آنچه با عدد 17 مرتبط است علم مقدس اعداد دو رقمی

اگر عدد 17 در سرنوشت یک فرد ظاهر شود، این یک سیگنال یا به این معنی است که قدرت های برتر در زندگی یک فرد مداخله کرده اند. این تعداد همیشه برای افراد با دیدگاه مذهبی نسبت به دنیا مطلوب است و بسته به شانس شما برای دیگران. ماتریالیست ها را دوست ندارد.

اگر عدد 17 را به دو قسمت تقسیم کنیم، 1 و 7 به دست می آید. عدد 1 در اعداد فرشتگان، قدرت است. شماره 7 - مداخله الهی در زندگی انسان. انسان برای خودش زندگی کرد، غصه نخورد، هر کاری را که می خواست انجام داد، شاید هم اشتباه، و خداوند با عدد 7 تصمیم می گیرد سرنوشت خلقت خود را تغییر دهد. یکی تمام ویژگی های هفت را افزایش می دهد. در نتیجه یک هفت تقویت شده به دست می آوریم. این به معنای افزایش مداخله الهی در سرنوشت انسان است. مشیت الهی.

ویژگی های عدد 17

به سختی می توان به عدد هفت در زندگی فرد توجه کرد، که نمی توان در مورد عدد 17 گفت. اهمیت این عدد در زندگی یک فرد بسیار زیاد است، زیرا جهان بینی یک موجود زنده را به طور اساسی تغییر می دهد.

چیزی که بیش از همه گیج کننده است این است که مردم او را یک عدد بدشانس می دانند. فقط از نقطه نظر شماره شناسی فرشته این مداخله ای به نام نجات روح است. خداوند مردم را دوست دارد و به همین دلیل عدد 17 را به عنوان پاداش برای آنها می فرستد.

مردم در آن سرچشمه بدی، بدبختی و بدبختی را می بینند. آنها نمی فهمند که وقتی به روحشان می رسد باید تحمل کنند تا نجات پیدا کنند. ثروت مادی ذهن انسان را تحت الشعاع قرار داده است - ما همه چیز را از منظر پول، طلا و لذت های جسمانی می بینیم. به همین دلیل است که ما متوجه کمک نجات دهنده شماره 17 نمی شویم. ماتریالیسم. و در اینجا ما در مورد زندگی معنوی صحبت می کنیم، در مورد ابدی - نجات روح. آنها شما را فراموش نکرده اند، آنها شما را دوست دارند، آنها نجات را می فرستند - گاهی اوقات به شکل درد، و بنابراین یک فرد نمی تواند هدف واقعی عدد 17 را درک کند. این معنای عدد در اعداد است. نجات غرق شدگان

شخصیت های متولد 17

احساسات بر متولدین هفدهم غلبه می کند. انرژی انباشته شده نیاز به آزاد شدن در جهان دارد. خوشحالم که چنین افرادی می دانند چگونه انرژی و همچنین احساسات خود را کنترل کنند.

متولدین 17 به خانواده خود فداکارند. کمی خیانت دیدگاه آنها را در مورد ارزش ازدواج تغییر نمی دهد. آنها همیشه به آغوش مادری خود - خانواده - باز می گردند.

قوانین را دنبال؟ برای این افراد نیست اگر احساس کنند که کسی قوانین بازی را تعیین می کند که دوست ندارند، به سادگی تمام روابط خود را با چنین شخصی قطع می کنند. پرندگان آزاد - بدون مرزهای مشخص سکونتگاه.

زبری ویژگی اصلی شخصیتی است که آنها در رابطه جنسی دوست دارند. لطافت، عاشقانه - آن را به دیگران بسپارید. اگر شریک آنها ملایم و مستعد ایده آل گرایی باشد، برای او آسان نخواهد بود.

چنین افرادی برای دوستی ارزش قائل هستند و هرگز به دوستان خود خیانت نمی کنند. آنها فریاد کمک را در آن سوی دنیا خواهند شنید. شماره شناسی توصیه می کند که با آنها دوست باشید.

ازدواج ایده آل برای چنین افرادی یک رابطه هماهنگ و مسالمت آمیز است. پایداری برای آنها یک خانواده است، مانند پایه و اساس یک خانه. آنها عاشق سفر هستند، هوش بالایی دارند و بسیار اجتماعی هستند. این افراد مستعد تغییر هستند، تنها استثنا خانواده است، اما نه همیشه.

سعی کنید هوس سرگردانی خود را محدود کنید

عدد 17 به آنها استقامت و سرزندگی می دهد. چنین افرادی انحصار، فردیت و نقش ویژه خود را در این دنیا احساس می کنند. مردم به این افراد کشیده می شوند، همه اینها به لطف جذابیت و انرژی درونی آنهاست.

گاهی اوقات این افراد با لجبازی بیش از حد خود از جمعیت متمایز می شوند که می تواند منجر به درگیری های ناخواسته شود. ارزیابی معنای عدد 17 در چنین شرایطی دشوار است، زیرا به یافتن مصالحه کمک می کند. تعادل در آستانه فروپاشی است.

روزهای شاد: دوشنبه، یکشنبه.

مراقب روزهای نامطلوب دسامبر و ژانویه باشید.

اعداد خوش شانس: 1، 7، 8، 10، 17، 25، 26، 28.

اعداد نامطلوب: 2، 5، 11، 14، 23، 29.

مشاوره به ثبات در زندگی فکر کنید. سعی کنید احساسات خود را مهار کنید و خلق و خوی خود را بهبود بخشید. برای صلح تلاش کنید و از درگیری اجتناب کنید.

اعداد دیگر با شماره 17

ما قبلاً می دانیم که شخص مداخله الهی را تقویت می کند. عدد سوم انگیزه دخالت الهی را نشان خواهد داد.

شماره 170 سیگنالی برای آرام کردن احساسات است. فرد باید بفهمد که انرژی خود را هدر می دهد. خدا آن را به او نداد تا در چیزهای بی ارزش خرج کند. سپس دوره ای فرا می رسد که "کارها خوب پیش نمی روند" - همه اینها به این دلیل است که آگاهی فرا می رسد. شماره شناسی فرشته ای آن را اینگونه توضیح می دهد: باید متوقف شوید. در همه چیز تجدید نظر کنید. مقاومت نکردن معنای دیگر این عدد است.

فهمیدن. اگر جلوتر بروید، همه چیز را از دست خواهید داد. از اشاره عاقلانه از بالا استفاده کنید - این به نفع شماست.

شماره 171 - برنامه های قدرت های برتر کاملاً با نیات انسان مطابقت دارد. حتی اگر جامعه مخالف نیت شما باشد، بهشت ​​از شما حمایت خواهد کرد. رفتن با وجود موانع مسیر شماست. در اینجا خواسته ها و آرزوهای شما یک حامی قدرتمند پیدا کرده است - این معنای این عدد در عدد شناسی است.

شماره 172 - تلاش معنوی خود را کمی رام کنید. نان به تنهایی نیست، بلکه لازم است. معنای این شکل به مردم نشان می دهد که نه تنها باید ارزش های معنوی را بیاموزند، بلکه وجود زمینی خود را به خاطر بسپارند. در اینجا باید دو بال را به یاد داشته باشیم - معنوی و مادی. اگر کاملاً تسلیم وجود معنوی شوید، ممکن است مأموریتی را که نیروهای برتر بر شما تحمیل کرده اند انجام ندهید.

شماره 173 - معنی این عدد در اعداد: عشق. به خاطر او، مداخله الهی انجام می شود. در اینجا ما نه تنها در مورد انواع عشق شناخته شده برای ما صحبت می کنیم، بلکه در مورد درک گسترده تری از این کلمه صحبت می کنیم. عشق به همسایه، توانایی بخشش - عشق در همه سایه ها.

شماره 174 عدالت است. عدل اعلی از معنای این رقم می آید. هر اتفاقی بیفتد، عادلانه است. عدد شناسی نتیجه عادلانه ای را به همه رویدادهای زندگی نسبت می دهد. نیازی به فریاد زدن نیست که همه چیز سزاوار نیست. زندگی خود را به خاطر بسپارید - قصاص دیر می رسد، اما هرگز بدون دلیل. دلیلی داشت، نتیجه مشخص بود. در مورد آن فکر کنید، زندگی خود را تغییر دهید - این یک اشاره به شما است.

شماره 175 یک ایده است. اندیشه الهی، مشیت، رسالت. این معنای این عدد در عدد شناسی فرشته است. مردی که شیفته یک ایده درخشان است، شبیه به اینشتین در نظریه نسبیت.

شماره 176 - انرژی جنسی خود را درک کنید. این یک پارادوکس است، اما با این حال، شما یک راهبه یا راهبه نیستید.

شماره 177 - حقیقت. این وضعیت در افرادی رخ می دهد که در خارج از کشور بوده اند - تجربه مرگ بالینی یا بیماری. آنها جوهر هستی را درک می کنند.

شماره 178 - خرد، عقل گرایی معنوی. فرشتگان می خواهند شما را با خرد آغشته کنند.

شماره 179 - روشنگری معنوی. این امر در میان اهل فن، زاهدان و افرادی که به ارتفاعات معنوی رسیده اند اتفاق می افتد. آنها خود معنوی خود را پیدا کردند.

شاید از خود پرسیده باشید - جادوی عدد 17 چیست؟ دریابید که قدرت این عدد چیست، تأثیر آن بر زندگی یک فرد و شکل گیری شخصیت او، چگونه از آن برای تغییر زندگی استفاده کنید، آن را در جهت مطلوب تر هدایت کنید، و در نهایت، چگونه معنای آن را تفسیر کنید؟

در مقاله:

جادوی شماره 17 - چگونه است؟

همانطور که می دانید همه اعداد دو رقمی از اعداد تک رقمی تشکیل شده اند و این منجر به تفسیر دوگانه از معنای آنها می شود. در عدد شناسی کلاسیک، جادوی عدد 17 نهفته است مداخله الهیث. مداخله الهی در زندگی انسان، اراده سرنوشت، سرنوشت، دیکته های قدرت های بالاتر که نمی توان در برابر آنها مقاومت کرد - این لیستی از نیروهای شماره هفده است. بدون شک، این عدد خوبی است، اما مطلوبیت تأثیر آن به خود شخص بستگی دارد، زیرا تأثیر هفده همیشه فقط برای افراد با ایمان عمیق خوب است.

عدد اول نمادی از قدرت، انرژی افسارگسیخته و آشفته است. هیچ اراده ای از خود ندارد و با اعداد بعدی هدایت می شود. در این صورت، آن هفت است، که نفوذ و قدرت خود را به قیمت یکی افزایش می دهد. در اصل، عدد 17 در اعداد شناسی به معنای هفت افزایش یافته است.دقیقاً مانند مثلاً اعدادی در محدوده بین 11 و 19 - همه آنها به دلیل اعداد جلویی قوی تر هستند. از آنجایی که واحد اراده خود را ندارد، معنای عدد دوم را تغییر نمی دهد، فقط آن را از طریق خود مانند یک منشور عبور می دهد و به آن اجازه می دهد تا قدرتمندتر شود.

در زبان اعداد، هفده را می توان "هفت تقویت شده" نامید، نه بیشتر. بنابراین، اگر هفت مداخله قوای بالاتر باشد که به نحوی قابل تنظیم و هدایت در مسیر درست باشد، هفده را نمی توان به هیچ وجه تغییر داد، اراده او همان است که هست. اگر گاهی می توان تأثیر هفت را نادیده گرفت، قطعاً تأثیر هفده را نمی توان نادیده گرفت. زمانی که فرد منتظر ضربه ای از سرنوشت نیست و بی دفاع ترین است به او ضربه می زند.

معنی 17 در اعداد

اکثر تفاسیر ارزش 17 را در عدد شناسی به عنوان یک مداخله جدی در زندگی یک فرد نشان می دهد. هنگامی که تغییرات فوری مورد نیاز است، مادیات بر معنویت غالب می شود - تأثیر هفده در زندگی یک فرد نفوذ می کند و همه چیز را تغییر می دهد، اغلب غیرقابل تشخیص. تمام اعمال، حتی به ظاهر بی رحمانه ترین آنها، در جهت خیر است. اما برای خوبی بدن ظریف انسان، روح او. اغلب ممکن است معلوم شود که شرایط مادی برای چنین افرادی مهمتر از رفاه معنوی است. حتی برای کسانی که خود را به عنوان افرادی قرار می دهند که برای بهبود خود تلاش می کنند.

مزایای معنوی واقعی با درد، از طریق آزمایش ها و غلبه بر موانع، که افراد عادی مانند آتش از آنها می ترسند، به دست می آیند. بنابراین، در برخی از تفاسیر، این سوال مطرح می شود که "عدد 17 در اعداد به چه معناست؟" پاسخ منفی داده می شود و باعث می شود که نسبت به این عدد به طور کلی مثبت تعصب داشته باشید. فقط برای افرادی خطرناک است که به مال خود و برآوردن نیازهای پست خود می اندیشند و نیازهای نفس را نادیده می گیرند.

افراد مادی، هفده را سرچشمه گرفتاری ها، غم ها و بدبختی های خود می دانند، بدون اینکه برای نجات روح نیاز به صبر و فروتنی داشته باشند. بدن فناپذیر است، اما روح جاودانه است. اگر با هدف کسب منافع مالی، گوش دادن به خواسته های بدن باشد، آنتاگونیست کامل آن عدد هفده است.

تاثیر بر شخصیت

متولدین زیر علامت او چگونه هستند؟ تاریخ تولد چه تاثیری بر آنها دارد؟ اول از همه، بر جنبه عاطفی تأثیر می گذارد: چنین افرادی اغلب به شدت احساساتی هستند و انرژی در آنها در حال جوشیدن است. اما آنها قادر به کنترل خود و تظاهرات احساسات خود هستند. با این حال، اگر به نظر می رسد که شخصی حقوق آنها را محدود می کند، به راحتی می توانند خود را رها کنند و رسوایی زشتی ایجاد کنند. عدم تحمل قوانین، پایبندی به هنجارها و قوانین سختگیرانه- اینها ویژگی های اصلی چنین افرادی است. آنها قادر به خیانت هستند و سپس به خانواده باز می گردند که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است.

بنجامین فرانکلین (1706/01/17 - 1790/04/17) - رئیس جمهور آمریکا، مخترع، نویسنده، فراماسون

اینها طبیعت رمانتیک و ملایم نیستند، اصلاً. در حوزه جنسی، اشتهای آنها زیاد است و خط اصلی رفتار آنها بی ادبی و تمایل به اعمال خشن است. شریکی که بخواهد از آنها محبت و شهوانی دریافت کند که تمایل به آرمان گرایی دارد، در اتحاد با چنین شخصی کار سختی خواهد داشت. اما، در عین حال، افراد شماره هفده، وفادارترین و فداکارترین دوستانی هستند که هرگز رها نمی کنند و خیانت نمی کنند. آنها بهترین نامزد برای یک رابطه عاشقانه نیستند، اما تماسی از یک دوست حتی در آن سوی کره زمین خواهند شنید.

