تقویم بودایی برای ماه دسامبر. تقویم تبتی راهب همراه با میمون

فلش به پایین فلش بالا

سیستم نجوم و طالع بینی تبت بسیار پیچیده است. مطالعه و تسلط بر آن در بخش طالع بینی موسسه طب و طالع بینی تبت در دارمسالا (هند) پنج سال طول می کشد. دانش آموزان یاد می گیرند که همه چیز را با دست به روش سنتی محاسبه کنند، با نوشتن با خودکار روی تخته چوبی پوشیده از دوده. هیچ گذرنامه کاملی وجود ندارد که بتوان در آن اعداد آماده را جستجو کرد. یکی از اجزای اصلی یادگیری ریاضیات است که در همه محاسبات استفاده می شود.

سیستم کالاچاکرا، مانند سنت‌های هندو، فرمول‌هایی را برای تعیین «پنج سیاره و پنج شاخص موجود در تقویم» ارائه می‌کند. پنج سیاره: عطارد، زهره، مریخ، مشتری و زحل. موقعیت آنها، و همچنین موقعیت گره های خورشید، ماه و ماه، مطابق با یک مدل ریاضی خاص، مانند سیستم یونان باستان، برای نوسانات تبتی محاسبه می شود. به این ترتیب، منظومه کالاچاکرا با نجوم چینی متفاوت است که در آن موقعیت و حرکت اجرام آسمانی عمدتاً با مشاهده آسمان تعیین می شود. ریاضیات چینی که گاهی اوقات استفاده می شود عمدتاً جبری است.

یونانیان باستان هنگام تعیین و توصیف حرکت سیارات، در درجه اول از هندسه، یعنی نسبت های هندسی مختلف استفاده می کردند. سیستم هندو موج سینوسی را توسعه داد، یعنی از روش های مثلثاتی و نه فقط هندسی استفاده کرد. از سوی دیگر، محاسبات در سیستم تبتی، نه نسبت‌های هندسی و نه توابع مثلثاتی را شامل می‌شود - فقط محاسبات.

تقویم و سالنامه با محاسبه پنج ویژگی تقویم جمع آوری می شود: روزهای قمری هفته، روز ماه قمری، صورت فلکی ماه، دوره ترکیب و مدت اعتبار. دو مورد اول برای هماهنگ کردن تقویم قمری و شمسی استفاده می شود.

هر دو سیستم تبتی و هندو سه نوع روز دارند. روز زودیاک زمانی است که خورشید از یکی از 360 درجه زودیاک عبور می کند. یک روز آفتابی دوره از طلوع فجر تا طلوع فجر است. روزهای تاریخ قمری، در مقایسه با مراحل ماه، زمانی است که در طی آن ماه یک سی‌ام فاصله بین موقعیت‌های ماه جدید در علائم زودیاک همسایه را طی می‌کند. آغاز روزهای یک تاریخ قمری با یک روش ریاضی مشابه با روشی که برای تعیین موقعیت خورشید و سیارات استفاده می شود به دست می آید. آنها با استفاده از چرخه هفت روز قمری هفته، به نام روزهای هفته، که همانطور که در بالا ذکر شد، با نام هفت سیاره منطبق است، محاسبه می شوند. برای هماهنگ کردن تقویم قمری و شمسی، باید روزهای قمری هفته را با روزهای شمسی هماهنگ کرد. این پیچیده است.

اولاً، ماه نو در هر ماه دقیقاً در یک زمان اتفاق نمی افتد. بنابراین، ماه می تواند در هر زمانی از روز خورشیدی، یکی از این مسافت های کوچک، یک سیزدهم چرخه را طی کند. دوره گذر از یک سی ام سیکل مطابق با نام روز هفته نامگذاری می شود. بنابراین، روز هفته می تواند در زمان های مختلف روز آفتابی آغاز شود.

علاوه بر این، ماه برای پیمودن هر یک از این سی مسافت کوچک زمان متفاوتی می‌گیرد، زیرا سرعت آن بسته به موقعیت آن و موقعیت خورشید در زودیاک متفاوت است. بنابراین، تعداد روزهای قمری هفته که بین آغاز دو روز متوالی شمسی سپری شده ثابت نیست، زیرا مدت روز قمری هفته نیز تغییر می کند.

روزهای ماه قمری که مشخصه تقویم دوم را تشکیل می دهند، از یک تا سی شماره گذاری می شوند. آنها از سپیده دم تا سپیده دم می مانند، درست مانند روزهای آفتابی. مشکل این است که تعیین کنیم کدام روز قمری را به هر روز هفته اختصاص دهیم. راه حل چندان واضح نیست، زیرا آغاز و مدت روزهای قمری هفته - که روزهای هفته را تعیین می کند، زیرا آنها یکشنبه، دوشنبه و غیره نامیده می شوند - منطبق نیستند.

قاعده این است که روز هفته با روز قمری هفته تعیین می شود که به ابتدای روز قمری می رسد. به عنوان مثال، یک روز قمری از هفته، مثلاً دوشنبه، ممکن است از ظهر روز دوم ماه شروع شود و در ظهر روز سوم پایان یابد. از آنجایی که در آغاز روز سوم قمری - به طور کلی پذیرفته شده است که روز از ساعت 5 صبح شروع می شود - روز قمری هفته هنوز دوشنبه است، پس روز سوم ماه دوشنبه است.

یک روز از هفته را نمی توان دو برابر کرد یا از آن گذشت. یکشنبه باید فوراً دوشنبه به دنبال آن باشد، نه یکشنبه یا چهارشنبه دیگر. با این حال، گاهی اوقات دو تاریخ متوالی در یک روز قمری از هفته شروع می شود. برای مثال، دوشنبه قمری ممکن است پنج دقیقه قبل از شروع روز سوم و روز بعد، سه شنبه، پنج دقیقه پس از شروع روز چهارم آغاز شود. یعنی هر دو روز سوم و چهارم دوشنبه هستند! اما نمی تواند دو دوشنبه پشت سر هم باشد. یکی از این تاریخ ها را باید از دست داد. بنابراین، برخی از روزهای ماه در تقویم تبتی گم شده است.

برعکس، گاهی اوقات شروع دو روز قمری هفته قبل از شروع روز بعد اتفاق می افتد. به عنوان مثال، اگر دوشنبه قمری پنج دقیقه پس از شروع روز سوم شروع شود و پنج دقیقه قبل از شروع روز چهارم به پایان برسد، طبق قانون اول، روز سوم باید یکشنبه و روز چهارم باید سه شنبه باشد. یعنی دوشنبه نخواهد بود. اما از آنجایی که یکشنبه را نمی توان با سه شنبه دنبال کرد، بلکه باید تا دوشنبه از هم جدا شود، برای افزودن دوشنبه باید یکی از این تاریخ ها دو برابر شود. بنابراین، گاهی یک ماه تبتی دو هشتم یا دو بیست و پنجم دارد.

برای هماهنگی بیشتر تقویم قمری با شمسی، هر از گاهی لازم است یک ماه سیزدهم اضافه شود - یک ماه دوتایی، یا یک ماه کبیسه. قوانین مربوط به اینکه چه زمانی روزهای ماه باید دوبرابر یا نادیده گرفته شود و چه زمانی یک ماه اضافی باید اضافه شود در سنت های مختلف نجومی تبتی متفاوت است. این دقیقاً تفاوت اصلی آنهاست. تقویم های مختلف هندو نیز با دوبرابر شدن و نادیده گرفتن تاریخ مشخص می شوند. علاوه بر این، هم آنها و هم تقویم کلاسیک چینی دو ماه دارند. با این حال، قوانین با قوانین موجود در سیستم های تبتی متفاوت است.

سومین ویژگی تقویم، صورت فلکی قمری است. این مشخصه ربطی به موقعیت واقعی ماه در ابتدای تاریخ قمری، محاسبه شده با روش پنج سیاره ندارد، بلکه به موقعیت واقعی آن مربوط می شود. صورت فلکی مرتبط بعدی. برای هر تاریخ قمری، این موقعیت ماه در صورت فلکی در ابتدای روز قمری هفته است که در ابتدای این تاریخ رخ داده است و مطابق آن روز هفته به این تاریخ اختصاص داده شده است.

