Эртний Оросын түүх олон нууц, нууцыг хадгалдаг. Эдгээр нууцуудын нэг нь Киевийн анхны ноёд бөгөөд бидний мэдэх Аскольд, Дир нар юм. Тэд гарал үүслээр хэн байсан, хаанаас ирсэн, хэнтэй холбоотой байсан бэ? Эсвэл зүгээр л нэг хүн байсан болов уу? Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбар, мөн түүхчдийн зөвшөөрөгдсөн үйл явдлын хэд хэдэн хувилбарыг маш тодорхой баримт дээр үндэслэн гаргаж ирэх замаар үүнийг тодорхойлохыг хичээцгээе.
Албан ёсны хувилбар
Аскольд, Дир хоёрыг тэр үед нь нэрлэдэг байсан орос гаралтай Варангчууд гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд эрх баригч хунтайжтай ямар ч холбоогүй байсан ч зүгээр л түүний "боярууд" байв. Рюрик Новгородод суухдаа Оросын хотуудыг ойр дотны хүмүүстээ тарааж эхлэв. Тиймээс тэр Дир, Аскольд хоёрыг захирч болох тохиромжтой газар хайж өмнө зүг рүү илгээв. Тэд Днепрээр уруудаж, гялтгануурууд амьдардаг алдарт Киев хотыг харав. Аскольд, Дир хоёр тэнд үлдэхээр шийдэж, өөрсдийгөө захирагч гэж зарлав.
Эх сурвалжууд
Эртний Оросын түүхээс бидний олж авсан мэдээллийг ихэвчлэн өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр, түүнчлэн эхнийх нь дээр тулгуурладаг хожуу үеийн түүхүүдэд цуглуулдаг. Ийм баримт бичгийн найдвартай байдалд орчин үеийн түүхчид эргэлзэж байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн он цагийн алдаа эсвэл баримтыг холих асуудал биш юм.
Шастируудыг хэд хэдэн удаа дахин бичсэн бөгөөд үүний дагуу алдаанууд аажмаар орж ирсэн, эсвэл бүр дордох нь нэг юм уу өөр улс төрийн санааны төлөө үйл явдлыг зориудаар гуйвуулсан явдал байв.
Жишээлбэл, Л.Н.Гумилёв түүхч Нестор түүхийг өнгөрсөнд тулгарсан бодлого гэж үзэж, өөрийн гэсэн арга барилаар шинэчилсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв танд бие даасан мэдээллийн эх сурвалж байгаа бол - зөвхөн Оросын эртний түүхүүд төдийгүй Византийн, Европ эсвэл Арабын баримт бичгүүд байвал та өнгөрсөн үеийн үйл явдлын дүр зургийг ерөнхийд нь сэргээж чадна.
Варангуудаас эхлээд Хазарууд хүртэл
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт Аскольд, Дир нар Новгородын хунтайж Рюрикийн Варангийн дайчид байсан бөгөөд Константинополь (Константинополь) эсрэг аян дайнд оролцохыг түүнээс гуйжээ. Гэвч Никон Шастир дээр тэд Рурикийн дайсан мэт харагддаг: волостуудын хуваагдалд сэтгэл дундуур байсан дайчид түүний эсрэг зохион байгуулсан бослогод оролцдог. Нэг ёсондоо Днепрээр уруудаж, Варангчууд толгод дээр Кийгийн байгуулсан гайхамшигт хотыг харав.
Хотод захирагч байхгүй, хүн ам нь Хазаруудад алба гувчуур төлж байгааг мэдээд тэд тэнд суурьшиж, хаанчлахаар шийджээ. Устюгийн шастир Аскольд, Дир хоёр нь "ноёдын овог ч биш, бояр ч биш байсан бөгөөд Рюрик тэдэнд хот, тосгон өгөхгүй" гэж бичжээ. Константинополь руу хийсэн кампанит ажил нь зөвхөн шалтаг байсан бөгөөд эцсийн зорилго нь газар нутаг, ноёны цолыг олж авах явдал байв.
Түүхч Ю.Бегунов Аскольд, Дир нар Рурикээс урваж, Хазарын вассал болсон гэж мэдэгджээ. Новгородын баг хазаруудыг ялсан тухай мэдээлэл байхгүй (мөн үүнийг хийхэд амаргүй байсан) энэ хувилбар нь амьд явах эрхтэй гэсэн үг юм - эс тэгвээс хазарууд (мөн тэдний хөлсний цэргүүд) Варангуудыг зөвшөөрөхгүй байх байсан. өөрсдийн өмч хөрөнгөө ийм амархан захиран зарцуулах. Гэхдээ магадгүй хоёр талын хооронд тохиролцоо байсан байх - гутамшигт Варангчуудын хувьд Каганат хүчирхэг Руриктэй сөргөлдөөнд ноцтой тусламж үзүүлсэн.
Гуравдугаар сар Константинополь хүртэл
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрээс гадна бид Византийн болон Италийн түүхээс Оросын (Грекчүүд Хар тэнгисийн хойд хэсэгт амьдардаг ард түмнийг ингэж нэрлэдэг байсан) Константинополь руу дайрсан тухай олж мэдсэн бөгөөд энэ нь мэдээллийг илүү найдвартай болгодог.
