Бамбук - одна з рослин, що найбільш швидко ростуть на Землі. Деякі його китайські сорти можуть за день вирости на цілий метр. Деякі історики вважають, що смертоносне бамбукове катування застосовувалося не тільки древніми китайцями, а й японськими військовими під час Другої світової війни.
Як це працює?
1) Паростки живого бамбука заточуються ножем, щоб вийшли гострі «списи»;
2) Жертва підвішується горизонтально, спиною чи животом над грядкою молодого загостреного бамбука;
3) Бамбук швидко росте у височінь, встромляються в шкіру мученика і проростають крізь його черевну порожнину, людина вмирає дуже довго і болісно.
2. Залізна діва
Як і тортури бамбуком, «залізну діву» багато дослідників вважають страшною легендою. Можливо, цими металевими саркофагами з гострими шипами всередині лише лякали підслідних, після чого ті визнавали у чому завгодно. «Залізна діва» винайшли наприкінці 18-го століття, тобто. вже на заході католицької інквізиції.
Як це працює?
1) Жертву запихають у саркофаг і зачиняють дверцята;
2) Шипи, вбиті у внутрішні стінки "залізної діви" досить короткі і не пронизують жертву на крізь, а лише завдають біль. Слідчий, як правило, за лічені хвилини отримує свідчення, які арештованому залишається тільки підписати;
3) Якщо арештант виявляє стійкість духу і продовжує мовчати, через спеціальні дірочки в саркофазі пропихаються довгі цвяхи, ножі та рапіри. Біль стає просто нестерпним;
4) Жертва так і не визнається в скоєному, то її замикали в саркофазі на тривалий час, де вона і гинула від втрати крові;
5) У деяких моделях «залізної діви» були передбачені шипи на рівні очей, щоб їх оперативно виколювати.
3. Скафізм
Назва цього катування походить від грецького «скафіум», що означає «корито». Скафізм був популярний у Стародавній Персії. Жертву, найчастіше, військовополоненого, під час тортур пожирали живцем різні небайдужі до людської плоті та крові комахи та їх личинки.
Як це працює?
1) Бранця укладають у неглибоке корытце і обмотують ланцюгами.
2) Його насильно годують великою кількістю молока і меду, від чого у жертви починається рясний пронос, який приваблює комах.
3) Бранця, що обгадався, вимазаного медом, у кориті пускають плавати по болоту, де водиться багато голодних тварин.
4) Комахи негайно приступають до трапези, як основна страва - жива плоть мученика.
4. Жахлива груша 
«Лежить груша - не можна з'їсти», - сказано про середньовічну європейську зброю «виховання» богохульників, брехунів, жінок, що народили поза шлюбом, та чоловіків нетрадиційної орієнтації. Залежно від злочину, мучитель засовував грушу грішникові (це) в рот, анальний отвір або піхву.
Як це працює?
1) Інструмент, що складається із загострених листоподібних сегментів грушоподібної форми засовується клієнту в потрібний отвір тіла;
2) Кат помаленьку крутить гвинт на верхівці груші, при цьому «листя»-сегменти розпускаються всередині мученика, завдаючи пекельного болю;
3) Після того, як груша розкривається повністю провинився, отримує внутрішні ушкодження, несумісні з життям і вмирає в жахливих муках, якщо до цього вже не занепав.
5. Мідний бик 
Конструкцію цього агрегату смерті розробили древні греки, а якщо бути точніше, то медник Перілл, який продав свого моторошного бика сицилійському тирану Фаларису, який просто любив мучити і вбивати людей незвичайними способами.
Всередину мідної статуї через спеціальні дверцята заштовхували живу людину.
А далі
Фаларис насамперед випробував агрегат на його творці - жадібному Періллі. Згодом і самого Фалариса засмажили у бику.
Як це працює?
1) Жертву закривають у порожній мідній статуї бика;
2) Під черевом бика розлучається вогонь;
3) Жертва підсмажується живцем, як окіст на сковорідці;
4) Будова бика така, що крики мученика долинають з пащі статуї, немов бичачий рев;
5) З кісток страченого робили прикраси та обереги, які продавалися на базарах і користувалися величезним попитом.
6. Катування щурами 
Катування щурами було дуже популярним у стародавньому Китаї. Тим не менш, ми розглянемо техніку щурого покарання, розроблену лідером Нідерландської революції 16 століття Дідріком Соноєм.
Як це працює?
1) Роздягненого догола мученика кладуть на стіл і прив'язують;
2) Великі, важкі клітини з голодними пацюками кладуться арештанту на живіт та груди. Дно клітин відкривається за допомогою спеціальної засувки;
3) На клітини зверху кладуться розпечене вугілля, щоб розгальмувати щурів;
4) Намагаючись втекти від жару гарячого вугілля, щури прогризають собі шлях через тіло жертви.
7. Колиска Юди 
Колиска Юди була однією з найболючіших машин для катувань в арсеналі Супреми - іспанської інквізиції. Жертви зазвичай помирали від інфекції, внаслідок того, що гостроверхе сидіння тортури ніколи не дезінфікувалося. Колиска Юди, як знаряддя тортур, вважалася «лояльною», бо кісток не ламала і зв'язки не рвала.
Як це працює?
1) Жертву, у якої пов'язані руки та ноги, саджають на верхівку гострої піраміди;
2) Вершина піраміди встромляється в анус або піхву;
3) За допомогою мотузок жертву поступово опускають дедалі нижче;
4) Катування триває кілька годин або навіть днів, поки жертва не вмирає від безсилля та болю, або від крововтрати внаслідок розриву м'яких тканин.
8. Затоптування слонами 
Протягом кількох століть ця кара практикувалася в Індії та Індокитаї. Слон дуже легко піддається тренуванню і навчити його затоптувати своїми величезними ногами жертву, що провинилася, кілька днів.
Як це працює?
1. Жертву прив'язують до підлоги;
2. У зал заводять дресированого слона, щоб той розчавив мученикові голову;
3. Іноді перед «контрольним на думку» тварини віддавлюють жертвам руки й ноги, щоб порадувати публіку.
9. Диба 
Напевно найзнаменитіша, і неперевершена у своєму роді машина смерті під назвою «диба». Її вперше випробували приблизно 300 року н.е. на християнському мученику Вінсенті із Сарагоси.
Кожен, хто вижив після диби, більше не міг користуватися своїми м'язами і перетворювався на безпорадний овоч.
Як це працює?
1. Ця зброя тортур є спеціальним ложем з валиками на обох кінцях, на які намотувалися мотузки, що утримують зап'ястя і кісточки жертви. При обертанні валиків мотузки тяглися у протилежних напрямках, розтягуючи тіло;
2. Зв'язки на руках і ногах жертви розтягуються та рвуться, кістки вискакують із суглобів.
3. Застосовувався й інший варіант диби, під назвою strappado: вона складалася з 2 стовпів, вкопаних у землю і з'єднаних перекладиною. Допитуваному зв'язували руки за спиною і піднімали за прив'язану до рук мотузку. Іноді до його зв'язаних ніг прикріплювалася колода чи інші вантажі. При цьому руки у піднятого на дибу людини виверталися назад і часто виходили із суглобів, тож засудженому доводилося висіти на вивернутих руках. На дибі знаходилися від кількох хвилин до години і більше. Такий вид диби застосовувався найчастіше у Європі
4. У Росії піднятого на дибу підозрюваного били батогом по спині, і «прикладали до вогню», тобто водили по тілу віниками, що горять.
5. В окремих випадках кат ламав у ребра, що висить на дибі людини, розпеченими кліщами.
10. Парафін у сечовому міхурі
Ізуверський вид тортури, достеменне застосування якого не встановлено.
Як це працює?