آنها عاشق سفر، سفرهای کاری طولانی هستند و مستعد تغییر و ناپایداری هستند. با این حال، خانواده سنگر ثابت آنهاست، سنگ بنای دنیای آنها. روابط درون آن بستگی دارد.

هوش بالا، جامعه پذیری و میل به یادگیری چیزهای جدید آنها را از دیگران متمایز می کند که به همین دلیل چنین افرادی انحصار خود را احساس می کنند. گاهی اوقات آنها با لجاجت بیش از حد متمایز می شوند که منجر به درگیری هایی می شود که می شد از آنها اجتناب کرد. آنها همیشه بین صلح و جنگ هستند و به طور دوره ای به سمت یکی یا دیگری متمایل می شوند.

نکته اصلی که عدد 17 در عدد شناسی سیگنال می دهد، نیاز به توقف و فکر کردن در مورد خود یا زندگی خود است. در مورد اتفاقاتی که برای شما رخ می دهد تجدید نظر کنید، به آنچه انجام می دهید، آنچه می خواهید فکر کنید. خواسته ها و اعمال خود را تجزیه و تحلیل کنید. با کمک این، شخص قوی تر می شود و دعوت واقعی خود را پیدا می کند.

در تماس با

اعداد دو رقمی و چند رقمی

هر عدد دو رقمی را می توان با جمع ارقام تشکیل دهنده آن به عددی تک رقمی تقلیل داد که باید آن را ذات پنهان آن دانست. چنین عدد تک رقمی به یک عدد دو رقمی مربوط می شود زیرا ماهیت به یک پدیده مربوط می شود.

اگر اعداد تک رقمی الهی و کهن الگویی باشند، اعداد دو رقمی را می توان به عنوان «اعداد خلقت» تعریف کرد.

با این حال، از آنجا که عمل خلقت مقدس شمرده می شود، پس اعداد دو رقمی نیز جنبه مقدسی دارند. محاسبات و فال معمولاً فقط اعداد متعلق به نه اول را در نظر می گیرند.

نماد مهم ترین اعداد دو رقمی.

شماره II (یازده)

این عدد مقدس در نظر گرفته می شد که نمادی از "دوگانگی در استفاده از قدرت" (Mobius) بود که یا منجر به پاکسازی پیامدهای معنوی و یا تخریب و هرج و مرج می شد. این به دلیل ماهیت دوسوگرای عدد II است که بر اساس نفی 10 است.
نمادگرایی معنایی کتاب مقدس که توسط آگوستین توسعه داده شده است، می گوید که اگر ده قانون است، پس عدد یازده نقض انقلابی هر ایده قانونی را به همراه دارد. در معنای باطنی مقدس، این عدد نمادی از مفهوم تطهیر است، نشانه ای از زندگی و مرگ، که راه را به حوزه های بالاتر هستی باز می کند. نشان دهنده تعداد وفادارترین شاگردان عیسی مسیح است. H. E. Kerlot در مورد شماره II چنین می نویسد:
یازده نماد گذار، افراط و خطر و همچنین درگیری و شهادت است. به گفته اشنایدر، دارای خاصیت جهنمی خاصی است: از آنجایی که مقدار زیادی از عدد کامل (ده) دارد، بنابراین به معنای بی اعتدالی است. اما در عین حال (مانند آن دو) با کوه ماندورلا، نقطه مرکزی دگردیسی نمادین و نقطه مقابل مطابقت دارد، زیرا از یک بعلاوه یک (قابل مقایسه در نحوه شکل گیری آن با این دو) تشکیل شده است.

سنت غیبی-هرمسی با شماره 2 ایده زنجیره های فراری را که توسط اراده الهی کنترل می شود شناسایی می کند. نسبت اعداد 5 و 6، یعنی جمع آنها 5 + 6 = 11، فرمول مورد استفاده در جادوی تشریفاتی را به دست می دهد: "جهان صغیر روی کیهان بزرگ عمل می کند" (اعداد 6 و 5 به عنوان اعداد عالم بزرگ در نظر گرفته شدند و جهان کوچک). روایات صوفیانه نیز برای عدد دوم اهمیت زیادی قائل بوده و آن را در نمادهای عددی اساسی می‌دانند، جایی که به معنای یکی از نام‌های الله است. رنه گنون بر حضور جهانی عدد 2 در نمادگرایی دانته و بسیاری از سازمان های مخفی تاکید کرد و از اهمیت آثار او گفت:
«22 تعداد حروف الفبای عبری است، معلوم است که معنای آن در کابالا چیست. 33 تعداد سالهای زندگی زمینی مسیح است که در عصر نمادین روزنکروتز ماسونی و همچنین در میان درجات فراماسونری اسکاتلندی یافت می شود. در میان اعراب، این مقدار عددی کلی اسم الله است و 99 عدد از صفات اصلی الهی در سنت اسلامی است.

قدسیت عمیق عدد II توسط محقق شماره شناسی مصر باستان I.P. Shmelev ، که در مورد دخمه های بازمانده از کشور Kem می نویسد:
در سرداب خسی را 22 تابلو وجود داشت که یک تابلوی سرسره ("دین") بود. این بدان معناست که دو فیلد با تصاویر و به همان تعداد در طرفین پشتی وجود دارد که نمودارهایی روی آنها نوشته شده است که ظاهراً استفاده از فناوری کانن را توضیح می دهد. در مجموع 22 زمینه حامل اطلاعات ... اصول (اصول) علمی پایه مصر باستان در 22 arcana، متشکل از دو گروه از II arcana هر کدام فرموله شده است. گروه اول ایده های اساسی در مورد نظم جهانی را بیان کردند. عدد 22 جادویی (قدرت) بود، زیرا اولین واحد مرحله دوم (سطح) سیستم اعشاری، مرحله اولیه (مستر) "لایه" اعشاری بعدی است - در عین حال "سلسله مراتب" است. ده قبلی همانطور که مشخص است، "اعتماد مغزی" مصر باستان، کشیشان-HIEROPHANTS (که سرنوشت را می خوانند یا آینده را می دانند) - نگهبانان دانش مخفی (هرمتیک) بودند، که، همانطور که اشاره شد، شامل دانش هماهنگی بود. در جنوب (در مصر علیا) دو هیرووفانت همراه با رهبر-رئیس و در شمال (در مصر سفلی) به همین تعداد «فراخوان» وجود داشت.»

گنون خاطرنشان می کند که "عدد 22 در آیین درجه 33 اسکاتلندی حفظ شد، که در آن با تاریخ لغو فرمان معبد، محاسبه شده بر اساس تقویم ماسونی، و نه به طور کلی پذیرفته شده، مرتبط است."
لازم به یادآوری است که چرخه 11 ساله فعالیت خورشیدی، که طبق کشف چیژفسکی، تأثیر زیادی بر روی زمین دارد.

