("Befrielse från bekymmer", "Från lidandets besvär", "Lidandets löfte"), bild av Guds Moder, i nuet. tid känd i Ryssland i vördade listor: från St. Nicholas Chapel of Epiphany Cathedral i Elokhov i Moskva, Kazan-katedralen i Lyudinovo (Kaluga-regionen), från Arzamas-katedralen i St. Nicholas the Wonderworker-klostrets namn.
I ikonen representeras Guds moder upprätt, sittande, i kunglig klädsel: i en krona, en öppen himation med en manschett (eller utan den) och i en klänning med ett bälte (sällan utan ett bälte) och en halsduk på hennes huvud. Det gudomliga barnet sitter på moderns vänstra hand (typ Hodegetria), som håller i hans ben med sin högra hand. Skillnaderna i versionerna av de 3 vördade ikonerna gäller barnets ställning och gesten av Guds moders högra hand.
På 1500-talets mirakulösa ikon. (?)från St Nicholas kapell i katedralen av trettondetondagen i Elokhov(fest. 5 februari) Bebisen avbildas med huvudet böjt mot modern, välsignande med två fingrar, i vänster hand, liggande på knä, det finns en upprullad rulle; Guds moder (avbildad från midjan och upp) stöder Sonens vänstra ben, hans högra, böjda ben är inte synligt.
I förrevolutionära och moderna referenspublikationer hedrar ikonen på All Saints Sunday. Varje vecka läses en akatist, sammanställd och publicerad i Arzamas (2002), före henne. I "Sagan om St. Theotokos med ett uttalande om profetior och transformationer som rör henne" (M., 1904. S. 290), var bilden felaktigt korrelerad med ikonen "Seeking the Lost" ("Borskaya", från byn Bor, Tarussky-distriktet i Kaluga-provinsen), som har annan ikonografi; på grundval av detta godkändes dagen för att fira bilden.
Anor från 30-talet till 50-talet. XVIII-talet lokalt vördad mirakulös bild Kazan-katedralen i Lyudinovo(fest. 9 februari) Guds spädbarn vilar med sin högra hands armbåge på axeln av Guds Moder, som stöder hans fötter, det finns ingen skriftrulle i hans vänstra hand. På Guds Moders tallrik som täcker Hennes högra axel finns en stjärna.
Förmodligen målades bilden på order av fabriksägaren N.N. Demidov eller medlemmar av hans familj för templet som byggdes vid Lyudinovsky-fabriken i profeterna Elias och Elishas namn (invigd 1750). Först fanns ikonen i en träkyrka, senare i stenen Kazan-katedralen, byggd i närheten 1802-1820. Bilden fanns kvar i den till 1930. 14 februari. templet stängdes, värdefulla kyrkoföremål konfiskerades och enligt inventariet överfördes till statsbanken, några av ikonerna förstördes, den unika kristallikonostasen förstördes. Bland de ikoner som de troende lyckades rädda var ikonen för Guds Moder "Befrielse från lidandets bekymmer": P. S. Finaeva gömde den på vinden i sitt hus (Pervomaiskaya St., 30); 1987 kom huset i ägo av släktingar till O. V. Chernousov. Den senare fick ikonen; efter Chernousovs död 1993 donerade hans mor bilden till Sergiuskyrkan i Lyudinovo. 9 feb. År 2000 returnerades ikonen med processionen till Kazankyrkan som öppnade i Lyudinovo, vars präst utsågs till rektor. Alexy Zhiganov, som visste om sin väns (Chernousov) önskan att överföra ikonen till denna kyrka när gudstjänsterna där återupptogs. Sedan 2000 har Kazankyrkan fört en krönika över mirakulösa händelser och helande som är förknippade med denna bild. Före ikonen läses en speciell akatist, sammanställd på basis av Arzamas-en - de första bokstäverna i dess kontakia och ikos bildar en akrostik med ikonens namn. E. G. Donskoy, som utförde restaureringen av ikonen 2008, tillskriver dess avrättning till en av de kungliga ikonmålarna, som vräktes i stort antal under kejsaren. Peter I från Moskva "som onödig" och bosatte sig på landområden som senare tilldelades Kaluga-provinsen.
På bilden av början. XIX-talet från Epiphany Cathedral Arzamas i namnet St. Nicholas the Wonderworker (fruar) mon-rya Bebisen rör vid moderns kind med huvudet och hennes hals med höger arm, vilande armbågen på Guds moders axel och täcker hans fötter. Himation av Guds moder utan spänne, på höger axel - en stjärna.
Bilden donerades till klostret 1994. Sedan dess har renovering av ikonen spelats in. K ser. Sommaren 2000 blev frälsarens och Guds moders ansikten tydliga, kronan på himmelens drottning huvud, barnets högra hand och hans ben, vilande på Guds moders högra hand , blev synliga, och färgerna på kläderna blev synliga. Sommaren 2001 blev det möjligt att identifiera bildens ikonografi. Klostrets systrar sammanställde en akatist för denna ikon baserad på akatisten till Guds Moder Befriaren.
Andra ikoner "I. från b. Med."
En halvlång bild av Guds moder i en krona, i en öppen maforia, med ett barn på vänster hand, med texten: "För de lidandes bekymmer" ges i boken: Bilder av modern av Gud / Red.: S. T. Bolshakov; red.: A. I. Uspensky. M., 1992. S. 8. På den är Guds Moder representerad med sin högra hand upp till bröstet, Spädbarnsguden rör sin högra hand inte mot moderns hals, utan något lägre, Hans huvud är vänt mot de ett huvud. Ikonbilden "The Vow of the Suffering" från G. D. Filimonovs samling är känd från teckningen (i början av 1900-talet förvarades den i OLDP: Kondakov. 1999, s. 78. Fig. 67): The baby, som satt på Guds moders högra hand, lutade sig mot hennes axel och rörde vid hennes kind med pannan; Hans vänstra hand förs till kragen på moderns klänning, hans högra hand klämmer en rulle (typ "Tenderness"), vilket för denna bild närmare versionen "Our Lady of Pochaev". N.P. Kondakov korrelerade en liknande version av bilderna av Guds moder och barnet med italienska verk. mästare på 1300-talet (Umbrian och Siena skolor) och ikoner av den italiensk-kretensiska skolan av XIV-XV århundraden, som i XV-talet. blev känd i Rus och fungerade som grunden för uppkomsten av många versioner. mirakulösa ikoner av Guds moder, inklusive "I. från b. Med." och Pochaev-ikonen för Guds Moder. (Ibid. s. 75-79, 201-202).
