À bien des égards, l’humanité existe grâce au transfert d’expériences. Bien sûr, les gens laissent aussi des traces matérielles de leur présence sur cette planète, mais les plus significatives sont les idées et les pensées qu'ils laissent, s'ils les laissent. Par exemple, Marx n'a pas laissé beaucoup d'objets matériels, en fait seulement des livres, mais ils contenaient des idées qui contrôlaient et transformaient le monde, ces idées ont également influencé, par exemple, Bryusov, qui a eu la « chance » de vivre à une époque de changement et goûtez aux fruits de la révolution.
Le poème "Au jeune poète" est assez ancien; il décrit pour l'essentiel les pensées de Brioussov, qu'il ne voulait transmettre même à aucun poète, mais seulement à ses futurs camarades - les symbolistes. En tant que leader de cette école, il délivre une sorte d'instruction qui permet aux jeunes poètes de fixer des lignes directrices et de comprendre quels préceptes suivre pour devenir de dignes représentants de ce mouvement.
Dans l'œuvre, nous voyons trois commandements principaux : tourner notre regard vers la sphère du futur, ne sympathiser avec personne et se concentrer uniquement sur notre propre figure, adorer l'art.
Bien entendu, afin d’analyser en profondeur ces alliances, il sera nécessaire d’étudier plus en profondeur le concept de symbolisme, et il existe même la possibilité d’écrire un traité philosophique séparé. Par conséquent, dans le cadre de cet essai, il ne reste plus qu'à décrire brièvement les contours des pensées que le poète a capturées dans ses paroles.
Tourner son regard vers l'avenir et « ne pas vivre dans le présent » est tout à fait compréhensible, le poète est comme un prophète, et en plus de cela, Bryusov a laissé au temps le rôle de juge principal, qui peut déterminer la cohérence de des idées différentes, le poète se tourne donc vers l'avenir pour déterminer également la cohérence du présent . Le deuxième testament indique la nécessité de renoncer à la banalité et au quotidien ; en se concentrant sur lui-même, le poète appréhende les sphères supérieures de l'existence. Le troisième testament offre au poète un domaine de concentration supplémentaire et l'objectif principal de la vie « adorer l'art, seulement lui, sans réfléchir, sans but » - le service d'un idéal élevé et d'un travail spirituel.
Analyse 2
L’œuvre se rapporte aux paroles philosophiques du poète et le thème principal est le raisonnement de l’auteur sur le but de l’art poétique, ainsi que sur le rôle des créateurs dans la vie publique.
La structure compositionnelle du poème se compose de trois parties principales, présentées sous la forme de certaines instructions, de testaments pour jeunes poètes, décrits sous la forme d'un mode impératif, conclus par des phrases et des appels non syndiqués, conférant au récit un caractère logique et concis. et une charge sémantique claire.
Le premier testament oriente les pensées créatives du jeune poète vers l'avenir, en essayant de faire abstraction de la réalité problématique, la deuxième partie contient des conseils sur la manifestation de l'égoïsme personnel du créateur sous la forme de l'amour pour sa propre personne, et la troisième partie de les instructions sont consacrées à l'importance de l'activité créatrice, qui doit devenir pour le jeune homme une véritable vie, le sens que tout créateur vénère.
En tant que mètre poétique, le poème utilise un trimètre dactyle, dans lequel l'accent est mis sur la première syllabe, avec une méthode de rimes croisées, ainsi que l'utilisation de rimes féminines exactes et inexactes.
Parmi les moyens d'expression artistique, peu nombreux et pas assez diversifiés, l'auteur utilise quelques épithètes, métaphores, ainsi que des mots désuets inclus dans le contenu poétique, qui permettent d'illustrer le rôle sublime de l'activité poétique, qui, selon l'Auteur, est bien plus élevé que les préoccupations et les Problèmes humains quotidiens.
Les instructions poétiques contenues dans l'œuvre transmettent succinctement les principes programmatiques du lyrisme du symbolisme, donnant au poème une touche journalistique. Le héros lyrique présente le concept de l'art sous la forme du sens de la vie d'une personne créative, contenu dans ses intérêts, ses sentiments, ses pensées qui composent le monde intérieur d'un artiste poétique.