Үнэн бол эх сурвалжууд огноог тодорхойлохдоо өөр өөр байдаг: Үлгэрт 866 оныг зааж өгсөн бөгөөд Византийн мэдээллээр 860-861 он гэсэн боловч Үлгэрийн он цагийн алдаатай байдлыг харгалзан үзэхэд бид ижил үйл явдлын тухай ярьж байна гэж таамаглаж болно. . Арабуудтай хийсэн дайнд ядарч туйлдсан Византичууд Оросоос далайгаас дайралт хийнэ гэж бодоогүй. Төрөл бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 200-360 хөлөг онгоц Константинопольын эрэгт ойртжээ.
Аскольд, Дир хоёрын Константинополын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг ингэж дүрсэлсэн байна.
Византчуудад энэ арми хаанаас ирснийг бараг мэддэггүй байсан ч түүх бичигч Нестор Византийн нийслэл хотын ойр орчмыг дээрэмдэж, Константинополь хотыг эзэлнэ гэж сүрдүүлсэн Аскольд, Дир нарын цэргүүдийн тухай ярьдаг. Цар Майкл, Патриарх Фотиусын чин сэтгэлийн залбирал, мөн далайд дэвтээсэн Хамгийн Ариун Теотокосын дээлний ачаар гайхамшиг тохиолдов: гэнэт шуурга болж, асар том давалгаа босч, хүчтэй байв. салхи хөлөг онгоцуудыг тараав.
Зарим эх сурвалжид Оросыг ялагдсаны дараа Византи хуучин Оросын залуу улстай харилцаа тогтоож, тэнд номлолын үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн гэж мэдээлдэг. Филарет Гумилевский "Түүхийн эргэлзээгүй дуу хоолойгоор Киевийн Рус Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын удирдлаган дор сайн мэдээг номлодог байсан" гэж бичжээ. Гэсэн хэдий ч академич А.А. Шахматов Константинополийн эсрэг кампанит ажлын тухай өгүүлдэг эртний түүхүүдэд Аскольд, Дир нарын тухай огт дурдаагүй гэж мэдэгджээ - тэдний нэрийг хожим оруулсан, Византийн болон Арабын эх сурвалжид тэдний талаар юу ч хэлээгүй байна. Түүгээр ч барахгүй Киевийн ноёдын Еврейн каганаттай холбоотой байж болзошгүйг харгалзан тэдний Христийн шашны талаар ярих нь эрт байна: тэд иудаизмд шилжих илүү их боломж байсан.
Аскольд, Дир хоёрын аллага
Рюрикийг нас барсны дараа Олег бага хүү Игорийн асран хамгаалагч болсон бөгөөд үнэндээ Новгородын дарга нь "мунхаг хазаруудаас" өшөө авсан хүн байв. Тэрээр гутамшигтай Варангуудыг санаж байсан тул 882 онд түүний зохион байгуулсан Киевийн эсрэг кампанит ажил нь хууран мэхлэгч нарын хууль бус хүчийг зайлуулах зорилготой байв. Тухайн үед Киев үймээн самууны үүр болж хувирсан - Новгородын газар нутгийн сэтгэл хангалуун бус оршин суугчид тэнд байнга цуглардаг байсан тул яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай байв.
Олег - Аскольд, Дир нарын алуурчин
Гэсэн хэдий ч 15-р зууны Польшийн түүхч Януш Длугош, Оросын эртний түүхүүдийг голчлон өгүүлдэг хэлэхдээ, Аскольд, Дир нар Киевийн удамшлын захирагчид, Кийгийн үр удам, ах дүү нар байсан тул Киевийн ноёдыг түлхэн унагах нь зөвхөн урвасан хэрэг биш юм. , гэхдээ бас хууль бус. Гэхдээ эндээс Длугошын Киевт тавьсан Польшийн нэхэмжлэлийн үнэн зөвийг харуулахыг хүсч байгааг харж болно, учир нь түүний бодлоор Кий бол Польшийн гүрний өв залгамжлагчдын нэг юм.
Дир байсан уу?
Шастирын дагуу Аскольд нас барсан газартаа - Днеприйн баруун дээд эрэгт оршуулсан боловч Дир булш Ирининскийн хийдийн ард - одоогийн Алтан хаалганаас холгүй байв. Тэднийг гурван километрийн зайтай холбосон: хачирхалтай баримт: нэг өдөр нас барсан хамтран захирагчид (бүр ах дүүс) өөр өөр газар оршуулсан байна!
Аскольдийн булш одоо Киевт байна
Зарим судлаачид Аскольд, Дир хоёр өөр өөр цаг үед Киевт захирч байсан гэж үздэг ч Аскольд, Дир хоёр нэг хүн гэж үзэх хүмүүс байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Haskuldr" нэрний хуучин Норвегийн хувилбарт сүүлийн хоёр үсгийг тусдаа үг болгон салгаж, эцэст нь бие даасан хүн болгож болно.
Түүнчлэн Византийн эх сурвалжууд Константинополь хотыг Оросууд бүсэлсэн тухай тайлбарлаж, түүний нэрийг нэрлээгүй ч нэг цэргийн удирдагчийн тухай ярьдаг. Түүхч Б.А.Рыбаков бидэнд "Ханхүү Дирийн зан чанар бидэнд тодорхойгүй байна. Түүний нэрийг Аскольд зохиомлоор холбосон нь мэдрэгддэг, учир нь тэдний хамтарсан үйлдлийг дүрслэхдээ дүрмийн хэлбэр нь хоёр хүний хамтарсан үйлдлийг дүрслэхдээ давхар биш, нэг тоог өгдөг."
Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын түүх хариултаас илүү олон асуултыг үлдээдэг. Шастирууд нь мэдээллийн гол эх сурвалж болохын хувьд харамсалтай нь баримтыг буруу эсвэл шууд мушгин гуйвуулдаг тул археологи нь 9-р зууны Эртний Оросын амьдралын бүрэн, найдвартай дүр зургийг бидэнд харуулж чадахгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, бидэнд сурах зүйл байсаар байгаа ч өнгөрсөн мянганы хөшигний дор их зүйл нуугдаж байх болно.
Киевийн нутаг дэвсгэр дээр анхны суурингууд үүссэн тухай өмнөх нийтлэлд бичсэнчлэн хот төлөвлөлтийн шинж тэмдгүүд ойролцоогоор 5-6-р зууны үед гарч эхэлсэн. Энэ хотыг хэн үүсгэн байгуулсан тухай тодорхой мэдээлэл байхгүй ч ихэнх онолууд Киевийн анхны захирагчид Скандинаваас ирсэн цагаачид буюу Варангчууд байсан гэж үздэг. Хотын эрчимтэй өсөлтөд газарзүйн маш таатай байршил (Днепр дагуух "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх алдартай худалдааны зам"), түүнчлэн Полян овгийн (цэргүүд) өсөн нэмэгдэж буй хүч нөлөөлсөн. төв нь Киев байв). Поляны газар нутгийн цэргийн давуу байдал нь Киевийн эргэн тойронд ойролцоох Зүүн Славян овгуудыг нэгтгэхэд тусалсан бөгөөд ихэнх нь орчин үеийн Украины нутаг дэвсгэрт байрладаг. Киевийн анхны ноёдын тухай бүх сонирхолтой мэдээллийг манайхаас авах боломжтой.
Аскольд ба захирал.Он цагийн түүхэнд нэр нь дурдагдсан Киевийн анхны ноёд бол 860-880 оны хооронд Киевийг захирч байсан ханхүү Аскольд, Дир нар юм. Энэ үеийн талаар, мөн ноёд Киевт хэрхэн "суурилсан" талаар маш бага зүйл мэддэг боловч тэдний гарал үүслийн онолууд нь Скандинавын үндэс суурь дээр нийлдэг бөгөөд зарим эрдэмтэд Аскольд, Дир нар Рурикийн дайчид байсан гэж үздэг. Аскольд Кигийн удам байж магадгүй гэсэн үзэл бодол байдаг бөгөөд Дир бол зөвхөн түүний дунд нэр эсвэл хоч юм. Византи дахь Царгород (Константинополь) -ын эсрэг Киевийн армийн анхны цэргийн кампанит ажил нэгэн зэрэг явагдсан нь Киевийн газар нутгийн аль хэдийн тодорхой хүчийг харуулж байна.
Олег Киевт.Бид Киевийн хөгжлийн он дарааллыг барьж болох гол эх сурвалжуудын нэг болох "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу 882 онд хунтайж Олег Киевт орж, Аскольд (Аскольд ба Дир) нарыг алж, захирч эхлэв. Киев болон түүний мэдэлд байсан бүх газар нутаг. Олег бол домогт Рурикийн хамаатан байсан байх магадлалтай. Ерөнхий онолоор бол Рурик нас барсны дараа хүү, залуу Игорьтойгоо хамт Олег армидаа элсүүлж, өмнөд чиглэлд бууж эхлэв. Смоленск, Любечийг байлдан дагуулсны дараа Олег Киевт ирж, нутгийн ноёдыг устгасны дараа энд захирч эхлэв. Олег шинэ хот, түүний байршилд дуртай байсан тул түүнд суурьшихаар шийдсэн бөгөөд ингэснээр хойд нутгаа шинэ хотууд болох Киевтэй холбож, нийслэл болгожээ.
Олег Киевийг 30 гаруй жил удирдсан. Энэ хугацаанд тэрээр шинэ эрх мэдлийнхээ эзэмшлийг ихээхэн нэмэгдүүлсэн - тэрээр Древлянчууд, Радимичи, хойдчуудыг Киевт нэгтгэв. 907 онд, цаашлаад 911 онд Византийн эсрэг хийсэн ялалтын кампанит ажлын үеэр Константинополь, Киев хоёрын хооронд анхны бичгээр гэрээ байгуулж, Оросын худалдаачдын худалдаанд давуу эрх олгожээ. Олег Их Гүнгийн цол хүртсэн бөгөөд Киевийн ноёдын Рурикийн гэр бүлийн үндэслэгч гэж тооцогддог. Олегийн могойд хазуулж нас барсан тухай домог бас алдартай болсон.
Манай эх орны өнгөрсөн түүх маш их баялаг нууцуудын дунд 9-р зууны хоёрдугаар хагаст Киевийг захирч байсан домогт ноёд Аскольд, Дир нарын түүх, Рурик болон түүний Варангийн баг гарч ирсний дараахан гардаг. Новгород, ялангуяа сонирхолтой юм. Тэдний амьдралын нөхцөл байдлын талаар үнэн зөв мэдээлэл байхгүй тул эдгээр баатруудын хувийн шинж чанарын талаархи шинжлэх ухааны маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Зарим судлаачид эдгээр нэрийн дор ганц хүн нуугдаж байна гэж шастируудад итгэх хандлагатай байдаг.