شماره 12 (دوازده)

این عدد یک عدد فوق العاده کامل، نمادی از "سنگ فیلسوف"، کامل بودن و دایره الهی که جهان را می چرخاند در نظر گرفته می شد. ساختار اثنی عشر جهان و وجود عدد 12 در بسیاری از واقعیت های زندگی و سنت های مذهبی و معنوی مورد توجه بسیاری از محققین قرار گرفته است. بنابراین لوسف، با صحبت در مورد فرهنگ باستان و آثار هومر، شهادت می دهد:
علاوه بر 12 تیتان هزیودیایی که در بالا ذکر شد، در هومر می‌بینیم: 12 تراسیایی که توسط دیومدس کشته شدند، 12 تروا که هنگام ظهور آشیل پس از مرگ پاتروکلوس کشته شدند. 12 اسیر قربانی آشیل. 12 گاو نر قربانی، 12 شرکت کننده در شناسایی اودیسه، 12 خواستگار ایتاکایی پنه لوپه، 24 (دو بار 12) خواستگار از زاما؛ 12 برده مشغول آسیاب غلات. 12 کنیز خیانتکار و اعدام شده در خانه ادیسه، 12 پادشاه فایاقی، 12 اسب آگاممنون برای آشتی با آشیل، 12 کره اسب بوریاس، 12 گوساله قربانی هکتور، 12 گاو نر به قیمت یک سه پایه بازی برنده. افتخار پاتروکلوس، 12 مادیان از یکی از خواستگاران پنه لوپه، اسکیلا 12 پا دارد. و اینها همه نمونه هایی از استفاده از عدد 12 در هومر نیست. در شهرها، کشتی‌ها، انبار خوک‌ها، آمفوراها، تبرها، جواهرات، لباس‌ها کاربرد داشت.»

در واقع، به گفته محقق نمادشناسی اعداد، A. Holguin، "12 نشانه زودیاک، 12 ساعت شبانه روز، 12 خدای اصلی المپیک، 12 قبیله کتاب مقدس، 12 حواری، 12 روز کریسمس" از همه چیز صحبت می کنند. ماهیت فراگیر و فراگیر عدد دوازده. هرمتیک باستان شناسی با این عدد ایده قربانی را به عنوان تنها شرط ممکن برای صعود یک فرد به خدا مرتبط می کند. H.E. Kerlot می نویسد: «دوازده نماد نظم و نجات کیهانی است. این مربوط به تعداد نشانه های زودیاک است و اساس همه گروه های دوازدهه است. مفاهیم مکان و زمان و همچنین چرخ و دایره با آن مرتبط است.

تعداد 12، بسیاری از غیبت شناسان خاطرنشان می کنند، محصول 3 و 4 است که شامل تمام مظاهر ماده و روح، ریتم های مختلف جهان، نظم جهانی کیهان آشکار است.
از بین همه اعداد، "دوازده" گسترده ترین دامنه را دارد، زیرا فرمول های تاروت شامل دو گروه دوازده و چهار از چهارده است، اما اجزای این اعداد اهمیت مقدس و کهن الگویی ندارند. کرلوت در این باره می نویسد:
با توجه به اینکه دو نمونه اولیه اساسی کمیت عبارتند از اعداد «سه» و «چهار» (به ترتیب به معنای پویایی یا معنویت درونی و ثبات یا فعالیت بیرونی)، می‌توان استدلال کرد که مجموع آنها و حاصل ضرب آنها دو عدد بعدی از نظر اهمیت: "هفت" و "دوازده". دومی مربوط به دوازده ضلعی هندسی است. با این حال، می تواند با یک دایره نیز مرتبط باشد، زیرا معانی نمادین آنها تقریباً یکسان است. بنابراین سیستم ها یا طرح های مبتنی بر یک دایره یا چرخه معمولاً عدد دوازده را به عنوان حد نهایی خود دارند. حتی اگر ساختارها در ابتدا از کمتر از دوازده عنصر تشکیل شده باشند، بعداً تمایل دارند به سمت عدد کامل دوازده گرایش پیدا کنند، مانند موسیقی، جایی که مقیاس مودال هفت نت به سیستم دوازده نت آرنولد شوئنبرگ و مکتبش تبدیل شد.

ماهیت دایره‌ای عدد دوازده نشان می‌دهد که نظم خاصی در آن وجود دارد، بر اساس طرح‌هایی که می‌توانند یا به یک تقسیم سه‌جانبه داخلی صرفاً یک طرح چهارتایی خارجی یا به یک تقسیم چهار بخشی خارجی از یک تقسیم‌بندی داخلی از قبل تقسیم شوند. طرح سه تایی همه اینها گواه نمادگرایی خاص زودیاک است که بر اساس اصل امکان تجلی عناصر چهارگانه به سه روش (سطح) مختلف ساخته شده است. این با هم دوازده بخش را می دهد. عارف سنت ایو آلوایدر معتقد بود که در جوامعی از مردمی که از سنت نمادین پیروی می کنند، "دایره ای که بالاترین و نزدیک ترین مرکز اسرارآمیز قرار دارد از دوازده بخش تشکیل شده است که نشان دهنده عالی ترین شروع (توانایی ها، فضایل و دانش) است و از جمله، با زودیاک مطابقت دارد. افکار جالبی در مورد این عدد توسط گنون بیان می شود که ادعا می کند فرمول اثنی عشر را می توان در "شورای دایره ای" دالایی لاما، در شخص شوالیه های افسانه ای میز گرد و دوازده همتای تاریخی فرانسه یافت اشاره می کند که دولت اتروسک بر اساس این اصل تقسیم شد و رومولوس مؤسسه دوازده لیکتور را تأسیس کرد.

نماد شماره 12 از نزدیک با تصویر اورشلیم بهشتی مرتبط بود. مکاشفه یحیی متکلم شامل شرح زیر از شهر عرفانی است:
«آن (شهر) دیوار بزرگ و بلندی دارد و دوازده دروازه و دوازده فرشته بر آن است. بر دروازه‌ها نام دوازده قبیله بنی‌اسرائیل نوشته شده است: در شرق سه دروازه، در شمال سه دروازه، در جنوب سه دروازه، در غرب سه دروازه. دیوار شهر دوازده پایه دارد و نام دوازده حواری بره بر روی آنهاست.» در جایی دیگر در آخرالزمان می‌گوید: «و او رودخانه‌ای خالص از آب حیات را به من نشان داد، زلالی چون بلور، که از تخت خدا و بره می‌آمد. در وسط خیابان و در دو طرف رودخانه درخت حیات است که دوازده بار میوه می دهد و هر ماه میوه می دهد. و برگهای درخت برای شفای امتها است.»

شماره 13 (سیزده)

معمولاً عدد 13 را نحس می‌دانند، به همین دلیل است که در بسیاری از کشورها این عدد روی درهای دفاتر، اتاق‌های هتل، کابین کشتی و خانه‌ها یافت نمی‌شود. این به دلیل این واقعیت است که این عدد یک بالاتر از دوجین فوق عالی در نظر گرفته شده است و این به دلیل ناهماهنگی، انفجار و انتقال بسیار سریع به کیفیت جدید خطرناک است. از این رو ارتباط این عدد با مفهوم مرگ است، زیرا دومی به معنای گذار به مرحله جدیدی از زندگی است که وجود دیگری در رابطه با وجود دنیوی است. سنت غیبی ادعا می کند که عدد 13 بسته به عللی که باعث آن می شود، حاوی انواع مختلفی از مرگ است که به روش های مختلفی برای تجزیه خود عدد بیان می شود. انواع مرگ‌هایی که موبیوس شناسایی می‌کند در اینجا آمده است:

1) 13=1+12 - مرگ داوطلبانه به عنوان قربانی پذیرفته شد.
2) 13=12+1 - مرگ خشونت آمیز;
3) 13=11+2 - مرگ آگاهانه قطب خود را انتخاب می کند.
4) 13=3+10 - مرگ طبیعی از دیدگاه منطق بشری;
5) 13=10+3 - مرگ طبیعی از دیدگاه منطق عالم کلان، مرگ در زایمان;
6) 13=4+9 - مرگ که اسرار آن در بدو تشرف آشکار شد
7) 13=9+4 - مرگ زودرس در اثر شرایط نامناسب زندگی.
8) 13=5+8 - مرگ طبق قانون (مثلاً مجازات اعدام).
9) 13=8+5 - مرگ بر اساس تخلف از بالاترین قانون یعنی خودکشی;
10) 13=6+7 - مرگ در مبارزه برای پیروزی ایده;
11) 13=7+6 - مرگ در مبارزه نابرابر.
12) 13=12+1 - مرگ در نتیجه انجام وظیفه انسان در زمین.

عدد 13 نقش مهمی در فرقه‌های نکرومانسی و تاریکی داشت، جایی که از آن به عنوان نیرویی برای احضار ارواح استفاده می‌شد. در عین حال، از دیدگاه باطنی، عدد 13 نماد مرگ و به دنبال آن تحول و رستاخیز است.
عدد 13 در نمادگرایی ماسونی برجسته است. در زمان تصویب قانون اساسی در سال 1789 به مهر ایالات متحده وارد شد. 13 ستاره بالای سر عقاب آمریکایی نماد 13 ایالتی است که به اتحادیه پیوستند. مهر سلیمان با اساس جادویی خود شامل 13 ستاره است. F. Goodman محقق سمبولیسم در کتاب خود "نمادهای جادویی" می نویسد:
«عدد 13 بدون شک اهمیت زیادی داشت که وجود سیزده تیر در پنجه چپ عقاب و سیزده شاخه از شاخه زیتون در پنجه دیگر را توضیح می دهد. یک پنجه نماد صلح است، دیگری جنگ... این افراط و تفریط انعکاسی از خواسته های زمانه بود».

سیزدهمین سیزدهم در سنت گنوسی به عنوان اصلی ترین آن در نظر گرفته می شد که بر دوازده باقی مانده حکومت می کرد و با عیسی مسیح مرتبط بود.
ریشه عرفانی عدد 13، که در نتیجه جمع نظری اعداد 1 و 3 به آن رسیده است، عدد چهار است - تتراکت های مقدس فیثاغورثی ها.

شماره 14 (چهارده)

موبیوس با بیان دیدگاه Rosicrucian در مورد این عدد، کیفیت اصلی آن را "اعتدال" تعریف می کند. نویسندگان باستان آن را به روشی مشابه مشاهده کردند و 14 را با ایده تعادل هرمتیک شناسایی کردند.
A. Holguin به یاد می آورد که از دو هفت تشکیل شده است که کابالیست های باستان آن را نشانه شادی می دانستند و "به معنای تعداد دگرگونی ها بود." H. E. Kerlot بیان می کند که "چهارده نشان دهنده ادغام و سازماندهی، و همچنین عدالت و اعتدال است." رویکرد باستان شناسی به عدد 14 آن را با مفهوم کسر، برگشت پذیری یا برگشت ناپذیری فرآیندهای خاص و "مطالعه ترکیبی آنتروپی سیستم های بسته" (Mobius) مرتبط می کند.
ریشه عرفانی عدد 14 که در نتیجه جمع نظری عدد 1 و 4 به دست آمده است، عدد پنج است.

شماره 15 (پانزده)

این عدد مورد توجه بسیاری از نویسندگان قرار گرفته است و آنچه که نظرات آنها را متمایز می کند، تنوع آنهاست. برخی این عدد را یک تجلی الهی می دانستند، برخی دیگر برعکس، یک اصل شیطانی. بنابراین H. E. Kerlot کاملاً قاطعانه استدلال کرد که "پانزده به وضوح اروتیک است و با شیطان مرتبط است." در واقع، یکی از معانی آرکانا پانزدهم، شکل بافومت است که وجه پایین آن را می توان با شیطان شناسایی کرد. با این حال، عدد 15 معانی بسیار مثبت دیگری داشت و در نمادهای عددی کتاب مقدس وجود داشت. A. Holguin ویژگی های زیر را برای پانزده مورد ارائه می دهد:
«تعداد عروج معنوی پانزدهم ماه هفتم محترم و حرمت بود. به طور مرموزی با مشکل خیر و شر مرتبط است. به طور نامحسوسی می تواند انسان را برده پنتاگرام کند. برای کابالیست ها معنای شر را نشان می داد.

عدد 15 در فلسفه و عمل غیبی با به اصطلاح گرداب شناسایی شد که ماهیتی دوگانه دارد. اگر از نقطه نظر آرکانولوژی به درونی ترین ماهیت عدد 15 نزدیک شوید، می توانید به ایده انتخاب مسیرهای ذاتی در ماهیت آرکانوم برسید. این با ریشه عرفانی عدد 15، که برابر با عدد شش است، از پیش تعیین شده است، که دوباره به ایده انتخاب اولیه مربوط می شود.

شماره 16 (شانزده)

این عدد به عنوان یک عدد خوش شانس در نظر گرفته می شد، زیرا نمادگرایی فیثاغورثی آن را متشکل از چهار چهارگانه می دانست - تتراکتیس های مقدس. ضرب چهار در چهار ضامن خوشبختی بود.
عدد 16 ارتباط نزدیکی با عدد 10 دارد: هر دوی آنها، طبق تعریف رنه گنون، "در ترتیب اعداد مثلثی و درجه دوم یک مکان را اشغال می کنند، چهارم". به عبارت دیگر، هم در مثلث و هم در مربع قرار دارند. آنها به 26 می رسند، اما این عدد ارزش عددی حروفی است که تتراگرام معروف باستان شناسی - "yod-he-wow-he" را تشکیل می دهند. گنون اشاره می کند که "10 مقدار عددی حرف اول (yod) و 16 مجموع سه حرف دیگر (het-wow-het) است. این تقسیم تتراگرام کاملاً عادی است و مطابقت دو قسمت آن نیز بسیار مهم است: بنابراین Tetractys با yod در مثلث شناسایی می شود، در حالی که قسمت باقی مانده از تتراگرام در مربعی که در زیر مثلث قرار گرفته است حک می شود. مثلث و مربع هر دو شامل چهار ردیف نقطه در آن شکل های ژئومانسی هستند که با ترکیبات چهارتایی 1 و 2 خود عدد 16 = 4x4 را به دست می دهند. گنون ادامه می دهد که «ژئومانسی همان طور که از نامش پیداست، ارتباط خاصی با زمین دارد که طبق سنت خاور دور، نماد آن مربع است».

سنت نجومی، که قوانین عملکرد اعداد را در سطح متافیزیکی تفکر در نظر می گرفت، عدد شانزده را با مفهوم "کاهش" مرتبط می کرد، که بر اساس تایید برخی از پایان نامه ها به استثنای دیگران است چگونه این اصل کسر بر روی هر سه صفحه پنهان کار می کند، روشن می شود که چرا سه عنوان وجود دارد. Arcana شانزدهم چنین معنای کلی دارد: "استثنای منطقی" ، "اجبار اختری" و "تخریب فیزیکی". این معنای کلی عدد 16 که با ایده مبارزه، غلبه و تسلیم همراه است، به این دلیل است که ریشه عرفانی آن که در نتیجه جمع کلامی اعداد 1 و 6 به دست آمده است، است. عدد هفت که نماد پیروزی و سلطه است.