ویژگی های چهارم و پنجم دوره های ترکیب و کنش است. بیست و هفت دوره از ترکیب وجود دارد. هر یک از آنها دوره ای است که در طی آن کل حرکت خورشید و ماه برابر با یک بیست و هفتم زودیاک است. یعنی برای هر لحظه از زمان، دوره ترکیب را با اضافه کردن موقعیت تصفیه شده خورشید نسبت به موقعیت صورت فلکی بعدی مرتبط با ماه به دست می آوریم. بنابراین، این دوره ها در زمان های مختلف شروع می شوند. هر یک از آنها نام و تعبیر خاص خود را دارد; برخی از آنها کمتر از دیگران مطلوب هستند.

در نهایت، یازده دوره عمل وجود دارد که از تقسیم سی تاریخ قمری به صورت نامتقارن حاصل می شود. در اینجا نیازی به توضیح دقیق این موضوع نیست. هر یک از یازده دوره عمل یک نام دارد و به همین ترتیب برخی کمتر و برخی دیگر برای انواع مختلف فعالیت مساعدتر هستند.

تاریخ های ویژه در تقویم تبتی فلش به پایین فلش بالا

تقویم تبتی و سالنامه نقش مهمی در زندگی تبتی ها دارد. یکی از مهم ترین کاربردها تعیین تاریخ مراسم های مختلف نذری بودایی یا تسوگوف (tsog). دهم هر دو ماه در حال افزایش و رو به زوال، به عبارت دیگر، دهم و بیست و پنجم هر ماه قمری، روزهایی است که در آن به تصاویر مراقبه چاکراساموارا بودا، که گاهی هروکا و واجرایوگینی نیز گفته می شود، هدایای آیینی داده می شود. و همچنین گورو رینپوچه پادماسامباوا، بنیانگذار سنت ناینگما. از این روزها، بیست و پنجمین روز از یازدهمین ماه تبتی مهم ترین روز چاکراساموارا و دهم ماه دوازدهم مهم ترین روز واجرایوگینی است. روز هشتم هر ماه تبتی روزهای خاصی برای پیشکش به تارا است. این مراسم فقط در مرحله افزایش ماه انجام می شود.

اگر مثلاً در یک ماه تبتی دو دهم روز وجود داشته باشد، مراسم نذری در روز اول انجام می شود. اگر روز دهم ماه از دست رفت، مراسم در روز نهم انجام می شود. این قانون در مورد تمام اعمال مذهبی که در روزهای فرخنده ویژه تقویم تبتی انجام می شود اعمال می شود.

در هر سنت از بودیسم تبتی و در هر صومعه با سنت های مختلف، برنامه آیین های انجام شده در طول سال بر اساس تقویم تبتی تعیین می شود. استراحت تابستانی معمولاً از شانزدهم ماه ششم تبتی تا سی ام ماه هفتم انجام می شود. این دوره به عقب نشینی اوایل تابستان معروف است. صومعه‌های تانتریک لهاسا گیوتو و گیومه در اواخر تابستان از شانزدهم هفتمین ماه تبتی تا سی و هشتمین ماه استراحت می‌کنند. علاوه بر این، در سنت گلوگ، روز بیست و نهم هر ماه قمری، روز خاصی برای تصویر مراقبه وجرابهیراوا، که به نام یامانتاکا نیز شناخته می‌شود، است، که به‌ویژه به عنوان محافظ در برابر موانع مورد اعتماد است. بنابراین، اعتقاد بر این است که استراحت های مراقبه برای تمرین فشرده بهتر است در این روز از هر ماه تبتی شروع شود.

جشن بودایی وساک نه تنها پارینیروانا یا درگذشت بودا شاکیامونی، بلکه تاریخ تولد و روشنگری او را نیز جشن می گیرد. کلمه "Vesak" یا گاهی اوقات "Uosak" از نام Pali - رایج در کشورهای Theravada - ماه سانسکریت Vaisakha، ماه دوم کالاچاکرا و ماه چهارم تقویم تبتی گرفته شده است. این تعطیلات در ماه کامل، یعنی در پانزدهمین روز ماه جشن گرفته می شود. از آنجایی که تقویم Theravada با تقویم تبتی متفاوت است و از یکی از سیستم های هندو به عاریت گرفته شده است، طبق این تقویم وساک یک ماه زودتر از تقویم تبتی جشن گرفته می شود.

دو رویداد دیگر از زندگی بودا شاکیامونی نیز جشن گرفته می شود. پس از آن که بودا در زیر درخت بودی در بودگایا روشنگری را آشکار کرد، اولین شاگرد او مادرش بود که در هنگام زایمان درگذشت و در بهشت ​​سی و سه خدا یا به گفته برخی منابع، بهشت ​​توشیتا دوباره متولد شد. بودا به آنجا رفت تا به او آموزش دهد. بازگشت بودا به این جهان در جشن هبوط از عالم الهی در چهارمین روز از ششمین ماه تبتی جشن گرفته می شود. بودا سپس به سارنات رفت و به اولین شاگردان انسانی خود در پارک گوزن ها آموزش داد. این رویداد در تعطیلات چرخش چرخ تعالیم در بیست و دومین روز از نهمین ماه تبت جشن گرفته می شود.

هر دودمان تبتی نیز روزهای خاص خود را دارد. از این رو، در سنت گلوگ، جشن پنجمین پیشکش گاندن (Ganden Ngamcho) که در بیست و پنجمین روز دهمین ماه تبتی جشن گرفته می شود، به خروج سونگکاپا اختصاص دارد. مونلام، جشن بزرگ دعای لهاسا، از روز سوم تا بیست و چهارم اولین ماه تبتی جشن گرفته می شود. در آخرین روز تعطیلات، طبق سنت، مراسم آیینی پرتاب کیک برگزار می شود که توسط اوراکل ایالتی نچونگ برگزار می شود و طی آن همه موانع در سال جدید به طور نمادین برداشته می شوند. روز بعد از این مراسم، در بیست و پنجمین روز از ماه اول، جشنواره دعوت مایتریا برگزار می شود. در این روز، صفوفی به دور لهاسا می‌چرخند و تصویری از مایتریا، بودای آینده را در یک گاری تزئین شده حمل می‌کنند.

همچنین در تاریخ های خاص از اوراکل ها مشاوره می خواهند. دولت تبت به طور سنتی در دهمین روز از ماه اول با اوراکل ایالتی Nechung مشورت می کند. در تبت، رهبران صومعه درپونگ به طور مرتب در روز دوم هر ماه تبتی با اوراکل نچونگ مشورت می‌کنند.

سه نوع تاریخ نامطلوب به طور مرتب در تقویم های تبتی آورده شده است. "روزهای بد" با حرف "شا" مشخص می شوند و از سپیده دم تا سحر طول می کشند. "روزهای تاریک" با حرف "nya" مشخص می شوند؛ آنها فقط برای روز اعمال می شوند. هر دو در روزهای خاصی از هر سال، یک روز برای هر ماه کالاچاکرا رخ می دهند. نوع سوم از روزهای نامطلوب که با حرف "من" مشخص می شود، شبانه روز ادامه دارد. این روز به عنوان "روزهای یان کون" شناخته می شود که به نام خدای چینی نامگذاری شده است. به طور معمول، سیزده روز در هر سال وجود دارد، و آنها در تاریخ های خاصی در ماه های سیستم محاسبه زرد گسترده به سبک چینی قرار می گیرند. علاوه بر این، طبق سیستم محاسبه عناصر به ارث رسیده از چین، هر سال شامل دو ماه "سیاه" یا نامطلوب است و هر از گاهی یک سال "سیاه" رخ می دهد.

نوع دیگری از تاریخ در تقویم تبتی با حرف "sa" مشخص می شود که تاریخ یک مراسم دو بار در ماه است. سوجونگ- آیین تطهیر و احیای نذر برای راهبان و راهبه ها. اولین مراسم سال در پانزدهمین روز آفتابی پس از سال نو برگزار می شود. ماه های تبت در مرحله افزایش ماه شروع می شود. سوجونگ دوم هر ماه در پایان مرحله رو به زوال ماه، چهارده روز قمری پس از اولین مراسم رخ می دهد. اگر با اعداد مضاعف مواجه شد، هر دو تاریخ در هنگام محاسبه یکی در نظر گرفته می شوند. اگر روزی از ماه وجود نداشته باشد، یک عدد اضافی در محاسبه اضافه می شود تا چهارده به دست آید. اولین سوجونگ هر ماه، در پایان مرحله افزایش ماه، پانزده روز شمسی پس از مراسم قبلی بدون در نظر گرفتن اعداد مضاعف یا گمشده انجام می شود.

