Carte postale (playcast) « Sainte Bienheureuse Matrona Anemnyasevskaya, confesseur. Sainte Bienheureuse Matrone d'Anemnyasevskaya (Ryazan) Sainte Bienheureuse Matrone de Riazan

Belyakova Matriona Grigorievna
Année de naissance = 1864
Anniversaire = 6
Mois de naissance = 11
Lieu de naissance = province de Riazan, district de Kasimovsky, village d'Anemnyasevo
Connue parmi ses nombreux admirateurs sous le nom de Matryosha ou Matrona Anemnyasevskaya. Il y a une rumeur selon laquelle Matryosha aurait été tonsurée moine par les anciens de Sarov sous le nom de Mardaria, mais elle-même n'en a rien dit.

PÉRIODES DE VIE
Lieux d'hébergement

Année de début de résidence = 1864
Jour de Début du Séjour = 6
Mois de Début de Résidence = 11
Année de fin de résidence = 1935
Les parents de Matresha étaient peut-être les personnes les plus pauvres du village et géraient d’une manière ou d’une autre leur ferme paysanne. En apparence, c’étaient des personnes fragiles et semblaient sous-développées. Mon père était connu dans le village comme un ivrogne. Ils avaient une famille nombreuse : six filles et deux fils. Trois sœurs sont mortes dans leur enfance, Matresha était la quatrième. Jusqu'à l'âge de sept ans, Matriosha était une enfant normale et ordinaire. Dès la petite enfance, pour une raison quelconque, ses parents ne l'aimaient pas. La vie d'un enfant dans sa propre famille était malheureuse. À l'âge de sept ans, Matryosha est tombée malade de la variole. Après cette maladie, la jeune fille s'est rétablie, mais est restée aveugle pour toujours. Désormais, sa responsabilité était de soigner ses jeunes sœurs et frères. Pendant trois ans, la jeune fille aveugle a eu du mal à accomplir cette tâche. Un jour, alors qu'elle avait déjà dix ans, elle gardait sa sœur comme d'habitude et sa mère est allée à la rivière. Matryosha a accidentellement laissé tomber la fille du porche sur le sol, a eu terriblement peur, s'est mise à pleurer et, de peur, elle a sauté après elle. À ce moment-là, la mère vient de s'approcher, elle a attrapé Matriosha et a commencé à la battre. La fille s'est sentie tellement mal à cause des coups qu'à ce moment-là elle a rêvé de la Reine du Ciel, dont elle a parlé à sa mère, mais elle a commencé à la battre encore plus fort. La vision s'est donc répétée trois fois, et elle n'a cessé d'en parler à sa mère, et à chaque fois, la mère battait l'enfant de plus en plus. À partir de ce moment, une vie plus difficile a commencé pour Matriosha. La jeune fille aveugle et mutilée a été privée à jamais de la capacité de marcher ou de faire quoi que ce soit. Elle est devenue complètement impuissante, ne pouvait que s'allonger et n'est jamais sortie du lit pour le reste de sa vie. C'était la vie d'une martyre clouée sur son lit. Au début, Matryosha était dans sa maison natale, puis elle a déménagé dans sa propre maison, où elle vivait avec sa sœur, et récemment elle a couché avec son neveu. Il est difficile de dire combien d'insultes et de chagrins Matresha a enduré tout au long de sa vie, mais elle a patiemment porté sa lourde croix, que Dieu lui avait donnée. Il semblerait que ses proches auraient dû soulager ses souffrances, mais en réalité ce n’était pas le cas. Au contraire, avec leurs relations non familiales, ils ont encore intensifié des souffrances déjà insupportables. "Dans un rêve, j'ai vu trois croix sur moi", a déclaré Matriocha, "une des chagrins et des maladies de toute ma vie, une autre croix de mes proches, une troisième de l'univers entier, des gens qui sont venus me voir partout..." Matryosha est donc restée dans la maison de ses parents jusqu'à l'âge de 17 ans, endurant patiemment toutes sortes de chagrins et d'insultes, et seulement dans la prière, trouvant consolation et consolation. Les autres villageois connaissaient la vie de souffrance de la jeune fille et la traitaient avec un sentiment de respect respectueux. Un jour, un paysan malade est venu vers elle : « Matrosha, dit-il, tu mens ainsi depuis plusieurs années, je suppose que Dieu te plaît, j'ai mal au dos... Touche-moi le dos, peut-être que ça disparaîtra pendant. vous.. » Matryosha a répondu à sa demande - et il a récupéré. Depuis lors, de plus en plus de personnes ont commencé à venir avec leurs besoins et leurs maladies. Au fil du temps, ces visites ont pris le caractère d'un véritable pèlerinage : non seulement les habitants des lieux environnants venaient à Matriocha, mais aussi les habitants des lieux lointains et parfois même les plus reculés de notre Patrie. De plus, ils sont venus en flux continu pendant plus de cinquante ans à raison de plusieurs dizaines et parfois centaines chaque jour. En apparence, Matriosha était si petite qu'elle ressemblait à une enfant de dix ans. Mais dans des conditions extrêmement difficiles et exiguës, le Seigneur a permis à Matriosha de voir un autre monde - un monde extrêmement riche, plein de contenu intérieur, d'intérêt et de sens. De notre point de vue ordinaire, ce phénomène semble surprenant et presque inexplicable. Matryosha est un ascète spécial et original. De toute évidence, la chaîne ininterrompue d'épreuves et de chagrins, vécue par Matresha avec une patience extraordinaire dès la petite enfance, était pour elle une école, ce grand exploit dans le creuset dont son âme était purifiée, sa pensée et son cœur renonçaient à tout ce qui était terrestre, un désir constant car un autre monde fut établi et fortifié, le plus élevé, qui se présentait constamment à son regard spirituel. Son âme était remplie d'une foi vivante et d'espérance en Dieu, son cœur était enflammé d'un amour actif pour tous. a répondu avec une compassion et une sympathie totales à chaque malheur, chagrin, malheur, à chaque faiblesse humaine. Et Dieu lui a donné la force d'atteindre non seulement une haute perfection spirituelle personnelle, mais aussi de devenir le centre et la source de la vie religieuse et morale pour de très nombreux croyants qui sont venus à elle avec leurs doutes, leurs besoins, leurs chagrins et leurs maladies, et ont reçu de elle ce qui est nécessaire à leur croissance spirituelle, à leur orientation spirituelle sur le chemin difficile et difficile de la vie humaine. Matryosha se distinguait par son extraordinaire réactivité. Elle parlait à tous ceux qui venaient vers elle, donnait des conseils, donnait telle ou telle instruction. Des hommes et des femmes, des vieux et des jeunes, des personnes de positions, de professions et de conditions différentes sont venus vers elle de la même manière, et tout le monde a rencontré d'elle une sympathie tout aussi profonde. Personne ne sait comment elle a prié Dieu. On sait seulement qu'elle connaissait par cœur de nombreuses prières, de nombreux akathistes et chants, qu'elle a instantanément mémorisés après la première lecture à haute voix. Lors d'une conversation avec l'un de ses profonds admirateurs, Matresha a déclaré qu'« il faut prier sans cesse », que « la prière incessante peut tout faire ». De plus, elle a dit d'elle-même qu'elle essayait elle-même de prier sans cesse. Matriocha recevait souvent les Saints Mystères du Christ, chaque mois sans faute. A cet effet, elle invita chez elle son confesseur, le curé de la paroisse, et le jour de la réception des Saints Mystères fut pour elle le jour le plus joyeux. Cinq fois au cours de sa vie, elle reçut l'onction. Elle observait les jeûnes de manière particulièrement stricte. Pendant les jeûnes religieux, je ne mangeais presque rien ou très peu. Matriocha a enseigné à ses visiteurs comment vivre pour se souvenir de la vie future, pour s'y préparer et ne pas s'attacher aux choses terrestres. Elle m’a appris à vivre « à la manière de Dieu » : à accomplir la loi de Dieu, à prier Dieu, à aimer Dieu et à ne compter que sur Lui. Porter avec fermeté et résignation votre croix, envoyée par Dieu, est l’idée principale deses conversations et instructions. Dans ses conversations avec les visiteurs, Matresha citait très souvent des textes des Saintes Écritures, et surtout beaucoup de l'Évangile. Elle faisait souvent référence à des faits et des événements de l'histoire sacrée, les plaçant comme base de ses instructions et de ses enseignements. Non moins souvent, Matriocha a donné des exemples tirés de la vie des saints, les établissant comme le modèle et l'exemple le plus élevé de la vie religieuse et morale, leur apprenant à les prier et à essayer de les imiter dans leur vie. Elle conseillait la prière différemment, selon la situation de chacun. Les conversations et instructions de Matriosha avec les visiteurs étaient extrêmement variées selon la variété des circonstances dans lesquelles elle devait mener ces conversations et lui donner des instructions. Matriosha, comme si elle voyait à travers une personne, indiquait généralement son endroit le plus douloureux qui nécessitait une guérison, et lui faisait ainsi prendre conscience de sa maladie, dont il n'avait peut-être pas encore soupçonné l'existence, et prendre le chemin de la correction. Dans le même temps, Matriosha n'a souligné qu'un seul vice, une maladie, obligeant ainsi une personne à concentrer son attention sur un défaut et à ne pas se disperser dans plusieurs directions, ce qui rend difficile la lutte contre soi-même et ne conduit pas toujours à les résultats souhaités. Matryosha a progressivement conduit la personne sur le chemin de la correction. Et il faut dire que ce leadership dépassait largement la vie personnelle de l'un ou l'autre de ses visiteurs. Les instructions, les conseils et les instructions de Matriosha, donnés à une personne par elle, sont devenus la propriété de très nombreuses personnes. Ici, avec Matresha, comme le disaient ses admirateurs, les uns ont appris des autres. De nombreux admirateurs de Matriosha ont fait l'expérience de sa direction systématique et gracieuse et ont donc essayé d'utiliser ses conseils et ses instructions aussi souvent que possible, recourant à elle dans les moments de doute, de malheur et de chagrin spirituel, dans ces moments difficiles où le sol tremble sous les pieds. et une personne, se sentant impuissante, a davantage besoin d'un soutien solide, d'une direction spirituelle ferme. Dans les environs d'Anemnyasev, de nombreuses personnes ont non seulement visité Matresha dans des circonstances difficiles de leur vie, mais ont vécu entièrement « avec la bénédiction de Matresha » - elles n'ont pas démarré une seule entreprise sans sa bénédiction, de sorte que la direction spirituelle s'est étendue tout au long de leur vie.
Arrestations
Province de Riazan, district de Kasimovsky, village d'Anemnyasevo
Année d'arrestation = 1935
Été 1935 À Belkovo, un procès a été ouvert contre « les prêtres Pravdolyubov et la malade dégénérée Matryona Belyakova ». cela a commencé par une dénonciation du prêtre Nikolai Pravdolyubov à propos d'un livre manuscrit collecté et écrit par lui et son frère, et préparé pour l'impression (le livre était une biographie de Matrona et son manuscrit a été conservé dans le dossier d'enquête). 10 personnes ont été arrêtées (alors que 12 auraient dû l'être). Selon la liste, la Bienheureuse Matrona aurait également dû être arrêtée. Toutes les personnes arrêtées avaient déjà été envoyées à Moscou et à Riazan, mais elles avaient peur de toucher Matrona. Finalement, une réunion de ferme collective a été convoquée, au cours de laquelle il a été décidé de « retirer » Matrona Belyakova en tant qu'« élément nuisible ». Sur 300 habitants du village, seuls 24 militants se sont inscrits. Le conseil du village a donné une description de « Belyakova M.G. », dans laquelle elle était directement et ouvertement qualifiée de sainte, sans aucun guillemet ni ironie. "Ce groupe est un élément nuisible dans le village ; par son caractère sacré, il influence grandement les masses obscures... C'est pourquoi le progrès de la collectivisation est retardé par les SS." Dans le dossier d'enquête, il n'y a aucun détail sur l'arrestation de la Bienheureuse Matrona ni une description de son sort ultérieur. Cela montre seulement à quel point les témoins et les proches, tous ceux qui étaient proches de Matrona, chérissaient son nom et son image lumineuse, personne ne l'a calomniée, personne ne s'est avéré être un traître. Son confesseur a fait preuve d'un courage et d'une audace particuliers en défendant Matrona -
prêtre Alexander Vasilyevich Orlov (qui a passé 5 ans à Solovki dans le cadre de cette affaire). Après que les prisonniers aient été envoyés à Riazan, une voiture a été envoyée à la Bienheureuse Matrona. Nous sommes allés chez elle en voiture pendant la journée sans nous cacher. Nous sommes entrés. Alors ils furent saisis de peur, ils eurent peur de s’approcher. En service, le président du conseil du village s'est approché et, surmontant sa peur, a sorti Matryonushka du lit. Matrona a crié d'une voix fine. Les gens étaient engourdis. (Le président a été puni pour ses péchés : ses enfants, selon la prédiction de Matrona, ont cessé de grandir après son arrestation ; le président lui-même est mort très durement quelques années plus tard. Il a crié si fort de douleur que la moitié du village pouvait l'entendre. Les gens ont dit : "Ce n'est pas Matreshenka à élever !.." Mais il a appelé le prêtre et s'est repenti sincèrement et avec ferveur de ses péchés, est mort en paix avec l'Église.") Un habitant de Belkovo a déclaré à propos de l'arrestation de Matriocha : "Ils n'ont pas sauvez un tel sanctuaire, il s'est envolé comme un oiseau... » Sur la période moscovite de sa vie, il y a peu d'informations sur la Bienheureuse Matrone. Elle a vécu à Moscou pendant près d'un an.
Condamnations
Année de condamnation = 1935
GroupCase = "Cas de Belyakova Matrona Anemnyasevskaya. Île de Riazan, 1935."
On ne sait pas si elle a été condamnée ou non, mais plusieurs personnes ont été condamnées dans son affaire.
LieuxConclusions
Moscou, prison Butyrskaya (?)
Année de début et de fin = 1935
Année d'achèvement = 1935
Vraisemblablement, elle a été incarcérée à la prison de Butyrka, où tous ses « complices » étaient incarcérés. Mais elle n'y resta pas longtemps, car elle devint un objet de vénération de presque tous, sans exception, les prisonniers, qui se mirent à chanter des akathistes et à prier. Elle devait aller quelque part. Ils avaient peur de les tuer, mais ils n'étaient pas autorisés à être envoyés dans un camp, à l'exemple de la montée en prière des prisonniers en prison.
Moscou, Maison des Chroniques du nom de Radichtchev
Année de début et de fin = 1935
Année d'achèvement = 1936
Jour de fin = 29
Mois de fin = 7
Selon d'autres sources, la mère désespérément malade de l'enquêteur chargé du cas de la Bienheureuse Matrona a reçu la guérison de Matrona et l'enquêteur a réussi à la libérer comme malade et mourante. Il l'a placée dans ce qui était alors une maison pour personnes âgées et handicapées - les malades chroniques
Disparition
1936
Jour du décès = 29
Mois du décès = 7
Cause du décès = décédé en détention
Lieu de décès = Moscou, Maison des Chroniques du nom de Radichtchev
Lieu de sépulture = Moscou
Il est documenté que la Bienheureuse Matrona est décédée d'une insuffisance cardiaque les 16 et 29 juillet 1936 dans la Maison des Chroniques du nom de Radichtchev à Moscou, non loin de l'église de la Très Sainte Théotokos à Vladykino. Probablement, Matrona a été enterrée dans le cimetière à côté de la Maison des Chroniques - Vladykinsky. Actuellement, en raison de la reconstruction du cimetière, sa tombe reste inconnue. L'aide priante de la Bienheureuse Matrona a été ressentie et ressentie non seulement il y a 60 ans, mais aussi maintenant
Canonisation
1