Dans le poème, l'auteur présente deux personnages agissant sous la forme d'un héros lyrique, donnant des leçons à la jeune génération, et un jeune poète, décrit par l'auteur comme un poète du futur, représenté comme un jeune pâle au regard brûlant. .
En général, le poème représente l'héritage de l'auteur pour les futurs descendants qui décident de lier leur destin à la créativité poétique.
Analyse du poème au jeune poète selon le plan
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Composition
Au tournant du début du XXe siècle, lors d'une période de crise de la vie socio-politique et économique du pays, une crise spirituelle s'installe également et une perte des repères moraux se produit. C’est donc à cette époque que la mission du poète devient particulièrement importante.
La poésie de l'âge d'argent est à la recherche de nouveaux thèmes, d'images, de nouvelles formes poétiques, mais elle a l'essentiel : les personnalités brillantes, originales et uniques des poètes eux-mêmes. L'un de ces créateurs est sans aucun doute Valery Yakovlevich Bryusov.
Son poème « Au jeune poète » a été écrit le 15 juillet 1896. La forme de l'œuvre ressort clairement du titre : il s'agit d'une dédicace. Au niveau de l'intrigue, le poème représente un certain message d'adieu. Le héros lyrique donne trois alliances au poète en herbe, qu'il doit respecter. Il est à noter que tous ces conseils sont véhiculés sous forme d'humeur impérative. Nous pouvons donc comprendre qu’il ne s’agit pas d’une demande et peut-être même pas d’un conseil. Il s’agit plutôt d’une exigence, d’une nécessité sans laquelle, selon le héros lyrique, le véritable art est impossible.
L'appel au tout début du poème est très intéressant. Le héros lyrique dit : « Un jeune homme pâle au regard brûlant. » C'est une image romantique d'une personne capable de devenir poète. Il est pâle, comme épuisé par ses pensées. Je pense que sa pâleur souligne aussi son détachement du monde réel. C’est comme transparent, éphémère. Et seul son regard brûlant vit, il est rempli de passion, du désir de faire une grande chose dans cette vie. C'est précisément une telle personne que le héros lyrique choisit comme élève. C'est et seulement chez un si jeune homme qu'il est capable de discerner l'opportunité de devenir un véritable poète, créateur, créateur. Le héros voit chez son protégé la possibilité d'une grandeur future, mais pour devenir un véritable artiste des mots, certaines règles doivent être respectées. Pourtant, dans la bouche du héros lyrique, ces règles se transforment en alliances. Ce mot, je pense, souligne le caractère sacré du poète, de l'art poétique. Il est très intéressant que ces « testaments » véhiculent les bases de l’art symboliste :
Acceptez d’abord : ne vivez pas dans le présent,
Seul l’avenir est le domaine du poète.
Rappelez-vous la seconde : ne sympathisez avec personne,
Aimez-vous infiniment.
Gardez le troisième : adorer l’art,
Seulement à lui, sans réfléchir, sans but.
La réalité ne devrait pas exister pour une personne qui rêve de devenir un vrai poète. Après tout, le sens de la créativité poétique est de façonner l’avenir. Seul l’avenir a un sens, et ce n’est que pour lui qu’il faut créer. C'est une des règles du poète symboliste. La deuxième alliance est de « ne sympathiser avec personne ». Au début, cette phrase semble assez étrange, mais quand on y réfléchit un peu, tout devient plus clair. Je pense que le point ici est que l’intérêt principal du poète devrait être la sphère de ses propres émotions. Le début du XXème siècle marque un tournant avec une situation politique difficile. Mais le poète doit abandonner cela, il ne peut pas y penser, car tous ces troubles terrestres ne sont que temporaires. Il doit toujours penser à l'éternel. Pour cela, vous devez vous aimer infiniment. Après tout, ce n'est qu'en remplissant et en saturant son monde intérieur qu'un symboliste pourra créer. Et le thème principal de son travail sont ses propres expériences émotionnelles, mais en aucun cas liées au présent.
Comme on peut le comprendre à partir du troisième testament, seul l'art est éternel et significatif pour le symboliste. Il doit s’abandonner complètement, sans réserve. L'art est la religion et le sens de la vie.
Il convient de noter que dans le troisième quatrain, le regard du jeune homme, à qui s'adresse tout le poème, change. Maintenant, le héros lyrique dit de lui : « Un jeune homme pâle au regard confus ! Je pense qu'avant cet appel, le jeune homme avait un désir ardent de devenir poète, mais il ne pensait pas à quel point c'était difficile, combien de conditions devaient être remplies pour devenir un véritable créateur. Cette responsabilité déroute le jeune homme et lui fait se demander s'il est prêt pour cela. Mais s'il ose accepter ces préceptes, il peut devenir un tel maître devant lequel s'incline le héros lyrique :
Si vous acceptez mes trois alliances,
En silence, je tomberai comme un combattant vaincu,
Sachant que je laisserai le poète dans le monde.
Dans ces lignes, nous pouvons voir l'espoir du héros lyrique que la prochaine génération sera plus parfaite et pourra remplir ces trois alliances. Pour lui, l’art est un combat éternel, mais il est prêt à perdre face à la génération future si cela profite à la créativité.
Ainsi, ce poème transmet de manière très concise et claire le programme poétique des symbolistes. De plus, c'est un testament aux descendants, un appel à eux. Le héros lyrique veut voir dans la génération future non seulement de dignes successeurs, mais des créateurs plus parfaits, capables de consacrer toute leur vie à l'art.
Valery Bryusov est un éminent représentant des symbolistes et est considéré comme le fondateur de ce mouvement littéraire en Russie. De nombreux poètes qui ont travaillé à la fin du XIXe et au début du XXe siècle ont eu recours au symbolisme, qui exprimait une protestation contre les dogmes, les enseignements moraux et les traditions. Une analyse du poème de Brioussov «Au jeune poète» montre que l'auteur voulait dire un mot d'adieu aux futurs écrivains, laisser derrière lui des disciples qui continueraient l'œuvre qu'il avait commencée.
En 1896, Brioussov écrivit « Au jeune poète ». suggère que l’auteur rêvait d’une nouvelle génération de symbolistes qui, quoi qu’il arrive, seraient au service de l’art. Valery Yakovlevich a exhorté les jeunes à être impitoyables envers la société, égoïstes et à n'avoir qu'un seul objectif dans la vie : montrer leur talent d'écrivain. Les symbolistes mettent le spirituel au premier plan et méprisent le matériel, c'est pourquoi les adeptes de ce mouvement devraient être privés de terrestre et nier leur lien avec l'époque actuelle.
Une analyse du poème de Bryusov « Au jeune poète » montre que l'auteur appelle les écrivains à s'abstraire du monde extérieur, à rêver de beau et à transmettre leurs rêves dans la poésie. Tout poète symboliste doit devenir un demi-dieu respecté par les gens ordinaires. Valery Yakovlevich a exigé de s'aimer soi-même, de comprendre son caractère unique et d'avancer clairement vers son objectif, sans se perdre. Quoi qu’il en soit, un vrai poète doit consacrer toute sa vie à la muse.
Le sens caché du poème
À la fin du XIXe siècle, les troubles populaires ont commencé à se produire de plus en plus souvent, les idées révolutionnaires ont commencé à monter en flèche dans la société, auxquelles Bryusov était un opposant. « Au jeune poète » est un poème appelant au développement spirituel et au renoncement à tout ce qui est matériel. Selon les symbolistes, le matérialisme ne peut pas gouverner le monde, mais Valery Yakovlevich lui-même a toujours cru que seul le temps pouvait juger qui avait raison et qui avait tort. En conséquence, il est devenu un classique de la littérature russe et les idées révolutionnaires ont montré leur incohérence et leur utopisme.