Та эдгээр ноёдын талаар яаж мэдсэн бэ?
Аскольд, Дир нарын талаархи бүх мэдээллийг "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" - 12-р зууны түүхээс авсан бөгөөд зохиогчийг нь Киев-Печерскийн лам Лавра Нестор гэж үздэг уламжлалтай бөгөөд хожмын эх сурвалжаас авсан болно. Гэсэн хэдий ч, эх бичвэрүүдийг гараар олон удаа хуулсан бөгөөд тухайн үеийн улс төрийн чиг хандлагад нийцүүлэн санамсаргүй хуулбарласан алдаа, санаатай гуйвуулсан байж болзошгүй тул тэдгээрийн найдвартай байдал эргэлзээтэй байна. Өнгөрсөн цаг үеийн бодит дүр төрхийг сэргээх нь Европ, Византи, Арабын баримт бичиг болох хэд хэдэн бие даасан эх сурвалжид агуулагдаж буй мэдээллийг харьцуулах замаар л боломжтой юм.
Утга зохиолын дурсгалд агуулагдаж буй санал зөрөлдөөн
Аскольд, Дир нарын амьдралын он жилүүд яг нарийн тогтоогдоогүй, учир нь түүхчид энэ талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Тэдний Киевт ирсэн үеийг хүртэл өөрөөр тайлбарладаг. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номонд зохиолч 862 онд Рюриктэй хамт Новгородын хөрсөн дээр гарч ирээд түүний дайчид байхдаа Константинополь (Константинополь) -ын эсрэг аян дайнд оролцох хүсэлтэй байгаагаа сайн дураараа илэрхийлж, үүний тулд доош аялал хийсэн гэж бичжээ. Днепр.
Гэсэн хэдий ч 16-р зууны үеийн Никонын хожмын түүхээс үндэслэн газар нутгийг хуваарилах явцад Рурикээс хасагдсан Аскольд, Дир нар бослого гаргаж, түүнийг дарсны дараа Днепр рүү явсан гэсэн таамаглал гарч ирэв. хавчлагаас зугтаж байна. Ямар нэгэн байдлаар, гэхдээ оршин суугчдынх нь дагуу тодорхой Кий байгуулсан алдарт хотыг гүйцэж, тэнд захирагч байхгүйг мэдээд, зэвсэгт багтай болсноор тэр даруй энэ орон зайг дүүргэв.
Киевийн ард түмний дуулгавартай байдлын шалтгаанууд
Шастирчид Киевийн ард түмэн яагаад тэднийг хаанаас захирахыг Бурханаас ирсэн харийнхныг зөвшөөрснийг товчхон дурдав. Гэхдээ тэдний иш татсан материалд үндэслэн Варангчууд нутгийн оршин суугчдад нэлээд үнэнч байсан бөгөөд цаг тухайд нь алба гувчуур төлсөн тохиолдолд ердийн амьдралын хэв маягийг тасалдуулах бодолгүй байсан гэж бид дүгнэж болно. Тэдний нийтлэг зүйл бол харийн шашин юм. Нэмж дурдахад эрх мэдлийн төлөөх өрсөлдөгчдийн ард зогсож байсан хүчирхэг отряд нь маш чухал маргаан байв.
Аскольд Дир нарын Византийн эсрэг хийсэн кампанит ажил
Грекчүүд Оросын Хар тэнгисийн хойд хэсэгт амьдардаг бүх ард түмнээ дуудаж, тэд өөрсдийн түүхийн түүхүүдэд махчин довтолгооныхоо талаар дэлхий нийтэд мэдээлжээ. Үүнтэй ижил үйл явдлуудыг түүхч Нестор, мөн тухайн үеийн Италийн шастир эмхэтгэгчид мэдээлсэн байдаг. Хэдийгээр бага зэргийн зөрүүтэй байсан ч тэдний түүхэнд мэдэгдэхүйц зөрчилдөөн байхгүй бөгөөд тэд найдвартай байдаг.
Энэхүү үйл явдал - Византи руу хийсэн махчин дайралт нь ойролцоогоор 860 оноос эхтэй. Дараа нь Киевийн ноёд Аскольд, Дир нараар удирдуулсан зэвсэгт оросуудаар дүүрсэн 300 хүртэлх хөлөг онгоц Константинополь руу далайгаас ойртов. Арабуудтай хийсэн урт дайнд ядарсан Византичууд тэдэнд хангалттай эсэргүүцэл үзүүлж чадаагүй тул үхлийн ирмэг дээр ирэв. Нөхцөл байдлын найдваргүй байдлыг нийслэлийн захын дүүргүүд аль хэдийн харгис хэрцгий дээрэмдсэн тухай цуурхал улам бүр дордуулсан.
Олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн баяр
Константинополь хотын оршин суугчид Тэнгэрийн Хатан хааны гайхамшигт зуучлалын ачаар л харийнхны цуст харгис хэрцгий байдлаас мултарч чадсан бөгөөд тэрээр Патриарх Фотиус, Цар Майкл нарын залбирлаар дамжуулан Блачернае сүмд түүний дээлийг хотын дээгүүр тарааж чадсан юм. Шуурга Оросын хөлөг онгоцуудыг тэр дор нь тарааж, улмаар байлдан дагуулагчдыг ухрахад хүргэв. Тэдний ноёд мөн өмнө нь Майкл хаантай худалдааны гэрээ байгуулж, Босфорын эргийг орхисон. Энэхүү баярыг Оросын үнэн алдартны сүмээс жил бүрийн 10-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг бөгөөд хамгийн ариун Теотокосын өмгөөлөл гэж нэрлэдэг боловч Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын нэртэй холбоотой гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. .
