نقد و بررسی: کتاب "یک سال زندگی در کتاب مقدس" - AJ Jacobs - یک پروژه در مقیاس بزرگ با نتایج غیر قابل پیش بینی. بررسی: «یک سال زندگی در کتاب مقدس» نوشته A. J. Jacobs ارجاعات به فرهنگ غربی

او که یک جوکر و ماجراجو بزرگ بود، تصمیم به آزمایش جدیدی گرفت. به گفته او، مهم ترین در زندگی است.

او 380 روز با پیروی از قوانین کتاب مقدس که بیش از 700 روز بود زندگی کرد. در زیر برداشت من از این آزمایش و کتابی که بر اساس آن نوشته شده است را خواهید خواند.

ای جی جیکوبز

روزنامه نگار نیویورکی، سردبیر مجله Esquire. او همچنین با نیویورک تایمز و واشنگتن پست همکاری داشت. نویسنده چندین کتاب پرفروش: «همه چیز را بدانید»، «یک سال زندگی در کتاب مقدس»، «سالم تا مرگ»، «زندگی من به عنوان یک آزمایش». دوست دارد کاملاً در موضوعی که در مورد آن می نویسد غوطه ور شود. بنابراین، هر یک از کتاب های او تجربه شخصی اوست; و زندگی خود را به عنوان یک سری آزمایش تعریف می کند.

دین من بردباری است

ابتدا چند کلمه در مورد دیدگاه مذهبی من. اگر علاقه ای ندارید، به نکته بعدی بروید. اما فکر می‌کنم اصل زیر به درک برداشت من از کتاب کمک خواهد کرد.

بنابراین، من معتقدم که ایمان و دین چیزهای متفاوتی هستند. اولین مورد عمیق ترین باورها، پایه های معنوی یک فرد است.

آنچه به آن اعتقاد دارید همان چیزی است که زندگی می کنید.

انسان حق دارد به خدا، تکامل، خود، انرژی جهان، پای یک صندلی ایمان داشته باشد. هر چیزی. اگر فقط به او کمک می کرد که خلق کند.

در مورد دین... من ارتدوکس هستم. اما من صلیب نمی پوشم.
در عوض، من یک مدال با سنت آناستازیا روی گردنم دارم. چرا؟ چون مادرم به من داد.

مادرم و همه اقوام من در سنت های ارتدکس بزرگ شدند. آنها یکشنبه ها به کلیسا نمی روند، روزه نمی گیرند، اما در هر خانه ای نمادهایی وجود دارد، هر از گاهی دعا می خوانند و 10 فرمان اساس نظام ارزشی آنهاست.

من معتقدم که حق ندارم به مادرم یا هرکس نزدیکم که در ارتدکس بزرگ شده است بگویم: «هوم، می‌دانی، من تخم‌ها را رنگ نمی‌کنم و بیا چراغ را خاموش کنیم، زیرا دیدگاه‌های متفاوتی درباره آن دارم. این مسئله."

همانطور که هیچکس حق ندارد عقاید دینی خود را به دیگران تحمیل کند.

روابط در جامعه باید یکپارچه شود و برای این کار دو تنظیم کننده وجود دارد - هنجاری (قانون) و غیر هنجاری (قوانین رفتار اجتماعی از جمله قوانین مذهبی). من به وضوح بین این حوزه ها تمایز قائل هستم، بنابراین ورود مصنوعی هنجارهای اخلاقی و اخلاقی در حوزه حقوقی باعث وحشت من می شود.

بله درست متوجه شدید، من در مورد قانون به اصطلاح حمایت از احساسات مومنین صحبت می کنم یا بهتر است بگوییم اصلاحات مناسب در قانون جزا.

برای من خداباوری و بی خدایی دو رکنی هستند که دنیا بر آنها تکیه دارد. و من دوست ندارم وقتی با دم همدیگر را بزنند. من دوست ندارم که ملحدان افراد مذهبی را مسخره می کنند، همانقدر که دوست ندارم وقتی دومی ها اولی را تحقیر می کنند. دین من بردباری است.