Lorsque le poète exige que ses adeptes s'aiment, il ne parle pas de narcissisme, mais de compréhension de l'unicité personnelle, qui aidera à développer de bonnes qualités en soi et à ne pas dépendre des opinions des autres. Une analyse du poème de Bryusov «À un jeune poète» suggère que l'auteur estime que personne d'autre que lui ne peut évaluer le monde spirituel d'une personne. Le narcissisme aide le poète à mieux comprendre son monde intérieur et à s'ouvrir à la poésie.
Le lecteur peut être choqué par l'appel de l'auteur à ne sympathiser avec personne, mais une analyse du poème de Bryusov « Au jeune poète » montre qu'il entend tenter de se protéger de tout ce qui est matériel et de s'engager uniquement dans des recherches spirituelles. Si un écrivain commence à s'intéresser aux problèmes des autres, il s'y enlisera simplement et il n'y aura plus de temps pour la créativité. De plus, la poésie doit être légère, sublime et n'avoir rien à voir avec la vie terrestre, et pour cela le poète doit se protéger de la société.
Analyse du poème de V. Ya. Bryusov « Au jeune poète »
influencé par la littérature classique de « l’âge d’or ». Ceci est clairement visible dans les œuvres de Valery Yakovlevich Bryusov.
Il est l’un des théoriciens du symbolisme russe et en est à l’origine. Un jour, il s'est exclamé, parlant du symbolisme en tant que mouvement littéraire : « Oui ! Quoi que vous disiez, que ce soit faux ou drôle, il avance, se développe, et l'avenir lui appartiendra, surtout lorsqu'il trouvera un leader digne ! Et je serai ce leader ! Oui je!"
Ces écrivains et poètes ont jeté les bases de l'esthétique de cette direction. Le symbolisme se reflète non seulement dans la littérature, mais aussi dans les arts visuels et théâtraux. Les origines du symbolisme occidental viennent de la philosophie d'Arthur Schopenhauer, un peu de la philosophie de Friedrich Nietzsche et de quelques autres philosophes.
Les poètes symbolistes occidentaux se sont tournés dans leurs poèmes vers l'art médiéval ; une perception apocalyptique du monde était évidente en eux. Par exemple, dans le poème d’A. Rimbaud « Le navire ivre » :
Mais moi, perdu dans les boucles de l'herbe de Letvi, moi, jeté dans l'éther par une tempête, sourd-muet, une bielle dont ni le voilier hanséatique ni le moniteur vigilant ne trouveront sous l'eau - moi, libre et vivants, perçaient les cieux d'obscurité pourpre enfumée, leurs hauteurs de briques, où le poète pouvait voir tout ce qu'il vernissait - l'azur des lichens et des mucosités solaires...
Le symbolisme en tant que tel consiste à mettre en avant le principe subjectif, repoussant le social. La réalité existante se reflète sur deux plans : mystique (symbolique) et réel. Le poète symboliste comprend le monde à travers une expérience spirituelle acquise. Le symbole est polysémantique, il donne lieu à un lien associatif, donc dans les poèmes des poètes symbolistes il n'y a pas d'intrigue claire ou il est complètement absent. Le symbolisme occidental a eu une influence considérable sur le développement de la littérature mondiale, ainsi que sur la littérature russe. Le symbolisme russe provient du symbolisme occidental, d'où il a adopté de nombreux programmes esthétiques, mais le symbolisme russe présente néanmoins un certain nombre de ses propres caractéristiques. Premièrement, le symbolisme russe est né à une époque plutôt mouvementée et avait donc une vision du monde encore plus apocalyptique que la vision occidentale, et deuxièmement, le symbolisme russe a montré une attention considérable à l'individu, à son rôle dans l'histoire, à l'essence du processus universel. Quant aux genres, les poètes symbolistes russes accordaient une grande attention à la forme et le sonnet était donc particulièrement populaire. Selon Bryusov, le symbolisme implique l’art comme « une compréhension du monde par d’autres moyens non rationnels ». Le processus même de créativité des poètes symbolistes était une vision subconsciente de significations secrètes, et seul le symbole I pouvait être l'expression de tout ce qui était secret. Le symbole a donné aux poètes la possibilité d’interpréter sa signification de différentes manières.
Bryusov, en tant que poète symboliste, a exposé le programme de ce mouvement littéraire dans un poème intitulé « Au jeune poète » :
Gardez le troisième : adorer l’art,
Un jeune homme pâle au regard confus !
Si vous acceptez mes trois alliances,
En silence, je tomberai comme un combattant vaincu,
Cette œuvre a été écrite en 1896 et publiée dans la collection « This is Me ». Elle se situe au tout début de la carrière poétique de l’écrivain. V. Ya. Bryusov a exprimé avec assurance son point de vue sur l'image actuelle d'une personnalité créatrice et le but de son activité dans le poème « Au jeune poète » : Seul l'avenir est le domaine du poète. Adorez l’art, seulement lui, sans réfléchir, sans but.
La base du verset n’est pas un événement, mais un mouvement de l’âme. D'une chose, d'un objet, on monte vers un sentiment, une idée. Peut-être le poète veut-il trouver des points de contact entre l'homme et la beauté. Le poète essaie de rejeter le petit, l'ordinaire, et de là des indices, des signes secrets surgissent, des images complexes apparaissent.
"trois alliances" L'auteur, ayant une vaste expérience de vie, attire l'attention des jeunes poètes sur le fait qu'ils vénèrent l'art, s'aiment et ne sympathisent avec personne. Il est prêt à céder la place à un véritable grand poète, à tomber en « combattant vaincu » devant son talent. La base du vers dans la poésie de Bryusov est une métaphore qui crée une image, un symbole. L'auteur utilise l'allitération et l'assonance, utilise des épithètes (« brûlant », « pâle », « embarrassé », « vaincu »). Ce poème contient des rimes croisées : « brûlant » - « réel », « testament » - « poète », « sans limites » - « sans but ». Toutes ces techniques ajoutent une musicalité étonnante à la pièce. Bryusov exprime en mots non pas un objet, mais une impression de celui-ci. Le mètre du vers est iambique.
« Le Jeune Poète » est grand. Après tout, il n'appartenait pas à une personne ordinaire, mais au créateur de la poésie, avec son pouvoir pénétrant les secrets du monde. C’est pourquoi le culte de l’art en lui-même, selon l’auteur, est « sans but ». Les poèmes de Valery Bryusov sont toujours lisibles, ils ont résisté à l'épreuve du temps. Cela est dû, tout d'abord, au fait que le poète a reconnu la possibilité d'une « position différente » et ne s'est pas limité au cadre d'une expérimentation formelle. Il a dit un jour : « Comme notre Bryullov, j'ai envie de m'exclamer : « Donnez-moi la voûte céleste, je peindrai tout ! Moi seul j'écrirais toute une littérature, je serais poète, mathématicien, romancier, historien, critique, dramaturge... Donnez-moi mille mains pour écrire. Je n’ai pas assez de dizaines de vies pour exprimer tout ce qu’il y a dans mon âme et dans mes pensées !
Le poème «Au jeune poète» est une proclamation d'une poésie inestimable, qui appelle à un culte inconditionnel pour elle seule.
Pour Bryusov, l’art est « l’étude du monde par d’autres moyens, inconscients ». Il allait s’élever au-dessus de la réalité au milieu d’une noble civilisation. Pour ce faire, pensait-il, il fallait s’éloigner de la saleté de l’actualité.
Analyse du poème de Bryusov "Au jeune poète"
Cet ouvrage a été publié à l'été 1896. L'intrigue du verset joue le rôle d'une sorte d'instruction. Le personnage lyrique transmet au poète novice trois commandements qu'il doit suivre. «Au jeune poète» Valery Bryusov présente avec beaucoup de retenue et clairement le projet artistique des symbolistes. De plus, c'est un appel à la génération future. Le héros veut voir dans les descendants non seulement des successeurs honorés, mais des créateurs impeccables, capables de consacrer toute leur vie à la poésie.
Composition
Le travail se compose de trois éléments, des instructions, plus tout, il y a une conclusion. L’attrait poétique du personnage a une configuration de pouvoir, en d’autres termes, il ne laisse aucune alternative et nécessite une obéissance et une mise en œuvre absolues. Une analyse du poème de Bryusov «Au jeune poète» nous fait comprendre que les verbes des «commandements» sont utilisés à l'impératif.
