تاریخچه تعطیلات عیسی مسیح. نمادهای غسل تعمید خداوند. محل نگهداری آب اپیفانی

قدیس جان کریزوستوم می نویسد که «نه روزی که منجی متولد شد را باید پدیده نامید، بلکه روزی را که در آن او تعمید یافت. او با تولدش برای همه شناخته نشد، بلکه از طریق غسل تعمید شناخته شد، به همین دلیل است که عید را روزی که در آن به دنیا آمد، نامیده نمی‌شود، بلکه روزی که در آن تعمید یافت می‌گویند.»

عید مقدس.
تعمید خداوند خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح- دوازدهمین تعطیلات بزرگ به یاد غسل تعمید ناجی. خداوند عیسی مسیح که مطابق طبیعت بشری به سی سالگی رسیده بود، علناً برای رستگاری نسل بشر وارد خدمت آشکار خود شد (طبق قانون عهد عتیق، اجازه نداشت که به عنوان معلم یا معلم تعیین شود. کشیش قبل از سی سالگی). نجات دهنده به رود اردن آمد، جایی که یحیی تعمید دهنده، نبی مقدس، قوم یهود را برای پذیرایی از نجات دهنده موعود آماده می کرد، و از یوحنا در آب های اردن تعمید گرفت (متی 3: 13-17؛ مرقس 1: 9-). 11؛ لوقا 3، 21-22).
این تعطیلات به نام Epiphany نامیده می شود زیرا در غسل تعمید منجی ظاهر ویژه ای از هر سه شخص الهی وجود داشت: خدای پدر از آسمان باز در مورد پسر تعمید یافته شهادت داد، پسر خدا توسط یحیی تعمید دهنده تعمید یافت. روح القدس به شکل کبوتری بر پسر نازل شد و به این ترتیب کلام پدر را تأیید کرد (متی 3: 17) یعنی در مورد عیسی مسیح شهادت داد که او مانند پیامبران قدیم نبی نیست و فرشته نیست. ، بلکه پسر یگانه خداست که در آغوش پدر وجود دارد.
خداوند خود، به عنوان سرچشمه تمام پاکی و قدوسیت، بی گناه و بی آلایش، زاده شده از پاک ترین و مقدس ترین مریم باکره، نیازی به تعمید نداشت، اما از آنجایی که گناهان تمام جهان را بر عهده گرفت، آمد. به رودخانه تا آنها را از طریق غسل تعمید پاک کند.
سنت جان دمشقی توضیح می دهد که خداوند با غوطه ور شدن در عنصر آب، طبیعت آب را تقدیس کرد و برای ما چشمه غسل ​​تعمید مقدس ایجاد کرد. بر اساس سنت کلیسا، سنت جان باپتیست هر فردی را که توسط او تعمید می‌گرفت تا گردن در آب غوطه‌ور می‌کرد و او را در آنجا نگه می‌داشت تا به تمام گناهان خود اعتراف کند. مسیح که هیچ گناهی نداشت، در آب حبس نشد، بنابراین انجیل می گوید که او فوراً از آب بیرون آمد (متی 3:16).
طبق توضیح قدیس سیریل، اسقف اعظم اورشلیم، «همانطور که در زمان نوح، کبوتر با آوردن شاخه زیتون پایان طوفان را اعلام کرد، اکنون نیز روح القدس بخشش گناهان را به صورت یک بشارت می دهد. کبوتر: آنجا یک شاخه زیتون است، اینجا رحمت خدای ماست.»
از قدیم الایام، در منشور کلیسا و در میان پدران کلیسا، عید عیسی مسیح را روز روشنگری و عید نورها نیز می نامند، زیرا خداوند نور و قیامت است و ظاهر شده است تا «نشستگان در تاریکی و ظلمات را روشن کند. سایه مرگ» (متی 4: 16)، تا با آشکار شدن در مسیح توسط فیض الهی، نسل انسان سقوط کرده را نجات دهد (دوم تیموس 1: 9-10). بنابراین، در کلیسای باستانی، در آستانه عید عیسی مسیح، و همچنین در همان روز تعطیل، رسم تعمید (روشنگری معنوی) کاتچومن ها وجود داشت. در این زمان تقدیس بزرگ آب در کلیساها و آب انبارها انجام می شود. اپیفانی یا آب عیسی (آگیاسما) زیارتگاه بزرگی است که روح و جسم را شفا می دهد. مرسوم است که آن را در طول سال حفظ کنند، روی چیزها بپاشند، در صورت بیماری مصرف کنند، به کسانی که نمی توانند در مراسم عشای ربانی پذیرش شوند، نوشیدنی می دهند.
در روسیه، از زمان های قدیم، مرسوم بود که در جشن عیسی مسیح، مراسم مذهبی رسمی بر روی رودخانه ها و منابع آب انجام شود.