چیزی که در مورد کتاب دوست نداشتم

لفظ گرایی

من کتاب مقدس را "کتاب مقدس" نمی دانم. برای من این یک اثر ادبی تاریخی و فرهنگی است. مجموعه ای غیر سیستماتیک از هنجارهای اجتماعی، اخلاقی و روزمره که طی قرن ها انباشته شده است. علاوه بر این، همانطور که خود نویسنده اشاره کرد، کتاب مقدس مشابه ویکی پدیا است - توسط همه و همه ویرایش شده است.

لفظ لفظی ای که ای جی جیکوبز از آن پیروی کرد من را عصبانی کرد. این یک هدف را دنبال کرد - طنز، و ربطی به اظهارات نویسنده نداشت:

این پروژه گذرنامه من برای ورود به دنیای معنویت خواهد بود. من فقط دین را مطالعه نمی کنم، بلکه با آن زندگی خواهم کرد.

اشاره به فرهنگ غرب

گفتن این که تعدادشان زیاد است به معنای سکوت است. تقریباً در هر صفحه اشاراتی از فرهنگ پاپ غربی وجود دارد. در سراسر صفحه - مقایسه با بازیگران، نویسندگان، رهبران مذهبی آمریکایی. بخش قابل توجهی از طنز بر این اساس است و مانع از شکل گیری تصاویر می شود.

مقایسه کنید، وقتی نوشته شده است: "از نظر ظاهری او چخوف قرن بیست و یکم است، فقط بدون سنجاق"، بلافاصله مردی باهوش را تصور می کنید، حدوداً 40 ساله، متناسب، با کت و شلوار مرتب، اما بدون عینک. و اگر بخوانید: "او کمی شبیه جکی میسون است"، پرواز فانتزی به پایان می رسد. با عرض پوزش، من یادم نیست جکی میسون چه شکلی است.

البته پاورقی های توضیحی در سرتاسر آن وجود دارد. اما این احساس که این کتاب برای ما نیست، برای خواننده روسی زبان نیست.

(عدم مطالعه ارتدکس به عنوان بخشی از مسیحیت در آزمایش این احساس را تقویت کرد.)

چیزی که در مورد کتاب دوست داشتم

زبان

سبک، باریک و شوخ. برای کسانی که مثل من با متون کار می کنند، این کتاب یک موهبت الهی است. اگر دفترچه ای با اشکال گفتاری و استعاره های جالب نگه می دارید، در حین خواندن، دوجین "کپی" به آن اضافه کنید.

(من فکر می کنم مترجم نیز برای این امر مستحق اعتبار است ، بنابراین ، به نشانه احترام ، نام او را - تایرا ممدووا - نشان می دهم.)

شوخ طبعی

اگرچه من دوست نداشتم که کتاب بر اساس تمسخر کتاب مقدس از موضعی تحت اللفظی ساخته شده است، باید به حس شوخ طبعی نویسنده ادای احترام کنم.

او افراد و حوادث را بسیار کنایه آمیز توصیف می کند، اما مطلقاً شیطانی نیست. علاوه بر این، او می داند که چگونه به خودش بخندد. فاج مقدس، چگونه این کار را انجام می دهد؟ :)

شناخت

با مطالعه کتاب مطالب زیادی در مورد دین و مظاهر آن خواهید آموخت. من حتی در مورد برخی از ادیان هم نمی دانستم. نمی توانم بگویم که آفرینش گرایان یا مار داران به اندازه ای علاقه مرا برانگیخته اند که جستجوی بیشتر را تضمین کنم، اما این کاملاً آموزشی است. کتاب افق دید شما را گسترش می دهد.

طرح و پیشینه شخصی

ای جی جیکوبز سال خود را بر اساس کتاب مقدس زندگی کرد. کلمه کلیدی زندگی می شود. او کار می کرد و در آن سال او و همسرش صاحب دوقلو شدند. نویسنده زندگی شخصی خود را توصیف می کند و در نتیجه داستان دیگری را شکل می دهد.

به نظر من این یک وسیله ادبی عالی است که باعث می شود با قهرمان بیش از پیش همدردی کنید.

فلسفه

علیرغم اینکه کتاب به نظر من سرگرم کننده است و فلسفی نیست، هر از گاهی موضوعات کاملا جدی در صفحات آن مطرح می شود.

دروغ (به خود و دیگران)، قدردانی، الگو گرفتن از فرزندان، تعصب (از جمله مذهبی)، سلول های بنیادی... همه اینها مشکلات اخلاقی جدی هستند. چیزهای زیادی برای فکر کردن وجود دارد.

در نهایت، نکته اصلی AJ را دوست داشتم. من فکر می کنم «مذهب کافه تریا» او در نشان دادن موقعیت کتاب مقدس در جامعه مدرن به خوبی عمل می کند.

نظرات (7)

3/4 قدیمی، 1/4 جدید

این کتاب نمونه قابل توجهی از یک کار خوب انجام شده است. من یکی از محبوب ترین، اسرارآمیزترین و بحث برانگیزترین کتاب ها را خواندم - کتاب مقدس. نویسنده در حین مطالعه، تمام قوانین، قوانین و دستورالعمل های موجود در متن را با زحمت جمع آوری کرد. و در پایان تصمیم گرفتم یک سال تمام با مشاهده همه آنها زندگی کنم. بگذارید خواننده تصمیم بگیرد که تا چه حد موفق بوده است.

این کتاب با زبانی شگفت انگیز و زنده نوشته شده است و ترجمه آن قابل ستایش نیست. نویسنده به تفصیل عواطف و احساسات خود را هنگام انجام مراسم مختلف و رعایت قوانین بیان می کند.

این کتاب برای چه کسانی مناسب است؟ هر کسی که به کتاب مقدس علاقه مند است، آن را می داند، آن را نمی داند یا قصد مطالعه آن را دارد. اما من عجله می کنم به شما هشدار دهم که نویسنده متون کتاب مقدس را نسبتاً یک طرفه بررسی کرده است. من سهم شیر از زمان را به عهد عتیق اختصاص دادم و به عهد جدید در پایان سال زمان بسیار کمی داده شد. احساس می شود که نویسنده به دلایلی این بخش از کتاب مقدس را دوست نداشته است.

با وجود این کمبود، کتاب فوق العاده است. برای هر کسی که به کتاب های خوب علاقه مند است باید داشته باشد!

من آنرا خواندم. جالب، آموزنده به طور کلی، من شیوه نوشتن آمریکایی ها را دوست دارم، همه چیز با آنها صادق است - اگر چیزی را توصیف کنید، پس تا آنجا که ممکن است مفصل و جامع است. نه تنها در مورد این کتاب، بلکه، برای مثال، برای راهنمای دوربین‌های ویدیویی خود تعمیر شونده نیز کاربرد دارد. طبق کتاب: نویسنده عمدتاً زندگی را مطابق عهد عتیق توصیف می کند ، به نظر من عهد جدید کمی مختصر پوشش داده شده است و ارتدکس اصلاً ذکر نشده است. موقعیت "مسیحیان نامه قرمز" حق وجود دارد، اما برای روسیه این احتمالاً چندان مرتبط نیست. اما به طور کلی جالب است، من آن را با لذت خواندم، اما نسخه کاغذی آن را نمی خریدم.

صدها هزار کتاب، اگر نگوییم میلیون ها، در موضوع کتاب مقدس و ادیان مرتبط نوشته شده است. با این حال، کتاب های داستانی زیادی وجود ندارد که زندگی را بر اساس آن در عمل نشان دهد - جنبه روزمره، معنوی و اخلاقی در دنیای مدرن، به ویژه آنهایی که توسط ادم گرایان نوشته شده اند. نویسنده زندگی جوامع مذهبی مختلف، اعم از سنتی و اقلیت‌هایی را که به عنوان فرقه‌های آشکار طبقه‌بندی می‌شوند، مطالعه می‌کند. این نگاهی است از زوایای مختلف هر چند سطحی که خود نویسنده آن را انکار نمی کند. زندگی بر اساس کتاب مقدس به چه معناست و چگونه آن را انجام دهیم؟ آیا همه چیز نوشته شده را باید به معنای واقعی کلمه گرفت؟ ای جی سعی می کند آن را بفهمد و یک سال را با کتاب مقدس می گذراند.

من افکار جالب زیادی برای خودم پیدا کردم، در مورد وجود جنبش های مذهبی مختلف مطلع شدم. خواندن این کتاب برای کسانی که حداقل یک بار کتاب مقدس را خوانده اند یا چند قسمت از آن را می دانند، راحت تر است، زیرا... در طول داستان ارجاعات زیادی به او وجود خواهد داشت. اگرچه حتی بدون این دانش، کتاب مورد توجه طیف وسیعی از خوانندگان خواهد بود.

من آدم مذهبی نیستم اما کتاب را با کمال میل خواندم. این یک تجربه غیرعادی است که با جزئیات و هیجان انگیز توصیف شده است. و پس از سفر به اورشلیم، کنجکاو شدم - یهودیان مؤمن در شبات چه می کنند؟ جواب را پیدا کردم. مزایای غیرقابل انکار کتاب پیوندهایی به تعداد زیادی از منابع است، اغلب دیدگاه های متضاد در مورد یک چیز، فرصتی برای درک، احساس و تصمیم گیری در مورد اینکه آیا به آن نیاز دارید یا خیر.

یک نقطه ضعف آشکار وجود دارد - همه اینها ذهنی است.

3 بررسی دیگر

او که یک جوکر و ماجراجو بزرگ بود، تصمیم به آزمایش جدیدی گرفت. به گفته او، مهم ترین در زندگی است.

ای جی جیکوبز

دین من بردباری است

آنچه به آن اعتقاد دارید همان چیزی است که زندگی می کنید.

همانطور که هیچکس حق ندارد عقاید دینی خود را به دیگران تحمیل کند.

چیزی که در مورد کتاب دوست نداشتم

لفظ گرایی

این پروژه گذرنامه من برای ورود به دنیای معنویت خواهد بود. من فقط دین را مطالعه نمی کنم، بلکه با آن زندگی خواهم کرد.

اشاره به فرهنگ غرب

(عدم مطالعه ارتدکس به عنوان بخشی از مسیحیت در آزمایش این احساس را تقویت کرد.)

چیزی که در مورد کتاب دوست داشتم

زبان

شوخ طبعی

شناخت

طرح و پیشینه شخصی

به نظر من این یک وسیله ادبی عالی است که باعث می شود با قهرمان بیش از پیش همدردی کنید.

فلسفه

علیرغم اینکه کتاب به نظر من سرگرم کننده است و فلسفی نیست، هر از گاهی موضوعات کاملا جدی در صفحات آن مطرح می شود.

تمامی حقوق محفوظ است. هیچ بخشی از نسخه الکترونیکی این کتاب را نمی توان به هر شکل یا به هر وسیله ای، از جمله ارسال در اینترنت یا شبکه های شرکتی، برای استفاده خصوصی یا عمومی، بدون اجازه کتبی صاحب حق چاپ تکثیر کرد.

پشتیبانی حقوقی برای انتشارات توسط شرکت حقوقی Vegas-Lex ارائه می شود.

تمام اتفاقاتی که در کتاب توضیح داده شده است در واقع اتفاق افتاده است. در برخی موارد، توالی آنها و همچنین برخی از نام ها و علائم شناسایی تغییر یافته است.

تقدیم به جولی

معرفی

الان که این سطرها را می نویسم، مثل موسی ریش دارم. یا آبراهام لینکلن یا تد کاچینسکی. به من گفتند که شبیه هر سه هستم.

و این یک ریش آراسته و «از نظر اجتماعی قابل قبول» نیست، بلکه مویی است که روی چشم ها خزیده و تا استخوان ترقوه می افتد.

من قبلا موهای صورتم رشد نکرده بود. این آزمایش عجیب و آموزنده بود. من در برادری مخفی مردان ریشو پذیرفته شدم: ما در خیابان برای یکدیگر سر تکان می دهیم و لبخندهایی که به سختی قابل توجه است با هم تفاهم می کنیم. غریبه‌ها بالا می‌آیند و طوری ریش‌ام را نوازش می‌کنند که انگار توله سگ لابرادور یا شکم زن باردار است.

و من رنج می کشم. ریش در زیپ گیر می کند. پسر دو ساله به طرز شگفت انگیزی قوی من آن را می کشد. من زمان زیادی را برای پاسخ دادن به سوالات امنیتی در فرودگاه ها از دست دادم.

مردم از من می پرسند که آیا نام خانوادگی من اسمیت است و آیا من و برادرم قرص ضد سرفه می فروشیم؟ ZZ Top حداقل سه بار در هفته ذکر می شود. عابران فریاد می زنند: "ای گندالف!" و یک بار آنها او را استیون سیگال نامیدند - من تعجب می کنم که چرا، زیرا او ریش ندارد.

من با گرما و خارش دست و پنجه نرم می کنم. درآمد یک هفته ای را صرف خرید مومیایی، پودر، پماد و نرم کننده کردم. ریش من پناهگاه کف کاپوچینو و سوپ عدس شد. او همچنین مردم را ناراحت می کند. از امروز، دو دختر قبلاً اشک ریختند و یک پسر پشت مادرش پنهان شد.

اما من نیت خوبی دارم. موهای صورت من تنها بارزترین تجلی فیزیکی تلاش معنوی است که یک سال پیش شروع کردم.

هدف من این است: زندگی بر اساس کتاب مقدس در همه چیز. به طور دقیق تر، آن را به معنای واقعی کلمه تا آنجا که ممکن است دنبال کنید. ده فرمان را نگه دارید. مثمر ثمر باشید و زیاد شوید. همسایه خود را دوست داشته باشید. ده دهم بپردازید. و همچنین از قوانینی پیروی کنید که اغلب نادیده گرفته می شوند: لباس های ساخته شده از نخ های مخلوط را نپوشید، زناکاران سنگ. و البته، لبه های ریش را خراب نکنید (لاویان 19:27). من سعی می کنم از کتاب مقدس به عنوان یک کل، بدون کالبد شکافی پیروی کنم.

چند کلمه در مورد سابقه من: من در یک خانواده کاملاً سکولار در نیویورک بزرگ شدم. از نظر فنی، من یهودی هستم، اما اساساً باغ زیتون یک رستوران ایتالیایی نیست. یعنی واقعا نه. من مدرسه عبری نرفتم و ماتزا نخوردم. در خانواده من، یهودیت خود را فقط به شکل یک پارادوکس کلاسیک نشان داد: وقتی ستاره داوود را روی درخت کریسمس گذاشتیم.

اینطور نیست که پدر و مادرم دین را قبول نداشته باشند. آنها فقط به او نیاز نداشتند. بالاخره ما در قرن بیستم زندگی می کردیم. در خانه ما، ایمان تقریباً یک موضوع تابو بود، مانند حقوق پدرم یا اعتیاد خواهرم به میخک سیگار.

تماس من با کتاب مقدس کوتاه و سطحی بود. در همسایگی کشیش شولز، وزیر خوش اخلاق لوتری زندگی می کرد که شباهت زیادی به توماس جفرسون داشت. (به هر حال، پسرش بازیگر شد و به طرز عجیبی در فیلم The Sopranos نقش یک کشیش ترسناک را بازی کرد). بزرگوار در مورد تحصن های دانشجویی در دهه 60 صحبت بسیار خوبی داشت. اما به محض اینکه او شروع به صحبت در مورد خدا کرد، به نظرم رسید که کشیش به زبانی ناآشنا صحبت می کند.

من چند بار به یک بار میتزوه رفتم که در حین خدمت از هوش رفتم و فکر کردم که چه کسی زیر یارمولکه کچل است. در مراسم تشییع جنازه پدربزرگ پدری ام، با تعجب دیدم که این مراسم توسط یک خاخام برگزار می شود. چگونه می توانست از فردی که در عمرش ندیده بود تمجید کند؟ من گیج شدم.

شاید این تنها چیزی باشد که می توانم در مورد دین در کودکی بگویم.

من یک آگنوستیک بودم، اگرچه هنوز معنی آن را نمی دانستم. بخشی از من نمی توانست وجود شر را بپذیرد. اگر خدایی وجود دارد، پس چرا او اجازه می دهد جنگ، بیماری، و معلم من خانم بارکر، که دانش آموزان کلاس چهارم را مجبور به آوردن شیرینی های بدون شکر به "نمایشگاه شیرین" کند؟ و مهمتر از همه، تصور خدا برای من سطحی به نظر می رسید. چرا ما به یک خدای نامرئی و نامفهوم نیاز داریم؟ او ممکن است وجود داشته باشد، اما ما در این زندگی مدرکی دریافت نخواهیم کرد.

دانشگاه نیز دینداری را ترویج نمی کرد. من به یک دانشگاه غیرمذهبی رفتم که در آنجا نشانه‌شناسی آیین‌های بت پرستی را به جای سنت یهودی-مسیحی مطالعه کردند. و کتاب مقدس به عنوان ادبیات، یک کتاب خزه‌آلود، بدون حقیقت بیشتر از ملکه پری تلقی شد.

البته ما تاریخ دین را مطالعه کردیم. ما می دانستیم که کتاب مقدس چگونه به بسیاری از بزرگترین دستاوردهای ما کمک کرد: جنبش حقوق مدنی، بشردوستی، لغو برده داری. و البته چگونه از آن برای توجیه بدترین چیزها در جهان - جنگ، نسل کشی و ظلم استفاده شده است.

برای مدت طولانی فکر می کردم که دین، با همه فوایدش، در شرایط مدرن بسیار خطرناک است. فرصت های زیادی برای سوء استفاده وجود دارد. معتقد بودم که کم کم مانند دیگر باستان گرایی ها محو خواهد شد. علم جلو رفت. ما به زودی خود را در بهشت نو روشنگری می یابیم، جایی که همه تصمیمات بر اساس منطق آهنین در روح اسپاک گرفته می شد.

البته اشتباه کردم کتاب مقدس - و دین به طور کلی - نیروی قدرتمندی باقی مانده است، شاید حتی امروز قدرتمندتر از دوران کودکی من. بنابراین در سال های اخیر به یک وسواس برای من تبدیل شده است. آیا واقعاً نصف جهان اشتباه می کند؟ یا نابینایی مذهبی من یک نقص شخصیتی جدی است؟ اگر من چیز مهمی را از دست بدهم - مثل کسی که هرگز بتهوون را نشنیده یا دوست نداشته باشد، چه؟ و مهمتر از همه، اکنون یک پسر کوچک دارم. و اگر کفر رذیله است، نمی‌خواهم آن را به ارث بسپارم.

این‌گونه بود که فهمیدم می‌خواهم دین را کشف کنم. تنها چیزی که باقی مانده بود این بود که بفهمیم چگونه این کار را انجام دهیم.

بستگانم، عمو گیل، این ایده را به من داد. به طور دقیق تر، یک عموی سابق. گیل با عمه ام ازدواج کرد و چند سال بعد از او طلاق گرفت، اما برجسته ترین عضو خانواده ما باقی مانده است. ما مردمی کاملاً سکولار هستیم و گیل رپ را برای همه می پذیرد. شاید او مذهبی ترین مرد دنیا باشد. گیل از نظر روحی همه چیزخوار است. او یک یهودی است که هندو شد، یک گورو خودخوانده، که هشت ماه بدون هیچ حرفی روی نیمکت پارک منهتن نشست و یک فرقه هیپی را در شمال نیویورک تأسیس کرد. سپس او دوباره مسیحی شد و در آخرین تناسخ خود، یک یهودی فوق ارتدکس از اورشلیم بود. شاید من چیزی را از دست دادم - به نظر می رسد که او نیز شینتوئیست باشد - اما ایده کلی روشن است.

در مقطعی از سفر معنوی گیل، او تصمیم گرفت کتاب مقدس را به معنای واقعی کلمه بگیرد. کاملا به معنای واقعی کلمه. کتاب مقدس می گوید که پول را به دست خود ببندید (تثنیه 14:25). گیل سیصد دلار از بانک برداشت و با نخ به کف دستش بست. کتاب مقدس می گوید که در لبه های لباس منگوله بپوشید (اعداد 15:38) - بنابراین گیل مقداری نخ از یک فروشگاه صنایع دستی خرید، منگوله درست کرد و آنها را به یقه و سرآستین دوخت. کتاب مقدس می گوید به بیوه ها و یتیمان پول بدهید - و عمو شروع به سرگردانی در خیابان ها به دنبال بیوه ها و یتیمان کرد تا به آنها پول نقد بدهد.

حدود شش ماه پیش، هنگام صرف ناهار در یک ساندویچ‌فروشی، داشتم به دوستم پل درباره زندگی عجیب گیل می‌گفتم – و بعد همه چیز برایم روشن شد. دقیقا همان چیزی که نیاز است. من نیز باید کتاب مقدس را به معنای واقعی کلمه دنبال کنم. و چندین دلیل برای این وجود دارد.

پیروی از کتاب مقدس به معنای واقعی کلمه - هر کلمه، کاملاً دقیق، بدون انحراف یک ذره به چه معناست؟ آیا اصولاً یک فرد مدرن می تواند از تمام قوانین آن پیروی کند؟ A. J. Jacobs سعی کرد دقیقاً این کار را انجام دهد: یک سال زندگی کرد و سعی کرد تا حد امکان از تمام قوانین و دستورالعمل هایی که می توانست در کتاب مقدس بیابد پیروی کند - بیش از هفتصد مورد از آنها وجود داشت. او ریش گذاشت، از زنان حائض پرهیز کرد، روز سبت را به جا آورد، سه بار در روز دعا کرد، در حضور پروردگارمان رقصید، به کفرگویان سنگ پرتاب کرد... «سالی که بر اساس کتاب مقدس زندگی می‌کرد» هم خاطرات است و هم داستانی در مورد یادگیری و آموزش، و در حال حاضر، عمیقاً یک سفر معنوی احساس می شود که شما را وادار می کند در مورد تأثیرگذارترین کتاب تاریخ بشر متفاوت فکر کنید.

در وب سایت ما می توانید کتاب "یک سال زندگی در کتاب مقدس" اثر A. J. Jacobs را به صورت رایگان و بدون ثبت نام با فرمت های fb2، rtf، epub، pdf، txt دانلود کنید، کتاب را به صورت آنلاین مطالعه کنید یا کتاب را از فروشگاه اینترنتی خریداری کنید.

همچنین در مورد موضوع

هوشمندانه ترین سخنان و نقل قول های سان تزو

بررسی: «یک سال زندگی در کتاب مقدس» نوشته A. J. Jacobs ارجاعات به فرهنگ غربی

رازهای سوئدی برای یک زندگی شاد"

نان چاودار معطر سالم بدون مخمر نان چاودار گندم در فر

آیا می توانم جو دوسر را با موز بخورم؟