Ikon "I. från b. Med.". ibland hittas med bilder av helgon på fälten, förmodligen en personlig bönebild (ikon för Nevyansk-skolan, 1800-talet, Regional Museum of Local Lore, Jekaterinburg). Oftare ingår versionen i de vitt spridda 4-delade ikonerna med bilder av Guds moder, med korsfästelsen i hårkorset (ikonen från slutet av 1800-talet, samlingen av A. A. Kirikov, Moskva) eller utan krucifixet (ikonen från 1800-talet). , Centralmuseet för konst och kultur). På ikonerna "I. från b. Med.". Vanligtvis finns det en bild av det allra heligaste. Guds moder "Softening of Evil Hearts" (med bildtexten "Softening of Evil Hearts" eller "Seven Shots"), som ikonografiskt går tillbaka till gravyren "Our Lady of Czestochowa" från 1711 av G. P. Tepchegorsky, "Quenching my Sorrows" ( "Att släcka den heliga jungfru Marias sorg" eller "Släcka sjukdomen"), "Återhämtning av de döda." Ett sådant urval kan indirekt indikera västryska. eller polska ursprunget till protografikonen och vara förknippad med ordningen för alternering av gravyrer på ikonen "Herrens korsfästelse och lidande, med 142 mirakulösa bilder av det allra heligaste. Guds moder" från Epiphany Cathedral i Elokhov, kon. XVIII - början XIX århundradet (hypotes om ursprunget för bilder som liknar den sista från gravyren i artikeln: Kochetkov I.A. Kod för mirakulösa ikoner av Guds moder på ikoner och gravyrer från 1700- och 1800-talet // Mirakulös ikon i Byzantium och andra Ryssland 1996, sid. 404-420). På de "fyrdelade" och flerdelade ikonerna för Guds moder med versionen "I. från b. Med." förutom de nämnda, bilderna av Guds moder av Yuzhskaya, Trehands, Akhtyrskaya (ikonen "Sophia, Guds visdom och de mirakulösa ikonerna för Guds moder", 1825, Ryska museet), samt "Oväntad glädje" kan presenteras.
Lit.: Bulgakov S.V. Handbok för prästerskapet. M., 1993. Del 2. S. 1573; "Vi tillber din mest rena bild...": Bilden av Guds moder i produktionen. från samling Kamrem M., 1995. Kat. 148; Sidorenko G.V. "Frälsarens häl": Om de ikonografiska dragen hos vissa mirakulösa ikoner // Miraculous Icon in Byzantium and Others. Rus' / Redigerad av: A. M. Lidov. M., 1996. S. 321-335; Kondakov. Ikonografi av Guds moder. 1999r. T. 3; Rus. mirakulös ikon: "Han gläds över dig...": Ikoner för Guds moder under 1500- och 1800-talen. M., 2000. sid. 314-317; Akathist till ikonen för Guds Moder "Befrielse från de drabbades bekymmer" / Nikolaev Arzamas kvinnor. mån-ry. [Arzamas], 2005. P. 3; Ikon för Guds Moder "Befrielse från de drabbades problem" Elokhovskaya // Epiphany Cathedral: Putev. M., 2005. P. 15, 22; Handbok för en präst: I 8 volymer Pochaev, 2006. T. 3. P. 5; Syzran-ikon: Katt. vyst. Samara, 2007. S. 109.
Prot. Alexy Zhiganov, D. A. Afanasyev
I varje persons liv finns det situationer när rädsla och ångest, ångest och en känsla av hopplöshet sätter sig i själen. Akatisten "Befrielse från de lidandes problem", som kommer att diskuteras vidare, kommer att hjälpa dig att hantera dina egna känslor, få tro på dig själv och dina styrkor och läka från sjukdomar.
Allmän information
Andlighet, tro på Gud och Jungfru Maria, uppriktig bön gör underverk, hjälper till att hitta frid och lugn, bli av med syndiga tankar och återhämta sig från allvarliga psykiska trauman och fysiska åkommor.
Det speciella med ”folkbönen” är att en församlingsmedlem som kan akatistens text utantill kan delta i gudstjänsten i kyrkan. Många ortodoxa kristna läser akatisten inte bara i kyrkan under gudstjänsterna utan även hemma. Du måste utföra ritualen att sjunga beröm i lugn och ro, flytta bort från tankar och bekymmer, lämna alla världsliga angelägenheter och fåfänga.
Bön bär på tro och uppriktighet. I sina böner vänder sig ortodoxa kristna ofta till den heliga jungfru Maria och uppmanar till hjälp, välgörare, förlåtelse, skydd och beskydd. Guds Moder, efter att ha trott på trons kraft och uppriktigheten i bönen från den som ber, kommer att hjälpa till att hitta sinnesfrid och lugn, vägleda i alla ansträngningar och läka från allvarliga sjukdomar.
I ikonografin finns det många olika ikoner som föreställer Jungfru Maria. Varje ikon har en specifik betydelse och betydelse. Således är ansiktet på den heliga jungfru Maria med det eviga barnet i famnen, avbildat på ikonen "Healing the troubles of the Suffing", särskilt vördad bland ortodoxa kristna.
När han tilltalar Guds Moder i bön framför ikonen "Befrielse från de lidandes bekymmer", frågar en lekmannatroende:
- bibehåll tron på hjärtat och en outsläcklig eld i själen;
- vägleda den förlorade själen till den sanna vägen;
- leda bort från synd, frestelser och olika laster;
- välsigna för ett lyckligt äktenskap;
- läka barn som lider av psykiska och fysiska sjukdomar, ta dem under deras skydd och inspirera dem andligt;
- ge välbefinnande och hälsa;
- bota den drabbade från feber, fylleri, drogberoende och ögonsjukdomar;
- befria från problem och lidande, ge tro på dig själv och din styrka.
Ikonen "Befrielse från lidandets besvär" har en unik historia. Arzamas St. Nicholas kvinnokloster, som ligger nära Diveevo, har aldrig tidigare åtnjutit stor berömmelse bland pilgrimer. Församlingsmedlemmar gick in i trettondagskyrkan, tände ljus och skyndade sig om sina världsliga angelägenheter.
En dag kom två invånare i Arzamas till templet och tog med sig en mörk tavla som inte såg ut att se ut, som de hittade i en lada. Utan att undersöka bilden tog klostersystrarna med sig bilden till förrådet, där ikoner olämpliga för tjänst förvarades. Denna händelse inträffade 1997.
Klostrets abbedissa, Moder Georgia (Fedotova), som lade märke till en gammal mörk tavla, beordrade att ikonen skulle föras till templet för att be till den heliga jungfru Maria framför den. Tre år senare dök en ljus punkt som mätte 10x15 cm på ikonen, under vilken jungfru Marias hals och ett fragment av barnets hand kunde ses.
Efter sommaren 2000 började ikonen att uppdateras mer intensivt. Det verkade som om någon okänd med sin hand tog bort svärtan som täckte bilden av Guds Moder och det Eviga Barnet. Sommaren 2001 rensades ikonen helt, inte bara bilden blev synlig, utan också inskriptionen "Befrielse från de drabbades bekymmer", lämnad på bilden av en okänd ikonmålare.
Idag förvaras den ursprungliga ikonen för Guds moder "Befrielse från lidandets bekymmer" i St. Nicholas-klostret i staden Arzamas.