شب عید کریسمس.
شب تعطیلات - 18 ژانویه (5 ژانویه، به سبک قدیمی) - شب عیسی یا شب کریسمس نامیده می شود. خدمات شب زنده داری و خود تعطیلات از بسیاری جهات شبیه به خدمات شب زنده داری و جشن میلاد مسیح است.
کلمه "ابد" به معنای شب جشن کلیسا است و نام دوم - شب کریسمس (یا sochevnik) با سنت در این روز جوشاندن آبگوشت گندم با عسل و کشمش - sochivo مرتبط است.
تا قرن پنجم مرسوم بود که تولد و غسل تعمید پسر خدا را در یک روز - 6 ژانویه به یاد بیاوریم و این تعطیلات را Theophany - Epiphany نامیدند که از تجسم مسیح در جهان و ظهور مسیح صحبت می کرد. تثلیث در آبهای اردن. جشن میلاد مسیح بعداً در قرن پنجم به 25 دسامبر (بر اساس تقویم جولیان یا سبک قدیمی) منتقل شد. این آغاز یک پدیده جدید کلیسا بود - جشن کریسمس، که با شام پایان می یابد، یا شب کریسمس، عید عیسی مسیح.
در شب عیسی مسیح، 5 ژانویه (و همچنین در شب میلاد مسیح)، کلیسا روزه سختی را تجویز می کند. سنت آشپزی سوچیوو از اینجا شروع شد که اجباری نیست اما آنقدر راحت است که در همه جا تبدیل به یک سنت شده است. البته، این روزها همه چنین فرصتی ندارند، اما همچنان باید روزه گرفت: «چون از فیض خدا تغذیه می‌شویم، از طمع رهایی می‌یابیم». طمع به هر چیزی اطلاق می‌شود که بیش از نیاز مصرف می‌شود، و بگذارید وجدان همه در اینجا ملاک باشد. مؤمنان بر حسب قدرت و برکت اعتراف کننده خود به صورت فردی میزان روزه را تعیین می کنند. در این روز، مانند شب کریسمس، آنها غذا نمی خورند تا اینکه شمع بعد از نماز در صبح بیرون آورده شود و اولین عشای ربانی از آب عیسی گرفته شود. اگر خواندن ساعات اعظم از شام که در روز شنبه یا یکشنبه واقع شده است، به جمعه موکول شود، در آن جمعه روزه نیست.
در شب کریسمس، پس از عبادت، برکت بزرگ آب در کلیساها انجام می شود. برکت آب به دلیل تشریفات ویژه این مراسم، آغشته به خاطره رویداد انجیل، بزرگ نامیده می شود، که نه تنها نمونه اولیه شستشوی اسرارآمیز گناهان شد، بلکه تقدیس واقعی ماهیت آب از طریق غوطه ور شدن خدا در جسم این آب را آگیاسما یا آب اپیفانی می نامند. تحت تأثیر منشور اورشلیم، از قرن 11-12، برکت آب دو بار رخ می دهد - هم در شب عید عیسی و هم مستقیماً در عید ظهور. تقدیس در هر دو روز به یک صورت انجام می شود، بنابراین آب متبرک در این روزها تفاوتی ندارد. بسیاری از مردم به اشتباه بر این باورند که آبی که در شب عیسی مسیح تقدیم می شود و آبی که در همان روز عیسی مسیح تقدیس می شود متفاوت است، اما در واقع، هم در شب کریسمس و هم در همان روز عیسی مسیح، هنگام تقدیس آب، همان آیین بزرگان است. از نعمت آب استفاده می شود.
سنت خداپسندانه ای وجود دارد که در این روز در حالی که تروپاریون عیسی را می خوانید، خانه خود را با آب عیسی بپاشید. آب عیسی در تمام طول سال با معده خالی و به مقدار کم مصرف می شود، معمولاً همراه با یک تکه پروفورا «تا بتوانیم از خداوند نیرویی دریافت کنیم که سلامتی را پشتیبانی می کند، بیماری ها را شفا می دهد، شیاطین را می راند و تمام تهمت های دشمن را دور می کند. "
در همان حال این دعا خوانده می شود: «پروردگارا، عطای مقدست و آب مطهر تو برای آمرزش گناهان، برای روشن شدن ذهنم، برای تقویت قوای روحی و جسمی من، برای سلامتی روح و جسمم، برای انقیاد احساسات و ناتوانی هایم به رحمت بی کران تو به دعای مادر پاکت و همه اولیای تو، آمین. در صورت بیماری یا حمله نیروهای شیطانی، می توانید و باید در هر زمانی بدون تردید آب بنوشید.
خاصیت ویژه آب مقدس این است که اگر به مقدار کم به آب معمولی اضافه شود، خواص مفیدی به آن می دهد، بنابراین در صورت کمبود آب مقدس می توان آن را با آب معمولی رقیق کرد.
ما نباید فراموش کنیم که آب متبرک یک زیارتگاه کلیسا است که مورد لطف خداوند قرار گرفته است و نیاز به نگرش محترمانه دارد. با نگرش تکریم، آب مقدس برای سالهای متمادی فاسد نمی شود. با دقت در گوشه مقدس، نزدیک نمادها نگهداری می شود. آب عیسی عبادتگاهی است که باید در هر خانه یک مسیحی ارتدکس باشد.

ویژگی های خدمات الهی در شب عید.

