Būvniecība, projektēšana, renovācija

Janvāris - Janus. Personāžas stāsta skulptūra ar divām sejām

Divpusīgais Januss

Janus(lat. Ianus, no lat. Ianua- “durvis”) - romiešu mitoloģijā - divu seju durvju, ieeju, izeju, dažādu eju, kā arī sākuma un beigu dievs, kā arī laika dievs. Tēlots divkosīgais Januss vienmēr ar divām sejām – parasti jauns un vecs, skatās pretējos virzienos.

Divpusīgais Januss bija debesu un saules gaismas dievība, kas atvēra debesu vārtus un palaida sauli debesīs, un aizvēra šos vārtus naktī. paspārnē Janus tur bija visas durvis - privātmāja, dievu templis vai pilsētas mūru vārti, un, tā kā viņš skaitīja dienas, mēnešus un gadus, tad uz viņa labās rokas pirkstiem bija ierakstīts skaitlis CCC (300). , un LXV (65) kreisajā pusē, summējot, šie skaitļi nozīmē dienu skaitu gadā. Gada sākums ir nosaukts Janus vārdā, tā pirmais mēnesis ir Januaris.

Šodien Divpusējs Januss ir divkosības, liekulības un melu simbols, manuprāt, pilnīgi nepelnīti - senie romieši šīs īpašības nemaz nesaistīja ar Jāņa dievību, virzieni, par kuriem viņš bija atbildīgs, bija ļoti godājami, vitāli un ar filozofisku nozīmi. .

Acīmredzot cilvēki vienkārši saista divu personu klātbūtni vienā dievībā ar pretējām īpašībām, saskaņā ar principu “labs-slikts”, un viņi pieder vienai un tai pašai radībai.

Citi interesanti izteicieni no krievu runas:

Mūsu ikdienā šis izteiciens pilnībā izklausās pēc tītara domām, ka tas ir iekļuvis zupā.

Izteiciena būtība dienas laikā ar uguni (kaut ko meklēt) ir ārkārtīgi skaidra. Dienā ir tik gaišs,

Mēs visi lietojam īpašības vārdu antediluvian, pat nedomājot par to.

No kurienes radās zināšanu izteiksmes koks un ko tas nozīmē? Galu galā, ļoti

Izteiksme turiet kabatu plašāk mūsdienās tas rada ironiju un izsmieklu

Pastāv viedoklis, ka izteiksme turiet degunu pret vēju, parādījās laikmetā

Izteiksme džentlmeņu vienošanās nozīmē mutisku vienošanos starp

Izteiksme Damokla zobens, tāpat kā daudzi citi, sāka lietot no seniem laikiem

Somā- diezgan izplatīts izteiciens, kas nozīmē, ka lieta ir par

Grieķu dāvana, vai pilnīgāka versija “Baidieties no danāniem, kas nes dāvanas”. Nozīme

Izteiksme lietus tabaka nozīmē bezcerību, situācijas bezcerību vai

Interesantāki izteicieni

Sākot ar burtu "G"

Izteiciena “Divsejains Janus” izcelsme ir saistīta ar senās Romas divu seju visu durvju, ieeju un izeju dieva Janus vārdu, kas tulkojumā no latīņu valodas nozīmē “arkāde” vai “pārsegta eja”.

Saskaņā ar leģendām, Januss bija gandrīz pirmais valdnieks Senās Romas senču mājā, Lacijas valstībā. Savu divkosību Januss ieguva, pateicoties vienam no senākajiem dieviem Saturnam, kurš sengrieķu mitoloģijā tika identificēts ar Titānu un augstāko dievību Kronu. Kad, pateicoties debesu dieva, pērkona negaisa un dienasgaismas, Jupitera (Zeva analogs Senajā Grieķijā) pūlēm, Saturns zaudēja troni, viņš ar kuģi devās uz Latiusa valstību. Šeit karalis Januss viņu sagaidīja ar pagodinājumu un sarīkoja viņam svinīgu pieņemšanu. Par to Saturns apveltīja Janusu ar maģisku dāvanu – spēju saskatīt pagātni un nākotni. Tieši šīs spējas dēļ Janusu sāka attēlot ar divām sejām, kas vērstas pretējos virzienos. Viena seja bija jauna vīrieša seja, kas raugās nākotnē, bet otra – nobrieduša vīrieša seja, kas lūkojās pagātnē.