Date de canonisation = 22/04/1999
Canonisé par = Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II
Diocèse de Riazan vénéré localement
Jours de mémoire
1
DateSt mémoire = 16/07
MémoireDateNouveauSt = 29/07
ExplicationMemoryDates = jour du décès, souvenir d'été

2
DateSt mémoire = 10/06
MémoireDateNouveau = 23/06
ExplicationDatesMemory = mémoire avec la cathédrale des saints de Riazan

2
Bienheureuse Matrona Anemnyasevskaya (Belyakova)
Date de canonisation = 20/08/2000
Canonisé par = Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe, 13-16 août 2000.
Qui a présenté = diocèse de Riazan
Jours de mémoire
ExplicationMemoryDates = Conseil des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie
Premier dimanche, à partir du 25/01/07/02 Tropaire, ton 8 : Comme l'éclair du feu céleste s'élevant dans le pays de Riazan, la bienheureuse vieille Sainte Matrone, qui crée aujourd'hui la mémoire, chantons au Christ Dieu, en le suppliant pour nous accorder la patience par l'intercession dans les maladies, les troubles et les chagrins, et une grande miséricorde envers nos âmes. Kontakion, la même voix : Dans la faiblesse tu as trouvé la force, dans la cécité tu as trouvé des yeux impérissables, tu étais sur ton lit de malade, tu étais partout comme un oiseau en esprit, l'enfance en corps, tu étais la mère des affligés et accablés, et ne quitte pas ceux qui honorent ta mémoire dans les prières, et aide-nous à nous débarrasser des péchés par la repentance et à gagner le Royaume des Cieux avec toi
Publications
1 Vie de la Sainte Bienheureuse Matrona Anemnyasevskaya / Comp. Prêtre Nikolaï Pravdolyubov, Vladimir Pravdolyubov. Prot. d'édition. Sergius Pravdolyubov. M. : Saint Cyprien, 1999. - 72 p.
2 Acte du Conseil anniversaire consacré des évêques de l'Église orthodoxe russe sur la glorification conciliaire des nouveaux martyrs et confesseurs du XXe siècle russe. Moscou, 12-16 août 2000

c) Université humanitaire orthodoxe Saint-Tikhon.

(1864-1936)

La bienheureuse Matrona Belyakova est née le 6 novembre 1864 dans le village d'Anemnyasevo, district de Kasimovsky, province de Riazan, dans une grande famille paysanne pauvre. Ses parents, Grigori et Evdokia, étaient peut-être les personnes les plus pauvres du village et géraient d'une manière ou d'une autre leur ferme paysanne, - c'est ainsi que raconte la vie de Matrona de Riazan, compilée par les prêtres Nikolai et Vladimir Pravdolyubov qui la connaissaient personnellement. «En apparence, c'étaient des personnes fragiles et fragiles et semblaient en quelque sorte sous-développées. Mon père buvait beaucoup et était connu dans le village comme un ivrogne. Ils avaient une famille nombreuse : six filles et deux fils. Trois sœurs sont mortes dans leur enfance ; Matryosha était la quatrième consécutive. Jusqu'à l'âge de sept ans, Matresha était une enfant ordinaire ; comme tous les enfants de son âge, elle marchait et jouait avec ses camarades et ses copines. Pour une raison quelconque, ses parents ne l'aimaient pas dès la petite enfance. La vie d'une enfant dans sa propre famille était malheureuse, où elle, plus que n'importe lequel de ses frères et sœurs, devait endurer des insultes, des abus et des coups ; mais des souffrances encore plus grandes attendaient la jeune fille à l'avenir. À l'âge de sept ans, Matryosha est tombée malade de la variole. Après cette maladie, la jeune fille s'est rétablie, mais est restée aveugle pour toujours. Désormais, sa responsabilité consistait à garder ses jeunes frères et sœurs. Il était difficile pour la jeune fille aveugle de faire face à cette situation. Un jour, Matriocha, dix ans, a accidentellement laissé tomber sa petite sœur du porche sur le sol. Voyant cela, la mère a attrapé Matriosha et a commencé à la battre sévèrement. À ce moment-là, la Reine du Ciel apparut au regard spirituel de la jeune fille. Matryosha en a parlé à sa mère, mais elle a continué à battre la fille encore plus fort. La vision s'est répétée trois fois. Lors de la dernière vision, la Très Sainte Théotokos a donné à Matriocha une note de consolation. La Bienheureuse Matrona n'a jamais parlé de quel genre de note il s'agissait et de ce qui y était écrit. Le lendemain matin, la jeune fille mutilée était incapable de se lever du poêle. A partir de ce moment, Matresha commença la vie d'une martyre, clouée sur son lit. Elle a perdu à jamais la capacité de marcher et de faire quoi que ce soit et n’est jamais sortie du lit pour le reste de sa vie.