1. Свічковий парафін розкочувався руками в тонку ковбаску, яку через сечівник вводили всередину;
2. Парафін прослизав у сечовий міхур, де на ньому починалося осадження твердих солей та ін.
3. Незабаром у жертви починалися проблеми з нирками, і вона вмирала від гострої ниркової недостатності. У середньому смерть наставала через 3-4 дні.
11. Шири (верблюжа шапочка)
Жахлива доля чекала на тих, кого жуаньжуани (союз кочових тюркомовних народів) забирали до себе в рабство. Вони знищували пам'ять раба страшним катуванням - надяганням на голову жертви ширі. Зазвичай ця доля осягала молодих хлопців, захоплених у боях.
Як це працює?
1. Спочатку рабам наголо обривали голови, ретельно вишкрібали кожну волосинку під корінь.
2. Екзекутори забивали верблюда і освіжали його тушу, першим боргом, відділяючи її найбільш важку, щільну шийну частину.
3. Поділивши шию на шматки, її тут же в парному вигляді натягували на поголені голови полонених. Ці шматки немов пластир обліплювали голови рабів. Це й означало надіти ширі.
4. Після надягання шириною приреченого заковували в спеціальну дерев'яну колоду, щоб випробуваний не міг доторкнутися головою до землі. У цьому виді їх відвозили подалі від людних місць, щоб ніхто не почув їх несамовиті крики, і кидали там у відкритому полі, зі зв'язаними руками та ногами, на сонці, без води та без їжі.
5. Катування тривало 5 діб.
6. В живих залишалися одиниці, а решта гинула не від голоду і навіть не від спраги, а від нестерпних, нелюдських мук, що завдаються усихаючою, стискається на голові сиром'ятною верблюжою шкірою. Невблаганно стискаючись під променями палючого сонця, шири стискало, стискало голену голову раба подібно до залізного обруча. Вже на другу добу починало проростати обрите волосся мучеників. Жорстке і пряме азіатське волосся іноді вростало в сиром'ятну шкіру, в більшості випадків, не знаходячи виходу, волосся загиналося і знову йшло кінцями в шкіру голови, завдаючи ще більших страждань. Вже через день людина втрачала свідомість. Лише на п'яту добу жуаньжуани приходили перевірити, чи хтось із полонених вижив. Якщо заставали живими хоча б одного із закатованих, то вважалося, що мети досягнуто. .
7. Той, хто піддавався такій процедурі, або помирав, не витримавши тортур, або позбавлявся все життя пам'яті, перетворювався на манкурта - раба, не пам'ятає свого минулого.
8. Вийний шкіри одного верблюда вистачало на п'ять-шість ширі.
12. Вживлення металів
Дуже дивний засіб катування-кари застосовувався у середньовіччі.
Як це працює?
1. На ногах людини робився глибокий надріз, куди містився шматок металу (залізо, свинець тощо), після чого рана зашивалася.
2. З часом метал окислявся, отруюючи організм і завдаючи жахливого болю.
3. Найчастіше бідолахи роздирали шкіру там де був зашитий метал і вмирали від крововтрати.
13. Поділ людини на дві частини
Ця жахлива кара зародилася в Тайланді. Їй зазнавали найзапекліші злочинці – переважно вбивці.
Як це працює?
1. Обвинуваченого поміщають у сплетений із ліан балахон, і гострими предметами колють його;
2. Після цього швидко розрубують його тіло на дві частини, верхню половину відразу укладають на розпечену до червоного мідну решітку; ця операція зупиняє кров та продовжує життя верхньої частини людини.
Невелике доповнення: Ця тортура описана в книзі маркіза де Саду «Жюстина, чи успіхи пороку». Це маленька витримка з великого шматка тексту, де де Сад нібито описує тортури народів світу. Але чому нібито? На думку багатьох критиків, маркіз дуже любив прибрехати. Він мав неабияку фантазію і пару маній, так що це катування, як і деякі інші, могло бути плодом його уяви. Але не варто цього поля ставиться до Донасьєна Альфонса як до барона Мюнхаузену. Це катування, на мій погляд, якщо й не існувало раніше, то цілком реалістичне. Якщо, звичайно, накачати людину перед цим знеболюючими (опіати, алкоголь тощо), що б вона не померла раніше, ніж її тіло торкнулося б грат.
14. Надування повітрям через анальний отвір
Жахлива катування, при якій людину накачують повітрям через анальний прохід.
Є свідчення, що на Русі цим грішив навіть Петро перший.
Найчастіше так стратили злодіїв.
Як це працює?
1. Жертву пов'язували по руках та ногах.
2. Потім брали бавовну і набивав їм вуха, ніс та рот бідолахи.
3. У задній прохід його вставляв хутра, за допомогою яких закачували в людину величезну кількість повітря, внаслідок чого той ставав схожим на повітряну кулю.
3. Після цього затикав йому задній прохід шматком бавовни.
4. Потім йому розтинали дві вени над бровами, з яких під величезним тиском витікала вся кров.
5. Іноді пов'язану людину ставили роздягненим на даху палацу і розстрілювали стрілами доти, доки він не вмирав.
6. До 1970 року цей метод часто застосовувався у в'язницях Йорданії.
15. Полледро
Неаполітанські кати любовно називали це катування «поледро» - «лоша» (polledro) і пишалися тим, що вона вперше була застосована в їхньому рідному місті. Хоча історія і не зберегла імені її винахідника, говорили, що він був знавцем кіннозаводської справи і для приборкання своїх скакунів вигадав незвичайний устрій.
Тільки через кілька десятиліть любителі знущатися з людей перетворили влаштування коняра на справжній тортур для людей.
Верстат був дерев'яною рамою, схожою на сходи, поперечні перекладини якої мали дуже гострі кути, щоб, коли людину покладуть на них спиною, вони врізалися в тіло від потилиці до п'ят. Сходи закінчувалися величезною дерев'яною ложкою, в яку, мов у чепець, вкладали голову.
Як це працює?
1. З обох боків рами і в «чепці» були просвердлені отвори, у кожну з них протягалися мотузки. Перша з них затягувалася на лобі, а остання пов'язувала великі пальці ніг. Як правило, мотузок було тринадцять, але для особливо завзятих кількість їх збільшувала.
2. Спеціальними пристосуваннями мотузки натягувалися все сильніше і сильніше - жертвам здавалося, що роздавивши м'язи, вони впивалися в кістки.
16. Ліжко мерця (сучасний Китай) 
Катування «ліжко мерця» китайська компартія застосовує переважно до тих ув'язнених, які намагаються протестувати проти незаконного ув'язнення за допомогою голодування. У більшості випадків це в'язні совісті, які потрапили до в'язниці за свої переконання.
Як це працює?
1. Руки та ноги роздягненого догола ув'язненого прив'язуються до кутів ліжка, на якому замість матраца дерев'яна дошка з вирізаним отвором. Під отвір підставляється цебро для випорожнення. Найчастіше мотузками туго прив'язують до ліжка і тіло людини так, щоб вона взагалі не могла ворушитися. У такому становищі людина знаходиться безперервно від кількох днів до тижнів.
2. У деяких в'язницях, наприклад, в'язниці № 2 міста Шеньян та в'язниці міста Цзілінь, поліцейські під спину жертви ще підкладають твердий предмет, щоб посилити страждання.
3. Буває також, що ліжко ставлять вертикально і 3-4 дні людина висить, розтягнута за кінцівки.
4. До цих мук додається ще й насильницьке годування, яке здійснюють за допомогою трубки, вставленої через ніс у стравохід, в яку заливають рідку їжу.
5. Роблять цю процедуру переважно ув'язнені за наказом охорони, а чи не медпрацівники. Вони роблять це дуже грубо і не професійно, часто завдаючи серйознішого пошкодження внутрішнім органам людини.
6. Ті, хто пройшов через цю тортуру, розповідають, що при ній відбувається зміщення хребців, суглобів рук і ніг, а також оніміння і почорніння кінцівок, що часто призводить до інвалідності.
17. Хомут (Сучасний Китай) 
Однією із середньовічних тортур, що застосовуються в сучасних китайських в'язницях, є носіння дерев'яного хомута. Його надягають на ув'язненого, через що він не може нормально ні ходити, ні стояти.
Хомут являє собою дошку від 50 до 80 см в довжину, від 30 до 50 см в ширину і 10 - 15 см в товщину. У середині хомута зроблено два отвори для ніг.
Жертва, на яку одягнений хомут, важко переміщається, повинна заповзати в ліжко і зазвичай повинна сидіти або лежати, оскільки вертикальне положення викликає біль і призводить до травмування ніг. Без сторонньої допомоги людина з хомутом не може піти поїсти чи сходити до туалету. Коли людина встає з ліжка, хомут не тільки тисне на ноги та на п'яти, викликаючи біль, але край його чіпляється за ліжко і не дає людині повернутися до неї. Вночі ув'язнений не в змозі повернутися, а в зимовий час коротка ковдра не вкриває ноги.
Ще гірша форма цієї тортури називається «повзання з дерев'яним хомутом». Охоронці одягають хомут на людину і наказують, щоб він повзав бетонною підлогою. Якщо він зупиняється, його б'ють по спині поліцейською палицею. Через годину пальці, нігті на ногах і коліна сильно кровоточать, тоді як спина покрита ранами від ударів.
18. Садіння на кіл 
Жахлива дика страта зі Сходу.
Суть цієї страти полягала в тому, що людину клали на живіт, одна сідала на неї, щоб не дати їй поворухнутися, інша тримала її за шию. Людині вставляли в задній прохід кілок, який потім вбивали калатушкою; потім вбивали кілок у землю. Тяжкість тіла змушувала увійти кілок все глибше і нарешті він виходив під пахвою або між ребер.
19. Іспанське катування водою 
Для того, щоб найкращим чином виконати процедуру цієї тортури, обвинуваченого розташовували на одному з різновидів дибки або на спеціальному великому столі з середньою частиною, що піднімається. Після того, як руки та ноги жертви були прив'язані до країв столу, кат приступав до роботи одним із кількох способів. Один із цих методів полягав у тому, що жертву змушували за допомогою лійки проковтнути велику кількість води, потім били по надутому та вигнутому животі. Інша форма передбачала поміщення в горло жертви ганчіркової трубки, якою повільно вливали воду, що призводило до роздмухування і задушення жертви. Якщо цього було недостатньо, трубку витягували, викликаючи внутрішні пошкодження, а потім знову вставляли і процес повторювався. Іноді застосовували тортури холодною водою. У цьому випадку обвинувачений годинником лежав на столі оголений під струменем крижаної води. Цікаво зауважити, що цей різновид муки розглядався як легкий, і визнання, отримані в такий спосіб, суд приймав як добровільні і дані підсудним без застосування тортур. Найчастіше ці тортури застосовувалися іспанською інквізицією щоб вибити зізнання з єретиків і відьом.
20. Китайське катування водою
Людину сідали в дуже холодній кімнаті, прив'язували її, так що вона не могла поворухнути головою, і в повній темряві їй на лоб дуже повільно капали холодною водою. Через кілька днів людина замерзала або божеволіла.
21. Іспанське крісло 
Цей інструмент тортури широко використовувався катами іспанської інквізиції і був виготовлене із заліза крісло, на яке в'язня сідали, а ноги укладали в колодки прироблені до ніжок крісла. Коли він опинявся в такому безпорадному становищі, під ноги його ставили жаровню; з розпеченим вугіллям, так, що ноги починали повільно підсмажуватися, а для того, щоб продовжити страждання бідолахи, ноги час від часу поливали олією.
Часто використовувався і інший варіант іспанського крісла, що є металевим троном, до якого прив'язували жертву і розводили під сидінням вогонь, підсмажуючи сідниці. Катування на такому кріслі була піддана відомій отруїні Ла Вуазен під час знаменитої Справи про отруєння у Франції.
22. ГРИДИРОН (Грати для тортур вогнем) 
Катування святого Лаврентія на гридироні.
Цей вид тортур часто згадується в житіях святих – реальних і вигаданих, проте немає жодних свідчень того, що гридирон «дожив» до середньовіччя і мав хоча б малу ходу в Європі. Зазвичай він описується як звичайні металеві грати 6 футів у довжину і двох з половиною – завширшки, встановлені горизонтально на ніжках, щоб мати можливість розвести під нею багаття.
Іноді гридирон робився у вигляді диби, щоб мати можливість вдатися до комбінованого тортуру.
На подібних ґратах був закатований святий Лаврентій.
До цієї тортури вдавалися дуже рідко. По-перше, було досить легко вбити допитуваного, по-друге, існувала маса більш простих, але не менш жорстоких катувань.
23. Пектораль 
Пектораллю в давнину називали нагрудну жіночу прикрасу у вигляді парної різьбленої золотої або срібної чаші, часто обсипаної дорогоцінними каміннями. Вона одягалася, як сучасний ліфчик, і кріпилася ланцюжками.
За знущальною аналогією з цією окрасою було названо ізуверське знаряддя тортур, що застосовувалося венеціанською інквізицією.
У 1885 році пектораль розжарювали до червона і, взявши її щипцями, одягали на груди катованої і тримали до тих пір, поки та не зізнавалася. Якщо обвинувачена наполягала, кати розжарювали знову остуджений живим тілом пектораль і продовжували допит.
Дуже часто після цієї варварської тортури на місці грудей жінки залишалися обвуглені рвані дірки.
24. Катування лоскотом 
Це здавалося невинним вплив було страшним катуванням. При тривалому лоскотанні в людини настільки підвищувалася нервова провідність, що навіть найлегший дотик викликало спочатку смикання, сміх, а потім переходило в жахливий біль. Якщо подібні тортури продовжували досить довго, то через деякий час виникали спазми дихальних м'язів і, зрештою, катований гинув від ядухи.
При найпростішому варіанті тортури допитуваному лоскотали чутливі місця або просто руками, або волосяними щітками, кистями. Популярністю користувалися жорсткі пташині пір'я. Зазвичай лоскотали під пахвами, п'яти, соски, пахові складки, статеві органи, жінок ще й під грудьми.
Крім цього часто прим'ялася катування з використанням тварин, що злизували будь-яку ласу речовину з п'ят допитуваного. Дуже часто використовували козу, оскільки її дуже жорстка мова, пристосована для поїдання трав, викликала дуже сильне роздратування.
Існував і різновид тортури лоскотом за допомогою жука, найбільш поширена в Індії. При ній маленького жучка садили на головку статевого члена чоловікові або на сосок жінці та накривали половинкою шкаралупи горіха. Через деякий час лоскотання, викликане рухом ніжок комахи по живому тілу ставало настільки нестерпним, що допитуваний визнавався чим завгодно.
25. Крокодил 
Ці трубчасті металеві кліщі «Крокодил» розжарювалися до червоного і використовувалися для того, щоб рвати статевий член катованого. Спочатку кількома пестливими рухами (нерідко виробленими жінками), або тугою перев'язкою домагалися стійкої твердої ерекції і потім починалося катування
26. Зубчастий роздавлювач 
Цими зубчастими залізними щипцями повільно розчавлювали яєчка допитуваного.
Щось схоже широко застосовувалося у Сталінських та фашистських в'язницях.
27. Страшна традиція. 
Загалом це не катування, а африканський обряд, але, на мій погляд, це дуже жорстоко. Дівчаткам від 3-6 років без анестезії легко вишкрібали зовнішні статеві органи.
Таким чином, дівчина не втрачала здатність мати дітей, але назавжди позбавлялася можливості випробувати сексуальне бажання та насолоду. Цей обряд робиться «на благо» жінкам, щоб у них ніколи не було спокуси зрадити чоловіка
28. Кривавий орел 
Одна з найдавніших тортур, під час якої жертву прив'язували обличчям вниз і розкривали спину, ребра обламували біля хребта і розсовували на зразок крил. У скандинавських легендах стверджується, що під час такої розправи рани жертви посипали сіллю.
Багато істориків стверджують, що це катування застосовувалося язичниками по відношенню до християн, інші впевнені, що таким способом каралися подружжя, викрите в зраді, а треті стверджують, що кривавий орел - це просто страшна легенда. 
Чи є у Етрурії своя історія? Дюжина союзних один одному міст, розвиток яких йшов не одночасно, і які мали зовсім різні, а часом і протилежні долі, чи могли вони мати спільну та єдину історію? Без сумніву, правильніше було б говорити про історію етруської цивілізації, історію людей, які користувалися однією і тією ж мовою, і яких об'єднувала спільна релігія.
Фактично, ці міста, одночасно такі різні і такі схожі, об'єднувалися свідомістю своєї приналежності до однієї і тієї ж нації і відзначали щороку цю єдність, обираючи в храмі бога Вольтумни, що розташовувався на території Вольсинії, главу союзу - rex Etruriae, символ їх культурних та релігійних зв'язків. Втім, Римляни розглядали це дещо інакше говорили про етруське панування в Італії, не виділяючи панування того чи іншого міста.
Питання походження етрусків сьогодні не є центральним.
З античних часів з приводу походження етрусків висувалися три версії: версія східного походження, версія їхнього приходу з північних альпійських країн та версія їхнього місцевого походження.
Після відкриття в Вілланове(Селищі, розташованому неподалік Болоньї) У середині XIX століття гробниці, яка була порахована археологами при належній до культури, що безпосередньо передувала етруської, весь період, що розтягнувся від початку утворення Етрурії до кінця VIII століття до н.е., стали називати віллановіанським. Під цим терміном мається на увазі, таким чином, вся рання історія етрусків.
Поховання, знайдені у Вілланові, пов'язані з ранньою в Італії практикою кремації мертвих цей звичай, відомий також у центральній Європі під назвою культури полів похоронних урн, не існував на Апеннінському півострові в епоху бронзи. Поховання цієї Апеннінської культури зустрічаються повсюдно у всіх регіонах, де розмовляли італійськими мовами індоєвропейського походження, одночасно з так званою культурою «ямних поховань» (де мерців ховали в могилах ямах у витягнутому положенні разом з предметами їхнього повсякденного життя).
Отже, дуже спокусливо ідентифікувати появу етруської цивілізації з обрядом кремації Тоскані. Однак це аж ніяк не вирішує питання походження етрусків.
Слід запам'ятати дві важливі дати, пов'язані з формуванням етруської цивілізації: 1200 до н.е. та 900 рік до н.е. Перша дата відповідає появі цієї нової культури і можливо приходу груп людей, що з'явилися зі Сходу, хоча ніщо не дозволяє довести це. Кінець XIII століття до н. був відзначений серйозними потрясіннями, особливо на сході Середземномор'я: падіння імперії хеттів, акти піратства та спроби завоювання особливо в Єгипті «народів моря»
Якщо були колись міграційні рухи людей, що прийшли зі Сходу, щоб приєднатися до населення Тоскани з метою змінити культуру та внести основи нової цивілізації, їх слід датувати початком XII століття.
Друга дата, 900 до н.е. (початок залізного віку, після поступового розширення практики кремації на все те, що пізніше буде етруської територією), відзначає початок передурбанізації, яка знаменує собою нове зростання і апогей віллановіанської культури.
що стосується міст, то в цей період спостерігається перегрупування розкиданих зон проживання в місця, які в майбутньому стануть великими містами. Вейї, Цере, Вольсінії, Вульчі.
Візьмемо приклад Тарквінійсвященного міста Етрурії. Розкопки численних некрополів, розташованих всіх його пагорбах, виявили кількох зон проживання, розсіяних на висотах, зокрема, на плато Монтероцци.
Приблизно в 750-720 р.р. до н.е. всі ці зони проживання були покинуті на користь єдиного місця, де і було створено місто Тарквінії, тоді як Монтероцці стало некрополем нового міста. Тут, як і Римі, вибір єдиного місця проживання було визначено місцем, призначеним поховання мертвих. Археолог Маріо Тореллі порівнює ці два знаменитих міста і відзначає спільність у процесі перегрупування навколишніх мешканців та у процесі їх заснування.
Подібне ж в освіті міст спостерігалося майже по всій Етрурії з деякими відмінностями в різних епохах та регіонах.
Етруски в Італії
Вивчення впливів і конфронтацій на Апеннінському півострові до появи Риму дозволяє відзначити величезну роль, яку етруски зіграли у Італії, а й у всьому Західному Середземномор'ї. Вочевидь, що вони займали там чільне становище, на відміну греків і карфагенян. Відносини між цими трьома народами постійно ускладнювалися.
Можна сказати, в такий спосіб, що етруски відіграли найважливішу роль освіти Італії.
Італія почала трансформуватися під грецьку модель. Контакти, особливо торгові, міст Великої Греції з Кампанією, Лацієм та Етрурією сприяли еволюції цих регіонів та сприяли їхньому розвитку. Проте, слід зазначити відсутність грецьких колоній на етруської землі. При цьому Етрурія, родюча і багата на метали, мала все, щоб залучати греків. Але етруські міста, які на той час вже утворилися, самі виявляли колонізаторські нахили. Вони змагалися з греками землі Італії.
VII століття до н. це час, коли Карфаген теж задумав утвердитися в Західному Середземномор'ї.
Поява грецьких колоністів Півдні Італії сильно вплинула звичаї етрусків. Цей період був відзначений найвищим ступенем вишуканості етруської цивілізації та благополуччям таких великих міст. Становище Риму стало ще стратегічнішим, і етруські міста почали сваритися через володіння цим пунктом.
Але блиск і вишуканість етруської культури цього періоду приховували реальність занепаду, який намітився у житті Етрурії. У 545 році до н. була здобута перемога над фокейцями при Аалії, але вона поставила етрусків у ще важче становище. Карфагеняни, які об'єдналися з етрусками в боротьбі проти, віддали Алалію своїм союзникам етрускам, а самі отримали контроль над значною частиною острова. У той же час вони влаштувалися в Західній Сицилії і почали
там війну проти греків. При цьому карфагеняни постійно спиралися на своїх етруських союзників, з якими у них було укладено договір про дружбу. Однак цей горезвісний договір, схоже, нав'язував етрускам щось на кшталт карфагенського протекторату.
До цих зовнішньополітичних проблем слід додати внутрішні потрясіння в грецьких колоніях, що почалися з кінця VI століття до н.е., що не могло не позначитися на етрусках.
Тарквіній гордий правив у Римі, як тиран, викликаючи ненависть римлян. Зрештою, Рим повстав і тирана з його родиною вигнали. Вважається, що Тарквіній був висланий з Риму в 509 році до н.е.
Проте з вигнанням Тарквінієї боротьба не скінчилася. Тарквінійбіг до Порсенне, цареві етруського міста Кьюзі. Порсенна, вважаючи корисним для етрусків відновлення влади Тарквінію, пішов на Рим. За деякими версіями він захопив місто.
Після цього загін етрусків під проводом сина Порсенни Арунтарушив проти латинян, але був розбитий грецьким військом під начальством Арістодема.
Через деякий час, в 474 році до н.е., новий тиран Хієрон, об'єднавши грецьку коаліцію, розбив під Кумами етрусків, союзних вже ґрунтовно ослабленим карфагенянам. Етруски, то вони змушені були відступити за свої первісні межі, і саме з цієї поразки треба відраховувати час, коли вони остаточно залишили Рим.
Етруски у Римі
Є думка, що етруски придумали легенду, яка б виправдати їх присутність на чолі Риму з його заснування. Ми знаємо, що «офіційна» легенда про Ромула з'являлася поступово і була оформлена лише в IV столітті до н.е.. Згідно з легендою, етруський цар Tapхетій був дідом засновників Риму Ромула та Рема.
Царював Тархетій в Альбе-Лонrе і вважався, очевидно, нащадком Енея, тобто, зрештою, самого Зевса. В осередку його будинку раптом з'явився чарівний фалос, якого нібито й сталися римські близнюки, вигодовані вовчицею.
Присутність тосканських торговців у Римі за довго до правління Тарквінія не викликає сумнівів, але етруське панування так глибоко змінить місто в такій величезній кількості областей, що потрібно занадто довго складати вичерпний перелік.
Найбільш яскраво етруське вплив виявилося у сфері благоустрою. Майстерність інженерів гідравліків дозволила осушити болотисту землю Форуму, створити перший водосток та фактично новий міський пейзаж. Було обладнано Капітолій і збудовано храм Юпітера на зразок етруських храмів, споруджено кам'яні будівлі, вкриті черепицею. Вони були прикрашені розфарбованими виробами з теракоти, залишки яких виявлені у всіх важливих місцях центру (Форум, Капітолій), обладнано Великим цирком (Circus Maximus), прокладено кілька вулиць на території Форуму, у тому числі знаменита Vicus Tuscus(вулиця тосканців) зі статуєю бога Вертумнуса.
Етруські царі не задовольнялися тим, що змінили міський краєвид. Вони також запровадили деякі церемонії (тріумф, ігри), встановили календар і головним чином завдяки Сервію Тулію провели важливі реформи, створивши нові суспільні та військові структури. Всі громадяни Риму були поділені на класи відповідно до їхнього стану, і ці класи стали представлені в армії різними загонами з різним рівнем озброєння.
До цих основних змін можна додати низку нововведень юридичного і культурного порядку, які надовго вкоренилися в звичаях римлян, настільки, що вони і самі почали забувати про їх походження. Найважливішим:
з цих нововведень був, безперечно, алфавіт, який етруски самі запозичили у греків.
Все це означає, що, незважаючи на прагнення самих римлян до зменшення етруського впливу, присутність етрусків у Римі була реальною і залишила дуже глибокий слід.
З самого початку свого існування етруський народ постає в очах Стародавнього світу багатою та могутньою нацією. Самоназва етрусків – «расена», їх ім'я вселяло великий страх, постійно з'являлося в «Анналах»який зазначає: «Навіть альпійські племена, особливо ретійці, мають те саме походження, що й етруски»; а Вергілій у своєму епосі про виникнення Риму докладно розповідає давню Етрурію.
Етруська цивілізація була, переважно, міською цивілізацією,у давнину, що зіграла важливу роль у долі Риму і всієї західної цивілізації. Етрурія впала під тиском римських легіонів до середини ІІІ століття до н. е., але вона не втратила своєї культурної ролі.Етруські жерці говорили етруською мовою і в Тоскані, і в Римі до падіння Римської імперії, тобто до кінця V століття н. е. Починаючи грецькі мореплавці почали селитися на південних узбережжях Італії та Сицилії та торгували з жителями етруських міст.
Жителі Етрурії були відомі грекам як «тирренці» або «тирсенці», а римляни називали їх тусками, звідси й теперішню назву Тоскани. Згідно Тациту(«Аннали», IV, 55), за часів Римської імперії зберіг пам'ять про своє далеке етруське походження; лідійці і тоді вважали себе братами етрусків.
«Тирренці»— це прикметник, швидше за все, освічений від слова «тирра» або «тирра»у Лідії є місце із називанням Тірра - turris - "вежа", тобто "тирренці" - це "люди цитаделі". Коріньдуже часто зустрічається в етруській мові. Цар Тархона, брата чи сина Тіррена, заснував Тарквінію та додекаполіс – . Імена з коренем tarch давали богам або , Причорномор'я та Малої Азії.
Етруски є одним із народів стародавньої цивілізації,який пережив індоєвропейське вторгнення з півночі у період із 2000-го по 1000 р. до зв. е.,і катастрофу знищення багатьох племен. Виявлено спорідненість етруської мови з деякими до-еллінськими ідіомами Малої Азії та островів Егейського моря – доводить зв'язок етрусків з і близькосхідним світом. Вся історія етрусків розгорталася в басейні Егейського моря, саме звідси походять етруські релігійніуявлення та обряди, їх унікальне мистецтво та ремесла, які раніше не були відомі на тосканській землі.
На острові Лімнос у VII столітті до н. е.
говорили мовою, схожою на етруську. Етруски, певне, походять від змішування етнічних елементів різного походження.Не підлягає сумніву різноманіття коренів етруського народу,що з'явився світ завдяки злиттю різних етнічних елементів.
Етруски мають індоєвропейське корінняі з'явилися землі Апеннінського півострова у перші роки VII століття до зв. е. Гаплогрупа етрусків G2a3a та G2a3bвиявлено у Європі; гаплогрупа G2a3b йшла до Європи через Старчевоі далі через археологічну культуру Лінійно-Стрічкової кераміки, було виявлено археологами у центрі Німеччини.
Культура етрусків вплинула на культуру римлян : жителі Риму сприйняли від етрусків їхню писемність і так звані римські цифри, які спочатку були етруськими .Римляни сприйняли навички етруського містобудування, стародавні етруські звичаї та релігійні вірування і весь пантеон етруських богів було прийнято римлянами.
При етруському царі Тарквінії Стародавньому (VI столітті до н. е..) у Римі почалося осушення болотистих районів міста через іригаційнихканалів, у Римі була влаштована стічна система каналізації та споруджена Cloaca maxima, клоаку в Римідіє й досі.
стояв на високому фундаменті – подіуміі мав лише один вхід, орієнтований на південь.Подіум та фундаменти храмів етруски будували з каменю, а самі будівлі, арки, склепіннястель, складну систему крокввони будували з дерева. Це говорить про давню традицію етруських майстрів дерев'яної архітектури а. Римляни досі дивуються з того, що етруски будували свої будинки з дерева (зруби), і не будували будинків із мармуру.
Рим запозичив у етрусків основи їх, монументальний характер римської архітектури успадкований від етрусків і втілений у мармурі та камені.Архітектурне планування внутрішніх приміщень , атріуми – центральні приміщення у будинках етрусків, запозичені римлянами у етрусків. «Синьйор Піранезі стверджує, що,коли римляни вперше захотіли зводити масивні будівлі, ґрунтовність яких дивує нас, вони були змушені звернутися за допомогою до своїх сусідів.– етруським архітекторам.» Римляни на всіх захоплених землях будували Капітолійський храм із південним входом – копію легендарної будівлі етруських архітекторів Тарквініїв і дотримувалися ритуалів усіх етруських релігійних свят.
Етруски зналися на геодезії та вимірювальній техніці, і римські землеміри навчалися у них. Поділ італійських земель та території всіх провінцій на квадрати зі стороною 710 метрів - Це заслуга етрусків.
По суті, на семи пагорбах у Римі влаштувалася етруська цивілізація. Наприкінці IV століття до зв. е. етруських букв. Спочатку в етруських містах існувала монархія.
Етруські царі Тарквінії в Римі носили золоту корону, золотий перстень та скіпетр.Їх церемоніальної одягом служила червона тога-пальмата,а царську процесію очолювали ліктори , що несуть на плечах фасції - символ необмеженої влади короля. Фасції складалися з рогів і сокирки– церемоніальної зброї та символу політичної та релігійної влади Тарквінієв.
У VI столітті до зв. е. монархія у Римі змінилася республікою;царя змінили, що регулярно переобиралися, посадові особи.Нова держава по суті була олігархічним,з постійним та сильним сенатомі щорічно змінювалися магістратами. Вся влада опинилася в руках олігархії,що складалася з principes – провідних громадян. Аристократичний клас– ordo principum – контролював інтереси громади.
Сім'ї етрусків вирізнялися іменами - nomen gentilicum, етруський "генс" - "gens" - сімейна група і cognomen- Родові гілки, і кожен етруск мав особисте ім'я. Ономастичну систему етрусків точно прийняли у себе римляни. Ономастика(від др.-грец. ὀνομαστική) - мистецтво давати імена, була сприйнята римлянами від етрусків.
Етруски вплинули історію Риму і долю всього Заходу. Латинські народи входили до конфедерації етрусків, створену за релігійною ознакою.
У VI столітті до зв. е.виникла етруська ліга, яка була релігійним об'єднанням етруських земель.Політичні збори Етруська лігапроводилося під час загальних етруських щорічних релігійних свят, влаштовувався великий ярмарок, обирався верховний вождь Етруської ліги,носив титул rex (цар), пізніше - sacerdos (верховний жрець), а в Римі -обирався преторабо еділ п'ятнадцяти народів Етрурії. 
Символ верховної влади зберігся у Римі після вигнання етруської династіїТарквінієв з Риму в 510 до н. е., коли виникла Римська республіка, що існувала 500 років.
Втрата Риму була серйозним ударом для Етрурії, чекали важкі битви на суші і на морі з Римською республікою і в період 450-350 років. до зв. е.
Протягом усієї римської історії римляни повторювали усі релігійні ритуали, що виконувалися етруськими царями. Під час святкування тріумфу, перемоги над ворогом, урочиста процесія йшла на Капітолій,для жертвопринесення Юпітеру, а полководець стояв у своїй бойовій колісниці, на чолі кортежу бранців і солдатів, і тимчасово уподібнювався до верховного божества.
Місто Рим було закладено за планом та обрядом етрусків. Закладку міста супроводжували етруські сакральні ритуали. Місце майбутнього міста окреслювали по колу міською межею, і за нею орали плугом ритуальну борозну,що захищає майбутнє місто від зовнішнього ворожого світу. Прооране коло навколо території міста відповідало уявленням етрусків про Небесний світ. Темплум (лат. templum) - "Храмі". Священні стіни міста етруською називалися ТУЛАР Спулар (Лат. tular spular) у римлян став називатися - помірій.
В етруському місті обов'язково будували три головні вулиці, три брами, три храми – присвячені Юпітеру, Юноні, Мінерві. Ритуали будівництва етруських міст – Etrusco ritu – перейняли римляни.
Мундус - яма в землі, де мешкали душі предків, у Римі знаходився на Палатинському пагорбі. Кидання в загальну яму (Мундус) жмені землі, принесеної з батьківщини – найважливіший обряд при закладці міста, оскільки етруски та італіки вірили, що у рідній землі укладені душі предків.Тому, закладене за таким обрядом містоставав їх істинною батьківщиною, куди переселялися душі предків.
Інші етруські міста були засновані і побудовані в Етрурії (на Апеннінському півострові) з дотриманням усіх етруських містобудівних правил і згідно з релігійними канонами. Так було збудовано етруське місто Вольтерра, етруською – Велатрі, Лукумоній та іншібули оточені високими міськими стінами, а міські ворота Велатрі Порта-дель-Арко,прикрашені скульптурами – головами божеств збереглися досі. У Південній Італії етруски заснували міста Нола, Ацерра, Ноцерра та місто - фортеця Капуя (італ. Capua), етруське місто Manthua, пізніше Мантуе.
Знамениті давньоримські дороги, що існують і понині, наприклад, Віа Аппіа, були побудовані не без участі етрусків.
Етрусками був зведений найбільший іподром Стародавнього Риму - Циркус Максимус, або Великий Цирк. За легендою, перші змагання у гонках на колісницях були влаштовані на іподромі у VI столітті до н. етруським царем Риму Тарквінієм Пріском, який був родом із етруського міста Тарквінії.
Стародавня традиція боїв гладіаторів бере початок з етруської культури жертвопринесень, коли полоненим воїнам стали давати шанс вижити, і якщо бранцеві траплялося вижити, вони вважали, що так завгодно богам.
В Етрурії, гробниці розташовувалися за межами міських стін - це етруське правилонезмінно дотримувалося у всьому античному Середземномор'ї: поселення мертвих мають бути відокремлені від поселень живих.
Римляни взяли за зразок влаштування етруських усипальниць, внутрішньої обробки гробниць, саркофагів, урн з прахом, а також похоронних ритуалів етрусків, які вірили в потойбічне життя, аналогічне земному життю.
Римляни вірили у влада давніх етруських клятв, що мали магічну силу, якщо вони звернені до етруських божеств Землі. Етруски будували свої будинки з дерева, недовговічного матеріалу, але свої усипальниці етруски будували на віки для вічного життя, кам'янігробниці вибивали в скелях, приховували їх у курганах, прикрашаючи настінними із зображеннями бенкетів, танців та ігор,та наповнюючи усипальниці коштовностями, зброєю, вазами та іншими цінними предметами. «Життя — мить, смерть — на віки»
Римські храми будували з каменю та мармуру, але прикрашали на кшталт етруських.дерев'яних храмів, що існували в давній Козе, Вейї, Тарквінії, Вольсинії, столиці Етруської конфедерації.
Знайдений в етруському місті Вейїхрам (Аполлона), з безліччютеракотових статуй богів у натуральну величину, виконаних з вражаючою майстерністю, роботи етруського скульптора Вулка.
Римляни ввели до свого пантеону майже всіх етруських богів. Етруські боги став Аїдом, (Aritimi) - Артеміда, - Земля, (етрус. Cel) - Гео (земля). етруською мовою "Селс клан" - Celsclan - "син Землі", "коліно Землі". (Satre) - Сатурн; (Turnu), Туран, Тураншна (етрус. Turansna) - епітет богині Туран - Лебідь, Лебедько; - Менерва. Етруського бога рослинності та родючості, смерті та відродження (етруськ. Pupluna або Fufluna) виник у місті Популонія. Етруська Фуфлунсцарює на симпозіумах і поминальних трапезах - відповідає римському Бахусу, або Вакху, грецькому Діонісу.
Верховні боги етрусків становили трійцю, якій поклонялися у потрійних храмах - це . Грецька богиня Геката стала зримим втіленням триєдиного етруського божества. Культ трійці,якої поклонялися в етруських святилищах з трьома стінами, – кожна була присвячена одному з трьох богів – також присутня в крито-мікенської цивілізації.
Так само, як етруски, римляни виявляли велику цікавість до пророцтв, ворожбитів, гаруспиків. Етруські гробниці нерідко оточують яйцеподібні етруські колони
cippi - низькі кам'яні стовпи (як у скіфів кам'яні баби)з прикрасами, символом божественної присутності. 
В Етрурії ігри та танці мали ритуальне походження та характер. Етруські воїниз найдавніших часів навчалися військовим танцям у гімнасіях,танці були не просто різновидом військового тренування,але й для завоювання розташування богів війни.
На фресках Етрурії ми бачимо озброєних людей у шоломах, танцюючих і стукаючих списами по щитах у такт ритму , присвячений богу Пірру
Римські салії – жерці-воїни – виконували пірричний танець на честь Марса, жорстокі гладіаторські бої (лат. Munera gladiatoria)римляни теж запозичили з етруської Тоскани в 264 р. до н. е.
Етруски були великими любителями музики – під звуки подвійної флейти, вони і воювали, і вирушали на полювання, і готували, і навіть карали рабів, про що пише з деяким обуренням грецький вчений та філософ Аристотель.
Рим закликав на свої урочистості етруських танцівників та мімів, яких римляни називали "хістріонес" - "histriones"
– цей термін римляни також взяли в етрусків.Згідно з Титом Лівієм, етруські танцюристи і міми ритмом своїх рухів утихомирили злих богів, що наслав на місто Рим жахливий бич - чуму в 364 році до н. е.
Етруски володіли специфічними способами обробки золота та срібла.Знайдені у 1836 році у кургані Черветеризолоті прикраси і найтонше гравіювання срібних і бронзових дзеркал є вершину майстерності VII ст. до н.е. - У цей час римського ювелірного мистецтва не існувало!
Скарби з гробниці Реголіні-Галассі вражають досконалістю та технічною винахідливістю прикраси з бурштину та бронзи, виробів із золота та слонової кістки, коробочки для косметики, фібули, гребені, намиста, діадеми, персні, браслети та архаїчні сережки свідчать про високу майстерність етруських ювелірів.
Дохолодження виводять етрусків у VII столітті до н.на лідируючі позиції серед художників Західного Середземномор'я. В образотворчому мистецтві відчувається зв'язок з фінікійським, крито-мікенським , зображені ті ж фантастичні звірі– химери, сфінкси та крилаті коні. Фантастична етруська химера насправді є звіриний образ триєдиного божества — , що наказує Народженням — це образ Кози-годувальниці, що наказує Життям — образ Лева, що наказує Смертю — образ Змії.
У III століття до зв. е.Рим підпорядкував собі Етрурію (Таскану), військова та політична роль Етрурії була ліквідована, але Етрурія не втратила своєї самобутності.Релігійні традиції та ремесла процвітали в Етрурії на початок християнської ери, і романізація йшла дуже повільно. Римляни посилали делегатів на загальнещорічні релігійні збори дванадцяти племен етрусківз 12 етруських міст у головному святилище Вольтумни – Fanum Voltumnae; воно називалося "concilium Etruriae".
Міста південної Етрурії поряд з Римом, незабаром занепали, а північна Етрурія була гірничо-рудним районом— Кьюзі, Перуджа, Кортона зберегли знамениті виробничі майстерні, що випускали предмети з куванням сталі та бронзи, Вольтерра та Ареццо – великий промисловий центр, Популонія – металургійний центр видобутку руди та виплавлення металів, навіть під владою Риму зберігала свою промислову та торговельну могутність. 
Етруски, древні жителі Центральної Італії, що колись так і називалася - Етрурія (сучасна Тоскана), - один із найзагадковіших народів, яких тільки знала.
У них була писемність, але сучасні вчені зуміли розшифрувати лише малу частину записів, що дійшли до нас. Багата література етрусків втрачена, крім окремих уривків, проте, що ми знаємо про їхню історію, дійшло до нас лише через невтішні коментарі грецьких і римських авторів.
Стародавні етруски
Етрурія, область, що приблизно збігалася з територією сучасної італійської провінції Тоскана, була багата на залізні та мідні руди.
Хімера з Ареццо. Бронзова статуя V ст. до зв. е.
Її узбережжя рясніло природними гаванями. Так що етруски були добрими мореплавцями і чудово володіли мистецтвом обробки металу.
Основою їхнього багатства служила морська торгівля зливками, бронзою та іншими товарами по всьому узбережжю Італії та Південної.
Близько 800 р. до зв. е., коли Рим ще був скупчення жалюгідних хатин, приліпилися на вершині пагорба, вони вже жили в містах.
Але етруські торговці зіткнулися із запеклою конкуренцією з боку греків та фінікійців.
Приблизно 600 р. до зв. е. греки заснували торгову колонію Массилия (сучасн Марсель) Півдні Франції. Маючи цей опорний пункт, вони змогли взяти під контроль важливий торговий шлях, який вів річкою Рона до Центральної Європи.
Джерелом багатства етрусків була розробка мінеральних запасів; зокрема, вони володіли найбільшими у всьому Середземномор'ї родовищами міді та заліза. Етруські ремісники робили з металу чудові витвори мистецтва, наприклад, цю бронзову статую Химери — чудовиська з головою лева та змією замість хвоста.
Для захисту своїх інтересів етруски уклали союз із Карфагеном. Етруски володіли всіма передовими технологіями свого часу; вони будували дороги, мости та канали.
У греків вони запозичили алфавіт, розписну кераміку та храмову архітектуру.
У VI ст. до зв. е. володіння етрусків розширилися на північ і південь від їхньої споконвічної області Етрурії. За свідченнями римських авторів, тоді 12 великих етруських міст утворили політичний союз – Етруську лігу.
Заснування Римської республіки
Деякий час етруські царі правили Римі. Останній цар був повалений групою римських аристократів у 510 р. до зв. е. - Ця дата вважається моментом виникнення Римської республіки (саме місто Рим був заснований в 753 році до н. Е..).
З цього часу римляни почали поступово відбирати у етрусків владу. На початку ІІІ ст. до зв. е. етруски зникли з історичної сцени; їх поглинула сфера політичного впливу Риму, що неухильно розширювалася.
Римляни перейняли в етрусків безліч ідей у галузі культури та мистецтва, будівництва, обробки металів та військової справи.
Етрурію прославили майстерні художники та ремісники, тим більше що у військовому відношенні етруски не могли змагатися з римлянами.
Етруські міста мертвих
Етруски ховали померлих у просторих некрополях, що нагадували за своїм виглядом міста. На півдні Етрурії вони висікали гробниці з м'яких туфових скель і оформляли їх усередині, як житло.
Часто в гробниці поміщали статуї, що зображували померлого чоловіка та його дружину, що сиділи, розкинувшись, на лаві, немов під час бенкету.
Прародина етрусків займала частину сучасної Тоскани. Вони багатіли завдяки морській торгівлі рудами металів та за допомогою багатства розширювали свій вплив у північній частині Італії.
Інші гробниці прикрашали фресками, які теж зображали бенкети, учасників яких розважали музиканти та танцюристи.
Мистецтво етрусків Значна частина гробниць була розграбована злодіями, але археологам вдалося знайти чимало недоторканих усипальниць.
Як правило, в них знаходилося багато грецьких ваз, а також колісниці, вироби із золота, слонової кістки та бурштину, що свідчать про багатство похованих там етруських аристократів.
Основні дати
Етруски, як одна з найрозвиненіших цивілізацій давнини, відіграє важливу роль в історії. Нижче наведено основні дати етруської цивілізації.
Років до нашої ери |
Подія |
| 900 | У Північній Італії з'являється культура вілланова, представники якої використовували залізо. |
| 800 | Кораблі етрусків ходять вздовж західного узбережжя Італії. |
| 700 | Етруски починають використовувати абетку. |
| 616 | Царем Риму стає етруск Луцій Тарквіній Пріск. |
| 600 | Дванадцять етруських міст об'єднуються до Етруської ліги. |
| 550 | Етруски оволодівають долиною річки. На північ від Етрурії і будують там міста. |
| 539 | Об'єднана етрусько-карфагенська армія в морській битві розбиває грецький флот і виганяє греків із Корсики, якою заволодіють етруски. Грецька колонізація Західного Середземномор'я припиняється. |
| 525 | Етруски безуспішно нападають на грецьке місто Куми (південь Італії). |
| 525 | Етруски засновують поселення в Кампанії (південь Італії). |
| 510 | Римляни виганяють Тарквінію II Гордого, останнього етруського царя Риму. |
| 504 | Етруски зазнають поразки у битві у Аричії (південь Італії). |
| 423 | Самніти відбирають у етрусків р. Капую в Кампанії. |
| 405-396 | Римляни після 10-річної війни захоплюють м. Вейї. |
| 400 | Галли (кельтське плем'я) перетинають Альпи, вторгаються північ Італії і селяться долині р. По. Влада етрусків над регіоном слабшає. |
| 296-295 | Після низки поразок етруські міста укладають мир із Римом. |
| 285-280 | Римляни пригнічують серію повстань у етруських містах. |
Тепер ви знаєте, хто такі етруски, і чим їхня давня цивілізація так цікавить істориків.
Ця цивілізація процвітала між 950 і 300 до н. З давніх-давен ця область носить історичну назву - Тоскана (в давнину - Тусія), названа так корінними італійськими племенами на ім'я народу, що населив і облагородив її - туск.
Етрурія розташовувалась у місцевості з прекрасним м'яким кліматом, широкими долинами, з родючим ґрунтом, немов самою природою, приготовленою для землеробства. Вистачало там і лісів, і мінеральних ресурсів, які вміло експлуатували етруски, налагодивши виробництво чудових металевих виробів, особливо бронзових скульптур, рівних яким не було у всьому Середземномор'ї. Славились і етруські вина, пшениця, льон. Раніше за інших на Аппенінському півострові вони зайнялися торгівлею, встановивши зв'язки з усіма великими торговими центрами Середземномор'я, успішно конкуруючи з фінікійцями та греками. Їхні моряки досить часто займалися піратством, що, втім, у ті часи було майже синонімом. І робили вони це з таким розмахом, що греки навіть склали легенду про те, що сам бог Діоніс під час своїх поневірянь потрапив у полон до етруських піратів. Саме море було названо на їхню честь Тірренським, бо греки називали їх тирренами. Етрусками пізніше стали називати їх римляни, самі вони називали себе расенами або расна.
І хто, крім греків, таких самих славних мореплавців, міг дати ім'я морю? Але саме етруски стали справжніми таласократами – господарями всього Західного Середземномор'я.
Але не тільки моряками та торговцями вони були — етруски заснували чимало міст і колоній на Корсиці, Ельбі, Сардинії, Балеарських островах та Іберії. Вони підпорядкували собі також важливі області на західному узбережжі Італії - Лацій і Кампанію. Етруски проникли до Північної Італії, заснувавши і там низку міст. Вони займалися осушенням боліт, будівництвом кам'яних стін навколо міст, прокладанням каналізації. Представники аристократії в етруських містах, об'єднаних у ліги дванадцятиградій, вже жили в кам'яних будинках, більше схожих на палаци, коли мешканці сусіднього Риму все ще мешкали у примітивних спорудах.
Але саме в Римі, що виник на пагорбах серед боліт, виникла майбутня загроза Етрурії. Через століття, етруски доклали чималих зусиль для того, щоб підпорядкувати собі Рим, що посилюється — за переказами, три останні римські царі були представниками етруської династії і багато зробили для «окультурення» і міста, і його жителів. Вплив Етрурії поширився майже всю Італію. Проте, щастя відвернулося від етрусків і невдачі стали переслідувати їх одна одною. Спочатку греки розбили у великій морській битві їхній колись непереможний флот. Потім, обурені неналежною поведінкою царського сина, римляни вигнали з міста весь царський рід. Потім повстали самніти, потім була навала галлів. Рим же зміцнів настільки, що не хотів більше нікому підкорятися. Уроки етрусків вони засвоїли добре, перейнявши багато і у військовій справі. Час для Етрурії наче побіг швидше. Золоте століття закінчилося: вже колишнім повелителям Риму, ще недавнім союзникам доводилося у важких боях здавати свої міста одне одним. Але римляни були ненаситні — нескінченні війни вимагали нових коштів. Опір жорстоко придушувався. Останнє етруське місто впало в 406 р. до н.е. Римляни щедро використали роздачу привілеїв для залучення на свій бік непокірних. Етруски змирилися, згодом навіть перейшли латиною.
Однак найстрашніше, як виявилося, чекало попереду. Під час терору диктатора Сулли було знищено останні етруски.
Етруски багато дали римлянам — крім згадуваних навичок у різних ремеслах і мистецтвах, вони дали їм алфавіт і цифри (так звані римські цифри, якими ми користуємося досі, насправді були винайдені етрусками), навіть символ Риму — знаменита вовчиця — і той етруської роботи.
Багато що відомо про етруски. Багато чого, але не всі…
Хто вони були і звідки прийшли до Італії? Деякі джерела повідомляють, що вони явно виділялися серед навколишніх племен своїми присадкуватими фігурами з великими головами та товстими руками.
Цей народ сформувався трьома хвилями міграцій: із Східного Середземномор'я (Анатолії); через Альпи (Реції); із Північно-Каспійських степів (Скіфії).
На користь цієї теорії говорять праці Геродота, що з'явилися у V столітті до н. е. Як стверджував Геродот, етруски - це вихідці з Лідії, області в Малій Азії, - тиррени або тирсени, які змушені залишити батьківщину через катастрофічний неврожай і голод. На думку Геродота, це сталося практично одночасно із Троянською війною. Гелланік з острова Лесбос згадував переказ про пеласги, які прибули до Італії і почали називатися тирренами. У той час впала Мікенська цивілізація і впала імперія хетів, тобто датувати появу тирренів слід XIII століттям до н.е., або трохи пізнішим часом. Можливо, з цим переказом пов'язаний міф про втечу на захід троянського героя Енея і заснування римської держави, який мав велику важливість для етрусків. Гіпотезу Геродота підтверджують дані генетичного аналізу.
Тіт Лівій наводить напівлегендарну версію про північне походження етрусків від пріальпійських племен. Проникнення мігруючих північних племен - носіїв культури Протовілланова на Апеннінський півострів приймається більшістю фахівців. У рамках цієї гіпотези, етруски-расени полягали в спорідненості з альпійськими ретами, і в такому разі їх допустимо розглядати як автохтонне, доіндоєвропейське населення Центральної Європи, що увібрало в себе в різні часи прийшли культурні та етнічні елементи з Сардинії і, можливо, Малої Азії .
А ставлення етрусків до жінок настільки шокувало греків та римлян, що вони називали його аморальним. Для них було неприйнятно, що жінки етрусків користувалися незалежним суспільним становищем та мали вплив у таких важливих справах, як питання культу.
Походження етрусків залишається таємницею досі. Одні археологи вважають, що вони мігрували з Егейського регіону, інші — з Північної Європи. Деякі вважають, що їхня культура зародилася безпосередньо в Тоскані, раптово отримавши поштовх для швидкого розвитку.
Самі етруски вірили, що нащадки Геракла.
У XVI ст. стверджувалося, що після Потопу Ной заснував дванадцять міст в Етрурії і що його тіло лежить в околицях Риму. Додавали до цього, що Геркулес Лівійський був фундатором Флоренції. Ці ідеї були дуже поширені у Флорентійській Академії.
Іншою загадкою є мова етрусків. Незважаючи на те, що відомо близько десяти тисяч різних текстів етрусків, і ми можемо їх навіть прочитати, але ніхто ще не зміг переконливо довести, що він розуміє, що означають ці записи. Тому що ніхто не знає, якою мовою говорили етруски.