Түүхэнд бий болсон алдаанууд
Цаашилбал, харгис хэрцгий байлдан дагуулагчдаас гайхамшигтайгаар ангижирч, Византи нь Хуучин Оросын улстай дипломат, худалдааны харилцаа тогтоож, өөрийн нутаг дэвсгэрт номлолын үйл ажиллагааг хөгжүүлж эхэлсэн гэж он жилүүд тэмдэглэжээ. Үүний үндсэн дээр Аскольд, Дир нарын үед бидний өвөг дээдэс Христийн шашинд шилжихээ анхлан тэмдэглэж, шинээр бий болсон ноёд үүнийг санаачлагчид болсон гэсэн санаа гарч ирэв. Энэ нь 1847-1848 онд хэвлэгдсэнийхээ ачаар өргөн тархсан. "Оросын сүмийн түүх" хэмээх томоохон бүтээлийн зохиогч нь нэрт теологич, шашны томоохон зүтгэлтэн, хамба Филарет (Гумилевский) байв.
Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн дунд маш их алдартай болсон энэ үзэл бодол нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй ноцтой үндэслэлгүй юм. Тухайлбал, Оросын нэрт түүхч, академич А.А.Шахматов (1864-1920) нутаг дэвсгэрийнхээ хувьд Хазарын хаант улстай хамгийн ойр дотно харилцаатай байсан Киевийн ноёд Византийн номлогчдын нөлөөнд бараг автаагүй, илүү их боломж байсан гэж онцолсон байдаг. паганизмыг Христийн шашинд шилжүүлэхээс иудаизм болгон өөрчлөх.
Нэмж дурдахад тэрээр 866 оны Константинополь дахь кампанит ажилд Аскольд, Дир нарын хувийн оролцооны тухай эртний түүхүүдийн аль ч хэсэгт дурдаагүй байгааг онцлон тэмдэглэв. Үүний үндсэн дээр эрдэмтэн хоёуланд нь түүхэн ач холбогдол өгөхийн тулд тэдний нэрийг бичвэрт нэлээд хожуу оруулсан гэж дүгнэжээ.
Киевийн захирагчдыг хөнөөсөн
879 онд Рурик нас барсны дараа түүний залуу хүү Игорь ноёны эрх мэдлийн өв залгамжлагч болсон бөгөөд түүний асран хамгаалагч, түр захирагч нь Оросын түүхэнд Зөгнөгч хочоор бичигдсэн хамаатан Олег байв. Түүний гарт байгаа эрх мэдлийг ашиглан тэрээр зөвхөн хойд нутгуудад төдийгүй Новгородын өмнөд хэсэгт орших өргөн уудам нутаг дэвсгэрт өөрийн нөлөөгөө өргөжүүлэхийг хүсчээ. Варангчууд, славянуудаас том арми цуглуулж, Смоленск, Любечийг байлдан дагуулж, удалгүй Киевийн ханан дээр өөрийгөө олжээ.
"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номын зохиогчийн хэлснээр Днепр дээрх хотыг хамгийн боловсронгуй урвасан арга ашиглан эзэлсэн. Аскольд, Дир хоёр капиталаа бэхжүүлэхийн тулд шаардлагатай бүх зүйлийг хийсэн бөгөөд үүнийг шуурганд автуулах нь тийм ч хялбар биш гэдгийг ухаарч тэрээр заль мэх хийв. Цэргийнхээ ихэнх хэсгийг отолтонд үлдээж, түр ажилчин тайван худалдаачин мэт дүр үзүүлж, хотын захирагчдыг худалдааны хэлэлцээр хийхээр ирэхийг урив.
Тэд аюул нүүрлэж байгааг мэдээгүй тул зохих хамгаалалтгүйгээр Днепр мөрний эрэг дээр гарч ирэн гүйж яваа цэргүүдэд тэр даруй баригджээ. Рурикийн бага хүү болон түүний хувьд насанд хүртлээ эрх мэдлийг хууль бусаар булаан авсан ноёдыг буруутгаж, Олег тэднийг нэн даруй алахыг тушаажээ. Ханхүү Аскольдийн булш нь Днепр эрэг дээр сүндэрлэн боссон толгод байсан бөгөөд түүний хамтран захирагч Дирийн дурсгалууд Киевт, Ариун Агуу Мартир Иренийн сүмийн хажууд удаан хугацаагаар амарч байжээ.
Ганц захирагч
Энэхүү давхар аллагыг үйлдсэн Бошиглогч Олег Киевийн эрх мэдлийг булаан авч, түүнийг өргөн уудам ноёдын төв болгож, анх удаа "Оросын хотуудын эх" гэж зарлав. Шастир бичигчдийн үзэж байгаагаар 882 оноос эхтэй энэ үйл явдал нь өмнөд болон хойд бүх нутгийг нэг захирагчийн захиргаанд нэгтгэх эхлэлийг тавьсан юм. Домогт өгүүлснээр тэрээр мориныхоо үлдэгдэлд нуугдаж байсан могойд хатгуулж нас баржээ.
