ژانوس(لات. ایانوس، از لات. ایانوا- "در") - در اساطیر رومی - خدای دو چهره درها، ورودی ها، خروجی ها، معابر مختلف، و همچنین آغاز و پایان، و همچنین خدای زمان. به تصویر کشیده ژانوس دو چهرههمیشه با دو چهره - معمولا جوان و پیر، در جهت مخالف نگاه می کنند.

ژانوس دو چهرهخدای آسمان و نور خورشید بود که درهای بهشت ​​را گشود و خورشید را در آسمان رها کرد و شبانه این دروازه ها را بست. تحت حمایت ژانوسهمه درها وجود داشت - خانه شخصی، معبد خدایان یا دروازه های دیوارهای شهر، و چون روزها، ماه ها و سال ها را می شمرد، روی انگشتان دست راستش عدد CCC (300) نوشته شده بود. و LXV (65) در سمت چپ، در مجموع، این اعداد به معنی تعداد روزهای سال است. آغاز سال به نام ژانوس نامگذاری شده است.

امروز ژانوس دو رو نمادی از دوگانگی، ریاکاری و دروغ است، به نظر من، کاملاً غیر شایسته - رومیان باستان به هیچ وجه این ویژگی ها را با خدای ژانوس مرتبط نمی کردند، جهت هایی که او مسئول آن بود بسیار محترم، حیاتی و دارای معنای فلسفی بود. .

ظاهراً افراد بر اساس اصل «خوب و بد» حضور دو شخص در یک خدا را صرفاً با صفات متضاد مرتبط می‌دانند و متعلق به یک مخلوق هستند.

عبارات جالب دیگر از گفتار روسی:

در زندگی روزمره ما، این عبارت کاملاً شبیه بوقلمونی است که فکر می کند وارد سوپ شده است.

ماهیت بیان در روز با آتش (به دنبال چیزی) بسیار روشن است. در طول روز خیلی روشن است،

همه ما بدون اینکه به آن فکر کنیم از صفت antidiluvian استفاده می کنیم.

درخت بیان علم از کجا آمده و به چه معناست؟ پس از همه، بسیار

اصطلاح جیب خود را بازتر نگه داریدامروزه بیان کنایه و تمسخر دارد

نظری وجود دارد که بیان بینی خود را به باد نگه دارید، در عصر ظاهر شد

اصطلاح توافق آقابه معنای توافق شفاهی بین

اصطلاح شمشیر داموکلسمانند بسیاری دیگر از دوران باستان مورد استفاده قرار گرفت

توی کیف- یک عبارت نسبتاً رایج که به این معنی است که موضوع در مورد است

هدیه یونانییا نسخه کامل‌تر «از دانایی‌هایی که هدیه می‌آورند بترسید». معنی

اصطلاح تنباکو موردیبه معنای ناامیدی، ناامیدی از وضعیت یا

عبارات جالب تر

شروع با حرف "G"

فیلولوژیست، نامزد علوم فیلولوژی، شاعر، عضو اتحادیه نویسندگان روسیه.
تاریخ انتشار: 1397/10/25

آیا به شما ژانوس دو چهره گفته شده است؟ اوضاع بد است! البته ظاهراً خود ژانوس شخصیت بسیار جالبی بود ، اما معنای واحد عبارت شناسی باقی مانده در تاریخ را نمی توان چاپلوس نامید. بیایید سعی کنیم بفهمیم چه چیزی چیست.

معنای عبارت شناسی

همایند "ژانوس دو چهره"شخصیتی دو چهره و ریاکار را توصیف می کند که یک چیز را به صورت خود می گوید و چیز دیگری را پشت سر خود. سیاستمدارانی که به مردم وعده هویج می دهند و در عین حال چماق را تحویل می دهند، معمولاً یانوس دو چهره نامیده می شوند. این واحد عبارتی، به عنوان مثال، در آثار اختصاص داده شده به I.V.

در زندگی روزمره، چنین نام مستعار توهین آمیزی به کسانی داده می شود که به وعده های خود عمل نمی کنند، رفتاری غیر صادقانه دارند، می خواهند هر دو را راضی کنند و همه را در قلب خود تحقیر می کنند. حیله گری و حیله گری که توسط یکی از شرکا در طول روابط تجاری مورد توجه قرار گرفته است، دلیلی می دهد که دیگری را با این نام نامگذاری کنید.

خاستگاه عبارت شناسی

مورد ژانوس دو چهره یک پدیده معنایی نسبتاً نادر است که منشأ یک عبارت عبارت‌شناختی نه تنها معنای آن را روشن نمی‌کند، بلکه خواننده را گیج می‌کند. Peyorization رخ می دهد - به دست آوردن یک بیان سبک از نظر خنثی با مفهوم منفی.