شماره 17 (هفده)

عددی در نظر گرفته شد که امید می دهد. سنت باستان شناسی آن را با ایده آینده نگری، توانایی نگاه کردن به آینده مرتبط می کند، بنابراین تقریباً در تمام رساله های باستان شناسی طالع بینی، که به نوعی علم پیش بینی آینده با مکان ستارگان است، مورد توجه قرار گرفت. در پس زمینه ارائه جوهر Arcana هفدهم. به همین دلیل است که نماد گرافیکی این آرکانا و عدد یک ستاره بزرگ هشت پر در نظر گرفته می شد که با ستاره هایی به همان اندازه کوچک احاطه شده است. از این رو عناوین Arcana هفدهم ، که جوهر عمیق این عدد را توضیح می دهد - "امید" ، "شهود" ، "فال طبیعی" که با توانایی خواندن علائم طبیعت مرتبط است ، یعنی توانایی درک امور خارجی. با کمک داخلی این توانایی مبتنی بر تعادل عمیق بین درونی و بیرونی است که به نوبه خود به ریشه عرفانی عدد 17 (1+7) برمی گردد که از طریق جمع الهیاتی شکل گرفته است - عدد هشت که نماد تعادل و کارما است.

شماره 18 (هجده)

در غیبت، عددی در نظر گرفته می شد که بدبختی و مجازات را به ارمغان می آورد و سرنوشت را به تصویر می کشد. سنت باستان شناسی آن را با مفهوم "دشمنان پنهان" و حتی "تحریک" و همچنین با عمل یک قانون سلسله مراتبی پیوند می دهد که در این مورد ممکن است بار معنایی منفی داشته باشد.
ریشه عرفانی این عدد، که جمع نظری دو عدد تشکیل دهنده آن (1 + 8) به آن می آید، عدد نه است - آخرین رقم تک رقمی سری طبیعی اعداد و بر این اساس، آخرین رقم عدد تک رقمی کهن الگویی ویژگی های اعداد 9 و 18 به طور جداگانه در فصل "اعداد، چرخه ها، تاریخ" مورد بحث قرار خواهد گرفت.

شماره 19 (نوزده)

سنت هرمسی این عدد را با خورشید و ایده "کار خورشیدی" که توسط Hermes Trismegistus اعلام شده است، مرتبط می کند. کیمیاگران در آن نماد مقدسی از طلا را دیدند و معتقد بودند که آن نیز عدد "سنگ فیلسوف" است که حامل کامل و کمال است که از ترکیب اولین و آخرین عدد تک رقمی صفحه کهن الگویی متولد می شود. در کابالا، این عدد نیز مبارک تلقی می شد، زیرا از دو عدد خوش شانس تشکیل شده است که باعث ایجاد یک عدد حتی شادتر و کامل تر می شود.
ریشه عرفانی عدد که در نتیجه عمل تئوسفی جمع دو عدد (2+9) به دست می آید، عدد ده است که تجسم ایده کامل بودن و قانون است.

شماره 20 (بیست)

این عدد که ده دوم اعداد دو رقمی را تکمیل می کند، نمادی از ایده تغییر، تکامل، تجدید است. یکی از زیرنویس‌های Arcana بیستم، مفهوم تحول در زمان است. این به دلیل این واقعیت است که سیاره زحل، که به طور باطنی مسئول مدیریت فرآیندهای زمان است، طبق گفته موبیوس، و سنت Rosicrucian حامی نجومی این Arcanum در نظر گرفته می شود.
ریشه عرفانی عدد 20 که در نتیجه جمع نظری دو عدد از اجزای آن (2+0) به آن رسیده است، عدد دو است - نمادی از طبیعت بزرگ، مادر همه آنچه هست و دوگانگی الهی.

شماره 21 (بیست و یک)

این شماره "تاج جادو" در نظر گرفته شد. از نقطه نظر باستان شناسی، آرکانا بیست و یکم استثنایی است و آنقدر از دیگر آرکانا متمایز است که نام ویژه دومی به آن داده شد - Arcana "صفر". عدد 21 با فال‌گویی، طلسم و فعالیت‌های ارژیک مرتبط است، زیرا از سه هفت یا هفت سه‌قلو تشکیل شده است که ترکیب آن‌ها دارای خواص غیبی فوق‌العاده‌ای در نظر گرفته می‌شد. بنابراین، دعاها، مانتراها، فرمول های طلسم ادیان مختلف و سنت های باطنی نیاز به سه یا هفت تکرار دارند.
ریشه عرفانی عدد که در نتیجه عمل تئوسوفی دو عدد از اجزای آن (2+1) به دست می آید، عدد سه است - نمادی از ذهن الهی، پسر، هارمونی.

شماره 22 (بیست و دو)

این عددی در نظر گرفته شد که بالاترین دلیل و خرد عمیق را نشان می دهد که شخصیت نهایی و نهایی دارد. بی جهت نیست که نماد گرافیکی این عدد مار بزرگی است که دم خود را گاز می گیرد. تعداد حروف زبان عبری که الفبای آن شمسی محسوب می شد.
ریشه عرفانی عدد 22 که در نتیجه عمل تئوسفی جمع دو عدد از اجزای آن (2+2) به آن رسیده است، عدد چهار است - تتراکتیس الهی فیثاغورثی ها.

شماره 24 (بیست و چهار)

آن را هم در شرق و هم در غرب مقدس می دانستند. نظام فلسفی هندی سانخیا این عدد را نمادی مقدس از جهان هستی می‌دانست که مطابق با تعداد کیفیات اصلی (ساتوا) است که از آن تشکیل شده است. سنت کیمیاگری به دنبال پیوند این عدد با ویژگی‌های مکانی هندسی بود، از شش هرم صحبت می‌کرد که «هر کدام از چهار مثلث تشکیل شده است»، به معنی عناصر و در مجموع «عدد جادویی 24، تعداد بزرگان قبل از تاج و تخت» را می‌داد. ” (تالار مانلی).
ژاکوب بوهم عدد 24 را دو برابر کردن عرفانی عدد 12 می داند که با تعداد حروف الفبا مرتبط است:
«عدد دوازده شامل دو پادشاهی می‌شود: فرشته و انسان. هر یک از این پادشاهی ها به نوبه خود شامل دو حسگر است: یکی آتشین - دارایی پرتگاه، و دیگری هوا - دارایی حیوانات و موجودات زمینی. مرکز هر یک از این حسگرها بسته به سیاره، حسگرهای جدید زمینی یا آتشین تولید می کند. به این ترتیب عدد بیست و چهار به وجود می آید و اینجا پایه حروف الفبا است.
ریشه عرفانی این عدد عدد شش است - نماد تعادل کیهانی.

شماره 26 (بیست و شش)

این عدد در درجه اول در سنت کابالیستی به عنوان یک عدد مقدس در نظر گرفته می شد. اگر درخت سپیروث را در نظر بگیریم و اعداد چهار سپیروث را در ستون مرکزی جمع کنیم که از بالاترین نقطه درخت - تاج (کتر) شروع می شود، مجموع حاصل 1 + 6 + 9 + 10 برابر خواهد شد. به عدد 26. بنابراین این عدد را عدد یهوه می نامند.
ریشه عرفانی عدد 26 هشت خواهد بود - نمادی از کارما با قانون تعادل آن که بین علت و معلول وجود دارد.

شماره 27 (بیست و هفت)

سنت فیثاغورثی این عدد را در سطح ده سوم مقدس می دانست که چرخه اعداد اول را تکمیل می کند و نمادی از روح جهانی را در هر دو جنبه ایستا و پویا نشان می دهد. کامیل فلاماریون، ستاره شناس و باطنی شناس فرانسوی، با تشریح نظام دیدگاه های فیثاغورثی و افلاطونی در مورد اعداد، نوشت:
«... 27 مجموع اولین اعداد خطی است - اعداد اول در بین خود، مربع ها و مکعب های آنها به یک اضافه می شود: اول 1، به معنای یک نقطه. سپس 2 و 3، اعداد اول اول، که یکی از آنها زوج و دیگری فرد است. 4 و 9، مربع های اول، هر دو مربع، یکی زوج و دیگری فرد. در نهایت، 8 و 27، هر دو حجم یا مکعب، یکی زوج و دیگری فرد. و آخرین (یعنی 27) مجموع همه (F3) اولین است. پس با در نظر گرفتن عدد 27 به عنوان نماد جهان و اعداد موجود در آن به عنوان نماد عناصر و اجزای جهان، معلوم می شود که روح جهانی که اساس و شکل ترکیب و نظم جهان است. ، حاوی همان عناصر عدد 27 است. » ریشه عرفانی عدد 27 عدد نه است.

شماره 28 (بیست و هشت)

این عدد از نظر عرفانی مرتبط با ماه در نظر گرفته می شد، زیرا برابر با تعداد روزهای ماه قمری بود. عدد مقدس در اسلام تعداد حروف در زبان عربی که الفبای آن قمری محسوب می شد.
در سنت کابالایی، 28 عدد شخص کامل است که ترکیب سه گانه آن (روح، روح و بدن) دارای بیان عددی است. خوزه آرگوئلس بیان می‌کند که «28 مجموع 1+2+3+4+5+6+7 است که می‌توان آن را به صورت مثلثی با اضلاع برابر با هفت نشان داد.» بنابراین، سه دوره 28 ساله برابر با 84 است، عددی که طول عمر ایده آل انسان در نظر گرفته می شود.
ریشه عرفانی عدد 28 که در نتیجه عمل حوزوی دو عدد از اجزای آن (2+8) به آن رسیده است، عدد ده است - دهه مقدس سنت فیثاغورث.

شماره 32 (سی و دو)

در سنت فیثاغورثی به عنوان نمادی از عدالت در نظر گرفته می شد، زیرا همانطور که A. Holguin نوشت، "می توان آن را به طور مداوم به قسمت های مساوی تقسیم کرد، بدون اینکه هیچ اولویتی قائل شود." عدد مقدس کابالا که سنت یهودی به آن حکمت خاصی بخشیده بود و با آن ایده 32 راه به سوی خدا همراه بود.
سنت کابالیستی این مسیرها را سی و دو دندان صورت بزرگ یا سی و دو عصب برآمده از مغز الهی می نامد. مانلی هال خاطرنشان می کند که آنها "مشابه 32 درجه فراماسونری هستند که نامزد را به مقام شاهزاده سلطنتی راز می رساند." نام خدا در کتاب مقدس عبری 32 بار در فصل اول پیدایش آمده است.

کابالیست ها معتقد بودند که «ده (اعداد) به اضافه بیست و دو (حروف) عدد غیبی 32 را می دهد که به معنای 32 مسیر برای شناخت اسرار آفرینش است که به دقت از افراد ناآشنا پنهان شده است.
مانلی هال بیان می کند که "در تحلیل عرفانی بدن انسان، به گفته خاخام ها، 32 مهره پشتی به سمت جمجمه - معبد خرد" منتهی می شود.
ریشه عرفانی عدد 32 که در نتیجه عمل تئوسوفی دو عدد از اجزای آن (3 + 2) به آن رسیده است، عدد پنج است - نمادی از فردیت الهی و انسان کامل.

شماره 33 (سی و سه)

تعداد مقدس بسیاری از سنت های معنوی، از جمله روسی (سی و سه قهرمان، "سی سال و سه سال"). A. Holguin می نویسد:
برخی از محققان ارتباطی بین 33 حرف الفبا و 33 مهره در ستون فقرات انسان پیدا می کنند. و حتی تعداد گردنی (7)، سینه ای (12)، کمری (5)، خاجی (5) و دنبالچه (4) یک سری اعداد ساده در نظر گرفته نمی شود. از یک طرف، آنها با حروف خاصی از الفبا مطابقت دارند، از سوی دیگر - 7 سیاره اصلی، 12 علامت زودیاک، 5 عنصر اصلی در حالت YANG، 5 عنصر اصلی در حالت YIN و 4 عنصر - آتش، هوا. ، آب، زمین.

در بسیاری از سنت ها، از جمله مسیحی، آن را نمادی از دوران مقدس می دانند که با رسیدن به آن، یک فرد در حال رشد به طور کامل تمام قدرت ها و توانایی های معنوی خود را آشکار می کند. عصر عیسی مسیح.
ریشه عرفانی عدد 33 که در نتیجه عمل تئوسوفی دو عدد از اجزای آن (3 + 3) به آن رسیده است، عدد شش است - نماد تعادل کیهانی.

شماره 40 (چهل)

عدد کامل بودن، کامل بودن مطلق در نظر گرفته شد. سنت آگوستین معتقد بود که عدد 40 بیانگر سفر انسان به سوی حقیقت و خداست. روزه مسیح در صحرا 40 روز به طول انجامید. A. Holguin اشاره می کند که "برای رشد طبیعی درونی کودک، پوشیدن آن به مدت 7x40 = 280 روز - ده ("تعداد کامل") ماه قمری ضروری است و کلمه "قرنطینه" به معنای واقعی کلمه "چهل روز" است. دوره زمانی." محقق اعداد A. Zinoviev نوشت:
"چهل" نیز یک واحد شمارش است. «چهل چهل» یک عدد بسیار بزرگ و در عین حال یک مجموعه سیستماتیک است. «چهل یخبندان بعد از جشن اربعین سیدالشهدا». چهل سالگی. سوروکوست. موسی چهل سال در بیابان گذراند. "چهل" ملاقات همه است، جهانی بودن، کلیسای جامع است. بنابراین به این موارد اشاره می کنیم:
همه = 40، جهان = 40، شورا = 40، مسیح = 40. ریشه عرفانی عدد 40 تتراکتیس مقدس فیثاغورثی ها است.

شماره 49 (چهل و نه)

این عدد در سنت گنوسی یک عدد مقدس به حساب می آمد زیرا عدد مقدس دیگری را تکرار می کند، هفت، هفت بار. این به عنوان نمادی از تعداد آتش های الهی - نیروهای تکاملی اصلی جهان عمل کرد. آگنی یوگا، در ادامه این سنت، از این آتش‌ها به‌عنوان مراکز پنهان و نامرئی روان‌انرژی یک فرد صحبت می‌کند که آشکار شدن و تبدیل آتشین آن به آغاز می‌انجامد.
ریشه عرفانی عدد 49 چهار است - Tetractys مقدس فیثاغورثی ها.

شماره 50 (پنجاه)

هم در اسلام و هم در عرفان اروپایی (کیمیا، کابالا، رزوکرسیانیسم) مقدس تلقی می شد، جایی که با ایده رهایی از بردگی و آزادی کامل همراه بود. خاصیت آزادی با ترکیب عدد 5 و عدد 10 به دست آمد که در نتیجه ضرب آن مقدار آزادی ده برابر شد و در نتیجه به کیفیت جدیدی تبدیل شد. در اساطیر یونان باستان رایج بود (پنجاه دانائید، پنجاه آرگونوت، پنجاه پسر پریام و مصر) که باعث شد
H. E. Kerlot آن را "نمادی از آن ویژگی قدرتمند اروتیک و انسانی که بسیار نمونه اسطوره های هلنی است" می داند.
ریشه عرفانی عدد پنجاه عدد پنج است - نمادی از انسان کامل و آزادی عالی.

شماره 60 (شصت)

یکی از محققان نماد اعداد A. Holguin می نویسد: «عدد 60 مانند 3، 7، 12 از زمان های قدیم مقدس شمرده می شد. همراه با سیستم اعشاری، جادوگران کلدانی که می دانستند چگونه محاسبات پیچیده نجومی را انجام دهند، از سیستم جنسیسیمال استفاده کردند. تکه‌هایی از این دانش به ما رسیده است: دایره به 60 درجه تقسیم می‌شود، هر درجه 60 دقیقه 60 ثانیه است، یک ساعت 60 دقیقه طول می‌کشد و غیره. بسیاری از کسانی که اعداد را مطالعه کردند (بلاواتسکی، گنون، هال) به ارتباط درونی که بین عدد 60 و دایره وجود دارد اشاره کردند. ریشه عرفانی عدد 60 شش است - نماد تعادل الهی.

شماره 64 (شصت و چهار)

در نمادگرایی چینی باستان این عدد مقدس به حساب می آمد. کتاب تغییرات از 64 هگزاگرام صحبت می کند که باید معنای آنها را کشف کرد. علاوه بر این کتاب، مقدس بودن این عدد را بازی شطرنج به خوبی نشان می دهد، زیرا همانطور که می دانید صفحه شطرنج به 64 مربع تقسیم شده است. معنای فیگورها و حرکت آنها عمیقاً نمادین است. مانلی هال شرح زیر را از معنای باطنی بازی شطرنج که در هر دو سنت هندی و ایرانی-زرتشتی پذیرفته شده است ارائه می دهد:
«پادشاه سفید اورمزد است، شاه سیاه اهریمن است، و در وسعت فضا جنگی بی پایان بین روشنایی و تاریکی در تمام قرن ها جریان دارد. از جنبه فلسفی، پادشاه نشان دهنده روح، ملکه ذهن، اسقف ها (اسقف ها) احساسات، شوالیه ها (شوالیه ها) سرزندگی، و قلعه ها (سوارها) بدن فیزیکی هستند. مهره ها و مهره ها در سمت شاه مثبت هستند، در حالی که مهره ها در سمت ملکه منفی هستند. پیاده ها (هشت قسمت روح) تکانه های حسی و ابزار ادراک هستند. پادشاه سفید و همراهانش نماد خود و وسایل آن هستند. شاه سیاه و همراهانش نمادی از خود نیستند، بلکه نماد من دروغین و لژیون او هستند. بنابراین، بازی شطرنج نشان دهنده مبارزه ابدی بخش هایی از طبیعت پیچیده انسان در برابر سایه خود است. ماهیت هر شطرنج‌بازی در نحوه حرکت مهره‌ها آشکار می‌شود و هندسه کلید تفسیر اوست. به عنوان مثال، رخ (سر) در امتداد مربع ها حرکت می کند و اسقف ها (احساسات) به صورت مورب حرکت می کنند: شاه که یک روح است نمی تواند اسیر شود، اما بازی را می بازد و به گونه ای محاصره می شود که نمی تواند از دستگیری فرار کند. ”
ریشه عرفانی عدد 64 یکی است - منبع همه اعداد و نماد وحدت اولیه.

شماره 66 (شصت و شش)

این عدد به ویژه در اسلام مورد احترام است، جایی که به عنوان یکی از القاب (اسامی) رمزگذاری شده خداوند دیده می شود.
ریشه عرفانی آن عدد سه است - نمادی از خودآگاهی الهی و عقل، عدد تعادل جهان.

شماره 72 (هفتاد و دو)

در یهودیت این عدد مقدس به حساب می آمد. در افسانه مربوط به خیمه (معبد) یهودیان باستان از 72 غنچه بادام یاد می کنند که با آن شمعدان مورد استفاده در مراسم را تزئین می کردند. این ترکیبی از 12 و 6 (یعنی نیمی از 12) است و نشان دهنده هماهنگی تحقق یافته است.
ریشه عرفانی عدد 72، نه افسانه ای است.

شماره 77 (هفتاد و هفت)

در روز صلیبی و به طور کلی در سنت غیبی غربی مقدس تلقی می شد، زیرا تعداد کل مراکز انرژی انسان را نشان می داد. اسلام این عدد را تکرار هفت برابر عدد الله شمرده است - دوم.
ریشه عرفانی این عدد پنج یا همان پنج گانه فیثاغورثی است.
- نماد انسان کامل.

شماره 91 (نود و یک)

عدد مقدس سنت مصری و کابالایی، نشان دهنده ارزش عددی کلمه مقدس آمین است. ریشه عرفانی این عدد یک است.

شماره 17 ترکیبی از ارتعاشات و ویژگی های شماره 1 و شماره 7 است. شماره 1 نشان دهنده آغاز یک چرخه جدید، انگیزه و پیشرفت، فردیت، پیگیری اهداف و دستیابی به موفقیت است. شماره 7 با انرژی های بیداری معنوی و روشنگری، عرفان و توانایی های روانی، خرد درونی، تجلی خواسته ها و اقبال شما طنین انداز می شود.

معنای عرفانی عدد 17

عدد 17 بسیار فرخنده است زیرا آغازهای جدید را با تجلی بخت و اقبال مرتبط می کند. فقط مهم است که حاملان این شماره فراموش نکنند که از نیروهای کائنات برای هدایایی که برای آنها ارسال می کنند تشکر کنند.

شماره 17 نشان می دهد که شما در مسیر درست زندگی خود قرار دارید. بنابراین، شما دلایل زیادی برای خوش بین بودن دارید. تکرار شماره 17 پیامی از سرنوشت است که باید به آنچه شهود و بالاتر به شما می گوید گوش دهید و اقدامات مناسب را انجام دهید زیرا فقط شما می توانید آنچه را که از بالا برای شما مقدر شده است انجام دهید.

برای اینکه اهداف و آرمان های شما تجسم قابل مشاهده خود را دریافت کنند، سعی کنید به تفکر مثبت پایبند باشید. اگر عدد 17 در مجموعه زندگی شما وجود دارد، می توانید یک شغل معنوی برای خود انتخاب کنید یا به نوعی تمرینات معنوی بپردازید.

اگر به خرد درونی خود اعتماد کنید، می توانید به هر چیزی که بخواهید برسید، سرنوشت در کنار شما خواهد بود. زندگی خود را وقف خدمت به مردم و آموزش کسانی کنید که واقعاً به آن نیاز دارند.

ویژگی های مثبت عدد 17

افراد دارای شماره 17 در کد اعدادی زندگی خود معمولاً افرادی فهمیده و مسئولیت پذیر هستند. آنها ذاتا صلح طلب هستند، در تلاش برای بهبود زندگی همه بشریت هستند، و دارای قدرت درونی قابل توجهی هستند.

همچنین شماره 17 به حاملان خود توانایی های فراحسی و استعدادهای روشن بین می بخشد. فقط باید به یاد داشته باشید که مجموع ارقام عدد 17 برابر با 8 است، تعداد کارما و سرنوشت، و بنابراین، باید مطابق با آن رفتار کنید.

ویژگی های منفی عدد 17

افرادی که در مجموعه زندگی خود عدد 17 را حمل می کنند، بیش از حد ساده هستند، گاهی اوقات تا حد بی ادبی. آنها به شدت مستقل هستند و آزادی خود را بیش از هر چیز دیگری ارزش می دهند.

بنابراین، کار کردن در چارچوب های زمانی سخت برای آنها می تواند بسیار دشوار باشد. حاملان این تعداد هرگونه تلاش برای آزادی خود را بسیار دردناک درک می کنند، بنابراین، بر این اساس، اغلب با مافوق خود، با دوستان، و با اعضای خانواده درگیری ایجاد می شود.