Эрдэмтдийн таамаглал, таамаглал
Өгүүллийн төгсгөлд Олегийн урвуулан хөнөөсөн ноёдын гарал үүслийн талаар хэд хэдэн таамаглал дэвшүүлэх нь зүйтэй болов уу. Тэдний нэгний хэлснээр дээр дурдсан бүх үйл явдалд зөвхөн Дир л оролцсон бол Аскольд түүний үр удам байжээ. Түүгээр ч барахгүй хоёулаа гарал үүслээр нь Варангчууд биш, харин Славууд байв. Өөр нэг хувилбараар бол Аскольд Киевт ганцаараа хаанчилж байсан бөгөөд Варангуудаас гаралтай байсан бол Дир огт байхгүй байсан бөгөөд түүний дүр төрх нь хожмын түүхчдийн төсөөллийн бүтээл юм.
Үүний зэрэгцээ, эдгээр хоёр баатруудын түүхийг хүлээн зөвшөөрдөг судлаачид тэдгээрийг түүхэн өөр өөр цаг үед хаанчилж байсан бөгөөд хууль бус хамтран захирагчид, эрх мэдлийг булаан авагчид гэж түүхч Нестор нэгтгэсэн гэж нэлээд логикоор дүгнэдэг. Энэ чиглэлийн судалгаа өнөөдрийг хүртэл зогсохгүй байгаа тул аль таамаг үнэнд ойр болохыг цаг хугацаа харуулах болно.
Хотуудын хяналтыг хүлээж аваагүй хүмүүс түүнийг хамаатан садантайгаа хамт Константинополь руу очиж аз баялгаа хайхыг хүсэв. Аскольд, Дир нар Варангчуудын ердийн замаар явав - тэд Днепрээр дамжин Смоленск хотын хажуугаар өнгөрөв. Кривичи, өнгөрсөн Любеч, хот хойд зүгийн хүмүүс, Днепр мөрний эгц эрэг дээрх маш үзэсгэлэнтэй газар, тэдний мэдэхгүй хотод хүрч ирэв. Тэд энэ хотыг Киев гэж нэрлэдэг бөгөөд ах дүү Щек, Хорив, Либид эгч нартай хамт анхны сууринг байгуулж байсан Киягийн нэрээр нэрлэгдсэн болохыг мэдсэн. Киевийн ард түмэн хүндэтгэл үзүүлдгийг бид бас мэдсэн Хазарууд.
Аскольд, Дир хоёр энэ газарт дурласан: тэд Киевийн хүмүүст хазаруудын хүчнээс ангижрахад тусалж, өөрсдөө энд захирч эхлэв; Тэд элэг нэгт хүмүүсээсээ хүчирхэг багийг элсүүлэн авч, Полян овгийн энэ улсад өөрсдийгөө бий болгосон.
Ийнхүү Днепр мөрний дунд хэсэгт Оросын шинэ улс бий болов.
Дайчин Аскольд, Дир нар нэг газар удаан суусангүй: тэд тулалдааны дохиололд дассан, амар амгалан амьдрал тэдний хувьд уйтгартай байсан бөгөөд хааяа туршлагатай хүмүүсээс нийслэл хотын гайхамшигт баялгийн тухай үлгэр домгийн түүхийг сонсдог байв. Византи, Константинополь, түүний ер бусын тансаг байдлын тухай. Грекчүүд сул дорой, өхөөрдөм ард түмэн, дайнаас айдаг, дайснаа тал, далайд гартаа зэвсэг барин угтахаас илүү алтаар төлөхөд бэлэн гэж тэд олонтаа сонсдог байв.
Уруу таталт маш их байсан. Константинопольд хүрэх нь тийм ч хэцүү байсангүй. Аяллын бэлтгэл эхэлсэн. Ийнхүү тайван бус, санаачлагатай зоригтнууд цэргийн зугаа цэнгэл, баялаг олзны анчид болох Аскольд, Дир хоёрын өмнө янз бүрийн талаас цугларч, хоёр зуун завин дээр аяллаа. Днепр мөрний урсгалын дагуу маш хурдацтай хөвөхөд хялбар байсан бөгөөд энд завьнуудыг чулуун хооронд чиглүүлэхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг байсан бөгөөд бусад газруудад тэдгээрийг газар дээр нь чирч, зарим газарт нь чирэх шаардлагатай байв; тэднийг мөрөн дээрээ авч явах. Дараа нь дахин өргөн Днеприйн урсгал Аскольд, Дир нарын багийн завьнуудыг Хар тэнгис рүү авчрав. Нам гүм байдалд хүн далайг гатлах хэрэгтэй болж, зөөлөн салхинд дарвуулууд дээшилж, хөнгөн завьнууд далайн гадаргуугийн дагуу хурдан гулсаж, далайн цахлай шиг өргөн уудам тал руу гүйж байв.
Аскольд, Дир нарын Константинополийн эсрэг кампанит ажил. Radziwill Chronicle-ээс авсан зураг, 15-р зуун
Оросууд гэнэтийн байдлаар Константинополь руу довтлов. Эзэн хаан Майкл IIIтэр үед Азид, эзэнт гүрний зүүн хязгаарт армитай байв. Хөрш зэргэлдээх далайн эргийн тосгоноос дүрвэгсэд Оросын олон завь нийслэл рүү явж байна гэсэн аймшигт мэдээг авчрахад тансаг нийслэлийн бүх хүн амыг айдаст автуулжээ. Тэд хотын хаалгыг түгжиж, хотын хэрэм, цамхагийн дагуу өөр өөр газар харуулуудыг байрлуулж, эзэн хаанд гай зовлонгийн тухай мэдээ илгээв.