در تمام روزهای هفته (به جز شنبه و یکشنبه)، مراسم عشای عیسی شامل ساعات بزرگ، ساعات خوب و شب عشاء با عبادت سنت مقدس است. ریحان بزرگ؛ بعد از نماز (بعد از نماز پشت منبر) آب متبرک می شود. اگر شب کریسمس در روز شنبه یا یکشنبه اتفاق بیفتد، ساعات بزرگ در روز جمعه برگزار می شود و در آن جمعه هیچ نمازی نیست. مراسم عبادت سنت. ریحان بزرگ به روز تعطیل منتقل می شود. در همان روز شب کریسمس، مراسم عبادت St. یوحنای کریزستوم مقدس در زمان مقرر رخ می دهد، پس از آن عشاء و بعد از آن برکت آب.
ساعت های عالی و محتویات آنها.
تروپاریا به تقسیم آب اردن توسط الیشع با ردای الیاس نبی به عنوان نمونه اولیه از غسل تعمید مسیح در اردن اشاره دارد که به وسیله آن طبیعت آبکی تقدیس شد و طی آن اردن جریان طبیعی خود را متوقف کرد. . آخرین تروپاریون احساس وحشتناک سنت جان باپتیست را هنگامی که خداوند برای غسل تعمید نزد او آمد، توصیف می کند. در پریمیا ساعت اول، به قول اشعیا نبی، کلیسا تجدید روحی ایمانداران به خداوند عیسی مسیح را اعلام می کند (Is. 25).
رسول و انجیل، پیشرو و باپتیست خداوند را اعلام می کنند که به عظمت ابدی و الهی مسیح شهادت داد (اعمال رسولان 13: 25-32؛ متی 3: 1-11). در ساعت سوم، در مزمورهای ویژه - 28 و 41 - پیامبر قدرت و اقتدار خداوند تعمید یافته را بر آب و همه عناصر جهان به تصویر می کشد: "صدای خداوند بر آبها است: خدای جلال اراده خواهد کرد. غرش کن، خداوند بر آبهای بسیار. صدای خداوند در قلعه. صدای خداوند در شکوه است...» مزمور پنجاهم نیز به این مزامیر پیوسته است. تروپاریای ساعت تجربیات یحیی باپتیست - هیبت و ترس در غسل تعمید خداوند - و مکاشفه را در این رویداد بزرگ از راز تثلیث الوهیت آشکار می کند. در پریمیا صدای اشعیا نبی را می شنویم که از طریق غسل تعمید تولد دوباره روحانی را پیش بینی می کند و برای پذیرش این آیین مقدس دعوت می کند: "خودت را بشو تا پاک خواهی شد" (اشس. 1: 16-20).
رسول در مورد تفاوت بین تعمید یوحنا و تعمید به نام خداوند عیسی صحبت می کند (اعمال رسولان 19: 1-8) و انجیل در مورد پیشرو صحبت می کند که راه را برای خداوند آماده کرد (مرقس 1: 1- 3). در ساعت ششم، در مزمور 73 و 76، داوود پادشاه به طور نبوی عظمت و قدرت مطلق کسی را که برای غسل تعمید آمد در قالب یک خادم به تصویر می‌کشد: "خدای بزرگی مانند خدای ما کیست؟ تو خدایی معجزه کن خدایا آبها را دیدی و ترسیدی، پرتگاه درهم شکست.»
مزمور معمول 90 ساعت نیز اضافه شده است. تروپاریا حاوی پاسخ خداوند به باپتیست به حیرت او در مورد تحقیر خود مسیح است و نشان دهنده تحقق پیشگویی مزمورنویس است مبنی بر اینکه رود اردن وقتی خداوند برای غسل تعمید وارد آن می شود، آب های خود را متوقف می کند. پریمیا در مورد اینکه چگونه اشعیا نبی به فیض نجات در آبهای غسل تعمید می اندیشد و مؤمنان را فرا می خواند تا آن را جذب کنند، صحبت می کند: «از سرچشمه ترس با شادی آب بریزید» (Is. 12).
رسول کسانی را که به مسیح عیسی تعمید یافته اند تشویق می کند تا در زندگی جدید قدم بردارند (رومیان 6: 3-12). انجیل در مورد ظهور تثلیث مقدس در غسل تعمید منجی، در مورد کار چهل روزه او در بیابان و آغاز موعظه انجیل موعظه می کند (مرقس 1: 9-15). در ساعت نهم، در مزامیر 92 و 113، پیامبر عظمت و قدرت مطلق خداوند تعمید یافته را اعلام می کند. سومین مزمور الساعة معمول 85 است. اشعیا نبی رحمت غیرقابل بیان خداوند را نسبت به مردم و کمک های کریمانه ای که در غسل تعمید برای آنها آشکار شد را به تصویر می کشد (اشعیا 49: 8-15). رسول تجلی فیض خدا را اعلام می‌دارد، «پس‌انداز برای همه انسان‌ها» و ریزش فراوان روح‌القدس بر مؤمنان (Tit. 2, 11-14؛ 3, 4-7). انجیل در مورد غسل تعمید ناجی و عیسی مسیح می گوید (متی 3: 13-17).
شب عشاء روز عید عید
شب عید در شب عید عیسی مسیح شبیه به آنچه در شب عید میلاد مسیح اتفاق می افتد است: ورود با انجیل، خواندن پریمیه، رسول، انجیل و غیره، اما شامی در شب عید عیسی مسیح است. نه در 8، بلکه در 13 بخوانید.
پس از سه پارمی اول به تروپاریون و آیات نبوت، خوانندگان همخوانی می‌کنند: «به آنانی که در تاریکی نشسته‌اند روشنگری کن: ​​دوستدار بشر، جلال تو». پس از پامینیه ششم، آوازی به تروپاریون و ابیاتی می‌آید: «نور تو کجا می‌درخشد، مگر بر آنان که در تاریکی نشسته‌اند، جلال تو را».
اگر در شب عید عیسی عشای ربانی با مراسم عبادت سنت سنت ترکیب شود. ریحان کبیر (دوشنبه، سه شنبه، چهارشنبه، پنج شنبه، جمعه)، سپس پس از خواندن ضرب المثل ها، یک طلسم کوچک با این تعجب دنبال می شود: "زیرا تو مقدس هستی، خدای ما..."، سپس تریساگیون و توالی های دیگر. از نماز خوانده می شود. در شب عشاء که به طور جداگانه پس از نماز (شنبه و یکشنبه) انجام می شود، پس از جماعت، نیایش کوچک و تعجب: "زیرا تو مقدس هستی..." و به دنبال آن این جمله: "خداوند روشنگر من است..." ، رسول (قربانیان، فصل 143) و انجیل (لوقا، فصل 9).
پس از این - مراسم "Rtsem all..." و غیره. برکت بزرگ آب کلیسا خاطره رویداد اردن را با مراسم ویژه برکت بزرگ آب تجدید می کند. در آستانه تعطیلات، تقدیس بزرگ آب پس از نماز پشت منبر (اگر مراسم عبادت سنت ریحان بزرگ برگزار شود) انجام می شود. و اگر شب عشاء به طور جداگانه برگزار شود، بدون ارتباط با عبادت، تقدیس آب در پایان عشاء بعد از ندای: «قدرت باش...» انجام می شود. کشیش، از درهای سلطنتی، در حالی که تروپاریا "صدای خداوند بر روی آب ها..." را می خواند، به سوی ظروف پر از آب بیرون می آید و صلیب ارجمند را بر سر خود حمل می کند و تقدیس آب آغاز می شود.
کلیسای ارتدکس از زمان های قدیم در عید بزرگ و در خود عید تقدیس بزرگ آب را انجام می دهد و فیض تقدیس آب در این دو روز همیشه یکسان است. در مراسم ابد، تقدیس آب به یاد غسل تعمید خداوند، که طبیعت آبی را تقدیس می کرد، و همچنین غسل تعمید یتیمان، که در زمان های قدیم در روز ابدیت اپیفانی انجام می شد (لنت. رسول. ، کتاب 5، باب 13؛ مورخان: تئودورت، نیسیفور کالیستوس). در خود تعطیلات، تقدیس آب به یاد رویداد واقعی غسل تعمید ناجی رخ می دهد. برکت آب در خود تعطیلات در قرن 4 - 4 در کلیسای اورشلیم آغاز شد. تنها در آن اتفاق افتاد، جایی که رسم بود برای برکت آب به رود اردن به یاد غسل تعمید منجی بیرون می رفتند. بنابراین، در کلیسای ارتدکس روسیه، برکت آب در Vecherie در کلیساها انجام می شود، و در خود تعطیلات معمولاً بر روی رودخانه ها، چشمه ها و چاه ها (به اصطلاح "پیاده روی اردن") انجام می شود، زیرا مسیح بود. در خارج از معبد تعمید داد.
تقدیس بزرگ آب در دوران اولیه مسیحیت آغاز شد، به پیروی از الگوی خود خداوند، که آبها را با غوطه ور شدن در آنها تقدیس کرد و آیین مقدس غسل تعمید را برقرار کرد، که در آن تقدیس آب از زمانهای قدیم انجام می شد. . آیین برکت آب را به متی بشارت دهنده نسبت می دهند. چندین دعا برای این آیین توسط St. پروکلوس، اسقف اعظم قسطنطنیه. اجرای نهایی این آیین را به St. سوفرونیوس، پاتریارک اورشلیم. برکت آب در تعطیلات قبلاً توسط معلم کلیسای ترتولیان و سنت سنت ذکر شده است. سیپریان کارتاژی. احکام رسولی همچنین شامل دعاهایی است که در هنگام برکت آب گفته می شود. بنابراین، در کتاب. هشتم می گوید: "کاهن خداوند را خواهد خواند و می گوید: "و اکنون این آب را تقدیس کن و به آن فیض و قوت عطا کن."
قدیس باسیل کبیر می نویسد: «بر اساس کدام کتاب مقدس آب تعمید را برکت می دهیم؟ - از سنت رسولی، با جانشینی در خفا» (قانون 91).
در نیمه دوم قرن دهم، پاتریارک پیتر فولون از انطاکیه رسم تقدیم آب را نه در نیمه شب، بلکه در شب عیسی مسیح معرفی کرد. در کلیسای روسیه، شورای مسکو در سال 1667 تصمیم به انجام برکت مضاعف آب - در شب عید و عید عیسی مسیح گرفت و پاتریارک نیکون را محکوم کرد که برکت مضاعف آب را ممنوع کرد. ترتیب تقدیم بزرگ آب هم در شب عشاء و هم در خود عید یکسان است و در برخی قسمت ها به ترتیب تقدیس کوچک آب می باشد. این شامل یادآوری پیشگویی های مربوط به واقعه غسل ​​تعمید (پاریمیا)، خود واقعه (رسول و انجیل) و معنای آن (دعا و نیایش)، استغاثه برکت خداوند در آب ها و غوطه ور کردن صلیب حیات بخش است. خداوند در آنها سه بار.
در عمل آئین تبرک آب به شرح زیر انجام می شود. پس از اقامه نماز پشت منبر (در پایان نماز) یا دعای عشاء: «عشاء بخوانیم» (در پایان عشاء)، پیشوا در لباس کامل است (مانند نماز) و سایر کشیش ها فقط در قسمت اپی تراشلیون، بند شانه قرار دارند و رئیس صلیب مقدس را بر روی یک باب بدون پوشش حمل می کند (معمولاً صلیب در هوا قرار می گیرد). در محل برکت آب، صلیب را روی یک میز تزئین شده قرار می دهند که باید یک کاسه آب و سه شمع وجود داشته باشد. در حین خواندن تروپاریون، پیشوا و شماس آبی را که برای تقدیس آماده شده است (سه بار در اطراف میز) بخور می دهند و اگر آب در کلیسا تقدیم شود، محراب، روحانیون، خوانندگان و مردم نیز بخور می دهند.
در پایان آواز تروپاریون ها، شماس فریاد می زند: «حکمت» و سه پامیوم (از کتاب اشعیای نبی) خوانده می شود که ثمره های کریمانه آمدن خداوند به زمین و شادی معنوی همه را به تصویر می کشد. که به سوی خداوند روی می آورند و از منابع حیات بخش نجات شریک می شوند. سپس پروکیمنون «یَهُوَهُ عَلَیْنِکَمْ...» خوانده می شود، رسول و انجیل خوانده می شود. قرائت حواری (کورت، بخش 143) از اشخاص و وقایعی صحبت می کند که در عهد عتیق، در طول سرگردانی یهودیان در بیابان، نمونه اولیه مسیح نجات دهنده (تعمید مرموز یهودیان به موسی در میان ابرها) بود. و دریا، غذای روحانی آنها در صحرا و نوشیدن از سنگ روحانی که مسیح بود). انجیل (مرقس، قسمت 2) در مورد غسل تعمید خداوند می گوید.
پس از خواندن کتاب مقدس، شماس با عریضه های خاص، مراسم عبادت بزرگ را بیان می کند. آنها حاوی دعاهایی برای تقدیس آب با قدرت و عمل تثلیث مقدس هستند، برای نازل کردن برکت اردن بر آب و فیض بخشیدن به آن برای شفای نارسایی های روحی و جسمی، برای از بین بردن تمام تهمت های آشکار و آشکار. دشمنان نامرئی، برای تقدیس خانه ها و برای همه منافع.
در حین تشییع، رئیس مخفیانه دعایی برای تطهیر و تقدیس خود می خواند: "خداوند عیسی مسیح ..." (بدون تعجب). در پایان مراسم عبادت، کشیش (سرپرست) با صدای بلند دعای تقدیس را می خواند: «خداوندا تو بزرگی و کارهایت شگفت انگیز است...» (سه بار) و غیره. در این دعا، کلیسا از خداوند التماس می کند که بیاید و آب را تقدیس کند تا فیض رهایی، برکت اردن را دریافت کند، تا منبع فساد، رفع بیماری ها، پاکسازی روح باشد. و بدن ها، تقدیس خانه ها و «برای همه خیر». در میانه نماز، کشیش سه بار فریاد می زند: «تو ای عاشق بشر، اکنون با هجوم روح القدس خود بیا و این آب را تقدیس کن» و در همان زمان هر بار با آب برکت می دهد. دست، اما انگشتان خود را در آب فرو نمی برد، همانطور که در آیین غسل تعمید اتفاق می افتد. در پایان نماز، حضرت ابوالفضل بلافاصله با صلیب شریف آب را به صورت ضربدری متبرک می کند و آن را با دو دست گرفته و سه بار مستقیم در آب فرو می برد (آن را در آب پایین می آورد و بلند می کند) و با هر فرو رفتن صلیب می خواند. تروپاریون با روحانیون (سه بار): "من در اردن تعمید یافته ام، خداوندا..."
پس از این، در حالی که تروپاریون بارها توسط خوانندگان خوانده می شود، راهب با صلیب در دست چپ، صلیب را در همه جهات می پاشد و همچنین معبد را با آب مقدس می پاشید. تجلیل از تعطیلات.
در Vecherye، پس از انفصال مراسم عشاء یا مراسم عبادت، یک چراغ (نه یک منبر با نماد) در وسط کلیسا قرار می گیرد، که قبل از آن روحانیون و خوانندگان تروپاریون می خوانند و (در "جلال، و اکنون") کنتاکیون تعطیلات شمع در اینجا به معنای نور تعالیم مسیح، روشنگری الهی است که در عیسی مسیح داده شده است.
پس از این، نمازگزاران صلیب را گرامی می دارند و کشیش هر کدام را با آب مقدس می پاشد.

در 18 و 19 ژانویه، مسیحیان ارتدکس به طور سنتی عید عیسی را جشن می گیرند. این روز تاریخ خاص خود را دارد و قدمت آن به دوران باستان باز می گردد و قوانین کلیسا برای مدت طولانی با باورهای رایج در هم تنیده شده است.

تعطیلات غسل تعمید روسیه معمولاً در 28 ژوئیه جشن گرفته می شود. قدمت این واقعه طبق تحقیقات تاریخی به سال 988 برمی گردد. با این حال، پذیرش ایمان مسیحی در روسیه یک اقدام کوتاه مدت نبود، بلکه یک فرآیند طولانی بود که ساکنان دولت بت پرستی را ملزم به تجدید نظر در اشکال جدید زندگی و تعامل می کرد.

تاریخچه تعطیلات. غسل تعمید

ترجمه شده از یونانی، کلمه "تعمید" به معنای غوطه ور شدن است. این دقیقاً چگونه یک حمام پاکسازی برای شخصی انجام می شود که تصمیم گرفته است ایمان مسیحی را بپذیرد. معنای واقعی آیین آب، پاکسازی معنوی است. طبق سنت مسیحی، در 19 ژانویه، عیسی مسیح غسل تعمید داده شد، و در این روز جشن عیسی مسیح جشن گرفته می شود، زمانی که خداوند متعال به سه صورت به جهان ظاهر شد.

در عید خداوند متعال (تاریخ تعطیلات این داستان را بیان می کند)، خدای پسر در 30 سالگی در رودخانه اردن مراسم مقدس را سپری کرد، جایی که روح القدس به شکل کبوتر بر او ظاهر شد و خداوند پدر از آسمان اعلام کرد که عیسی مسیح پسر اوست. از این رو نام دوم تعطیلات - Epiphany.

در 18 ژانویه، طبق سنت ارتدکس، مرسوم است که تا برداشتن شمع، که پس از مراسم عبادت، همراه با عشرت با آب، روزه می گیرد. عید عیسی مسیح یا بهتر است بگوییم شب آن، شب کریسمس نیز نامیده می شود که با رسم جوشاندن آب گندم با افزودن کشمش و عسل همراه است.

سنت های جشن

Epiphany جشنی است که سنت های آن با توانایی خارق العاده آب در شفا همراه است و می توان آن را از معمولی ترین بدن آب برداشت. حتی آنی که به آپارتمان های خانه های ما عرضه می شود، دارای این ملک است. برای بهبودی لازم است آب عیسی را با معده خالی در حجم بسیار کم مصرف کنید (یک قاشق چایخوری کافی است). پس از مصرف، باید قبل از خوردن کمی صبر کنید.

خواص درمانی آب اپیفانی

Epiphany یک تعطیلات ارتدکس است و طبق ایمان مسیحی، آب مقدس مؤثرترین درمان برای همه بیماری ها است. برای رهایی از بیماری های جسمی و روحی، باید هر ساعت آن را بنوشید و عمیقاً به قدرت شفابخش آن اعتقاد داشته باشید. زنان مجاز به لمس آب مقدس در دوران قاعدگی نیستند، فقط در موارد استثنایی، به عنوان مثال، در صورت بیماری جدی.

در سنت های ارتدکس، تاریخچه تعطیلات به خوبی شناخته شده است. غسل تعمید خداوند به آب نیروهای معجزه آسایی می بخشد. یک قطره از آن می تواند منبع عظیمی را تقدیس کند و تحت هیچ شرایط نگهداری خراب نمی شود. تحقیقات مدرن تأیید کرده است که آب اپیفانی بدون یخچال ساختار خود را تغییر نمی دهد.

محل نگهداری آب اپیفانی

آب جمع آوری شده در روز عیسی باید در گوشه قرمز نزدیک نمادها ذخیره شود؛ این بهترین مکان برای آن در خانه است. شما باید آن را از گوشه سرخ بدون فحش دادن بردارید؛ در این لحظه نمی توانید نزاع کنید و به افکار غیر خدایی خود اجازه دهید، زیرا این امر قداست نوشیدنی جادویی را از دست می دهد. پاشیدن آب در خانه نه تنها خانه، بلکه اعضای خانواده را نیز تمیز می کند و آنها را سالم تر، اخلاقی تر و شادتر می کند.

غسل عیسی

به طور سنتی، در 19 ژانویه، در روز عید عیسی، آب از هر منبعی دارای خواص معجزه آسا و توانایی شفا است، بنابراین در این روز تمام مسیحیان ارتدکس آن را در ظروف مختلف جمع آوری می کنند و با دقت آن را ذخیره می کنند و در صورت لزوم قطره های کوچک اضافه می کنند. مثلا به یک لیوان آب همانطور که به یاد دارید، حتی یک بخش کوچک می تواند حجم عظیمی را تقدیس کند. با این حال، تعطیلات Epiphany بیشتر به دلیل حمام کردن دسته جمعی آن شناخته می شود. البته همه نمی توانند تصمیم بگیرند که این کار را انجام دهند. با این حال، اخیرا، حمام کردن Epiphany به طور فزاینده ای محبوب شده است.

غواصی در یک سوراخ یخی که به شکل صلیب بریده شده است، نگه داشته می شوند که به آن جردن می گویند. با غوطه ور شدن در آب سرد در 19 ژانویه، عیسی مسیح، یک جشن ارتدکس، یک مؤمن، همانطور که گفته می شود، برای یک سال تمام از شر گناهان و همه بیماری ها خلاص می شود.

چه زمانی جمع آوری آب مرسوم است؟

مردم صبح روز 19 ژانویه برای آب مقدس به کلیسا می روند. نشانه ای وجود دارد که باید ابتدا آن را مصرف کنید. این باعث می شود که رفتار برخی از اهل محله برای معبد غیرقابل قبول باشد، زیرا در یک مکان مقدس نمی توان فشار آورد، فحش داد یا داد و بیداد کرد.

آب متبرک را می توان روز قبل از 18 ژانویه شب عید قربان نیز جمع آوری کرد. خدمات کلیسا در این روز ادامه دارد. همانطور که کشیشان می گویند، آب در 18 و 19 ژانویه به همین ترتیب متبرک می شود، بنابراین زمان جمع آوری تأثیری بر خواص درمانی آن ندارد. اگر رفتن به کلیسا غیرممکن است، می توانید از منبع آب آپارتمان معمولی استفاده کنید. بهتر است در شب 18-19 ژانویه بین ساعت 00.10 تا 01.30 از شیر آب جمع آوری شود. این زمان مطلوب ترین در نظر گرفته می شود. کی و کجا در اپیفانی شنا کنیم؟ در مورد حمام کردن، کلیسا خاطرنشان می کند که این یک قانون مسیحیت نیست، بلکه به سادگی تبدیل به یک سنت شده است. هم در شب 18 تا 19 ژانویه و هم در صبح روز 19 می توانید در Epiphany غوطه ور شوید. در هر شهر مکان های ویژه ای برای این تعطیلات ترتیب داده شده است؛ شما می توانید در هر کلیسایی در مورد آنها اطلاعات کسب کنید.

در مورد پذیرش تعمید در سنت ارتدکس

در روز عیسی خداوند (تاریخ تعطیلات در این مورد می گوید) خداوند برای اولین بار به سه شکل (Epiphany) به جهان ظاهر شد. تعداد کمی از مردم فکر می کنند که ارتباط با خداوند یک رویداد مهم در زندگی هر مسیحی ارتدکس است. در روز غسل تعمید، شخص توسط خدا پذیرفته می شود و بخشی از مسیح می شود.

غسل تعمید، همانطور که در بالا ذکر شد، باید به عنوان غوطه وری یا ریختن ترجمه شود. هر دو معنی به نوعی با آب که نمادی از دین مسیحیت ارتدکس است مرتبط است. قدرت مخرب و خلاقیت بسیار بالایی دارد. آب نماد تجدید، دگرگونی و پاکسازی معنوی است. اولین مسیحیان آیین غسل تعمید را در رودخانه ها و دریاچه ها انجام دادند. متعاقباً مانند اکنون، این عمل با فونت شروع به انجام شد. غسل تعمید ارتدکس برای رهایی از نیروهای منفی اجباری است.

پس از انجام مراسم غسل تعمید، یک فرد توسط کلیسای ارتدکس پذیرفته می شود و دیگر برده شیطان نیست، که اکنون فقط با حیله گری می تواند او را وسوسه کند. پس از به دست آوردن ایمان، می توانید از معبد دیدن کنید و دعا کنید، و همچنین از سایر مقدسات ایمان ارتدکس استفاده کنید.

پذیرش غسل تعمید توسط یک بزرگسال آگاهانه انجام می شود، بنابراین حضور پدرخوانده ضروری نیست. یک مسیحی آینده باید با اصول ایمان ارتدکس آشنا شود و در صورت تمایل، دعاها را بیاموزد.

وقتی صحبت از نوزادان به میان می‌آید، آنها به پدرخوانده‌هایی نیاز دارند که متعاقباً باید مراقب رشد مذهبی کودک باشند و البته برای او دعا کنند. باید الگوی اخلاق برای فرزندانشان باشند.

قبل از ادای مراسم مقدس، به همه کسانی که در کلیسا حاضر می شوند توصیه می شود روزه بگیرند و از سرگرمی های دنیوی خودداری کنند. خود نوزادان نیازی به آماده سازی ندارند.

اکنون هر کلیسا دارای یک ثبت نام برای غسل تعمید است، که در آن شما همچنین می توانید آنچه را که باید با خود ببرید. تهیه صلیب متبرک و در صورت تمایل ست غسل تعمید که شامل پیراهن و کلاه و پوشک است ضروری است. برای پسران، کلاه لازم نیست.

پس از پایان مراسم شما یک "گواهی غسل تعمید" دریافت خواهید کرد. آن را نگه دارید، اگر فرزند شما تصمیم به ورود به مدرسه دینی داشته باشد، قطعاً نیاز خواهد بود.

باید گفت که غسل ​​تعمید کودک تعطیلاتی است که هر ساله در روسیه اهمیت بیشتری به آن داده می شود.

آداب و رسوم و سنت های عامیانه مرتبط با عیسی

تعطیلات عید فانی البته کمتر از کریسمس محبوبیت دارد، اما از نظر آیین های مختلف بسیار غنی است. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم.

در این روز رسم بر این است که در هنگام عبادت کبوترانی را به آسمان رها می کنند که نمادی از ظهور روح الله در کسوت این پرنده بر روی زمین است. این آیین همچنین تعطیلات کریسمس را "آزاد می کند".

آب همیشه در کلیساها برکت دارد. در آستانه عید عیسی، سوراخی به شکل صلیب در آب انبارها بریده می شود و صلیب را نزدیک آن قرار می دهند و گاهی تزئین می کنند. آب با آتش تعمید داده می شود که برای آن کشیش یک شمعدان سه شاخه در حال سوختن را در آن فرو می برد.

برای شستن گناهان خود در هنگام غسل عید، باید سه بار سر خود را فرو ببرید.

در قدیم جوانان در این روز با چرخ و فلک سواری و اسکیت روی یخ سرگرم می شدند. همچنین، دختران و پسران سرود خواندند - آنها با آهنگ و تبریک در خانه می چرخیدند و صاحبان آنها به آنها غذا می دادند.

پس از این تعطیلات، روزه به پایان رسید. جوانان دوباره شروع به جمع شدن برای جشن ها کردند، جایی که می توانستند همسر روح خود را انتخاب کنند. از پایان عید تا روزه، زمانی است که می توان عروسی کرد.

مرسوم نیست که در روز عید زیاد کار و غذا بخورند.

نشانه ها و باورها

توافق در مورد عروسی در این روز به معنای زندگی شاد برای خانواده آینده است. به طور کلی هر کار خیری که در این روز شروع شود با برکت است.

برف در Epiphany به معنای برداشت غنی است.

خورشید در این روز به معنای برداشت بد است.

در این روز صورت خود را با یخ و برف بشویید - تا در تمام طول سال زیبا، شیرین و زیبا باشید.

در شب عید، رویاها نبوی است.

آن شب دخترها دور هم جمع شدند و فال گرفتند.

فال عیسی

البته محبوب ترین آنها فال برای نامزدها است. راه های زیادی برای پیدا کردن نام و دیدن شوهر آینده خود وجود دارد، برخی از آنها کاملاً ترسناک هستند: با آینه، شمع، "دایره های روح" و الفبا.

تقریباً هر دختر مدرنی می داند که با استفاده از روش تاتیانا لارینا درباره داماد خود فال می گوید: برای فهمیدن نام نامزدش، باید نیمه شب به خیابان بروید و از اولین مردی که با او برخورد کردید بپرسید نام او چیست.

در اینجا یک فال بسیار خنده دار برای برآورده شدن آرزو وجود دارد. شما یک سوال می‌پرسید، با داشتن ایده خوبی از آنچه می‌پرسید (سؤال باید واقعاً برای شما مهم باشد، اما اگر آن را برای سرگرمی انجام می‌دهید، پاسخ درست نخواهد بود) و سپس آن را بررسی می‌کنید. غلات (غلات) از کیسه. بعد، همه چیز را در یک بشقاب بریزید و آن را بشمارید. اگر تعداد دانه ها زوج باشد درست می شود و اگر عدد فرد باشد درست نمی شود.

این روزی نیست که منجی در آن متولد شده است که باید ظاهر نامیده شود، بلکه روزی است که در آن او تعمید داده شده است. او از طریق تولدش برای همه شناخته نشد، بلکه از طریق غسل تعمید شناخته شد، به همین دلیل است که عید را روزی که در آن متولد شد، نامیده نمی شود، بلکه روزی که در آن تعمید یافت می شود.

تعمید خداوند - تاریخچه تعطیلات

آب اپیفانی را می توان برای یک سال کامل در ظروف غذا نگهداری کرد. اگر آن را به درستی درمان کنید، آب فاسد نمی شود، گل نمی دهد و بو نمی دهد.
ظرفی که در آن آب عیسی (یا هر آب مقدس) جمع آوری می شود باید تمیز باشد، توصیه می شود آن را در مکانی تاریک و بدون دسترسی به نور خورشید نگهداری کنید. اگر روی بطری برچسبی وجود دارد (مثلاً "لیموناد")، باید آن را بردارید. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد آب Epiphany که در چنین ظروف حاوی کتیبه ذخیره می شد، شروع به شکوفه دادن کرد و کپک ظاهر شد. اما، با وجود این، هنوز خواص مفید خود را از دست نمی دهد، می توان آن را در خانه خود پاشید. در این صورت، بهتر است دیگر آب غسل تعمید (یا تقدیس) از کلیسا جمع آوری شود و آن که فاسد شده است را می توان در خانه آبیاری کرد یا در حوضچه ریخت.

همانطور که سنت می گوید، تمام طبیعت آبزی در شب عید مقدس تقدیس می شود و شبیه آب های اردن می شود که مستقیماً با غسل تعمید خداوند مرتبط است. روح القدس تمام آب را با نفس خود تقدیس می کند؛ در این لحظه اعتقاد بر این است که در همه جا مقدس است و نه فقط جایی که کشیش آن را تقدیس کرده است. تقدیس خود یک مراسم رسمی قابل مشاهده است که به ما یادآوری می کند که خدا اینجاست، در کنار ما روی زمین.

مرسوم است که صبح ناشتا قبل از غذا، بعد از خواندن دعا، عیسی یا آب مبارک دیگری را همراه با یک لقمه صوفیه بنوشند:
« خداوندا، نعمت مقدست و آب مطهر تو برای آمرزش گناهانم، برای روشن شدن ذهنم، برای تقویت قوای روحی و جسمی من، برای سلامتی روح و جسمم، برای من باشد. به رحمت بی‌کران خود به دعای تو بر شهوت‌ها و ناتوانی‌های من مسخر کن مادر پاکت و همه اولیای تو. آمین«.