Viņu sauca arī par "atbloķēšanas" un "aizvēršanas" dievu. Tāpēc Janusa tēlā atslēgas bija neatņemams atribūts. Galu galā viņš tika uzskatīts par visu sākumu, sākuma un beigu patronu. Pirms jebkāda biznesa uzsākšanas senie romieši piezvanīja Janusam un lūdza viņam palīdzību un aizsardzību.

Senās Romas valdīšanas laikā karalis Numa Pompiliuss par godu Jānim iedibināja svētkus, ko sauca par Agonāliju jeb agonijas svētkiem. Tas notika 9. janvārī, un to pavadīja plaši svētki. Svētku galvenā darbība bija baltā vērša upurēšana Janusam, un svētku laikā galvenā un galvenā figūra bija Janusa priesteris, kurš tika saukts par "priesteru karali". Šajā dienā bija aizliegti visādi strīdi un nesaskaņas, lai Januss nesadusmotos un nesūtītu sliktu gadu.

Tiek uzskatīts, ka tieši Januss mācīja senajiem romiešiem lauksaimniecību, dārzeņu un augļu audzēšanu un dažādus amatus. Viņu cienīja ceļotāji un jūrnieki, kuri uzskatīja Janusu par visu ceļu “galveno” un kuģu būves pamatlicēju.

Januss arī sekoja dienām, mēnešiem un gadiem, kā arī lika pamatus aprēķiniem un kalendāram. Uz viņa labās rokas pirkstiem var redzēt skaitļa “CCS” (300) attēlu, bet kreisajā pusē - “LXV” (65). Šo skaitļu summa atbilst dienu skaitam gadā. Izrādās, ka mēnesis Januarius (janvāris) ir nosaukts Janus vārdā.

Turklāt Januss tika uzskatīts par visu militāro centienu un kampaņu patronu. Par godu tam otrais Senās Romas karalis Numa Pompiliuss lika uzstādīt simbolisku dubultarku Janus tempļa priekšā, kas atrodas Romas forumā. Arka bija bronzas jumtu konstrukcija, kas balstīta uz kolonnām un ar divām masīvām ozolkoka durvīm, kas atvērās, sākoties karam. Romiešu karavīri, kas atstāja pilsētu, izgāja cauri arkai un, skatoties uz Janusa sejām, lūdza uzvaru un veiksmi cīņās ar ienaidniekiem. Visu karadarbības laiku arkas vārti palika atvērti. Tās aizvērās tikai tad, kad karotāji atgriezās mājās un pagāja zem arkas, pateicībā Janusam par uzvaru un palikšanu dzīvam. Miera laikos, kad vārti bija slēgti, Jāņa arkā kā pateicības zīme par mieru tika nests vīns, augļi un medus pīrāgi. Tiesa, tajos tālajos laikos tas notika ļoti reti. Pietiekami daudz pirkstu uz vienas rokas, lai saskaitītu, cik reižu vārti tika aizvērti 1000 gadu laikā. Bet tad tas bija dabiski.

Ar to Janusa sasniegumi nebeidzas. Pirms Romas mitoloģijas spēcīgākā dieva Jupitera parādīšanās Olimpā Januss uzraudzīja laika ritējumu. Viņš atvēra un aizvēra debesu vārtus, caur kuriem saule no rīta sāka uzkāpt debesīs, bet vakarā nolaidās un pazuda, dodot ceļu Mēnesim. Januss arī pārraudzīja visas māju un tempļu durvis visās pilsētās. Vēlāk viņu nomainīja Jupiters, un Januss kļuva atbildīgs par visiem centieniem uz zemes.

Interesanti, ka Januss ir vienīgais seno romiešu dievs, kuram Senās Grieķijas mitoloģijā nav savas līdzības.

Diemžēl esam aizmirsuši par visiem Jāņa tikumiem, viņa daudzpusību un daudzajām sejām, un palicis tikai izteiciens “Divsejains Janus”, kura nozīmei nav nekāda sakara ar Janusa, lai arī mītisko, personību.

Izteiciena "Divpusējs Januss" nozīme

Patlaban frazeoloģisms “Divsejains Janus” ir attiecināms uz ne labākajām cilvēka īpašībām, piemēram, liekulību, divkosību un nenovīdību. Lai gan nav skaidrs, kāpēc Janusam bija šāds liktenis, un viņa vārds ir saistīts ar šīm īpašībām. Galu galā, Januss, spriežot pēc leģendām, deva cilvēkiem lielu labumu, un viņi viņu cienīja pat vairāk nekā Jupiteru. Visticamāk, tas ir saistīts ar viņa tēlu mākslā, kur viņš tika attēlots ar divām sejām, kuras laika gaitā sāka attiecināt uz pretējām cilvēka īpašībām vienā sejā. Proti, labais un ļaunais, godīgums un meli, “labais” un “sliktais”. Tomēr sākotnējā nozīme bija pavisam cita – ieskats pagātnē un nākotnē. Ja Januss būtu uzzinājis, ar kādu izteicienu tiek saistīts viņa vārds, viņš droši vien būtu ļoti pārsteigts un aizvainots.

Divpusīgais Januss mākslā

Dažādu autoru biste un statujas Janusam ar divām sejām atrodas daudzos muzejos visā pasaulē, tostarp Vatikānā.

Romā Forum Boarium joprojām ir saglabājusies Jāņa arka, kas ierāmē San Giorgio in Velabro baznīcu.

Franču mākslinieka Nikolā Puasina (1594-1665) glezna “Cilvēka dzīves deja” (1638-1640) attēlo Agonālijas svētkus par godu dievam Janusam.

Vīnes Šēnbrunnas dārzā atrodas vācu meistara Johana Vilheima Baiera (1725-1796) skulptūra “Januss un Bellona”.

Seno dievu panteons ir simbolisks un daudzveidīgs. Katrs laikmets ieviesa mūsu senču kultūrā paražas, tradīcijas un ticējumus, kas mītu un leģendu veidā sasniedza 21. gadsimta cilvēkus. Grieķu mitoloģija atšķiras no romiešu mitoloģijas. Romiešu dievībām ir līdzinieki grieķu leģendās. Dievs Januss dublē vairāku Olimpa pārstāvju funkcijas. Kas Janusā bija neparasts, kādas viņam bija spējas?

Izskatu vēsture

Daudzšķautņainais Januss ir romiešu mitoloģijas varonis. Varonis bija Latium valdnieks, kas atradās senās Itālijas teritorijā, kur mūsdienās atrodas Roma. Mīts vēsta, ka dievs dzīvojis pilī uz kalna, ko sauc par Janicule, Tibras upes labajā krastā. Janusu pārvietoja Jupiters, kura spējas romiešu mitoloģijā ir līdzīgas grieķu dievam.

Saskaņā ar leģendu, Saturns zaudēja savu troni un ar kuģi devās uz Latiju. Januss viņu sveicināja sirsnīgi un draudzīgi, paspējot iepriecināt nelūgto viesi. Visvarenais Saturns apveltīja palātu ar dāvanu, kas ļāva Dievam vērst viņa skatienu vienlaikus uz nākotni un pagātni.

Skulptūra "Janus"

Leģendārais varonis tika uzskatīts par laika patronu, visu veidu ieeju un izeju, un attiecīgi sākuma un beigu valdnieku. Viena vārda Janus interpretācija ir haosa dievs. Haosa jēdziens šajā etimoloģijas versijā atklāj Dieva sākotnējo dabu.

Romiešu dievs nebija slavens ar saviem varoņdarbiem vai īpašiem darbiem, taču viņa spēkos bija laiks un dienas saulgrieži. Vārds Janus ir tulkots no latīņu valodas kā “durvis”. Mītiskais varonis bieži tika attēlots kā atslēgu turētājs, kurš tur atslēgu rokā, kas atslēdz durvis.

Divpusējs dievs

Januss ir attēlots ar divām sejām, kuras ir vērstas pretējos virzienos. Tauta divkosīgo dievu sauca par divkosīgo, daudzpusīgo. Seja, kas skatījās uz nākotni, bija jauna, un tā, kas skatās pagātnē, bija pieaugusi. Janus apvieno bez pagātnes un nākotnes vēl divus principus: slikto un labo, tāpēc divu seju tēls ir piemērots tēla raksturošanai vairākos virzienos.


Zinātnieki ir brīnījušies, kāpēc Januss ir attēlots tikai ar divām sejām, jo ​​trešā kategorija, tagadne, paliek bez uzraudzības. Laika gaitā pētnieki nonāca pie secinājuma, ka pašreizējo brīdi konkrētajā sekundē nevar notvert. Vizuāli to nodot nav iespējams, tāpēc nav redzama Jāņa trešā seja.

Dievs patronizēja romiešus vairākās jomās. Viņš palīdzēja karavīriem, tāpēc par godu Janusam tagadējās Romas teritorijā tika uzcelts templis, kas apmeklētājiem bija pieejams tikai kara laikā. Romas impērija pastāvīgi bija iesaistīta kaut kādās militārās darbībās, tāpēc tempļa vārti tā pastāvēšanas vēsturē tika slēgti trīs reizes. Januss deva savu ieguldījumu kuģu būvē, deva priekšroku zemniekiem, agrāriem un tiem, kas nodarbojās ar aprēķiniem. Turklāt Dievam bija tieksme uz gaišredzību, kas bija aktuāla, pateicoties viņa attiecībām ar laika jautājumu.


Vērīgs cilvēks, iepazīstoties ar dieva Jāņa tēlu, pamanīs, ka uz viņa labās rokas ar romiešu cipariem attēlots uzraksts 300, bet pa kreisi - 65. Tiek uzskatīts, ka tie ir skaitļi, kas saistīti ar laika aprēķināšanu. . Janus ir cieši saistīts ar hronoloģiju, ko mēs izmantojam šodien. Janvāra mēnesis ir nosaukts viņam par godu, latīņu valodā - Januarius. 9. janvārī romieši svinēja Agonijas svētkus, kas bija veltīti viņu mīļotajai dievībai.

Raksturam nebija īpašu dieviem raksturīgo īpašību. Viņš neizcēlās ar skaistumu vai īpašām spējām. Viņa spēks ir nesalīdzināms ar panteona augstāko dievu spējām. Cieņa starp cilvēkiem palīdzēja dievībai iegūt spēju kontrolēt dabas parādības. No rītiem Januss atvēra debesu vārtus, palaižot sauli pie apvāršņa, bet vakaros aizvēra tos, pagriežot gaismu atpakaļ un atstājot debesis zvaigžņu un mēness rīcībā.

  • Mūsdienās “divsejains Janus” ir frazeoloģisks vienība, ko izmanto, lai aprakstītu liekulīgu cilvēku, kurš demonstrē divkosību un nepatiesību. Romiešu mitoloģijā Dieva īpašībām nebija negatīvas nozīmes, bet cilvēki tēlu uztvēra burtiski un izveidoja asociatīvu sēriju. Januss vienā personībā apvienoja divus principus: labo un slikto, tagadni un pagātni. Pretstati noteica pēcteču uztveri.

  • Mitoloģija vienmēr ir iedvesmojusi tēlniekus un māksliniekus. Statujas, kas iemieso Janus izskatu, atrodas Vatikānā, Forum Boarium Romā. Gleznas, kurās aprakstītas senās ainas, ir gleznojis Nikolass Pusins ​​un citi gleznotāji.
  • Kad viņš lika mainīt krievu kalendāru un pārcēla Jaunā gada svinības uz 1.janvāri, bojāru neapmierinātību izraisīja nevis jauninājums, bet gan tas, ka svētki simbolizēja pagānu dievības godināšanas svētkus.
  • Titāns Epimetejs, kurš paņēma Zeva viņam atsūtīto sievu, mītos nepārklājas ar Janusu. Bet šie mitoloģiskie varoņi satikās astronomijā - viņu vārdā tika nosaukti divi planētas Saturna pavadoņi, kas atrodas tikai 50 kilometrus viens no otra.

Filologs, filoloģijas zinātņu kandidāts, dzejnieks, Krievijas Rakstnieku savienības biedrs.
Publicēšanas datums: 2018. gada 25. oktobris


Vai tevi sauc par divkosīgo Janusu? Lietas ir sliktas! Protams, pats Januss, acīmredzot, bija ļoti interesants tēls, taču vēsturē palikušo frazeoloģiskās vienības nozīmi nevar saukt par glaimojošu. Mēģināsim izdomāt, kas ir kas.

Frazeoloģijas nozīme

Kolokācija "Divējādains Januss" raksturo divkosīgu, liekulīgu cilvēku, kurš sejā saka vienu, bet aiz muguras citu. Politiķus, kas sola tautai burkānus un vienlaikus piegādā nūju, mēdz dēvēt par divkosīgajiem Janušiem. Šī frazeoloģiskā vienība ir atrodama, piemēram, darbos, kas veltīti I.V.

Ikdienā tik aizskarošu iesauku dod tie, kuri netur solījumus, uzvedas nekrietni, vēlas izpatikt abiem un sirdī nicina visus. Viltība un viltība, ko biznesa attiecību laikā pamanīja viens no partneriem, dod pamatu otru kristīt ar šo vārdu.

Frazeoloģijas izcelsme

Divkosīgo Janusa gadījums ir diezgan reta semantiska parādība, kad frazeoloģiskās frāzes izcelsme ne tikai nenoskaidro tās nozīmi, bet arī liek lasītājam neizpratnē. Notiek pejorizācija — stilistiski neitrālas izteiksmes iegūšana ar negatīvu pieskaņu.

Leģendārais Januss bija daļēji mītisks Senās Romas senču mājas Latium valdnieks. Viņam bija divas sejas, no kurām viena raudzījās pagātnē, otra - nākotnē. Dāvanu redzēt pagātni un nākotni Janusam piešķīra Saturns, kuru gāza Jupiters (grieķu Kronos romiešu līdzinieks). Divkosīgo valdnieks sagādāja Saturnam lielisku uzņemšanu Latijā, un gāztais dievs aiz pateicības apveltīja viņu ar reto viszināšanas dāvanu.

Januss simbolizēja ideju par ceļošanu laikā. Uz vienas viņa rokas bija attēlots skaitlis 300, uz otras - 65. Kopumā viņi uzrādīja kalendārā gada dienu skaitu.

Januss bija arī atbildīgs par kustību kosmosā. Viņš tika attēlots ar atslēgām un tika saukts par "atbloķētāju". Pats dievības vārds, kas tulkots kā “arka”, “durvis”, norādīja, ka viņš ir pakļauts ieejām un izejām, sākumam un beigām. Būvējot kuģus un ratus, viņi vērsās arī pie Janusa, jo tieši viņš sargāja zemes un jūras ceļus.

Cilvēki nāca pie divkosīga valdnieka pirms jebkādiem pasākumiem. Viņu īpaši cienīja leģionāri. Karaļa Numa Pampilia laikā Romā sāka svinēt Agonāliju - svētkus, kas slavina sākuma dievu. Pilsētas iedzīvotāji viņam uzdāvināja augļus, vīnu un rituālus pīrāgus. Skanēja svinīgās dziesmas. Tika upurēts balts vērsis. Pēc tam šo periodu, kas sakrita ar gada pirmo mēnesi, sauca par “janvāri”.

No tiem laikiem daļēji saglabājusies Jāņa tempļa vārtu arka ar divu dievības seju attēlu. Izejot cauri šiem vārtiem, karotāji lūdza veiksmi cīņā. Vārti tika slēgti tikai miera laikā, bet 1000 gadu laikā tas notika ne vairāk kā 10 reizes - situācija bija tik kareivīga. Vai varat iedomāties, cik augsta bija divkosīgā vīrieša autoritāte?

Kāpēc leģendārais Latijas valdnieks neiepriecināja mūsdienu cilvēkus? Bet nekā. Neitrālais un kopumā pat cieņpilnais izteiciens “divsejains Janus” ieguva negatīvu nozīmi tikai vārda “divsejains” dēļ.

Tagad tas drīzāk nozīmē "divpusīgs" vai "divpusīgs". Viņa mūsdienu “vārdabrāļiem” vairs nav nekā kopīga ar senā Janusa ieskatu un tālredzību.

Tāpēc ir pienācis laiks atstāt leģendāro dievību ar visām viņa sejām vienu. Un frazeoloģiskās vienības ar līdzīgu nozīmi palīdz nostiprināt pašreizējo idiomas nozīmi:

  • “būt nekrietnam” (būt liekulim, uzvesties negodīgi);
  • “spēlēt (spēlēt) komēdiju” (mānīt, kaut ko darīt izrādes labā).

Labāk nedarīt ne vienu, ne otru. Un tad tevi noteikti nesauks par divkosīgo Janusu!

Janus, dievs

(Janus) ir viens no senākajiem Romas Indijas dieviem, kurš kopā ar pavarda dievieti Vestu ieņēma ievērojamu vietu romiešu rituālā. Jau senos laikos tika izteikti dažādi viedokļi par reliģiskās idejas būtību, kas tika iemiesota Ya. Tādējādi Cicerons Dieva vārdu salika saistībā ar darbības vārdu inire un Y. saskatīja dievību ieeja Un Izeja; citi uzskatīja, ka Ya personificē haoss(Janus = Hianus), vai gaiss, vai debesis; Nigidijs Figuls identificēja Ya ar saules dievu. Pēdējais viedoklis ir atradis aizstāvjus jaunākajā literatūrā; citi uzskata Ya par debesu simbolu. Visi iepriekš minētie skaidrojumi jaunākajos romiešu reliģijas un mitoloģijas pētījumos ir devuši vietu jaunai un vienkāršai interpretācijai, saskaņā ar kuru vārds Ya tiek identificēts ar latīņu vārdu ianus (durvis, durvju aile) un Ya tiek raksturots kā dievs. durvis, velve, arka, eja. Vēlāk, iespējams, grieķu reliģiskās mākslas ietekmē, Ya sāka attēlot kā divpusēju (geminus) - attēlu, kas dabiski izriet no idejas par durvīm kā divpusēju objektu. Tātad Ya sākotnēji bija dievišķais vārtu sargs, kurš Salian himnā tika piesaukts ar vārdiem Clusius vai Clusivius (Noslēgums) un Patulcius (atvēršana); tās atribūti bija atslēga un nepieciešamais ierocis vārtsargam, kurš dzen prom nelūgtus viesus – nūju. Tāpat kā romiešu forumā atšķirībā no privātmāju pavardiem bija valsts pavards - Vesta populi Romani Quiritium, tāpat kā romiešiem bija ieejas durvis, kas veda uz valsts ātriju - uz romiešu forumu, tā - sauca Januss Kvirins. Šī bija vecākā Ya rezidence (varbūt svētnīca) foruma ziemeļu daļā, kas sastāvēja no divām velvēm, kuras savienoja ar sienu starpsienām tā, ka tās veidoja segtu eju. Arkas centrā atradās divkosīga J. attēls. Divšķautņaina J. arku, saskaņā ar leģendu, uzcēla Numa Pompilius, un tai vajadzēja kalpot saskaņā ar karaļa gribu. miera un kara rādītājs(index pacis bellique): miera laikā arka bija aizslēgta, kara laikā tās durvis palika vaļā. Ir apšaubāms, ka šis rituāls bija sens; bet pēdējos republikas gados tas tika ievērots, un Augusts lielījās, ka zem viņa arka tika slēgta trīs reizes (pirmo reizi pēc Aktijas kaujas, 30. g. p.m.ē.; otro reizi - kara beigās ar Kantabrieši 25. gadā pirms mūsu ēras trešo reizi - kara beigās ar vāciešiem, 1. gadā pirms mūsu ēras). Tā kā laika jēdziens ir blakus telpas jēdzienam (sal. initium - ieeja Un Sākt), tad Ya, būdams ieejas dievs, vienlaikus tika uzskatīts par ikviena sākuma patronu, pirmo soli vai mirkli katrā darbībā un parādībā (Varro vārdi: Ya rokās - sākums, Jupitera rokās - viss). Viņš tika aicināts jebkuras lūgšanas sākumā; Romas reliģiskā gada pirmie svētki tika noteikti par godu Ya.; diennakts periodā rīta