Аскольд, Дир хоёрын хойд зүгийн хатуу ширүүн дайчид Византийн энхрийлэлд аймшигтай байв. Тэд цайвар хүрэн үстэй, эрүүгээ хуссан өндөр, зүтгэлтэй, хүчтэй хүмүүс байв; хүнд дуулга толгойгоо бүрхсэн; цээж нь гинжин шуудангаар хамгаалагдсан; Үүн дээр тэд нөмрөг шидэж, булангуудыг баруун мөрөн дээр нь ханцуйвчаар холбосон байв. Хатуу нум, хурц өдтэй сум, сум, жад, хүнд сүх (сүх), хоёр иртэй сэлэм зэрэг нь эдгээр дайчдын довтолгооны зэвсгийг бүрдүүлдэг байв. Дээд талдаа, доод талд нь зааж өгсөн том, хагас дугуй хэлбэртэй бамбайнууд нь тэднийг дайсны довтолгооноос сайн хамгаалж байв.
Аскольд, Дир нарын арми Константинополь руу далайгаас ойртож, эрэг дээр бууж, ойр орчмын тосгонууд болон нийслэлийн хамгаалалтгүй захад хуваагдан тараагдаж, Византчуудын гэрчлэлийн дагуу аймшигт уурлаж, тэднийг сүйтгэж, бүх зүйлийг сүйтгэж эхлэв. сэлэм ба галаар. Хөгшин болон залуу хүмүүсийн аль алинд нь өршөөл байсангүй; Хүүхдийн уйлах дуу, эхийн гуйлт ч - догшин дайчдад юу ч хүрсэнгүй! Нийслэлчүүдийг цөхрөлд автлаа. Санваартнууд сүм хийдэд залбирлын үйлчилгээг тасралтгүй хийдэг; Тэд залбирч буй хүмүүсээр дүүрэн байв. Патриарх Фотиусномлол хэлсэн. Тэрээр Аскольд, Дир нарын багийг довтлохыг нийслэлийн хүн амыг бузар булай, хүнд нүглийн төлөө Бурханы илгээсэн шийтгэл гэж нэрлэжээ.
"Харгис хэрцгий, бүдүүлэг хүмүүс" гэж тэр хэлэв, "талбай, гэр орон, мал сүрэг, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, хөгшчүүд, бүх зүйлийг сүйтгэж, сүйтгэж, хэнийг ч өршөөлгүй, хэнийг ч өршөөлгүй, илдээр алж устгадаг. Тэр хээр дэх царцаа шиг, шатаж буй халуун, үер шиг манай улсад гарч ирэн, оршин суугчдыг нь устгасан ... "
Патриарх мөн айдасдаа бухимдсан оршин суугчдын хулчгар байдлыг онцлон тэмдэглэв.
"Битгий хашгир, бүү шууги, уйлахаа боль, тайван залбир, зоригтой бай!" - гэж тэр тэдэнд анхааруулав.
Гэвч бүх зүйл дэмий хоосон: айдас нь түүний уран илтгэлээс илүү хүчтэй байсан! Оросууд хотын хэрмийн ойролцоо асар том ханыг барьж, хананы оройд хүрч, дайснууд хот руу орох гэж байна гэж оршин суугчид айж чичирч байв ... Гэвч энэ нь болсонгүй - Аскольд, Дир хоёр гэнэтийн байдлаар бүслэлтэд орсон хүмүүс Константинополийн хананы доороос яаран гарч ирэв. Далай дээр болсон шуурга, эсвэл эзэн хаан том армитай ойртож ирсэн тухай мэдээ тэднийг ийм үйлдэл хийхэд хүргэсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Үүнээс хойш удаан хугацааны дараа Грекчүүд Оросууд нийслэл рүүгээ хийсэн анхны довтолгооны тухай домог хэвээр үлдээжээ. Энэ үед тэдний зарим нь Грекчүүдээс Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн мэдээ байдаг.
Аскольд, Дир хоёрын энэ аян дайныг Оросын он тоололд 866 он хүртэл тэмдэглэдэг. Гэхдээ Византийн эх сурвалжууд Оросын Константинополь хотыг анх удаа бүсэлсэн цагийг 860 оны 6-р сар хүртэл илүү баттай тогтоожээ.
Олег нялх Игорийг Аскольд, Дир нарт үзүүлэв. Radziwill Chronicle-ээс авсан зураг, 15-р зуун
Үүний дараагаар Аскольд, Дир нар Киевт үргэлжлүүлэн хаанчлахыг Оросын түүх судлалд тэмдэглэжээ. Гэвч Новгородыг захирч байсан Рюрик 879 онд нас барахад түүний залгамжлагч Олег (Рурикийн бага хүү Игорийн асран хамгаалагч) өмнөд хэсэгт байлдан дагуулалт хийхээр том багтай нүүжээ. Смоленск, Любечийг авсны дараа Олег Киевт ойртов (882). Гэвч тэрээр олон дайчинтай Аскольд, Дир нартай ил задгай тулалдахаас айж байв. Олег багаа орхин хэд хэдэн завиар Киев рүү ойртож, Константинопольд худалдаа хийх гэж байгаа худалдаачин мэт дүр үзүүлэв. Аскольд, Дир хоёр ямар ч хорон санаатай гэж сэжиглэхгүйгээр хүчтэй харуулгүйгээр эрэг дээр гарав. Дараа нь ердийн дохионы дагуу Олегийн завинд нуугдсан цэргүүд тэдэн рүү гүйв.
