Vladimiras VASILIJEVAS

Šolokhovas ir Nobelio premija: problemos istorija

Nobelio premijos laureatų pavardes Komitetas paskelbė spaudoje 1965 m. spalio 15 d. Po mėnesio, lapkričio 16 d., pokalbyje su švedų žurnalistais Šolohovas pažymėjo, kad „Nobelio premijos įteikimas jam buvo tam tikra staigmena“, ir per spaudos konferenciją Stokholme, kaip vienam iš Skandinavijos laikraščių. rašė: „jis net leidžia sau apie tai juokauti“ ir sutinka su teiginiu, kad Nobelio premiją gauna „pavėlavęs trisdešimt metų“.

Idėja apie Šolokhovą, kaip verčiausią kandidatą Nobelio premijai gauti, pirmą kartą buvo išgirsta užsienio spaudoje, ypač Švedijos laikraščiuose, 1935 m., kai „Tylus Donas“ dar nebuvo baigtas, bet jo autorius jau buvo žinomas kaip „pasaulis“. garsus“, „pasaulio rašytojas“ ir romanas - „Sovietinis „Karas ir taika““. 1940 m. baigto „Tylaus Dono“ Švedijos akademija negalėjo laikyti Nobelio premijos vertu kūriniu dėl politinių sumetimų, susijusių su Sovietų Sąjungos ir Suomijos karu 1939–1940 m. Posūkio taškas kovojant su nacistine Vokietija, o vėliau ir lemiamas indėlis į pergalę prieš fašizmą Antrajame pasauliniame kare, žymiai padidino pasaulinį Sovietų Sąjungos autoritetą, o Šolokhovo, kaip neginčijamo Nobelio premijos laureato, vardas vėl tapo juo. XX amžiaus pasaulinės literatūros pasiekimų vertinimuose dominuojančių. „Literatūros srityje, – rašė Literaturnaja gazeta 1946 m., – pastaraisiais metais ne kartą buvo nominuota Švedijoje gerai žinomo ir mylimo rašytojo M. Šolochovo kandidatūra. Tačiau 1948–1953 m. pasaulyje ypač suaktyvėjęs Šaltasis karas, nuo šeštojo dešimtmečio vidurio įgavęs naujas, sudėtingesnes formas, paliko galingą pėdsaką kasdienėje pasaulio humanitarinėje mintyje, nusileidusioje iki elementarios propagandinės sovietologijos. „Vakarų skaitytojas“, – apie šį laiką rašė H. McLeanas ir W. Vickery, „sovietinę literatūrą suprato ne iš... pačios sovietinės literatūros ar net iš kritinių recenzijų. Jo idėją apie sovietinę literatūrą sudarė straipsniai laikraščiuose... apie Maskvos literatūrinio gyvenimo įvykius... Vakaruose mes labiau linkę diskutuoti... sovietų rašytojų socialinį elgesį... nei kalbėti apie estetiniai jų kūrybos nuopelnai ar stilius... Tikri literatūros kūriniai... mums dažniausiai tarnavo kaip sociologinių išvadų šaltinis. Literatūra tikrąja prasme mūsų nedomino“ (Maclean H. and Vickery W. The Year of Protest. New York, 1956. P. 4, 28). Panašus mąstymas buvo išreikštas 1953 m. įteikiant Nobelio premijas Anglijos ministrui pirmininkui W. Churchilliui (už literatūrą), Šaltojo karo tėvui (1946 m. ​​kalba Fultone) ir buvusiam JAV gynybos generaliniam sekretoriui. armija J. Marshall, vienas iš aktyvių Vakarų Vokietijos militaristinio atgimimo ir JAV hegemonijos Europoje iniciatorių. Kitame Didžiosios sovietinės enciklopedijos tome, išleistame karštai nuo šio įvykio, pažymėta: „...No[bel] premijų skyrimas, ypač už literatūros kūrinius ir veiklą taikos labui, dažnai yra nulemtas. reakcingų sluoksnių politiniais interesais“.

Švedijos akademijos ideologinės pirmenybės buvo pernelyg akivaizdžios, ir atrodo, kad toli gražu neatsitiktinai Nobelio komitetas, vadovaudamasis objektyvumo ir nešališkumo dvasia, nusprendė susilpninti besiformuojančios premijų skyrimo praktikos įspūdį ir kreipėsi į seniausią rusų rašytoją. SSRS mokslų akademijos akademikas S.N. Sergejevas-Censkis su prašymu pasiūlyti kandidatą Nobelio premijai gauti „ne vėliau kaip 1954 m. vasario mėn.

„Atsakydamas į jūsų kreipimąsi“, – rašė Sergejevas-Censkis Nobelio komitetui, „Manau, kad yra garbė pasiūlyti sovietų rašytoją Michailą Aleksandrovičių Šolochovą kandidatu į Nobelio literatūros premiją 1953 m. Tikrasis SSRS mokslų akademijos narys Michailas Šolohovas, mano nuomone, taip pat mano kolegų ir skaitančių žmonių pripažinimu, yra vienas iškiliausių mano šalies rašytojų. Jis visame pasaulyje žinomas kaip didis žodžio menininkas, savo darbuose meistriškai atskleidžiantis žmogaus sielos ir proto judesius ir impulsus, žmogaus jausmų ir santykių kompleksiškumą.

Šimtai milijonų skaitytojų visame pasaulyje žino Šolochovo romanus „Tylus Donas“ ir „Pasivertusi mergelė“ – itin humanistinius kūrinius, persmelktus gilaus tikėjimo žmogumi, jo gebėjimu pakeisti gyvenimą, padaryti jį šviesų ir džiaugsmingą visiems.

„Tylus Donas“, „Virgin Soil Turned“ ir kiti Šolochovo kūriniai, mano turima informacija, buvo išleisti SSRS iki 1954 m. sausio 1 d. 412 tiražų 55 kalbomis. Bendras leidinių tiražas – 19 947 000 egzempliorių. Šolokhovo knygos buvo išverstos į dešimtis užsienio kalbų ir išleistos dideliais tiražais. Visa tai liudija jų nepaprastą populiarumą ir naudingumą žmonijai.

Kilęs iš paprastų žmonių, iš Dono kazokų šeimos, Michailas Šolokovas gyvena tarp savo tautiečių. Savo kūrybą jis glaudžiai sieja su paprastų sovietinių žmonių gyvenimu ir interesais. Jų gyvenimuose ir kovose jis semiasi medžiagos savo kūriniams, tarp jų randa ir savo knygų herojų. Savo meno kūriniuose jis kelia klausimus, kurie labiausiai rūpi mūsų amžininkams.

Šolochovo romanas „Tylus Donas“ visuotinai pripažįstamas klasikiniu sovietinės literatūros kūriniu. Tai epas apie Dono kazokus neramiais metais - 1912–1922 m. Tai kelia dideles moralines ir humanistines problemas – apie žmogaus raidos kelius, apie ištisų klasių ir individų likimus. Puikiuose realistiniuose paveiksluose rašytojas atskleidžia šviesiąsias ir tamsiąsias gyvenimo puses. Tai rodo kovą su socialiniu blogiu už šviesių gyvenimo principų triumfą. Meilę ir neapykantą, herojų džiaugsmą ir kančias Šolokovas apibūdina su dideliu įžvalgumu, gyvenimo pažinimu ir užuojauta žmogui.

Romane „Mergelės žemė pakelta į viršų“ Šolohovas nuoširdžiai ir su žaviais meniniais įgūdžiais parodo, kaip kolūkis kazokai pertvarkė senąjį valstiečių gyvenimo būdą. Jis atskleidžia aukštas sovietinio valstiečio moralines savybes – jo precedento neturinčio žygdarbio šaltinis ir pagrindas kuriant naują, kolūkiniu ūkiu pagrįstą gyvenimo būdą.

