نام مقدسین سرزمین روسیه به ترتیب زمانی. قدیسان روسی قدیسین ارتدکس روسی: فهرست. ارجمند آنتونی و تئودوسیوس پچرسکی

تاریخ شکل گیری ارتدکس در روسیه به طور جدایی ناپذیری با تعدادی از افرادی که زندگی خود را وقف پرستش واقعی خدا و اجرای همه قوانین الهی کردند، پیوند خورده است. این افراد با پیروی دقیق از الزامات دین خود، به دلیل خدمت فداکارانه خود به خداوند متعال و شفاعت برای کل نسل بشر در برابر او، سزاوار فیض الهی و عنوان قدیسان ارتدکس بودند.

فهرست شخصیت‌های خداپسندی که به خاطر اعمال صالح مشهور شده‌اند یا برای ایمان مسیح رنج کشیده‌اند، واقعاً پایان ناپذیر است. امروزه با نام‌های جدید مسیحیان وارسته که توسط کلیسا مقدس شناخته شده‌اند نیز پر شده است. کسب تقدس توسط زاهدان بهبود معنوی را می توان کار بزرگی نامید که همراه با بار غلبه بر احساسات پست و امیال شیطانی است. ایجاد یک تصویر الهی در خود مستلزم تلاش بسیار و کار پر زحمت است و شاهکار قدیسان ارتدکس تحسین را در روح مؤمنان واقعی بیدار می کند.

روی نمادهایی که صالحان را به تصویر می کشند، سر آنها با هاله تاج گذاری شده است. این نماد فیض خداوند است و چهره شخصی را که به قدیس تبدیل شده است، روشن می کند. این هدیه خداوند است که روح را با گرمای معنویت گرم می کند و دل را با درخشش الهی شاد می کند.

روحانیون همراه با ایمانداران، از طریق دعا در کلیساها و سرودهای دعا، تصویر زندگی زمینی صالحان را با توجه به رتبه یا عنوان خود تجلیل می کنند. با در نظر گرفتن شاهکارهای انجام شده در طول زندگی یا دلایل عزیمت به دنیای دیگر ، در صفحات تقویم ارتدکس که توسط کلیسای ارتدکس روسیه تهیه شده است ، لیستی از افراد وارسته بر اساس رتبه ارائه شده است.

• پیامبران این نامی است که به قدیسان عهد عتیق داده شده است که دارای موهبت پیش بینی رویدادهای آینده هستند. پیامبران از سوی خداوند متعال برگزیده شدند تا مردم را برای پذیرش مسیحیت آماده کنند.
• بهترین پیروان خداوند رسول نامیده می شوند. از این تعداد، 12 قدیس نزدیک خوانده می شوند، درجات شاگردان پادشاه آسمانی 70 صالح هستند.
• اجداد شامل مردان پرهیزگاری هستند که در عهد عتیق ذکر شده است، که از دور با نجات دهنده ما فامیل بودند.
• مردان یا زنان صالحی که مرتبه خانقاهی (رهبانیت) را پذیرفته اند، ارجمند می گویند.
• مقام شهدا یا شهدا به خداپسندانی داده می شود که برای ایمان مسیح به شهادت رسیده اند. خادمان کلیسا به عنوان شهدای روحانی، مبتلایان در رهبانیت - شهدای ارجمند طبقه بندی می شوند.
• در میان سعادتمندان، پرهیزکارانی هستند که به خاطر مسیح دیوانه شده اند، و همچنین مسافرانی هستند که خانه دائمی ندارند. چنین افرادی برای اطاعت از رحمت خداوند برخوردار شدند.
• روشنگران (برابر با رسولان) افراد صالحی نامیده می شوند که اقدامات آنها در تبدیل مردم به ایمان مسیحی نقش داشته است.
• عاشقان یا اعتراف کنندگان نامی است که به مؤمنان وارسته ای گفته می شود که به دلیل ارادت خود به منجی مورد آزار و اذیت و زندان قرار گرفتند. در دنیا، چنین مسیحیانی با درد شدید مردند.

دعا به اولیای مقدس نه تنها با تکریم یاران خدا همراه است، بلکه با مراجعه به آنها برای کمک به آنها همراه است. نشان دادن کرامات الهی و عبادت غیر از خدای حقیقی و یگانه از نظر کتب مقدس حرام است.

فهرست مورد احترام ترین مقدسین کلیسای ارتدکس بر اساس سال زندگی آنها

• رسول اول خوانده یکی از 12 شاگرد مسیح است که توسط او برای موعظه انجیل انتخاب شد. شاگرد یحیی تعمید دهنده به دلیل اینکه اولین کسی بود که به ندای عیسی پاسخ داد و همچنین مسیح را نجات دهنده خواند، مقام اول فراخوانده شد. طبق افسانه، او تقریباً در سال 67 بر روی یک صلیب به شکل خاص، که بعدها سنت اندرو نامیده شد، مصلوب شد. 13 دسامبر روز بزرگداشت کلیسای ارتدکس است.
• سنت اسپیردون تریمیفانت (207-348) به عنوان یک معجزه گر مشهور شد. زندگی اسپیریدون، اسقف منتخب شهر تریمیفونت (قبرس) در فروتنی و دعوت به توبه سپری شد. قدیس به خاطر معجزات بسیاری از جمله احیای مردگان مشهور شد. یکی از پیروان رعایت دقیق کلمات انجیل هنگام خواندن دعا درگذشت. مؤمنان نماد معجزه گر را برای دریافت فیض خداوند در خانه نگه می دارند و در 25 دسامبر یاد او را گرامی می دارند.
• از بین تصاویر زنانه، بیشترین احترام در روسیه ماترونای مبارک (1881-1952) است. قدیس ارتدکس حتی قبل از تولدش توسط خداوند متعال برای کارهای خوب انتخاب شد. زندگی دشوار زن صالح با صبر و تواضع همراه بود، با معجزات شفا که به صورت مکتوب ثبت شده بود. مؤمنان برای شفا و رستگاری به یادگارهای حامل اشتیاق که در دیوارهای کلیسای شفاعت نگهداری می شود، احترام می گذارند. روز بزرگداشت کلیسا 8 مارس است.
• مشهورترین قدیسان صالح (270-345) با نام نیکلاس میرا در فهرست قدیسان بزرگ ذکر شده است. به عنوان یک اسقف، بومی لیکیا (استان روم)، تمام زندگی خود را وقف مسیحیت کرد، جنگ را آرام کرد، از محکومان بی گناه دفاع کرد و معجزات نجات را انجام داد. مؤمنان برای شفای روحی و جسمی و محافظت از مسافران به نماد سنت نیکلاس خوشایند روی می آورند. کلیسا یاد معجزه گر را با دعا در 19 دسامبر به سبک جدید (گرگوری) گرامی می دارد.

دعای نیکلاس اوگودنیک برای کمک:

پس از تحقق مطلوب، مهم است که یک دعای شکرگزاری به قدیس انجام دهیم:

دست زدن به یادگارهای مرموز عجایب، که در صومعه کاتولیک باری (ایتالیا) نگهداری می شود، به مؤمنان شفا می بخشد. شما می توانید به نیکلاس دلپذیر در هر جایی دعا کنید.

تأکید آموزه های ارتدکس بر اصل معنوی حرکت هدفمند به سوی دستیابی به تقدس در طول زندگی بدون گناه است. یک مزیت مهم تقدس طبق تعالیم ارتدکس ارتباط مداوم با خدای رسولان است که در ملکوت بهشت ​​هستند.

فهرست قدیسان ارتدکس روسی که در قرن نوزدهم مقدس شدند

عمل مقدس‌شدن مسیحیان عادل می‌تواند در کل کلیسا یا محلی باشد. اساس تقدس در طول زندگی، انجام معجزات (داخل حیات یا پس از مرگ)، آثار فاسد ناپذیر است. نتیجه شناخت قدیس توسط کلیسا با فراخوانی به گله برای احترام به مرد عادل با دعا در طول خدمات عمومی بیان می شود و نه با بزرگداشت. کلیسای مسیحی باستانی روش قدیس را انجام نداد.

فهرست افراد صالح پارسا که در قرن بیستم رتبه قداست را دریافت کردند

در ادبیات ارتدکس ژانر خاصی وجود دارد که زندگی و استثمار افرادی را که در تقدس زندگی می کردند را توصیف می کند. زندگی قدیسان، تواریخ سکولار نیست، بلکه داستان زندگی است که مطابق با قوانین و قوانین کلیسا نوشته شده است. اولین سوابق وقایع زندگی زاهدان مقدس در سپیده دم مسیحیت نگهداری شد، سپس آنها را به مجموعه های تقویم، فهرستی از روزهای ادای احترام به یاد مقدس مقدسین تبدیل کردند.

طبق دستورات پولس رسول، مبلغان کلام خدا را باید به یاد آورد و از ایمان آنها تقلید کرد. علیرغم عزیمت به دنیای دیگری از صالحان مقدس که کلیسای مقدس به آنها احترام می گذارد.

برای اخلاق و قداست بالا، در طول تاریخ روسیه ارتدکس، افرادی با قلب پاک و روح درخشان از فیض خدا برخوردار شدند. آنها هدیه آسمانی تقدس را برای اعمال صالح خود دریافت کردند، کمک آنها به مردمی که روی زمین زندگی می کنند بسیار ارزشمند است. بنابراین، حتی در ناامیدکننده ترین شرایط، به کلیسا بروید، با مقدسین دعا کنید، و اگر دعا خالصانه باشد، کمک دریافت خواهید کرد.

خود مقدس ترین Theotokos شفیع و حامی روسیه در نظر گرفته می شود. بنابراین، جای تعجب نیست که در میان تقریباً 300 قدیسان ارتدوکس روسی، زنان وجود دارند. و اولین کسی که در روسیه به مسیحیت گروید، پرنسس اولگا بود.

1. Euphrosyne of Polotsk

در جهان، Euphrosyne از Polotsk Predslava نامیده می شد. او دختر شاهزاده ویتبسک سواتوسلاو وسلاویچ بود.
از سنین پایین، پردسلوا به زندگی معنوی علاقه نشان داد، به محض اینکه دختر 12 ساله شد، ازدواج سلسله ای را رها کرد و در 15 فوریه 1116، عهد رهبانی مخفیانه را در صومعه پولوتسک گرفت.
چند سال بعد، Euphrosyne شروع به بازنویسی کتاب کرد، که فرآیندی بسیار پر زحمت و طولانی بود. معمولاً این مردان بودند که چنین اطاعتی را دریافت می کردند، اما Euphrosyne در ایمان خود راسخ بود.
Euphrosyne ارجمند با به دست آوردن نماد مادر خدای افسوس از کلیسای جامع سنت سوفیا Polotsk اعتبار دارد. Euphrosyne همچنین یک صلیب تکیه از استاد Lazar Bogshe سفارش داد که شروع به نامیدن به نام او شد. یوفروسین از پولوتسک در 23 مه 1167 در طی یک زیارت در اورشلیم درگذشت. آنها بلافاصله پس از مرگ او شروع به ستایش او در پولوتسک کردند، اما Euphrosyne تنها در سال 1893 مقدس شد.
Euphrosyne از Polotsk یکی از چهره های برجسته کلیسا در زمان خود بود. او ساخت صومعه زنان اسپاسکی را آغاز کرد، در زندگی سیاسی شاهزاده شرکت کرد و به نوعی پرچم مبارزه پولوفتسی برای استقلال آنها شد.
جالب است که در زندگی سنت افروسین هیچ داستانی در مورد معجزات پس از مرگ وجود ندارد.

2. پرنسس اولگا

پرنسس اولگا تنها زن روسی است که به عنوان قدیس برابر با حواریون مقدس شناخته شده است. اولگا اولین کسی بود که در روسیه حتی قبل از غسل تعمید به مسیحیت گروید.
در مورد جوانی اولگا اطلاعات بسیار کمی در دست است. در همان زمان، نستور در تواریخ انتقام اولگا از درولیان ها را که مقصر مرگ شاهزاده بودند، توصیف می کند.
از سال 947، اولگا شروع به حکومت می کند. سیستمی از قبرستان ها را ایجاد می کند، چندین مسیر زمینی را باز می کند و اندازه پلیودیه را تعیین می کند. این اولگا بود که پایه و اساس ساخت سنگ را در روسیه گذاشت.
در سال 955، اولگا در قسطنطنیه با نام هلن تعمید یافت. شاهزاده خانم سعی کرد پسرش سواتوسلاو را به مسیحیت معرفی کند، اما او تا پایان عمر بت پرست باقی ماند.
سنت اولگا قبلاً در زمان سلطنت یاروپولک، نوه او شناخته شده بود و در سال 1547 شاهزاده خانم اولگا به عنوان یک مقدس برابر با حواریون مقدس شناخته شد.

3. ماترونای مسکو

ماترونای مسکو یکی از محبوب ترین قدیسان روسیه است. او نسبتاً اخیراً - در سال 1999 - مقدس شد.
ماترونا نابینا به دنیا آمد. والدین می خواستند کودک را در یتیم خانه بگذارند ، اما مادر دختر یک رویای نبوی در مورد یک کبوتر کور دید و آنها ماترونا را ترک کردند. قبلاً در سن 8 سالگی ، این دختر فردی عمیقاً مذهبی بود ، او استعداد پیش بینی آینده و شفای بیماران را داشت. در سن 18 سالگی، ماترونای مسکو پاهای خود را از دست داد.
ماترونا بیشتر عمر خود را با هم روستایی اودوکیا میخایلوونا ژدانووا و دخترش زینیدا گذراند و میزبان رنجورها و بیماران بود. ماترونای مسکو در سال 1952 درگذشت.
در سال 1999، ماترونا به عنوان یک مقدس محلی مورد احترام قرار گرفت، اما مردم از سراسر روسیه برای ستایش او می آیند.

4. Ksenia Petersburgskaya

Ksenia Petersburgskaya در 26 سالگی راه حماقت را انتخاب کرد. افسانه ها و خاطرات زیادی از هدیه نبوی قدیس حفظ شده است.
Ksenia در نیمه اول قرن 18 متولد شد. پس از رسیدن به بزرگسالی ، Ksenia با خواننده دربار آندری فدوروویچ پتروف ازدواج کرد. این زوج جوان در سن پترزبورگ زندگی می کردند. آندری فدوروویچ وقتی کسنیا 26 ساله بود نمرد.
بیوه جوان راه حماقت را در پیش گرفت و فقط به نام شوهرش پاسخ گفت و تمام دارایی آنها را بین فقرا تقسیم کرد و خانه را به یکی از دوستانش داد به شرط اینکه بگذارد فقرا شب را بگذرانند.
تاریخ دقیق مرگ Ksenia از پترزبورگ مشخص نیست. در سال 1988، کلیسای ارتدکس روسیه او را به عنوان یک احمق مقدس مقدس اعلام کرد.

5. فورونیا

زندگی قدیس پس از انتشار "داستان پیتر و فورونیا" که بیشتر شبیه یک افسانه بود تا یک سند تاریخی به طور گسترده ای شناخته شد. فورونیا دختر یک زنبوردار بود. یک روز شاهزاده پیتر برای کمک به او متوسل شد و او قول داد که اگر او را از زخم هایش شفا دهد، او را عروس خود کند. دختر پیتر را درمان کرد، اما او به قول خود عمل نکرد و بیماری برگشت. سپس پیتر Fevronia را به عنوان همسر خود گرفت. پسرها همسر مشترک شاهزاده را نپذیرفتند. پیتر همسرش را گرفت و شهر را ترک کرد ، جایی که تقریباً بلافاصله ناآرامی شروع شد و از شاهزاده خواسته شد که برگردد.
پیتر و فورونیا سالها حکومت کردند و در سنین پیری در صومعه های مختلف نذر رهبانی کردند. دعا کردند در همان روز بمیرند و وصیت کردند که با هم دفن شوند. هنگامی که درخواست پیتر و فورونیا برآورده نشد، آنها به طور معجزه آسایی در همان تابوت قرار گرفتند. این زوج در سال 1228 به خاک سپرده شدند و در سال 1547 آنها را مقدس اعلام کردند. پیتر و فورونیا حامیان خانواده در نظر گرفته می شوند.

6. آنا کاشینسکایا
آنا (در عهد رهبانی خود - صوفیه) در قرن سیزدهم در خانواده شاهزاده روستوف دیمیتری بوریسوویچ متولد شد. در سال 1299، او با شاهزاده میخائیل یاروسلاویچ Tver ازدواج کرد و 20 سال بعد او در هورد کشته شد. سال ها بعد، پسران و نوه او در گروه هورد اعدام شدند.
سال تولد آنا نامشخص است، اما در سال 1358 از او به عنوان صومعه 80 ساله صومعه Tver به نام St. آفانازیا درست قبل از مرگش، آنا این طرح واره را پذیرفت.
بزرگداشت آنا کاشینسایا در سال 1611 آغاز شد، زمانی که بقایای او در کلیسای کاشین به نام مریم مقدس کشف شد. در سال 1650 ، او به عنوان مقدس شناخته شد ، اما قبلاً در سال 1677 ، به عنوان بخشی از مبارزه با غسل تعمید دو انگشتی ، تقدس زدایی انجام شد و زندگی سنت آنا مورد تحقیر قرار گرفت. تنها در سال 1909 امپراتور نیکلاس دوم اجازه اعطای مجدد به مقدسات را داد.

7. جولیانیا لازاروسکایا

نام اصلی جولیانیا لازاروفسکایا اولیانا اوستینوونا اوسورینا است. او در سال 1530 در خانواده ای از اشراف به نام ندیورف به دنیا آمد. دختر از کودکی بسیار با تقوا و کوشا بود. در 16 سالگی با یوری اوسورین ازدواج کرد و با او 13 فرزند به دنیا آورد. پس از مرگ دو پسر در خدمت سلطنتی، اولیانا شروع به التماس کردن از شوهرش کرد تا اجازه دهد او به صومعه برود. او با این شرط موافقت کرد که قبل از آن فرزندان باقی مانده را بزرگ کند.
هنگامی که قحطی در زمان بوریس گودونوف شروع شد، جولیانیا تمام دارایی خود را فروخت تا به فقرا غذا بدهد.
جولیانیا در سال 1604 درگذشت و در موروم به خاک سپرده شد. در سال 1614، هنگامی که قبری در نزدیکی حفر می شد، بقایای جولیانا، که مر تراوش می کرد، کشف شد. سپس چند نفر شفا یافتند. در همان سال 1614، جولیانیا لازاروفسکایا به عنوان یک زن صالح تقدیس شد.

8. پرنسس مقدس الیزاوتا فئودورونا

الیزاوتا فئودورونا خواهر بزرگ الکساندرا فئودورونا، آخرین ملکه روسیه بود. در سال 1884، الیزاوتا فدوروونا با دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، برادر امپراتور الکساندر سوم ازدواج کرد.
الیزاوتا فدوروونا در طول زندگی خود در کارهای خیریه شرکت داشت. او انجمن خیریه الیزابت را سازماندهی کرد و در طول جنگ به سربازان کمک پزشکی کرد. در سال 1905، شوهرش در نتیجه یک سوء قصد جان خود را از دست داد.
الیزاوتا فدوروونا پس از بیوه شدن، صومعه رحمت مارتا و مریم را تأسیس کرد که به کارهای پزشکی و خیریه مشغول بود. از سال 1909، شاهزاده خانم تمام زندگی خود را وقف کار در صومعه کرد.
الیزاوتا فدوروونا در سال 1918 در شهر آلاپایفسک به همراه سایر اعضای خانواده رومانوف کشته و به معدن انداخته شد. شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد الیزابت دیرتر از بقیه مرده است، زیرا برای مدتی شعارهایی از معدن شنیده می‌شد.
در سال 1992 ، الیزاوتا فدوروونا مقدس شد و در شورای شهدای جدید و اعتراف کنندگان روسیه گنجانده شد.

9. Varvara Skvorchikhinskaya

باربارای مبارک در خانواده یک کشیش به دنیا آمد. پس از آموزش به عنوان معلم خانه، دختر شروع به تدریس کرد. او مؤمنی مؤمن بود و اغلب کشیشی را به کلاس‌های درس می‌آورد، اما زمانی که بی‌خدایی در مدارس تبلیغ می‌شد، واروارا دست از کار کشید و راه گوشه‌نشینی را برای خود انتخاب کرد.
او بیش از 35 سال در انباری قدیمی زندگی کرد و پیوسته نماز خواند و روزه گرفت. در تمام این سالها، واروارا در کلیسا شرکت نکرد، اما کشیشان و مؤمنان را پذیرفت.
واروارا در سال 1966 درگذشت، و در سال 2001، پاتریارک الکسی دوم برکت خود را برای تجلیل از این زاهد در میان قدیسین مورد احترام محلی اسقف نشین اوفا داد.

10. Evdokia Dmitrievna

Evdokia Dmitrievna همچنین به عنوان اودوکیای ارجمند مسکو شناخته می شود. در سن 15 سالگی با شاهزاده مسکو دیمیتری دونسکوی ازدواج کرد. او 22 سال را در یک ازدواج خوشبخت با او گذراند و پس از مرگ همسرش مدتی حکومت کرد و در میان پسرانش نگهبان تاج و تخت بود.
در طول زندگی خود، Evdokia Dmitrievna ساخت بسیاری از کلیساها و صومعه ها، از جمله صومعه معراج را آغاز کرد. تحت رهبری Evdokia Dmitrievna، شبه نظامیان مسکو برای محافظت از شهر در برابر Tamerlane جمع آوری شدند. در سال 1407، شاهزاده خانم به صومعه معراج بازنشسته شد، جایی که او را با نام Euphrosyne برگزیدند. Euphrosyne تنها برای چند ماه در رهبانیت زندگی کرد و در همان سال درگذشت. در سال 1988 او به همراه همسرش مقدس شد.
در سال 2007، یک جایزه کلیسا تأسیس شد - نشان و مدال سنت یوفروسین مسکو.

11. Euphrosyne Kolyupanovskaya

پرنسس Evdokia Grigorievna Vyazemskaya خدمتکار افتخار کاترین دوم بود، اما تمایل او برای وقف در خدمت به خدا آنقدر زیاد بود که مرگ خود را جعل کرد و مخفیانه دادگاه را ترک کرد. او بیش از 10 سال سرگردان بود تا اینکه در سال 1806 متروپولیتن افلاطون را ملاقات کرد که به او برکت داد تا شاهکار حماقت را انجام دهد. از آن لحظه به بعد، شاهزاده خانم سابق در صومعه سرپوخوف ولادیچنی وودنسکی با نام "افروسین احمق" ساکن شد.
مشخص است که Euphrosyne مخفیانه زنجیر می پوشید و حتی در زمستان پابرهنه می رفت.
هنگامی که معبد در صومعه تغییر کرد، Euphrosyne شروع به ظلم کرد، که در نهایت زن را مجبور به ترک دیوارهای صومعه کرد. شاهزاده خانم سابق 10 سال آخر زندگی خود را در روستای کولیوپانوو در خانه صاحب زمین ناتالیا آلکسیونا پروتوپووا گذراند. حتی در طول زندگی خود، افوروسینیا کولیوپانوفسکایا با هدیه شفا و آینده نگری شناخته شد. Euphrosyne مبارک در 1855 رحلت کرد، اما احترامی که در زمان حیات او آغاز شد پس از مرگ او نیز ادامه یافت.
در سال 1988، Euphrosyne Kolyupanovskaya به عنوان یکی از مقدسین تولا مقدس شناخته شد.

12. جولیانیا ویازمسکایا

سرنوشت جولیانا ویازمسکایا شباهت کمی به سرنوشت سایر مقدسین روسیه دارد. او همسر شاهزاده سیمئون مستیسلاویچ ویازمسکی بود، تا زمانی که شاهزاده اسمولنسک یوری سویاتوسلاوویچ سعی کرد به زور جولیانا را به خود بیاورد "حتی اگر می خواست با او زندگی کند". شاهزاده خانم که قادر به تحمل آزار نبود، متخلف را با چاقو زد و او در حالت عصبانیت، شوهرش را کشت، دست‌ها و پاهای او را قطع کرد و دستور داد جسد او را به رودخانه Tvertsa بیندازند.
در بهار سال 1407، جسد شهید جولیانا در حال شناور شدن در برابر جریان رودخانه Tverets پیدا شد. جسد یافت شده قدیس در درهای جنوبی کلیسای جامع تبدیل در شهر تورژوک به خاک سپرده شد و بلافاصله پس از آن این شفای معجزه آسا در محل دفن شروع شد.
تاریخ دقیق قدیس شدن جولیانا ویازمسکایا به عنوان یک قدیس مورد احترام محلی ناشناخته است ، اما بسیاری از مورخان معتقدند که این اتفاق در سال 1815 ، سال کشف مجدد آثار مقدس رخ داده است.

قدیسان روسی...لیست قدیسان خدا تمام نشدنی است. آنها با روش زندگی خود خداوند را خشنود کردند و به لطف آن به وجود ابدی نزدیکتر شدند. هر مقدس چهره خود را دارد. این اصطلاح به دسته‌ای اشاره می‌کند که رضای خدا در حین تقدیس او به آن طبقه‌بندی می‌شود.

از آن جمله می توان به شهدای بزرگ، شهدا، اولیای الهی، اولیای الهی، غیر مزدور، حواریون، اولیای الهی، عاشقان، سفیهان مقدس (مبارک)، اولیای الهی و همتایان حواریون اشاره کرد.

رنج به نام خداوند

اولین قدیسان کلیسای روسیه در میان قدیسین خدا شهدای بزرگی هستند که برای ایمان مسیح رنج کشیدند و در عذاب شدید و طولانی مردند. در میان مقدسین روسی، اولین کسانی که در این رتبه قرار گرفتند، برادران بوریس و گلب بودند. به همین دلیل است که آنها را اولین شهدا - شور و شوق می نامند. علاوه بر این، مقدسین روسی بوریس و گلب اولین کسانی بودند که در تاریخ روسیه مقدس شدند. برادران در جنگ داخلی برای تاج و تخت که پس از مرگ شاهزاده ولادیمیر آغاز شد، جان باختند. یاروپولک، ملقب به نفرین شده، ابتدا بوریس را در حالی که در چادر خوابیده بود، در حالی که در یکی از کمپین های خود بود، و سپس گلب را کشت.

چهره امثال پروردگار

بزرگواران آن دسته از مقدسینی هستند که سبک زندگی زاهدانه داشتند و در نماز، کار و روزه بودند. از قدیسان خدا روسی می توان قدیس سرافیم ساروف و سرگیوس رادونژ، ساووا استروژفسکی و متودیوس پشنوشسکی را متمایز کرد. اولین قدیس در روسیه که در این لباس مقدس شناخته شد راهب نیکولای سویاتوشا است. او قبل از پذیرش درجه رهبانیت، یک شاهزاده، نوه یاروسلاو حکیم بود. راهب پس از کنار گذاشتن کالاهای دنیوی به عنوان راهب در لاورای کیف پچرسک کار کرد. نیکولای سویاتوشا به عنوان یک معجزه گر مورد احترام است. اعتقاد بر این است که پیراهن موی او (یک پیراهن پشمی درشت) که پس از مرگ او باقی مانده بود، یک شاهزاده بیمار را شفا داد.

سرگیوس رادونژ - کشتی منتخب روح القدس

قدیس روسی قرن چهاردهم، سرگیوس رادونژ، که در جهان با نام بارتولومئو شناخته می شود، شایسته توجه ویژه است. او در خانواده پرهیزگار مریم و سیریل به دنیا آمد. اعتقاد بر این است که در حالی که هنوز در رحم بود، سرگیوس انتخاب خود را از خدا نشان داد. در یکی از عبادات یکشنبه، بارتلمیوس هنوز به دنیا نیامده بود، سه بار فریاد زد. در آن زمان، مادرش نیز مانند بقیه اهل محله دچار وحشت و سردرگمی شد. راهب پس از تولد، اگر مریم آن روز گوشت می خورد، شیر مادر نمی خورد. بارتولومی کوچولو چهارشنبه ها و جمعه ها گرسنه بود و سینه مادرش را نمی گرفت. علاوه بر سرگیوس، دو برادر دیگر در خانواده وجود داشت - پیتر و استفان. والدین فرزندان خود را در ارتدکس و سختگیری بزرگ کردند. همه برادران به جز بارتولمی، خوب درس می خواندند و خواندن می دانستند. و فقط کوچکترین خانواده آنها در خواندن مشکل داشتند - حروف جلوی چشمانش تار شد ، پسر گم شد و جرات گفتن کلمه ای را نداشت. سرگیوس از این امر بسیار رنج می برد و به امید به دست آوردن توانایی خواندن، مشتاقانه به درگاه خدا دعا می کرد. یک روز که دوباره مورد تمسخر برادرانش بخاطر بی سوادی قرار گرفته بود، به میدان دوید و در آنجا با پیرمردی روبرو شد. بارتولومی در مورد ناراحتی خود صحبت کرد و از راهب خواست که برای او دعا کند. بزرگتر یک تکه پروفورا به پسر داد و قول داد که خداوند حتماً نامه ای به او خواهد داد. برای قدردانی از این امر، سرگیوس راهب را به خانه دعوت کرد. قبل از خوردن غذا، بزرگتر از پسر خواست که مزامیر را بخواند. بارتولومی با ترس کتاب را گرفت، از ترس نگاه کردن به حروفی که همیشه جلوی چشمانش محو می شدند... اما یک معجزه! - پسر طوری شروع به خواندن کرد که انگار مدتهاست خواندن و نوشتن را یاد گرفته بود. بزرگتر به والدین پیش بینی کرد که پسر کوچکشان عالی خواهد بود، زیرا او ظرف منتخب روح القدس است. پس از چنین ملاقات سرنوشت سازی، بارتولومی شروع به روزه گرفتن و دعای مداوم کرد.

ابتدای راه خانقاه

در سن 20 سالگی، قدیس روسی سرگیوس رادونژ از والدینش خواست که به او برکت دهند تا نذر رهبانی را بپذیرد. کریل و ماریا از پسرشان التماس کردند که تا زمان مرگ با آنها بماند. بارتولمیو که جرات نافرمانی نداشت، با والدینش زندگی کرد تا اینکه خداوند روح آنها را گرفت. مرد جوان پس از دفن پدر و مادرش به همراه برادر بزرگترش استفان برای گرفتن نذر رهبانی به راه افتادند. در بیابانی به نام ماکوتس، برادران در حال ساختن کلیسای ترینیتی هستند. استفان نمی تواند سبک زندگی سخت زاهدانه ای را که برادرش به آن پایبند بود تحمل کند و به صومعه دیگری می رود. در همان زمان، بارتولمیو نذر رهبانی کرد و راهب سرجیوس شد.

ترینیتی-سرجیوس لاورا

صومعه مشهور جهانی رادونژ زمانی از جنگلی عمیق سرچشمه می گیرد که زمانی راهب در آن خلوت کرده بود. سرگیوس هر روز در حال روزه و دعا بود. او غذاهای گیاهی می خورد و مهمانانش حیوانات وحشی بودند. اما یک روز چندین راهب از شاهکار بزرگ زهد سرگیوس مطلع شدند و تصمیم گرفتند به صومعه بیایند. این 12 راهب در آنجا ماندند. آنها بودند که بنیانگذار لاورا شدند که به زودی توسط خود راهب رهبری شد. شاهزاده دیمیتری دونسکوی برای مشاوره به سرگیوس آمد و برای نبرد با تاتارها آماده شد. پس از مرگ راهب، 30 سال بعد، یادگارهای او پیدا شد و معجزه شفا را تا به امروز انجام داد. این قدیس روسی قرن چهاردهمی هنوز به طور نامرئی از زائران صومعه خود استقبال می کند.

صالحان و نیکوکاران

اولیای عادل با زندگی خداپسندانه مورد لطف خدا قرار گرفته اند. اینها هم شامل افراد غیر روحانی و هم روحانیون می شود. والدین سرگیوس رادونژ، سیریل و ماریا که مسیحیان واقعی بودند و ارتدکس را به فرزندان خود آموزش می دادند، عادل محسوب می شوند.

خوشا به حال اولیایی که عمداً چهره مردمی غیر این دنیا به خود گرفتند و زاهد شدند. در میان خشنودان روسی خدا، ریحان تبارک، که در زمان ایوان مخوف زندگی می کرد، کسنیا از سن پترزبورگ، که پس از مرگ شوهر محبوب خود، ماترونای مسکو، تمام مزایای خود را رها کرد و به سرگردانی طولانی رفت. به خاطر موهبت روشن بینی و شفا در زمان حیاتش شهرت ویژه ای دارند. اعتقاد بر این است که خود من استالین ، که از نظر دینداری متمایز نبود ، به ماترونوشکا مبارک و سخنان نبوی او گوش داد.

Ksenia به خاطر مسیح یک احمق مقدس است

آن مبارک در نیمه اول قرن هجدهم در خانواده ای از پدر و مادر پارسا به دنیا آمد. او که بالغ شد با خواننده الکساندر فدوروویچ ازدواج کرد و با او در شادی و خوشی زندگی کرد. وقتی کسنیا 26 ساله شد، شوهرش درگذشت. او که نتوانست چنین اندوهی را تحمل کند، دارایی خود را بخشید، لباس شوهرش را پوشید و به سرگردانی طولانی رفت. پس از این، آن مبارک به نام او پاسخ نداد و درخواست کرد که آندری فدوروویچ نامیده شود. او اطمینان داد: "کسنیا درگذشت." قدیس شروع به پرسه زدن در خیابان های سنت پترزبورگ کرد و گهگاه برای ناهار به دیدن دوستانش می رفت. عده ای زن غمگین را مسخره می کردند و او را مسخره می کردند، اما کسنیا تمام تحقیرها را بدون شکایت تحمل کرد. فقط یک بار وقتی پسران محلی به سمت او سنگ پرتاب کردند عصبانیت خود را نشان داد. پس از آنچه دیدند، اهالی محل از تمسخر آن مبارک دست برداشتند. Ksenia از پترزبورگ، بدون سرپناه، شبانه در مزرعه دعا کرد و سپس دوباره به شهر آمد. آن مبارک بی سر و صدا به کارگران کمک کرد تا یک کلیسای سنگی در گورستان اسمولنسک بسازند. در شب، او خستگی ناپذیر آجرها را پشت سر هم گذاشت و به ساخت سریع کلیسا کمک کرد. با وجود تمام کارهای خوب ، صبر و ایمان او ، خداوند به Ksenia مبارک هدیه روشن بینی را داد. او آینده را پیش بینی کرد و همچنین بسیاری از دختران را از ازدواج های ناموفق نجات داد. آن افرادی که Ksenia به آنها آمد خوشحال تر و خوش شانس تر شدند. از این رو، همه سعی کردند به خدمت مقدس بروند و او را به خانه بیاورند. Ksenia Petersburgskaya در سن 71 سالگی درگذشت. او در گورستان اسمولنسک دفن شد، جایی که کلیسای ساخته شده توسط خود او در نزدیکی آن قرار داشت. اما حتی پس از مرگ فیزیکی، Ksenia به کمک مردم ادامه می دهد. معجزات بزرگی در آرامگاه او انجام شد: بیماران شفا یافتند، کسانی که به دنبال خوشبختی خانوادگی بودند با موفقیت ازدواج کردند. اعتقاد بر این است که Ksenia به ویژه از زنان مجرد و همسران و مادران موفق حمایت می کند. نمازخانه ای بر سر مزار آن مبارک ساخته شد که هنوز انبوهی از مردم به آن می آیند و از قدیس شفاعت در پیشگاه خداوند و تشنه شفا می خواهند.

حاکمان مقدس

وفاداران شامل پادشاهان، شاهزادگان و پادشاهان هستند که خود را با شیوه زندگی پرهیزگاری که به تقویت ایمان و موقعیت کلیسا کمک می کند، متمایز کرده اند. اولین قدیس روسی اولگا در این رده مقدس شناخته شد. در میان وفاداران ، شاهزاده دیمیتری دونسکوی که پس از ظهور تصویر مقدس نیکلاس در میدان کولیکوو به پیروزی رسید ، برای او برجسته بود. الکساندر نوسکی که برای حفظ قدرت خود با کلیسای کاتولیک سازش نکرد. او به عنوان تنها حاکم ارتدکس سکولار شناخته شد. در میان مؤمنان، قدیسان مشهور روسی دیگری نیز وجود دارند. شاهزاده ولادیمیر یکی از آنهاست. او در ارتباط با فعالیت بزرگ خود - غسل تعمید تمام روسیه در سال 988 مقدس شناخته شد.

Empresses - بندگان خدا

پرنسس آنا، همسر یاروسلاو حکیم، نیز در زمره مقدسین به حساب می آمد که به لطف او صلح نسبی بین کشورهای اسکاندیناوی و روسیه مشاهده شد. او در طول زندگی خود صومعه ای به افتخار سنت ایرنه ساخت، زیرا این نام را در غسل تعمید دریافت کرد. آنا مبارک خداوند را محترم می شمرد و به او ایمان آورد. اندکی قبل از مرگش نذر رهبانی کرد و درگذشت. روز یادبود مطابق با سبک جولیان، 4 اکتبر است، اما در تقویم ارتدکس مدرن، متأسفانه، این تاریخ ذکر نشده است.

اولین شاهزاده خانم مقدس روسی اولگا، النا را غسل تعمید داد، مسیحیت را پذیرفت و بر گسترش بیشتر آن در سراسر روسیه تأثیر گذاشت. به لطف فعالیت های او که به تقویت ایمان در ایالت کمک کرد ، او به عنوان مقدس شناخته شد.

بندگان خداوند در زمین و آسمان

قدیسان، اولیای خدا هستند که روحانی بودند و برای شیوه زندگی خود مورد لطف خداوند قرار گرفتند. یکی از اولین مقدسینی که در این رتبه قرار گرفت دیونیسیوس، اسقف اعظم روستوف بود. او با ورود از آتوس، صومعه Spaso-Kamenny را رهبری کرد. مردم به صومعه او کشیده شدند، زیرا او روح انسان را می شناخت و همیشه می توانست نیازمندان را در مسیر واقعی راهنمایی کند.

در میان تمام مقدسینی که توسط کلیسای ارتدکس به عنوان مقدس شناخته شده اند، اسقف اعظم نیکلاس عجایب میرا برجسته است. و اگرچه قدیس اصالتاً روسی نیست، او واقعاً شفیع کشور ما شد و همیشه در دست راست خداوند ما عیسی مسیح بود.

قدیسان بزرگ روسی، که فهرست آنها تا به امروز در حال رشد است، می توانند در صورتی که با پشتکار و صمیمانه به آنها دعا کند، از آنها حمایت کنند. شما می توانید در موقعیت های مختلف به خشنودان خدا روی آورید - نیازهای روزمره و بیماری ها، یا به سادگی می خواهید از نیروهای برتر برای یک زندگی آرام و آرام تشکر کنید. حتماً نمادهای مقدسین روسی را خریداری کنید - اعتقاد بر این است که دعا در مقابل تصویر مؤثرترین است. همچنین توصیه می شود که یک نماد شخصی داشته باشید - تصویری از قدیس که به افتخار او غسل تعمید داده اید.

سرزمین روسیه از دیرباز به خاطر روحیه نظامی و غیرت دعای پسرانش مشهور بوده است. اغلب اتفاق می افتاد که بهره برداری در میدان جنگ و بهره برداری برای جلال خداوند در زندگی یک نفر به هم گره می خورد.

همه ما می دانیم که هم ایمان و هم فرهنگ عالی خود را مدیون شاهزاده دانا ولادیمیر هستیم.

شاهزاده ولادیمیر در جوانی یک بت پرست بود و اغلب ظالمانه و حقیرانه رفتار می کرد. اما با آموختن ایمان واقعی، تغییرات درونی عمیقی را پشت سر گذاشت، به طور منظم دعا کرد، کارهای خیریه زیادی انجام داد، معابد ساخت و مدارس شهریاری را در شهرهای روسیه یافت.

به لطف غسل تعمید خود و تبدیل کشور به ارتدکس، شاهزاده مقدس توانست با بیزانس، قدرتمندترین و فرهنگی ترین دولت زمان خود، ائتلاف کند و با خواهر امپراتور بیزانس، پرنسس آنا ازدواج کند.

اما خداوند قدیس را در مسیر نظامی مورد لطف قرار داد: شاهزاده به طور جدی دولتی را که به ارث برده بود تقویت و گسترش داد و سرزمین های ویاتیچی و رادیمیچی، شهرهای ثروتمند چرون و پرزمیسل در مرز با لهستان، سرزمین های لهستان را به آن ضمیمه کرد. یاتوینگ ها در سواحل دریای بالتیک و سرزمین های کروات های سفید در منطقه کارپات.

علاوه بر این ، سنت ولادیمیر موفق شد همسایگان شرقی بی قرار از استپ بزرگ را که قبلاً آنها را با حملات مداوم درنده مزاحم کرده بودند آرام کند: در چندین مبارزات او بلغارهای ولگا و خزرها را شکست داد و صلح سودآوری را به پایان رساند و ادای احترام به عشایر را تحمیل کرد.

کلیسا به دلیل فعالیت رسولی، زندگی پرهیزگار پس از غسل تعمید و نگرانی برای رفاه و امنیت رعایای خود، شاهزاده ولادیمیر را مقدس کرد.

قدیس در قرن دوازدهم زندگی می کرد. او از یک خانواده ساده دهقانی بود و به قول منابع حماسی در کودکی و جوانی دچار فلج شد، اما به طور معجزه آسایی با دعای سرگردان شفا یافت.

او با به دست آوردن سلامتی ، تصمیم گرفت مسیر خدمت سربازی را در پیش بگیرد ، به تیم شاهزاده کیف پیوست و سالها از مرزهای روسیه محافظت کرد و در آنجا به دلیل بهره برداری های نظامی و قدرت بی سابقه خود مشهور شد.

اطلاعات قابل اعتماد کمی در مورد زندگی او حفظ شده است، اما بهره برداری های او به عنوان پایه ای برای یک چرخه کامل از حماسه های روسی و حماسه های آلمانی بود.

قهرمان ایلیا در سن پیری وارد صومعه کیف پچرسک شد و در آنجا نذر رهبانی کرد و آخرین سالهای خود را در کارهای معنوی گذراند. او به احتمال زیاد در اواخر دهه 80 قرن دوازدهم درگذشت.

در سال 1643، راهب ایلیا مورومتس رسماً در میان شصت و نه قدیس دیگر لاورای کیف پچرسک به عنوان مقدس شناخته شد. ارتش روسیه مدتهاست که قهرمان مقدس را حامی خود می داند.

نام این قدیس با رویدادی مرتبط است که برای تاریخ روسیه اهمیت کمتری از غسل تعمید کشور ما ندارد - رهایی از یوغ تقریبا 250 ساله تاتار-مغول.

دوک اعظم مسکو از جنگ داخلی با دیگر شاهزادگان روسی به نگرانی در مورد منافع کل سرزمین مادری حرکت کرد. دوک اعظم دیمیتری که مشغول جمع آوری زمین های روسیه بود، موفق شد ائتلافی از شاهزادگان روسی را علیه ارتش تاتار مامایی تشکیل دهد که تهدیدی برای ویرانی دیگری از روسیه بود.

این تصمیم دشواری بود، زیرا ارتش روسیه قبل از میدان کولیکوو هیچ پیروزی بزرگی بر تاتارها نمی دانست. شاهزاده دیمیتری حتی برای نصیحت و برکت به سرگیوس مقدس رادونژ رفت و او را از حمایت دعای او اطمینان داد و دو راهب صومعه خود را برای کمک به او داد.

در نتیجه، ارتش روسیه به رهبری شاهزاده دیمیتری گروه ترکان و مغولان مامایی را در میدان کولیکوو شکست دادند و بدین ترتیب آغاز رهایی از تهدید تاتار و احیای یک کشور ملی متحد روسیه را رقم زدند. برای پیروزی خود، شاهزاده نام مستعار "Donskoy" را دریافت کرد.

راهب الکساندر پرسوت یکی از دو راهبی بود که با برکت راهب خود، راهب سرگیوس رادونژ، به عنوان یک استثنا (قوانین کلیسا افراد روحانی را از جنگ منع می کند) در نبرد کولیکوو شرکت کرد.

قبل از راهب شدن، هر دوی طرحواره راهب جنگجو بودند و در جوخه های شاهزادگان خدمت می کردند و حضور آنها در میدان نبرد، طبق اندیشه سنت سرگیوس، قرار بود الهام بخش ارتش روسیه باشد.

قبل از شروع نبرد ، او با مبارز تاتار چلوبی وارد نبرد تکی شد ، که طبق افسانه ، در تمرینات جادویی غیبی تسلط داشت و می توانست ترس را در هر حریفی ایجاد کند.

اما در دعوا با یک راهب ارتدکس که حتی زره ​​نپوشید و در این طرح باقی ماند، این به او کمک نکرد. پس از برخورد، هر دو جنگنده به شهادت رسیدند، اما چلوبی از زین به سمت دشمن کوبیده شد که پیروزی بدون شک برای Persvet به حساب می آمد.

دومین راهب از Trinity-Sergius Lavra که در میدان کولیکوو جنگید. آندری اوسلیابیا مانند الکساندر پرسوت بدون زره در لباس رهبانی خود جنگید.

او، به قرعه کشی بین دو راهب، در نبرد در نزدیکی شاهزاده دیمیتری دونسکوی افتاد و از او در برابر شمشیرهای تاتار محافظت کرد. راهب اندرو وظیفه خود را تا انتها به پایان رساند و در جنگ سقوط کرد، اما شاهزاده دمتریوس، به لطف کمک او، توانست زنده بماند.

آندری اسلیابیا قبل از راهب شدن، یک بویار نجیب و یک نظامی حرفه ای بود. احتمالاً او حتی فرماندهی هزار سرباز مسکو را در کشتار مستی برعهده داشت.

شاهزاده مقدس داومونت (تیموتای غسل تعمید) از یک خانواده شاهزاده لیتوانیایی و معاصر جوان‌تر شاهزاده نجیب الکساندر نوسکی بود.

در سال 1265، با فرار از درگیری های داخلی شاهزادگان لیتوانی، شاهزاده مجبور شد با جوخه خود و 300 خانواده لیتوانیایی از لیتوانی به پسکوف فرار کند.

سرزمین پسکوف وطن دوم او شد، در اینجا او غسل تعمید یافت و یک سال بعد مردم پسکوف او را به دلیل شجاعت و فضایل واقعاً مسیحی او به عنوان شاهزاده خود انتخاب کردند.

شاهزاده دومونت به مدت 33 سال بر شهر حکومت کرد و تنها شاهزاده ای در کل تاریخ پسکوف بود که توانست برای مدت طولانی در صلح و هماهنگی با Pskov veche زندگی کند. او منصف بود و به شدت بر عدالت دیگران نظارت می کرد ، سخاوتمندانه صدقه می داد ، فقرا و غریبه ها را می پذیرفت ، با احترام به تعطیلات کلیسا احترام می گذاشت ، از کلیساها و صومعه ها حمایت می کرد و خود صومعه ای را به افتخار ولادت مریم مقدس تأسیس کرد.

قدیس مجبور شد برای آزادی پسکوف با دشمنان مختلف غربی مبارزه زیادی کند. قبل از هر نبرد، سنت دومونت به معبد می آمد، شمشیر خود را در پای تخت مقدس قرار می داد و برکت اعتراف کننده را می پذیرفت که شمشیر را برای او بست.

در سال 1268، شاهزاده دومونت یکی از قهرمانان نبرد تاریخی راکوور بود، جایی که ارتش روسیه سربازان دانمارکی و آلمانی را شکست داد و آخرین پیروزی خود را در 5 مارس 1299 در سواحل رودخانه ولیکایا به دست آورد، جایی که او و یک نفر کوچک. جوخه ارتش بزرگ آلمان را شکست داد.

این شخصیت در تاریخ روسیه به قدری مشهور است که ما در مورد پیروزی های معروف او با جزئیات زیاد صحبت نمی کنیم. فقط به یاد بیاوریم که در سال 1240 شاهزاده سوئدی ها را در نوا شکست داد و به همین دلیل نام مستعار وقایع نگاری خود را دریافت کرد و در سال 1242 او ارتش شوالیه های آلمانی را بر روی یخ دریاچه پیپسی شکست داد.

بعداً ، شاهزاده اسکندر از دفاع به تهاجمی تغییر کرد و چندین سفر به سرزمین های نظم و لیتوانی انجام داد و تعداد زیادی از دشمن را در Toropets ، در نزدیکی دریاچه Zhizhitsky و در نزدیکی Usvyat از بین برد تا صلح طلب کند. به گفته وقایع نگار، لیتوانیایی ها چنان ترسیدند که شروع به "مراقب نام او" کردند.

شاهزاده قبل از هر نبردی مشتاقانه دعا می کرد و از خداوند یاری می خواست و در زندگی شهریاری خود استادی غیور، دیپلمات صلح طلبی دوراندیش و قاضی عادل بود.

شاهزاده قبل از مرگش (احتمالاً در گروه هورد مسموم شده بود) با نام الکسی راهب شد.

دریاسالار فدور فدوروویچ اوشاکوف در جنگ های روسیه با امپراتوری عثمانی تحت رهبری کاترین دوم کبیر شرکت کرد. دریاسالار اوشاکوف با رهبری ناوگان دریای سیاه روسیه چندین بار در نبردها ناوگان ترکیه را شکست داد و سرانجام آن را در کالیاکریا به طور کامل منهدم کرد.

او بعداً در آزادسازی یونانیان جزایر ایونی از اشغال فرانسوی ها شرکت کرد و در آنجا قانون اساسی را نوشت و پایه های حکومت مردمی را پی ریزی کرد.

به عنوان یک فرمانده نیروی دریایی، فئودور اوشاکوف بنیانگذار تاکتیک های جدید نبردهای دریایی و نویسنده یک عملیات بی سابقه برای تصرف قلعه دریایی کورفو با استفاده از فرود دریایی شد.

عموی دریاسالار، همچنین فئودور اوشاکوف، در صومعه ساناکسار در موردویا راهب شد. تأثیر او و تربیت والدینش مبنای ایمان عمیق و تقوای شخصی دریاسالار بود: او مرتباً در مراسم شرکت می کرد، در زندگی روزمره خود بسیار متواضع بود و مکرراً پول خود را برای بهبود زندگی درجات پایین تر اهدا می کرد. خانواده ملوانان مرده

فئودور فدوروویچ در دوران بازنشستگی، در طول جنگ میهنی 1812، تمام دارایی خود را به بیمارستانی برای سربازان مجروح روسی و تشکیل هنگ پیاده نظام تامبوف اهدا کرد.

جان قزاق موروثی در حدود سال 1690 در خانواده ای از والدین پارسا در سرزمین های ارتش Zaporozhian در پادشاهی روسیه متولد شد.

جان با رسیدن به بلوغ، همراه با بسیاری از قزاق های دیگر در ارتش پیتر کبیر که در آن سال ها (1710-1713) با ترکیه برای دسترسی به دریای سیاه می جنگید، استخدام شد.

هیچ اطلاعاتی در مورد عملیات نظامی او حفظ نشده است، اما می توان گفت که او یک سرباز صادق بود و تا لحظه ای که در طول مبارزات پروت پیتر اول، به احتمال زیاد این اتفاق در نبرد برای آزوف رخ داد و از میهن خود دفاع کرد. سایر سربازان او توسط متحدان تاتار اسیر شد.

پس از دستگیری، جان به قسطنطنیه منتقل شد و به بردگی به آقا (درجه نظامی) سواره نظام ترک از شهر اورگوپ فروخته شد، که او آن را خواست خدا می دانست.

جان قاطعانه از گرویدن به اسلام امتناع کرد و به همین دلیل در ابتدا توسط استادش مورد آزار و اذیت قرار گرفت. با وجود این، او صادقانه و با پشتکار کار محول شده را انجام داد و آن را به عنوان وظیفه مسیحی خود درک کرد که قبلاً توسط سایر بردگان آقا بدنام شده بود.

با گذشت زمان، اما، مهربانی، سخت کوشی و تمایل قدیس برای کمک به همه، او را در قلب استادش و همه کسانی که او را می شناختند محبوب کرد. آقا حتی به او پیشنهاد آزادی داد، اما جان حاضر نشد او را ترک کند و این را با مشیت خدا توضیح داد.

یوحنا روزها کار می کرد، روزه سخت می گرفت و نماز می خواند و شب ها مخفیانه به کلیسای غار سنت جورج می رفت و در آنجا دعای شب زنده داری را در ایوان می خواند و هر شنبه اسرار مقدس را دریافت می کرد. به طوری که به مرور زمان از خداوند عطای معجزه را به دست آورد.

یک بار، زمانی که اربابش در حال زیارت مکه بود، یحیی در اورگوپ، یک ظرف پلو از همسرش به او داد. وقتی آقا از سفر برگشت، غذای خانگی با خود آورد. این واقعه چنان ساکنان محلی را شگفت زده کرد که جان روسی به عنوان یک قدیس مورد احترام همه ساکنان آن مکان ها از جمله مسلمانان قرار گرفت.

پس از مرگ قدیس، احترام او تنها تقویت شد، معجزات بر سر قبر او شروع شد و در سال 1962 کلیسا جان روسی را به عنوان یک قدیسه ارتدکس مقدس اعلام کرد.

قدیس اهل موراویا بود و از خانواده ای از شاهزادگان آنجا بود. در جوانی وارد اسمولنسک شد و در آنجا وارد خدمت در تیم شاهزاده شد.

مرکوری جنگجو بر دیوارهای شهر نگهبانی می داد و زندگی سخت زاهدانه ای داشت و زمان زیادی را به روزه و نماز اختصاص می داد.

در سال 1239، در هنگام تهاجم باتو خان ​​به اسمولنسک، نیروهای تاتار، طبق افسانه، در 25 مایلی شهر، در دولگوموستیه توقف کردند. همان شب، مادر خدا بر مرکوری که در معبد نماز می خواند ظاهر شد و به او دستور داد که علیه تاتارها سخن بگوید: «بنده من تیر، من تو را می فرستم تا دشمنان را از این شهر دفع کنی و از این معبد محافظت کنی. .. در این نبرد دشمنان را شکست خواهید داد و خود تاج پیروزی و سعادت ابدی را از خداوند دریافت خواهید کرد.»

مرکوری از فرمان خدای مقدس اطاعت کرد و شبانه به اردوگاه دشمن رفت و طبق زندگی ، بسیاری از دشمنان از جمله غول خاصی را که با قدرت خود ترس را بر همه وارد کرد ، نابود کرد. در طول نبرد، پسر غول کشته شده سر مرکوری را برید، اما تاتارها از ترس فرار کردند: "با دور انداختن سلاح های خود، توسط نیروی ناشناخته ای، آنها از شهر گریختند، که در آن بسیاری از بهترین مبارزان کشته شدند. و از مرزهای اسمولنسک عقب نشینی کرد.

جسد مرکوری توسط مردم اسمولنسک در کلیسای جامع این شهر به خاک سپرده شد. جشن کلیسا به یاد سنت مرکوری در پایان قرن شانزدهم تأسیس شد، اما قبلاً از سال 1509 ساکنان اسمولنسک از او به عنوان حامی شهر احترام می گذاشتند.

چه کسی را در این لیست قرار می دهید؟
معلم آکادمی الهیات کیف آندری موزولف انتخاب خود را انجام داد و به طور مفصل برای سردبیران پورتال توضیح داد که چرا این مقدسین خاص را انتخاب کرده است.

- در پاسخ به این سؤال، فوراً باید موارد زیر را روشن کرد: وقتی می گوییم برخی از مقدسین کم و بیش مورد احترام مردم هستند، منظورمان این نیست که برخی از آنها «بهتر» و برخی «بدتر» هستند. کسی به "قوی تر" کمک می کند و کسی "ضعیف تر". همه قدیسان دارای فیض یکسانی هستند، زیرا آنها قبلاً به خدایی رسیده اند که فراتر از آن چیزی بالاتر نیست. یکی از متکلمان امروزی می‌گوید: کسی که خدا و چیز دیگری دارد، ثروتمندتر از کسی نیست که فقط خدا را دارد. خدا مهمترین ثروت ماست و کسی که خداوند را در زندگی خود ملاقات کرده است واقعاً خوشحال است. بنابراین، اولیای الهی به عنوان افرادی که قبلاً مفتخر به همنشینی دائمی با خدا شده اند (که در واقع انسان از همان لحظه خلقت خود به آن فراخوانده شده است) از این که برخی از آنها بیشتر مورد احترام هستند و دیگران کمتر. در نتیجه، مسئله تکریم خاص قدیسان منحصراً در سطح دعای شخصی و اعمال مذهبی ما نهفته است.

اگر به طور خاص در مورد مقدسین صحبت کنیم که در اوکراین مورد احترام هستند، احتمالاً ارزش توجه به موارد زیر را دارد.

سنت نیکلاس معجزه گر

اولاً، این سنت نیکلاس عجایب، اسقف اعظم میرا است. مردم ما قبل از هر چیز به این قدیس احترام می گذارند، زیرا همانطور که از زندگی او می دانیم، سنت نیکلاس همیشه یک "آمبولانس" برای افرادی بود که خود را در موقعیت بسیار دشواری می دیدند (مثلاً مورد یک جنگجوی ناعادلانه محکوم شده یا یک پدر فقیر سه دختر)، به همین دلیل است که اغلب او را نیکولای اوگودنیک می نامند. به همین دلیل است که عشق مردم به قدیس هم در سراسر جهان ارتدکس و هم در کشور ما به چنین مقیاسی رسیده است. شاید در اوکراین حتی یک شهر وجود نداشته باشد که در آن معبدی به افتخار این قدیس ساخته نشود.

علاوه بر این، باید به آن قدیسان نیز توجه کنیم که در واقع به لطف آنها گسترش مسیحیت در سرزمین ما آغاز شد. اینها اول از همه، پرنسس اولگا و شاهزاده ولادیمیر مقدس برابر با رسولان هستند.

دوشس بزرگ اولگا مقدس برابر با حواریون

دوشس بزرگ اولگا مقدس برابر با حواریون در سال 903 همسر دوک بزرگ کیف ایگور شد. پس از قتل او در سال 945 توسط درولیان شورشی، او که نمی خواست دوباره ازدواج کند، بار خدمات عمومی را با پسر سه ساله اش سواتوسلاو به عهده گرفت. در سال 954، پرنسس اولگا به منظور زیارت مذهبی و یک مأموریت دیپلماتیک به قسطنطنیه رفت و در آنجا توسط امپراتور کنستانتین هفتم پورفیروژنیتوس با افتخار مورد استقبال قرار گرفت. عظمت کلیساهای مسیحی و زیارتگاه های جمع آوری شده در آنها شاهزاده خانم را بسیار تحت تأثیر قرار داد که او تصمیم گرفت غسل تعمید را بپذیرد که توسط پاتریارک تئوفیلاکت قسطنطنیه بر روی او انجام شد و خود امپراتور جانشین او شد. نام شاهزاده خانم روسی به افتخار ملکه مقدس هلن داده شد. پس از بازگشت از بیزانس، اولگا مشتاقانه انجیل مسیحی را برای مشرکان حمل کرد و شروع به برپایی اولین کلیساهای مسیحی کرد: به نام سنت نیکلاس بر سر قبر اولین شاهزاده مسیحی کیف Askold و سنت سوفیا در کیف بر فراز قبر. شاهزاده دیر. پرنسس مقدس اولگا در سال 969 رحلت کرد و به وصیت دفن باز مسیحی خود رسید. بقایای فاسد شاهزاده خانم در کلیسای دهک در کیف آرام گرفت.

با این حال ، قرار بود که گسترش گسترده مسیحیت در روسیه فقط تحت نوه مقدس پرنسس اولگا - شاهزاده ولادیمیر برابر با رسولان آغاز شود.

برابر با حواریون شاهزاده ولادیمیر

روشنگر آینده روس پسر دوک بزرگ سواتوسلاو ایگورویچ بود و مادرش (شاهزاده خانم مالوشا) اگرچه از خانواده وارنگی بود اما اعتقاد به مسیحیت داشت. به ولادیمیر جوان سلطنت نووگورود داده شد، جایی که او زیر نظر عمویش دوبرینیا، یک بت پرست بی ادب، بزرگ شد. به زودی، در نتیجه جنگ های داخلی، ولادیمیر در کیف سلطنت کرد. او با استقرار خود در این شهر باشکوه با هدف تمرکز بهتر قدرت و تحکیم قبایل اسلاو، تصمیم می گیرد تا وحدت ایمان را در روسیه برقرار کند و در یک جستجوی طولانی مدت (خود ولادیمیر در مورد ایمان با نمایندگان ادیان مختلف صحبت کرد. در دربار شاهزاده بودند و بارها وکلای خود را فرستادند تا ببینند، به اصطلاح، "ایمان روی زمین") تمایل به پذیرش مسیحیت دارد. با پذیرش غسل تعمید خود ، شاهزاده مقدس متعاقباً از پسران خود خواست تا مسیحیت را بپذیرند ، در نتیجه در سال 988 ، در آبهای رودخانه پوچاینا (یکی از شاخه های دنیپر) مراسم مقدس غسل تعمید در باستان انجام شد. مردم کیف

پرنسس بوریس و گلب مبارک

یکی از اولین مقدسین خدا که توسط کلیسای ما مقدس شناخته شده است، برادران مقدس هستند - شاهزادگان نجیب بوریس و گلب، پسران مقدس شاهزاده ولادیمیر برابر با حواریون. آنها به عنوان حاملان اشتیاق مقدس شناخته شدند، زیرا آنها مرگ خشونت آمیز را پذیرفتند، اما نه به خاطر نام مسیح، بلکه به دلیل جاه طلبی های سیاسی برادرشان سویاتوپولک، که می خواست قدرت دوک بزرگ را در دستان خود متمرکز کند. قدیس‌های بوریس و گلب نمونه‌هایی از عشق واقعی مسیح هستند: با علم به اینکه برادرشان می‌خواهد آنها را بکشد، می‌توانستند برای مقاومت نیرو جمع کنند، اما چون نمی‌خواستند خون دیگران در جنگ‌های داخلی ریخته شود، تصمیم گرفتند جان خود را فدا کنند. به خاطر منافع وطن

ارجمند آنتونی و تئودوسیوس پچرسکی

مقدسینی که می خواهم به ویژه در مورد آنها بگویم راهبان آنتونی و تئودوسیوس پچرسک هستند. آنها "سران" زندگی زاهدانه در روسیه هستند. بنابراین، راهب آنتونی، پس از تبدیل شدن به اولین راهب روسی، قاعده رهبانی را از کوه مقدس آتوس آورد، جایی که مدت بسیار طولانی در آنجا کار کرد. راهب تئودوسیوس بنیان‌گذار رهبانیت سازمان‌یافته‌تر، به اصطلاح، رهبانیتی در روسیه است. این او بود که اولین صومعه را در سرزمین های ما بنیان نهاد (اکنون لاورای بزرگ رستاخیز) که از آنجا رهبانیت در سراسر روسیه گسترش یافت و الگویی برای تعداد زیادی از جوامع رهبانی شد.