"Та нар ноёд эсвэл ноёдын гэр бүл биш" гэж Олег тэдэнд хэлээд хажууд нь сууж байсан бяцхан Игорь руу зааж, "Энэ бол Рурикийн хүү байна."
Аскольд ба Дир нарын үхэл. Ф.А.Брунигийн сийлбэр. 1839 оноос өмнө
Олегийн дайчид Аскольд, Дир нарыг алав. Тэднийг Днепр мөрний эргийн ойролцоо уулан дээр оршуулжээ (Одоогоор Киевийн ойролцоох далайн эргийн нэг уулыг Аскольд булш гэж нэрлэдэг). Киевийн ард түмэн Хазаруудад захирагддаг овгийн нутгаас бусад бүх Оросыг нэг муж болгон нэгтгэсэн Олегийн эрх мэдэлд захирагдаж байв. Вятичи.
Аскольд ба захирал, Рурикийн дайчид, Киевийн ноёд.Гуравдугаар сарын Константинополь
"Аскольд, Дир нар Грекчүүдийн эсрэг дайтаж, Майклын хаанчлалын 14 дэх жилд тэдэн дээр ирэв. Тухайн үед хаан Хагарчуудын эсрэг кампанит ажил хийж байсан бөгөөд Хар мөрөнд аль хэдийн хүрсэн байсан бөгөөд епарх түүнд Орос Константинополь руу явж байгаа тухай мэдээг илгээж, хаан буцаж ирэв. Эдгээр хүмүүс Шүүхэд орж, олон Христэд итгэгчдийг алж, хоёр зуун хөлөг онгоцоор Константинопольыг бүслэв. Хаан хот руу хэцүүхэн орж ирээд Блахернае дахь Бурханы Ариун Эхийн сүмд Патриарх Фотиустай шөнөжин залбирч, дуугаар тэд Бурханы Ариун Эхийн тэнгэрлэг дээлийг гаргаж ирэн, шалыг нь далайд дэвтээв. Тэр үед нам гүм болж, далай тайван байсан боловч гэнэт салхитай шуурга болж, асар том давалгаа дахин босч, бурхангүй оросуудын хөлөг онгоцуудыг тарааж, эрэг рүү угааж, эвдэж, цөөхөн Тэдний нэг нь энэ гамшгаас зайлсхийж, гэртээ харьж чадсан".
Эдгээр үйл явдлуудыг дурсаж, Блачернае дахь хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлийн хувцасны албан тушаалын сүмийн баярыг байгуулжээ.
Шастирын текст нь Аскольд, Дир нарын Константинополь руу хийсэн дөрвөн кампанит ажлын тухай мэдээллийг агуулдаг боловч тэдгээр нь бүгд тухайн жилийн алдартай кампанит ажлын тайлбарын янз бүрийн хувилбаруудыг төлөөлдөг болох нь батлагдсан.
Оросуудын баптисм
"Түүхийн эргэлзээгүй дуу хоолойгоор Киевийн Рус Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын удирдлаган дор сайн мэдээний номлолыг сонсдог байв."гэж Гэгээн Филет (Гумилевский) бичжээ.
Аскольд Христийн шашинтай байж болох эсэх нь маргаантай асуудлуудын нэг юм. Зарим түүхчид Аскольд бол Оросын анхны Христийн шашны удирдагч гэж үздэг Никон Шастирын хувилбар болон Оросын бусад эх сурвалжийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ Аскольд Христийн шашны талаар найдвартай мэдээлэл байхгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Киевийн ноёдын аллага
Киев дэх Аскольд, Дир хоёрын хаанчлал нь Новгородоос ирж, хотыг эзлэн авсан Олег тэднийг алж, нэг жил хүртэл үргэлжилсэн.
Тэднийг Днепр мөрний эрэг дээр голын эрэг дагуу урсдаг толгод дээр оршуулж, Гэгээн Петрийн сүмээр титэм зүүжээ. Николас. Энэ газрыг Асколдын булш гэж нэрлэдэг.
Уран зохиол
- Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр
- PSRL, IX
- Георгий Арматол, Шастир
- Константин Порфироген, Василий намтар
- Константинополийн хамба Дээрхийн Гэгээнтэн Фотиус "Шүүдрийн довтолгооны тухай" анхны ёслолдоо
- Дээрхийн Гэгээнтэн Фотиус, Константинополийн хамба - Шинэ Ром, Оросуудын довтолгооны хоёр дахь ёслол.
- Никита Пафлагонский, Патриарх Игнатиусын амьдрал
- Кузенков П.В. 860 оны Константинополийн эсрэг кампанит ажил, дундад зууны үеийн бичмэл эх сурвалж дахь Оросын анхны баптисм.// Хамгийн эртний мужууд. Бямба. 2000 он. М., 2003. P. 3-172.
- Карташев А.В. Оросын сүмийн түүхийн тухай эссэ. Киевийн оросуудын анхны баптисм: