Potrat je umelé prerušenie tehotenstva. Podľa súčasných medicínskych štandardov sa interrupcia vykonáva do 12. týždňa tehotenstva (v niektorých krajinách do 20.) alebo, ak nie je známy gestačný vek, do hmotnosti plodu do 400 gramov.
V Rusku sú hlavnými lekárskymi indikáciami pre potrat smrť plodu v maternici, ohrozenie života matky a abnormálny vnútromaternicový vývoj. Konečné rozhodnutie o umelom prerušení tehotenstva zostane na žene alebo jej príbuzných.
V prvom trimestri tehotenstva, do 12 týždňov, je hlavnou indikáciou potratu žiadosť ženy. V druhom trimestri, do 22. týždňa, je možné vykonať interrupciu, ak žena otehotnie v dôsledku znásilnenia.
Lekári vám hneď povedia, ako dlho môžete ísť na potrat, ale pokiaľ ide o dušu, objaví sa hneď od okamihu počatia, pretože dušu voláte zmysluplne alebo nie. Je pre mňa zvláštne počúvať argumenty o tom, ako sa duša môže objaviť v plode, napríklad na 120. deň, v žiadnom prípade nechcem uraziť nikoho presvedčenie alebo svetonázor, len mi to príde zvláštne. Veď v skutočnosti, keď sa zrodí život, už má dušu, k potratom mám mimoriadne negatívny vzťah, pretože je to pre mňa vražda v tej najčistejšej podobe. Tento krok môžem zdôvodniť len zdravotnými dôvodmi.
Pokiaľ viem od svojich rodičov, a sú to hlboko veriaci ľudia a podľa Svätého písma, dušu plodu posiela Pán Boh na tretí deň od jeho počatia. Či to bolo dokázané z vedeckého hľadiska, neviem povedať.
Ale potrat je vždy a je považovaný za vraždu živého človeka a bez ohľadu na to, v akom štádiu tehotenstva je vykonaný, je to vždy veľký hriech.
Rôzne náboženstvá interpretujú rôzne dátumy pre infúziu duše do plodu.
Islamskí učenci veria, že duša je vháňaná do plodu niekde v štvrtom mesiaci (na 120. deň).
Existuje aj názor/učenie, že duša existuje spočiatku (je prvotná), ešte pred počatím a po dohode s Vyššou Mysľou je vtelená do určitého tela.
Každý hovorí o tejto veci inak, ako dieťa som počul, že duša vstupuje do dieťaťa v podobe holubice pri jeho narodení. Aj keď osobne verím, že sa objaví hneď pri počatí. Tehotenstvo som mala veľmi ťažké, od tretieho mesiaca hrozil potrat a onedlho sa krčok maternice otvoril na dva centimetre. Takmer celý tento čas som strávil v nemocniciach pod infúziami. Lekári mi nezaručili, že to znesiem. Ráno, keď prišla doktorka na vyšetrenie a ja som sa pýtala, ako sa má moje dieťa, neustále ma opravovala, že to nie je dieťa, ale plod. A plod sa začína považovať za dieťa asi v siedmom mesiaci.
Týmito slovami sa v žiadnom prípade nesnažím nabádať ženy, aby sa rozhodli pre interrupciu, skôr by som chcela, aby si nikto nezúfal.
Hovorí sa, že detská duša sa objaví s prvým úderom srdca.
Niektorí veľmi silní jasnovidci vidia niečo ako žiaru okolo ženy, ktorá čoskoro otehotnie. Verí sa, že toto je duša dieťaťa, ktorá čaká na svoj čas.
A to sa skutočne potvrdilo tie dievčatá, okolo ktorých jasnovidka videla žiaru v tom istom mesiaci, otehotneli.
Dovoľte mi uviesť príklad z Biblie. V Starom zákone, keď bol daný zákon, bolo jasne povedané, že za úmyselnú vraždu sa ukladá trest smrti. Ale tu je vec o tehotnej žene. Ak by ju pri nejakej hádke udrel alebo niečo iné a niečo vyhodila, tak vinník dostane pokutu. Boh dal zákon, ktorý je ten istý včera aj dnes. Myslím si, že pokiaľ je potrat pre ženu bezpečný, nie je v ňom žiadny hriech. Koniec koncov, prichádza čas, keď už nie je možné ísť na potrat, ale potom už pravdepodobne existuje plnohodnotný človek. Ale toto je môj osobný názor.
Duša sa objavuje od okamihu počatia. A potrat je vždy vražda. Ale na veľkosti plodu alebo období jeho vývoja nezáleží. Jediným ospravedlnením pre interrupciu môže byť bezpodmienečná, stopercentne patológia nezlučiteľná so životom. V tejto otázke som mimoriadne kategorický. Iné možnosti interrupcie neuznávam. V našom osvietenom veku KAŽDÝ vie, odkiaľ deti pochádzajú a ako zabezpečiť, aby sa neobjavili. Ak má niekto chuť na sex, je to jeho rozhodnutie a každé rozhodnutie predpokladá akciu, každá akcia predpokladá výsledok. MUSÍTE niesť zodpovednosť za výsledok. Nehľadajte pre seba výhovorky.
Plod má dušu od počatia, takže potrat v ktoromkoľvek štádiu bol vždy považovaný za hriech vraždy, pretože boli na 25 rokov vylúčení z prijímania.
Dieťa počaté pred týždňom aj milované dieťa, ktoré má dva roky, majú rovnaké právo na život. A lekári to veľmi dobre vedia, no namiesto toho, aby sa úprimne spýtali, ktorého by ste sa najradšej zbavili?, čo by zarazilo nejednu mamičku, naďalej zháňajú peniaze na krvavý priemysel vrážd novorodencov.
Duša plodu sa objavuje v okamihu počatia!
Zdá sa mi, že duša sa objavuje práve vo chvíli, keď dôjde k počatiu, aj keď v tom momente je to len vajce. Vo všeobecnosti existuje v tejto veci veľa rôznych verzií.
Niektorí veria, že duša chodí so ženou dlho, kým nie je vôbec tehotná.
Niektorí veria, že po počatí uplynie stodvadsať dní, pokiaľ si pamätám, toto je názor moslimov.
Niektorí veria, že v okamihu, keď srdce plodu začne biť, pretože keď sa srdce zastaví, človek zomrie, potom duša odíde.
Niektorí veria, že duša dieťaťa sa rozvíja štyridsať dní po narodení.
Ale čo je na tom všetkom najzaujímavejšie, je to, že všetci veria, že potrat sa nedá urobiť, bez ohľadu na to, ako dlho to trvá.
Myslím, že v momente počatia... a niektoré ženy majú od toho momentu dokonca pocit, že tentoraz otehotneli... niesli to)
K interrupcii mám mimoriadne negatívny postoj Aj keď som to predtým sama robila.. z nevedomosti.. a potom, keď pôrodníci povedali a ukázali, ako sa interupcia robí, že mužíček, váš živý. je vytiahnutá z maternice po kúskoch, najprv ruku, potom nohu, odtrhnú ťa...pre nedostatočnú výchovu hrešíme, nechápeme, čo je to vlastne za operáciu. .. muž aj žena sú zodpovední za svoje správanie, preto potom život nefunguje... Mám unikátnu fotku embrya na šiesty deň vývoja
Vstup Duše do tela.
Duša nenarodeného bábätka už vie, akými ťažkosťami a trápeniami bude musieť prejsť, a preto Duša nenarodeného dieťaťa veľkú radosť z príchodu na tento svet nepociťuje.
Duša sa najprv premieta vo forme holografického poľa Obraz a na základe tohto Obrazu si buduje svoje špecifické pozemské telo. Tento obrázok je hologram a diktuje deliacim sa bunkám, kedy a kde by mali rásť nohy, ruky a hlavy. Vlnový obraz je naplnený hmotou. Holografické pole Obraz sa spája s Fyzickým telom v momente, keď vajíčko dostane spermiu.
Duša prichádza k vajcu skôr, ak vidí, že matka odtláča otca, t.j. Vajíčko odpudzuje spermie. Žena premožená strachom nedokáže prijať to, čo jej muž ponúka.
Vidí sa vo svojom susedovi a začne ho odstrkovať. Duša to vidí a objavuje sa s láskou, aby vyrovnala matkin strach. Keď sa Duša spojí s vajíčkom, spojí sa aj so samotnou ženou. Žena už muža neodtláča rovnakou silou a spermia prenikne do vajíčka. Takto si Duša pomáha inkarnovať sa do Tela.
"Tehotné ženy niekedy ochorejú na mužské chromozómy."
Počas tehotenstva dochádza k vzájomnej výmene medzi telom matky a plodu. Žena je jednoducho „nútená“ získať niektoré črty a vlastnosti svojho nenarodeného dieťaťa, inak plod neprežije. Koniec koncov, embryo nesie dedičnosť matky a otca a akýkoľvek cudzí orgán, akákoľvek cudzia bunka je telom odmietnutá. Embryo dostáva od otca polovicu genetického programu, ktorý nie je pôvodný v tele matky a musí byť odmietnutý ako cudzí. Aby si ho nepomýlili s cudzím človekom, táto hrudka nového mäsa sa musí prispôsobiť sama sebe a pomôcť svojej matke prispôsobiť sa. V piatom týždni tehotenstva začne ženské telo dostávať nespočetné množstvo rôznych „správ“ od embrya. Tieto „správy“ sa prenášajú matke prostredníctvom chemických látok, ako sú hormóny. Embryo tiež posiela kmeňové bunky, ktoré „kolonizujú“ kostnú dreň matky a „zakoreňujú sa“ v nej. Lymfocyty, ktoré produkujú, zostávajú v tele matky po celý život. Prostredníctvom dieťaťa matka „zdedí“ niektoré genetické „dary“ od svojho manžela, dodané do jej tela s bunkami „posla“ - ich spoločného dieťaťa. Žena prostredníctvom dieťaťa, ktoré sa v nej vyvíja, získava na fyziologickej úrovni určité črty vlastného manžela. Informácie, ktoré tehotná žena dostáva od embrya, sú potrebné na to, aby sa telo nastávajúcej matky ľahšie prispôsobilo novému tvorovi, ktorý sa v nej vyvíja.
Ak muž nerobí to, čo žena chce, potom to, čo dáva, bude odmietnuté, aj keď sa túži po dieťati. Jej imunitný systém sa dokáže vzbúriť a v záujme vlastnej spásy vytlačiť z tela to, čo neakceptuje.
Každá Duša (Vedomie) prichádza do Fyzického Tela svojou vlastnou cestou. Duše vstupujú do „Tela“ v rôznych stavoch vedomia.
Prvým je vstup Duše v plnom vedomí, ale to sa stráca počas dozrievania plodu a výstupu z maternice.
Druhým je vstup Duše v plnom Vedomí, kde dozrieva a opúšťa lono v plnom Vedomí. V plnom vedomí bude pre Dušu veľmi ťažké prežiť všetky utrpenia dozrievania.
Tretím je vstup a výstup Duše v nevedomom stave.
Keď príde čas presunúť sa do Tela, Duša bude vtiahnutá do Božského Svetla. So stratenou alebo sotva zachovanou spomienkou sa Duša vracia na Zem a padá do TUNELA naplneného Svetlom. Duša postupne stráca vedomie a skĺzne do stavu podobného hlbokému spánku, pričom sa prebúdza v lone svojej novej matky.
Keď Duša zostupuje do Tela, je v tom čase otrasená silnými vibráciami, sprevádzanými rôznymi druhmi turbulencií. Musí prejsť určité obdobie, kým sa návaly upokoja, kým ustúpia vysokorýchlostné vibrácie, kým sa všetko postupne vráti do normálu. V tejto chvíli je Duša obzvlášť zraniteľná voči všetkým druhom nebezpečenstiev.
Duša sa nakoniec spája s telom vo veku jedného, niekedy vo veku 3 alebo 5 rokov. Každé dieťa je samo o sebe individualita. Nie je to prvýkrát, čo sa jeho duša podľa doktríny transmigrácie vracia na Zem. Energetické pole každého človeka uchováva informácie o jeho minulých životoch. Tieto informácie sú akoby prekryté informáciami zo súčasného života, ktoré dostali od svojich rodičov a príbuzných. To všetko je zložito votkané do jedného celku.
Ak sa v rodine chce dieťa, bude veľmi spoločenské a prítulné. Ak je dieťa nechcené, bude utiahnuté a podráždené. Najťažšie sú prípady, keď si narodenie dieťaťa neželajú matka, otec alebo ich rodičia, teda najbližší ľudia.
Dieťa už v brušku cíti, kto a ako sa k nemu správa. Akékoľvek negatívne myšlienky a emócie sa premietajú do jeho osudu, bude nekomunikatívny, bude mať množstvo komplexov, ktorých sa bude musieť počas života zbaviť. Tehotenstvo matky bude mať komplikácie. A samotné dieťa sa následne narodí slabé a choré.
A beda tej babičke, ktorá bez toho, aby spoznala svoju nevestu alebo zaťa, nechce ani narodenie detí z tohto manželstva. V budúcnosti, bez ohľadu na to, ako veľmi bude svojho vnuka alebo vnučku obklopovať pozornosťou a starostlivosťou, nikdy si nebude môcť získať ich srdcia a získať lásku a pozornosť, ktorú všetci tak očakávame od detí.
To znamená, že tkanina ľudského osudu je utkaná z tisícov drobných nití, z ktorých každá má svoj osobitný význam. Človek na tomto svete neexistuje sám o sebe – je súčasťou obrovského prepojeného systému.
Duša vstupuje do Tela cez jednu z čakier. Do ktorej čakry Duša vstúpi, závisí od toho, ako je duchovne rozvinutá. Ak je Duša na polozvieracej úrovni alebo ak je to pre ňu skorá inkarnácia v ľudskom kráľovstve, potom vstúpi cez jednu z nižších čakier. A ak človek strávil veľa predchádzajúcich životov hľadaním spirituality, potom Duša vstúpi do Tela cez jednu z horných čakier. Tento záznam určuje jeho motiváciu a životné ciele. Počas rozvoja spirituality počas života sa prána postupne dvíha k horným čakrám.
Vzhľad dieťaťa.
Matka môže ovplyvniť vzhľad nenarodeného dieťaťa. Maternicový plod je plastická hmota, ktorej matka môže dať krásnu alebo škaredú podobu, alebo sa môže podobať na nejakú osobu či osoby, môže na nej zanechať odtlačok alebo obraz, ktorý bol počas tehotenstva živo prítomný v jej predstavách. V kritickom, emocionálne nabitom momente môže ovplyvniť citlivý povrch plodu maternice, ktorý dokáže tento obraz vnímať.
Bohatí Gréci mali vo zvyku umiestňovať krásne sochy v blízkosti postele nastávajúcej matky, aby mala vždy pred očami dokonalé obrazy.
Dieťa, ktoré chce potešiť svoju matku, vyzerá ako matka.
Dieťa, ktoré chce potešiť svojho otca, vyzerá ako jeho otec.
Každý, kto sa chce páčiť obom rodičom, dedí tie najvýhodnejšie vonkajšie črty od oboch. Každý, kto sa chce páčiť sám sebe, nie je vôbec ako jeho rodičia. Kto má rád originalitu, nie je ako nikto iný, je originálny. Dieťa môže vyzerať ako jeho babička alebo starý otec, čo znamená, že kým bolo v lone matky, chcelo potešiť svoju babičku alebo starého otca. Toto dieťa sa narodilo vďaka láske jeho starej mamy alebo starého otca. Táto túžba sa môže meniť a podľa nej môže človek počas života opakovane meniť svoju podobnosť.
Vonkajšia podobnosť dieťaťa s jedným z dospelých je vyjadrenou vďakou za životne dôležitú podporu, ktorú táto osoba poskytuje. Prvok podobnosti je znakom prejavu lásky a uznania.
Každý, kto sa nechce páčiť svojej matke, je podobný jej vzhľadu, ale má nejakú chybu alebo vrodenú chybu. Ak po pôrode vznikne protest proti matke, tak súčasne vzniká aj vada.
Kto sa nechce páčiť svojmu otcovi, jeho podobnosť s otcom je narušená nejakou chybou alebo deformáciou kostry.
Tí, ktorí veľmi ostro protestujú proti rodičovským ilúziám, sa rodia s anomáliami tvárovej časti lebky. Takto sa naplní túžba dieťaťa byť sám sebou. Môže to byť aj krutá odplata za vlastný protest z predchádzajúceho života. Kozmetické a chirurgické odstraňovanie defektov je úspešné pre tých, ktorí vydávajú vnútorný protest proti svojim rodičom.
Fyzický defekt je vždy kompenzovaný duchovnými schopnosťami, pretože všetko v prírode je vyvážené.
Kedy vstúpi duša do tela dieťaťa? Odpoveď na túto otázku, ktorá zaujíma mnohých ľudí, je v súčasnosti diskutabilná. Rôzne náboženstvá hovoria o rôznych dátumoch. Ale väčšinou si uvedomujú, že osobnosť človeka, ktorý je Božím stvorením, sa neobmedzuje len na dodržiavanie fyzikálnych zákonov, že človek vždy zostáva tajomstvom a nemožno ho definovať, ako jeho dušu. Verzie týkajúce sa toho, kedy duša vstupuje do tela dieťaťa - v pravoslávnej cirkvi, islame a judaizme - budú uvedené nižšie.
Nesmrteľná látka
V súlade s náboženskými a súčasťou filozofických učení je duša akousi nehmotnou entitou, nesmrteľnou substanciou. Vyjadruje tak božskú podstatu, ako aj ľudskú podstatu a osobnosť. Vytvára a určuje život jednotlivca, jeho schopnosť cítenia, myslenia, vedomia, pocitov a vôle. To všetko je spravidla proti telu. Otázka, kedy duša vstupuje do tela dieťaťa, znepokojovala myseľ najmä gréckych a kresťanských náboženských filozofov už od staroveku.
Tri možnosti
V tomto ohľade sa v kresťanstve vytvorili tri teórie pôvodu ľudskej duše:
- Preexistencia duše.
- Božie stvorenie duše v samom okamihu počatia.
- Zrodenie detskej duše z duší jej rodičov.
Prvou teóriou je doktrína, ktorú začali hlásať Pytagorejci (6-4 storočia pred Kristom) a potom Platón (5-4 storočia pred Kristom) a grécky kresťanský teológ Origenes (3. storočie). Hovorí, že na začiatku Stvoriteľ stvoril určitý počet individuálnych duší. Teda ešte predtým, ako sa objavili na Zemi. Tento názor kresťanská cirkev na V. ekumenickom koncile úplne odmietla. Dve ďalšie učenia, ktoré sa zaoberajú tým, keď duša vstúpi do tela dieťaťa, budú diskutované nižšie.
Zástancovia zvyšných teórií
Zostávajú teda dve teórie. Zástancami prvej, ktorá hovorí o Božom stvorení duše v okamihu počatia, boli najmä Klement Alexandrijský (2.-3. storočie) a Ján Zlatoústy (4.-5. storočie). Náuku, že duše detí sa rodia z rodičovských duší, rozvinuli napríklad Tertullianus (2.-3. storočie) a Gregor z Nyssy (4. storočie).
V oboch prípadoch však vyvstávajú rozumné otázky: „Kedy a ako vstupuje duša do tela dieťaťa? Je stvorený alebo sa rodí súčasne s narodením tela? Alebo sa objaví po jeho objavení po určitom čase?
Názor Gregora Sinaita
Zástancovia teórie, že dušu stvoril Boh, hovoria nasledovné. Je položená otázka: „Čo sa objaví ako prvé - telo alebo duša? Pravoslávny svätec Gregor zo Sinaja (13.-14. storočie) dal klasickú odpoveď charakteristickú pre pravoslávie. Jeho podstatou je, že bude nesprávne myslieť na dušu, ktorá prišla pred telo.
Je tiež nesprávne veriť, že telo sa objavilo bez duše. To znamená, že duša a telo sa vyvíjajú spoločne, a nie postupne a paralelne. Presnejšie povedané, človek sa súčasne rozvíja v duši aj v tele. Preto pravoslávie interpretuje odpoveď na otázku, kedy duša vstupuje do dieťaťa, takto: „V okamihu počatia“.
Pochopenie Klementa Alexandrijského
Klement Alexandrijský hovorí, že duša vstupuje do lona matky, ktorá je očistou pripravená na počatie. Keď je semienko vyhodené, Duch doň vstupuje a prispieva k tvorbe ovocia. Preto sú také neplodné, kým duša, ktorá tvorí základ semena, neprenikne do látky, ktorá prekáža počatiu a pôrodu.
Ako vidno, Klement Alexandrijský zastáva názor, že duša sa vnáša zvonka. Samotné počatie je však dôkazom toho, že „embryo“ je živé. „Preniknutie“ duše do matkinho lona sa vzťahuje konkrétne na moment počatia, a nie na iný, neskorší čas. Bez takéhoto „preniknutia“ do semena duše by zostala mŕtva a nedala by život.
Adamova materská duša
Názor zástancov teórie o zrode detských duší od rodičov vyzerá takto. Ak vychádzame z toho, že duša je telesná bytosť a je nerozlučne spätá s telom, potom je jasne zrejmé, že pôvod duše a tela je rovnaký a v rovnakom čase. Keďže duša nemá rovnakú prirodzenosť s Bohom, je prítomný len jeho dych, k počatiu dochádza silou človeka spolu s telom dieťaťa. Je to spôsobené tým, že na akte počatia sa nezúčastňujú len telá, ale aj duše so svojimi túžbami.
Dôsledkom činu je dvojaký výsledok: získa sa semienko, ktoré je fyzické aj duševné. Takéto semená sa najprv úplne premiešajú a potom sa z nich postupne za asistencie Boha a anjelov objaví človek v lone matky. Tak ako jedno telo pochádza z druhého, tak jedna duša pochádza z druhého. A duša prvého človeka – Adama – je materskou dušou všetkých ostatných a z jeho duše vzišla aj duša Evy.
V islame
Čo hovorí islam o tom, keď dieťa dostane dušu? Tlmočníci tohto náboženstva veria, že ľudský život má v krvi. Keď človek zomrie, jeho krv sa dostane do stavu pokoja. Život je séria biochemických reakcií prebiehajúcich v každej z buniek ľudského tela. Začína počas počatia v embryu. Zároveň však existuje taký tajomný prvok ako duša, ktorý sa v islame nazýva „ruh“, a je o ňom veľmi málo vedomostí.
Život je prítomný aj v spermiách a vo vajíčku, keď sú ešte v mužskom a ženskom tele, teda ešte pred oplodnením. Neobsahujú však dušu (ruh). Teda skôr, ako sa dieťa objaví v matkinom lone, nemá dušu. V ktorý deň vstúpi duša do dieťaťa?
Podľa moslimských učencov sa ľudský život začína po 4. lunárnom mesiaci počatia. Vtedy sa plod stáva životaschopným, to znamená, že je hodný života. Islamský teológ Ibn Abbás (7. storočie) povedal, že injekcia ducha sa vykonáva do desiatich dní po skončení 4-mesačného obdobia.
Ak plod zomrie pred stanoveným obdobím, pohrebná modlitba (Janaza) zaň sa nečíta. Proces nafukovania duše sa týka iba ľudí, zvieratá nemajú ducha.
Kde je duša?
Podľa výroku proroka Mohameda je každý človek stvorený v matkinom lone po dobu 40 dní, pričom má vzhľad kvapky semena. Potom tam zostane vo forme krvnej zrazeniny na rovnakú dobu a potom na rovnakú dobu - ako kus pozostávajúci z mäsa. A až potom je k nemu poslaný anjel, ktorý doňho vfúkne jeho dušu. A dostane príkaz zapísať si štyri veci, medzi ktoré patrí: osud človeka, dĺžka jeho života, všetky jeho skutky a či bude šťastný alebo nie.
Korán zaznamenáva slová Alaha, že dal človeku primeraný vzhľad, vdýchol mu ducha z jeho ducha a dal mu zrak, sluch a srdce. Odpoveď na otázku, či je duša v krvi, vyznieva negatívne, pretože krv sa dá úplne vypustiť a nahradiť. Hoci je známe, že duša je prítomná v ľudskom tele, kde presne sa nachádza, nie je jasné. A hľadanie tohto miesta je s najväčšou pravdepodobnosťou márnym cvičením. Koniec koncov, Korán hovorí, že revolúcia je božská záležitosť, ktorej tajomstvo pozná iba Alah.
V judaizme
Kedy podľa židovskej viery vstúpi duša do tela dieťaťa? Rabín Eliyahu Essas poskytuje k tejto záležitosti nasledujúce vysvetlenia. Vo chvíli, keď kvapka mužského semena vstúpi do ženského vajíčka, prispieva len energiou duchovnej povahy, ktorú mu prenáša Všemohúci. Proces počatia trvá tri dni, počas ktorých sa táto energia ukladá. Tieto tri dni sú symbolom troch duchovných vlastností – inteligencie, intuície a túžby po vyššom cieli.
Po spojení dvoch vajíčok je potrebných ďalších 37 dní, aby „zjednotené“ bunky vytvorili duchovnú „hmlu“, „paru“. Akési zavesenie malých kvapôčok, ktoré sa postupne spájajú a vytvárajú nádobu potrebnú na prijatie duše. Po 40 dňoch je nádoba pripravená prijať dušu.
Od tohto momentu už môžeme hovoriť o vzniku ľudského plodu. Do štyridsiateho dňa dostáva toto ovocie od Stvoriteľa „úlohu“. V priebehu deviatich mesiacov sa duša úplne sformuje a dostane všetko, čo jej chýba. Po tomto sa človek narodí.
Existuje veľa faktov, ktoré dokazujú, že niektorí ľudia poznajú svoje minulé životy. Samozrejme, takéto skutočnosti môžu slúžiť ako dôkaz buď reinkarnácie, alebo posadnutia.Niektorým výskumníkom sa zdá byť rozdiel medzi posadnutím duchom zosnulej osoby a reinkarnáciou nedôležitý. Veria, že reinkarnácia je vlastne permanentná posadnutosť. Rozdiel je však podľa mňa obrovský. V posadnutí je osobnosť človeka násilne vyhnaná duchom iného. Počas reinkarnácie si človek zachováva svoju osobnosť: pamätá si iba svoje predchádzajúce narodenia.
Slávna ruská liečiteľka a jasnovidka Nadezhda Anokhina vždy uvažovala o teórii a fenoménoch reinkarnácie.
Takmer každý z nás pozná všeobecne teóriu sťahovania duší. Starovekí hinduisti, starí Gréci a veľmi starí Egypťania verili v túto doktrínu. Samozrejme, predstava, že osobnosť človeka po jeho fyzickej smrti naďalej existuje, sa mnohým zdá neuveriteľná. Ešte neuveriteľnejšia je doktrína, že po smrti tela si ľudská duša môže vybrať nové telo a začať nový život. V transmigráciu duší však veril každý národ, hoci tento zákon ľudského života prežil dodnes vo veľmi skreslenej podobe. Medzitým Ježiš Kristus hovoril o presťahovaní duší (Evanjelium podľa Matúša, kapitola 17):
10. A jeho učeníci sa Ho opýtali: Ako to, že zákonníci hovoria, že najprv musí prísť Eliáš?
11. Ježiš im odpovedal: "Je pravda, že najprv musí prísť brest a všetko zariadiť."
12. Ale hovorím vám, že Eliáš už prišiel, a oni ho nepoznali, ale urobili mu, ako chceli; tak bude od nich trpieť Syn človeka.
13. Vtedy učeníci pochopili, že im hovorí o Jánovi Krstiteľovi.
Tieto riadky možno chápať takto: duša proroka Eliáša sa po smrti presťahovala do Jána Krstiteľa, preto o nich Ježiš hovorí ako o jednej osobe.
Biblia pôvodne učila viac o presťahovaní duší. Ale v roku 325 sa v Nicei konal prvý ekumenický koncil. Prvýkrát sa zišlo 318 biskupov zo všetkých miestnych cirkví, aby prediskutovali najdôležitejšie cirkevné záležitosti. Koncil stanovil čas na slávenie Veľkej noci, zostavil 20 disciplinárnych kánonov a odstránil Kristovo učenie o presťahovaní duší z Biblie. Nová dogma hovorila, že po smrti ľudská duša večne prebýva buď v nebi, alebo v pekle. Mnohí ľudia preto ani nevedia, že po smrti majú šancu opäť sa vrátiť na Zem a napraviť všetky svoje chyby.
- Čo hovoria anjeli strážni o reinkarnácii?
Anjeli strážni hovoria, že ľudská duša je večná. Narodená na Zemi zažije niekoľko reinkarnácií, kým nedosiahne duchovnú dokonalosť. Potom sa duša presunie na ďalšiu – vyššiu – úroveň, ktorá sa nachádza ďaleko za Zemou, na inej planéte, na inej energetickej úrovni.
Historické pozadie
Na východe je viera v reinkarnáciu stará niekoľko tisíc rokov. Dokonca aj na Západe bola táto viera rozšírená pred kresťanskou érou. Takto verili v reinkarnáciu starí Gréci: pre Pytagoras to bol predmet náboženskej viery, pre Platóna to bol predmet filozofickej viery. Pre Platóna sa viera vo vrodené poznanie (teda poznanie získané bez učenia za života) a v reinkarnáciu jednoducho vysvetlila tým, že máme určité poznanie, ktoré by sme nemohli získať prostredníctvom našich zmyslov.
V priebehu dejín filozofie bola viera v reinkarnáciu podkopávaná zložitými debatami o povahe a hraniciach ľudského poznania. Tieto diskusie pokračovali až do 16. storočia, kedy sa celá moderná filozofia Západu rozdelila v otázke, či veriť v myšlienku reinkarnácie alebo nie. Debata o reinkarnácii pokračovala až do súčasnosti, kým sa nakoniec nevyriešila v prospech doktríny vrodeného poznania a doktríny reinkarnácie.
- Môže sa hriešnik po smrti prevteliť do zvieraťa alebo rastliny?
Sťahovanie duší v ľudskom svete, vo svete zvierat a vo svete rastlín prebieha úplne nezávisle od seba. Človek sa reinkarnuje ako človek, bez ohľadu na to, aké hriechy spácha. Dostane ďalšiu príležitosť na zlepšenie.
- Čo sa stane, ak túto možnosť nevyužije?
Počet znovuzrodení nie je obmedzený. Avšak v ďalekej budúcnosti, veľmi skoro, bude ľudstvo nútené prejsť na inú energetickú úroveň. Jednotlivci, ktorí neboli schopní dosiahnuť duchovnú dokonalosť, zahynú – zmiznú bez stopy.
- Podľa akých zásad si duša vyberá nové telo?
Vyšší anjeli sa zaoberajú premiestňovaním. Nie je možné, aby človek pochopil ich logiku. Môžeme však s istotou povedať, že výber anjelov nie je náhodný: každá duša dostane telo, aké si zaslúži. Osoba však o tejto voľbe nič nevie. Ľudia si nepamätajú svoje minulé životy, ale niekedy sa v kritických momentoch táto spomienka prebudí.
Historické pozadie
Jednou zo záhad ľudskej pamäti je, že niekedy po silnom šoku si človek spomenie na úžasné obrázky minulosti. Indikatívny prípad sa vyskytol u Leva Nikolajeviča Tolstého, o ktorom povedal v liste priateľovi. Prenasledoval zajaca po prvom prašane, keď zrazu kôň zakopol a vyhodil ho zo sedla. A po dopade na zem bol Tolstoy na chvíľu prevezený do iného času. Len v tom čase nebol svetoznámym spisovateľom, ale jednoduchým statkárom. A kôň bol iný a šaty boli staré, ale prenasledoval aj zajaca a tiež vyletel zo sedla a bolestivo si ublížil.
V histórii je veľa takých prípadov, keď sa ľudia v niektorých extrémnych momentoch náhle preniesli pred storočiami, cítili sa ako obyvatelia tej doby a podľa toho konali. A mnohí naši súčasníci, keď sa prvýkrát ocitnú v meste, zrazu zistia, že im je tu všetko známe, že vedia, na aké námestie táto ulica povedie a aké budovy na tom námestí stoja.
- Kedy sa duša presťahuje do nového tela?
To sa deje pri počatí. Trvá jej deväť mesiacov, kým si zvykne na svoju novú ulitu. V tomto období si stále spomína na svoj minulý život. Pri všetkých presunoch je charakter a myseľ človeka úplne zachovaná. Preto sa všetky deti rodia s hotovým charakterom, ktorý celý život nezmeníte. To je presne to, čo vysvetľuje večné tajomstvo: prečo sa géniovia rodia v rodinách s tými najobyčajnejšími, nezvyčajnými rodičmi. A koľko; Niekedy géniovia porodia také priemerné deti. Nejde ani tak o gény rodičov, ale o predchádzajúci život dieťaťa. Neexistuje žiadna hra prírody, žiadne chyby, žiadne dary osudu. Rodičia dávajú dieťaťu fyzickú škrupinu a dušu dávajú anjeli.
Historické fakty
Mnoho indiánskych kmeňov; Veria vo vzkriesenie, ako aj v sťahovanie duší. Svoje deti dokonca volajú menami, ktoré mali mať v minulom živote. Sú známe prípady, keď dieťa z neznalosti rodičov dostalo nesprávne meno a dieťa kričalo, kým sa chyba neopravila. Viera v inkarnáciu duší je rozšírená aj medzi Eskimákmi. Pomerne často sa vyskytli prípady zabíjania starých ľudí s cieľom poskytnúť príležitosť inkarnovať nového člena rodiny.
- Prečo si človek vekom prestáva pamätať svoj minulý život?
Niektoré deti si do určitého veku pamätajú svoje minulé životy. Ako sa však mozog vyvíja, chráni psychiku, blokuje tieto spomienky. Väčšina ľudí si však stále uchováva nejasné spomienky na svoju minulú smrť. Tu vznikajú všetky fóbie.
- Strach z výšok, strach z hydrofóbie, strach z uzavretých priestorov, strach z ohňa - je to spomienka na minulú smrť?
Pamäť veľmi jasne uchováva v duši človeka najdôležitejšie momenty jeho minulého života. Napríklad moment smrti. Ak v minulom živote človek zomrel pádom z veľkej výšky, potom sa mu do pamäti pevne vryje samotný moment pádu a všetka hrôza s ním spojená. Po znovuzrodení si takýto človek nebude pamätať všetky detaily predchádzajúcej smrti, ale pri pohľade do priepasti si nevedome spomenie na hrôzu pádu, ktorý zažil.
Rovnakým spôsobom sa hydrofóbia vyskytuje u tých ľudí, ktorí sa v minulosti utopili. Nevysvetliteľný strach z ohňa v ďalších životoch zažívajú tí, ktorí boli upálení zaživa. Tí, ktorí boli v minulosti obesení alebo uškrtení, pociťujú paniku pri najmenšom nedostatku vzduchu. Pochovaní zaživa sú teraz sužovaní strachom z uzavretých priestorov. Každý, kto v minulosti zomrel v bitke, bol ušliapaný v zápale boja, teraz zažíva nepohodlie pri pohľade na veľký dav ľudí – má strach z otvorených priestranstiev. Bludy prenasledovania, bludy vznešenosti... Nemôžete ich všetky vymenovať.
- Hovoríte o duševných poruchách. Súvisia choroby so spomienkami na minulé životy?
Veľmi často sa choroba spája so spomienkami na minulé životy. Niekedy človek zdedí zdravie, chorobu alebo zranenie zo svojej minulosti. S čímkoľvek bol chorý vtedy, s tou istou bude chorý aj teraz. Hovorím o chronických ochoreniach. Ak ste chorobu prekonali, tak vás to v budúcom živote neovplyvní. Mimoriadne dôležité je aj to, ako presne daná osoba zomrela a za akých okolností.
Napríklad utopení ľudia, obesení, uškrtení ľudia v minulom živote - v tomto živote trpia chorobami hrdla a dýchacích ciest. Tí, ktorí v minulosti zomreli v dôsledku chladných zbraní alebo strelných zbraní, teraz pociťujú v mieste zranenia nepochopiteľnú bolesť. Ak bol úder do srdca, človeka trápia bolesti v srdci, ak bola rana v hlave, často bolí hlava atď. V niektorých prípadoch sú miesta rany označené veľkými materskými znamienkami.
V 90. rokoch ma oslovili príbuzní moskovského podnikateľa, ktorý mal zvláštnu duševnú zvláštnosť: nezniesol, keby mu niekto stál za chrbtom. Bol zhrozený, keď za sebou počul niečie kroky, neustále sa obzeral, tlačil sa k domom a nechal ľudí prejsť. Čím ďalej, tým bola táto fóbia silnejšia, takže sa jeho rodina začala báť o jeho zdravý rozum. Uviedol som ho do hlbokej hypnózy a zistil som, že v predchádzajúcom živote bol strelený do chrbta. Je príznačné, že na inžinierovom chrbte, v mieste, kam vnikla guľka, bolo veľké materské znamienko. Tak som ho poslal k psychiatrovi. Pokiaľ viem, lekár potreboval veľa psychologických sedení, kým sa podnikateľ Andrej M. zbavil strachu a stal sa normálnym človekom.
- Veľa závisí od osobných vlastností človeka. Ak bol v minulom živote človek egoista, ktorý sa zaujímal iba o seba a nevenoval pozornosť problémom a žiadostiam iných ľudí, potom v tomto živote musí trpieť prísnym trestom - slepotou, hluchotou alebo hlúposťou.
- Súvisí sexuálna orientácia so spomienkami na minulý život?
Ľudská duša nemá pohlavie. Mužský a ženský princíp v duši sú vyvážené, to znamená, že môže vykazovať typicky mužské vlastnosti: logiku, sebavedomie, odhodlanie - a typicky ženské vlastnosti: zmyselnosť, túžbu po kráse, intuíciu, sofistikovanosť. Ale každá duša, ktorá zažila niekoľko inkarnácií, sa striedavo objavuje v mužskom a ženskom tele. Niekedy je táto spomienka uložená ako vnemy a to má dosť zvláštne následky.
Napríklad, ak si muž matne pamätá, že v minulom živote bol mužom, potom sa v ňom mužské vlastnosti zdvojnásobia. V tomto prípade sa z neho stáva hrubý, panovačný, necitlivý hajzlík. Ak si muž spomenie, že bol ženou, víťazí ženský princíp: muž sa stáva rozmaznaným, koketným a precitliveným. Ak si žena spomenie, že v minulom živote bola mužom, potom je jej ženská stránka potlačená a stáva sa mužskou.
Vo všetkých týchto prípadoch spomienky na minulý život prinášajú len utrpenie, pretože ľudia sa necítia byť tým, kým sú. Preto nie je prekvapujúce, že po Zemi chodí veľa ľudí, ktorí sa vo svojom tele cítia mimo. Sú to obyčajní ľudia, len ich charakter, zdedený z predchádzajúceho života, nezodpovedá ich pohlaviu. Tento rozpor ovplyvňuje sexuálnu orientáciu.
Historické pozadie
Viera v reinkarnáciu sa po storočiach zabudnutia a popierania začína znovu presadzovať. Dôvodom je, že prípady reinkarnácie v minulosti neboli nikdy brané vážne, a preto neboli nikdy do hĺbky študované.
Prečo sa v minulosti nebrali vážne? O tomto sa dá len hádať. Svoju daň si však vybrala aj sila organizovanej cirkvi s jej odmietaním viery v reinkarnáciu. Navyše, každá správa od osoby, že bol reinkarnovaný, bola vnímaná buď ako šialenstvo alebo čarodejníctvo. Ak si odmyslíme prísnu kontrolu cirkvi na Západe, je jasné, prečo sa tu viera v reinkarnáciu nemohla presadiť. Sila cirkevného popierania tejto viery výrazne prispela k rozvoju myšlienky reinkarnácie ako nevyliečiteľnej choroby, z ktorej môže zachrániť iba oheň.
- U mnohých ľudí sa spomienka na minulý život prejavuje len v podobe nejasných vnemov. Existujú spôsoby, ako získať presné informácie o svojom minulom živote?
Jedným z najlepších spôsobov, ako nadviazať kontakt s minulosťou a získať z nej informácie, je hypnóza. Bez ohľadu na povahu tohto javu je možné potlačené spomienky obnoviť pomocou techník hypnózy. Nie vždy to vyjde. Ľudský mozog je mocný nástroj. Chráni ľudskú psychiku. V niektorých prípadoch sa však hypnotizérom stále darí vrátiť pacientov do doby pred počatím, do sveta spomienok na predchádzajúci život. V súčasnosti techniku hypnózy používajú lekári v prípadoch, keď v reálnom živote pacienta nie je možné odhaliť jedinú epizódu, ktorá by mohla spôsobiť stres alebo fóbiu.
Odkaz
Moderní hypnotizéri hovoria o hypnóze ako o metóde štúdia reinkarnácie: „Ľudia privedení hypnózou k „bývalému životu“ spájajú okrem charakteru aj svoju skutočnú osobnosť s prvkami získanými pravdepodobne paranormálnymi prostriedkami vlastnosti a spomienky iných, už mŕtvych ľudí mali tiež svoje.“
Moderní aj antickí filozofi sú jednotní v názore, že zdroje múdrosti sú skryté v hĺbke ľudskej duše. V jednom z Platónových dialógov Sokrates poznamenal, že učenie nespočíva vo vložení niečoho do druhého človeka, ale vo vyťažení toho, čo už tam je. Chcel vytiahnuť nie tie maličkosti, mená a dátumy, ktoré vylovíme počas hypnózy, ale „stopy poznania, ktoré si duša zachovala na svojom večnom putovaní“.
Myšlienka reinkarnácie je prítomná v hinduizme, džinizme, vzdychoch, budhizme, taoizme, konfucianizme; zoroastrizmus, mithraické kulty; Manicheizmus, animizmus, judaizmus, kresťanstvo, islam, slobodomurárstvo a teozofia. Iba v západnej filozofii si razí cestu v dielach Huma, Kanta a Schopenhauera ako palingenéza, metempsychóza a transmigrácia. Napríklad Jung veril, že „reinkarnácia je jedným z pôvodných tvrdení ľudstva, ktoré treba brať do úvahy“ a že „tieto tvrdenia musia byť založené na psychických faktoch“.
Žiadny iný koncept nezískal také široké kultúrne uznanie. Tieto názory majú taký odlišný pôvod a patria k tak odlišným kultúram, že je ťažké ich poprieť. Problém je nájsť dôkazy. Mnohí psychiatri, ktorí vo svojej praxi používajú hypnózu na predchádzajúcu inkarnáciu, sa domnievajú, že „z tých, pre ktorých malo zrejme zmysel vrátiť sa k predchádzajúcej osobnosti, si len malá časť dokázala zapamätať aspoň jednu epizódu produkt aspoň jedného predchádzajúceho života, ale fakty, ktoré máme k dispozícii, naznačujú, že reinkarnácia je extrémne zriedkavá."
Prípad z praxe Nadeždy Anokhiny
Xenoglossy môžu byť recipročné alebo recitatívne. S recitatívnou xenoglosou človek začína rozprávať cudzím jazykom, ktorý predtým neštudoval, no zároveň nerozumie významu slov a nevie v tomto jazyku reagovať.
V tomto prípade máme čo do činenia s posadnutosťou. Pri recipročnej xenoglosii môže človek reagovať, to znamená, že prejavuje schopnosť porozumieť hovorenej reči. V tomto prípade máme do činenia buď s vhľadom, alebo s reinkarnáciou. Príbeh Lýdie K. je typickým príkladom reaktívnej xenoglosie počas reinkarnácie.
V roku 1983 Lydia K. súhlasila, že pomôže psychiatrovi v jeho experimentoch s hypnózou, ako sa ukázalo, bola skvelým námetom na hypnózu, pretože mohla ľahko upadnúť do tranzu. Doktor, ktorý robil tieto experimenty, sa ukázal byť mojím dobrým priateľom. Volá sa Vladimír Petrovič. Je to známy a veľmi uznávaný vedec. V roku 1971 začal s hypnózou, aby pomohol dvom pacientom liečiť ich choroby. Keďže prvé pokusy s Lýdiou K. dopadli dobre, rozhodol sa na nej vyskúšať metódu hypnotickej regresie a navrhnúť návrat v čase. Počas hypnotického regresného sedenia Lýdia K. zrazu vykríkla a chytila sa za hlavu. Vladimir Petrovič okamžite zastavil reláciu, ale bolesť hlavy Lydie K. dlho neprestala. Lekár zopakoval sedenie dvakrát, ale výsledok bol vždy rovnaký, keď sa Lýdia K. dostala do tranzu, že videla lesnú čistinku posiatu mŕtvymi telami. Cítila, že aj ju chcú zabiť, potom pocítila úder, skríkla a začala ju bolieť hlava.
Počas jedného z našich stretnutí lekár povedal o tejto zvláštnej skutočnosti. Požiadal ma, aby som bol prítomný na sedení a pozrel sa na auru Lýdie K. Ochotne som súhlasil, pretože som okamžite cítil, že čelím fenoménu reinkarnácie.
Na žiadosť Vladimíra Petroviča som hypnózu zopakoval. Tesne pred očakávaným úderom však povedala: "Si o päť rokov mladší." A potom sa stalo niečo neočakávané: Lýdia K. začala rozprávať nie vo vetách, ale v jednotlivých slovách a súbore fráz. Niektoré frázy a slová boli v lámanej angličtine, ale väčšinou v nejakom cudzom jazyku, ktorému sme nerozumeli ani ja, ani Vladimír Petrovič. Navyše začala hovoriť tichým mužským hlasom.
Potom z úst štyridsaťročnej ženy zazneli slová: "Som muž." Na otázku, ako sa volá, odpovedala: "Ke-wa-tin - Severný vietor."
Naďalej bola v stave hlbokého spánku a začala si pletiac anglické a cudzie slová opisovať svoj minulý život. Počas tohto (a ďalších nasledujúcich) sedení pokračovala tichým mužským hlasom v rozprávaní o svojom živote v lese pred približne dvesto rokmi. To všetko bolo zaznamenané na pásku s podrobnými poznámkami. Počas posledných sedení hovorila takmer neustále v neznámom jazyku, ktorý nám bol úplne neznámy. Na preklad príbehu „Ke-va-tina“ boli pozvaní odborníci. Na naše prekvapenie sa ukázalo, že Lýdia K. ovláda jazyk skupiny Algonquian, ktorým hovoria Indiáni z Ottawy. Tento indiánsky kmeň kedysi obýval oblasť severne od jazera Gour so stredom na rieke Ottawa a dal meno hlavnému mestu Kanady.
Keď sa Lýdie K. spýtali: "Čo robíš?", odpovedala: "Som poľovník." Na otázku: "Kde bývaš?" - odpovedala v indiánskom jazyku Ottawa: "V dome svojej manželky." Otázky boli kladené aj v indiánskom jazyku Ottawa.
Na základe analýzy záznamov sa dospelo k záveru, že „Ke-va-tin“ bol jednoduchý lovec s vlastnosťami charakteristickými pre životný štýl, ktorý opísal. Vedel málo o ničom, čo nesúviselo so životom jeho kmeňa a lovom. Vyznal sa v strelných zbraniach, čo umožnilo určiť dobu jeho života – koniec 18. storočia. Kladieval tiež pasce, kradol kone a niekedy sa zúčastnil vojenských ťažení proti nepriateľským kmeňom Siouxov. S manželkou mali deti. Keď Lýdia K. ešte hlboko spala, ponúkol som jej rôzne predmety, požiadal som ju, aby otvorila oči a povedala, čo sú to za predmety. Keďže bola „Ke-wa-tin“, spoznala model kanoe, dva druhy dreveného náčinia, správne ich pomenovala v indickom jazyku, rozoznala šíp a luk a hmatom odlíšila srsť bobra od srsti z vydry. Nevedela však, na čo slúžia modernejšie predmety ako nožnice na nechty.
Mal by som poznamenať, že takéto spomienky na minulý život sa dajú prebudiť pomerne zriedka. Lýdia K. však preukázala jasné znalosti praktických zručností, o ktorých sme v tomto živote nemohli vedieť ani ona, ani my. Nikdy by som napríklad nerozoznal stopy veľkého psa od stôp vlka, ale Lýdia K v tranze vymenovala asi osem rozdielov. Navyše, ani ja, ani Vladimír Petrovič sme si ani nevedeli predstaviť, že v jazyku ottawských Indiánov existuje dvadsať definícií odtieňov čiernej! Lýdia pomenovala každý odtieň a poukázala na jeho charakteristické rozdiely.
Bohužiaľ, historické kroniky toho obdobia nespomínajú ottawského Indiána menom Ke-wa-tin. Ďalšie vypočúvanie Lýdie K. naznačilo, že pravdepodobne zomrel ako dvadsaťpäťročný pri jednej zo šarvátok so siouxskými Indiánmi.
- Aké závery možno vyvodiť z príbehu Lýdie K.?
V prípade Lýdie K. by sa dalo predpokladať, že sa všetci rodíme s genetickou pamäťou a v stave hypnózy sa prebúdza pamäť našich predkov. S týmto vysvetlením Lýdia K. zdedila pamäť indického lovca a omylom si pomýlila spomienky naňho so svojimi. To znamená, že neexistuje žiadna reinkarnácia, len si ľudia niekedy spomenú na udalosti zo života svojich predkov.
Ale to nie je pravda. A všetci moji priatelia genetik kategoricky tvrdia, že gény túto informáciu neobsahujú.
Ďalší výskum ukázal, že Lýdia K. nepatrí do rovnakej genetickej línie s ottawským Indiánom. Nededíme pamäť našich predkov, ale pamäť našej duše, ktorá mohla kedykoľvek žiť v akomkoľvek tele.
- Skúmajú moderní vedci fenomén reinkarnácie?
určite. Napríklad realitu reinkarnácie potvrdzuje výskum môjho priateľa, parížskeho psychológa Michela Leriera, autora knihy „Večnosť v minulom živote.“ Túto knihu napísal, keď sa dozvedel o našich experimentoch s Lydiou K. Tento príbeh mimoriadne zaujal a viedol svoje vlastné hypnotické sedenia s viac ako dvesto pacientmi, ktorí prežili klinickú smrť a boli privedení späť k životu na jednotkách intenzívnej starostlivosti.
Počas sedení s Michelom Lerierom pacienti hovorili, že počas klinickej smrti sa pred prebudením na nemocničnom lôžku ocitli v inom čase. Z 208 opýtaných skončilo 205 v predchádzajúcich storočiach a žilo tam iný život – každý svoj vlastný. Takže duša je nesmrteľná. Ale stratí schopnosť reinkarnovať sa, ak sa človek nebude chrániť pred démonickou posadnutosťou.
Na to existujú amulety: špeciálne akcie, špeciálne predmety a špeciálne modlitby.
Odkiaľ pochádza duša pred narodením - zostupuje z neba na zem? Kde bola pred narodením, vzhľad v mužovi?
Hegumen Ambrose (Ermakov) odpovedá:
Na otázku pôvodu ľudskej duše Božie Slovo definitívne neodpovedalo. Ako hovorí svätý Cyril Alexandrijský, toto je „tajomstvo, ktoré pozná jedine Boh“. Cirkev nám na túto tému neponúka striktne definované učenie. Preto môžeme hovoriť o pôvode duší na základe teologických názorov a postoja Cirkvi k týmto názorom. Jedným z ústredných miest v Origenovom dogmatickom systéme bola doktrína o preexistencii ľudských duší. Origenes tento názor zdedil z filozofie Platóna. Nebudeme sa podrobne zaoberať obsahom tohto učenia, len povieme, že: a) odporuje učeniu Svätého písma o následkoch hriechu našich predkov, b) nie je schopné vysvetliť skutočnosť vtelenia. , c) súvisí s Cirkvou odsúdenou náukou o všeobecnej obnove. V polovici 6. storočia bolo Origenovo učenie Cirkvou odsúdené. Existuje názor, že Boh stvoril každú dušu z ničoho. (Hieromučeník Irenej z Lyonu, svätý Efraim Sýrsky, blahoslavený Teodoret, svätý Ján Zlatoústy atď.). Niektorí svätci hovoria o stvorení duše spolu s telom, iní o stvorení duše na 40. deň po počatí. Slabinou tohto názoru je, že nevysvetľuje prenos Adamovej hriešnej skazenosti na celé ľudské pokolenie, ani to, ako deti dedia vlastnosti svojich rodičov. Existuje iný názor na zrodenie ľudských duší z duší rodičov. (Tertulián, sv. Gregor Teológ, sv. Gregor Nysský, sv. Makarius Veľký a ďalší). Tento teologický názor tiež neodpovedá na všetky otázky. Napríklad duša pochádza z duše otca, matky alebo oboch rodičov; Nevysvetľuje ani prípady nápadnej odlišnosti medzi deťmi a rodičmi. Po V. ekumenickom koncile sa neskôr začala presadzovať mienka o stvorení ľudských duší, rozšírila sa náuka o zrode duší. Oba tieto názory sa navzájom dopĺňajú.
Zákony duchovného sveta nám nie sú známe. Môžeme len predpokladať, že človek dostáva dušu od svojich rodičov, ale človek sa stáva osobou, jedinečnou a neopakovateľnou, v dôsledku zvláštneho Božieho vplyvu.