ژانوس افسانه ای فرمانروای نیمه اسطوره ای لاتیوم، خانه اجدادی روم باستان بود. او دو چهره داشت، یکی به گذشته و دیگری به آینده. هدیه دیدن گذشته و آینده توسط زحل به ژانوس داده شد که توسط مشتری (همتای رومی کرونوس یونانی) سرنگون شد. فرمانروای دو چهره در لاتیوم پذیرایی باشکوهی از زحل پذیرفت و خدای سرنگون شده از روی قدردانی، او را با موهبت نادری از دانایی مطلق عطا کرد.

ژانوس به نماد ایده سفر در زمان آمد. روی یکی از دستان او عدد 300 و روی دست دیگر - 65 به تصویر کشیده شده بود. آنها در مجموع تعداد روزهای سال تقویم را می دادند.

ژانوس همچنین مسئول حرکت در فضا بود. او را با کلید به تصویر می‌کشیدند و «بازکننده» نامیده می‌شدند. نام خدا که به عنوان "طاق"، "در" ترجمه شده است، نشان می دهد که او تابع ورودی ها و خروجی ها، آغاز و پایان است. هنگام ساختن کشتی ها و ارابه ها نیز به یانوس روی می آوردند، زیرا او بود که از مسیرهای زمینی و دریایی محافظت می کرد.

مردم قبل از هر اقدامی نزد حاکم دو رو می آمدند. او به ویژه توسط لژیونرها مورد احترام بود. در زمان پادشاه Numa Pampilia، آگونالیا شروع به جشن گرفتن در روم کرد - فستیوال هایی که خدای آغازین را ستایش می کردند. مردم شهر میوه، شراب و کیک های تشریفاتی به او هدیه کردند. سرودهای باشکوهی اجرا شد. یک گاو سفید قربانی شد. پس از آن، این دوره، مصادف با ماه اول سال، "ژانویه" نامیده شد.

از آن زمان طاق دروازه معبد یانوس با تصویر دو چهره ایزد تا حدودی حفظ شده است. رزمندگان با عبور از این دروازه، در جنگ طلب شانس کردند. دروازه ها فقط در زمان صلح بسته بودند، اما در 1000 سال این اتفاق بیش از 10 بار رخ نداد - وضعیت بسیار جنگی بود. آیا می توانید تصور کنید که اقتدار مرد دو چهره چقدر بالا بود؟

چرا حاکم افسانه ای لاتیوم مردم مدرن را خشنود نکرد؟ ولی هیچی. عبارت خنثی و به طور کلی حتی محترمانه "ژانوس دو چهره" فقط به دلیل کلمه "دو چهره" معنای منفی پیدا کرد.

اکنون به معنای "دو رو" یا "دو روح" است. "همنام"های مدرن او دیگر هیچ شباهتی با بینش و آینده نگری ژانوس باستانی ندارند.

پس وقت آن است که خدای افسانه ای را با تمام چهره هایش تنها بگذاریم. و واحدهای عبارت شناسی با معنای مشابه به تحکیم معنای فعلی اصطلاح کمک می کند:

• «بی‌صادق بودن» (منافق بودن، ناصادق بودن).
• «بازی کردن (بازی کردن) کمدی» (فریب دادن، کاری برای نمایش).

بهتر است یکی یا دیگری را انجام ندهید. و قطعاً به شما ژانوس دو چهره نمی گویند!

2006) می تواند بسیار متفاوت باشد. در برخی از آنها، طرح اصلی با در هم تنیدگی خطوط پنهان می شود، برخی از تصاویر تنها در یک پیچ خاص یا از یک فاصله مشخص قابل مشاهده می شوند. از این رو نام ها: "فریب ها"، "دو چشم"، "گرگ ها". این بار صحبت از این است که خدای دو چهره ژانوس دچار چه دگرگونی هایی شده است.

علم و زندگی // تصاویر

ژانوس دو چهره. مجسمه ساز ناشناس ایتالیا، قرن هجدهم. سنت پترزبورگ، باغ تابستانی. عکس مربوط به سال 2006.

سکه روم باستان.

بطری برنزی اتروسکی با دو روی. حدود 250 ق.م قد 9.4 سانتی متر موزه فروید، لندن.

دسته چاقو با سر گرگ و شیر دریایی. حکاکی از عاج فالوس. طول دسته چاقو 10 سانتی متر. منطقه آرهانگلسک

خدایان اسلاوی Svetovid و Triglav. قطعاتی از نقاشی های V. Korolkov. از کتاب: Grushko E., Medvedev Y. Myths and Legends of Ancient Rus'. - م.، 2003.

سوت گرگینه با سوارکاری چهار چهره روی قوچ خوک. 1981 V. Kovkina (متولد 1922).

شمعدان گرگینه "ماهی - پرنده". A. Yakushkin. 2006 ماژولیکا. منطقه ریازان، اسکوپین.

"Memento mori" (از لاتین: "مرگ را به خاطر بسپار"). آلمان، اواسط قرن شانزدهم. عاج. کاخ کونست، دوسلدورف (آلمان).

تصاویر دو چهره (تصاویر پیرزن ها در مدل موی زنانه پنهان شده است). قرن نوزدهم. آمریکا، فرانسه

گلدان "مه". در عکس ما فقط دو چهره را می بینیم.

گلدان چهار رو "مه". A. Golubkina. 1899

نقش برجسته "موج" (نام های دیگر: "دریای زندگی"، "شناگر"). A. Golubkina. 1903 300 x 380 x 100 سانتی متر نصب شده در بالای ورودی جانبی به تئاتر هنر آکادمیک مسکو.

اگر کلمه ROME را به عقب بخوانیم، صلح دریافت می کنیم. دوره ای در تاریخ وجود دارد که می شد بین این کلمات علامت مساوی گذاشت. روم باستان هزار سال وجود داشت: از قرن پنجم قبل از میلاد. ه. تا قرن 5 میلادی e.، و تقریباً در تمام این مدت دولت شهر حاکم جهان باقی ماند. البته، حکومت روم به کل کره زمین گسترش پیدا نکرد، اما صدها قوم و قبیله - سواحل مدیترانه - برای حق و فرصت زندگی خود ادای احترام کردند. غنایم جنگی که روم دریافت کرد شامل جواهرات، نقاشی ها، مجسمه ها، دست نوشته ها و وسایل تزئینی بود. نه تنها چیزهایی به شهر ابدی آورده شد، بلکه غنائم زنده نیز به ارمغان آمد: بهترین صنعتگران، دانشمندان، هنرمندان، نویسندگان، بازیگران. بنابراین، فرهنگ روم باستان، دین، علم و هنر آن تا حد زیادی از فرهنگ های پیشرفته تر و باستانی با مشارکت نمایندگان مردمان تازه برده شده تشکیل شده است.

رومیان باستان خدایان زیادی را می پرستیدند. اکثر این خدایان اجدادی در فرهنگ های دیگر دارند. خدای ژانوس که جایگاه ویژه خود را در پانتئون گرفت از کجا آمد؟

طبق افسانه ها، یانوس پادشاه منطقه لاتیوم بود - زادگاه زبان لاتین، او به مردم خود ساخت کشتی، شخم زدن زمین و پرورش سبزیجات را آموخت. ظاهراً برای این شایستگی ها، زحل به او هدیه شناخت گذشته و پیش بینی آینده را اعطا کرد: از این رو دو چهره - جلو و عقب.

سپس یانوس حامی همه اصول اعلام شد. اولین ماه سال یعنی ژانویه به نام او نامگذاری شد. او همچنین خدای درها بود، زیرا خانه با آنها شروع می شود. از آنجایی که جنگ به عنوان شغل اصلی رومیان باقی ماند، ژانوس نمی توانست با آن ارتباط نداشته باشد. معبدی طاقدار برای او ساخته شد که هنگام لشکرکشی رومیان درهای آن باز شد. در زمان صلح، درهای معبد قفل بود. دقیقاً معلوم نیست که اوضاع در واقعیت چگونه بوده است، اما مورخان محاسبه کرده اند که در طول صدها سال امپراتوری روم، معبد می توانست بیش از یک سال تنها سه بار بسته بماند. در آن روزها برای حفظ قدرت، انجام عملیات نظامی مستمر ضروری بود.

تصاویر ژانوس دو چهره بر روی قدیمی ترین سکه های رومی یافت می شود. اما در حفاری شهرهای اتروسکی که مدت ها قبل از تبدیل شدن رم به شهر رم در شمال ایتالیا شکوفا شده بود، باستان شناسان ظروف کوچک برنزی با هدف نامعلوم را پیدا کردند که به شکل سر انسان با دو صورت در جهت های مختلف ساخته شده بود. رگ ها به طرز شگفت انگیزی زیبا و گویا هستند. یکی از آنها متعلق به یک جوان زیبا یا زن جوان است و دیگری به پیرمردی خندان که احتمالاً خدای شراب دیونیسیوس است.

ترکیب چندین تصویر در مجسمه سازی که به یکدیگر تبدیل می شوند، در زمان ما نام ویژه ای دریافت کرده است: "پلی کونیا". ترجمه شده از یونانی، "poly" به معنای بسیاری است، و "eikon" به معنای تصویر است. باستان شناسان تکنیک مشابهی را در فرهنگ های دیگر، درست تا عصر حجر، کشف کرده اند. به عنوان مثال، ساکنان سواحل اقیانوس منجمد شمالی هنوز سنت حک کردن تصاویر جفتی از سر یک شیر دریایی و یک سگ، یک نهنگ و یک فوک، یک خرس و یک شیر دریایی را بر روی دسته چاقوها دارند. گاهی اوقات یک چرخش جزئی قطعه استخوانی برای دیدن تصویر یک شیر دریایی با گوساله در پیکره یک زن کافی است.

خدایان مشابه (با چند چهره) در تاریخ روسیه وجود داشته اند. بنابراین، در فرهنگ اسلاو باستان، پیش از مسیحیت، Svetovid با چهار چهره، یا به طور دقیق تر، با چهار سر در جهت های مختلف به تصویر کشیده شد. الهه Triglava به ترتیب دارای سه مورد از آنها است. در روسیه باستان، مسیحیت وام گرفته شده از یونانیان جایگزین باورهای قدیمی و خدایان قدیمی شد. فعال ترین مبارزه علیه آنها در شهرهایی انجام شد که معابد و مجسمه های بت پرستی در آنجا قرار داشتند - ابتدا در آنجا ویران شدند. طبق افسانه، "بت ها" معمولاً در رودخانه ها و دریاچه ها غرق می شدند. در روسیه جنگلی، بناهای مذهبی و وسایل خانه نیز در اثر آتش سوزی بی رحمانه نابود شدند. (یونان صخره ای خوش شانس تر بود: بسیاری از معابد و مجسمه های بت پرست تا به امروز باقی مانده اند، البته نه به شکل اصلی خود.)

مورخان باید ذره ذره در دست نوشته هایی به زبان یونانی و لاتین به دنبال اطلاعاتی درباره زندگی پیش از مسیحیت روسیه باشند. به ویژه، آنها در مورد Svetovid از اثر 16 جلدی وقایع نگار دانمارکی Saxo Grammarian (گرامر به معنای معلم ادبیات) یاد گرفتند. داستان خدایان اسلاو فقط به این دلیل در کتاب او گنجانده شد که دانمارکی ها با قبایل اسلاو جنگیدند و آنها را شکست دادند و معبد اصلی Svetovid را ویران کردند. Saxo Grammaticus شاهد عینی این رویداد است.

در میان مردم، یاد خدایان چند چهره و افراد چند سر فقط در افسانه ها حفظ می شد. یکی از آنها در مورد جوان مهربانی می گوید که قول ازدواج با دو دختر را به یکباره داده است. اما با دیدن نفر سوم در پنجره، دو مورد اول را فراموش کرد، شروع به صحبت از خواستگاری کرد و از دختر التماس کرد که به ایوان برود. او با سه سر بیرون آمد. در آنها بود که آن مرد دو دختر قبلی را شناخت. بدون خروج از ایوان، عروس غیرمعمول از مرد جوان خواست که به قول خود عمل کند، به قول خود عمل کند، به خصوص یکی که سه بار داده شده است. خوشبختانه این افسانه پایان خوشی دارد. معلوم شد که هموطن خوب دو دختر اول را در خواب دید و فقط سومی را در واقعیت ملاقات کرد.

مجسمه های چند وجهی در هنر عامیانه، به ویژه در اسباب بازی های سفالی نقاشی شده و سرامیک های خانگی حفظ شده اند. درست است، آنها از درجات الهی به شخصیت های کمیک منتقل شدند. پرندگان، ماهی ها و حیوانات در میان آنها ظاهر شدند. و شروع کردند به آنها "گرگ" خطاب کردند.

در منطقه کورسک، والنتینا کووکینا، صنعتگر عامیانه، از عروسک‌های گلی دو چهره که به جهات مختلف نگاه می‌کنند، مجسمه‌هایی از حیوانات خارق‌العاده از نوع «فشار کش» و ترکیب‌هایی با قهرمانان چهار چهره که مثلاً روی قوچ نشسته‌اند، مجسمه می‌سازد. خوک الکساندر یاکوشکین از شهر اسکوپین، منطقه ریازان، به عنوان استاد شمعدان های غیر معمول گرگینه شناخته می شود.

در مورد خدای باستانی ژانوس چطور؟ دو هزار سال از فروپاشی امپراتوری روم می گذرد. ادیان، آرمان ها و ارزیابی ها تغییر کرده است. ژانوس دیگر خدای آغازهای خوب و آینده نگری نبود، او از «دو رو» به «دو رو» تبدیل شد و به مظهر عدم صداقت و فریب تبدیل شد. و با ظاهری جدید، امروزه برای تعداد بسیار بیشتری از مردم نسبت به روزهای روم باستان شناخته شده است. جالب است که اخیراً یانوس دو چهره خدای اتحادها و قراردادها اعلام شده است.

همچنین تغییراتی در تصاویر ژانوس در مجسمه ها و نقاشی ها ایجاد شد. با سلطنت ایده "دورویی"، سرها حامل نمادهای مختلف شدند: زیبایی و زشتی، جوانی و پیری، دوستی و دشمنی، سرگرمی و غم. به جای چهره های مردانه، سرهای زن جوان و زیبا در نقاشی ها ظاهر می شدند که در مدل موی آنها هنرمندان مخفیانه اما بی رحمانه آنچه را همیشه جایگزین جوانی می کند به تصویر می کشیدند.