Dans cette œuvre, le poète met en valeur son propre programme symboliste. Le symbole n’évoque pas une connexion sémantique séquentielle, mais seulement une connexion de connexion. En conséquence, sa différence est le manque d'intrigue, d'ambiguïté. Si nous nous tournons vers l’analyse du poème de Bryusov « Au jeune poète », nous constatons que son fondement n’est pas un phénomène, mais une dynamique spirituelle.
Moyens d'expression artistique
De l’objet il y a une « montée » vers l’émotion, la pensée. Valery Bryusov dans « Le Jeune Poète » utilise la personnification pour former une image, un signe. Il essaie de laisser derrière lui tout ce qui est insignifiant, au quotidien ; Des symboles cachés naissent, des images complexes apparaissent, des allitérations et des consonances sont utilisées.
L'auteur utilise des définitions complexes. Il atteint la sublimité du son du vers en choisissant le dactyle, le calme et le classique. Il s’agit d’un mouvement uniforme et mesuré, sans accélération ni retard. Le sentiment de majesté est soutenu par le choix de mots sublimes et expressifs : « infini » et « culte ».
Le poète se tourne vers la coutume poétique qui, utilisant le même style, utilisait un concept différent : le concept de l'art artistique comme travail civil, comme lutte (une empreinte de cette tradition peut être le leitmotiv du « guerrier maîtrisé », exprimé plutôt soudainement). Ainsi, Bryusov entre en contact avec ses ancêtres et atteint l'égalité avec eux. Dans les dernières lignes, il exprime sa compréhension du fardeau du poète : être l’élu du ciel. Il s'agit d'une énorme responsabilité dont le fardeau prédétermine le sort tragique du poète et le drame de sa place sur terre.
Particularité
Le poème se caractérise par des caractéristiques d’écriture incarnées dans des « recommandations » immuables pour la mise en œuvre. Cela ressemble à un manifeste.
Le caractère lyrique encourage le jeune poète à faire de l'avenir le sujet de ses propres pensées, émotions et œuvres. Le créer est le devoir principal d'un poète. Il est nécessaire de faire de votre propre monde spirituel, de vos expériences, de vos émotions et de vos pensées la sphère de la créativité. Parce que c’est avant tout l’univers subjectif du poète et son originalité qui sont évalués.
l'idée principale
Le sens de la vie d’un poète doit être la poésie. Elle seule est le domaine de la passion dans la vie, du sens et du désir. Ce n'est qu'au nom de la créativité qu'il faut créer, ressentir et penser.
Il est curieux qu’en analysant le poème de Bryusov « Au jeune poète », il devienne clair qu’il contient peu de tropes artistiques. Il est relativement sobre et bref. Un tel verset exprime clairement et clairement les principales dispositions du symbolisme. Le langage de l'œuvre est similaire au style journalistique.
Qui est, selon le personnage, ce « futur poète » ? L’auteur dépeint l’image onirique d’un héros aux yeux brillants. L'essentiel est qu'à la fin du vers, suite à l'énoncé des commandements lyriques, l'image du jeune homme se transforme - son regard est contraint. L'obligation que lui impose le héros rend le jeune homme indécis et anxieux. Il remet en question sa propre force. Et en même temps, il est calme, plein de dignité et veut tout changer, faire quelque chose de colossal, créer quelque chose de phénoménal.
Il s'ensuit que cette œuvre est un programme lyrique des symbolistes, une reproduction de leur position sur la créativité. Et en même temps, c’est la dernière volonté des générations futures. Et la structure compositionnelle du poème, son image uniforme reflète cette différence. L'ouvrage est plein de phrases impératives. Leur structure contient des appels et des phrases sans conjonctions. Ils y ajoutent de la cohérence, de la brièveté et de la clarté. Une seule phrase exclamative (à la fin) montre à quel point il est important pour le personnage que ses commandements soient compris. Ainsi, les critiques du « Jeune poète » de Bryusov sont très contradictoires et ambiguës.