لازم به ذکر است که نیمی از ماه که ماه در حال افزایش است به طور کلی نسبت به نیمه ماه که ماه رو به زوال است، مطلوب‌تر در نظر گرفته می‌شود. بنابراین، بیشتر تبتی‌ها تمرین‌های خلاقانه و مثبت را در نیمه اول ماه قمری آغاز می‌کنند، به طوری که نتیجه تشدید می‌شود و مانند ماه در حال افزایش است.

روزهای مساعد و نامطلوب فلش به پایین فلش بالا

علاوه بر این، برخی از روزها برای یک فعالیت خاص مساعد و برخی دیگر نامطلوب در نظر گرفته می شوند. به عنوان مثال، روزهای نهم، نوزدهم و بیست و نهم ماه قمری برای شروع سفر مساعد است و تاریخ های به اصطلاح "فیلتر آب" - روزهای دوم، هشتم، چهاردهم، بیستم و بیست و ششم - نامطلوب است. برای سفر بنابراین، اگر تبتی‌ها نتوانند در یک روز فرخنده سفر کنند، اغلب مقداری از چمدان‌های خود را برمی‌دارند و در یک روز فرخنده در امتداد جاده به خانه دیگری می‌برند و به طور نمادین سفر را در یک روز مبارک آغاز می‌کنند. اگر کسی در روز نهم، نوزدهم، بیست و نهم، یا در روزی که ماه در صورت فلکی نهم قرار دارد، یا در روز یکشنبه و به ویژه روزی که هر سه رویداد با هم منطبق باشند، بمیرد، بسیار نامطلوب است. کسانی که زنده می مانند

نامطلوب ترین روز سال «روز نه شگون بد» است. از ظهر روز ششم یازدهمین ماه تبتی آغاز می شود و تا ظهر روز هفتم ادامه دارد. در این مدت، بیشتر تبتی‌ها سعی می‌کنند هیچ گونه اعمال مذهبی خاص یا سایر اعمال مثبت انجام ندهند، بلکه در عوض پیک نیک می‌کنند، استراحت می‌کنند و بازی می‌کنند. تاریخچه این سنت: در زمان بودا، یک نفر در این روز سعی کرد کارهای مثبت زیادی انجام دهد، اما 9 مشکل برای او اتفاق افتاد. بودا توصیه کرد که در آینده سعی نکنید در این روز از سال کارهای خوبی انجام دهید.

بیست و چهار ساعت بعد از این روز، از ظهر روز هفتم ماه یازدهم تا ظهر روز هشتم، «روز ده فال نیک» است. در این روز در زمان بودا، ده اتفاق شگفت انگیز برای همان مرد در ادامه کارهای خلاقانه اش رخ داد. بنابراین، این دوره برای برنامه های مثبت بسیار مناسب در نظر گرفته می شود، اما در بیشتر موارد تبتی ها این زمان را به پیک نیک و بازی نیز می گذرانند.

سالنامه دو دوره قابل توجه دیگر از سال را فهرست می کند. اولین مورد "ریشی ستاره در حال طلوع" نامیده می شود. این دوره در یک لحظه محاسبه شده مشخص در ماه هشتم تبت شروع می شود و هفت روز طول می کشد. نور ستاره ریشی در طول آن بر روی سنگی در تاج مجسمه عرفانی خاصی می‌افتد و شهد از آن جاری می‌شود، بنابراین چشمه‌های آب گرم در این زمان بیشترین تأثیر را دارند و این هفت روز به اصطلاح حمام است. روزهایی که تبتی ها برای درمان به چشمه های آب گرم می روند.

دوره دیگر "روزهای خوک سمی" نامیده می شود. همچنین هفت روز طول می کشد و در نقطه محاسبه شده دیگری در پنجمین ماه تبتی آغاز می شود. در این روزها باران های آلوده باعث سمی شدن آب می شود. این روزها هر چه گیاهان دارویی جمع آوری شود، همه سمی خواهند بود. علاوه بر این، چشمه های آب گرم بسیار مضر خواهند بود و بنابراین از آنها اجتناب می شود.

اگرچه، طبق سیستم محاسبه عنصری که از چین به ارث رسیده است، دوره های موانع زیادی در طول زندگی ما وجود دارد، اما مهم ترین آنها از نظر تبتی ها "سال موانع سنی" است. این سالها توسط حیوان سال تولد ما اداره می شود. به عنوان مثال، اگر ما در سال موش به دنیا بیاییم، هر سال بعدی موش سالی با موانع خواهد بود. یعنی این دوره هر دوازده سال یکبار اتفاق می افتد. طبق روش تبتی برای محاسبه سن، همانطور که در بالا توضیح داده شد، در سال اول سن ما یک سال، در سال دوم سیزده و غیره است.

استفاده متداول تبتی ها از طالع بینی فلش به پایین فلش بالا

طالع بینی هوراری، آزمایش فرخنده بودن یک ساعت خاص از روز، اصلی ترین ویژگی طالع بینی است که از سالنامه تبتی به دست آمده است. این ویژگی در زندگی تبتی ها نیز نقش بسزایی دارد. این بر اساس دو ویژگی تقویم اول است: روزهای قمری هفته و صورت فلکی قمری.

هر یک از بیست و هشت صورت فلکی قمری و هر یک از هفت روز قمری هفته مانند تمام اجرام آسمانی با یکی از عناصر چهارگانه مرتبط است. این چهار عنصر از پنج عنصر هندی هستند: زمین، آب، آتش و باد. برای یک تاریخ خاص، عنصر صورت فلکی قمری مرتبط بعدی با عنصر روز قمری هفته مقایسه می شود. هر یک از ده ترکیب ممکن تفسیری دارد که بر اساس آن تصمیم گیری می شود که آیا این زمان برای عمل خاصی مناسب است یا خیر.

این یک سیستم از ده مکاتبات کوچک است. به عنوان مثال، اگر ما نیاز به اجرای مراسم تقدیم آتش در پایان یک اعتکاف مراقبه داشته باشیم، بهتر است یک ساعت از دوره آتش دوگانه (آتش-آتش) را انتخاب کنیم که باعث تشدید آتش می شود، نه از دوره آتش سوزی. دوره آتش سوزی آب، که شعله را خاموش می کند.

اغلب تبتی ها در مورد طالع بینی نوزادان و همچنین ازدواج و مرگ با اخترشناسان مشورت می کنند. برای ایجاد طالع بینی، جنبه های هر دو سیستم محاسباتی سفید و سیاه با هم ترکیب می شوند. والدین تبتی به ویژه به امید به زندگی فرزندان خود علاقه مند هستند. اگر عمری کوتاه و موانع زیاد انتظار می رود، مراسم مذهبی توصیه شده توسط فال انجام می شود و همچنین مجسمه و تصویر ساخته می شود.

قبل از ازدواج با مقایسه جهات مختلف سنگ و تریگرام عروس و داماد سازگاری زوجین همانطور که در بالا ذکر شد بررسی می شود. شنبه روز رفاه است. بنابراین در محاسبات برای ازدواج، شنبه بهترین روز هفته برای کوچ عروس به خانواده داماد در نظر گرفته می شود. خانواده این زوج هفته پیش بینی ازدواج را به اخترشناس اطلاع می دهند. سپس با استفاده از سیستم ده مکاتبه کوچک، مناسب ترین روز و زمان عروسی برای آن هفته انتخاب می شود. اگر معلوم شد که روز مبارک شنبه است، همیشه بهتر است عروسی را به شنبه موکول کنید. اگر شنبه روز نامساعدی باشد، نزدیکترین روز مطلوب بعدی انتخاب می شود، اگرچه هنوز به عروس توصیه می شود شنبه قبل به خانه داماد برود.

تقریباً هر تبتی در صورت مرگ یکی از عزیزان خود با یک ستاره شناس مشورت می کند. بسته به زمان مرگ، با استفاده از سیستمی از عناصر به ارث رسیده از چین، زمان و جهتی را محاسبه می کنند که در آن متوفی باید از اتاق خارج شود تا دفن یا سوزانده شود. زمان دقیق سوزاندن یا خاکسپاری محاسبه نشده است. در محاسبات نیز از روزهای مطلوب و نامطلوب استفاده نمی شود که با استفاده از ده مکاتبات کوچک تعیین می شود. اما آنها نوع مراسمی را که باید برای متوفی انجام شود مشخص می کنند، به خصوص اگر مرگ با ارواح مضر همراه باشد.

تبتی ها همچنین برای مشاوره در روزهای مطلوب برای نقل مکان به خانه جدید، افتتاح فروشگاه جدید و سفرهای کاری به یک ستاره شناس مراجعه می کنند. مورد دوم در تبت مربوط به روز و ساعت مناسب برای حرکت کاروان است و در هند بیشتر برای محاسبه زمان ترک خانه و فروش ژاکت و لباس های آماده در خیابان های شهرهای مختلف هند استفاده می شود. . این رایج ترین منبع امرار معاش برای تبتی های در تبعید است.

علاوه بر این، آنها همیشه سعی می کنند روزهای خوشی را انتخاب کنند، زمانی که یک لاما جوان تجسم شده بر تخت نشسته است، زمانی که او بعداً قبل از شروع تحصیل به صومعه خود هدایایی رسمی می دهد، زمانی که یک خانواده کودکی را برای ورود به صومعه یا صومعه می فرستد، و زمانی که یک گشه جدید. تحصیلات دینی خود را به پایان رسانده و امتحانات را پس داده است، به صومعه خود تقدیم رسمی می کند. همچنین طبق سنت تبتی، موهای نوزاد حدود یک سال پس از تولد برای اولین بار کوتاه می شود. این باید در یک روز مبارک انجام شود: اعتقاد بر این است که در غیر این صورت کودک زخم یا زخم ایجاد می کند.

پزشکان تبتی با اخترشناسان پزشکی در مورد بهترین روزهای هفته برای درمان خاص بیمار مانند موکساتراپی (moxibustion) یا طب سوزنی با سوزن طلا مشورت می کنند. برای این کار، با توجه به حیوان زایمان بیمار، روزهای نشاط و روحیه زندگی او انتخاب می شود و از روزهای مرگ اجتناب می شود.

تقدیم مراسم عمر طولانی به لاما صبح زود در روز نیروی حیات یا روح زندگی او انجام می شود. اعلیحضرت چهاردهمین دالایی لاما در سال خوک خاکی به دنیا آمد. از آنجایی که روز روح زندگی او چهارشنبه است، بسیاری از لاماها شروع به سخنرانی می کنند ( خرید، دستورات شفاهی) در این روز از هفته، چون مساعد تلقی می شود. هنگامی که نیاز به انجام مراسم تشریفاتی برای کمک به فرد بیمار است، روزهای نیروی حیاتی یا روح زندگی او نیز انتخاب می شود.

و دلیل دیگری که چرا تبتی ها اغلب با اخترشناسان مشورت می کنند این است که آیا تجارت آنها در سال جاری موفق خواهد بود یا خیر. اخترشناس بر اساس طرحی از سیستم "برخاسته از حروف صدادار" پیش بینی می کند. سوال باید به صورت رسمی پرسیده شود و در محاسبات تعداد کلمات موجود در سوال و تعداد افراد حاضر در اتاق در زمان پرسیدن سوال در نظر گرفته شود.

رویکرد بودایی به طالع بینی فلش به پایین فلش بالا

متغیرهای زیادی می توانند بر تفسیر یک دوره تأثیر بگذارند، چه به طور کلی و چه برای یک فرد خاص، بنابراین همیشه چیزی در تفسیر اشتباه خواهد بود. همه عوامل به یک اندازه مهم نیستند. در هر مورد، فقط برخی از متغیرها در نظر گرفته می شوند و برخی از آنها برخی دیگر را باطل می کنند. بنابراین، اگر بتوان سفر را در روزهای نهم، نوزدهم یا بیست و نهم آغاز کرد، و توانمندسازی کالاچاکرا را بتوان در ماه کامل انجام داد، پس بدبختی عوامل دیگر چندان مهم نیست.

هدف این سیستم فلج کردن مردم با تعصب نیست. برعکس، چیزی شبیه به پیش بینی آب و هوا ارائه می دهد. اگر می دانیم که ممکن است روز خاصی چندان فرخنده نباشد، می توانیم با انجام مراسم، مهربانی، دقت و... از تدابیر حفاظتی خاصی استفاده کنیم تا بر مشکلات غلبه کنیم یا از آن جلوگیری کنیم. شبیه این است که اگر بشنویم که ممکن است باران ببارد، چتر را با خود می بریم.

بودیسم طالع بینی را برحسب تأثیر اجرام آسمانی - موجودات مستقلی که کاملاً با جریان ذهنی هر فرد ارتباطی ندارند - نمی بیند، بلکه بیشتر آن را بازتابی از پیامدهای رفتار تکانشی گذشته ما یا کارما می داند. بنابراین، فال تقریباً شبیه نقشه ای است که به ما امکان می دهد جنبه هایی از کارما را بخوانیم. یکی از نتایج کلی اعمال تکانشی ما در زندگی های گذشته، انعکاس وضعیت کارمایی ما در پیکربندی نجومی و نجومی تولد ما خواهد بود. بنابراین، اطلاعات نجومی و نجومی می تواند بینشی در مورد عواقبی که ممکن است در اثر اقدامات تکانشی قبلی ما ایجاد شود، در صورتی که به اقدامات محافظتی برای تغییر وضعیت متوسل نشویم، ارائه دهد. بنابراین، به ما کمک می کند تا بدانیم چگونه با هر مشکلی مقابله کنیم. علاوه بر این، سالنامه به نتایج جامعی اشاره می کند که به طور مشترک ناشی از اقدامات تعداد زیادی از افراد خواهد بود که به طور مشترک نیز تجربه خواهند شد.

هیچ چیز سرنوشت ساز در جهان بینی بودایی وجود ندارد. وضعیت فعلی ناشی از علل و شرایط است. اگر موقعیت را با دقت «خوانیم» کنیم، می‌توانیم به گونه‌ای عمل کنیم که دلایل و شرایط دیگری برای بهبود آن در این زندگی به نفع خود و دیگران ایجاد کنیم. این بدان معنا نیست که ما برای دلجویی از آنها و جلوگیری از آسیب به خدایان مختلف اجرام سماوی، قربانی یا قربانی کنیم، بلکه باید حالت ذهنی و رفتار خود را تغییر دهیم.

وقتی به فرد توصیه می شود که مجسمه یا تصویری از تصویر مراقبه خاصی از بودا بسازد تا عمر طولانی شود، بسیاری ممکن است احساس کنند که این کار به منظور جلب رضایت تصویر مراقبه انجام می شود. این یک تصور غلط بی سواد است. مؤثرترین حالت ذهنی است که در طی این فرآیند ایجاد می شود. اگر ترس یا خودخواهی باشد، تأثیر آن حداقل خواهد بود. برای طولانی‌تر کردن عمر و بهبود سلامت و رفاه مادی، تمرین‌های مدیتیشن ویژه‌ای که با انگیزه اینکه بتوانیم برای دیگران سودمند باشیم، بسیار مؤثرتر است.

تقویم تبتی(لو-تو، ་ལོ་ཐོ) قمری است.

از زمان های قدیم، تأثیر ماه و مراحل آن بر سلامت، خلق و خو، رویدادها و زندگی انسان و همچنین بر رفتار حیوانات، رشد و نمو گیاهان شناخته شده است.

بنابراین، از زمان های قدیم، مردم سعی کردند زندگی خود را با مراحل ماه و چرخه ماه هماهنگ کنند.

این امر کاملاً شناخته شده و از نظر علمی ثابت شده است چهار مرحله اصلی ماه به شدت بر شخص تأثیر می گذارد: ماه نو، ماه کامل،و ربع اول و سوم ماه.

این فازها منعکس کننده تغییرات در حالات انرژی هستند و هر یک از چهار عنصر مربوط به فازهای خاصی از ماه است:

آب (ماه نو)

هوا (سه ماهه اول)

آتش (ماه کامل)

زمین (ربع آخر).

در این راستا، تقویم های باستانی در روزها یا دوره های قمری خاص برای شرکت در یک یا نوع دیگری از فعالیت ها، و همچنین خلاقیت فردی یا جمعی - امیدوارکننده ترین بسته به وضعیت هاله اکثر مردم هستند.

در زیر آمده است تقویم کوتاه کردن مو, محاسبه شد طبق تقویم تبتی.

تقویم کوتاه کردن مو بر اساس تقویم تبتی

روز اول قمریکوتاه کردن موها عمر شما را کوتاه می کند

روز دوم قمری- کوتاه کردن موهای خود باعث دعوا و دعوا برای شما می شود.

روز سوم قمری- کوتاه کردن موها به بدن آسیب می رساند و ممکن است شما را به سمت ضایعات بکشاند.

روز چهارم قمری- کوتاه کردن مو باعث ناراحتی، جذب مالیخولیا و ترس از دست دادن عزیزان می شود. باعث بیماری های گلو و بیماری های دهان می شود.

روز پنجم قمری- کوتاه کردن موهای شما منجر به افزایش دارایی می شود، کمی ثروتمندتر می شوید.

روز ششم قمری- کوتاه کردن موها توصیه نمی شود - سرماخوردگی را جذب می کنید، حس بویایی شما بدتر می شود، شبیه یک فرد بیمار خواهید شد و در واقع شروع به بیمار شدن خواهید کرد.

روز هفتم قمری- کوتاه کردن موهایتان باعث دعوا و دعوا برای شما می شود؛ ممکن است با رئیس خود درگیری داشته باشید. خطر درگیری با یکی از عزیزان وجود دارد. روز سوزاندن طبق تقویم تبتی، روزی که کوتاه کردن موهای شما به طور جدی سلامت شما را بدتر می کند.

روز هشتم قمری- کوتاه کردن مو طول عمر، سلامتی را برای شما به ارمغان می آورد و زندگی شما را در چشم دیگران ارزشمند می کند (البته نه بلافاصله، اما در ماه های آینده).

نهمین روز قمری- کوتاه کردن مو باعث جذب بیماری ها می شود.

دهمین روز قمری- روز سوزاندن طبق سنت های تبتی، توصیه می شود از کوتاه کردن موهای خود خودداری کنید، زیرا این کار باعث جذب بیماری به سمت شما می شود.

یازدهمین روز قمری- کوتاه کردن مو باعث وضوح احساسات می شود، توانایی آینده نگری و بینش ذهنی شما را افزایش می دهد.

روز دوازدهم قمری- شما نمی توانید موهای خود را کوتاه کنید - این باعث بدبختی ها، آسیب ها می شود و احتمال تهدید زندگی را افزایش می دهد.

سیزدهمین روز قمری- توصیه می شود موهای خود را کوتاه کنید، زیرا کوتاه کردن مو باعث شادی و فواید و ظاهری زیبا می شود.

روز چهاردهم قمری- کوتاه کردن مو باعث بهبود فعالیت، وضعیت مالی، افزایش دارایی و نفع مافوق خواهد شد. برای رفاه خود، حداقل آن را روی موهای خود بکشید.

پانزدهمین روز قمری- بهتر است از کوتاه کردن مو خودداری کنید، زیرا اختلالات روانی در نتیجه کوتاه کردن، افزایش فشار خون، سردرد و احساس ترس امکان پذیر است. اگر نمی خواهید روی تخت بیمارستان بمانید، از آرایشگران دوری کنید.

شانزدهمین روز قمری- بهتر است از کوتاه کردن موهای خود خودداری کنید - بدبختی ها و اشتباهات رخ می دهد. عادات و رذیلت های منفی به طور کامل خود را نشان می دهند، میل به الکل افزایش می یابد و توانایی کنترل احساسات کاهش می یابد. کوتاه کردن موها می تواند باعث خیانت شود که به طور قابل توجهی سلامت شما را بدتر می کند.

هفدهمین روز قمری- در نتیجه کوتاه کردن مو، موانعی در تجارت ظاهر می شود، بیماری ها بوجود می آیند. خطر آسیب در آینده زیاد است. روان رنج خواهد برد. بر اساس باورهای شرقی، کوتاه کردن موها در این روز ارواح مضر را به سمت شما جذب می کند.

هجدهمین روز قمری- کوتاه کردن موهای شما منجر به از دست دادن اموال، سرقت می شود، حیوانات خانگی شما ممکن است بیمار شوند (آنها خطراتی را که شما را تهدید می کند احساس می کنند و نگران شما هستند). همچنین، طبق سنت های تبتی، این روز سوزان است و کوتاه کردن موهای شما باعث وخامت جدی سلامت شما می شود.

نوزدهمین روز قمری- باید با آرایشگر تماس بگیرید - کوتاه کردن موهایتان عمر شما را طولانی می کند.

بیستمین روز قمری- کوتاه کردن موهای خود نامطلوب است، این یک "انزجار" برای زندگی ایجاد می کند.

بیست و یکمین روز قمری- توصیه می شود موهای خود را کوتاه کنید - زیبایی و شکوفایی را جذب خواهید کرد.

روز 22 قمری- کوتاه کردن مو فرصت به دست آوردن ملک را به خود جلب می کند، اما ممکن است وزن اضافه کنید یا اضافه وزن پیدا کنید.

روز 23 قمری- کوتاه کردن مو چهره ای زیبا به ارمغان می آورد و رفاه شما را بهبود می بخشد.

روز 24 قمری- یک روز بسیار بد برای کوتاه کردن مو - ممکن است بیماری ظاهر شود. اگر می خواهید سالم باشید، از کوتاه کردن موهای خود خودداری کنید.

روز 25 قمری- کوتاه کردن مو فشار چشم را افزایش می دهد و منجر به اختلال بینایی می شود. در نتیجه کوتاه کردن مو، بیماری های چشم بدتر می شود، التهاب و ظاهر گل مژه محتمل است.

روز 26 قمری

روز 27 قمری- در نتیجه کوتاه کردن موهای خود یا ایجاد مدل مو، شادی و خوشحالی را به خود جلب خواهید کرد.

روز 28 قمری- در نتیجه کوتاه کردن موهایتان، جذابیت ظاهر شما بیشتر می شود، مردم شما را دوست خواهند داشت.

روز 29 قمری- برای کوتاه کردن مو بسیار نامطلوب - خطر جذب خطر ملاقات با بدبختی جدی بسیار زیاد است.

30 روز قمری- کوتاه کردن مو می تواند برای شخص خطر مواجهه با بدبختی، دشمن و حتی مرگ را به همراه داشته باشد. احتمال تصادف رانندگی نیز وجود دارد.

حتی لایف هک های بیشتر! بیایید با هم دوست باشیم و در VK ارتباط برقرار کنیم!

طالع بینی تبتی ترکیبی از دانش در مورد پدیده های طبیعی، قوانین زمانی و مکانی و تأثیر اعمال انسان بر وجود و تولد دوباره او در آینده است. در طالع بینی تبتی 12 علامت وجود دارد و علامت تسلط بر شخص بر اساس سال تولد مشخص می شود. هر نماد با ویژگی های خاص غالب مشخص می شود و به درک چگونگی رسیدن به هماهنگی با دنیای خارج و موفقیت در مسیر زندگی کمک می کند.

برای هر نماد در طالع بینی تبتی، توصیه هایی وجود دارد که با کدام نشانه دوستی هماهنگ خواهید داشت، با آنها ارتباط آسانی خواهید داشت، رقابت سالمی ایجاد می کند و از چه افرادی باید اجتناب کنید، زیرا روابط با آنها فقط انرژی مخرب به همراه خواهد داشت. به زندگی شما همچنین، طالع بینی تبتی برای سال 2016 بر اساس ویژگی های فردی هر علامت توصیه می کند.

طالع بینی تبتی به شما کمک می کند بفهمید چه چیزی باید در خودتان اصلاح شود

بادبادک روشن

سالهای تولد این علامت: 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000

نمایندگان این علامت با بی ثباتی خلق و خوی مشخص می شوند: آنها گاهی خوش بین و شاد هستند، گاهی اوقات مأیوس می شوند. مارها بر فراز زندگی روزمره شناورند و شلوغی جهان را از بالا مشاهده می کنند. این علامت بیش از حد ساده لوح است و باز بودن بیش از حد مارها منجر به آسیب پذیری بیش از حد آنها می شود. سهولت و مثبت بودن در برقراری ارتباط، همراه با شخصیت خوش بینانه، دلیل اصلی محبوبیت این گونه افراد است.

ساده لوحی شما در سال 2016 مشکل ساز خواهد شد

دایره بزرگی از دوستان در اطراف نمایندگان این نماد جمع می شوند؛ زندگی آنها همیشه شبیه تعطیلات است. اما چنین افرادی بسیار بیهوده هستند - آنها به آینده فکر نمی کنند، اغلب حرف های خود را حفظ نمی کنند، بنابراین در سال 2016 آنها باید نه تنها از راحتی و آرامش خود مراقبت کنند، بلکه نسبت به مشکلات دیگران نیز حساس تر باشند.

سالهای تولد این علامت: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001

متولدین سال کبرا توانایی های سخنوری بالایی دارند و به همین دلیل می توانند بر جمعیت تأثیر بگذارند و احساسات لازم را برانگیزند. آنها می دانند چگونه انرژی افراد را به سمتی که نیاز دارند هدایت کنند. با توجه به کاریزمای طبیعی خود، این علامت در روابط عشقی فوق العاده خوش شانس است.

خرد به کبرا کمک می کند سال آینده را با عزت زندگی کند

مرد کبرا با ایثار، مرز اسراف و مراقبت متمایز می شود و به نقطه نوع دوستی می رسد. در سال 2016، برای یک زندگی موفق، چنین افرادی باید احتیاط را توسعه دهند، بتوانند به موقع متوقف شوند و کمتر تسلیم ناامیدی شوند. زندگی فقط مجموعه ای از رویدادهای در حال تغییر نیست، و شما باید زمانی را برای ساکت شدن و غوطه ور شدن در خود پیدا کنید.

سالهای تولد این علامت: 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002

این نماد، به گفته اخترشناسان تبتی، محافظ خانواده و خانه است. چنین افرادی می دانند که چگونه انگیزه های جوانی و خرد پیری را ترکیب کنند و توانایی درک شهودی جهان اطراف خود را دارند. آتش نشانان ارزش های اخلاقی قوی دارند.

اعتماد بیشتری به مردم داشته باشید و آنها هم جبران شما را خواهند داد

آنها جزمی هستند و کمتر در معرض نفوذ خارجی هستند. در زندگی، آتش نگهبانان تنها هستند، اما در سال 2016 آنها باید بیشتر در رویدادهای اجتماعی شرکت کنند، اجازه دهند افراد جدید وارد زندگی خود شوند، اعتماد خود را پرورش دهند و به روی دیگران باز شوند - فقط در این صورت می توانند به هماهنگی مطلق برسند.

سالهای تولد این علامت: 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003

افرادی که در دوره تسلط این نماد به دنیا آمده اند، صمیمانه هستند و با کمال میل دنیای درون خود را باز می کنند. چنین افرادی با سخاوت خاصی مشخص می شوند؛ آنها با انرژی می جوشند و همه اطرافیان را مثبت می دانند. این علامت در مورد روابط بین افراد بسیار مراقب است.

منبع مثبت اندیشی باشید نه مشکلات!

منبع بیشتر از ایجاد آسیب عاطفی به یک عزیز می ترسد، بنابراین خیانت و ظلم به دیگران برای او بیگانه است. چنین افرادی با توجه به افکار خود، توانایی دفاع از منافع خود و توسعه ادراک شهودی به درک صحیح هدف خود در سال 2016 کمک می کنند.

ستون یشم

سالهای تولد این علامت: 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004

افرادی که تحت حمایت این نماد به دنیا می آیند ذاتاً گوشه نشین و پیرو خلوت هستند که از مکان هایی با جمعیت زیاد دوری می کنند. اینها فیلسوفان متفکری هستند که در آنها چیزی عالی و سرد وجود دارد.

ستون ها باید بیاموزند که با مردم مدارا کنند

افراد ستون دار از دیگران پیروی نمی کنند، زندگی پر هیجانی دارند و به طور فعال و کنجکاو دنیای اطراف خود را مطالعه می کنند. در سال 2016، این افراد باید تحمل و بردباری را توسعه دهند و همچنین یاد بگیرند که نیازهای عزیزان را در نظر بگیرند تا کاملاً خودخواه نشوند و دوستان خود را از دست ندهند.

گونگ فلزی

سالهای تولد این علامت: 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005

این نماد برای مردم تبت نشانه جوانمردی است. چنین افرادی با رفتار و آداب نجیب متمایز می شوند: آنها از خیانت متنفرند ، سخاوتمندانه همه چیزهایی را که دارند به اشتراک می گذارند ، از افراد رنجیده محافظت می کنند و از ضعیفان حمایت می کنند. آنها به سرنوشت اعتقاد دارند و تمام ضربات سرنوشت را با فروتنی می پذیرند.

2016 برای Gongs - زمان شما فرا رسیده است، اقدام کنید!

چنین افرادی از خود انتقاد می کنند و اغلب از اراده خود برای محدود کردن تجلی ویژگی های منفی شخصیت استفاده می کنند. برای شاد شدن در سال 2016، این کمال گراها باید تلاش برای رسیدن به ایده آل همیشه و در همه چیز را متوقف کنند و از لذت های ساده زندگی شانه خالی نکنند.

لاک پشت دریاچه

سالهای تولد این علامت: 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006

اگر افرادی هستند که سرنوشت خود را تعیین می کنند، پس برای تبتی ها اینها لاک پشت هستند. آنها در دستیابی به اهداف خود خوش شانس هستند، زیرا می دانند چگونه پیش نیازهای تحقق رویاهای خود را ایجاد کنند. متولدین این سال بسیار ساده دل هستند، دسیسه های پشت صحنه برای آنها بیگانه است، آنها با کار روشمند و سخت به همه چیز می رسند.

لاک پشت ها در سال 2016 باید سریعتر حرکت کنند تا با معشوقه سال همگام شوند -

اینها دوستان فداکاری هستند که در اولین تماس به کمک می آیند و عاشقان وفاداری هستند که واقعاً برای روابط ارزش قائل هستند. چنین افرادی معتقدند که همه اطرافیانشان به همان اندازه مهربان و صمیمی هستند، بنابراین در سال 2016 لاک پشت دریاچه ساده لوح باید هوشیار باشد تا تحت تأثیر افراد موذی قرار نگیرد.

دستبند چرمی

سالهای تولد این علامت: 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007

افرادی که در این سال به دنیا آمده اند به سمت هر چیز مرموز، اخروی و رازداری کشیده می شوند. اینها افرادی هستند که خلق و خوی ناگهانی دارند: امروز دستبند چرمی در خود بسته است و به افکار افسرده کننده فکر می کند، اما روز بعد می تواند ستاره تیم شود و خنده و سرگرمی را در اطراف پخش کند. افراد این نوع از تنهایی می ترسند، بنابراین آنها در جستجوی دائمی برای آشنایی جدید هستند.

دستبندها باید آرامش بیشتری داشته باشند

متولدین علامت دستبند در برقراری ارتباط با جنس مخالف تا حدودی پیچیده هستند، اما می دانند چگونه آن را پنهان کنند و حتی به عنوان دلقک شهرت پیدا کنند. این یک فرد مستقل است که با این حال، محبت شدید را به عزیزان نشان می دهد. برای پیشرفت شخصی در سال 2016، آنها باید زمان زیادی را به توسعه انضباط شخصی و اراده اختصاص دهند.

سالهای تولد این علامت: 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008

متولدین این سال با صراحت بی سابقه ای متمایز می شوند. آنها همچنین بدون انحراف از مسیر مورد نظر مستقیماً زندگی را طی می کنند. در فال، این نماد تجسم قدرت درونی، انرژی غیرقابل مهار و مقاومت در برابر ناملایمات است. این قدرت افراد ضعیف تری را در اطراف بوفالو جذب می کند.

هیچ کس نمی تواند بوفالو سیاه را در راه رسیدن به هدفش متوقف کند

برای نمایندگان این علامت، سال 2016 خطرات زیادی را به همراه دارد، بنابراین ارزش دارد که هوشیارانه نقاط قوت خود را ارزیابی کنید و از اعتماد به نفس بیش از حد خلاص شوید. اگر خطر واقعی را نادیده بگیرید، مردم بوفالو می توانند زودتر به زندگی خود پایان دهند، بنابراین گاهی اوقات ارزش توقف و تجزیه و تحلیل دقیق تمام خطرات را دارد.

سالهای تولد این علامت: 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009

نمایندگان این نماد دنیای اطراف خود را با حساسیت درک می کنند. اینها افراد مضطرب، رویاپردازانی هستند که مدام در رویاهای خود غوطه ور هستند. در عین حال، افراد ماه با فعالیت در تجارت غریبه نیستند. آنها با اشتیاق در عشق مشخص می شوند که بدون نگاه کردن به گذشته در آن فرو می روند.

شکست های خود را با آرامش تجزیه و تحلیل کنید - می توانید از آنها درس بگیرید

ماه ها در خلق و خوی خود متغیر هستند، آنها اغلب توسط حسادت غیر قابل توجیه عذاب می شوند، اما خود آنها می توانند بسیار بی ثبات و مستعد خیانت باشند. در سال 2016، آنها باید خودکنترلی را در خود پرورش دهند و هر کاری را برای مهار احساسات منفی و اضطراب هایی که شخصیت آنها را تخریب می کند انجام دهند.

آفتاب داغ

سالهای تولد این علامت: 1950, 1962,1974, 1986, 1998, 2010

افرادی که در این سال متولد شده اند با پر انرژی و نشاط پایان ناپذیر مشخص می شوند. آنها خوش بینی، روحیه خوب و خلق و خوی خوب را ساطع می کنند. چنین افرادی همیشه به دوستان وفادار هستند و علایق عزیزان را بالا می برند. در عین حال، فرد خورشید داغ برای آزادی شخصی ارزش زیادی قائل است و از از دست دادن آن می ترسد.

انرژی شما به شما کمک می کند تا در سال 2016 بر همه موانع غلبه کنید

وقتی چنین فردی بزرگتر می شود، مستعد ناامیدی است. خورشید به دنیا و مردم بدبینانه نگاه می کند و حتی می تواند تبدیل به یک غرغره شود، بنابراین او باید شور و انرژی جوانی را حفظ کند. در سال 2016، متولدین سال خورشید داغ باید یاد بگیرند که از منظر واقع گرایی و عزت نفس عینی به دنیا نگاه کنند.

راهب همراه با میمون

سالهای تولد این علامت: 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011

این علامت با نگرش شاد نسبت به جهان و زندگی متمایز می شود. راهبان تخیل روشنی دارند. این افراد دوستانه ای هستند که برای ارتباط و همراهی خوب ارزش قائل هستند. آنها در عشق به شرکای خود وفادار هستند و وقت خود را برای همدردی زودگذر تلف نمی کنند. این گونه افراد مناظره کننده معروفی هستند، از بحث در مورد موضوعات مختلف بیزاری نمی جویند و حتی ممکن است به دلیل عدم تشابه دیدگاه ها با هم نزاع کنند.

معشوقه سال به شما لطف دارد، سال برای هر تلاشی موفق است

متولدین این سال برای مهربانی، اخلاص ارزش قائل هستند و منافقان را تحمل نمی کنند. در سال 2016، آنها باید بیشتر به حرف های دیگران گوش دهند و بفهمند که همه نمی توانند به راحتی مشکلات زندگی را پشت سر بگذارند و عزیزانشان اغلب به توجه و حمایتی نیاز دارند که یک راهب می تواند برای آنها فراهم کند.

تعطیلات ماه سفید

SAGAALGAN - 2016

9 فوریه 2016 سال جدید را طبق تقویم بودایی - سال میمون آتش قرمز - جشن می گیرد.

طبق سنت بودایی، قبل از سال نو (در بوریات - ساگالگان) مرسوم است که سال قدیم را با وقار بگذرانید: نظافت خانه را زیاد انجام دهید و همچنین در مراسم پاکسازی شرکت کنید.

5 فوریه، جمعه، ساعت 18:00لاماها انجام خواهند داد مراسم تبرک پیشنهادات، ویژه برای Sagaalgan ساخته شده است.

6 فوریه، شنبه، از ساعت 10:00در طول روز دعای خیر خواهد بود ده مدافع تعلیم - اربان خنگال(گمبو، گونگور، شاگدار، چویزل، لهامو، سندما، شالشی، نامسرای، زمساران و تسانگبا). مراسم دعا با درخواست حفاظت از همه موجودات زنده، برای رفع موانع و موانع در مسیر پیروی از تعالیم بودا برگزار می شود.

7 فوریه یکشنبه ساعت 10:00 عبور خواهد ساهیوسان خرال. با 15:00 مراسم دعا برگزار خواهد شد تابان خاریولگا،کمک به رفع موانع، دیدگاه های نادرست، مشکلات مختلف، غم ها، بیماری های جسم و روان، غلبه بر تأثیر مضر عوامل خارجی. در خلال خرال، لاماها متون آیینی را با هدف جلوگیری از آسیب می خوانند، که شامل دعاهایی خطاب به تارای سفید، تارای چتر سفید، تارای سبز و همچنین متن بزرگ "سوترای قلب" ("شرنین" - Bur.) و یک متن خاص است. "خامچو ناگبو" - برای از بین بردن اثرات افکار بد، زبان های شیطانی و عواقب رویاهای بد.

ساعت 17لاما شروع به خواندن یک مراسم دعای ویژه می کند دوجوبا، پس از آن مراسم را طلاق می دهند آتش سوزی. این آیین با هدف رهایی از غم ها، گناهان و غم های سالی است که می گذرد. طبق تقویم بودایی دو روز قبل از سال جدید برگزار می شود. برای آتش، اهل محله در خانه خمیر درست می کنند (فقط آرد و آب، بدون هیچ افزودنی) و خود را به قطعات کوچک می مالند. خمیر را ابتدا باید روی پیشانی بغلطاند - به طور نمادین افکار بد را روی آن جمع کرد، سپس دور دهان - جمع آوری کلمات بد، در سراسر سینه - پاک کردن روح، سپس در کف دست - گویی کارهای ناشایست را به دور خمیر می پیچید. همچنین می‌توانید خمیر را روی تمام سطح بدن بغلتانید و تصور کنید که همه چیزهای بد از آن بیرون کشیده می‌شوند: بیماری، فساد، احساسات منفی. سپس این تکه های کوچک خمیر را در دستمال یا کاغذ پیچیده می کنند (به هیچ وجه پلی اتیلن!)، به داتسان آورده و در آتش تشریفات می اندازند. در همان زمان، لاماها به اصطلاح "سور" را آماده می کنند - یک هرم بلند از تخته ها، کاغذ و خمیر، که در بالای آن یک جمجمه قرار دارد، شبیه یک نوک پیکان. در طول نمازهای آیینی، کارمای بد جامعه در سال گذشته "در آن قرار می گیرد" و سپس به طور رسمی بر روی یک آتش سوزی جداگانه به عنوان نمادی از پاکسازی معنوی سوزانده می شود.

8 فوریه، دوشنبه -روز روزه (butuu uder یا «روز بسته»): از 10:00 - ساهیوسان خرال،با 15:00 - مراسم دعا شیوا ماندال(ستایش تارا سبز).

با 22:00 تا 5:00 9 فوریه - مراسم دعای رسمی Baldan Lhamo، تقدیم به سال جدید بودایی میمون آتش قرمز.

9 فوریه، سه شنبه، ساعت 5 صبحمراسم نماز رسمی آغاز خواهد شد سیدور لاموجشن آغاز سقاالگان، رد و بدل شدن هادک (روسری های چند رنگ خاص)، مراسم دعای بخت و اقبال و سعادت برگزار می شود، همه حاضران می توانند غذای سفید (غذاهای حاوی شیر، خامه ترش) را بچشند. پنیر دلمه، کره).

