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Wunder in Kairo 1968. Erscheinung der Jungfrau Maria in Kairo. Die längste Erscheinung der Muttergottes in Zeitoun

Sergey Putilov

Ein russischer Pilger, der in die Berge bei Damaskus gestiegen ist, um das Kloster St. Thekla zu besuchen, wird vielleicht von der Ehrfurcht überrascht sein, mit der orthodoxe Nonnen die „koptische“ Ikone „Das Wunder der Jungfrau Maria in Zeitoun“ behandeln. Seine Ikonographie mag einem orthodoxen Menschen sehr ungewöhnlich erscheinen. Die Heilige Jungfrau schwebt in einem Heiligenschein aus goldenen Sternen über der Kuppel des Tempels, aus ihren ausgestreckten Handflächen schießen Lichtbündel hervor. Dieselben Ikonen finden Sie in den griechischen Tempeln des Heiligen Landes und natürlich in Ägypten selbst, wo Zeitoun liegt. Die Verehrung der „koptischen“ Ikone der Gottesmutter von Zeitoun ist im orthodoxen Nahen Osten weit verbreitet. Gleichzeitig wissen in Russland selbst dreißig Jahre später nur noch wenige Menschen von diesem großen Wunder.

Die kleine Liebfrauenkirche mit fünf Kuppeln im Kairoer Vorort Zeitoun steht im Schatten einer riesigen modernen Kathedrale. Vor drei Jahrzehnten ereigneten sich hier die vielleicht schockierendsten Ereignisse in der gesamten zweitausendjährigen Geschichte des Christentums. Am 2. April 1968 sahen muslimische Arbeiter eines Busdepots neben dem Tempel einen seltsamen Anblick: Auf dem Dach der Kirche stand eine durchscheinende weibliche Figur, von der ein Glanz ausging. Zuerst verstanden sie es nicht, aber dann waren sie entsetzt. Die Menschen, die angerannt kamen, sahen die Gottesmutter auf dem Dach – so wie sie auf den Ikonen in der Deesis-Ordnung der Ikonostase dargestellt ist, betend vor dem Kreuz des Tempels, von dem auch ein Glanz ausging. Die angereisten Fotografen machten die ersten Aufnahmen.

Die Nachricht von dem Phänomen verbreitete sich auf der ganzen Welt. Hunderttausende Menschen, darunter viele Fotojournalisten und Journalisten, waren Zeugen des Phänomens, das drei Jahre lang ununterbrochen anhielt. Allerdings ist in unserem Land, das damals hinter dem bolschewistischen „Eisernen Vorhang“ lag, über all diese Ereignisse praktisch nichts bekannt. Die Aussagen zahlreicher Zeugen wurden vom Journalisten Francis Johnson in seinem Buch „When Millions Seeed the Virgin Mary“ zusammengefasst, das fünf Nachdrucke erlebte.
Der Autor macht darauf aufmerksam, dass die Erscheinungen über und um die Kirche in Zeitoun, einem Geschäftsvorort von Kairo, stattfanden, die in unmittelbarer Nähe der Route lag, die die Heilige Familie auf ihrem Flug nach Ägypten nahm. Das Land, auf dem die Kirche steht, gehörte ursprünglich einer koptischen Familie namens Khalil. Im Jahr 1920 erschien die Gottesmutter einem seiner Familienangehörigen im Traum und befahl, an dieser Stelle einen Tempel zu errichten. Der Tempel wurde 1925 errichtet und danach wurde die Gasse als Khalil Lane (Khalil Lane) bekannt. Und nun, 50 Jahre später, schien die Heilige Jungfrau den Tempel auf diese Weise zu segnen.

Der vorherige Auftritt Unserer Lieben Frau fand 1962 im sowjetischen Litauen statt. Die Heilige Jungfrau sagte dann, dass sie das nächste Mal nach Ägypten kommen würde.

Die erste Vision in Zeitoun ereignete sich, wie bereits erwähnt, am Abend des 2. April 1968 um 20.30 Uhr. Das sagten die muslimischen Arbeiter, als sie zu ihrer üblichen Schicht vor den Toren ihrer Garage gegenüber der Marienkirche ankamen. Die Hauptverkehrszeit war bereits vorüber, und in der zunehmenden Dunkelheit war nur noch ein Auto auf der Straße und ein paar Frauen, die am Straßenrand gingen und von der Lampe beleuchtet wurden. Plötzlich erregte eine Bewegung über der mittleren Kuppel des Tempels die Aufmerksamkeit der Frauen. Zwei Arbeiter stellten ihre Teetassen ab und erstarrten vor Staunen – die kniende „weiße Dame“ stand neben dem Kreuz oben in der Kuppel. Einer der Arbeiter namens Farukh zeigte mit seinem bandagierten Finger (der am nächsten Tag amputiert werden sollte) und schrie mit aller Kraft, weil er dachte, das Mädchen wolle sich hinwerfen: „Dame! Spring nicht! Spring nicht! Von einem Gefühl der Verzweiflung getrieben, beeilte er sich, die Feuerwehr und die Polizei zu rufen, und mehrere seiner Kameraden eilten, um den Priester Pater Konstantin zu rufen.
In diesem Moment stand die „Dame“, gekleidet in lichtschimmernde Kleidung, auf. Eine der Frauen unten rief plötzlich inspiriert auf Arabisch: „Unsere Gottesmutter Maria!“ Sobald dieser Ausruf über ihre Lippen kam, erschien aus dem Nichts ein Schwarm weißer Tauben und begann neben der Vision zu schweben. Augenblicke später verschwand die ungewöhnliche Vision im dunklen Himmel und ließ die Zuschauer fassungslos und sprachlos zurück.

Als der Augenzeuge Farooq am nächsten Morgen zur Operation im Krankenhaus ankam, war der Chirurg erstaunt, den Finger völlig gesund zu sehen. Dies war das erste bekannte Heilungswunder in Zeitoun.

Ein kurzer Bericht über die erste Vision wurde in einer Ausgabe der Kairoer Zeitung Wantani veröffentlicht. Eine Woche später trat eine zweite Vision auf, dann noch eine und noch eine, kurz hintereinander. Sie fanden immer nachts statt und wurden von einem geheimnisvollen Licht, Glanz und Glanz rund um die Kirche begleitet, die sozusagen einen Sternenhimmel bildete. Ein Zeuge beschreibt es als „einen Regen aus Diamanten“. Minuten später erschien ein Schwarm leuchtender Tauben und flog, von Lichtströmen durchflutet, um die Kirche herum. Augenzeugen beschreiben sie als seltsame Vögel – scheinbar aus Licht, die mit erstaunlicher Geschwindigkeit flogen, aber nicht mit den Flügeln schlugen. Manchmal flogen sieben oder mehr Vögel in Form eines Kreuzes. Dann bildeten sie einen Schwarm und verschwanden plötzlich, als würden Schneeflocken schmelzen.

Bald schien ein blendender Lichtblitz vom Kirchendach gesaugt zu werden. Als das Licht schwächer wurde, nahm es die Form der Muttergottes an. Sie trug immer lange Kleidung und einen Schleier aus bläulich-weißem Licht auf dem Kopf. Die Falten der Kleidung flatterten im warmen Wind. Um den Kopf herum war ein blendendes, haloartiges Licht. Es war so stark, dass es fast unmöglich war, Gesichtszüge zu unterscheiden. Die Vision glitt mühelos durch die Kuppeln und begrüßte die Menge unten. Plötzlich könnte sie über oder zwischen den Palmen im Kirchenhof erscheinen oder als Lichtball auf einer der vier Eckkuppeln oder an den sie tragenden Steinbögen erscheinen. Die Häufigkeit der Visionen variierte. In den ersten Tagen erschien die Gottesmutter fast jede Nacht, manchmal mehrmals in den Nachtstunden. Daher könnten viele Hundert Beobachter schnell nach Hause rennen und ihre Verwandten oder Nachbarn hierher bringen. Mit der Zeit traten die Visionen jedoch immer seltener auf. Von Zeit zu Zeit konnte man die Heilige Jungfrau mit dem Jesuskind im Arm oder mit dem Heiligen Josef zusammen mit Christus, einem etwa 12-jährigen Kind, sehen.

Die Nachricht von den Visionen verbreitete sich wie Feuer und löste bei einer unglaublichen Vielzahl von Christen, Muslimen, Juden und sogar Ungläubigen eine Welle großer Aufregung aus. Die Menschenmengen, die sich nachts versammelten, erreichten 250.000 Menschen. Jedes Erscheinen der Muttergottes wurde von ohrenbetäubenden Schreien und Schreien einer großen Anzahl von Menschen begleitet, die die Kirche von allen Seiten belagerten: „Wir glauben an Dich, Heilige Maria!“ Wir bezeugen Dich, Heilige Maria!“ Zahlreiche Muslime rezitierten auf ihren Matten kniend Verse aus dem Koran zu Ehren der heiligen Maria (der Islam hat eine gewisse Ehrfurcht vor der Jungfrau Maria und erkennt die Unbefleckte Empfängnis Christi an). Andere beteten gemeinsam mit Katholiken, Kopten und Protestanten. Zum ersten Mal in der Geschichte beteten Christen und Muslime in so großer Zahl gemeinsam.

In den frühen Morgenstunden gelang es dem Fotografen Wagih Rizq Matta, die Erscheinung zum ersten Mal erfolgreich zu fotografieren. „Das Phänomen“, sagt er, „war so scharf, dass es meine Augen blendete.“ Es war, als hätte ich einen Stromschlag erlitten. Ich klickte mehrmals auf die Kamera und stellte plötzlich fest, dass mein schmerzender Arm geheilt war.“ Die wachsende Zahl anderer Heilungen veranlasste die koptischen Kirchenbehörden sogar dazu, ein spezielles medizinisches Komitee zu gründen, um Fälle von Heilungen zu untersuchen.

Bischof Gregory, Leiter der Akademie für koptische Kultur und wissenschaftliche Forschung: „Diese Ereignisse sind in der Vergangenheit einzigartig, weder im Osten noch im Westen.“ Eines Tages sah ich, wie sich der Himmel öffnete, und in dieser Lücke erschien die Heilige Maria. Sie sah größer aus als eine gewöhnliche menschliche Figur, jung, schön und strahlend. Sie hatte so etwas wie einen Schleier auf ihrem Kopf. Sie blickte in Richtung des Kreuzes auf der Kuppel des Haupttempels. Sie sah aus wie eine trauernde Mutter. Sie sah nicht glücklich aus. Sie stand zwei oder drei Stunden dort. Manchmal bewegte sie sich langsam. Manchmal hatte sie einen Olivenzweig in ihrer rechten Hand, und manchmal hob sie beide Hände zum Gebet. Manchmal erschien die Gottesmutter mit dem Christuskind im Arm – dann sah sie glücklich aus, manchmal lächelte sie. Sie war immer freundlich. Dann kehrte sie zur Kuppel zurück, die Figur verwandelte sich in eine leuchtende Kugel und verschmolz mit der Dunkelheit.“

Bischof Athanasius von Beni Zuif: „Es war schwierig, die ganze Zeit gerade vor der Kirche zu stehen, da mich Menschenmassen von allen Seiten drängten. Die Jungfrau Maria befand sich 5-6 Meter über der Kuppel, hoch am Himmel, in voller Höhe, wie eine phosphoreszierende Statue, aber sie war nicht leblos. Es waren Bewegungen des Körpers und der Kleidungsfalten erkennbar. Sie machte eine Handbewegung und segnete die Menschen. Es war etwas Übernatürliches, etwas sehr, sehr Himmlisches.“

Am 5. Mai 1968 wandte sich ein Sonderausschuss der Hierarchen der koptischen Kirche an Papst Kyrill VI.:

„Wir haben die große Ehre, Ihrer Eminenz diese Studien über das Erscheinen der Heiligen Jungfrau in unserer koptisch-orthodoxen Kirche in Zeitoun (Kairo) vorzulegen. Am 27. April 1968 gingen wir auf Ihre Anweisung hin zum Ort der Kirche und begannen mit Augenzeugen zu sprechen. Als Ergebnis einer Umfrage unter Garagenarbeitern und der Bevölkerung von Zeytun – Christen und Muslimen – kamen wir zu dem Schluss, dass die Erscheinung der Heiligen Jungfrau Maria vom 2. April bis heute (5. Mai) mehrmals auf den Kuppeln der Kirche zu sehen war. . Viele Menschen aus verschiedenen Teilen des Landes sahen die Jungfrau Maria und bestätigten dies schriftlich. Viele schickten uns begeistert ihre Briefe mit Zeugnissen. Wir präsentieren Ihnen dieses Zeugnis mit unserem eigenen Beweis dafür, was wir mit eigenen Augen gesehen haben.“

Als ich nach Russland zurückkehrte, erzählte ich als Erstes dem Rektor der Kirche St. Nikolaus des Wundertäters in der Stadt Vidnoye vom Zeytun-Wunder. Nikolai. Er sagte mir Folgendes: „Um das uns von oben gezeigte Wunder nicht versehentlich abzulehnen, müssen wir auf die Früchte schauen. Das heißt, welche Konsequenzen die Zeytun-Ereignisse hatten. Haben die Ereignisse in der koptischen Kirche zu einer Stärkung des Glaubens unter den Menschen geführt? Ohne Ablehnung ist es notwendig, alles, was mit diesen Phänomenen zusammenhängt, sorgfältig zu studieren, sonst riskieren wir, das Baby mit dem Bade auszuschütten.“

Laut dem Benediktinermönch Jerome Palmer, der auch ein Buch über Visionen in Ägypten schrieb, bezeugten Christen und Nichtchristen, dass das, was sie in Zeitoun sahen, sie zum Glauben an Gott veranlasste. „Die Menschen“, schreibt er, „begannen zu glauben, dass das Christentum ein neuer Weg sei, insbesondere diejenigen, die zuvor Ungläubige gewesen waren.“ Auf jeden Fall nahm der Glaube an Gott und das Übernatürliche zu.“ Gleichzeitig „gab es in diesen Phänomenen keine Botschaften, und selbst Hunderte von Botschaften hätten nicht das bewirken können, was die Visionen in Zeitoun bewirkten“, fasst der Autor zusammen.

Ein Spezialist auf dem Gebiet der koptischen Studien, Diakon Igor Kataev aus St. Petersburg, schlug vor, dieses Problem umfassender zu betrachten. Tatsache ist, dass sich verschiedene maßgebliche Theologen zu Zeitoun geäußert haben, und hier gehen die Meinungen völlig auseinander. Manche halten alle Manifestationen der spirituellen Welt unter nicht-orthodoxen Menschen, wie Wunder, Visionen, Offenbarungen, für den Einfluss unreiner Geister – Dämonen. Andere glauben, dass auch in anderen christlichen Bewegungen die Manifestation von Wundern Gottes möglich sei. Und in diesem Fall ist es notwendig, über die Gründe und Zwecke dieser Wunder zu sprechen – sie sollen nicht-orthodoxe Menschen in ihrem Geständnis bestätigen, oder diese Wunder wurden gesandt, um sie auf den wahren Weg zu führen – das Geständnis des Orthodoxer Glaube. Letzteres ist übrigens unwahrscheinlich, da Wunder, die im Rahmen einer Konfession geschehen, in der Regel von ihren Vertretern zugunsten dieser Konfession interpretiert werden. „Tatsächlich“, fasst Diakon Igor Kataev zusammen, „wird die Lösung dieser Frage dem Tag des Jüngsten Gerichts zugeschrieben, wenn sich herausstellen wird, wo die Wahrheit und wo die Lüge ist.“

Dies ist vielleicht die vernünftigste Herangehensweise an das Zeytun-Wunder. Allerdings bleibt das Problem, wie man sich gegenüber afrikanischen Glaubensbrüdern verhält. Dieses Ereignis wurde zu einem integralen Bestandteil des Lebens der koptischen Kirche, was sich in Tausenden veröffentlichten Büchern, Fotografien und Ikonen widerspiegelt. Ich habe mehrere dieser Ikonen als Souvenirs gekauft. Auf einem von ihnen ist die Jungfrau Maria mit einem Sternenkranz dargestellt, umgeben von weißen Tauben, die über ihr schweben. Von den Handflächen der Jungfrau Maria geht Licht aus.

Kairo – Damaskus – Jerusalem – Moskau

Christen im Land der Pyramiden

Kürzlich veröffentlichte der Verlag Lepta Press eine Sammlung, die der Beschreibung der größten christlichen Heiligtümer in Ägypten, dem modernen gesellschaftspolitischen Leben der Kopten – den direkten Nachkommen der alten Ägypter – und der Geschichte der koptischen Kirche gewidmet ist. Wichtig ist, dass sich die Autoren in ihren Werken nicht nur auf die wissenschaftlichen Arbeiten ihrer Vorgänger stützen, sondern auch auf deren persönliche Eindrücke und Beobachtungen.

Auf den Seiten der Sammlung sprechen die lebenden Erben einer großen Zivilisation, die vor Jahrtausenden untergegangen ist, zum Leser: Händler, Mönche, Fischer. Eine Vielzahl wenig bekannter wissenschaftlicher Fakten über Kopten, die im Buch enthalten sind, werden durch Beobachtungen zur aktuellen schwierigen politischen Situation im Land ergänzt. Der Anstieg des islamischen Extremismus in der arabischen Welt hat leider auch Ägypten nicht verschont, ein Land, in dem Christen und Muslime seit Jahrhunderten friedlich zusammenleben.

Das erste Buch der Sammlung ist „Christliches Ägypten“ – ein Rezensionswerk, in dem aus orthodoxer Sicht im Volksmund von denkwürdigen Orten erzählt wird, die mit der Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten verbunden sind, von den ersten christlichen Klöstern und Tempeln, die entstanden auf dem Gebiet des modernen Ägypten zu Beginn der ersten Jahrhunderte des Christentums. Der Autor beschreibt ausführlich die Merkmale der christlich-koptischen Kirche und spricht über ihre Anbetung, Rituale, Kalender und Ikonographie.

Das zweite Buch – „Das unbekannte Ägypten oder das Kreuz über den Pyramiden“ – ist in lebendiger Sprache im Genre der Reiseberichte verfasst. Es basiert auf den persönlichen Eindrücken des Autors beim Besuch des Klosters von Antonius dem Großen – dem ältesten christlichen Kloster der Welt, das im Herzen der arabischen Wüste liegt. Ausführlich wird das Leben einfacher koptischer Christen beschrieben, dessen Hauptmerkmal darin besteht, dass die Erben der verschwundenen Zivilisation seit eineinhalbtausend Jahren eine Minderheit im eigenen Land sind und sich trotz der Verfolgung der Muslime offen zum Christentum bekennen .

Die Sammlung „Christliches Ägypten“ richtet sich an alle, die sich für den aktuellen Stand des Christentums im Nahen Osten und das Schicksal der größten christlichen Heiligtümer interessieren. Das Buch kann sowohl für Lehrer und Studierende der Geisteswissenschaften als auch für Historiker, Religionswissenschaftler und Kulturexperten nützlich sein. Das Buch wird durch originale Farbfotos aus den persönlichen Archiven der Autoren ergänzt und verfügt über ein praktisches „Taschen“-Format, das es für Reisen geeignet macht.

Elena Krivets, Sergei Putilov. „Christliches Ägypten“. Sammlung.- M. Verlag „Lepta-press“, 2005, 377 S.

„Im lauten Armenviertel Zeitoun am Stadtrand von Kairo steht eine der Muttergottes geweihte Kirche, die an der Stelle errichtet wurde, an der der Legende nach die Heilige Familie während der Flucht nach Ägypten ruhte. Die Kirche gehört den orthodoxen Kopten, Ägyptern reinsten Blutes, die keine Arabisierung durch die Annahme des Islam durchlaufen haben. „Kopte“ ist eigentlich ein arabischer Name, der ursprünglich allen Ägyptern gegeben wurde, später aber im Gegensatz zu muslimischen Ägyptern ausschließlich Christen zugewiesen wurde.

Das Christentum kam in apostolischer Zeit nach Ägypten (St. Markus der Apostel) und verbreitete sich weit im ganzen Land, das zur Wiege der glorreichen Bewegung des Mönchtums unter St. Antonius dem Großen und Pachomius dem Großen und auch zum Zentrum der Theologie unter St. Antonius dem Großen wurde . Athanasius der Große und Kyrill von Alexandria. Trotz ihrer geringen Zahl in der muslimischen Welt sind die Kopten ihrer Kirche treu geblieben, und in den letzten Jahren hat eine Erneuerung des Mönchtums begonnen, insbesondere in den alten nitrischen Klöstern.

Die Kirche in Zeytun wurde 1925 auf Geheiß der Gottesmutter selbst erbaut, die dem Grundstückseigentümer Ibrahim Pascha im Traum erschien. „Du musst eine Kirche für mich bauen. Wenn du das tust, werde ich in 50 Jahren hierher kommen“, sagte die Mutter Gottes.

Die Erscheinungen der Jungfrau Maria in Zeitoun fanden vom 2. April 1968 bis 29. Mai 1971 in der Stadt Zeitoun, einem Vorort von Kairo, der Hauptstadt Ägyptens, statt. Die Muttergottes erschien regelmäßig in Form eines leuchtenden Bildes über den Kuppeln der Kirche. Millionen Ägypter und Ausländer aller Religionen beobachteten Phänomene, die einige Minuten bis mehrere Stunden dauerten.

Phänomene

Augenzeugen zufolge erschien die Jungfrau Maria ab dem 2. April 1968 in verschiedenen Formen über dem Gebäude der koptisch-orthodoxen Kirche der Heiligen Jungfrau Maria in Zeitoun, einem Vorort von Kairo. Die Phänomene dauerten mehrere Minuten bis mehrere Stunden und gingen manchmal mit dem Erscheinen leuchtender, taubenähnlicher Objekte einher. Diese Phänomene wurden von Millionen Ägyptern und Ausländern beobachtet, darunter Kopten, orthodoxe Christen, Katholiken, Protestanten, Muslime, Juden und Menschen ohne Konfession. Es soll zahlreiche Heilungen von Kranken und Blinden gegeben haben. Infolgedessen konvertierten viele Menschen zum Christentum.

Patriarch Kirill VI. von Alexandria ernannte eine Kommission hochrangiger Priester und Bischöfe, um diese Angelegenheit zu untersuchen. Die Kommission wurde von Bischof Gregory, Bischof für Hochschulbildung, koptische Kultur und wissenschaftliche Forschung, geleitet. Am 4. Mai 1968 veröffentlichte das Patriarchat der Koptisch-Orthodoxen Kirche eine offizielle Erklärung, in der die Erscheinungen bestätigt wurden.

Der koptisch-katholische Patriarch Kardinal Stephan I. bestätigte offiziell die Wahrheit der Erscheinungen. Er sagte, es bestehe kein Zweifel daran, dass Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Zeitoun aufgetreten seien und von vielen koptischen Katholiken in seiner Herde, die er kenne und denen er vertraue, beobachtet worden seien.

Die Erscheinungen wurden auch vom Jesuitenpriester Pater Dr. Heinrich Habib Airut, Rektor des katholischen Collège de la Sainte Famille in Kairo, und vom Priester Dr. Ibrahim Said, Oberhaupt des protestantischen evangelischen Klerus, bestätigt.

Auch Nonnen der Herz-Jesu-Gesellschaft waren Zeugen der Erscheinung und schickten einen ausführlichen Bericht an den Vatikan. Daraufhin trafen am 28. April 1968 zwei Gesandte aus dem Vatikan ein, die selbst die Erscheinungen beobachteten und einen Bericht an Papst Paul VI. sandten (Bericht in der Zeitung Al Ahram vom 6. Mai 1968).

Auch auf der Ebene der ägyptischen Regierung wurde die Wahrheit der Erscheinungen Unserer Lieben Frau bestätigt.

Die Erscheinungen wurden gefilmt und im ägyptischen Fernsehen ausgestrahlt. Sie wurden auch von Fotografen vieler Zeitungen fotografiert.

Ermittlungen der Polizei konnten für diese Phänomene keine Erklärung finden. Im Umkreis von 24 km wurde kein Gerät gefunden, das ein Bild auf die Kuppel des Tempels projizieren könnte. Fotografen unabhängiger Publikationen äußerten die Meinung, dass solche Phänomene nicht auf Manipulation zurückzuführen sein könnten.

Skeptische Forscher können keine überzeugenden Argumente finden, die die Realität von Phänomenen leugnen. Dale C. Allison schreibt: „Ich muss jedoch gestehen, dass ich keine Erklärung für die Sichtungen der Jungfrau Maria in den Jahren 1968-1969 in der koptischen Kirche St. Mary in Zeitoun, Ägypten, finde; Berichten zufolge wurde sie von Zehntausenden Muslimen und Christen gesehen. (Ich muss jedoch gestehen, dass ich nicht in der Lage bin, die Sichtungen der Jungfrau Maria in den Jahren 1968–1969 in der koptischen Kirche St. Mary in Zeitoun, Ägypten, zu erklären; Berichten zufolge wurde sie von Zehntausenden, sowohl Muslimen als auch Christen, gesehen.) „Michael Carroll nennt die Erscheinungen „die unbestreitbare Realität eines leuchtenden Etwas auf der Kirche der Jungfrau in Zeitoun.“

Die koptisch-orthodoxe Kirche baute und weihte zwei Kirchen zu Ehren Unserer Lieben Frau von Zeitoun (Festtag 2. April), eine in Frankreich und die andere in Wien.

Presseberichte

Die Veröffentlichung der „Erklärung der Patriarchalischen Residenz in Kairo“ am 4. Mai 1968, die im Auftrag des Oberhaupts der koptischen Kirche, Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill VI., abgegeben wurde, wurde am nächsten Tag auf den Titelseiten aller großen Zeitungen in Kairo veröffentlicht :

Al-Ahram (halboffizielle Regierungszeitung): „Patriarch Kirill VI. veröffentlichte eine Erklärung, in der er die Erscheinung bestätigte.“
Al-Gumhuriya: „Der Patriarch kündigte die Erscheinung der Jungfrau Maria in der Kirche in Zeitoun an.“
Al-Akhbar: „Tausende Bürger verschiedener Religionen behaupten, sie hätten die Jungfrau Maria gesehen.“
„Vatani“: „Die Verklärung der Jungfrau Maria in Zeitoun übertrifft ihre Verklärung in Fatima, Lourdes und Spanien.“
„Progress Dimanche“ (französischsprachige Zeitung): „Wunderbare Erscheinung der Jungfrau Maria.“

Michael P. Carroll berichtet über eine ziemlich weit verbreitete Heiligung der Erscheinungen, die am 6. Mai 1968 in der Londoner Times veröffentlicht wurde.

Im Jahr 1968 veröffentlichte auch die New York Times mehrere Artikel

In Kontakt mit

Geheimnisvoll Erscheinung der Jungfrau Maria in Zeitoun fand vom 2. April 1968 bis 29. Mai 1971 in der Stadt statt Zeitoun, ein Vorort von Kairo, der Hauptstadt Ägyptens. Die Muttergottes erschien regelmäßig in Form eines leuchtenden Bildes über den Kuppeln der Kirche.

Millionen Ägypter und Ausländer aller Religionen beobachteten Phänomene, die einige Minuten bis mehrere Stunden dauerten. Einigen gelang es sogar, dieses Phänomen zu fotografieren.

In einer offiziellen Erklärung der Patriarchalischen Residenz in Kairo heißt es:

„Seit der Nacht des 2. April 1968 wurde das Erscheinen der Jungfrau Maria, Mutter des Lichts, in der koptisch-orthodoxen Kirche ihres Namens in der Tumanbay-Straße im Stadtteil Zeytun unserer Stadt beobachtet. Dieses Phänomen wurde später viele Male nachts beobachtet und wird immer noch in verschiedenen Formen beobachtet – manchmal in voller Höhe, manchmal in halber Höhe, immer umgeben von einem leuchtenden Heiligenschein, der aus dem Fenster der Kuppel oder im Raum zwischen den Kuppeln erscheint.

Die Heilige Jungfrau bewegt sich, geht, verneigt sich vor dem Kreuz auf dem Dach des Tempels – und beginnt dann in majestätischem Glanz zu leuchten. Sie wendet sich den Zuschauern zu und segnet sie mit ihren Händen und der Neigung ihres reinsten Hauptes. In anderen Fällen erschien ihr reinster Körper in Form einer Wolke oder in Form eines Strahlens, dem das Erscheinen bestimmter spiritueller Wesen vorausging, die Tauben ähnelten und mit hoher Geschwindigkeit flogen.

Dieses Phänomen wurde von Tausenden Bürgern unseres Landes und Ausländern verschiedener Religionen und Konfessionen beobachtet... Zahlreiche Beobachter vermitteln die gleichen Details bei der Beschreibung der Form der Vision, der Zeit und des Ortes ihres Erscheinens. Bei der Darstellung des Sachverhalts herrscht in ihren Aussagen völlige Übereinstimmung.“

Zeitung Al-Ahram vom 5. Mai 1968: „Patriarch Kirill verkündet: „Das Erscheinen der Heiligen Jungfrau Maria ist die Wahrheit“!“

Dieselbe Zeitung vom 7. Mai desselben Jahres: „In den 24 Stunden, die seit der Erklärung des Patriarchen vergangen sind, hat sich die Menschenmenge um die Kirche in Zeitoun in ein brodelndes Meer verwandelt.“

In der Zeitung Progress Dimanche vom 5. Mai 1968 heißt es: „Zahlreiche Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria über der koptischen Kirche ihres Namens in Zeitoun wurden gestern von Patriarch Kirill VI. bestätigt.“

Zeugenaussage

Maamoun Afifi, Fahrlehrer für öffentliche Verkehrsmittel, sagt:

„Ich war nachts in der Garage gegenüber der Kirche. Am Dienstag, dem 2. April 1968, um halb vier nach Mitternacht hörte ich den Garagenwärter, der am Tor stand, mit lauter Stimme rufen: „Das Licht brennt auf der Kuppel!“ Ich ging schnell hinaus und sah mit eigenen Augen eine Frau, die sich über der Kuppel bewegte und ein ungewöhnliches Licht ausstrahlte, das die Dunkelheit um die Kuppel herum vertrieb. Ich starrte sie weiter an und plötzlich wurde mir klar, dass dies die Jungfrau Maria war. Ich sah sie die glatte Kuppel entlanggehen. Ihr Körper war eine Fackel aus Licht. Sie ging langsam...

Ab-el-Aziz, ein Werkstattmitarbeiter bei der Public Transport Organization, erinnert sich:

„Sobald ich die Jungfrau Maria in Form eines leuchtenden Körpers über der Kuppel sah, rief ich: „Das Licht ist über der Kuppel!“ Ich rief den Werkstattmechaniker Hussein Awwad an, der sofort angerannt kam. Andere Arbeiter folgten ihm und folgten meinem Schrei. Sie sahen auch, wie sich die Jungfrau Maria über der Kuppel bewegte.

Hussein Awwad, Mechaniker in derselben Werkstatt, sagt:

— Ich habe die Jungfrau Maria über der Kuppel gesehen. Ihr Körper leuchtete und beleuchtete die Gegend wie die Sonne. Sie begann sich zu bewegen und das Licht nahm die Form eines Kreises an, in dessen Inneren sich die Jungfrau Maria befand. So etwas habe ich noch nie gesehen!

Yakut Ali, Garagenarbeiter:

„Ihr leuchtender Körper schwebte über der Kuppel. Sobald ihre Füße die Oberfläche der Kuppel berührten, begannen sie sich langsam zu bewegen. Sie war von einem Heiligenschein umgeben...

Einige Tage später traf eine von Seiner Heiligkeit Cyril VI. eingesetzte Kommission in Zeitoun ein, um die Wahrheit über das Erscheinen der Heiligen Jungfrau zu überprüfen.

Hier ist ein Auszug aus dem Bericht, der von den Kommissionsmitgliedern Girgas Matta, John Abd-el-Massiv und Benjamin Kamil unterzeichnet wurde:

„Wir wollten uns selbst davon überzeugen und waren überzeugt. Mitten in der Nacht beobachteten wir die Heilige Jungfrau. Zuerst erschien ein himmlisches Licht in Form einer Kugel, in der wir die Heilige Jungfrau sahen. Dann erschien sie in voller Größe und begann sich über die Kuppel zu bewegen, beugte sich zum Kreuz und segnete die fröhliche Menge, die sich in der Nähe der Kirche versammelt hatte und begeistert ausrief und die Heilige Jungfrau anbete. In einer anderen Nacht sahen wir eine leuchtende Taube aus der Kuppel in den Himmel fliegen.

Bischof Athanasius erklärte:

„Ich habe die Heilige Jungfrau selbst gesehen.“ Viele, viele tausend Menschen haben sie mit mir gesehen. Der Erscheinung ging der Flug zweier Tauben aus der Kirche voraus. Dann erschien ein schwaches Licht. Dann sahen wir etwas Ähnliches wie eine Wolke, die sofort wie eine leuchtende Lichtquelle aufleuchtete. Die Luftumrisse des reinsten Körpers der Jungfrau Maria erschienen in der Wolke – sie erschienen augenblicklich, wie in einem einzigen Blitz. Dieses Phänomen blieb bis fünf Uhr morgens sichtbar. Die Allerheiligste Jungfrau bewegte sich nach rechts und links, senkte den Kopf und streckte ihre Hände den Menschen entgegen, als ob sie sie willkommen heißen und segnen wollte. Jeder sah sie. Dieses Wunder dauert mehr als einen Monat und erschüttert den Himmel der ganzen Welt!

Zu denen, die die „leuchtende Dame“ über der Kuppel der Kirche sahen, gehörte Zaki Shenouda, ein prominenter Wissenschaftler und eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, einer der Führer der Organisation für afro-asiatische Solidarität. Hier ist seine Geschichte:

— Am Samstagabend, dem 27. April 1968, ging ich erneut in den Tempel und stellte fest, dass die Menschenmenge im Vergleich zu zuvor deutlich zugenommen hatte, sodass die Zahl der Menschen nun bei Zehntausenden lag. Die Straßen rund um die Kirche waren bis auf den letzten Platz gefüllt. Sie kletterten auf Zäune, Bäume und Laternenpfähle. Plötzlich waren freundliche Schreie zu hören und die Heilige Jungfrau erschien über der hinteren Kuppel der Kirche. Alle stürmten dorthin und ich mit allen anderen. Dort sah ich eine Vision, die ich nie vergessen werde. Ich sah deutlich und deutlich die Jungfrau Maria, umgeben von einem Lichtkranz, in der Gestalt einer Königin mit einer Krone auf dem Kopf. Sie schien wie eine helle Sonne in der Dunkelheit ...

Hier ist ein Auszug aus dem Bericht des Direktors des Generalministeriums für Information Ägyptens, Tourismusminister Hafez Ghanem:

„Die Ergebnisse der offiziellen Untersuchungen sind so, dass die unbestrittenen Tatsachen anerkannt werden sollten – die Jungfrau Maria erschien in Form eines hell leuchtenden Körpers vor den Augen aller vor dem Tempel, sowohl Christen als auch Muslimen. Jegliche Möglichkeit gefälschter Neonbilder oder sonstiger Täuschungen gilt als ausgeschlossen und wird gänzlich ausgeschlossen.“

Und das ist die Geschichte eines berühmten Chirurgen aus Kairo:

„Ein Patient von mir, den ich vor zwei Jahren wegen einer Krebserkrankung operiert hatte, kam vor drei Wochen zur Untersuchung in meine Praxis. Bei der Untersuchung stellte ich fest, dass der Mann einen anderen Tumor hatte. Bei der inneren Untersuchung habe ich den Tumor tatsächlich ertastet und ein Gewebestück für eine Biopsie entnommen.

Als der Test zeigte, dass der Tumor bösartig war, empfahl ich eine sofortige Operation, aber der Mann lehnte ab und sagte, er hätte nicht genug Geld, und ging.

Zwei Wochen später kam er zurück und bat um eine erneute Untersuchung. Zu meiner Überraschung konnte ich keinen Tumor, sondern nur weißes Narbengewebe finden. Der Mann erzählte mir, dass er in Zeitoun sei und zu Unserer Lieben Frau um Hilfe betete. Ich glaube nicht an solche Wunder, aber ich kann mir das Verschwinden des Tumors nicht erklären und es macht mich verrückt.“

Die Interpretation dieses Phänomens unter verschiedenen Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche ist unterschiedlich. Zum Beispiel Professor der Moskauer Theologischen Akademie A.I. Osipov neigt dazu, diese Phänomene als Manifestationen eines Dämons in Form der Heiligen Jungfrau Maria zu betrachten.

Versuche einer wissenschaftlichen Erklärung

Cynthia Nelson, eine amerikanische Professorin für Anthropologie, besuchte die Kirche im April und Juni 1968 mehrmals. Sie sah nur wenige „periodische Lichtblitze“. Sie und andere glauben, dass Berichte über eine wundersame Vision damit zusammenhängen, dass sich Ägypten zu dieser Zeit in einer Krisenzeit befand.

Die Soziologen Robert Bartolomeu und Erich Good halten die Berichte über wundersame Visionen für einen Fall von Massenwahn: „Es scheint, dass die Beobachter Mariens aufgrund ihrer Religiosität und sozialen Erwartungen dazu geneigt waren, die Lichtblitze als mit der Jungfrau verbunden zu interpretieren.“ Maria."

Der kanadische Neurophysiologe Michael Persinger und der amerikanische Geologe John Derr bringen das Phänomen mit seismischer Aktivität in Verbindung. Ihrer Analyse zufolge fällt die seismische Aktivität in der Region zwischen 1958 und 1979 mit dem Auftreten von Lichtphänomenen zusammen.

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Am 23. März 1989 betrat Kapitän Joseph Hazelwood eine Bar in der Hafenstadt Valdez, Alaska. Es war 16 Uhr und er hatte ein paar Stunden Zeit, während der Ölterminal 200 Millionen Liter Rohöl in den Tanker pumpte. Hazelwood spielte mit seinen Assistenten Darts und trank Wodka. Die herzliche Gesellschaft entspannte den ganzen Abend in der Bar.

Hakenkreuz (Sanskrit) – ein Kreuz mit rechtwinklig gebogenen Enden (seltener ein Bogen). Vielleicht ein altes Symbol der Fruchtbarkeit, die Sonne, gekreuzte Blitze, Thors Hammer und dergleichen. Als ornamentales Motiv findet man es in der Kunst antiker Kulturen, aber auch in der antiken, europäischen Mittelalter- und Volkskunst. Im faschistischen Deutschland diente es als Staatswappen, als Erkennungszeichen der NSDAP und wurde zum Symbol für Barbarei und Gewalt. Große Enzyklopädie von Cyril und Methodius. 2000

Während in Rom Reisig für den Brand Giordano Brunos aufgetürmt wurde, warfen die Inquisitoren in Neapel einen weiteren aufständischen Mönch ins Gefängnis. Es war Tommaso Campanella. Wie Bruno galt er nicht nur als Philosoph, sondern auch als Astrologe und Zauberer.

Der Legende nach machte die Heilige Familie auf ihrer Flucht vor Herodes an diesen Orten Halt.

Die Muttergottes erschien regelmäßig in Form eines leuchtenden Bildes über den Kuppeln der Kirche. Millionen Ägypter und Ausländer aller Religionen beobachteten Phänomene, die einige Minuten bis mehrere Stunden dauerten.

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Hegumen Barsanuphius (Khaibulin): Die Gottesmutter von Zeytun brachte Christen verschiedener Glaubensrichtungen zusammen

Am 2. April 1968 boten muslimische Arbeiter im Kairoer Vorort Zeitoun einen ungewöhnlichen Anblick: Auf dem Dach einer koptischen Kirche stand eine leuchtende, durchscheinende Frauenfigur, in der sie die Jungfrau Maria erkannten. Hunderttausende Menschen waren Zeugen des Phänomens, das drei Jahre lang anhielt. Allerdings ist in unserem Land noch sehr wenig über diese erstaunlichen Ereignisse bekannt. Hegumen Barsanuphius (Khaibulin) versucht seit vielen Jahren, den Russen die Nachricht vom Wunder in Zeytun zu überbringen.

– O. Barsanuphius, Sie waren einer der ersten in unserem Land, das damals hinter dem Eisernen Vorhang lag, der von den erstaunlichen Erscheinungen der Jungfrau Maria in Zeitun erfahren hat, und seit 1968 beschäftigen Sie sich gezielt mit allem, was mit diesen Wundern zusammenhängt. Einschließlich des Sammelns von Fotografien, auf denen die Jungfrau Maria deutlich zu erkennen ist, sowie von Büchern und Artikeln. Was ist eigentlich in den Vororten von Kairo passiert?

– Am 2. April begannen „große Zeichen vom Himmel“ über dem koptischen Tempel der Heiligen Jungfrau Maria im Stadtteil Zeitoun in Kairo, wo sich der Legende nach die Heilige Familie auf der Flucht vor Herodes aufhielt. In offiziellen Mitteilungen des ersten Hierarchen der koptischen Kirche, Papst Cyril VI., wurden sie „Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria“ genannt. Zum ersten Mal in der Weltgeschichte konnten Tausende von Menschen verschiedener Religionen mehrere Stunden lang solch gesegnete Visionen beobachten, die in früheren Zeiten nur den Auserwählten Gottes zuteil wurden. Unter den Versammelten waren viele Muslime, schließlich ist Ägypten ein Land mit einer überwiegend islamischen Bevölkerung. Zusammen mit den koptischen Christen beteten sie auch zur Mutter Gottes.

- Was haben die Leute gesehen?

Eine Kurzgeschichte über die erste Vision wurde in einer Ausgabe der Kairoer Zeitung Watani veröffentlicht. Eine Woche später trat eine zweite Vision auf, dann weitere. Sie waren immer nachts und wurden von einem geheimnisvollen Licht, Glanz und Glanz rund um die Kirche begleitet, die sozusagen einen Baldachin aus Sternen bildete. Ein Zeuge beschreibt es als „einen Regen aus Diamanten“. Dann nahm das Licht die Form der Muttergottes an. Sie trug lange Kleidung und einen Schleier aus bläulich-weißem Licht auf ihrem Kopf. Von Zeit zu Zeit konnte man die Heilige Jungfrau mit dem Jesuskind im Arm oder mit dem Heiligen Josef zusammen mit Christus, einem etwa zwölfjährigen Jüngling, sehen. Die versammelte Menschenmenge erreichte 250.000 Menschen. Die eintreffenden Korrespondenten machten sogar Fotos der Jungfrau Maria, die in den Medien um die Welt gingen. Die Heilung begann. Ihre Vielzahl veranlasste die koptischen Kirchenbehörden sogar dazu, ein spezielles medizinisches Komitee zu gründen, um Heilungsfälle zu untersuchen.

– Erzählen Sie uns mehr über die Heilungen...

– Der Bericht über die Zeytun-Erscheinungen, der von Bischof Gregory, dem Vorsitzenden des Komitees zur Untersuchung dieser wundersamen Ereignisse, zusammengestellt wurde, spricht von „sofortigen Heilungen“ von Krankheiten wie bösartigen Tumoren verschiedener Art, schweren Erkrankungen der Schilddrüse und rheumatoider Arthritis , Blindheit, chronische Sprachstörungen, schwere Form von Bluthochdruck, Halbseitenlähmung, Armlähmung, schweres chronisches Asthma, schwere Infektion mit drohender Amputation und viele andere Krankheiten ... Und dies wird durch detaillierte medizinische Untersuchungen bestätigt. Auch nachdem die Visionen allmählich schwächer wurden und im Mai 1971 ganz aufhörten, wurde weiterhin von zahlreichen Heilungen berichtet.

– Wie haben Sie persönlich die Zeytun-Wunder im Jahr 1968 wahrgenommen und was haben Sie getan?

– Ich habe dann an der Trinity-Sergius Lavra studiert und war Hierodiakon. Nun löst das Wunder in Zeitoun bei einigen in Russland Misstrauen und manchmal sogar Feindseligkeit aus. Und dann, das muss man sagen, herrschten ganz andere Stimmungen, auch unter den Geistlichen. Es gab Solidarität aller Gläubigen gegen die Macht der Atheisten. Im Hintergrund standen konfessionelle Differenzen. Und im Allgemeinen herrschte große Sympathie für die Kopten. Sie gehören wie wir zu den Ostkirchen. Nachdem der staatliche Atheismus verschwunden ist, kommt es zu internen Auseinandersetzungen. Das sind wir, das sind die Katholiken, das ist die „Häresie der Ökumene“ usw. Dann war alles anders, alle waren sich einig angesichts eines gemeinsamen Feindes – des atheistischen Regimes. So inspirierten uns die Erscheinungen der Gottesmutter in Ägypten sehr und galten als Zeichen des bevorstehenden Untergangs der gottlosen Macht.

– Seit 1971 sind die Phänomene in Ägypten nicht mehr aufgetreten?

- Im Gegenteil, am Abend des Samstags, 21. August 1982. (ca. 8.10 Uhr) Die Heilige Jungfrau Maria erschien in der Kirche ihres Namens in der El-Gamhuriya-Straße. Die Erscheinungen dauerten bis Ende November 1982 und wurden vom Bischof von Assuan bestätigt.

15 Jahre nach dem Ende der Zeytun-Erscheinungen, am 25. März 1986, wurden über dem Tempel der Heiligen Märtyrerin Damiana und der 40 Jungfrauen die Erscheinungen der Muttergottes derselben Art wieder aufgenommen, die einer unbegrenzten Anzahl von Menschen zur Betrachtung zugänglich waren , gelegen im christlichen Viertel von Kairo – Shubra.

Am 15. August 1997 begann sich die Nachricht über die Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria über dem Tempel ihres Namens im Dorf Shentena el-Hagar in der Provinz Menoufia zu verbreiten. In einem Bericht der Middle East Times aus Menoufia heißt es: „Seit zwei Wochen haben sich Tausende koptische Christen in der Kirche in Menoufia versammelt, um Zeuge einer ihrer Meinung nach Erscheinung der Heiligen Jungfrau Maria zu werden.“ Dieses vom örtlichen Bischof bestätigte Phänomen ist das dritte in Ägypten seit 1967. Die Gottesmutter erschien mit zwei Engeln auf beiden Seiten auf dem Kirchturm, begann sich zu bewegen und die Menschen zu segnen. Nach der Beschreibung von Augenzeugen befand sich auf ihrem Kopf eine Krone, und ihre Kleidung hatte die Farbe eines klaren blauen Himmels.

Im Jahr 2000, als die ganze Welt den zweitausendsten Jahrestag des Christentums feierte, wurden Erscheinungen der Jungfrau Maria in Assiut (290 Kilometer südlich von Kairo) beobachtet, wo die Heilige Familie der Legende nach auf ihrer Flucht nach Ägypten Halt machte. Nach der Beschreibung von Augenzeugen erschienen am Fest der Verklärung des Herrn am 19. August gegen 11.35 Uhr leuchtende Tauben an verschiedenen Orten – über der Kuppel und auf den Glockentürmen des Tempels, und ein starker Duft begann ausgehen. Danach begann über dem Mittelkreuz das Erscheinen der Jungfrau Maria in Form eines Sterns, der helles Licht ausstrahlte. Die Lautstärke und Stärke dieses Lichts nahm zu, bis die Gestalt der Muttergottes auftauchte. Sie begann, sich auf den nördlichen Glockenturm zuzubewegen, ging um ihn herum und ging dann wieder auf das Kreuz zu. Die Gottesmutter trug einen blauen Kopfschleier. Licht ging von Ihren reinsten Händen aus. Die Erscheinungen wurden viele Male wiederholt und, wie im Fall der Erscheinungen in Zeitoun, von Tausenden von Gläubigen beobachtet.

Das letzte Mal, im Jahr 2002, wurden in der Stadt Omraniya im Bezirk Gizeh wundersame Visionen der Jungfrau Maria beobachtet, als eine große Menschenmenge und Polizisten (die zusammengezogen wurden, um Unruhen zu vermeiden) wundersame Visionen der Jungfrau Maria beobachteten.

– Welche Botschaft vermitteln Ihrer Meinung nach die Erscheinungen der Jungfrau Maria in Ägypten?

– Die Erscheinungen der Jungfrau Maria, beginnend mit Zeitoun, richten sich nicht nur an Kopten, sondern an alle Christen. Einschließlich uns Orthodoxen. Darüber hinaus ist Russland meiner Meinung nach das Zentrum eschatologischer Ereignisse, deren Ausgangspunkt das Jahr 1917 ist. Es ist kein Zufall, dass in unserem Land ein streng atheistisches System herrscht. Russland erlitt den größten Absturz. Doch ihr wird auch das größte Revival versprochen. Nur Russen, die eine solche Wunde von den erbitterten Verfolgern der Kirche – den Bolschewiki – erlitten haben, sind in der Lage, das gesamte Weltchristentum wiederzubeleben und wiederzubeleben. Aber zuerst müssen wir unsere Haltung gegenüber Zeitoun überdenken. Es ist kein Zufall, dass Russland seit jeher als „Heimat der Gottesmutter“ bezeichnet wird. Manchmal schäme ich mich einfach für unsere derzeitige Gleichgültigkeit gegenüber den erstaunlichen Erscheinungen der Muttergottes, die seit fast vierzig Jahren stattfinden.