Michailas Šolokovas yra vienas iš tų didžiųjų rusų rašytojų, kurie tęsia ir plėtoja geriausius rusų klasikinės literatūros pasiekimus bei kuria puikius realistinio meno pavyzdžius.

Michailo Šolochovo darbai neabejotinai pasitarnauja žmonijos pažangai ir draugiškų ryšių tarp Rusijos žmonių ir kitų šalių tautų stiprinimui.

Esu giliai įsitikinęs, kad būtent Michailas Šolohovas turi pranašumą prieš kitus rašytojus, gavęs Nobelio premiją.

Prašau priimti mano patikinimą dėl didžiausios pagarbos jums.
SSRS mokslų akademijos tikrasis narys S. Sergejevas-Censkis.

Pirmiausia iš esmės buvo aptartas Nobelio komiteto pasiūlymas Sergejev-Censkiui, pradedant Rašytojų sąjungos valdyba ir baigiant TSKP CK - priimti jį ar ne, panaudoti „viešai motyvuotam atsisakymui“. tam tikru mastu dalyvauti šios visuomeninės organizacijos darbe, atskleidžiant šią organizaciją, kuri yra karo kurstytojų įrankis, arba motyvuotai paskiriant vieną iš rašytojų aktyviu kovotoju už taiką“ (B. N. Polevojus – M. A. Suslovas, 1954 m. sausio 21 d.). Kai klausimas buvo išspręstas pastarojo svarstymo naudai, ta pačia tvarka prasidėjo kandidatūros, ypač Šolochovo, aptarimas ir susitarimas dėl laiško, motyvuojančio jo kandidatūrą, teksto. Galiausiai TSKP CK sekretoriatas 1954 m. vasario 23 d. posėdyje nusprendė:

"1. Priimti SSRS Sovietų rašytojų sąjungos siūlymą rašytoją M.A.Šolokhovą kandidatu 1953 metų Nobelio literatūros premijai gauti.

2. Sutikti su Sovietų rašytojų sąjungos pateiktu rašytojo Sergejevo-Censkio atsakymo Nobelio komitetui Švedijos akademijoje tekstu...

3. Pateikti tvirtinti Prezidiumui.“

Po kurio laiko Nobelio komitetas atsakė į Sergeevo-Censkio 1954 m. kovo 6 d. pareiškimą: „Švedijos akademijos Nobelio komitetas su susidomėjimu priėmė jūsų pasiūlymą skirti Nobelio premiją M. A. Šolochovas.

Nes pasiūlymai turi ateiti pas mus ne vėliau kaip vasario 1 d, Jūsų pasiūlymas mus pasiekė per vėlai aptarti einamiesiems metams.

Tačiau Šolohovas bus nominuotas kandidatu Nobelio premijai gauti 1955 m.“, tai yra, 1956 m. V.V.).

Nobelio komiteto atsakyme atkreipiamas dėmesys į labai pastebimą formaliosios problemos sprendimo pusės akcentavimą. Komiteto pasiūlyme sovietiniam akademikui buvo nurodyta, kad kandidatas premijai gauti turi būti pateiktas „ne vėliau kaip vasario mėn.“ (žr. aukščiau). Paskutinių žodžių negalima suprasti ar interpretuoti, išskyrus vasario mėnesį, o ne vasario 1 d. Kitaip tariant: Sergejevas-Censkis vėlavo atsakyti kokias dvi ar tris dienas, ir, kaip tokiais atvejais sakoma, esant gera valia, formalus momentas būtų lengvai įveikiamas.

Šolochovo kandidatūros nukėlimas į 1956 m. neleidžia manyti, kad Švedijos akademija jau apsisprendė dėl 1955 m. Nobelio premijos. Jį gavo islandų rašytojas H. Lasknessas, tikėjimo socialistine gyvenimo transformacija kupinų užrašų „Rusų pasaka“ autorius (1938 m.; 30-aisiais du kartus lankėsi SSRS), Tarptautinės taikos premijos laureatas (1953 m. ), kuris po Stalino mirties 1953 m. spalį apsilankęs Sovietų Sąjungoje pradėjo tolti nuo aštrios kritikos buržuaziniams socialiniams santykiams.

Tikėjimasis, kad Šolohovas 1956 metais gaus Nobelio premiją, nepasitvirtino – ji įteikta ispanų poetui modernistui J. Jimenezui (1881–1958).

Šolochovui Nobelio premijos skyrimo klausimas vėl paaštrėjo dėl B. Pasternako romano „Daktaras Živago“ išleidimo užsienyje. Sovietinių žurnalų ir leidyklų redaktorių atmestas romanas 1956 m. gegužę jo autoriaus buvo perkeltas į užsienį, o labai skubotai išverstas pirmą kartą buvo išleistas 1957 m. lapkričio 15 d. italų kalba, o vėliau – iki metų pabaigos. buvo išleista anglų, norvegų, prancūzų ir vokiečių kalbomis. Pasaulio progresyvios visuomenės skaitė precedento neturinčiu skubėjimu ir sulaukė didžiulės spaudos, daktaras Živagas, niekam nežinomas originalo kalba iki 1958 m. rugpjūčio 24 d., vis dėlto buvo priimtas Nobelio komiteto aptarti kaip „didžiosios rusų epinės tradicijos kūrinys“. “ (nors pagal tikslų D. S. Lichačiovo apibrėžimą tai „netgi ne romanas“, o „savotiška autobiografija“ ir lyriška autobiografija. Netgi pagrįsti sovietologų teiginiai, kad „Pasternako romanas, neskelbtas 2010 m. SSRS... tam tikra prasme visai negali būti laikomas sovietinės literatūros kūriniu“, – pasirodė nesunkiai įveikiamas ir nereikšmingas (žr. Maclean H. and Vickery W. The Year of Protest. , 1956. R. 3).

Kadangi Pasternako romanas pirmą kartą istorijoje reprezentavo aukščiausią rusų sovietų literatūrą, dėl kandidato į Nobelio premiją užvirė aštri politinė kova, kurios pranašesnės jėgos, bent jau išvardijant tik laikraščius ir žurnalus ir kt. operatyvinės informacijos priemonės, negali būti apskaitomos. „Pastaruoju metu Švedijos rašiklio klube, kuris vienija didelę dalį rašytojų“, – partijos Centriniam komitetui rašė Sovietų rašytojų sąjungos sekretorius G.M. Markovas 1958 m. balandžio 7 d., - įvyko galimų kandidatų į Nobelio literatūros premiją aptarimas. Buvo aptarti keturi kandidatai: Šolokhovas, Pasternakas, Poundas, Moravija. Diskusija turėjo referendumo pobūdį. Absoliuti dauguma diskusijos dalyvių pasisakė už Sholokhovą. Princas Vilhelmas, globojantis Pen-Club, taip pat atidavė savo balsą už Šolochovą. Taigi į mus palankiai nusiteikę Švedijos kultūros veikėjai Šolochovo galimybes gauti premiją laiko realiomis.

Tuo pat metu Erikas Asklundas ir Svenas Storkas, remdamiesi savo asmeniniais ryšiais su žmonėmis, gerai informuotais apie Švedijos akademiją, skiriančią premiją, mums sakė, kad tarp aukščiausių šios akademijos sluoksnių yra neabejotina nuomonė, palanki Pasternakui. kalbame apie galimą prizo padalijimą tarp Šolochovo ir Pasternako.

Linkėdami, kad Šolochovo atžvilgiu vyrautų teisingumas, mūsų draugai švedai išreiškė norą sustiprinti kovą dėl Šolochovo. Sovietinė spauda galėjo suteikti didelę pagalbą Šolochovui. Faktai ir pavyzdžiai apie Šolochovo tarptautinį populiarumą, apie platų jo populiarumą Skandinavijos šalyse vaidintų teigiamą vaidmenį, nes sustiprintų Šolochovo šalininkų pozicijas. Akivaizdu, kad negalima atmesti ir kitų priemonių, ypač iškiliausių užsienio ir sovietų kultūros veikėjų pasisakymų šiuo klausimu įvairiuose Skandinavijos ir kitų šalių spaudos organuose.

Kova dėl kandidatų Nobelio premijai gauti sutapo su šaltojo karo tarp Vakarų ir JAV prieš Rytus, Aziją ir „barbarizmą“ strategijos pasikeitimu. Jei anksčiau jis buvo kariaujamas prieš socializmą apskritai ir kaip visumą, tai dabar jo pobūdis įgavo sudėtingesnes ir specifines formas. Jos tikslas buvo tikėtis naujosios socialinės sistemos skilimo iš vidaus, padalyti „monolitą“ į „gabalėlius“, padalyti vienintelę socialistų stovyklą į tikrus tikinčiuosius ir jiems prieštaraujančius, o visuomenes – į „samanojusių reakcionierių“ grupes. “ ir disidentus, į žmones, vergiškai įsipareigojusius „susigriuvusioms vertybėms“, ir laisvus individus bei „asmenybes“. Kaip D. Kennedy, pradėdamas eiti JAV prezidento pareigas, suformulavo naują užduotį kare su komunizmu: „Nėra prasmės kalbėti apie masinį atsaką, tai darydami tik stipriname raudonąjį bloką. Dabar turėtume ieškoti būdų, kaip padalyti šį bloką“ (Kennedy J.F. The strategy of Peace. New York, 1960. P. 44). Pagal „naująjį mąstymą“ B. Pasternako romanas „šaltojo karo metu buvo naudojamas kaip psichologinis ginklas“ (Brown E. Russian Literature since the Revolution. New York, 1973. P. 273).

Šioje situacijoje komunisto Šolochovo pozicija negalėjo būti kitokia, nei suformuluota TSKP CK sekretoriaus L. Iljičevo ir partijos CK kultūros skyriaus vedėjo D. Polikarpovo spalio mėn. 1958 m. 21 d.: „...jeigu bendražygiui Šolohovai šiemet kartu su Pasternaku bus įteikta Nobelio premija, patartina, kad kaip protesto ženklą draugas Šolohovas demonstratyviai jos atsisakytų ir spaudoje pareikštų savo nenorą. premijos laureatas, kurio skyrimas naudojamas antisovietiniams tikslams...“ (Šiuolaikinės dokumentacijos saugyklos centras, f. 5, op. 36, d. 61, l.

Kai kurių Vakarų kritikų realistiškas romano „Daktaras Živagas“ meninių nuopelnų vertinimas neturėjo įtakos Švedijos akademijos pasirinkimui ir pasimetė daugybėje atvirų politinių pagyrimų ir ideologinio entuziazmo. Dar gerokai prieš paskelbiant Nobelio premijos laureatą, prancūzų savaitraštis Ar savo 1958 m. sausio 29 d. numeryje rašė: „Ją iškėlė ne tiek literatūrinė, kiek politinė daktaro Živago reikšmė“. „Pasternakas išgarsėjo Vakaruose dar prieš susipažindamas su jo kūryba“, – pakartojo „Le Figaro Literary“. Pasternako romanas, kurį Vakarų Vokietijos Merkur pažymėjo Gustavas Gerlingas, „jokiu būdu negali būti laikomas visiškai sėkmingu kūriniu: jame gyvena figūros su labai prastai apibrėžta psichologija, chaotiškos konstrukcijos“. Nyderlandų buržuazinis laikraštis daktare Živago nematė nieko, išskyrus „įsivaizdavimą, literatūrinį nerangumą, įtemptą simboliką ir švaistomą simbolių naudojimą“. „Man atrodo, – pripažino prancūzų kritikas Andre Rousseau, – kad Pasternako realizmas... labai artimas banalumui ir net vulgariam natūralizmui. Kaip ten bebūtų, šiuo atveju nejauti nenugalimos jėgos, su kuria dažniausiai mus užvaldo puikūs kūriniai...“ V. Nabokovas romaną „Daktaras Živago“ pavadino „skausmingu, vidutinišku, netikru“, o Grahamas Greene'as – „gremėzdišku, byrančiu kaip kortų kaladė“.

Tačiau retus pagrįstus balsus užgožė galinga patetiška retorika: „Sovietinės literatūros sąstingis truko... iki daktaro Živago pasirodymo 1958 m.“ (Guerney B. Anthology of Russian Literature in the Soviet Period from Gorki to Pasternak Niujorkas, 1960. P. XXII); „romanas stovi nuostabioje vienumoje“, „bestseleris Europoje“, „kitokios Rusijos balsas“ (Slonim M. Russian Soviet Literature: Writers and Problems. New York, 1964. P. 228, 230); „Nobelio premija prieš komunizmą“ (parašas po Pasternako portretu Vienos laikraštyje „Neue Kurir“ Nobelio premijos laureatų paskelbimo dienos išvakarėse) ir kt.

„Galime iš dalies įsivaizduoti ir suprasti sovietų visuomenės reakciją į Nobelio premijos įteikimą Pasternakui už romaną „Daktaras Živagas“ (1958 m. V.V.), – samprotavo W. Vickery, – jeigu įsivaizduotume savo pasipiktinimą ir kaltinimus nelojalumu, kurie gali įsiplieskti JAV kokiam nors žinomam amerikiečių rašytojui, parašiusiam knygą itin opia tema, dėl kurios buvo atsisakyta būti išleistas JAV , o autorius išsiuntė rankraštį į SSRS, o po to gavo Lenino literatūros premiją...“ (Vickery W. The Cult of Optimism: Political and Ideological Problems of Recent Soviet Literature. Bloomington: Indiana University Spauda, ​​1963. P. 93–94).

Būdamas Prancūzijoje 1959 m. balandžio mėn., Šolohovas, Paryžiaus dienraščio France-Soir korespondento paklaustas apie savo nuomonę apie Pasternako atvejį (turintį omenyje „Daktaro Živago“ autoriaus pašalinimą iš Rašytojų sąjungos ir jo atsisakymą gauti Nobelio premiją). Prizas -. V.V.), „davė dar nuostabesnį atsakymą, nes keli sovietų diplomatai jo klausėsi, nepastebėję jokios reakcijos“: „Kolektyvi Tarybų rašytojų sąjungos vadovybė prarado ramybę. Pasternako knyga „Daktaras Živagas“ turėjo būti išleista Sovietų Sąjungoje, o ne uždrausti. Pasternakas turėjo būti nugalėtas savo skaitytojų, užuot iškeltas diskusijoms. Jei taip pasielgtume, mūsų skaitytojai, kurie yra labai reiklūs, jau būtų tai pamiršę. Kalbant apie mane, manau, kad Pasternako kūryba apskritai neturi jokios reikšmės, išskyrus jo vertimus, kurie yra puikūs. Kalbant apie knygą „Daktaras Živagas“, kurios rankraštį skaičiau Maskvoje, tai beformis kūrinys, amorfinė masė, neverta romano vardo.

Neatsižvelgdamas į politinį Pasternako romano „Daktaras Živagas“ vertinimą, Šolohovas netiesiogiai priekaištavo Švedijos akademijai, kad ji nepaisė meninės literatūros pusės, kuri vienu metu, Nobelio premijų, pretenduojančių į pasaulinį pripažinimą, įteikimo aušrą. , gana aštria forma nurodė didžiausias švedų rašytojas Augustas Strindbergas: „...atsikratykime meno nesuprantančių meistrų, kai imasi jį teisti. O jei reikia, atsisakykime Nobelio pinigų, dinamito pinigų, kaip jie vadinami“ (cit. iš: Kožinovas V. Nobelio mitas // Rašytojo dienoraštis, 1996, kovas–balandis. P. 8).

Likus kelioms dienoms iki oficialaus kito Nobelio premijos laureato paskelbimo 1964 m., prancūzų rašytojas ir filosofas Jeanas Paulas Sartre'as išsiuntė laišką Švedijos akademijai, kuriame atsisakė premijos ir paprašė ją skirti kitam menininkui. Kai Nobelio komitetas paskelbė jo, kaip laureato, pavardę, rašytojas per Švedijos ambasadą Paryžiuje antrą kartą ryžtingai atmetė tokį aukštą pripažinimą, motyvuodamas savo ilgamečiu pažadu negauti jokių apdovanojimų ir nesieti savęs su Nobeliu. fondą ir komitetą, įpareigojant jį išpažinti tam tikras politines ir visuomenines pažiūras bei simpatijas. „Dabartinėmis sąlygomis, – sakė Sartre’as, – Nobelio premija objektyviai atrodo kaip apdovanojimas arba Vakarų rašytojams, arba užsispyrusiems žmonėms iš Rytų. Pavyzdžiui, jo nevainikavo vienas didžiausių Amerikos poetų Pablo Neruda. Niekada nebuvo rimtų kalbų apie Louisą Aragoną, kuris vis dėlto to nusipelnė. Apmaudu, kad premija Pasternakui buvo skirta anksčiau nei Šolochovas, o vienintelis sovietų kūrinys buvo apdovanotas užsienyje išleista knyga...“ („Literatūros žinios“. 1964 m. spalio 24 d. P. 1).

Charlesas Snow ir Pampela Hansfordas Johnsonas palaikė Sholokhovo kandidatūrą į apdovanojimą. „Esame įsitikinę, – rašė jie, – kad Šolochovo darbai turi didelę ir išliekamąją vertę. Taip manome ir prašome Nobelio komiteto spręsti būtent šią problemos pusę. Akivaizdu, kad apie romaną kaip meninę formą dabar nuolat diskutuojama, ir nėra sutarimo, kaip romanas turėtų vystytis ateityje.<···>Mūsų nuomone... Šolohovas sukūrė romaną, kuris savaip yra geriausias visai kartai. Tai „tylusis Donas“. Kiti Šolochovo darbai gal ir nėra tokio paties lygio, bet „Tylus Donas“ yra tikroviškas epas, vertas „Karo ir taikos“. Jei ne toks puikus kaip „Karas ir taika“, tai tiek, kiek jis neturi to savimonės kūrinio, tačiau vertas palyginimo su „Karu ir taika“. Ir šis kūrinys daug tragiškesnis nei „Karas ir taika“. Svarbu tai, kad reikšmingiausias ir labiausiai pripažintas sovietinės literatūros kūrinys vaizduoja liūdną pagrindinių veikėjų mirtį, išskyrus vaiką, kurio gyvenimas suspindi kaip vilties kibirkštis. Verta palyginti „Karo ir taikos“ ir „Tylaus Dono“ pabaigas. Vienu atveju Pierre'o ir Natašos šeimyninė laimė, kitu - Grigorijus Melekhovas, persekiojamas, ant mirties slenksčio, kuris galbūt paskutinį kartą atvyko pamatyti savo sūnaus“ (IMLI RAS archyvas, f. 520, op. 1, Nr. 62 ).

Charlesas Snow pasiūlė Pasaulio literatūros institutui jo direktoriaus, savo ilgamečio draugo I.I. Anisimovui pasiūlyti Šolochovą Nobelio premijai gauti ir parengti medžiagą apie rašytoją (biografiją, bibliografiją, pagrindimą). „Kiekvienas apdovanojimas, – rašo D. Urnovas, – motyvuotas ypatinga formuluote. Nobelio premija skiriama ne už atskirus kūrinius, o už kokį nors išskirtinį viso kūrinio bruožą. Taigi, Kiplingas gavo už „stiliaus vyriškumą“. Hemingway – „už įtakingą stilistinį meistriškumą“. Šolochovo formuluotė sukūrė pati: „Bekompromisis teisingumas“.

Ar manote, kad tai jų (Nobelio komitetas. V.V.) ar pavyks? - paklausė Ivanas Ivanovičius (Anisimovas. - V.V.), peržvelgti ir pasirašyti atitinkamus popierius“ (Bolshoi Ivan: Book about I.I. Anisimov. M.: Pravda, 1982 (Ogonyok Library, Nr. 22). P. 41).

Šolochovas buvo apdovanotas Nobelio premija, kaip teigiama laureato diplome, „Pripažindamas meninę jėgą ir vientisumą, kurią jis parodė Dono epe apie istorinius Rusijos žmonių gyvenimo etapus“.

1965 metų vasarą Maskvoje lankėsi Nobelio komiteto viceprezidentas, norėdamas išsiaiškinti sovietų rašytojų požiūrį į Šolochovo premijos įteikimo faktą (jei taip nutiko). „Neseniai Maskvoje“, - rašė Šolokhovas TSKP CK pirmajam sekretoriui L.I. 1965 m. liepos 30 d. Brežnevas buvo Nobelio komiteto viceprezidentas.

Pokalbyje Rašytojų sąjungoje jis leido suprasti, kad šiais metais Nobelio komitetas akivaizdžiai svarstys mano kandidatūrą.

Po to, kai Jeanas Paulas Sartre'as (praėjusiais metais) atsisakė gauti Nobelio premiją, atsižvelgdamas į tai, kad Nobelio komitetas yra šališkas savo vertinimuose ir kad jis, ypač šis komitetas, jau seniai turėjo skirti Nobelio premiją Šolochovui, viceprezidento vizitas negali būti vertinamas kitaip, kaip ir žvalgyba.

Tik tuo atveju norėčiau sužinoti, kaip TSKP CK prezidiumas reaguos, jei ši premija bus įteikta man (priešingai Švedijos komiteto klasiniams įsitikinimams), ir ką man patars mano CK?<···>Rugpjūčio pabaigoje vyksiu 2-3 mėnesiams į Kazachstaną ir prieš išvykdamas mielai sulauksiu naujienų. Laiške išdėstyta TSKP CK Kultūros skyriaus nuomonė: „...Nobelio literatūros premijos įteikimas bendražygiui. Šolokhovas M.A. Tai būtų teisingas Nobelio komiteto pripažinimas, kad iškilaus sovietinio rašytojo kūryba yra svarbi pasaulinei. Šiuo atžvilgiu departamentas nemato pagrindo atsisakyti apdovanojimo, jei jis bus paskirtas. Štai nutarimas-išvada: „Sutikti su skyriaus pasiūlymais. P. Demičevas, A. Šelepinas, D. Ustinovas, N. Podgorny, Ju Andropovas“ - ir nuoroda: „Draugas. Šolokhovas M.A. pranešė 16.VIII.65. G. Kunitsynas“.

Michailas Aleksandrovičius Šolokhovas (1905-1984) - sovietų rašytojas, vienas iš rusų literatūros klasikų, Nobelio premijos laureatas ir akademikas. Jis gimė 1905 m. gegužės 11 (24) dieną Kružilino vienkiemyje, dabar esančiame Rostovo srities Šolochovo rajone. Visą gyvenimą praleido gimtajame kaime, retkarčiais kuriam laikui persikeldamas į kitus miestus.

Vaikystė ir jaunystė

Būsimos rašytojos Anastasijos Černikovos motina buvo valstietė našlaitė. Prieš vestuves ji buvo dvarininko tarnaitė, po to mergina buvo priverstinai ištekėjusi už kazoko Kuznecovo. Tačiau jie nemylėjo vienas kito, ir netrukus valstietė pabėgo pas Aleksandrą Šolokhovą. Jis gimė Riazanės provincijoje, dirbo tarnautoju ir buvo atsakingas už Dono maisto komiteto pirkimų biurą. Michailas pagal dokumentus buvo nesantuokinis sūnus, jo tėvas buvo Anastasijos vyras. Ir tik 1912 m., Po jo mirties, įsimylėjėliai susituokė, tada Aleksandras galėjo „įvaikinti“ savo vaiką.

1910 metais šeima persikėlė į Kargino ūkį. Ten Šolokhovas mokėsi parapinėje mokykloje, po to įstojo į gimnaziją. Tačiau jaunuoliui pavyko baigti tik keturias klases dėl prasidėjusios revoliucijos, kurią jis mokėsi 1914–1918 m. Vėliau baigė mokesčių kursus ir buvo inspektoriumi. Pilietinio karo metu Misha tarnavo savanoriu maisto padalinyje. Jis taip pat buvo paskirtas suaugusiųjų raštingumo mokytoju.

Lygiagrečiai su savo darbu Michailas dalyvavo kuriant laikraštį „Naujasis pasaulis“ ir vaidino Karginskio liaudies namų spektakliuose. Šiai įstaigai jis sukūrė net dvi pjeses, išlaikydamas anonimiškumą. Jie buvo vadinami „Nepaprasta diena“ ir „Generolu Pobedonoscevu“.

Persikėlimas į Maskvą

Kai Mišai sukako 17 metų, jis nusprendė persikelti į Maskvą. Nuo 1922 m. prozininkas gyveno, dirbo krovėju, mūrininku, buhalteriu. Tačiau jį visada traukė literatūra, todėl laisvalaikiu lankė užsiėmimus Jaunosios gvardijos klube. 1923 metų rudenį Šolochovo feljetonai „Bandymas“ ir „Trys“ buvo paskelbti spausdintame leidinyje „Jaunatviška tiesa“. Kitais metais skaitytojai galėjo perskaityti jo istoriją „Gimimo ženklas“.

Po sėkmingo debiuto rašytojas išleido dar keletą savo kūrinių, vėliau visi jie pateko į rinkinius „Dono istorijos“ ir „Žydroji stepė“. Daugeliu atžvilgių jam padėjo Aleksandras Serafimovičius, parašęs vienos iš prozininko knygų pratarmę. Jie susitiko 1925 m., Ir iki savo dienų pabaigos Šolokhovas buvo dėkingas savo draugui už paramą. Jis laikė jį vienu pirmųjų mokytojų savo gyvenime.

Vėliau Michailas įgijo išsilavinimą. Baigė Maskvos valstybinio universiteto Biologijos fakultetą ir Rostovo universiteto Istorijos ir filosofijos fakultetą. Maskvos valstybiniame Lomonosovo universitete jis susipažino su savo būsima žmona Marija, kazokų atamano dukra. Ji studijavo filologiją, o gavusi diplomą tapo asmenine prozininkės sekretore.

Pagrindinis romanas

1924 metais Michailas Aleksandrovičius grįžo į tėvynę. Ten jis veda Mariją Gromoslavskają. Jų santuoka truko iki rašytojo mirties, šeimoje gimė keturi vaikai. Jie gyveno Karginskajos kaime, o 1926 metais persikėlė į Vyošenskają. Tuo pat metu prozininkas pradeda kurti garsiausią savo romaną „Tylusis Donas“. Jame aprašytas kazokų likimas karo metais kūrinys susidėjo iš kelių dalių.

1928 ir 1929 m Buvo išleistos dvi pirmosios epo knygos. Jie buvo paskelbti leidinyje „Spalis“. Trečioji dalis pasirodė tik po kelerių metų, nes ten buvo valdžios draudimas publikuoti. Taip yra dėl to, kad romane simpatiškai vaizduojami antibolševikinio sukilimo dalyviai. 1932 m. skaitytojai galėjo susipažinti su trečiąja knyga, po dvejų metų Michailas baigė rašyti kitą dalį. Bet jis patyrė didžiulį spaudimą, kūrinį teko kelis kartus perrašyti. 1940 metais buvo išleista paskutinė ketvirtosios knygos dalis.

Būtent „Tylus Donas“ tvirtai įsitvirtino pasaulio ir rusų klasikoje. Jis buvo išverstas į daugelį kalbų. Šis romanas apjungia keletą siužetinių linijų ir yra laikomas vienu ryškiausių socialistinio realizmo pavyzdžių. Maksimas Gorkis ir Aleksandras Serafimovičius labai vertino Šolochovo darbą, pradedant nuo pirmosios epo knygos. Jie rašė puikius atsiliepimus ir visais įmanomais būdais palaikė savo kolegą.

Kartu su epu buvo išleistas ir kitas svarbus prozininko romanas. Ji buvo pavadinta „Virgin Soil Turted“, siužetas buvo paremtas 25 tūkstančių judėjimo istorija. Pirmasis tomas buvo išleistas 1932 m. Antroji dalis buvo laikinai prarasta, o tik po karo išleista. Šis kūrinys buvo įtrauktas į mokyklos programą, jo pasirodymas tapo svarbiu įvykiu šalies literatūriniame gyvenime. Taip pat 30-aisiais Šolokhovas dažnai rašė straipsnius apie kultūrą ir literatūrą.

Karo metai

Didžiojo Tėvynės karo metu Michailas Aleksandrovičius dirbo karo korespondentu. Bendradarbiavo leidiniuose „Pravda“ ir „Krasnaja Zvezda“. Šiuo laikotarpiu buvo paskelbti jo pasakojimai „Neapykantos mokslas“, „Ant Dono“, „Smolensko kryptimi“. 1941 metais romanistas gavo Valstybinę premiją, už kurią kariuomenei nupirko keturis raketų paleidimo įrenginius.

Šolokhovas taip pat pradeda leisti skyrius iš naujo romano „Jie kovojo už Tėvynę“. Galutinė knygos versija pasirodė tik 1969 m. Rašytojas rankraštį sudegino, todėl skaitytojams liko tik keli skyriai. 1975 metais knygą nufilmavo Sergejus Bondarčiukas.

Visuomeninė veikla

Karui pasibaigus rašytojas intensyviai vertėsi visuomeniniu darbu. Jis prisijungė prie Pasaulio mokslo ir kultūros darbuotojų kongreso. Šolohovas taip pat buvo SSRS Aukščiausiosios Tarybos deputatas, o 1934 metais buvo priimtas į Rašytojų sąjungą. Jis taip pat dalyvavo Pasaulio taikos taryboje. Prozininko dėka buvo suorganizuotas judėjimas „Don armijos srities kazokų sąjunga“.

Tuo pačiu metu Michailas ir toliau rašo. 1956 m. buvo paskelbtas esė „Žmogaus likimas“. 1965 m. prozininkas gavo Nobelio premiją už epą „Tylus Donas“. Šias lėšas jis paaukojo, kad gimtajame kaime pastatytų mokyklą. Jis taip pat įvairiais metais buvo apdovanotas Stalino, Lenino, Literatūrinės Sofijos ir Tarptautinės taikos premijomis. Šolohovas buvo Leipcigo ir Rostovo universitetų filologijos mokslų garbės daktaras. Škotijoje buvo išrinktas teisės mokslų daktaru.

Per pastaruosius dešimt savo gyvenimo metų prozininkas praktiškai nieko nerašė. Į gimtąjį kaimą nuolat atvykdavo svečiai iš viso pasaulio, kurie norėjo pabendrauti su rašytoju. Jis patyrė du insultus ir diabetą, po kurių gerklėje pradėjo atsirasti metastazių. 1984 metų vasario 21 dieną Sholokhovas mirė nuo gerklų vėžio.

Michailas Aleksandrovičius Šolohovas gimė 1905 m. gegužės 24 d. Donecko srities Vyošenskajos kaimo Kružilinos ūkyje, Donecko armijos srityje (dabar Rostovo srities Šolochovo rajonas).

Tuo pačiu metu Šolokhovas dalyvavo ranka rašytame laikraštyje „Naujasis pasaulis“, vaidino Karginskio liaudies namų spektakliuose, kuriems anonimiškai kūrė pjeses „Generolas Pobedonostsevas“ ir „Nepaprasta diena“.

1922 m. spalį jis persikėlė į Maskvą, kur dirbo krautuvu, mūrininku ir buhalteriu Krasnaya Presnya būsto administracijoje. Tuo pat metu jis lankė Jaunosios gvardijos literatūrinės asociacijos užsiėmimus.

1924 m. gruodžio mėn. laikraštyje „Jaunasis leninistas“ buvo išspausdintas jo pasakojimas „Kurmis“, atidaręs Dono istorijų ciklą: „Piemuo“, „Iliucha“, „Kumeliukas“, „Žydroji stepė“, „Šeimos žmogus“ ir kt. . Jie buvo paskelbti Komjaunimo periodikoje, o vėliau sudarė tris rinkinius „Dono istorijos“ ir „Žydroji stepė“ (abu 1926 m.) ir „Apie Kolčaką, dilgėles ir kitus“ (1927). „Dono istorijas“ ranka perskaitė Šolochovo tautietis, rašytojas Aleksandras Serafimovičius, parašęs rinkinio pratarmę.

1925 metais rašytojas pradėjo kurti romaną „Tylus Donas“ apie dramatišką Dono kazokų likimą Pirmojo pasaulinio karo ir pilietinio karo metais. Per tuos metus jis su šeima gyveno Karginskajos kaime, vėliau – Bukanovskajoje, o nuo 1926 m. – Vyošenskajoje. 1928 metais žurnale „Spalis“ buvo išleistos pirmosios dvi epinio romano knygos. Trečiosios knygos (šeštosios dalies) išleidimas buvo atidėtas dėl gana simpatiško 1919 m. antibolševikinio Verchnedono sukilimo dalyvių vaizdavimo. Norėdamas išleisti knygą Šolohovas kreipėsi į rašytoją Maksimą Gorkį, kurio pagalba gavo Josifo Stalino leidimą išleisti šią romano dalį be karpų 1932 m., o 1934 m. iš esmės baigė ketvirtąją ir paskutinę dalį, bet pradėjo. perrašyti jį dar kartą, ne be griežtėjančio ideologinio spaudimo. Ketvirtosios knygos septintoji dalis išleista 1937–1938 m., aštuntoji – 1940 m.

Kūrinys išverstas į daugelį kalbų.

1932 m. buvo išleista pirmoji jo romano „Dirvožemis pakilusi“ knyga apie kolektyvizaciją. Kūrinys buvo paskelbtas puikiu socialistinio realizmo literatūros pavyzdžiu ir netrukus buvo įtrauktas į visas mokyklų programas, tapdamas privalomu studijoms.

Didžiojo Tėvynės karo metu (1941–1945) Michailas Šolokovas dirbo karo korespondentu „Sovinformburo“, laikraščiuose „Pravda“ ir „Krasnaja Zvezda“. Jis paskelbė priešakinių esė, apsakymą „Neapykantos mokslas“ (1942), taip pat romaną „Jie kovojo už tėvynę“ (1943–1944), kuris buvo sumanytas kaip trilogija, bet nebuvo baigtas.

Valstybinę premiją, skirtą 1941 metais už romaną „Tylus Donas“, rašytojas padovanojo SSRS gynybos fondui, už savo lėšas įsigijo keturis naujus frontui skirtus raketų paleidimo įrenginius.

1956 metais buvo paskelbta jo istorija „Žmogaus likimas“.

1965 metais rašytojas pelnė Nobelio literatūros premiją „už epo apie Dono kazokus Rusijos lūžio taške meninę galią ir vientisumą“. Šolohovas paaukojo premiją už mokyklos statybą savo tėvynėje - Rostovo srities Vyošenskajos kaime.

Pastaraisiais metais Michailas Šolokovas kūrė romaną „Jie kovojo už tėvynę“. Tuo metu Veshenskaya kaimas tapo piligrimystės vieta. Šolochovas sulaukė svečių ne tik iš Rusijos, bet ir iš įvairių pasaulio šalių.

Šolokhovas užsiėmė visuomenine veikla. Jis buvo SSRS Aukščiausiosios Tarybos deputatas nuo pirmojo iki devintojo šaukimo. Nuo 1934 m. – SSRS rašytojų sąjungos valdybos narys. Pasaulio taikos tarybos narys.

Paskutiniais savo gyvenimo metais Šolokhovas sunkiai sirgo. Jis patyrė du insultus, diabetą, vėliau gerklės vėžį.

1984 m. vasario 21 d. Michailas Šolokovas mirė Vešenskajos kaime, kur buvo palaidotas Dono pakrantėje.

Rašytojas buvo Rostovo ir Leipcigo universitetų filologijos mokslų garbės daktaras, Škotijos Šv.Andriuso universiteto teisės garbės daktaras.

Nuo 1939 m. – SSRS mokslų akademijos tikrasis akademikas.

Michailas Šolochovas du kartus buvo apdovanotas Socialistinio darbo didvyrio vardu (1967, 1980). SSRS valstybinės premijos (1941), Lenino (1960) ir Nobelio (1965) laureatas. Tarp jo apdovanojimų yra šeši Lenino ordinai, Spalio revoliucijos ordinas, Tėvynės karo ordinas, 1 laipsnis, medaliai „Už Maskvos gynybą“, „Už Stalingrado gynybą“ ir „Už pergalę prieš Vokietiją“. Didžiajame Tėvynės kare 1941–1945 m.

1984 m. jo tėvynėje Vyošenskajos kaime, Rostovo srityje, Valstybinis muziejus-rezervatas M.A. Šolochovas.

Nuo 1985 m. Vešenskajos kaime kasmet vyksta visos Rusijos literatūros ir folkloro festivalis „Šolokhovo pavasaris“, skirtas rašytojo gimtadieniui.

Nobelio literatūros premija, 1965 m

Rusų rašytojas Michailas Aleksandrovičius Šolohovas gimė Kružilino ūkyje Vešenskajos kazokų kaime Rostovo srityje, pietų Rusijoje. Rašytojas savo kūriniuose įamžino Dono upę ir čia gyvenusius kazokus, kurie ikirevoliucinėje Rusijoje gynė caro interesus ir priešinosi bolševikams per pilietinį karą.

Jo tėvas, kilęs iš Riazanės provincijos, sėjo grūdus išnuomotoje kazokų žemėje, buvo tarnautojas, valdęs garo malūną, o mama ukrainietė, Dono kazoko našlė, gamtos apdovanota žvaliu protu, išmoko skaityti. ir rašyti, kad galėtų susirašinėti su sūnumi, kai šis išvyko mokytis į Voronežą.

Sh studijas nutraukė 1917 metų revoliucija ir pilietinis karas. Baigęs keturias gimnazijos klases, 1918 m. įstojo į Raudonąją armiją – ir tai nepaisant to, kad daug Dono kazokų įstojo į Baltąją armiją, kuri kovojo prieš bolševikus. Būsimasis rašytojas pirmiausia tarnavo logistikos palaikymo būryje, o vėliau tapo kulkosvaidininku ir dalyvavo kruvinose mūšiuose prie Dono. Nuo pat pirmųjų revoliucijos dienų Sh. 1932 metais įstojo į komunistų partiją, 1937 metais buvo išrinktas į SSRS Aukščiausiąją Tarybą, o po dvejų metų – tikruoju SSRS mokslų akademijos nariu. 1956 metais Š. Chruščiovas savo kelionėse po Europą ir JAV. 1961 metais Sh.

1922 m., bolševikams pagaliau paėmus valdžią į savo rankas, į Maskvą atvyko Š. Čia jis dalyvavo literatūrinės grupės „Jaunoji gvardija“ darbe, dirbo krovėju, darbininku, raštininku. 1923 m. laikraštyje „Junošeskaja pravda“ buvo išspausdinti pirmieji jo feljetonai, o 1924 m. tame pačiame laikraštyje – pirmasis jo apsakymas „Kurmis“.

1924-ųjų vasarą Š. 1925 m. Maskvoje buvo išleistas rašytojo feljetonų ir pasakojimų apie pilietinį karą rinkinys „Dono istorijos“. „Tarybinės literatūros istorijoje“ kritikė Vera Aleksandrova rašo, kad šio rinkinio pasakojimai daro įspūdį „sodingais gamtos aprašymais, turtingomis veikėjų kalbos ypatybėmis, gyvais dialogais“, tačiau pažymi, kad „jau šiuose ankstyvuosiuose kūriniuose jaučiu, kad Šolochovo „epinis talentas“ netelpa į siaurus istorijos rėmus.

1926–1940 m. Sh dirbo prie romano „Tylusis Donas“, atnešęs rašytojui pasaulinę šlovę. „Tylusis Donas“ Sovietų Sąjungoje išleistas dalimis: pirmasis ir antrasis tomai išleisti 1928...1929 m., trečiasis – 1932...1933 m., ketvirtasis – 1937...1940 m. Vakaruose pirmieji du tomai pasirodė 1934 m., kiti du – 1940 m.

Pagrindinis, garsiausias Sh. romanas „Tylus Donas“ – tai epinė istorija apie Pirmąjį pasaulinį karą, revoliuciją, pilietinį karą ir kazokų požiūrį į šiuos įvykius. Vienas iš pagrindinių romano veikėjų Grigorijus Melechovas – karštakošis, savarankiško mąstymo kazokas, narsiai kovojęs su vokiečiais Pirmojo pasaulinio karo frontuose, o paskui, nuvertus autokratiją, susidūręs su būtinybe. pasirinkti - jis kovoja pirmiausia baltųjų, tada raudonųjų pusėje ir galiausiai patenka į „žaliąją“ komandą. Po kelerių metų karo Grigalius, kaip ir milijonai Rusijos žmonių, buvo dvasiškai suniokotas. Melekhovo dvilypumas, nenuoseklumas ir psichikos suirutė daro jį vienu garsiausių sovietinės literatūros tragiškų herojų.

Iš pradžių sovietų kritika į romaną reagavo gana santūriai. Pirmasis „Tylaus Dono“ tomas sukėlė kritiką, nes apibūdino ikirevoliucinio gyvenimo įvykius iš „svetimų“, kaip jie tuomet vadino, pozicijų; antrasis tomas netiko oficialiems kritikams, nes, jų nuomone, pasižymėjo antibolševikine orientacija. Laiške Sh. Stalinas rašė, kad nesutinka su dviejų komunistų atvaizdų interpretacija romane. Tačiau nepaisant visų šių kritinių pastabų, nemažai garsių sovietinės kultūros veikėjų, tarp jų ir socialistinio realizmo pradininkas Gorkis, šiltai palaikė jaunąjį rašytoją ir visokeriopai prisidėjo prie epo užbaigimo.

30-aisiais Sh nutraukia darbą prie „Tylaus Dono“ ir parašo romaną apie rusų valstiečių pasipriešinimą priverstinei kolektyvizacijai, vykdomai pagal pirmąjį penkerių metų planą (1928...1933). Šis romanas, pavadintas „Virgin Soil Turted Upturned“, kaip ir „Tylusis Donas“, periodinėje spaudoje pradėjo rodytis dalimis, kai pirmasis tomas dar nebuvo baigtas. Kaip ir „Tylusis Donas“, taip ir „Virgin Soil Turted“ oficiali kritika buvo sutikta priešiškai, tačiau partijos Centro komiteto nariai manė, kad romanas objektyviai įvertino kolektyvizaciją ir visais įmanomais būdais prisidėjo prie romano išleidimo ( 1932). 40-aisiais...50-aisiais. rašytojas iš esmės peržiūrėjo pirmąjį tomą, o 1960 m. baigė darbą prie antrojo tomo.

Antrojo pasaulinio karo metais Sh buvo „Pravdos“ karo korespondentas, straipsnių ir pranešimų apie sovietų žmonių didvyriškumą autorius; po Stalingrado mūšio rašytojas pradeda dirbti su trečiuoju romanu - trilogija „Jie kovojo už Tėvynę“. Pirmieji romano skyriai „Pravdos“ puslapiuose publikuoti jau 1943...1944, taip pat 1949 ir ​​1954 m., tačiau pirmasis trilogijos tomas atskiru leidimu išleistas tik 1958 m. Trilogija liko nebaigta. - pokario metais rašytojas gerokai perdirba „Tyli Dono tekėjimas“, sušvelnina savo sodrią kalbą, bando „pabalinti“ komunistinės idėjos nešėjus.

Visoje šalyje buvo švenčiamas Sh. penkiasdešimtmetis, rašytojas gavo Lenino ordiną – pirmąjį iš trijų. 50-aisiais Periodinėje spaudoje pradėtas spausdinti ir antrasis bei paskutinis „Mergelės dirvožemio pakilimas“ tomas, tačiau atskira knyga romanas buvo išleistas tik 1960 m., dėl kurio buvo daromos prielaidos, kad rašytojo idėjos nukrypo nuo komunistų partijos kurso. Tačiau autorius neigė, kad kada nors savo darbe vadovavosi cenzūros sumetimais. Nuo 50-ųjų pabaigos. Sh rašo labai mažai.

1965 m. Sh gavo Nobelio literatūros premiją „už epo apie Dono kazokus Rusijos lūžio taške meninę galią ir vientisumą“. Savo kalboje apdovanojimo ceremonijos metu Sh sakė, kad jo tikslas buvo „šlovinti darbininkų, statybininkų ir didvyrių tautą“.

70-aisiais Aleksandras Solženicynas, partijos narių (taip pat ir Š.) pasmerktas už socialistinės sistemos kritiką, apkaltino Š. vieta dar 20-aisiais. ir plačiai paplito 70-aisiais. Tačiau iki šiol tokie kaltinimai lieka nepagrįsti.

Sh vedė 1924 m., susilaukė keturių vaikų; rašytojas mirė Vešenskajos kaime 1984 m., sulaukęs 78 metų.

Sh. kūriniai išlieka populiarūs tarp skaitytojų. Perdirbęs Ramųjį Doną, jis pelnė sovietų oficialios kritikos pritarimą; Kalbant apie Vakarų ekspertus, jie mano, kad originali romano versija yra sėkmingesnė. Taigi amerikiečių kritikas, kilęs iš Rusijos, Markas Slonimas lygina „Tylųjį Doną“ su Tolstojaus epu „Karas ir taika“, tačiau pripažindamas, kad Š. „Sh., sekdamas savo mokytojo pėdomis, biografiją derina su istorija, mūšio scenas su kasdienybėmis, masių judėjimą su individualia psichologija“, – rašo Slonimas, – „jis parodo, kaip socialiniai kataklizmai įtakoja žmonių likimus, kaip politiniai. kova veda į laimę arba žlugimą“.

Pasak amerikiečių tyrinėtojo Ernesto Simmonso, originali „Tylūs Dono srautai“ versija nėra politinis traktatas. „Šis romanas yra ne apie politiką, nors jis ir persotintas politikos“, – rašė Simmonsas, „o apie meilę. „Tylus Donas“ – puiki ir kartu jaudinanti meilės istorija, bene vienintelė tikra meilės istorija sovietinėje literatūroje. Pastebėję, kad pataisyto romano varianto herojai „reaguoja į 1917...1922 m. 50-ųjų komunistų dvasia“, Simmonsas išsako nuomonę, kad „galutinės romano versijos tendencingumas prieštarauja jo meniniam vientisumui“.

Slonimas tvirtino, kad „Virgin Soil Turned“, kuris buvo laikomas silpnesniu už „Tylųjį Doną“, „nėra ideologinis kūrinys... tai gyvai parašytas romanas, tradicinio stiliaus, kuriame nėra jokio ugdymo elemento“. Simmonsas su tuo nesutinka ir pavadino „Virgin Soil Turned“ „įmantria sovietų propaganda, kruopščiai užmaskuota išgalvotu pasakojimu“. Nurodydamas Sh, kaip socializmo propaguotojo ir apologeto, vaidmenį, amerikiečių literatūros kritikas Edwardas Brownas, kaip ir kiti šiuolaikiniai kritikai, pagerbia nepaprastą prozininko, „Tylaus Dono“ autoriaus Sh. jo originali versija. Tuo pat metu Brownas pritaria plačiai paplitusiam požiūriui, kad Sh „negali būti laikomas vienu didžiausių rašytojų, nes jis rašė per mažai ir mažai to, ką parašė, pasiekia aukštą lygį“.

Nobelio premijos laureatai: Enciklopedija: Trans. iš anglų k. – M.: Progresas, 1992 m.
© H.W. „Wilson Company“, 1987 m.
© Vertimas į rusų kalbą su priedais, leidykla „Progress“, 1992 m.

„Kas dar gali pateisinti
kiekvieno iš mūsų gyvenimas ir darbas,
jei ne žmonių pasitikėjimas, ne pripažinimas
ką tu duodi žmonėms...
Tėvynė turi visas jėgas ir sugebėjimus“.

M. A. Šolokovas.

1965 12 10 Stokholme Nobelio literatūros premija buvo įteikta M. A. Šolochovui (1905 - 1984).

Rusų rašytojas Michailas Aleksandrovičius Šolohovas gimė Kružilino ūkyje Vešenskajos kazokų kaime Rostovo srityje, pietų Rusijoje. Rašytojas savo kūriniuose įamžino Dono upę ir čia gyvenusius kazokus, kurie ikirevoliucinėje Rusijoje gynė caro interesus ir priešinosi bolševikams per pilietinį karą.

Idėja apie Šolokhovą, kaip verčiausią kandidatą Nobelio premijai gauti, pirmą kartą buvo išgirsta užsienio spaudoje, ypač Švedijos laikraščiuose, 1935 m., kai „Tylus Donas“ dar nebuvo baigtas, bet jo autorius jau buvo žinomas kaip „pasaulis“. garsus“, „pasaulio rašytojas“ ir romanas „Sovietų „Karas ir taika““. 1940 m. baigto „Tylaus Dono“ Švedijos akademija negalėjo laikyti Nobelio premijos vertu kūriniu dėl politinių priežasčių.

Nobelio premijos laureatui įteiktas medalis

1964 m. Jeanas-Paulis Sartre'as atsisakė Nobelio premijos, be kita ko, paaiškindamas asmeninį apgailestavimą, kad Šolochovui premija nebuvo skirta. Būtent šis Sartre'o gestas lėmė laureato pasirinkimą 1965 m.

Švedijos akademijos pastatas

Nepaisant akivaizdaus Nobelio premijos šališkumo trūkumo, kurį padiktavo paties Nobelio filantropiniai nurodymai, daugelis „kairiųjų“ politinių jėgų skiriant premiją vis dar mato akivaizdų politizavimą ir tam tikrą vakarietišką kultūrinį šovinizmą.

Sunku nepastebėti, kad didžioji dauguma Nobelio premijos laureatų yra iš JAV ir Europos šalių (daugiau nei 700 laureatų), o iš SSRS ir Rusijos – daug mažiau. Be to, egzistuoja požiūris, kad dauguma sovietų laureatų buvo apdovanoti tik už kritiką SSRS.

Bet tai visai kita istorija, pailsėkime nuo politikos ir pažiūrėkime į nuotraukas iš M. A. Šolochovo apdovanojimo ceremonijos gruodžio 10 d., lygiai prieš 50 metų, taip pat kitas rašytojo nuotraukas ir viską, kas susiję su jo vardu. Nobelio premijos laureatas:

Michailas Šolokovas Švedijos akademijos pastate prieš apdovanojimo ceremoniją.

Šolochovai prieš gaunant Nobelio premiją.

Nobelio premijos laureatai, Stokholmas, 1965 m. gruodžio mėn. Dešinėje – Michailas Šolokovas

Tos pačios dienos vakare Nobelio premijos laureatų garbei buvo surengtas pokylis, kuris buvo rekordinis visais atžvilgiais. 850 svečių skirtoje salėje buvo padengti stalai 1292 žmonėms. Šventę aptarnavo 200 padavėjų, virėjų ir kito personalo.

2000 raudonųjų gvazdikų ir mimozų. Auksinės žvakidės tarnavo kaip stalo puošmena. Ant stalo buvo specialiai rūkantiems paruošti cigarečių maišeliai ir degtukai su A. Nobelio portretu. Šolohovas turėjo specialų stiklą ir rusiškas cigaretes.

Karališkoji šeima ir Nobelio premijos laureatai tradiciškai turėjo valgyti už aukso paslaugą.

Vakarienę lydėjo Strausso, Čaikovskio, Offenbacho, Glucko, Kocho, Frimmo, Janihiros melodijos.

Šolokhovas Sovietų Sąjungos ambasadoje Stokholme

Savo kalboje per apdovanojimų ceremoniją rašytojas teigė, kad jo tikslas buvo „išaukštinti darbininkų, statybininkų ir didvyrių tautą“. Šolokhovas yra vienintelis sovietų rašytojas, gavęs SSRS valdžios sutikimą Nobelio premiją.

Nobelio premijos M. A. Šolochovui įteikimo ceremonija 1965 m. gruodžio 10 d. (kadra iš dokumentinio filmo apie rašytoją)

M.A. Šolochovas ir Švedijos karalius Gustavas Adolfas Nobelio premijos įteikimo ceremonijoje

Gustavas Adolfas VI, įteikęs premiją sovietų rašytojui, pavadino jį „vienu iškiliausių mūsų laikų rašytojų“. Šolokhovas nesilenkė karaliui, kaip numato etiketo taisyklės. Kai kurie šaltiniai teigia, kad jis tai padarė tyčia, sakydamas: „Mes, kazokai, niekam nesilenkiame. Prašau žmonių akivaizdoje, bet aš to nedarysiu karaliaus akivaizdoje...

Michailas Aleksandrovičius Nobelio premijos įteikimo metu 1965 m

Šolochovo kalba padarė didelį įspūdį auditorijai. Sunkumų suprasti rusišką kalbą klausytojams panaikino tai, kad pakviestiems į šventę iš anksto buvo išdalinti vokai su laureato kalbos vertimu.

Ypač įsiminė baigiamieji jo kalbos žodžiai: „Norėčiau, kad mano knygos padėtų žmonėms tapti geresniais, tyresniais siela, pažadintų meilę žmogui... Jeigu man tai kažkiek pavyko, džiaugiuosi. “