در صورت بیماری یا وسوسه حتما باید این آب را بنوشید. علاوه بر این، اگر کمی آب عیسی را به یک قاب آب معمولی اضافه کنید، همه آن مقدس می شود.
و او گفت که می توانید کمی آب تجلی یا تقدیس را در ته لیوان یا لیوان بریزید و آن را با آب معمولی رقیق کنید و هنگام دوش گرفتن یا حمام روی خود بریزید.

ما نباید فراموش کنیم که آب متبرک یک زیارتگاه کلیسا است که مورد لطف خداوند قرار گرفته است و نیاز به نگرش محترمانه دارد.

عظمت پروردگار در عید غسل تعمید

بزرگ‌نمایی خداوند ما عیسی مسیح در روز ظهور او:

ما تو را تجلیل می کنیم، ای مسیح حیات بخش، به خاطر ما که اکنون توسط یحیی در آب های اردن در جسم تعمید یافته ایم.

ویدئو

ویدیو در مورد جشن عید مقدس، عیسی مسیح

در 19 ژانویه (6 ژانویه، به سبک قدیمی)، مؤمنان غسل تعمید خداوند یا عیسی را جشن می گیرند. عیسی مسیح، مانند عید پاک، باستانی ترین تعطیلات در فرهنگ مسیحی در نظر گرفته می شود. این روز با رویداد انجیل مرتبط است - غسل تعمید عیسی مسیح توسط یحیی باپتیست در رود اردن.

TASS در مورد تاریخ، معنا و سنت های تعطیلات صحبت می کند.

معنی نام

تعطیلات غسل تعمید خداوند ارتباط نزدیکی با رویداد زندگی زمینی عیسی مسیح دارد که توسط انجیلیان توصیف شده است - غسل تعمید در رودخانه اردن توسط نبی یحیی تعمید دهنده، همچنین به عنوان یحیی باپتیست انجام شد. نام دوم تعطیلات Epiphany است. این نام معجزه ای را که در هنگام غسل تعمید مسیح رخ داد را یادآور می شود: روح القدس به شکل کبوتر از آسمان نازل شد و صدایی از آسمان به نام عیسی پسر.

این روز اغلب "روز روشنگری"، "عید نور" یا "چراغ های مقدس" نامیده می شد - به عنوان نشانه ای از اینکه آیین غسل تعمید فرد را از گناه پاک می کند و او را با نور مسیح روشن می کند.

تاریخچه تعطیلات

بر اساس انجیل، یحیی نبی تعمید دهنده پس از سرگردانی در بیابان به رود اردن آمد که یهودیان به طور سنتی در آن وضو مذهبی می گرفتند. در اینجا او شروع به صحبت با مردم در مورد توبه کرد، در مورد غسل تعمید برای آمرزش گناهان صحبت کرد و شروع به تعمید مردم در آب کرد.

هنگامی که عیسی 30 ساله بود، او نیز به آبهای رود اردن آمد و از یحیی خواست که او را تعمید دهد. پس از غسل تعمید، آسمان "باز شد" و روح القدس به شکل کبوتر بر عیسی نازل شد. در همان زمان، همه سخنان خدای پدر را شنیدند: "این است پسر حبیب من که از او خشنود هستم" (متی 3:17).

آنها به یحیی تعمید دهنده اشاره کردند و مردم به کرامت الهی عیسی مسیح تعمید یافته اشاره کردند. اعتقاد بر این است که در این رویداد تثلیث مقدس به مردم نازل شد: خدای پدر - با صدایی از آسمان، خدای پسر - با تعمید یحیی در اردن، خدای روح القدس - با کبوتری که بر عیسی مسیح فرود آمد. .

چگونه جشن بگیریم

در روز عیسی مسیح، خدمات الهی و حمام عیسی در سوراخ های یخ (اردن) در سراسر روسیه برگزار می شود. برای این منظور سوراخ های یخی مخصوصی در آب انبارها و در میادین شهرها و شهرک ها ایجاد می شود. مردم بر این باورند که شنا کردن در سوراخ یخ قدرت پاکسازی روح و بدن را فراهم می کند.

با این حال، شنا در اردن یک فعالیت منحصراً داوطلبانه برای مؤمنان باقی مانده است. برای مسیحیان در عیسی مسیح، مهمترین چیز این است که در یک مراسم کلیسا شرکت کنند، اعتراف کنند، عشایر بگیرند و آب غسل تعمید بگیرند.

در آستانه 18 ژانویه، شب عیسی مسیح، مسیحیان ارتدکس روزه سختی را می گذرانند و یک غذای سنتی غلات روزه را می خورند - سوچیوو. شما می توانید فقط بعد از بیرون آوردن شمع بعد از نماز در صبح و دریافت اولین عشای ربانی با آب عیسی، غذا بخورید.

برکت آب

سنت اصلی تعطیلات Epiphany برکت آب است که در کلیساها و آب انبارها انجام می شود. آب دوبار برکت دارد. روز قبل، 18 ژانویه و مستقیماً در روز عیسی مسیح - 19 ژانویه در مراسم عبادت الهی.

آب غسل تعمید «آگیاسما» نامیده می شود و زیارتگاهی است که روح و جسم را شفا می دهد. شما می توانید آب اپیفانی را در طول سال بنوشید. آب مقدس را می توان روی محل زندگی، اشیاء پاشید، در هنگام بیماری گرفت، روی نقاط دردناک مالید، و همچنین به کسانی که نمی توانند در مراسم عشای ربانی پذیرفته شوند، بنوشند.

به گفته کارگران کلیسا، حتی آب لوله کشی نیز در این روز متبرک است. آبی که در معبد تقدیم می شود را نمی توان برای نیازهای خانگی، شست و شو یا لباسشویی استفاده کرد. توصیه می شود آب مقدس را در خانه، ترجیحاً نزدیک نمادها ذخیره کنید.

داریا بورلاکوا

از زمان عهد عتیق، غسل تعمید در آب نماد نه تنها پاکسازی فیزیکی، بلکه اخلاقی نیز بوده است. غسل تعمید مسیح در رود اردن اولین ظهور تثلیث به جهان شد - عید عیسی. در غسل تعمید، شخص توسط خداوند به فرزندخواندگی گرفته می شود، پیرمرد را از تن بیرون می آورد و جدید را می پوشد که توسط مسیح نجات یافته است، بخشی از بدن یگانه مسیح، عضوی از کلیسای مادر می شود.

تجلیل از خداوند در سال 2016، زمانی که برای جمع آوری آب

مراسم تجلیل از خداوند در سال 2016 در 19 ژانویه جشن گرفته می شود. صبح این تاریخ همه به کلیسا می روند و آب متبرک جمع می کنند. برخی از مردم می گویند که ابتدا باید از کلیسا آب بیاورید، اگرچه در واقع این یک علامت احمقانه بیش نیست. بسیار ناخوشایند است که وقتی مردم سعی می کنند هر چه سریعتر آب بیاورند و مستقیماً به داخل کلیسا فشار بیاورند، بسیار ناخوشایند است. در کلیسا به اندازه کافی آب مقدس برای همه وجود دارد.
شما همچنین می توانید آب متبرک را در 18 ژانویه جمع آوری کنید، این روز به نام شب عیسی است. در این روز در کلیسا نیز مراسمی برگزار می شود.
بسیاری از مردم علاقه مند هستند که چه زمانی در روز عیسی در سال 2016 آب جمع آوری کنند، در 18 بهتر است یا 19؟ کاهنان می گویند که فرقی ندارد، این آب به همین صورت تقدیس می شود.
از این آب برای تقدیس خانه هایشان استفاده می شود و بقایای آن در تمام طول سال در خانه در مکانی تاریک نگهداری می شود.
اگر نمی توانید به کلیسا بروید، می توانید آب را از شیر آب تهیه کنید. در این مورد، باید بدانید چه زمانی برای Epiphany در سال 2016 از شیر آب بگیرید. این کار در شب از 18 تا 19 انجام می شوددر بازه زمانی 00.10 تا 01.30. در اصل، بسیاری معتقدند که بعدا امکان پذیر است، اما این زمان هنوز بهترین در نظر گرفته می شود.

تجلیل از خداوند در سال 2016، زمانی که برای شنا

بیشتر اوقات ، مراسم عبادت در کلیساها در 19 ژانویه برگزار می شود و به دنبال آن مراسم حمام انجام می شود. اما در برخی از کلیساها مراسم شب برگزار می شود، سوراخ های یخ تقدیس می شود و در شب 18 تا 19 ژانویه مردم در این سوراخ های یخی شنا می کنند.
خود کلیسا می گوید که حمام کردن یک موقعیت شرعی نیست، بلکه قبلاً به یک سنت تبدیل شده است. بنابراین، برای Epiphany 2016، زمان انجام شنا، از 18 تا 19 یا صبح روز 19 چندان مهم نیست.
همچنین، بسیاری به این سوال علاقه مند هستند که در Epiphany در سال 2016 کجا شنا کنند. هر شهری مکان های مخصوص به خود را دارد که در آن چنین آیین هایی برگزار می شود. از قبل بدانید شنای شما در کجا برگزار می شود، همچنین می توانید در کلیسا از آن مطلع شوید.

سنت های جالب تر برای Epiphany را در مقاله ما در مورد بخوانید.


آب اساس همه چیز است


ناجی تعمید آب را با دریافت آن در آبهای اردن تقدیس کرد. این آب است که معنای غسل تعمید را در ارتدکس نشان می دهد و قدیمی ترین نماد مذهبی است. اساس زندگی روی زمین و نیروی ویرانگر، اساس مرگ - در الهیات مسیحی، آب تصویری دوگانه دارد. و البته آب نماد پاکسازی، تولد دوباره و تجدید است.

هدف از غسل تعمید

خود کلمه "تعمید" به معنای شستن از طریق غوطه وری، ریختن است. اولین مسیحیان تعمید را در مخازن باز انجام دادند. در زمان‌های بعد، تعمید در فونت‌ها و اتاق‌های تعمید انجام می‌شد. غسل تعمید ارتدکس، که در فونت انجام می شود، شرط لازم برای رهایی فرد از نیروهای شیطانی و تسلیم در برابر گناه سقوط کرده است.

در نتیجه تقدیس، آب به هدف اصلی خود باز می گردد: منبع حیات ابدی، واسطه حضور خدا، ویرانگر شیاطین. در غسل تعمید، روح رستگار شده مکاشفه ای از خدای سه گانه دریافت می کند و با او وحدت می یابد.

شب عیسی - شب عیسی

جشن کریسمس تا شمع ادامه دارد، همانطور که در قدیم می گفتند، زیرا پس از برکت بزرگ آب در آستانه عید فطر، شمع هایی که با نخ های رنگی یا نوارهای رنگی در هم تنیده شده بودند، در کنار ظرف با آب متبرک قرار می گرفتند. این رسم به تنهایی اهمیت و عظمت نعمت آب را نشان می دهد. در واقع، تمام این روز در روزه بسیار سخت سپری می شود (حتی کودکان سعی می کنند تا "اولین ستاره" غذا نخورند) و در طول عشاء، کلیساها همیشه همه نمازگزاران را در خود جای نمی دهند.

آگیاسمای بزرگ (آب مقدس قیامت) از لطف خاصی برخوردار است؛ آن را جمع آوری کرده و به هر خانه می برند. ابتدا تمام خانواده با احترام چند جرعه می نوشند و سپس - طبق عادت - باید بید مقدس را از پشت نماد بردارید و کل خانه را با آب مقدس بپاشید تا از مشکلات و بدبختی ها محافظت کنید. در برخی از روستاها علاوه بر این، آب مقدس را در چاه می‌ریختند تا ارواح شیطانی وارد آن نشوند و آب را خراب نکنند.

پس از اتمام همه این مراسم و سایر مراسم، معمولاً آب مقدس در نزدیکی تصاویر قرار می گرفت. برای اینکه آب عیسی به اندازه کافی برای کل سال وجود داشته باشد، لازم نیست مقدار زیادی از آن وجود داشته باشد: با یک قطره قطره دیگری را تقدیس می کند.

تقریباً همین قدرت را نه تنها به آب تقدیس شده در کلیسا، بلکه به آب ساده رودخانه ها نیز نسبت می دهند که طبق باور عمومی، خود عیسی مسیح در شب 19 ژانویه در آن غسل می کند. آبی که در شب عید از سوراخ یخ گرفته می شود شفا و کمک به بیماران محسوب می شود.

روز عیسی

در روز غسل تعمید، به محض به صدا درآمدن زنگ تشک، عده‌ای از اهل تقوا در مقابل خانه‌های خود قلاده‌های کاه روشن کردند (تا عیسی مسیح پس از غسل تعمید در رودخانه، خود را با این آتش گرم کند). برخی دیگر که برکت کشیش را خواستند، در رودخانه بودند و «جردن» را برپا کردند - افسنطینی صلیب شکل که در نزدیکی آن پیر و جوان برای عبادت جمع می شدند.

هنگامی که صلیب مقدس در آب غوطه ور شد، همه با دعا و میل به نوشیدن آب عیسی و شستن صورت خود با آن متحد شدند. همیشه روح های شجاعی وجود داشته اند که با وجود یخبندان های عید فطر، در آب یخی غسل می کنند. برای قرن ها هیچ سابقه ای مبنی بر بیماری یا غرق شدن کسی وجود ندارد.

جشن غسل تعمید خداوند و عیسی مسیح، با ترکیب دو رویداد بزرگ در یک تعطیلات، به روزهای مقدس و عصرها پایان می دهد.