stunda tika veltīta Janusam (tātad Dieva epitets - Matutinus), mēneša periodā - kalendāri (pirmā diena), 12 mēnešu periodā - pirmais mēnesis, nosaukts Ya vārdā. janvāris(janvāris). Dieva ciešās attiecības ar laika aprēķina jēdzieniem radīja priekšstatu par Ya kā dievību, kas kontrolē gada un laika kustību kopumā: dažas viņa statujas izteica šo ideju roku pirkstu izkārtojumā ar pirkstiem labā roka, kurā attēlots skaitlis SSS (t.i. 300), un kreisās rokas pirksti - skaitlis LXV (==65), t.i., abu roku pirksti šajā pozīcijā rādīja skaitli 365 gada dienas. Tajā pašā laikā Ya aizsargā ikvienu cilvēku viņa dzemdes dzīves pirmajos brīžos no ieņemšanas akta (Janus Consevius) un stāv dievu priekšgalā, kuru aizsardzībā cilvēks atrodas no ieņemšanas brīža līdz dzimšanas brīdim. . Kopumā kā katra sākuma dievs viņš ir senākais un pirmais no romiešu dieviem, taču pirmais nevis kosmogoniskā nozīmē, bet gan kā sākuma dievība šī vārda abstraktajā nozīmē. Ya īpašais priesteris bija Rex sacrorum, kurš ieņēma pirmo vietu Romas priesterības hierarhijā. Pēc Varro teiktā, Jai bija veltīti divpadsmit altāri atbilstoši gada mēnešu skaitam. Vairāki Januši (vārti) pacēlās dažādās pilsētas vietās; viņi beidza lielāko daļu ielu, kas veda uz romiešu forumu. Senatnē Ya nebija savu svētvietu, izņemot Divsejas Ya arku. Pirmais templis, par kuru ir zināma informācija, tika uzcelts, pildot Gaja Duiliusa solījumu Milas kaujā (260. g. p.m.ē.), un tempļa atjaunošanu uzņēmās senā dieva statuja. no Ēģiptes Hermes atvesta divseju figūra, ko Skopas. Domitiāna vadībā tika uzcelta tā sauktā svētnīca. Četru seju Ya, kuras tēls tika atvests uz Romu no Faleria tālajā 240. gadā pēc tam, kad romieši bija sagrābuši šo pilsētu. Vecākais Ya attēls ir saglabāts uz pirmās romiešu monētas ēzeļa: tā ir bārdaina divpusēja galva, kuras dizains, pēc Vissovas teiktā, radīts īpaši priekš vispirms vara monētas, kuras arī reprezentēja vienība vērtības. Dzejnieku un zinātnieku iztēle ir radījusi daudzas etioloģiskas leģendas, kas saistītas ar vārdu Ya.; Bija, piemēram, leģendas, ka J. bijis aizvēsturiskais Latium un Janiculum karalis (sk.). Viņam, tāpat kā Saturnam, tika piedēvēti dažādi izgudrojumi (kuģu būve, monētu kalšana) un kopumā laba ietekme uz kultūras attīstību (piemēram, augļkopība, lauksaimniecība). Ar Ya cieši saistītas bija dievības Mater Matuta un Portunus, no kurām pirmā bija rīta gaismas dieviete (sal. Janus Matutinus) un, tāpat kā Juno Lucina, viņu piesauca sievietes dzemdību laikā, bet otrā bija Ya dubultnieks, kā tas ir. skaidrs no nosaukumu salīdzinājuma ; portus sākotnējā nozīmē nozīmē to pašu, ko porta vai janua (ianus). Laika gaitā vārdu portus (vārti) sāka lietot ostas (t.i., upes vai jūras vārtu) nozīmē, un Portunus kļuva par ostu dievu. Janikula vārdu nesa Janiculum kalns (sk.). Nav informācijas par Jaroslava kulta pastāvēšanu ārpus Romas. Sk. Roscher, "Ausführliches Lexixon der Griechischen und Römischen Mythologie" (P, 15. un turpmākie lpp.); Speyer, "Le dieu romain Janus" (in ".Revue de l"histoire de vallás", XXVI, 1892, 1.-47. lpp.); Visova, "Religion und Kultus der Römer" (Minhene, 1902 = Jw. Müller, "Handbuch der Klassischen Altertumswissenschaft", V sēj., IV nodaļa);


Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons. - Sanktpēterburga: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Skatiet, kas ir “Janus, dievs” citās vārdnīcās:

    Šis raksts ir par romiešu dievu. Skatiet arī rakstu par Janusu, Saturna pavadoni. Januss (latīņu Ianus, no ianua “durvis”, grieķu Ian) romiešu mitoloģijā, divu seju durvju, ieeju, izeju, dažādu eju, kā arī visu veidu sākumu un aizsākumu dievs laikā... ... Wikipedia

    - (Januss). Sena latīņu dievība, sākotnēji saules un sākuma dievs, tāpēc gada pirmo mēnesi sauc viņa vārdā (Januarius). Viņu uzskatīja par durvju un vārtu dievu, Debesu vārtu sargu, starpnieku ikvienā cilvēka lietā. Januss tika izsaukts...... Mitoloģijas enciklopēdija

    - (mīts.) seno romiešu vidū, sākotnēji saules dievs, vēlāk ikviena uzņēmuma, ieeju un izeju, vārtu un durvju dievs. Attēlots ar divām sejām, kas vērstas pretējā virzienā. roku, arī ar scepteri un atslēgu. Iekļauta svešvārdu vārdnīca...... Krievu valodas svešvārdu vārdnīca

    Allāhs, Jehova, pulki, debesis, visvarenais, visvarenais, Kungs, mūžīgais, Radītājs, Radītājs. (Zeuss, Jupiters, Neptūns, Apollons, Merkurs u.c.) (sieviešu dieviete); dievība, debesu būtne. Redzi elku, mīļāko... Dievā mirušo, sūti lūgšanu Dievam,... ... Sinonīmu vārdnīca

    - (Janus) viens no senākajiem indiešu romiešu dieviem, kurš kopā ar pavarda dievieti Vestu ieņēma izcilu vietu romiešu rituālā. Jau senos laikos tika izteikti dažādi viedokļi par reliģiskās idejas būtību, kas tika iemiesota Ya. Tātad,…… Brokhausa un Efrona enciklopēdija

    Seno romiešu mītos ieeju un izeju, durvju un katra sākuma dievs (gada pirmais mēnesis, katra mēneša pirmā diena, cilvēka dzīves sākums). Viņš tika attēlots ar atslēgām, 365 pirkstiem (atbilstoši dienu skaitam gadā, kurā viņš sākās) un ar diviem skatoties uz... ... Vēstures vārdnīca

    Janus (lat. Janus, no janus - segta eja un janua - durvis), senās Romas reliģijā un mitoloģijā ieeju un izeju, durvju un visu sākumu dievs. Forumā atradās Ya templis (vārti ar divām durvīm, ko aizsedza velve), miera laikā tā vārti bija... ... Lielā padomju enciklopēdija

    janvāris krievu sinonīmu vārdnīca. Janus lietvārds, sinonīmu skaits: 4 dievs (375) dievība (... Sinonīmu vārdnīca

    Šim terminam ir citas nozīmes, skatiet Janus (nozīmes). Janus (lat. Ianus, no ... Wikipedia

    Janus (latīņu: Ianus): Vikivārdnīcā ir raksts “Janus” Januss ir divu seju durvju, ieeju, izeju, eju, sākuma un beigu dievs romiešu mitoloģijā. Janus (satelīts), Saturns X planētas Saturna iekšējais satelīts. Nosaukts dieva Janusa vārdā... ... Wikipedia

Grāmatas

  • Dievs no Zvaigznes, Čaščina A., inspektors Bogdans Šeptunovs ierodas tālās planētas Janus orbitālajā stacijā. Vienā no nelegālajiem transporta maršrutiem neskaidros apstākļos gāja bojā vairāk nekā divi simti pārvadāto cilvēku... Kategorija: