу?

Та "өөрийн" эсвэл өөр хэн нэгний амьдралаар амьдардаг уу, та өөрөө энэ сонголтыг хийсэн үү?

Та асуудал эсвэл шийдлийг харж байна уу?

Та алдаанаасаа суралцдаг уу эсвэл бүтэлгүйтсэн мэт санагддаг уу?

Та ирээдүйгээ сонирхон хардаг уу эсвэл өнгөрсөн үе таныг явуулахгүй байна уу?

Та аюулгүй байдал эсвэл адал явдлыг илүүд үздэг үү?

Та өөрийн авьяас чадвараа бусдад харамгүй "өгөдөг үү" эсвэл зөвхөн хүртэх ёстой хүмүүст нь зориулж өөрийнхөө сайн талыг хадгалдаг уу?

Та өөрийгөө болон бусдыг дүгнэдэг үү, эсвэл өөрийнхөө болон бусдын хамгийн сайн чанарт анхаарлаа хандуулдаг уу?

Үргэлжлүүлье.

2-р бүлэгтМөн бид аз жаргал, сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал гэж юу болох, таны цаг хугацаа, сонголт таны аз жаргалд хэрхэн нөлөөлдөг талаар ярилцах болно.

3-р бүлэгтБид сайн сайхан байх нь яагаад маш чухал вэ, яагаад эерэг сэтгэл хөдлөлийг идэвхтэй эрэлхийлэх хэрэгтэйг, мөн урт удаан үргэлжилсэн аз жаргалд хүрэх замаа хэрхэн эхлүүлэх талаар судлах болно. Үүнээс гадна та өнөөдрөөс илүү их баяр баясгалан, таашаал авч сурах болно.

4-р бүлэгтБид өөрийнхөө давуу талыг хэрхэн олж илрүүлэх, өөрийгөө хэрхэн урамшуулж, танд үнэхээр чухал зорилго тавих талаар тайлбарлах болно.

5-р бүлэгтБид сэтгэл хөдлөлийн оюун ухааныг судалж, сэтгэл хөдлөл, бусадтай хэрхэн харилцах талаар бодох болно.

6-р бүлэгтБид эерэг сэтгэл зүй хэрхэн тэсвэр тэвчээрийг заадаг талаар ярилцах болно. Таныг хэрхэн бодож, сэтгэх арга барилаа хэрхэн өөрчлөх, өөдрөг үзэл болон бусад стратеги нь жижиг бэрхшээл, том бэрхшээлийг даван туулахад хэрхэн тусалдаг болохыг харцгаая.

7-р бүлэгтБид хүсэл эрмэлзэл, зорилготой хүмүүс яагаад амьдралдаа илүү сэтгэл хангалуун байдаг талаар ярилцаж, амьдралын зорилго, утга учрыг хэрхэн олох талаар суралцах болно.

8-р бүлэгтБид мэргэн хүмүүсийн гол чанаруудыг хөндөж, шашин шүтлэгтэй хүмүүс яагаад хамгийн аз жаргалтай байдаг, мөн та жинхэнэ аз жаргалтай болохын тулд ямар сүнслэг дасгал хийж болохыг олж мэдэх болно.

9-р бүлэгтБие махбодийн сайн сайхан байдлын талаар ярилцъя. Эрүүл оюун ухаанд эрүүл бие хэрэгтэй.

10-р бүлэгтбид ажил дээрээ эерэг сэтгэлзүйн зарчмуудын талаар ярих болно.

2-р бүлэг
Аз жаргал, сэтгэлзүйн сайн сайхан байдал

"Хэрэв бид аз жаргалын хойноос хөөцөлдөхөө больсон бол амьдралаас үнэхээр таашаал авах боломжтой."

Эдит Вартон (1862–1937)

Энэ бүлэгт бид юу биднийг үнэхээр аз жаргалтай болгодог, яагаад бидэнд аз жаргалтай, сайн сайхан байхын тулд богино хугацааны таашаал авахаас хамаагүй илүү хэрэгтэйг авч үзэх болно. Бид сайн сайхан байдлын чухал хүчин зүйлсийг авч үзээд аз жаргал, хөгжин дэвших чадвар нь сэтгэл зүйн зургаан үндсэн хэрэгцээнээс хамаардаг болохыг харуулж байна. Нэмж дурдахад, бидний цаг хугацааны талаарх ойлголт аз жаргал, сайн сайхан байдалд хэрхэн нөлөөлдөг, яагаад хэтэрхий олон сонголт хийх нь биднийг аз жаргалтай болгодоггүй, харин аз жаргалтай амьдрахыг сонгох нь биднийг аз жаргалтай болгодог болохыг олж мэдэх болно.

Биднийг юу аз жаргалтай болгодог, энэ үгээр юу хэлэх гээд байгаа нь маш хувь хүн юм. Аз жаргал бол бидний үйлдэл, туршлагын үр дүн бөгөөд бид аз жаргалтай байх үедээ өөрийнхөө амьдралд болон бусадтай харилцах харилцаандаа илүү амжилттай байдаг. Аз жаргалтай байх нь маш чухал. Тийм учраас энэ нь юу болохыг ойлгох хэрэгтэй.

ТУСГАЛ

Чамайг юу аз жаргалтай болгодогийг ойлгох нь амьдралаас аль болох хөгжилтэй байхыг хичээхээс илүү аз жаргалыг авчрах бөгөөд энэ нь таныг үнэхээр аз жаргалгүй болгож магадгүй юм.

Олон хүмүүс дараах зүйлсийг аз жаргал авчирдаг гэж боддог.

Их мөнгө;

Сайхан байшин;

Нарийхан биетэй;

Шинэ машин;

Шинэ ажил;

Шинэ хайр.

Эдгээр бүх зүйл таны аз жаргалд нөлөөлж болох ч тэдний нөлөөлөл нь ихэвчлэн богино настай байдаг. Аз жаргал, сайн сайхан байдлын жинхэнэ эх сурвалжууд нь илүү нарийн байдаг тул тэдгээрийг танаас хайх хэрэгтэй үйлдлүүдТэгээд бодол.

Номыг татаж авсанд баярлалаа Royallib.ru үнэгүй цахим номын сан

Бусад форматтай ижил ном

Уншихыг сайхан өнгөрүүлээрэй!

Мартин Селигман Шинэ эерэг сэтгэл зүй: Амьдралын аз жаргал ба утга учрыг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх.

Би энэ номоо хайр нь надад хамгийн зэрлэг мөрөөдлөөс ч илүү аз жаргал бэлэглэсэн эхнэр Манди Маккарти Селигманд зориулж байна.

Өмнөх үг Transcendence

Бидэнгүйгээр энэ ертөнц энгийн,

Шоронгийн захирамжийн дагуу.

Галактикууд өгөгдсөн тойрогт эргэлддэг,

Мөн одод тодорхой цагт унтардаг.

Хэрээ урагшаа эргэдэг

Мөн сармагчны сүрэг орооны улиралд орж байна.

Гэхдээ сая сая жилийн өмнөх бид

Ижил загварын дагуу бүтээгдсэн -

Алдаа нь юу болохыг бид мэднэ.

Тэгээд бид өөрсдийгөө өөрчлөх боломжтой болно

Тэгээд гараа торны дундуур сунган,

Бие биенээ олзлогдохоос аврах.

Жижиг загасаар хооллож буй халимууд,

Далайн гүнд хоригдож,

Бид давалгааны орой дээр авирдаг

Тэгээд бид үүлнээс доош хардаг.

Марвин Левин, 1-р цуглуулгаас

Сүүлийн хагас зуун жилийн турш сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан үндсэндээ нэг л асуудлыг шийдэж ирсэн - хүний ​​сэтгэцийн эмгэг. Энэ замдаа би маш их амжилтанд хүрсэн гэж хэлэх ёстой. Өнөөгийн сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч нар сэтгэлийн хямрал, шизофрени, архидалт зэрэг өвчний талаар маш их зүйлийг мэддэг. Эдгээр өвчнүүд яагаад үүсдэг, хэрхэн үүсдэг, бие махбодид ямар биохимийн процесс явагддаг, удамшлын хувьд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг олж мэдэх боломжтой болсон. Эмчилгээний аргууд ч олдсон. Миний тооцоогоор дор хаяж арван дөрвөн сэтгэцийн эмгэгийг эм, сэтгэлзүйн эмчилгээний тусламжтайгаар эмчилж, хоёрыг нь бүрэн эмчлэх боломжтой.

Харамсалтай нь, энэ гайхалтай ахиц дэвшил өндөр өртөгтэй болсон. Сэтгэл засалчид өвчтэй хүмүүсийг эдгээх явцад тэдний тусламж эрүүл хүмүүст ч хэрэгтэй гэдгийг мартжээ. Эцсийн эцэст хүмүүс өвчин эмгэгээс ангижрахыг хүсдэг төдийгүй амьдралынхаа зорилго, утга учрыг олох хэрэгтэй. Хэрэв та надтай адил хасах таваас хасах гурвын хооронд хэрхэн мөлхөж, бага зэрэг өрөвдөлтэй санагдахаа олохын оронд нэмэх хоёроос долоо руу хэрхэн хүрэх вэ гэж бодож хонох юм бол уламжлалт сэтгэл зүй таны урмыг хугалахаас айж байна. . Хүмүүст эерэг зан чанарыг хөгжүүлэх, Аристотель "сайн амьдрал" гэж нэрлэсэн зүйлд хүрэхэд туслах эерэг мэдрэмжийн шинэ шинжлэх ухааныг бий болгох цаг болжээ.

Тусгаар тогтнолын тунхаглалд америк хүн бүр аз жаргалтай байх эрхтэй гэж заасан байдаг. Аль ч номын дэлгүүрийн тавиур дээрээс өөрийгөө сайжруулах арга замуудын тухай олон зуун ном олж болно. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны нотолгооноос харахад орчин үеийн хүмүүс өөрсдийгөө аз жаргалтай болгож чадахгүй байна. Бидний хүн нэг бүр тодорхой хязгаартай, бүх зүйлийг урьдчилан жигнэж, тооцдог юм шиг харагдаж байна. Хоолны дэглэм барьдаг хүмүүс дараа нь жин нэмдэгтэй адил аз жаргалгүй хүмүүс богино хугацаанд аз жаргалтай байж, аз жаргалтай хүмүүс богино хугацаанд л аз жаргалгүй байдаг.

Аз болоход шинжлэх ухааны шинэ судалгаагаар "аз жаргалтай" үеүүдийн үргэлжлэх хугацааг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжтой болохыг харуулж байна. Эндээс бид эерэг сэтгэл зүй юу хийдэг вэ гэдэг дээр ирлээ. Энэ номын эхний хэсэг нь эерэг сэтгэл хөдлөлийн дүн шинжилгээ, тэдгээрийг нэгтгэх арга замд зориулагдсан болно.

Аз жаргал нь түр зуурын бөгөөд хяналтгүй байдаг гэсэн нийтлэг итгэл үнэмшил нь энэ чиглэлээр шинжлэх ухааны хөгжилд (мөн мэдээж хэрэг практик үр дүнд) хамгийн түрүүнд саад болдог. Хоёрдахь бөгөөд илүү ноцтой саад бэрхшээл бол аз жаргал болон амьдралыг баталгаажуулдаг бусад аливаа сэтгэл санааг хуурч мэхлэх явдал юм. Энэхүү нийтлэг буруу ойлголт бол бүрэн ялзарсан догма бөгөөд миний уншигч удахгүй өөртөө итгэлтэй байх болно гэж найдаж байна.

Ийм ялзарсан сургаалуудын ангилалд жишээлбэл, манай ардчилсан шашингүй улсад дэмжигчдийг олсоор байгаа анхны нүглийн постулат багтдаг. Фрейд энэ онолын элементүүдийг 20-р зууны сэтгэл зүйд авчирч, соёл иргэншлийн бүхий л үнэт зүйл болох ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, технологийн дэвшлийг танилцуулж, хүүхдийн бэлгийн харьцаа, түрэмгийллийн илрэлээс зохиомлоор хамгаалж чадсан юм. Бид эдгээр илрэлийг дарах гэж оролдож, тэдгээрийг хөгжил дэвшлийн хөдөлгүүр болох эрчим хүч болгон хувиргаж байна. Фрейдийн хэлснээр би компьютерийн ард суугаад зөвхөн хүчиндэх, алах хүслээ дарахын тулд, мөн бусад анхдагч зөн совингоо арилгахын тулд эдгээр мөрүүдийг бичдэг. Гэсэн хэдий ч Фрейдийн философи нь ийм хялбаршуулсан танилцуулгад хичнээн хачирхалтай санагдаж байсан ч гэсэн сэтгэл судлаачид, сэтгэцийн эмч нарын дунд маш их алдартай бөгөөд өнөөг хүртэл өвчтөнүүдийг өнгөрсөнд эргэлзэж, тэдний зан чанарт нөлөөлж болзошгүй сөрөг үйл явдлуудыг эрэлхийлдэг. Фрейдийн дагалдагчид Билл Гейтсийн амжилтыг аавдаа атаархсан, Диана гүнжийн иргэний байр суурийг хунтайж Чарльз болон хааны гэр бүлийн бусад гишүүдтэй дайсагналцсантай холбон тайлбарладаг.

Урлаг, нийгмийн шинжлэх ухаанд “ялзарсан догма” маш өргөн тархсан. Би мянгаас нэг жишээ хэлье. Нэрт улс төр судлаач Дорис Кирнс Гүүдвиний бичсэн Бенжамин Франклин, Элеонора Рузвельт нарын сонирхолтой түүх болох "Эгэлгүй цаг" баримтат ном гарч ирээд удаагүй байна. Рузвельтийн эхнэр хар арьстнууд, ядуучууд, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст тусалдаг байсан нь "ээжийнхээ харгислал, эцгийнхээ архинд донтсон байдлыг нөхөн төлсөн" юм. Элеонор Рузвельт жирийн сайн санаанаас үүдэлтэй байж магадгүй гэж зохиолчийн санаанд ороогүй бололтой. Олон сэтгэл судлаачид, дараа нь зохиолчид бидний үйлдлүүдийн нинжин сэтгэл, үүрэг хариуцлагын мэдрэмж гэх мэт сэдлийг харгалзан үздэггүй: тэдний бодлоор ямар нэгэн зохисгүй хувиа хичээсэн зорилго цаана нь нуугдаж байх ёстой.

Энэхүү сургаал нь алдаршсан хэдий ч сайн үйлсийн үндэс дээр ямар нэгэн муу зүйл байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилтэй нотолгоо хараахан гараагүй байгааг бид хэтрүүлэлгүйгээр хэлж чадна гэж би бодож байна. Хувьслын үйл явц нь давуу болон сул талуудын аль алиныг нь бий болгоход ижил хувь нэмэр оруулсан гэдэгт би итгэлтэй байна, тиймээс өндөр ёс суртахуунтай, эелдэг, хөршдөө туслах чадвартай хүмүүс ойролцоогоор ижил тооны хүн алж чаддаг хүмүүс байх ёстой. хулгай хийх эсвэл зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдрах. Номын хоёрдугаар хэсэг нь хүний ​​мөн чанарын энэхүү хоёрдмол шинж чанарт зориулагдсан болно. Бид өөрөөсөө эерэг чанаруудыг олж илрүүлж, хөгжүүлж, ажил, хайр дурлал, өдөр тутмын амьдралдаа идэвхтэй ашигласнаар жинхэнэ аз жаргалыг олдог.

Эерэг сэтгэл судлал нь гурван тулгуурт тулгуурладаг: нэгдүгээрт, эерэг мэдрэмжийг судлах, хоёрдугаарт, эерэг зан чанар, оюун ухаан, бие бялдрын хөгжил гэх мэт ашигтай шинж чанаруудыг тодорхойлох, гурав дахь нь нийгэм дэх эерэг үзэгдэл, институцуудыг судлах (жишээлбэл, эерэг сэтгэлгээний судалгаа). ардчилал ба гэр бүл) хүний ​​сайн чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Найдвар, хайр, итгэл найдвар, ялангуяа хүнд хэцүү үед хэрэгтэй. Ийм үед ардчилал, гэр бүл, чөлөөт хэвлэл зэрэг эерэг институцуудыг дэмжих нь ердөө л үнэлж баршгүй зүйл юм. Туршилтын үед хүн өөрийн хамгийн дээд сайн чанаруудыг харуулдаг: эр зориг, байгалийн шударга байдал, шударга ёс, үнэнч байдал гэх мэт.

2001 оны 9-р сарын 11-ний өдөр намайг эерэг сэтгэлзүйн ач холбогдлын талаар гүнзгий бодоход хүргэсэн. Хүнийг аз жаргалтай болгохоос илүү хүнд хэцүү үед зовлонгоо арилгах нь үнэхээр чухал гэж үү? Миний бодлоор бол эсрэгээрээ. Ядуурсан, сэтгэлээр унасан эсвэл амиа хорлохын даваан дээр амьдарч байгаа хүн зовлонгоосоо ангижрахаас илүү ихийг хүсдэг. Ийм хүн ариун журам, шударга байдал, амьдралын утга учрыг олохын тулд ихэвчлэн бүх сэтгэлээрээ хичээдэг. Нөгөөтэйгүүр, эерэг мэдрэмжийг төрүүлдэг үйл явдлууд нь бидний амьдралаас өвчин зовлон, уй гашууг бусад аргаас илүү хурдан зайлуулдаг. Энэ номын хуудсуудаас харахад тэдгээр нь бид болон бидний зовлон бэрхшээлийн хоорондох буферийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Тэд бол бидэнд тэсвэр тэвчээрийг өгдөг хүмүүс учраас бүх сайн сэтгэл засалчид зүгээр л эмчлээд зогсохгүй хүмүүст тодорхой сайн чанаруудыг таньж, хөгжүүлэхэд нь тусалдаг.

Тиймээс амьдрал зогссон эсвэл найдваргүй мэт санагдаж байсан ч гэсэн эерэг сэтгэл зүй нь гарах гарц үргэлж байдаг гэж үздэг. Авралд хүрэх зам нь баяр баясгалангийн хөндийгөөр буяны оргилд хүрэх зам байдаг.