در سنت بودیسم تبتی-مغولی، مراسم دعای تعطیلات سال نو اولین مورد از شش تعطیلات مهم سالانه - خرال ها است. جشن سال نو در تبت تنها در آغاز قرن پانزدهم، زمانی که اصلاح‌کننده معروف تبتی بودیسم و ​​بنیان‌گذار مکتب گلوگ، تسونگاوا، قوانینی را برای برگزاری تعطیلات در صومعه‌های بودایی وضع کرد، محتوای بودایی پیدا کرد. Tsonghava زمان جشن را همزمان با سال نو تعیین کرد مونلام چنمو (دعای بزرگ- تیب.). این تعطیلات به طول می انجامد 15 روز و به یاد 15 معجزه اختصاص داردکه طبق افسانه ها بودا شاکیامونی در شهر شراواستی هند اجرا کرد. امسال Monlam Chenmo برگزار خواهد شد از 9 فوریه تا 23 فوریه.

مقبول است در روز دوم ساغالگان, 10 فوریه، چهارشنبه،آویزان شدن هی مورینا- اجرای مراسم راه اندازی "اسب های باد شانس."لاماها مراسم خاصی را برای تقدیس هیی مورین انجام می دهند - سلام مورین سان. "اسب باد خوش شانس" نمادی است که وضعیت رفاه یک فرد را نشان می دهد.

در پانزدهمین روز مونلام چنمو,23 فوریه، سه شنبه، از ساعت 10:00لاماها یک مراسم دعای جشن برگزار خواهند کرد چونگپرول دویسنگ. 24 فوریه، چهارشنبه،خوانده خواهد شد دودودبا متنی از پرجناپارامیتا سوترا است.25 فوریه، پنجشنبه، از ساعت 10:00ویژه وجود خواهد داشت ساهیوسان خرالاختصاص داده شده به پایان تعطیلات مونلام چنمو.

ساگالگانبرای یک ماه کامل جشن گرفته می شود، این خوش شانس ترین زمان برای انجام مراسم پاکسازی است، برای بازدید از یک لاما منجم، که از او می توانید دریابید که در سال آینده چه کاری باید انجام دهید و از چه چیزهایی اجتناب کنید، همچنین می توانید یک لاما را به خانه دعوت کنید. مراسم پاکسازی خانه خود را انجام دهید.

نامگذاری تولد

پیش‌بینی‌هایی برای روزهای ماه قمری (سینودیک) داده می‌شود که از ماه جدید شمارش می‌شود و شامل کمتر از 30 روز است. برای تعیین اینکه در چه روز قمری متولد شده اید، باید محاسبه کنید که تاریخ تولد شما در کدام روز پس از ماه نو می باشد. این کار را می توان با استفاده از تقویم یا ephemeris انجام داد. با این حال، این پیش بینی ها را می توان به سادگی به روز تولد (روز ماه) نیز نسبت داد. متولدین 31 در گروه آخر (متعلق به 30) قرار می گیرند.

متولدین روزهای 1، 7، 13، 19، 25 ماه در ثروت و تجمل زندگی می کنند. خانه شان خالی نیست. آنها به راحتی به موفقیت می رسند و از والدین خود تجلیل می کنند.

2، 8، 14، 20، 26 - این افراد قوی هستند، مانند درختان در جنگل. آنها یک u‘p‘jrep پیچیده و نزاع‌آمیز دارند. با این حال، سرنوشت افراد نجیب یا ثروتمند در انتظار آنها است.

3، 9، 15، 21، 27 - سرنوشت مبارک. آنها می توانند شغل خوبی در خدمات عمومی ایجاد کنند. شخصیت نرم و دوستانه آنها به راحتی با مردم کنار می آیند و توهین هایی را که کرده اند فراموش می کنند.

4، 10، 16، 22، 28 - به خواست بهشت ​​متولد شد.

برخوردار از دولتمردی. آنها خانواده بزرگ و شادی دارند. نزدیک به بالاترین دایره ها. اما آنها باید از خانه و دارایی خود محافظت کنند.

5، 11، 17، 23، 29 - کوشا، سخت کوش.

احاطه شده توسط مراقبت و عشق همسایگان خود. شادی در خانواده.

6، 12، 18، 24، 30 - آنها برای یک سرنوشت بالا مقدر هستند، اما در زندگی روزمره آنها مشکلات زیادی را تجربه می کنند.

روزی که شخص در آن حیوان متولد شده است نیز در نظر گرفته می شود (علامت چرخه ای تولد).

البته بهتر است با استفاده از تقویم علامت تولد خود را نیز بررسی کنید. اما می توانید از همان جدول 2 استفاده کنید که ضرایب تبدیل سال های شمسی به سال قمری در اول ژانویه هر سال را نشان می دهد.

برای انجام این کار، تعداد روزهایی را که از اول ژانویه تا روز تولد شما گذشته است (از جمله خود روز تولد) به ضریب سال خود اضافه کنید: 30 روز باقیمانده از ژانویه، 28 (29 در سال کبیسه) روزهای فوریه، و به زودی. عدد به دست آمده باید بر 12 تقسیم شود و باقیمانده را برجسته کنید، که شماره علامت تولد شما را مطابق لیست زیر نشان می دهد:

1 خرگوش 7 خروس

2 اژدها 8 سگ

3 مار 9 خوک

4 اسب 10 موش

5 گوسفند 11 گاو نر

6 میمون 12 ببر

مثلاً از همان تاریخ 10 آوریل 1979 استفاده کنیم. ضریب 1 ژانویه 1979 برابر با 61 است. 30 روز باقیمانده ژانویه، 28 روز بهمن، 31 روز اسفند و 10 روز فروردین را به این عدد اضافه کنید:

61 + (30 + 28 + 31 + 10) = 160

پیدا کردن باقیمانده:

160: 12 = 13 چهار، دریافت شده به عنوان باقی مانده، روز اسب را می دهد.

در اینجا، به هر حال، باید توجه داشت که در تعیین علامت تولد، تقویم تبتی (مغولستانی) و چینی (ژاپنی) نصف روز از هم جدا می شود: به عنوان مثال، در اول، نیمه شب به عنوان آغاز در نظر گرفته می شود. روز اسب، و در دوم، ظهر روز قبل. بنابراین، اگر قبل از ظهر متولد شده اید، علامت تولد شما مطابق با تقویم تبتی و چینی (در مثال ما، روز اسب) یکسان است، و اگر بعد از آن، طبق تقویم چینی قبلاً بوده اید. تحت علامت بعدی (در روز گوسفند) به دنیا آمد. بنابراین، با دانستن ساعت تولد خود، می توانید خود را در هر دو تقویم بررسی کنید.

حالا بیایید به برنامه ها بپردازیم.

موش. متولدین روز «موش از دهانش جواهرات بریزد» باید در روز نهم هر ماه و در ده سالگی مراقب خطرات باشند.

گاو دلبسته به شخص: مراقب روز هشتم هر ماه و هشت سالگی در کودکی باشید.

ببری که در جنگل دیده می شود: برای 5 روز، 8 ماه و ده سالگی مراقب باشید.

خرگوش، گوش های بالای سر: مراقب روزهای ششم و نهم هر ماه باشید.

اژدهایی که زیر ابرها اوج می گیرد. اعداد بحرانی k~ancn ماه - 4، 5، 10، سن - 5، 8، 10 سال.

مار در میان کوه ها می خزد. اعداد بحرانی 2 و 5 هستند، سن نه سال است.

اسبی که فاصله را می بندد. اعداد بحرانی 10 و 12 هستند، سن هشت سال است.

گوسفندانی که در اطراف پادوک می دوند. روز بحرانی 10 هر ماه، سن - 5 و 9 سال است.

میمونی که همه چیز را مسخره می کند: روز بحرانی نهم هر ماه است، ماه بحرانی نهمین ماه است، سن نه سالگی است.

بانگ خروس در سحر. روز بحرانی - 5، ماه نهم، سن هشت سالگی.

سگی که از یک خانه محافظت می کند. روز بحرانی - 10، ماه نهم، سن - هشت سال. متولدین این روز جگر دراز است.

خوک در حال کندن زمین ماه بحرانی - 2، سن - 11 سال.