Video "Akathist "Befrielse från de lidandes problem" till Guds Moder"
I den här videon kan du lyssna på en ljudinspelning av akatisten till Guds moder "Befrielse från de drabbades bekymmer."
Akathist till den allra heligaste Theotokos före ikonen "Befrielse från lidandets bekymmer"
Förbjud vår fiende att förbittra oss och skilja oss från vår Herre, och lär oss att sjunga för Dig med glädje: Gläd dig, Befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Det finns många änglar, enligt Din befallning, vår Moder, som hotfullt tar till vapen för vår befrielse.Men Du tar emot denna bön: Gläd dig, du som sänder änglar till vår frälsning. Gläd dig, drottning av de himmelska leden, ge oss deras himmelska hjälp. Gläd dig, du som befaller änglarna att skydda oss. Gläd dig, du som besegrar våra fiender med änglars härskara. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Eftersom de ser det stora behovet av Din hjälp och sådan hjälp till dem som uppriktigt åkallar Dig, instruerar de dem att oupphörligt sjunga till Din Son: Halleluja.
Många människor förstår att din Son har gett dig befrielsens gåva från de lidandes bekymmer och ropat på dig: Gläd dig, de behövandes moder. Gläd dig, tröst åt dem som lider. Gläd dig, hopplöst hopp. Gläd dig, hjälplösa. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Den Högstes kraft har gett dig att hjälpa och rädda världen, förgås i nöd, och den som har blivit överlämnad av dig sjunger till din Son: Halleluja.
Med en obegriplig kärlek till människosläktet avvisade du inte dessa tårar, och du tvingade honom inte att ropa på dig och ropade: Gläd dig, de behövande kommer snart att höras. Gläd dig, befrielse av fångarna. Gläd dig, snabb frälsning för dem som går under. Gläd dig, tröst åt de sorgsna och sorgsna. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
En storm av olycka är över oss. Rädda oss som går under, rädda oss, befrielse från de lidandes bekymmer, tämja den destruktiva stormen på jorden och acceptera vår sång: Halleluja.
Genom att höra mänskligheten, föda all Din underbara kärlek till kristna och Din kraftfulla befrielse från allt ont som fanns på dem, lära dig att sjunga för Dig: Gläd dig, mänsklighetens befrielse från svårigheter. Gläd dig, missmodighetens förvisare. Gläd dig, livets stormar har upphört. Gläd dig, givare av glädje efter sorg. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Anstår en gudfruktig stjärna, skingra mörker och dunkel i syndälskande hjärtan, så att de i ljuset av Din kärlek ska se Herren och ropa till Honom: Halleluja.
När folket i Ryssland ser Din oväntade befrielse från mångfaldiga bekymmer, sjunger de med glädje till Guds Moder: Gläd dig, o som avlägsnar oss från våra bekymmer. Gläd dig, våra sorger har fördrivits. Gläd dig, vår tröst i sorger. Gläd dig, i glädje är vår avhållsamhet. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
De predikar Din hjälp och Din kärlek, Moder, alla de som blivit helade, tröstade, rättfärdigade och frälsta av Dig från bekymmer och sjunger till Din Högsta Mäktiga Son: Halleluja.
Frälsningens ljus uppstod för oss i förstörelsens mörker som omgav oss, och jag instruerade oss att sjunga för dig: Gläd dig, skingra syndens mörker. Gläd dig, förgörare av syndens mörker. Gläd dig, du som upplyser min själs mörker. Gläd dig, du som uppmuntrar min själ med glädjens ljus. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
De som vill att vi ska vara i den sista förtvivlan av att ge oss över till de problem som finns överallt, tänk på Dig, Befrielse från de lidandes svårigheter, och vi kommer att uppmuntras och tröstas, sjunga till Din Son: Halleluja.
Du visade oss Din barmhärtighet på ett nytt och oväntat sätt, accepterade oss under Din suveräna hand, och härifrån ropar vi till Dig: Gläd dig, suveräna drottning. Gläd dig, du som har tagit emot oss under Din Makt. Gläd dig, Du som har gett oss ditt skydd. Gläd dig, besegra våra fiender. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Ett märkligt mirakel - de som är dömda till förstörelse, som tynar i nöd, otaliga får plötsligt frälsning och befrielse från dig, Allälskande Moder, sjunger till Gud: Halleluja.
Alla som finns i sorgernas mörker, alla som är överväldigade av olyckornas storm, kommer till den goda tillflykten och vår hjälp - Jungfruns beskydd, Befrielse från de lidandes bekymmer, ropande till Henne: Gläd dig, som räddar oss från hunger. Gläd dig, du som driver bort skadlig natur från växtvärlden. Gläd dig, du som räddar grödor och skogar och allt som växer från undergång. Gläd dig, salig tröst och tröst för sörjande bönder. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Alla människor prisar Dig, alla sjunger Dig, ger honom mångfaldig befrielse och ger honom glädje i stället för sorger, sjunger: Halleluja.
Jag är förtvivlad av mina tankar och mångsinnad, när jag ser Din snabba, mirakulösa befrielse från de lidandes bekymmer och tystar oss, som sjunger till Dig: Gläd mig, efter att ha styrkt oss med mirakel. Gläd dig, du som har förstört problem genom mirakel. Gläd dig, du som upplyst oss med mirakel. Gläd dig, efter att ha gjort oss glada med Din ikon. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Även om du bryr dig om varje mänsklig själ genom kärlek, kommer du inte att lära den att sjunga för din Son: Halleluja.
Med en mur, som bevakar den kristna världen och skyddar varje själ från fiender, har Din underbara bild, "Befrielse från de lidandes nöd," visat sig och dykt upp, låt oss förhärliga den, tillbe och vara fader till Din förbön, Moder till Gud, sjunger: Gläd dig, vår befriare. Gläd dig, vår mentor. Gläd dig, vår glädje. Gläd dig, vår eviga glädje. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
De ger dig oupphörlig sång, efter att ha blivit befriad av dig, och efter att ha funnit glädje i dig, sjunger de med glädje till din gudomliga son: Halleluja.
Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", visade sig för oss som en lysande, strålande ljuskälla i syndens mörker; vi, syndare, gläds på samma sätt, när vi har en sådan underbar ikon av Din i vårt tempel, som ett löfte om Din ynnest till oss och till vår Bostad, och litar på Dina moderliga böner och hör dem snart, säger vi ömt: Gläd oss, källa till glädje. Gläd dig, förvisning av sorger. Gläd dig, besvären minskar. Gläd dig, givare av all frid. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Nåden från Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", flödande, rikligt försörjer strömmar av helande och livfulla hjärtan med glädje, manar alla med sin fria vilja att sjunga om Dig, Moder, Din Son och Gud: Halleluja.
Vi sjunger om Din underbara förnyelse av ikonen, vi sjunger om Din barmhärtiga barmhärtighet över oss syndare och skanderande sjunger vi: Gläd dig, du som tar oss bort från döden och den eviga elden. Gläd dig, du som uppväcker de döda. Gläd dig, vårt döende hopp och beskydd. Gläd dig, efter döden är vår vila. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Åh, Allsjungande, Allälskade Moder, förbarma dig nu och förbarma dig över oss, i vår tids våldsamma och hopplösa bekymmer, till den ende som räddar oss, och lär oss att innerligt sjunga till Gud som räddar oss: Halleluja.