این تکنیک همچنین در کار مجسمه ساز روسی آنا گلوبکینا (1864-1927) منعکس شد. گلدان او "مه" به نظر می رسد مانند یک قطعه سنگ سفید خاکستری، بی شکل، ناهموار، مانند مه واقعی، همه چیز را در بر گرفته و به همه جا نفوذ می کند. اما با دقت بیشتری نگاه کنید، خواهید دید که چهره های انسان از طریق ماده "مرده" ظاهر می شوند: دو مرد و دو زن. آنها در طرف مقابل گلدان قرار دارند. یک نقطه واحد (در مقابل صورت پیرمرد) وجود دارد که بیننده می تواند همه چیز را از آنجا ببیند و مشخص کند که چه تعداد تصویر در "مه" پنهان شده است. اگر از نقطه‌ای دیگر نگاه کنید، گلدان به یک سر زن «دو رو» تبدیل می‌شود. در موارد دیگر، یک چشم دقیق همیشه قادر خواهد بود "از طریق مه" ویژگی های سه چهره مختلف را تشخیص دهد. گلوبکینا گلدان "چهارچهره" خود را ابتدا در سال 1899 و پس از سفر به پاریس در سال 1904 با سنگ مرمر مجسمه سازی کرد. در سال 1940، 13 سال پس از مرگ گلوبکینا، بیشتر آثاری که تا آن زمان باقی مانده بودند در برنز ریخته شدند. اما گلدان "مه" به سختی از این سود برد. به نظر من نسخه مرمر به بهترین وجه با نام آن مطابقت دارد. اثر دیگری از گلوبکینا که همچنین به عناصر اختصاص دارد، "موج" که یکی از ورودی های تئاتر آکادمیک هنر مسکو را قاب می کند، در برنز زیبا به نظر می رسد. بیشتر رهگذران متوجه چهره های انسانی در ترکیب ظاهراً انتزاعی نمی شوند - گلوبکینا آنها را به طرز ماهرانه ای پنهان کرد.

البته نمی توان گفت که خاستگاه همه تصاویر از این نوع به ژانوس بت پرست برمی گردد، اما انگیزه تخیل خلاق مدت ها پیش داده شد و مشابهی با ژانوس را می توان در فرهنگ های مختلف یافت. . این بدان معنی است که این بر برخی از ساختارهای عمیق طبیعت انسان تأثیر می گذارد.

نام Janus (lat. Jānus) از کلمه لاتین "januae" - door، "Jani" - طاق گرفته شده است. در روم باستان، اولین روز و اولین ماه سال جدید به نام Janus - Januarius، یعنی متعلق به ژانوس یا ژانویه نامگذاری می شد.

در آغاز ژانویه (ژانویه) مردم برای یکدیگر آرزوی خوشبختی می کردند و شیرینی می دادند تا تمام سال شیرین و شاد باشد. در طول تعطیلات، هر گونه نزاع و اختلاف ممنوع بود، تا خشم خدای ژانوس که می تواند رحمت خود را به خشم تبدیل کند و سال بدی را برای همه رقم بزند، برانگیخته نشود.

خدای دو چهره یانوس یک خدای ایتالیایی باستانی است.درها، ورودی ها، خروجی ها، گذرگاه های قوسی شکل و همچنین آغاز و پایان سال، آغاز و پایان زندگی. ساعت صبح هر روز به خدای ژانوس اختصاص داشت.

زندگی، مانند چرخه سالانه، یک چرخش بی پایان است، چرخ زمان.در سانسکریت ودایی، یانا - Yāna - ارابه (از ریشه "yā")، یک ارتباط معنایی با کلمه لاتین "janua" وجود دارد - دری که مانند یک چرخ، روی قفل های ردیف نیز می چرخد، باز و بسته می شود و اجازه می دهد شخص به آینده و پشت سرش بسته شدن دری به گذشته. ارابه زمان ابدی و بی نهایت - در سانسکریت "eka-yāna" - eka-yana - یک ارابه واحد. tri-yana - tri-yāna - سه ارابه.

صفات ژانوس بود کلید، که با آن قفل درهای بهشت ​​را باز کرد و قفل کرد و خورشید را به آسمان رها کرد و در شام پس از بازگشت خورشید برای شب آنها را بست. یانوس داشت کارکنان، یک سلاح ضروری برای دروازه بان برای دفع مهمانان ناخوانده. ژانوس دروازه بان الهی است که در را "باز" ​​(پاتولسیوس) و "بستن" (کلوسیوس یا کلوزیوویوس) می کند.

یانوس قدیمی ترین خدای یونانی-رومی است که مانند الهه از درهای ورودی خانه محافظت می کند. وستا - نگهبان خانه، در هر خانواده مورد احترام بودند و خانه را از آسیب محافظت می کردند ، حامی هر آغاز ، اولین قدم در سفر به حساب می آمدند.