(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1)
Bilden av Guds moder, kallad "" blev känd långt utanför Arzamas gränser. Allt började när två invånare i Arzamas 1997 tog med sig en ikon till St. Nicholas-klostret, eller snarare, en mörk tavla, som en av dem hittade i hennes lada. Sedan var det svårt att säga om det överhuvudtaget var en ikon, eftersom det var omöjligt att förstå vad som stod på den. Det var uppenbarligen därför som klostrets systrar tog det till förrådet, där ikoner som var olämpliga för templet förvarades.
En dag beordrade abbedissan i klostret, abbedissan Georgia (Fedotova), när hon gick genom förrådet, att denna ikon skulle placeras i en ram, hängas upp i kyrkan och bad till den allra heligaste Theotokos framför den. Och nunnorna i klostret började vända sig till himlens drottning framför denna bild och bad om hjälp med deras olika behov. Snart dök en ljus fläck upp på den helt svärtade tavlan, som med en solljusstråle, som framhävde en liten oval del av ikonen - Guds moders hals och spädgudens hand.
I mitten av sommaren 2000 började ikonen förnyas intensivt, som om någon osynlig tog bort svärtan i tunna lager: Guds moders och Frälsarens ansikten dök upp. Det är bara det att jag inte kunde urskilja namnet på ikonen.
En gång kom en nunna i Riga till St. Nicholas-klostret. När hon såg ikonen sa hon glatt att änglar rensade den och föreslog att det var en bild av Guds moder, kallad "". Då ägnade ingen av systrarna någon uppmärksamhet åt detta, och de kom ihåg dessa ord först sommaren 2001, när inskriptionen rensades.
Efter att antalet pilgrimer som kom till denna ikon började öka beslutade klostret att flytta den till en mer tillgänglig plats. Systrarna som bar på ikonen märkte att ikonens färgskikt praktiskt taget föll sönder - bilden av den allra heligaste Theotokos utsöndrade från själva träet.
Varje vecka, förutom stora fastan, läses en akatist i klostret framför Guds moders ikon, med titeln "Befrielse från de lidandes bekymmer." Många mirakel har registrerats genom böner inför ikonen för Guds Moder, kallad "Befrielse från de lidandes bekymmer." Klostret har en anteckningsbok där församlingsmedlemmar skriver ner sina berättelser om mirakulös befrielse från sjukdomar och bekymmer. Dessutom kommer cirka 3 000 brev till klostret varje år med förfrågningar om att be framför denna ikon.
Ikonen för Guds moder, kallad "Befrielse från lidandets bekymmer", förvaras i St. Nicholas-klostret i staden Arzamas.
Berättelser om pilgrimer och nunnor från St. Nicholas Convent
Om nunnorna i klostret tillfrågas av pilgrimer vilken ikon de ska be till i händelse av familjeproblem, sjukdom, bostadsproblem, förundersökningsärenden, har de ett svar - före denna bild av Guds moder. Och ingen lämnar ikonen otröstad, olycklig, ohörd. Endast de önskemål som skadar vår själs frälsning uppfylls inte. Och fallen av mirakel som beskrivs i boken med akatisten är fantastiska.
Enligt minnena från nunnan Nadezhda, som bar lydnad till den mirakulösa ikonen under de första åren, fördes ännu inte en anteckningsbok med register över mirakel. Och hon mindes en incident som hände en krigsveteran som hade en kula i lungorna. Orden från hans släktingar citeras att den före detta frontsoldaten "läser akatisten dagligen (inte för helandets skull, utan av kärlek till Guds moder).
Två månader senare kom kulan ut genom bölden som hade bildats. Han tog ut den med sina egna händer." Den talar också om miraklet med uppståndelsen av en död man som var hopplöst sjuk i cancer - odöpt, som dog och återuppstod på ett sjukhus i Moskva. Eftersom han var ateist, avslog han begäran från sin troende son att acceptera dopets sakrament.
Han började läsa denna akatist två eller tre gånger om dagen. Fadern dör på sjukhuset (vilket läkare bevittnat) och - se och häpna! - kommer till liv igen och ber, vid sin sons ankomst, att kalla en präst för att utföra dopets och salmens sakrament på honom. Efteråt, i sin uppenbarelse, förklarade han, som pekade på bilden av Guds moder på omslaget till akatisten "Befrielse från de lidandes bekymmer", som hans son höll i sina händer: "På denna bild, Guds moder kom till mig och sa: "Din son gråter tårar över din själ." , Vi återför dig till jorden. När din son bjuder in en präst och han utför alla sakramenten, tar vi dig.” Det fortsätter med att säga: "Han sa inte ett ord till. Han bodde på sjukhuset i exakt 12 timmar och gick fridfullt in i evigheten för att vara med Herren.”
Idag är ikonen "Befrielse från lidandets besvär" en stor helgedom, dit tusentals pilgrimer kommer varje år och inte bara från Ryssland, det fanns pilgrimer från Frankrike, Norge och andra länder. Människor kommer hit från hela världen och stannar speciellt vid katedraltorget för att gå in och vörda ikonen, smörja sig med olja från lampan, tända ljus och läsa en akatist för att be Guds moder om befrielse från problem och lidande, för att be för deras barns hälsa, för befrielse från olika sjukdomar, fylleri och förmaning från dem som har lämnat den ortodoxa tron. Här kan du höra många berättelser om mirakulösa helande och gudomlig hjälp.
Akatisten är väldigt kort, den tar cirka 15 minuter att läsa, men för den som har läst akatisten minst en gång har den stor kraft. När allt kommer omkring, hur mycket hopp inte Guds Moders ord ger: "Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och nöd"!
Utseendet i staden Arzamas av ikonen "Befrielse från de lidandes bekymmer" är som ett riktigt heligt mirakel, som händer mindre och mindre nuförtiden.
Allt detta berättade jag från ord från två underbara kvinnor, nunnorna Nadezhda och Valentina, som har välkomnat pilgrimer i deras kloster i många år. När vi kommer till underbara Diveevo under många år, stannar vi alltid till vid detta kloster, och ser med egna ögon hur denna underbara ikon förnyar sig själv från år till år. Vi hade olika grupper – från 7 till 40 personer, och olika människor, både kyrkobesökare, nybörjare och de som ännu inte kommit till Gud, och som uppfattade allt med tvivel och sarkasm. Men vi sjunger definitivt Akathisten vid denna ikon, det tar verkligen 15 minuter, och vid den här tiden flödar nåden från ikonen SÅ MYCKET att även de mest allvarliga skeptiker faller på knä.
För 3 år sedan kom vi som en brokig grupp, det var killar och tjejer från kontoret som fnissade och flinade, det var kyrkogående pilgrimer, det fanns kollegor som visade neutralitet eller bara var intresserade, det var 2 protestanter och det var, av vilja och Guds hjälp, 2 körledare. Vi lyssnade på nunna Valentina, tände ljus för ikonerna, gav anteckningar och stod sedan för akatisten. Nunnan var den första som sjöng, sedan anslöt våra regenter och sedan började hela gruppen sjunga.
3 år har redan gått, men jag kan inte glömma känslorna som grep mig, och enligt mina minnen, alla runt omkring mig. Tjejerna, killarna och alla som var där på den tiden knäböjde och sjöng Akathisten som om vi repeterade den varje dag. Vi märkte bara inte tiden. Många fick tårar i ögonen. Grace var nästan påtagligt i luften. Mitt hjärta darrade och fylldes av extraordinär glädje.
När vi kom på bussen 20 minuter senare var alla tysta i ytterligare en och en halv timme. Ingen ville prata. Det var tydligt att alla satt och upplevde sensationerna som vi fick av denna mirakulösa bild. Flera tjejer och en kille (tidigare inte troende) sa att det verkade för dem som att Guds Moder log mot dem från ikonen.
Men jag vill säga att förutom denna underbara ikon finns det också underbara helgedomar i detta tempel. Detta är den mirakulösa ikonen av Guds Moder med öre, och "martyr"-ikonen med bilden av Guds Moder, hackad av någon hatare tvärs över benen på barnet Kristus och över ögonen på Guds Moder. Ett mirakel hände, och Guds moders ögon visade sig ovanför det hackade såret. Du kan se allt detta där med dina egna ögon.
Och slutligen finns det en ikon av den himmelska beskyddaren av detta kloster - St. Nicholas underverkaren, Saint of Myra. Det finns en underbar historia förknippad med den här bilden.
Denna ikon gavs till klostret som ikonen för St. Demetrius av Rostov, det var så mörkt, och de som donerade bestämde sig för kläderna att det var St. Demetrius. Denna stora ikon hängdes i templet.
Och efter en tid började ikonen rena sig själv, och till slut såg nunnorna i klostret så småningom vem som verkligen var avbildad på ikonen. Nunnorna var otroligt glada.
Som de själva sa insåg de att prästen tagit dem under sin förmyndarskap. Jo, vi, som kommer till detta kloster, kommer för att besöka St. Nicholas.
Akathist till den allra heligaste Theotokos före ikonen "Befrielse från lidandets bekymmer"
Kontaktion 1
Begränsad Och förbittra oss med vår fiende och skilja oss från vår Herre, och gör oss värdiga att sjunga till Dig med glädje: Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Ikos 1
Det finns många änglar, enligt dig på, Vår Moder, befallde, ta till vapen mot vår befrielse hotfullt, men du accepterar denna vår bön:
Gläd dig, du som sänder änglar till vår frälsning.
Gläd dig, drottning av de himmelska leden, ge oss deras himmelska hjälp.
Gläd dig, skydda änglarna Och Du befaller oss.
Gläd dig, du som besegrar våra fiender med änglars härskara.
Kontaktion 2
Eftersom de ser det stora behovet av Din hjälp och sådan hjälp till dem som uppriktigt åkallar Dig, instruerar de dem att oupphörligt sjunga till Din Son: Halleluja.
Ikos 2
Många människor förstår att din Son har gett dig befrielse från de lidandes bekymmer och ropat på dig:
Gläd dig, de behövandes Moder. Gläd dig, tröst åt dem som lider. Gläd dig, hopplöst hopp. Gläd dig, hjälplösa. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 3
Den Högstes kraft har gett dig att hjälpa och rädda världen, förgås i nöd, och den som har blivit överlämnad av dig sjunger till din Son: Halleluja.
Ikos 3
Med en obegriplig kärlek till människosläktet avvisade du inte dessa tårar, och du tvingade honom inte att påkalla dig och ropade:
Gläd dig, de behövande kommer snart att höras. Gläd dig, befrielse av fångarna.
Gläd dig, snabb frälsning för dem som går under. Gläd dig, tröst åt de sorgsna och sorgsna.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 4
En storm av olycka är över oss. Rädda oss som går under, rädda oss, befrielse från de lidandes bekymmer, tämja den destruktiva stormen på jorden och acceptera vår sång: Halleluja.
Ikos 4
När du hör mänskligheten, föd all din underbara kärlek till kristna och din kraftfulla befrielse från allt ont som kom över dem, och lär dig att sjunga för dig:
Gläd dig, mänsklighetens befrielse från problem. Gläd dig, missmodighetens förvisare. Gläd dig, livets stormar har upphört. Gläd dig, givare av glädje efter sorg. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 5
Under den gudfruktiga stjärnan O slå, fördriva mörker och mörker i syndälskande hjärtan, så att de i ljuset av din kärlek ska se Herren och ropa till honom: Halleluja.
Ikos 5
När folket i Ryssland ser din oväntade befrielse från olika problem, sjunger de med glädje till Guds moder:
Gläd dig, o flyttare i våra bekymmer. Gläd dig, våra sorger har fördrivits.
Gläd dig, vår tröst i sorger. Gläd dig, i glädje är vår avhållsamhet.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 6
De predikar Din hjälp och Din kärlek, Moder, alla de som blivit helade, tröstade, rättfärdigade och frälsta av Dig från bekymmer och sjunger till Din Högsta Mäktiga Son: Halleluja.
Ikos 6
Frälsningens ljus uppstod för oss i förstörelsens mörker som omgav oss och instruerade oss att sjunga till dig:
Gläd dig, skingra syndens mörker. Gläd dig, förgörare av syndens mörker.
Gläd dig, du som upplyser min själs mörker. Gläd dig, du som uppmuntrar min själ med glädjens ljus.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 7
De som vill att vi äntligen ska misströsta, ge oss över till de problem som ligger framför oss, tänka på dig, befrielse från de lidandes svårigheter och uppmuntra Och homsya och ut e Låt oss sjunga och sjunga för Din Son: Halleluja.
Ikos 7
Du visade oss Din barmhärtighet på ett nytt och oväntat sätt, accepterade oss under Din suveräna hand, och härifrån ropar vi till Dig:
Gläd dig, suveränitetens drottning. Gläd dig, du som har tagit emot oss under Din Makt.
Gläd dig, Du som har gett oss ditt skydd. Gläd dig, besegra våra fiender.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 8
Ett märkligt mirakel - dömt till förstörelse, i nöd A x tynande, otaliga ut A De får frälsning och befrielse från Dig, Allälskande Moder, sjunger till Gud: Halleluja.
Ikos 8
Alla som finns i sorgernas mörker, alla som är överväldigade av olyckornas storm, kommer till den goda tillflykten och vår hjälp - Jungfruns beskydd, Befrielse från de lidandes bekymmer, ropande till Henne: Gläd dig, som räddar oss från hunger. Gläd dig, du som driver bort skadlig natur från växtvärlden. Gläd dig, du som räddar grödor och skogar och allt som växer från undergång.
Gläd dig, salig tröst och tröst för sörjande bönder.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 9
Alla människor prisar Dig, alla sjunger Dig, ger honom mångfaldig befrielse och ger honom glädje i stället för sorger, sjunger: Halleluja.
Ikos 9
Jag är förtvivlad av mina tankar och mångsidighet, när jag ser Din snabba, mirakulösa befrielse från de lidandes bekymmer och tystar oss, som sjunger till Dig:
Gläd dig, du som stärkt oss med mirakel. Gläd dig, du som har förstört problem genom mirakel.
Gläd dig, du som upplyst oss med mirakel. Gläd dig, efter att ha gjort oss glada med Din ikon.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 10
Även om du bryr dig om varje mänsklig själ genom kärlek, kommer du inte att lära den att sjunga för din Son: Halleluja.
Ikos 10
Med en mur, som skyddar den kristna världen och skyddar varje själ från fiender, har Din underbara bild, "Befrielse från de lidandes nöd," visat sig och manifesterat sig, låt oss förhärliga den, tillbe och vara fader till Din förbön, Moder av Gud och skanderar:
Gläd dig, vår Återlösare. Gläd dig, vår mentor. Gläd dig, vår glädje.
Gläd dig, vår eviga glädje. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 11
De ger dig oupphörlig sång, efter att ha blivit befriad av dig, och efter att ha funnit glädje i dig, sjunger de med glädje till din gudomliga son: Halleluja.
Ikos 11
Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", visade sig för oss som en lysande, strålande ljuskälla i syndens mörker; vi, syndare, gläds på samma sätt, när vi har en sådan underbar ikon av Din i vårt tempel, som ett löfte om din ynnest till oss och till vår boning, och i tillit till dina moderliga böner och höra dem snart, säger vi rörande:
Gläd dig, källa till glädje. Gläd dig, förvisning av sorger.
Gläd dig, besvären minskar. Gläd dig, givare av all frid.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 12
Nåden från Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", flödande, rikligt försörjer strömmar av helande och livfulla hjärtan med glädje, manar alla med sin fria vilja att sjunga om Dig, Moder, Din Son och Gud: Halleluja.
Ikos 12
Vi sjunger om Din underbara förnyelse av ikonen, vi sjunger om Din barmhärtiga barmhärtighet över oss syndare och sjunger, sjunger vi:
Gläd dig, du som tar bort från döden och den eviga elden. Gläd dig, du som uppväcker de döda.
Gläd dig, vårt döende hopp och beskydd. Gläd dig, efter döden är vår vila.
Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 13
Å allsjungande, allälskade Moder, förbarma dig nu och förbarma dig över oss, i de grymma och hopplösa bekymmer som finns, till den ende som räddar oss, och lär oss att hjärtligt sjunga till Gud som räddar oss: Halleluja , Halleluja, Halleluja.
Denna kontakion talades tre gånger, och igen Ikos 1, Kontakion 1.
Bön
Åh, Guds moder, vår hjälp och förbön! Närhelst det behövs på Jag äter, var befrielsen för oss som lider och går under av häftiga problem, vi litar på Dig och uppmanar dig alltid helhjärtat att visa barmhärtighet och hjälp, ha medlidande och befria oss från dem som lider och går under , ryck oss ur den ondes häftiga snaror, böj ditt öra, och våra tårfyllda böner ta emot, och, som du vill, ge oss frid och glädje. Lär dig att lyda Herren Gud, att älska din Son av hela ditt hjärta, av hela din själ, av hela ditt väsen, för att bära frukten av ditt arbete som är värdigt honom. Lugna våra hjärtan, så att vi i en Ande och med alla våra gärningar förhärliga den Begynnelselösa Fadern med Hans Enfödde Son och med Hans Allra Heliga Goda och Livgivande Ande, och Din barmhärtiga Moderliga förbön, nu och alltid och i evigheter . Amen
Troparion, ton 4
Som en ljus stjärna, lysande med gudomliga mirakel, din heliga bild, som lyser upp strålarna av din nåd och barmhärtighet i sorgernas natt. Ge oss, o Allhelgonaafton, befrielse från de lidandes bekymmer, helande av psykiska och fysiska åkommor, frälsning och stor barmhärtighet.
Kontaktion, ton 8
Till din ikon, den allra heligaste fru, den behövande flocken med tro, befriad från det onda genom din förbön, men som Kristi moder Gud och befria oss från grymma omständigheter, tillfälliga och eviga, låt oss kalla din: Gläd dig, befrielse från de som lider av alla bekymmer.
Storhet
Vi hyllar Dig, Allra Heligaste Jungfru, Guds utvalda ungdom, och hedrar Din Heliga Avbild, genom vilken du ger helande till alla som kommer med tro.
I kontakt med
Förbjud vår fiende att förbittra oss och skilja oss från vår Herre, och lär oss att sjunga för Dig med glädje: Gläd dig, Befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Ikos 1
Det finns många änglar, enligt Din befallning, vår Moder, som hotfullt tar till vapen för vår befrielse.Men Du tar emot denna bön: Gläd dig, du som sänder änglar till vår frälsning. Gläd dig, drottning av de himmelska leden, ge oss deras himmelska hjälp. Gläd dig, du som befaller änglarna att skydda oss. Gläd dig, du som besegrar våra fiender med änglars härskara. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 2
Eftersom de ser det stora behovet av Din hjälp och sådan hjälp till dem som uppriktigt åkallar Dig, instruerar de dem att oupphörligt sjunga till Din Son: Halleluja.
Ikos 2
Många människor förstår att din Son har gett dig befrielsens gåva från de lidandes bekymmer och ropat på dig: Gläd dig, de behövandes moder. Gläd dig, tröst åt dem som lider. Gläd dig, hopplöst hopp. Gläd dig, hjälplösa. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 3
Den Högstes kraft har gett dig att hjälpa och rädda världen, förgås i nöd, och den som har blivit överlämnad av dig sjunger till din Son: Halleluja.
Ikos 3
Med en obegriplig kärlek till människosläktet avvisade du inte dessa tårar, och du tvingade honom inte att ropa på dig och ropade: Gläd dig, de behövande kommer snart att höras. Gläd dig, befrielse av fångarna. Gläd dig, snabb frälsning för dem som går under. Gläd dig, tröst åt de sorgsna och sorgsna. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 4
En storm av olycka är över oss. Rädda oss som går under, rädda oss, befrielse från de lidandes bekymmer, tämja den destruktiva stormen på jorden och acceptera vår sång: Halleluja.
Ikos 4
Genom att höra mänskligheten, föda all Din underbara kärlek till kristna och Din kraftfulla befrielse från allt ont som fanns på dem, lära dig att sjunga för Dig: Gläd dig, mänsklighetens befrielse från svårigheter. Gläd dig, missmodighetens förvisare. Gläd dig, livets stormar har upphört. Gläd dig, givare av glädje efter sorg. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 5
Anstår en gudfruktig stjärna, skingra mörker och dunkel i syndälskande hjärtan, så att de i ljuset av Din kärlek ska se Herren och ropa till Honom: Halleluja.
Ikos 5
När folket i Ryssland ser Din oväntade befrielse från mångfaldiga bekymmer, sjunger de med glädje till Guds Moder: Gläd dig, o som avlägsnar oss från våra bekymmer. Gläd dig, våra sorger har fördrivits. Gläd dig, vår tröst i sorger. Gläd dig, i glädje är vår avhållsamhet. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 6
De predikar Din hjälp och Din kärlek, Moder, alla de som blivit helade, tröstade, rättfärdigade och frälsta av Dig från bekymmer och sjunger till Din Högsta Mäktiga Son: Halleluja.
Ikos 6
Frälsningens ljus uppstod för oss i förstörelsens mörker som omgav oss, och jag instruerade oss att sjunga för dig: Gläd dig, skingra syndens mörker. Gläd dig, förgörare av syndens mörker. Gläd dig, du som upplyser min själs mörker. Gläd dig, du som uppmuntrar min själ med glädjens ljus. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 7
De som vill att vi ska vara i den sista förtvivlan av att ge oss över till de problem som finns överallt, tänk på Dig, Befrielse från de lidandes svårigheter, och vi kommer att uppmuntras och tröstas, sjunga till Din Son: Halleluja.
Ikos 7
Du visade oss Din barmhärtighet på ett nytt och oväntat sätt, accepterade oss under Din suveräna hand, och härifrån ropar vi till Dig: Gläd dig, suveräna drottning. Gläd dig, du som har tagit emot oss under Din Makt. Gläd dig, Du som har gett oss ditt skydd. Gläd dig, besegra våra fiender. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 8
Ett märkligt mirakel - de som är dömda till förstörelse, som tynar i nöd, otaliga får plötsligt frälsning och befrielse från dig, Allälskande Moder, sjunger till Gud: Halleluja.
Ikos 8
Alla som finns i sorgernas mörker, alla som är överväldigade av olyckornas storm, kommer till den goda tillflykten och vår hjälp - Jungfruns beskydd, Befrielse från de lidandes bekymmer, ropande till Henne: Gläd dig, som räddar oss från hunger. Gläd dig, du som driver bort skadlig natur från växtvärlden. Gläd dig, du som räddar grödor och skogar och allt som växer från undergång. Gläd dig, salig tröst och tröst för sörjande bönder. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 9
Alla människor prisar Dig, alla sjunger Dig, ger honom mångfaldig befrielse och ger honom glädje i stället för sorger, sjunger: Halleluja.
Ikos 9
Jag är förtvivlad av mina tankar och mångsinnad, när jag ser Din snabba, mirakulösa befrielse från de lidandes bekymmer och tystar oss, som sjunger till Dig: Gläd mig, efter att ha styrkt oss med mirakel. Gläd dig, du som har förstört problem genom mirakel. Gläd dig, du som upplyst oss med mirakel. Gläd dig, efter att ha gjort oss glada med Din ikon. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 10
Även om du bryr dig om varje mänsklig själ genom kärlek, kommer du inte att lära den att sjunga för din Son: Halleluja.
Ikos 10
Med en mur, som bevakar den kristna världen och skyddar varje själ från fiender, har Din underbara bild, "Befrielse från de lidandes nöd," visat sig och dykt upp, låt oss förhärliga den, tillbe och vara fader till Din förbön, Moder till Gud, sjunger: Gläd dig, vår befriare. Gläd dig, vår mentor. Gläd dig, vår glädje. Gläd dig, vår eviga glädje. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 11
De ger dig oupphörlig sång, efter att ha blivit befriad av dig, och efter att ha funnit glädje i dig, sjunger de med glädje till din gudomliga son: Halleluja.
Ikos 11
Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", visade sig för oss som en lysande, strålande ljuskälla i syndens mörker; vi, syndare, gläds på samma sätt, när vi har en sådan underbar ikon av Din i vårt tempel, som ett löfte om Din ynnest till oss och till vår Bostad, och litar på Dina moderliga böner och hör dem snart, säger vi ömt: Gläd oss, källa till glädje. Gläd dig, förvisning av sorger. Gläd dig, besvären minskar. Gläd dig, givare av all frid. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 12
Nåden från Din ikon, "Befrielse från de lidandes bekymmer", flödande, rikligt försörjer strömmar av helande och livfulla hjärtan med glädje, manar alla med sin fria vilja att sjunga om Dig, Moder, Din Son och Gud: Halleluja.
Ikos 12
Vi sjunger om Din underbara förnyelse av ikonen, vi sjunger om Din barmhärtiga barmhärtighet över oss syndare och skanderande sjunger vi: Gläd dig, du som tar oss bort från döden och den eviga elden. Gläd dig, du som uppväcker de döda. Gläd dig, vårt döende hopp och beskydd. Gläd dig, efter döden är vår vila. Gläd dig, befrielse från de lidandes sorg, död och bekymmer.
Kontaktion 13
Åh, Allsjungande, Allälskade Moder, förbarma dig nu och förbarma dig över oss, i vår tids våldsamma och hopplösa bekymmer, till den ende som räddar oss, och lär oss att innerligt sjunga till Gud som räddar oss: Halleluja.
(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1 och kontakion 1)
Kontaktion 1
För att vår fiende ska förbittra oss och skilja oss från vår Herre, naturligtvis, och lära oss att sjunga till dig, Guds moder, glatt:
Ikos 1
Och många änglar, enligt Din befallning, vår Moder, tar hotfullt till vapen mot vår befrielse, men Du accepterar denna bön:
Gläd dig, du som sänder änglar till vår frälsning; Gläd dig, drottning av de himmelska leden, ge oss deras himmelska hjälp.
Gläd dig, som befaller oss som en ängel att skydda oss; Gläd dig, du som besegrar våra fiender med änglarnas armé.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 2
De i nöd kommer till Din stora och stora hjälp till dem som uppriktigt åkallar Dig, och blir därigenom instruerade att oupphörligt sjunga till Din Son: Halleluja.
Ikos 2
Många människor förstår att din Son, fridens gåva, är de behövandes befriare, och vi sjunger också till Herren:
Gläd dig, de behövandes Moder; Gläd dig, tröst åt dem som lider.
Gläd dig, helande av de sjuka; Gläd dig, opålitligt hopp.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 3
Den Högstes kraft gavs till Dig för att hjälpa och rädda världen och oss, som går under i svårigheter. Och den som inte har blivit räddad av dig, och den som inte sjunger till din Son: Halleluja.
Ikos 3
Och den obegripliga kärleken till människosläktet, vilken suck fick du inte, vilka tårar torkade du inte bort, och vem tvingade du inte att påkalla dig? Ta även emot detta beröm från oss:
Gläd dig, de behövande kommer snart att höras; Gläd dig, känd frälsning för dem som går under.
Gläd dig, tröst för de sorgsna och sorgsna; Gläd dig, befrielse av fångarna.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 4
Stormen av olyckor kommer över oss, rädda oss som går under, rädda, o vår Befriare, den destruktiva stormen på jorden som har tämjt oss och accepterat vår sång: Halleluja.
Ikos 4
Redan från mänsklighetens början, föd all din underbara kärlek till kristna och din kraftfulla befrielse av dem från allt ont som kommer över dem, efter att ha lärt sig att sjunga för dig:
Gläd dig, mänsklighetens befrielse från bekymmer; Gläd dig, livets stormar har upphört.
Gläd dig, missmodighetens förvisare; Gläd dig, givare av glädje efter sorg.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 5
Som en stjärna som är mer värd dig, skingra du mörker och dunkel i syndälskande hjärtan, så att de i ljuset av din kärlek ska se Herren och sjunga för Honom: Halleluja.
Ikos 5
När folket i Ryssland kommer till Din oväntade befrielse från olika problem, sjunger de med glädje till Dig:
Gläd dig, vår hjälpare i nöd; Gläd dig, det som är mer smärtsamt är att ta bort våra sorger.
Gläd dig, våra sorger är bortdrivna; Gläd dig, tröst i våra sorger.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 6
De predikar Din hjälp och Din kärlek, Moder, helande, tröst, glädje och frälsning av Dig från bekymmer och sjunger till Din kraftfulla Son: Halleluja.
Ikos 6
Låt oss se frälsningens ljus i förstörelsens mörker som omger oss, och instruera oss att sjunga för dig, fru:
Gläd dig, du som upplyser våra själars mörker; Gläd dig, du som förtär syndens mörker.
Gläd dig, ni som uppmuntrar själar med glädjens ljus; Gläd dig, skingra syndens mörker.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 7
När vi är på väg att ge oss över till yttersta förtvivlan och till de problem som finns överallt, tänker vi på Dig, Befriaren, och vi uppmuntras och tröstas och sjunger till Din Son: Halleluja.
Ikos 7
Du visade oss Din barmhärtighet på ett nytt och oväntat sätt, accepterade oss under Din suveräna hand, och från överallt ropar vi till Dig, Guds Moder:
Gläd dig, o suveräna drottning: Gläd dig, du som har tagit emot oss under din makt.
Gläd dig, Du som har gett oss ditt skydd; Gläd dig, du som har besegrat våra fiender.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 8
Det är ett märkligt mirakel: de som är dömda och försmäktar i oräkneliga behov, får plötsligt frälsning och befrielse från dig och sjunger till Gud: Halleluja.
Ikos 8
I detta mörker av sorger, överväldigad av olyckornas storm, kom till den goda tillflykten och vår hjälp, jungfrubefriarens skydd, ropande till henne:
Gläd dig, källa till glädjeämnen; Gläd dig, förvisa sorger.
Gläd dig, befrielse från bekymmer; Gläd dig, givare av all frid.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 9
Varje människa prisar Dig, alla sjunger Dig, som ger dem mångfaldig befrielse, istället för att sorger ger glädje åt dem som sjunger till Din Son och Gud: Halleluja.
Ikos 9
Mitt i mina många sinnen blev jag förtvivlad när jag såg Din snabba mirakulösa befrielse från de lidandes bekymmer och tystnade och sjöng för oss:
Gläd dig, du som överraskade världen med mirakel; Gläd dig, du som stärkt oss genom mirakel.
Gläd dig, du som förstörde gudlösheten genom mirakel; Gläd dig över att du har förvirrat dina fiender genom Guds kraft.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 10
Även om du har tagit hand om varje människas själ med all din kärlek, tills du lär den att sjunga för din Son: Halleluja.
Ikos 10
Med skuggan av den kristna världen, som skyddar och skyddar varje själ från fiender, har Din ikon, Befriaren, dykt upp i den ortodoxa världen och förhärligat mirakel, Guds folk sjunger till Dig:
Gläd dig, vår mentor; Gläd dig, vår Återlösare.
Gläd dig, vår glädje; Gläd dig, vår eviga glädje.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 11
Vi för oavbrutet sång till Dig, Damen, som har blivit befriad av Dig och som åter har funnit glädje i Dig och sjunger med glädje till Din Gudomliga Son: Halleluja.
Ikos 11
Med ett veto-lysande, strålande ljus, i syndens mörker, visade sig Din ikon, Befriaren, för oss och instruerade oss att sjunga för Dig:
Gläd dig, du som räddar oss från hungersnöd; Gläd dig, du som driver bort skadlig natur från växter.
Gläd dig, du som räddar grödor och skogar och allt som växer från undergången; Gläd dig, tröst åt de sörjande bönderna och välsignelse åt deras arbete.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 12
Nåden från Din ikon, Befriaren, flödande, ger strömmar av helande och återupplivande hjärtan med glädje, manar alla att sjunga av viljan, Moder, Din Son och Gud: Halleluja.
Ikos 12
När vi firar helandena som kommer från din heliga ikon, prisar vi särskilt ungdomen Anastasius uppståndelse och sjunger i psalm:
Gläd dig, du som uppväcker de döda; Gläd dig, återuppliva döda hjärtan.
Gläd dig, du som tar bort från döden och den eviga elden; Gläd dig, vårt postuma hopp och skydd.
Gläd dig, du som räddar oss, den behövande Återlösaren, från sorg, olycka och död.
Kontaktion 13
O vår allsjungna, allälskade Moder! Förbarma dig nu och förbarma dig, befria oss från de hårda och hopplösa sorger som finns, lär oss att innerligt sjunga till Gud, som förlåter oss: Halleluja.
Denna kontakion läses tre gånger, sedan 1:a ikos "Det finns många änglar..." och 1:a kontakionen "Förbjud fienden...".
Bön
O Guds Moder, vår hjälp och beskydd, var alltid vår Befriare, vi litar på Dig och åkallar dig alltid helhjärtat, förbarma dig och hjälp, förbarma dig och befria, böj ditt öra och acceptera våra sorgsna och tårfyllda böner, och som du önska, lugna och gör oss lyckliga, älska din älskade Son, till honom vare ära, ära och tillbedjan, med Fadern och den Helige Ande, för evigt och alltid. Amen.
Troparion, ton 4
Till den mest lysande stjärnan bad jag om gudomliga mirakel till din heliga bild, Befriaren, som upplyste strålarna av din nåd och barmhärtighet i natten av nuvarande sorger. Ge oss, o Allhelgonaafton, befrielse från bekymmer, helande av psykiska och fysiska åkommor, frälsning och stor barmhärtighet.
Kontaktion, ton 8
Till Din ikon, Allra Heliga Fru, kom de behövande med tro, genom Din förbön blev du av med de onda, men, som Kristi Moder Gud, befria oss från grymma omständigheter, tillfälliga och eviga, och låt oss kalla Dig : Gläd dig, vår Befriare från alla bekymmer.
Storhet
Vi förhärligar Dig, Allra Heligaste Jungfru, Gud utvalde Yngling, och vi hedrar Din heliga bild, genom vilken Du ger helande till alla som kommer med tro.