در هر شهر یک مرکز دولتی حکومت روم ایجاد شد. الهه وستا - Vesta populi Romani کویریتیوم، که همه اهالی شهر از آن کانون خانواده را روشن کردند. یونانیان باستان، هستیا را به عنوان الهه آتشگاه که با وستیا همخوانی دارد، احترام می گذاشتند.

در هر شهر دروازه های شهر، درهای ورودی فروم رومی را ساختند ژانوس کوئیریتوس - ژانوس کویرینوس.

دومین پادشاه روم باستان، نوما پومپیلیوس،از 715 تا 673 قبل از میلاد در رم سلطنت کرد. ه.، یک تقویم قمری-شمسی جدید معرفی کرد، سال شامل 355 روز بود، آنها را به روزهای هفته و تعطیلات (جشنواره) تقسیم کرد. پادشاه روم، Numa Pompilius دو ماه جدید به سال تقویم اضافه کرد - ژانویه، تقدیم به خدای ژانوس و فوریه(لاتین Februārius mēnsis "ماه فوریه"، "ماه تطهیر" از لاتین Februa - "جشن پاکسازی"). ماه فوریه به فبروس، خدای اتروسکی جهان زیرین اختصاص داشت، جایی که روح مردگان پاک شده از گناهان به آنجا رفتند. مناسک پاکسازی - "فبروا، فوریه، فبروم" در تعطیلات برگزار شد لوپرکالیا - 15 فوریه (dies februatus)، در ماه کامل، و همزمان با جشنواره به افتخار خدای طبیعت فاون (از لاتین Favere - مهربان، مهربان). در تقویم جدید نوما پومپیلیوس، سال از مارس آغاز و در دسامبر به پایان می‌رسد. اعتقاد بر این بود که خدای ژانوس محاسبه زمان، صنایع دستی و کشاورزی را به مردم آموخت.

نوما پومپیلیوس دستور ساخت پناهگاهی از خدای ژانوس را در قسمت شمالی فروم روم، متشکل از دو طاق قوسی سرپوشیده، در وسط طاق، تصویری از ژانوس دو چهره قرار داد. سربازان رومی از طریق درهای طاق خدای ژانوس به جنگ رفتند و درهای ژانوس باز ماندند و در انتظار بازگشت بودند. جنگجویان رومی که پیروز به خانه بازمی گشتند، از طاق درهای ژانوس عبور کردند، جایی که ساکنان شهر منتظر بودند و به آنها سلام کردند. در زمان صلح، طاق رومی یانوس با یک کلید قفل شده بود و از ساکنان شهر در برابر مشکلات و دشمنان محافظت می کرد. با توجه به تعداد ماه های سال، 12 محراب (دروازه) ژانوس در نقاط مختلف روم ساخته شد که به ایزد ژانوس تقدیم شده بود. رومی ها او را صدا زدند

Portus (portus - دروازه)، مانند Janus (janus - در) خدایان ورود و خروج بودند. پورتوس خدای بندر، دروازه رودخانه ها یا دریا شد. یانوس حامی جاده ها و مسافران بود و مورد احترام ملوانان ایتالیایی بود و معتقد بودند که این ژانوس بود که به مردم یاد داد چگونه اولین کشتی ها را بسازند.

در زمان سلطنت نوما پومپیلیوس، سرشماری از تمام سرزمین ها و جمعیت رم انجام شد، شهروندان به صورت حرفه ای در اتحادیه های صنایع دستی - اصناف متحد شدند. داد و ستد کالا به صورت پایاپای انجام می شد، اما قیمت کالا برابر سر یک بزرگ بود گاو – پکوساز اینجا اولین واحد پولی لاتین Pecunia بود.به ازای یک پکنیا 10 گوسفند دادند. نوما پومپیلیوس رومیان را از قربانی کردن انسان منع کرد و قربانی های بدون خون را به صورت پای عسل، شراب و میوه به خدایان معرفی کرد. یک گاو نر سفید در معابد برای خدای ژانوس قربانی شد.، قربانی - «یاجنا» - یاجنا.

یانوس - خدای زمان یونان و روم باستان، با دو چهره در جهت های مختلف به تصویر کشیده شده است. چهره جوان خدای ژانوس به آینده می نگریست، رو به جلو، و دومین چهره ریش دار پیرمرد ژانوس به زمان، به عقب، به گذشته تبدیل شد. بنابراین، یانوس وحدت و مبارزه اضداد - گذشته و آینده، پیر و جوان، زندگی و مرگ را به تصویر می کشد.

یانوس حتی قبل از ظهور کیش زحل و مشتری در ایتالیا (زحل) سلطنت می کرد. ژانوس خدای آسمان و نور خورشید بود که دروازه های بهشت ​​را گشود و خورشید را به آسمان رها کرد و شب ها دروازه ها را پشت خورشید خروجی بست.

در حفاری های باستان شناسی شهرهای اتروسکی در شمال ایتالیا، که مدت ها قبل از روم رونق داشت، باستان شناسان ظروف برنزی کوچکی به شکل سر انسان با دو صورت در جهت های مختلف پیدا کردند. رگ ها به طرز شگفت انگیزی زیبا و گویا هستند. یک چهره آنها متعلق به یک جوان زیبا و دیگری به یک پیرمرد ریشو و خندان است. تصاویر ژانوس دو چهره بر روی قدیمی ترین سکه های رومی یافت می شود.

نمونه اولیه خدای ژانوس ممکن است خدای یاما از قدیمی ترین بخش ریگ ودا باشد که به زبان سانسکریت ودایی نوشته شده است. در ریگ ودا، یاما خدای عالم اموات و اجداد مرده است. در سانسکریت گودال - جاما - پایان، مرگ. یاما - پسر خدای خورشید Viva-Matchmaker، (Vīuuahuuant) - "نور زنده" ، اولین شخصی که برای نظم جهانی قربانی شد. یاما خدای مرگ است که در خانه ای ساخته شده از نور زندگی می کند، جایی که پس از مرگ صالحان می روند و خود خدایان می شوند.

در فرهنگ اسلاو باستان، پیش از مسیحیت، خدای بت پرست Svetovid با چهار چهره در جهت های مختلف به تصویر کشیده شد.

نام Janus (lat. Jānus) از کلمه لاتین "januae" - در، "Jani" - طاق گرفته شده است. در روم باستان، اولین روز و اولین ماه سال جدید به نام Janus - Januarius، یعنی متعلق به ژانوس یا ژانویه نامگذاری می شد.

در آغاز ژانویه (ژانویه) مردم برای یکدیگر آرزوی خوشبختی می کردند و شیرینی می دادند تا تمام سال شیرین و شاد باشد. در طول تعطیلات، هر گونه نزاع و اختلاف ممنوع بود تا خشم خدای ژانوس را که می تواند رحمت خود را به خشم تبدیل کند و سال بدی را برای همه رقم بزند، برانگیخته نشود...

خدای دو چهره یانوس یک خدای ایتالیایی باستانی است.درها، ورودی ها، خروجی ها، گذرگاه های قوسی شکل و همچنین آغاز و پایان سال، آغاز و پایان زندگی. ساعت صبح هر روز به خدای ژانوس اختصاص داشت.

زندگی، مانند چرخه سالانه، یک چرخش بی پایان است، چرخ زمان.در Yana - Yāna - ارابه (از ریشه "yā")، یک ارتباط معنایی با کلمه لاتین "janua" وجود دارد - دری که مانند یک چرخ روی قفل های ردیف نیز می چرخد ​​و باز و بسته می شود و به شخص اجازه می دهد وارد شود. آینده و بستن در پشت سر او به گذشته. ارابه زمان ابدی و بی نهایت - در سانسکریت "eka-yāna" - eka-yana - یک ارابه واحد. tri-yana - tri-yāna - سه ارابه.

صفات ژانوس بود کلید، که با آن قفل درهای بهشت ​​را باز کرد و قفل کرد و خورشید را به آسمان رها کرد و در شام پس از بازگشت خورشید برای شب آنها را بست. یانوس داشت کارکنان، یک سلاح ضروری برای دروازه بان برای دفع مهمانان ناخوانده. ژانوس دروازه بان الهی است که در را "باز" ​​(پاتولسیوس) و "بستن" (کلوسیوس یا کلوزیوویوس) می کند.

یانوس قدیمی ترین خدای یونانی-رومی است که مانند الهه از درهای ورودی خانه محافظت می کند. وستا - نگهبان خانه، در هر خانواده مورد احترام بودند و خانه را از آسیب محافظت می کردند ، حامی هر آغاز ، اولین قدم در سفر به حساب می آمدند.

در هر شهر یک مرکز دولتی حکومت روم ایجاد شد. الهه وستا - Vesta populi Romani کویریتیوم، که همه اهالی شهر از آن کانون خانواده را روشن کردند. یونانیان باستان، هستیا را به عنوان الهه آتشگاه که با وستیا همخوانی دارد، احترام می گذاشتند.

در هر شهر دروازه های شهر، درهای ورودی فروم رومی را ساختند ژانوس کوئیریتوس - ژانوس کویرینوس.

دومین پادشاه روم باستان، نوما پومپیلیوس،از 715 تا 673 قبل از میلاد در رم سلطنت کرد. ه.، یک تقویم قمری-شمسی جدید معرفی کرد، سال شامل 355 روز بود، آنها را به روزهای هفته و تعطیلات (جشنواره) تقسیم کرد. پادشاه روم، Numa Pompilius دو ماه جدید به سال تقویم اضافه کرد - ژانویه، تقدیم به خدای ژانوس و فوریه(لاتین Februārius mēnsis "ماه فوریه"، "ماه تطهیر" از لاتین Februa - "جشن پاکسازی"). ماه فوریه به فبروس، خدای اتروسکی جهان زیرین اختصاص داشت، جایی که روح مردگان پاک شده از گناهان به آنجا رفتند. مناسک پاکسازی - "februa، februare، februum" در یک تعطیلات (dies februatus)، در ماه کامل، و همزمان با جشنواره به افتخار خدای طبیعت فاون (از لاتین Favere - مهربان، مهربان) برگزار شد. در تقویم جدید نوما پومپیلیوس، سال از مارس آغاز و در دسامبر به پایان می‌رسد. اعتقاد بر این بود که خدای ژانوس محاسبه زمان، صنایع دستی و کشاورزی را به مردم آموخت.

نوما پومپیلیوس دستور ساخت پناهگاهی از خدای ژانوس را در قسمت شمالی فروم روم، متشکل از دو طاق قوسی سرپوشیده، در وسط طاق، تصویری از ژانوس دو چهره قرار داد. سربازان رومی از طریق درهای طاق خدای ژانوس به جنگ رفتند و درهای ژانوس باز ماندند و در انتظار بازگشت بودند. جنگجویان رومی که پیروز به خانه بازمی گشتند، از طاق درهای ژانوس عبور کردند، جایی که ساکنان شهر منتظر بودند و به آنها سلام کردند. در زمان صلح، طاق رومی یانوس با یک کلید قفل شده بود و از ساکنان شهر در برابر مشکلات و دشمنان محافظت می کرد. با توجه به تعداد ماه های سال، 12 محراب (دروازه) ژانوس در نقاط مختلف روم ساخته شد که به ایزد ژانوس تقدیم شده بود. رومی ها او را صدا زدند

Portus (portus - دروازه) مانند Janus (janus - در) خدای ورودی و خروجی بود. پورتوس خدای بندر، دروازه رودخانه ها یا دریا شد. یانوس حامی جاده ها و مسافران بود و مورد احترام ملوانان ایتالیایی بود و معتقد بودند که این ژانوس بود که به مردم یاد داد چگونه اولین کشتی ها را بسازند.

در زمان سلطنت نوما پومپیلیوس، سرشماری از تمام سرزمین ها و جمعیت رم انجام شد، شهروندان به صورت حرفه ای در اتحادیه های صنایع دستی - اصناف متحد شدند. داد و ستد کالا به صورت پایاپای انجام می شد، اما قیمت کالا برابر با سر دام بود. پکوساز اینجا اولین واحد پولی لاتین Pecunia بود.به ازای یک پکنیا 10 گوسفند دادند. نوما پومپیلیوس رومیان را از قربانی کردن انسان منع کرد و قربانی های بدون خون را به صورت پای عسل، شراب و میوه به خدایان معرفی کرد. یک گاو نر سفید در معابد برای خدای ژانوس قربانی شد.، قربانی - «یاجنا» - یاجنا.

ژانوس، خدای یونانی-رومی باستانی زمان، با دو چهره در جهت های مختلف به تصویر کشیده شد. چهره جوان خدای ژانوس به آینده می نگریست، رو به جلو، و دومین چهره ریش دار پیرمرد ژانوس به زمان، به عقب، به گذشته تبدیل شد. بنابراین، یانوس وحدت و مبارزه اضداد - گذشته و آینده، پیر و جوان، زندگی و مرگ را به تصویر می کشد.

یانوس حتی قبل از ظهور مشتری در ایتالیا (زحل) سلطنت می کرد. ژانوس خدای آسمان و نور خورشید بود که دروازه های بهشت ​​را گشود و خورشید را به آسمان رها کرد و شب ها دروازه ها را پشت خورشید خروجی بست.

در حفاری های باستان شناسی شهرهای اتروسکی در شمال ایتالیا، که مدت ها قبل از روم رونق داشت، باستان شناسان ظروف برنزی کوچکی به شکل سر انسان با دو صورت در جهت های مختلف پیدا کردند. رگ ها به طرز شگفت انگیزی زیبا و گویا هستند. یک صورت آنها متعلق به یک جوان خوش تیپ است و دیگری به پیرمردی خندان و ریشو. تصاویر ژانوس دو چهره بر روی قدیمی ترین سکه های رومی یافت می شود.

نمونه اولیه خدای ژانوس ممکن است از قدیمی ترین قسمت ریگ ودا باشد که به زبان سانسکریت ودایی نوشته شده است. در سانسکریت یاما - جاما - پایان، مرگ. یاما پسر خدای خورشیدی Viva-Matchmaker، (Vīuuahuuant) - "نور زنده"، اولین شخصی است که برای نظم جهانی قربانی شد. یاما خدای مرگ است که در خانه ای ساخته شده از نور زندگی می کند، جایی که پس از مرگ صالحان می روند و خود خدایان می شوند.

در فرهنگ اسلاو باستان، پیش از مسیحیت، خدای بت پرست Svetovid با چهار چهره در جهت های مختلف به تصویر کشیده شد.