Extrait des mémoires de la Bienheureuse Matrona :

« Une fois, alors que j'avais déjà dix ans, je gardais ma sœur comme d'habitude et ma mère est allée à la rivière. D'une manière ou d'une autre, j'ai accidentellement laissé tomber ma sœur du porche sur le sol, j'ai eu terriblement peur, j'ai pleuré et, de peur, j'ai sauté après elle. À ce moment-là, ma mère est arrivée, elle m'a attrapé et a commencé à me battre. Elle m'a tellement battu, elle m'a tellement battu que c'est devenu très dur et difficile pour moi, et à ce moment-là j'ai rêvé : j'ai vu la Reine du Ciel. J'en ai parlé à ma mère et elle a recommencé à me battre...

Après cela, j'ai grimpé sur le poêle et je suis resté là jusqu'au matin. Le matin, ils m’appellent pour manger des crêpes, mais je n’arrive pas à me lever, mes jambes ne peuvent pas marcher, mes bras sont cassés, tout mon corps me fait mal. Et à partir de ce moment-là, je ne pouvais plus ni marcher ni m'asseoir, mais seulement m'allonger...

Tous les saints pères étaient unanimes sur le fait que les parents devaient être honorés, même les parents criminels. Voici ce qu'a écrit à ce sujet l'un des plus grands ascètes du XXe siècle, Saint Nicolas de Serbie :

« Honorez votre père et votre mère, puissiez-vous être bénis sur terre et avoir une longue vie. Cela signifie : avant que vous sachiez quoi que ce soit sur le Seigneur Dieu, vos parents le savaient. Et cela suffit pour s'incliner devant eux et leur rendre louange et honneur. Inclinez-vous et remerciez respectueusement tous ceux qui ont connu avant vous le Bien le plus élevé de ce monde. Honorez votre père et votre mère, car votre chemin depuis la naissance jusqu'à ce jour est assuré par les efforts de vos parents et leurs souffrances. Ils t'ont accepté même quand tous tes amis se détournaient de toi, faibles et impurs. Ils vous accepteront quand tout le monde vous rejettera. Et quand tout le monde te jettera des pierres, ta mère lancera des fleurs sauvages. Le Père vous accepte, même s'il connaît tous vos défauts. Mais vos amis vous rejetteront, même s’ils ne connaissent que vos vertus. Sachez que la tendresse avec laquelle vos parents vous reçoivent appartient au Seigneur, qui reçoit sa création comme ses enfants. Tout comme un éperon fait courir un cheval plus vite, votre culpabilité envers vos parents les fait se soucier encore plus de vous. Entraîne-toi jour et nuit, mon fils, à honorer ta mère, car de cette façon tu apprendras à honorer toutes les autres mères sur terre. En vérité, mes enfants, ce n'est pas une bonne chose d'honorer uniquement votre père et votre mère et de ne pas prêter attention aux autres pères et mères. Votre respect pour vos parents vous est nécessaire en tant qu'école de respect pour tous les hommes et toutes les femmes qui accouchent dans la douleur et élèvent leurs enfants dans le travail et la souffrance. Souvenez-vous-en et vivez selon ce commandement afin que Dieu vous bénisse sur terre.».

Depuis l'enfance, Matrona, si elle ne comprenait pas cela avec son esprit, alors elle le ressentait avec son cœur. Malgré les coups et l'humiliation, Matriocha n'a jamais eu l'idée de contredire ses parents de quelque manière que ce soit ou de leur en vouloir. Elle était reconnaissante envers sa mère et son père pour la vie et supportait tout avec la plus grande patience. Dès son enfance, elle a essayé de vivre selon les commandements de Dieu, « et non selon de simples coutumes humaines ».

Sans se lever du lit, Matryosha est restée dans la maison de ses parents jusqu'à l'âge de 17 ans, endurant patiemment toutes sortes de chagrins et d'insultes, et trouvant seulement dans la prière consolation et consolation. Les autres villageois connaissaient la vie de souffrance de la jeune fille et la traitaient avec un sentiment de respect respectueux.

Un jour, un paysan s'est tourné vers Matrona pour obtenir de l'aide :

– Matriocha, comme tu mens depuis plusieurs années, tu plais probablement à Dieu. J’ai mal au dos et je ne peux pas voir. Touchez votre dos, peut-être que cela disparaîtra pour vous. Que dois-je faire, j'ai été soigné - les médecins ne m'aident pas.

Matryosha a répondu à sa demande - les maux de dos ont vraiment cessé et il s'est mis au travail.

Le paysan que Matrona a guéri a parlé de sa guérison à un de ses voisins, et il a dit :

« J'irai vers elle aussi : nos enfants sont tourmentés, le douzième va bientôt naître ; Je lui demanderai de prier pour que le Seigneur cesse d’avoir des enfants avec nous.

Il est venu à Matriosha et a demandé à prier. Matriocha a prié et ils n'ont plus eu d'enfants.

Depuis lors, de plus en plus de gens ont commencé à venir à Matresha avec leurs besoins, leurs chagrins et leurs maladies. Au fil du temps, ces visites ont pris le caractère d'un véritable pèlerinage : non seulement les habitants des régions environnantes, mais aussi les lieux lointains, parfois même les plus reculés, de notre Patrie venaient à Matriocha. De plus, ils sont venus en flux continu pendant plus de cinquante ans à raison de plusieurs dizaines et parfois centaines chaque jour.

Matryona a prié avec ferveur pour ses parents dissolus, espérant qu'au moins avant la mort, ils se repentiraient de leurs péchés. Le saint savait que la miséricorde de Dieu est infinie et qu’un seul mot de repentir suffit au Seigneur pour pardonner tous les péchés, même les plus terribles.

Peu importe le nombre d'insultes et d'insultes que lui infligeaient ses parents, Matresha les aimait et priait sans cesse pour eux. Et ainsi accomplit non seulement le commandement d’honorer les parents, mais aussi le commandement du Christ de bénir ceux qui haïssent et offensent. La plupart des gens souhaitent seulement punir les contrevenants - Matryona était prête à endurer n'importe quelle épreuve, si seulement ses parents se repentaient et étaient sauvés. Qu'il en soit ainsi, la vie de la sainte est silencieuse, mais une chose est incontestable : le père et la mère de sainte Matrone ne sont pas abandonnés par ses prières, même maintenant.

Après la mort de ses parents, Matresha a dû endurer beaucoup de chagrin de la part de son frère et de sa sœur, qui la considéraient uniquement comme un moyen de subsistance. La sœur a ensuite poursuivi Matrona pour une maison construite par les admirateurs de la bienheureuse. De sa sœur, Matresha est allée vivre avec son neveu Matvey Sergeevich, un homme gentil et religieux. Mais ici, le chagrin attendait Matresha de l'autre côté. Les enfants de Matvey Sergueïevitch ont grandi et les autres villageois ont commencé à se moquer d'eux et à les taquiner. Ces moqueries étaient dures pour les jeunes. Mais c'était particulièrement difficile pour Matriosha elle-même. Elle souffrait et était profondément affligée de voir que, pour elle, ces innocents devaient endurer des moqueries et des insultes, ce qui était parfois très difficile pour eux. Ces moqueries se sont particulièrement intensifiées pendant les années révolutionnaires en lien avec le mouvement antireligieux. Matriosha se trouvait généralement dans une petite pièce séparée d'une hutte paysanne, dans un petit berceau toujours recouvert d'un rideau. En été, quand il faisait étouffant dans la cabane, ils le sortaient généralement dans le couloir et il restait là jusqu'à l'hiver. Elle-même n'a jamais demandé à être transférée dans la cabane et a patiemment enduré le froid et le froid de l'automne. Ses proches, à l'exception de son neveu, n'ont pas fait attention à elle et ne l'ont emmenée dans la hutte que lorsqu'ils ont déjà vu qu'il n'était plus possible de s'allonger dans le couloir.

« Une fois, se souvient Matresha, en octobre, j'étais allongé dans le couloir, il pleuvait beaucoup la nuit ; L'eau s'est déversée sur moi à travers le toit et j'étais trempé jusqu'aux os. Le matin, il y avait du gel, j'avais terriblement froid et mes vêtements étaient tous gelés. Le matin, ma sœur a vu cela, a eu pitié et m'a emmené à la cabane, ce pour quoi je lui en suis reconnaissant.

Souvent, dans le froid de l'automne, les gens qui venaient étaient surpris de sa patience et demandaient :

- Matriocha, tu as froid ?

"Non, il fait chaud", répondait-elle habituellement dans de tels cas, "regarde, c'est comme ça que j'ai chaud."

En même temps, elle lui tendit la main, et la main était vraiment chaude.

Pensez à tout l'amour qu'il y avait chez cette malheureuse malade alitée, si elle pouvait ressentir de la gratitude que sa sœur soit capable de la moindre pitié ! Matrona était encore plus reconnaissante envers Dieu de lui avoir donné la force de supporter toutes les souffrances avec humilité et joie.

Matrona, comme les grands saints du passé, se réjouissait de sa souffrance et l'accueillait. Comme cela nous paraît étrange, à nous, gens gâtés, à qui le moindre inconvénient semble insupportable ! Mais la sainte tirait de la force de ses souffrances, et si elles prenaient fin, elle priait la Très Sainte Théotokos, et elle renforçait invariablement Sainte Matrone dans son exploit.

En apparence, Matriosha était si petite qu'elle ressemblait à une enfant de dix ans. Sa robe, cadeau d'un de ses admirateurs, qui couvrait entièrement la bienheureuse avec ses jambes, ne mesurait que 90 centimètres de longueur. Évidemment, à partir de l'âge de dix ans, à partir du moment où elle a perdu la capacité de marcher, son corps n'a pas grandi et est resté à jamais le même que celui d'une fillette de dix ans. Elle était capable de se retourner d'un côté à l'autre, de bouger ses bras et de saisir de petits objets. Elle parlait facilement et librement et chantait des chants sacrés d'une voix enfantine étonnamment claire et sonore. Personne ne sait comment elle a prié Dieu. Tout ce que l'on sait, c'est que Matrona connaissait par cœur de nombreuses prières, de nombreux akathistes et chants d'église. Au cours des conversations avec ses visiteurs, elle lisait souvent à haute voix diverses prières dont le contenu était adapté à l'occasion donnée. Parfois, je lis des akathistes entiers, lisant rapidement, avec confiance, à voix haute. Elle a chanté des hymnes d'église, en conservant parfaitement les particularités des voix et des chants. À la question de l'un des visiteurs surpris, qui lui demandait comment, étant aveugle, elle connaissait par cœur même des akathistes entiers, Matresha a répondu qu '"une bonne personne viendra lire quelque chose, et je m'en souviendrai avec l'aide de Dieu".

Étonnamment, cette femme faible de corps et profondément malade était en meilleure santé mentale que tous ceux avec qui elle a vécu ensuite. Peu importe combien ils disent qu'un esprit sain ne vit que dans un corps sain, mais, selon les paroles de Paisius la Montagne Sainte, « la santé spirituelle est égale à des pensées pures, un esprit éclairé et un cœur purifié, qui a constamment le Christ et le La Très Sainte Théotokos en elle-même. Beaucoup d’attention, d’auto-observation et de prière sont très utiles pour acquérir la santé de l’âme. La prière est nécessaire pour purifier l’âme, et la prudence est nécessaire pour maintenir un bon état spirituel. »

Matrona traitait les objets sacrés, en particulier les icônes, avec appréhension et respect. Même si ses yeux corporels étaient aveugles, mais avec une vision spirituelle, elle voyait toujours les saintes images qu'on lui apportait, les prenait dans ses mains, les embrassait et priait.

Père spirituel prêtre Alexandre Orlov

Sainte Matrone communiait souvent aux Saints Mystères du Christ, chaque mois sans faute. « A cet effet, écrit sa biographie, elle invita chez elle son confesseur, le curé de la paroisse, et le jour de la réception des Saints Mystères fut pour elle le jour le plus joyeux. Cinq fois au cours de sa vie, elle reçut l'onction. Matresha observait les jeûnes de manière particulièrement stricte. Depuis qu’elle a dix-sept ans, elle ne mange plus de viande. En plus du mercredi et du vendredi, j'ai observé le même jeûne le lundi. Pendant les jeûnes religieux, je ne mangeais presque rien ou très peu. En plus des exploits du jeûne et de la prière, la bienheureuse, comme déjà mentionné, a volontairement enduré le froid et a également trié et réarrangé les pierres apportées par ses admirateurs de divers lieux saints. Matriocha avait un grand respect pour le clergé et traitait toujours et invariablement chaque prêtre avec un profond respect. Mais au contraire, elle traitait très strictement les rénovateurs schismatiques, quel que soit leur rang. Elle a appelé l’un de ses curés, converti au rénovationnisme, « notre Petroucha ». La jalousie de Matriocha envers l'Orthodoxie est démontrée par un fait rapporté par l'un de ses admirateurs, une habitante de la ville de Kasimov, Maria Ivanovna Putilina.

La tante de Maria Ivanovna est décédée. Le fils de la tante était le chef de la cathédrale de Kasimov et, à cette époque, un évêque rénovateur servait dans la cathédrale. Le fils, conformément aux souhaits du défunt, a voulu l'emmener hors de la maison non pas à la cathédrale, mais à l'église du cimetière. L'autre fils du défunt était alors en prison. Il s'est tourné vers ses supérieurs pour lui demander de pouvoir dire au revoir à sa mère. Il a été libéré pendant trois jours à la condition que le défunt soit enterré par un évêque rénovateur dans la cathédrale, ce que les proches ont accepté. Les religieuses lisent le Psautier pour le défunt. Lorsqu'ils apprirent que l'évêque rénovateur allait les enterrer, ils prirent le psautier et partirent. Le soir, le fils du défunt et Maria Ivanovna sont venus. Le fils a demandé à Maria Ivanovna de lire le psautier. Elle a commencé à lire et à lire pendant environ une heure jusqu'à ce que l'évêque vienne assurer la veillée nocturne. Maria Ivanovna partit immédiatement et ne vit même pas l'évêque. Le soir, elle revint avec une religieuse, Aquilina, et ils lisèrent le psautier ensemble toute la nuit jusqu'à ce que le corps soit retiré. Maria Ivanovna et la religieuse Aquilina n'étaient pas présentes à l'enlèvement ; le défunt a été enterré sans elles. La religieuse Aquilina reçut la pénitence de son abbé. Maria Ivanovna, une semaine plus tard, se rendit à Matresha et lui raconta tout. Matriocha a eu pitié de sa tante :

"Eh bien, ce n'est pas la faute de la défunte s'ils l'ont enterrée comme ça."

A cette époque, trois religieuses de l'ermitage de Vladimir étaient assises avec Matriocha. Soudain Matriocha dit aux religieuses :

– Parlez-vous vraiment très bien à Maria Ivanovna ?

"Nous ne l'avons pas vue depuis longtemps, nous voulons parler."

- Mais elle est nouvelle !

« Mon Dieu, si vous pouviez imaginer, dit Maria Ivanovna, comment ils se sont levés en une seconde et m'ont quittée pour une autre pièce, et je suis restée seule ! Il y eut un silence de mort. Je ne peux pas décrire cet état, c’était terrible. Je regarde la Crucifixion et je pense : « Seigneur ! Tout le monde m’a abandonné, ne m’abandonne pas !

Maria Ivanovna se mit à pleurer terriblement. Elle a prié et s'est repentie dans son âme et a pleuré longtemps. Finalement Matriocha eut pitié d'elle :

"Eh bien, j'ai pleuré, je me suis repenti devant le Seigneur Dieu, je parle, je communie, je le dis en esprit au prêtre, c'est tout."

- Qu'aurais-je dû faire ? N'aurais-je pas dû lire du tout ?

-Voulez-vous me recevoir ?

- Oui, je viens de me repentir devant Dieu, c'est tout !

Après ces paroles, Maria Ivanovna se sentit joyeuse et joyeuse, et les religieuses lui parlèrent de nouveau comme auparavant.

Nikolaï Pravdolyubov. Vie de la matrone de Riazan

La bienheureuse Matrone traitait Jérusalem et les monastères de Diveyevo et Sarov avec respect, les considérant comme des lieux de présence particulière de la grâce de Dieu.

Toutes les infirmités spirituelles des personnes qui venaient vers elle étaient ouvertes à la vieille femme ; elle instruisait, dénonçait, révélant les péchés et les vices, mais en même temps elle les consolait dans les circonstances difficiles de la vie. Grâce aux prières de la Bienheureuse Matrona, ceux qui souffraient ont été guéris de maladies graves.

La guérison d'Anna .

Anna, dix-neuf ans, qui avait rejoint la fête contre la volonté de ses parents, a soudainement perdu un bras et une jambe. La jeune fille est restée immobile à la maison pendant six semaines, les médecins n'ont pas pu l'aider. La mère a emmené Anna chez la vieille femme. Après que la bienheureuse Matrona ait oint la jeune fille avec l'huile de sa lampe, Anna a commencé à se rétablir progressivement et à marcher, mais un rétablissement complet n'a suivi qu'après avoir visité le monastère de Diveyevo, où, avec la bénédiction de l'aîné, la mère et la fille sont allées. Après cet incident, Anna est devenue une personne profondément religieuse.

Extrait des mémoires de l'évêque Stefan de Kaluga et Borovsk .

« Dans les années trente, j’ai été emprisonné dans un camp de concentration. J’étais alors médecin et j’ai été chargé de gérer le poste de premiers secours du camp. La plupart des prisonniers étaient dans un état si grave que mon cœur ne pouvait pas le supporter, et j'en ai libéré beaucoup du travail afin de les aider d'une manière ou d'une autre, et j'ai envoyé les plus faibles à l'hôpital.

Et puis un jour, lors d'un rendez-vous, l'infirmière qui m'accompagnait (elle aussi détenue au camp) m'a dit :

– Docteur, j'ai entendu dire qu'une dénonciation avait été portée contre vous, on vous accusait d'être trop indulgent envers les détenus du camp, et on vous menaçait d'une prolongation de votre peine de camp à quinze ans.

L'infirmière était une personne sérieuse, bien informée sur les affaires du camp, et c'est pourquoi j'ai été horrifiée par ses paroles. J'ai été condamné à trois ans, qui touchaient déjà à leur fin, et je comptais les mois et les semaines qui me séparaient de la liberté tant attendue, et du coup - quinze ans ! Je n’ai pas dormi de la nuit et quand je suis allée travailler le matin, l’infirmière a secoué tristement la tête en voyant mon visage hagard.

Après avoir vu les patients, elle m'a dit avec hésitation :

"Je veux vous donner un conseil, docteur, mais j'ai peur que vous me fassiez rire."

«Parle», ai-je demandé.

– Dans la ville d'où je viens, vit une femme, elle s'appelle Matronushka. Le Seigneur lui a donné le pouvoir spécial de la prière, et si elle commence à prier pour quelqu'un, elle priera certainement pour lui. Beaucoup de gens se tournent vers elle, et elle ne refuse personne, alors vous lui demandez.

J'ai souri tristement :

"Au moment où ma lettre lui parviendra, ils me condamneront à quinze ans de prison."

"Il n'est pas nécessaire de lui écrire, il suffit de l'appeler..." dit la sœur, embarrassée.

- Appel?! D'ici? Elle habite à des centaines de kilomètres de chez nous !

"Je savais que tu me ferais rire, mais elle seule entend de partout et t'entendra." Faites ceci : lorsque vous vous promenez le soir, laissez tout le monde un peu derrière vous et criez trois fois fort : « Matronouchka, aide-moi, j'ai des ennuis ! Elle vous entendra et vous sauvera.

Tout cela me paraissait très étrange, mais quand même, en sortant me promener le soir, j'ai fait ce que mon assistant m'a appris.

Un jour, une semaine, un mois s'est écoulé. Personne ne m'a appelé. Entre-temps, des changements se produisirent au sein de l'administration du camp : un fut démis de ses fonctions, un autre nommé.

Six mois se sont écoulés et le jour de ma libération est arrivé. Recevant des documents du bureau du commandant, j'ai demandé mon chemin vers la ville où vivait Matronushka, car avant même de l'appeler, j'ai promis que si elle m'aidait, je me souviendrais d'elle tous les jours dans la prière et, en quittant le camp, je le ferais. sois le premier à aller la remercier.

Alors que je cachais les documents dans ma poche, j'ai entendu dire que deux types, également en cours de libération, se rendaient dans cette ville. Je les ai rejoints et nous sommes partis ensemble.

En chemin, j'ai commencé à demander aux gars s'ils connaissaient Matronushka.

« Nous la connaissons très bien, et tout le monde la connaît aussi bien dans la ville que dans tout le quartier. » Nous vous emmènerions chez elle si vous en aviez besoin, mais nous ne vivons pas en ville, mais au village, nous avons vraiment envie de rentrer chez nous. Et vous faites ceci : à votre arrivée, demandez à la première personne que vous rencontrerez où habite Matronushka, et elle vous montrera.

À mon arrivée, c’est exactement ce que j’ai fait : j’ai demandé au premier garçon que j’ai rencontré.

"Allez dans cette rue", a-t-il dit, "puis tournez près de la poste dans une ruelle, là, dans la troisième maison à gauche, habite Matronushka."

Je me suis approché de sa maison avec enthousiasme et j'ai voulu frapper à la porte, mais elle n'était pas verrouillée et s'ouvrait facilement. Debout sur le seuil, j'ai regardé autour de moi une pièce presque vide, au milieu de laquelle se trouvait une table et dessus une assez grande boîte.

-Puis-je entrer? – ai-je demandé à voix haute.

J'ai frémi de surprise et j'ai suivi la voix avec hésitation. En regardant dans la boîte, j'y vis une petite femme aveugle allongée immobile sur le dos. Son visage était étonnamment brillant et affectueux. Après avoir dit bonjour, j'ai demandé :

- Comment connais tu mon nom?

- Comment pourrais-je ne pas savoir ! – résonnait sa voix faible mais claire. "Tu m'as appelé et j'ai prié Dieu pour toi, c'est pourquoi je sais." Asseyez-vous, vous serez un invité !

Je suis resté longtemps assis avec Matronushka. Elle m'a dit qu'elle avait contracté une maladie grave dans son enfance, après quoi elle avait cessé de grandir et de bouger. Il y avait de la pauvreté dans la famille ; quand la mère partait travailler, elle la mettait dans une boîte et l'emmenait à l'église jusqu'au soir. Allongée dans la loge, la jeune fille écoutait tous les services religieux et sermons. Les paroissiens ont eu pitié de l'enfant et ont apporté soit un morceau savoureux, soit des vêtements. Et qui se contentera de vous caresser et de vous mettre plus à l'aise ? Le prêtre a également eu pitié de la jeune fille et a travaillé avec elle. Elle a donc grandi dans une atmosphère de grande spiritualité et de prière.

Ensuite, nous avons commencé à parler avec Matronushka du but de la vie, de la foi, de Dieu. En écoutant, j'ai été émerveillé par la sagesse de ses jugements, sa connaissance des saints pères, sa profonde pénétration, et j'ai réalisé que devant moi se trouvait non seulement une femme malade, mais un grand homme devant le Seigneur.

Matronushka a dit d'elle-même qu'elle serait bientôt emmenée à Moscou et a demandé :

– Quand le moment viendra où vous vous tiendrez devant le Trône de Dieu, souvenez-vous de moi.

Je ne voulais pas quitter Matronushka et je me suis promis de lui rendre visite le plus tôt possible, mais je n'étais pas obligé de le faire. Bientôt, elle fut emmenée à Moscou et placée à Butyrki, où elle mourut. A sa mort, elle avait plus de soixante-dix ans.

Extrait de la vie de la Sainte Matrone d'Anemnyasevo :"Au cours de l'été 1935, une affaire fut ouverte à Belkovo contre les "prêtres Pravdolyubov...", qui commença par une dénonciation d'un habitant de la ville de Kasimov contre le prêtre Nikolai Pravdolyubov à propos d'un livre manuscrit (sur le bienheureux Matrona), recueilli et écrit par lui et son frère et préparé pour l'impression. 10 personnes ont été arrêtées (alors que 12 auraient dû l'être). Une femme est décédée après avoir reçu une convocation exigeant de se présenter au département du NKVD à Kasimov. Selon la liste, la Bienheureuse Matrona aurait également dû être arrêtée. Toutes les personnes arrêtées avaient déjà été envoyées à Riazan et à Moscou, mais elles avaient peur de toucher Matrona.

Finalement, une réunion de ferme collective a eu lieu, au cours de laquelle il a été décidé de « retirer » Matrona Grigorievna Belyakova en tant qu'« élément nuisible ».

Une voiture a été envoyée pour la Bienheureuse Matrona et nous sommes allés chez elle dans l'après-midi. Le président du conseil du village, surmontant sa peur, souleva Matryonushka de son lit de planches. Matrona a crié d'une voix fine. Les gens étaient engourdis. Le président commença à prendre une décision. A la porte, il dit :

Oh, comme c'est facile.

Matrona a dit :

Et vos enfants seront si faciles.

Il y a plusieurs années, l'archiprêtre de l'église de la Trinité du village de Gus-Iron, le père Seraphim, a enterré l'un des fils du président de l'époque. Il était très petit. Tous les enfants du président ont cessé de grandir après l'arrestation de la Bienheureuse Matrona.

La voiture est tombée en panne à deux reprises sur la route de Kasimov, près d'Anikov et près de Loshchinin. Quelqu'un tenait la Bienheureuse Matrona dans ses bras pendant que la voiture était en réparation. De Kasimov, elle fut rapidement emmenée à Riazan puis à Moscou.

Le président qui a « enlevé » la bienheureuse Matrona est mort très durement quelques années plus tard. C'était l'été. La maison était avec les fenêtres ouvertes à cause de la chaleur. Il a crié si fort de douleur que la moitié du village pouvait l'entendre. Les gens disaient :

Ce n'est pas à vous d'élever Matriochka !..

Mais il appela le prêtre et se repentit sincèrement et avec ferveur de ses péchés et mourut en paix avec l'Église.

Un habitant du village de Belkova a rappelé :

Ils n'ont pas protégé un tel sanctuaire, il s'est envolé comme un oiseau...

La Bienheureuse Matrona a vécu à Moscou pendant près d'un an.

« Je suis né dans une famille paysanne du village d'Anemnyasevo, district de Belkovsky en 1864. En 1870, je tombai malade de la variole. En conséquence, elle a complètement perdu la vue et est toujours aveugle. En 1872, quand j'avais 8 ans, à cause d'une maladie, j'ai perdu la capacité de bouger et depuis lors, ma croissance physique a cessé. À ce jour, je suis allongé sur le lit, incapable de me déplacer d'un endroit à l'autre sans aide.

En raison du fait qu'il y a environ cinquante ans, quand j'avais vingt ans, comme aujourd'hui, je ressemblais à un enfant de 9 ans, c'était intéressant de me voir, alors les croyants ont commencé à venir dans mon appartement pour me voir. Au fil du temps, le nombre de visiteurs a sensiblement augmenté et un pèlerinage systématique de mes admirateurs à mon appartement était déjà organisé, parmi lesquels j'ai commencé à jouir de l'autorité d'un bienheureux et d'un voyant, et divers de mes admirateurs venaient me voir chaque jour. , tant des villages environnants que de la ville de Kasimov, d'autres districts de la région de Moscou et d'autres régions de l'URSS.

Vraisemblablement, elle a été emprisonnée dans la prison de Butyrka. Mais elle n'y resta pas longtemps, car elle devint un objet de vénération de presque tous les prisonniers sans exception, qui se mirent à chanter des akathistes et à prier. Elle devait aller quelque part. Ils avaient peur de tuer et l'exemple des prières des prisonniers ne permettait pas de les envoyer dans un camp.

Selon d'autres sources, la mère désespérément malade de l'enquêteur en charge du cas de la Bienheureuse Matrona a reçu la guérison de Matrona, et l'enquêteur a réussi à la libérer comme malade et mourante. Il l'a placée dans ce qui était alors une maison pour personnes âgées et infirmes, malades chroniques.

Il est documenté que la Bienheureuse Matrona est décédée d'une insuffisance cardiaque les 16 et 29 juillet 1936 dans la Maison des Chroniques du nom de Radichtchev à Moscou, non loin de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Vladykino. (À côté de la Maison des Chroniques, il y avait un grand cimetière Vladykinsky, partiellement conservé à ce jour, probablement où l'ascète était enterré. Le lieu de sépulture de la Bienheureuse Matrona est inconnu)

La glorification de la sainte Matrone d'Anemnyasevo a eu lieu dans la ville de Kasimov, diocèse de Riazan, les 9 et 22 avril 1999.

Cas d'aide de Dieu à travers les prières de Matronushka

Après la naissance de deux fils, les médecins ont déclaré que la femme ne pouvait avoir qu'un seul enfant de plus, puisque le premier et le deuxième accouchement avaient eu lieu par césarienne et qu'avec cette opération, il était impossible d'accoucher plus de trois fois. Et puis la grossesse tant attendue est arrivée. Nous voulions vraiment une fille, mais, bien sûr, nous ne pouvions pas influencer le « résultat ». Quelqu'un nous a parlé de Matrona de Riazan, et ma femme et moi avons commencé à la prier pour qu'une fille naisse. Et la fille est née. C'était pour nous à la fois du bonheur et du malheur : notre fille était aveugle de naissance. Ma femme a commencé à prier Sainte Matronouchka et peu à peu les yeux de ma fille ont commencé à s'améliorer. Au moment où elle est sortie de l’hôpital, notre fille était en parfaite santé ! Nous avons nommé notre fille Matresha, en l'honneur de sainte Matrone de Riazan.

Igor, 37 ans, Riazan

Dans la ville de Kasimov, une femme âgée souffrant de radiculite était en deuil car elle ne pouvait pas se lever et aller travailler. Elle a demandé avec ferveur de l'aide à la Bienheureuse Matrona. Soudain, tout son corps fut englouti par la chaleur, et quand la chaleur passa, la femme se sentit en bonne santé, se leva et se dirigea vers le temple.

Serviteurs de l'église de la Trinité vivifiante de Troitsky-Golenishchevo, Anatoly et Ioanna n'avaient pas d'enfants, mariés depuis 8 ans. Le couple a demandé au Béni du Ciel le don d'un enfant et, en réponse à la prière, une fille leur est née.

Galina, paroissienne de l'église de la Trinité, souffrait de fortes douleurs aux jambes. La femme âgée avait du mal à assister aux services religieux, ce qu'elle regrettait beaucoup. Galina a prié avec ferveur deux bienheureuses matrones : Anemnyasevskaya et Moscou. En réponse à sa prière, les icônes en papier ont commencé à exsuder des gouttelettes de liquide parfumé. De nombreux paroissiens de l’église de la Trinité ont visité l’appartement de Galina, ont vénéré les icônes des deux saints ruisselant de myrrhe et ont été oints de la myrrhe qui en coulait. Galina se sentait beaucoup mieux, ses jambes ne lui faisaient plus mal.

Basé sur des documents du site Web d'Orthodoxie. RU

La Sainte Matrone d'Anemnyasevo aujourd'hui, comme il y a 70 ans, apporte une aide gracieuse en réponse aux prières. Le recteur de l'église de la Trinité vivifiante de Trinity-Golenishchevo, l'archiprêtre Sergius Pravdolyubov et de nombreux paroissiens témoignent des miracles modernes à travers les prières du saint nouvellement glorifié.

Serviteurs de l'église de la Trinité vivifiante de Troitsky-Golenishchevo, Anatoly et Ioanna n'avaient pas d'enfants, mariés depuis 8 ans. Le couple a demandé au bienheureux le cadeau d'un enfant et, en réponse à la prière, une fille leur est née.

Galina, paroissienne de l'église de la Trinité, souffrait de fortes douleurs aux jambes. Il était difficile pour la femme âgée d'assister aux services religieux, ce qu'elle pleurait beaucoup. Galina a prié avec ferveur deux bienheureuses matrones : Anemnyasevskaya et Moscou. En réponse à sa prière, les icônes en papier ont commencé à exsuder des gouttelettes de liquide parfumé. De nombreux paroissiens de l’église de la Trinité ont visité l’appartement de Galina, ont vénéré les icônes des deux saints et ont été oints de la myrrhe qui en coulait. Galina se sentait beaucoup mieux, ses jambes ne lui faisaient plus mal.

Le recteur de l'église de la Trinité, l'archiprêtre Serge, conduisait une voiture le long du quai Berezhkovskaya. Soudain, une situation d’urgence s’est produite. Selon le père Sergius, la seule chose qui l'a empêché de tomber dans la rivière Moscou, c'est qu'il a immédiatement réussi à appeler la bienheureuse Matrona à l'aide.

Sainte Matrone de Riazan, qui a elle-même connu de nombreux chagrins dans son enfance, est devenue la patronne et la protectrice des enfants. Les mères la prient pour la santé et le bien-être de leurs enfants, et sainte Matrona apporte cette prière à la Très Sainte Théotokos et à notre Seigneur Jésus-Christ.

Lorsque les enfants sont malades, vous devez faire confiance à l’aide de Dieu.

Dans l'église Kasimovsky Saint-Nicolas, des prières sont servies à Sainte Matrone. Sur le site de la maison de Matrona à Anemnyasevo, une chapelle a été construite avec la diligence de l'archiprêtre Séraphin (Pravdolyubov) et des résidents locaux.

Chapelle à Anemnyasevo

La Sainte Bienheureuse Matrona aide les sans enfants, sauve les conducteurs de la mort inévitable sur la route, les sauve des circonstances les plus désastreuses, aide les jeunes à se rencontrer et à trouver une famille, les guérit des maladies et, dans le cas d'enquête, ils mentionnent l'aide aux possédés. et chasser les démons par son intercession. Elle aide dans toutes les circonstances de la vie ceux qui demandent de l'aide avec amour et respect.

Le jour de célébration de la Sainte Bienheureuse Matrona est célébré le jour de l'anniversaire de sa mort - le 29 juillet du nouveau style et est particulièrement célébré dans le village. Gus-Zhelezny et Anemnyaseve. Le jeudi de la semaine de Saint-Thomas, le jour de glorification de la Bienheureuse Matrone est solennellement rappelé à Kasimov avec la mémoire de tous les saints de Kasimov. Le 23 juin - jour du Concile de tous les saints de Riazan - la mémoire de la Sainte Bienheureuse Matrona est célébrée dans la ville de Riazan et dans l'église de Moscou de la Trinité vivifiante à Trinity-Golenischev.

Devant l'icône vénérée de la bienheureuse Matrona, située dans l'église de la Trinité vivifiante à Troitsky-Golenichevo, de nombreuses bougies brûlent toujours, il est donc difficile de trouver de l'espace libre sur le chandelier. Le chandelier devant l'icône est un cadeau de la famille des paroissiens, admirateurs du bienheureux. L'icône est décorée de papillons décoratifs en signe de gratitude de la part des personnes qui ont reçu l'aide de Matrona. Les croyants commandent constamment le service de prière béni. Le dimanche soir, un akathiste est lu à Matrona Anemnyasevskaya. Beaucoup, ayant entendu parler des miracles de la Bienheureuse Matrona, viennent de loin.

Fête de St. Bienheureuse Matrona dans le village. Gus-Zhelezny

Ils prient la Matrona de Riazan

· à propos des enfants

· sur l'assistance dans le besoin et le chômage

· sur la guérison de divers maux, y compris les plus graves

· sur la façon de se débarrasser de la dépendance à l'alcool et aux drogues

· à propos de l'aide dans divers problèmes

· à propos d'un mariage réussi

· sur le bien-être de la famille

· sur l'intercession pour les innocents offensés

Bienheureuse Matrona Anemnyasevo, priez Dieu pour nous !

Akathiste à la BIENVENUE MATRONA ANEMNYASEVSKAYA

Kondakion 1

Louons la servante choisie du Christ, qui a brillé sur les terres de Riazan, et l'extraordinaire livre de prières pour nos âmes avec des chants, la bienheureuse Matrone : car tu as enduré une grande partie de ta vie avec patience et après avoir été parée de souffrance , tu as paru agréable à Dieu. De plus, ayant acquis de l'audace envers le Seigneur, priez-le de nous délivrer de tout mal, honorant avec amour votre mémoire et vous chantant :

Ikos1

Réjouis-toi, louange pour le pays de Riazan;

Réjouis-toi, nouveau livre de prières russe.

Réjouis-toi, toi qui as plu à Dieu avec ta vie;

Réjouis-toi, qui par la patience a blanchi l'âme.

Réjouis-toi, orné de souffrance;

Réjouis-toi, couronné de la couronne de gloire de Dieu.

Réjouissez-vous, vous qui priez hardiment le Seigneur;

Réjouis-toi, glorifié sur terre.

Réjouis-toi, car maintenant tu te tiens devant le Roi des rois;

Réjouis-toi, car tu te souviens de ceux qui t'honorent devant Dieu.

Réjouis-toi, toi qui demeures au Ciel avec tous les saints;

Réjouissez-vous, vous qui priez Dieu pour ceux qui vous glorifient.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 2

En voyant comment le Seigneur vous a choisis après une maladie infantile, car sa force s’accomplit dans la faiblesse, nous nous réjouissons de la sollicitude de Dieu envers vous, en lui criant : Alléluia.

Ikos2

Réjouis-toi, choisi par Dieu;

Réjouis-toi, peu convaincu du Christ.

Réjouis-toi, toi qui as donné ton cœur au Seigneur;

Réjouis-toi, toi qui as porté ta croix sans te plaindre.

Réjouis-toi, toi qui as fait confiance au Seigneur comme un enfant;

Réjouis-toi, toi qui as prié Dieu avec des lèvres pures.

Réjouis-toi, ô jeune femme, exaucée de Dieu;

Réjouis-toi, renforcé d'en haut dans ta patience.

Réjouis-toi, vase purifié par le Saint-Esprit;

Réjouissez-vous, car la puissance de Dieu apparaît en vous.

Réjouis-toi, aide qui ment dans la faiblesse envers les faibles;

Réjouis-toi, pleine source de la grâce de Dieu.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 3

Ayant constamment enduré une tempête de reproches et de reproches de la part de ton parent depuis l'enfance, tu as fait confiance à Dieu seul, croyant en sa parole : même si une mère oublie son enfant, je ne t'oublierai pas, tu lui as crié avec espérance : Alléluia.

Ikos3

Réjouis-toi, toi qui as souffert des ennuis de la part de tes proches;

Réjouis-toi, toi qui as supporté le chagrin en silence.

Réjouis-toi, toi qui as aimé Dieu comme Père dès l'enfance;

Réjouis-toi, toi qui, dans les moments d'adversité, t'es confié en Lui seul.

Réjouis-toi, toi qui verses de nombreuses larmes de prière à Dieu;

Réjouis-toi, toi qui as enduré beaucoup de chagrin de la part de ta mère.

Réjouis-toi, ô jeune femme bien-aimée de la Mère de Dieu;

Réjouis-toi, réconforté sous le couvert de sa miséricorde.

Réjouis-toi, qui as montré l'image de la douceur et de la douceur;

Réjouis-toi, toi qui étais jaloux de l’humilité du Christ.

Réjouis-toi, car en toi il y a la foi et l'amour;

Réjouissez-vous, car votre vie selon Dieu est glorifiée.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 4

La puissance de Dieu t'a fortifié, alors que tu souffrais toujours dans la maladie, comme l'or dans une fournaise ardente, tu as purifié ton âme, et tu t'es précipité vers la Jérusalem céleste, ton esprit et ton cœur ayant renoncé à tout ce qui est terrestre et temporel, et en tout lieu. là où tu planais, tu chantais un chant à Dieu : Alléluia.

Ikos4

Réjouissez-vous d'avoir soumis votre volonté à la volonté de Dieu;

Réjouissez-vous, car Job a tout reçu de Dieu avec gratitude.

Réjouis-toi, toi qui portais des ulcères et des blessures sur ton corps;

Réjouissez-vous d'avoir tout sacrifié pour vous à Dieu.

Réjouis-toi, fortifié par la puissance de Dieu dans la maladie;

Réjouis-toi, ô âme, comme si tu étais purifiée dans une fournaise.

Réjouis-toi, ayant renoncé à ton esprit et à ton cœur à tout ce qui est terrestre ;

Réjouis-toi, toi qui ne pensais qu'aux choses célestes.

Réjouis-toi, toi qui t'es précipité vers la Jérusalem céleste;

Réjouis-toi, tu as garanti la douceur du ciel.

Réjouissez-vous d'avoir reçu le don de guérison du Seigneur;

Réjouis-toi, toi qui as guéri du contact de ta main.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 5

Tu es apparue comme une étoile aux multiples facettes, la merveilleuse Mère Matrono, comme une lampe inextinguible, guidant les gens à travers la mer de la vie, tu as dénoncé les passions humaines dans un esprit de douceur et tu as donné la guérison à chacun, non seulement physiquement, mais aussi spirituellement, vous exhortant à visiter l'Église de Dieu et à glorifier Dieu pour tout, en lui chantant avec amour : Alléluia.

Ikos 5

Réjouis-toi, pur village de l'Esprit Divin;

Réjouis-toi, toi qui as acquis une grande audace envers Dieu.

Réjouis-toi, guide à travers la mer de la vie;

Réjouis-toi, toi qui guéris les maladies du corps et de l'âme.

Réjouis-toi, toi qui réprimandes avec douceur ceux qui étaient passionnés;

Réjouis-toi, toi qui nous as montré le chemin de l'humilité vers le salut.

Réjouis-toi, merveilleuse guérison opérée par les médecins;

Réjouissez-vous, car ceux qui périssent à cause de l'ivresse retrouveront bientôt le chemin du retour.

Réjouis-toi, car tu défends ceux qui sont offensés par les méchants;

Réjouis-toi, car tu sauves ceux qui périssent dans les désastres.

Réjouis-toi, parent des belligérants, bonne réconciliation;

Réjouis-toi, consolation éternelle pour ceux qui viennent à toi avec foi.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 6

C'est merveilleux et étrange d'entendre, Mère Matrono, comment vous n'aviez pas d'enseignement dans les livres, mais vous parliez des enseignements de la Sainte Écriture aux gens qui venaient. En leur ordonnant de respecter les commandements du Seigneur, vous leur donnez pour exemple la vie des saints, en mettant chacun au défi d'invoquer Dieu : Alléluia.

Ikos 6

Réjouis-toi, rempli de la grâce de Dieu dès l'enfance;

Réjouis-toi, enrichi des dons du Saint-Esprit.

Réjouis-toi, qui as reçu de Dieu la sagesse et l'intelligence;

Réjouissez-vous de nous avoir édifiés avec vos enseignements pour le salut.

Réjouis-toi, enseigné de Dieu d'en haut;

Réjouis-toi, plus éclairé que les livres.

Réjouis-toi, toi qui as donné de bons conseils pour la correction;

Réjouis-toi, toi qui nous as guidés de la destruction éternelle au salut.

Réjouis-toi, toi qui étais en communion spirituelle avec la bienheureuse Marie :

Réjouis-toi, qui lui as envoyé de nombreux démons pour la guérison.

Réjouis-toi, toi qui sur terre as eu l'honneur d'entendre les chants célestes;

Réjouissez-vous, car maintenant au ciel vous chantez au Seigneur avec les anges.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 7

Ayant placé l'ordre monastique au-dessus de toutes les choses terrestres, vous avez souffert dans votre cœur comme s'il ne vous était pas possible de rester dans le saint monastère. Chantons avec gratitude au Seigneur, qui vous a donné un autre chemin à parcourir, celui de servir les gens de ce monde : Alléluia.

Ikos 7

Réjouis-toi, qui dès ta jeunesse aimais la pauvreté spirituelle;

Réjouissez-vous d'avoir rempli votre esprit de prière secrète.

Réjouis-toi, toi qui as pris sur toi le bon joug du Christ;

Réjouis-toi, toi qui as porté avec joie son fardeau.

Réjouis-toi, enflammé de l'amour de Dieu;

Réjouis-toi, imitateur des vénérables pères.

Réjouis-toi, toi qui as enduré la racaille avec complaisance ;

Réjouis-toi, toi qui fortifias l'esprit des faibles par ton jeûne.

Réjouis-toi, illuminé par les rayons du Saint-Esprit;

Réjouis-toi, plein de miséricorde et de compassion pour les autres.

Réjouis-toi, hâtant l'aide à ceux qui en ont besoin;

Réjouis-toi, toi qui transformes la tristesse de ceux qui pleurent en joie.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 8

Une nouvelle et féroce persécution contre l’Église de Dieu s’est levée parmi ceux qui sont au pouvoir, respirant la répression et le meurtre. Toi, Matrono, renforçant chacun dans la juste foi, tu t'es exhortée à tout endurer et à garder la foi, en criant à Dieu avec espérance : Alléluia.

Ikos 8

Réjouis-toi, toi qui aimais Dieu par-dessus toutes choses terrestres;

Réjouis-toi, toi qui ne t'es rien imputé.

Réjouis-toi, qui désirais le Royaume des Cieux plus que la vie;

Réjouis-toi, toi qui as fortifié les fidèles pour le martyre.

Réjouis-toi, livre de prières pour ceux qui sont persécutés ;

Réjouis-toi, toi qui nous apprends à endurer la souffrance pour le Christ.

Réjouis-toi, toi qui as vu les couronnes préparées pour les fidèles;

Réjouis-toi, car ton martyr a témoigné de ta sainteté.

Réjouis-toi, qui nous a appris à porter avec gratitude la croix donnée par Dieu;

Réjouis-toi, toi qui nous as toujours exhorté à courir vers le Seigneur.

Réjouis-toi, comme tu as montré comment préserver la foi dans la souffrance ;

Réjouis-toi, car tu fortifies les faibles dans le chagrin.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 9

Depuis toujours les tentations de beaucoup ont submergé l'Église russe, vous, Matrono, fanatique de l'essence de la foi orthodoxe, enfant de Dieu dans la confusion, vous avez exhorté à éviter les schismes destructeurs d'âme, et avec un cœur pur, vous criez toujours à Dieu le chant victorieux : Alléluia.

Ikos 9

Réjouis-toi, enfant fidèle de l'Église orthodoxe;

Réjouis-toi, après t'être enveloppé de l'armure de la foi et de l'amour.

Réjouis-toi, toi qui as immuablement suivi le Seigneur;

Réjouis-toi, toi qui as préservé la pureté de la foi.

Réjouis-toi, toi qui as enseigné l'Orthodoxie aux personnes en difficulté;

Réjouis-toi, toi qui as dénoncé ceux qui se sont éloignés de l'Église.

Réjouis-toi, toi qui protèges les enfants de Dieu des schismes destructeurs ;

Réjouissez-vous, vous qui pleurez ceux qui se sont éloignés de la bonne foi.

Réjouis-toi, source inutilisée de foi, d'espérance et d'amour;

Réjouis-toi, prédication incessante de la vérité.

Réjouis-toi, intercesseur des faibles dans la foi;

Réjouis-toi, toi qui consoles avec amour les timides :

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 10

La ville ne peut pas se cacher au sommet d'une montagne dressée, alors toi, Matrono sage de Dieu, comme si tu brillais sur le chandelier avec la lumière de ton amour, afin que ceux qui voient tes bonnes actions glorifient Dieu le Père, qui est en Le Ciel, lui chantant : Alléluia.

Ikos 10

Réjouis-toi, toi qui as imité la miséricorde du Christ;

Réjouis-toi, toi qui as accordé la guérison gratuite aux gens.

Réjouis-toi, ville, tiens-toi au sommet de la montagne ;

Réjouis-toi, lumière de l'amour de Dieu, brille sur chacun.

Réjouis-toi, blasphémé pour le nom du Christ;

Réjouis-toi, persécuté pour la foi de Dieu.

Réjouis-toi, qui as fait du bien aux personnes dans le besoin;

Réjouis-toi, toi qui as reçu de mauvaises bénédictions.

Réjouis-toi, toi qui as été exilé à cause de la vérité;

Réjouis-toi, toi qui as prié pour ceux qui te chassent.

Réjouissez-vous et soyez joyeux, béni par Dieu pour votre exploit ;

Réjouissez-vous, car votre récompense est abondante au Ciel.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 11

Toi, ô saint de Dieu, tu n'avais pas peur des liens de la prison, car tu considérais comme une joie d'accepter les souffrances du Christ, même si tu restais dans de graves maux, et tu faisais honte aux puissants de ce monde par ta faiblesse. C'est pourquoi chantons haut et fort au Dieu qui a conquis le monde : Alléluia.

Ikos 11

Réjouis-toi, toi qui n'as pas eu peur des liens de la prison;

Réjouissez-vous d'avoir partagé la passion du Christ.

Réjouis-toi, toi qui considérais avec joie la persécution pour l'amour de la foi;

Réjouis-toi, toi qui as confondu les puissants du monde avec ta faiblesse.

Réjouis-toi, toi qui as accepté l'emprisonnement du Royaume pour l'amour de Dieu;

Réjouis-toi, car là tu n'as jamais cessé de prêcher la parole du Seigneur.

Réjouis-toi, toi qui n'as pas perdu courage au milieu de telles tribulations;

Réjouis-toi, toi qui as courageusement enduré la tentation.

Réjouis-toi, orné de la confession de foi;

Réjouis-toi, co-couronné avec les martyrs.

Réjouis-toi, toi qui n'as pas eu peur de ceux qui tuent le corps;

Réjouis-toi, maintenant grandement consolé de ton chagrin.

Kondakion 12

En vous préparant à partir pour un autre monde, vous avez proclamé que vous saviez mieux que vous-même, comme si vous vous appeliez maintenant Mardaria, sans rien dire de plus, mais vous étiez tous concentrés sur le chagrin, ayant renoncé à tout ce qui est mondain et élevant seulement votre esprit vers Dieu, comme si à une espérance immuable, avec une espérance dans la miséricorde tu lui criais : Alléluia.

Ikos 12

En chantant ta vie ascétique selon Dieu, digne mère Matrono, nous ne savons pas où tu es enterrée, mais nous savons vraiment que tu étais digne d'un repos béni en Dieu, habitant dans son Royaume et apportant une aide rapide à tous ceux qui font appel à toi. Nous vous offrons des chants sincères à Dieu, qui vous a glorifié :

Réjouis-toi, toi qui as élevé ton esprit vers le Seigneur;

Réjouis-toi, toi qui, dans la faiblesse, as acquis des hauteurs spirituelles.

Réjouissez-vous, vous qui priez avec zèle pour le monde entier ;

Réjouis-toi, gousset béni.

Réjouis-toi, car tu n'as pas caché le talent que Dieu t'a donné ;

Réjouis-toi, toi qui as trouvé des perles de grande valeur.

Réjouis-toi, qui as fait pousser en toi le grain de la foi comme un pois;

Réjouis-toi, blé, qui a porté beaucoup de fruits.

Réjouis-toi, vierge sage, même si la lampe ne s'éteint pas ;

Réjouis-toi, car ton nom a été écrit dans le livre de vie.

Réjouis-toi, car tu étais vêtu chaque jour d'une robe de mariée;

Réjouis-toi, choisi pour la fête de l'Époux Céleste.

Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 13

O sainte bienheureuse mère Matrono, voyant ta vie triste, avec tendresse de cœur nous te prions : accepte maintenant de nous, les faibles, cette petite prière qui t'est offerte avec amour, protège-nous par tes prières de tout chagrin, malheur et besoin, afin que par votre intercession nous soyons délivrés des tourments éternels, que le Seigneur nous accorde, avec vous et tous les saints, pour toujours et à jamais au plus haut, de lui chanter le chant du tremblement : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Première prière

O glorieuse et digne mère Matrono, ta vie a été remplie de chagrin, mais en regardant ton humilité, nous te prions, la sainte de Dieu, de prier le Dieu tout miséricordieux de nous accorder, à nous les indignes, sa miséricorde, et, en outre, pour nous confirmer et nous fortifier dans le port de notre croix, afin que nous puissions nous rejeter nous-mêmes et suivre le chemin du salut à la suite du Christ, après nous être humiliés sous la main forte de Dieu, en acceptant tout de sa main : nous savons que le Seigneur seul peut relèvez ceux qui sont tombés, ramenez les perdus, corrigez ceux qui ont été tentés et rendez les pécheurs justes. Protégez-nous, Mère Matrono, par vos prières du piège du malin, afin que nous ne puissions pas nous laisser séduire par eux et revenir. Nous te prions également, qui as une grande audace envers le Seigneur, de répandre une prière chaleureuse pour nous, malades et découragés, et de demander au Seigneur quelque chose de bénéfique pour tous, afin que le Seigneur nous accorde, comme toi, la patience et la complaisance. dans les difficultés et les circonstances douloureuses, afin que nous puissions vivre selon notre volonté. Nous l'avons connu tous les jours de notre vie, comme le message de notre Père céleste, que nous exigeons avant notre requête.

Oh, bienheureuse Mère Matrono, honorée par la multitude de nouveaux martyrs russes, priez avec eux notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, qu'il préserve l'Église orthodoxe des tentations, des hérésies et des schismes, que le Seigneur protège notre pays de tout calomnie des ennemis visibles et invisibles et sortez-la de l'athéisme abyssal : nous savons que nous ne vivons maintenant que pour le sang des martyrs, mais le Seigneur nous accorde de ne rien craindre, mais de lui être fidèle jusqu'à la mort , et en tant qu'amoureux des martyrs comme les martyrs, nous nous réjouirons dans le Royaume des Cieux. Hé, Mère Matrono, demande-nous à l'Amant de l'Humanité un temps de repentance, afin que nous ne nous déracinions pas comme l'ivraie avant la moisson, que nous ne périssions pas dans le mal, mais qu'il nous purifie de toute souillure de la chair. et esprit, afin que nous puissions nous apparaître au jour du jugement, purs et irréprochables auparavant, avec son visage et avec un cœur pur, comme un véritable enfant de Dieu, crions-lui avec joie : ne nous rejette pas, Seigneur , et accepte-nous dans Ton Royaume, où Tu règnes avec le Père et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Prière pour le don des enfants

O bienheureuse mère Matrono, nous recourons à votre intercession et nous vous prions en larmes, comme si vous aviez une grande audace envers le Seigneur, d'adresser une prière chaleureuse pour vos serviteurs qui sont dans une tristesse spirituelle et vous demandent de l'aide. Véritable est la parole du Seigneur : demandez, et elle vous sera donnée, et encore ; car si deux d'entre vous discutent sur la terre de tout ce que vous demandez, cela vous sera donné par mon Père qui est aux cieux. . Écoutez nos soupirs et amenez-les au Trône, Maître, là où vous vous tenez, nous savons que la prière d'un homme juste peut faire beaucoup devant Dieu. Que le Seigneur ne nous oublie pas complètement, mais qu'il regarde du haut du ciel la tristesse de ses serviteurs et accorde le fruit des entrailles pour quelque chose d'utile. En vérité, Dieu, partout où l'ordre de la nature veut être vaincu, Il fait ce qu'Il veut : comme le Seigneur l'a fait avec Abraham et Sarah, Zacharie et Elisabeth, Joachim et Anne, priez avec eux, que le Seigneur Dieu nous fasse selon à sa miséricorde et à son amour ineffable pour l'humanité. Que le Nom du Seigneur soit béni dès maintenant jusqu'à l'éternité. Amen.

Tropaire, ton 8

Comme l'éclair du feu céleste s'élevant dans le pays de Riazan, la bienheureuse aînée Sainte Matrone, qui crée aujourd'hui la mémoire, chantons au Christ Dieu, le suppliant de nous accorder la patience par l'intercession dans les maladies, les ennuis et les chagrins, et une grande miséricorde envers nos âmes.

Il y a 80 ans, le 29 juillet 1936, dans la Maison des Chroniques du nom de Radichtchev à Moscou, non loin de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Vladykino, un patient décédait d'une insuffisance cardiaque. A cette époque, peu de gens savaient que la sainte bienheureuse, plus tard glorifiée comme sainte vénérée localement du diocèse de Riazan, puis canonisée parmi les nouveaux martyrs et confesseurs de Russie, la sainte ascète Matrona Anemnyasevskaya, était allée vers le Seigneur.

La biographie de l'ascète a été compilée de son vivant par le prêtre Nikolai Anatolyevich Pravdolyubov et son frère Vladimir Anatolyevich Pravdolyubov. Pour ce livre manuscrit, ses auteurs ont été arrêtés et condamnés à de nombreuses années de camp.

Extrait de la vie de la bienheureuse Matrona Anemnyasevskaya

« La bienheureuse Matrona Anemnyasevo est née en 1864 dans le village de Riazan d'Anemnyasevo dans une famille paysanne pauvre des Belyakov. À l'âge de sept ans, la fille est devenue complètement aveugle et à l'âge de dix ans, elle a été sévèrement battue par sa propre mère et. a perdu la capacité de marcher. C'est alors que la Mère de Dieu lui est apparue et la jeune Matrona a reçu le don de guérison. Matryosha était là, endurant patiemment les chagrins et les insultes, ne trouvant que consolation et consolation dans la prière. à propos de la vie souffrante de la jeune fille et la traitait avec respect. Dès l'âge de dix-sept ans, les gens ont commencé à venir à Matrona, recevant la guérison grâce à ses prières.

Les gens venaient au bienheureux chaque jour, même pendant les années de persécution de l'Église. Cela irrita les athées, c'est pourquoi, à l'été 1935, un procès fut ouvert à Belkovo contre les « prêtres des Pravdolyubov et la malade dégénérée Matryona Belyakova ». Au total, 10 personnes ont été arrêtées, parmi lesquelles le bienheureux confesseur Père Alexandre Orlov et les frères Pravdolyubov. Plusieurs personnes reçurent la couronne de martyr et la bienheureuse elle-même fut envoyée « pour traitement obligatoire » à la Maison des Malades Chroniques, où elle mourut bientôt.

dossier d'enquête d'archives n° 10719

La construction d’un temple en l’honneur de la Bienheureuse Matrona, confesseur d’Anemnyasevskaya dans la patrie du saint, est devenue un indicateur de l’amour et de la vénération de l’ascète à l’échelle nationale. 28 juillet 2016, à la veille de la célébration de la mémoire de la sainte bienheureuse Matrona d'Anemnyasevo, l'évêque Denys de Kasimov et Sasovo a dirigé le rite de la grande consécration du temple et de la première Divine Liturgie.

sur ton lit de malade, tu volais partout comme un oiseau en esprit,

Enfance de corps, tu étais la mère des endeuillés et des accablés.

Aussi, ne laissez pas ceux qui honorent votre mémoire dans la prière,

et aide-nous à nous débarrasser des péchés par la repentance et à gagner le Royaume des Cieux avec toi.

Enregistrement de l'émission en date du 29 juillet 2018.
Vidéo du site Web du MUP RTRP « Noginsk » - www.tvnoginsk.ru

AVEC Aujourd'hui, c'est la mémoire du bienheureux. Matrona Anemnyasevskaya, confesseur. Nous connaissons tous la bénédiction. La matrone de Moscou, mais à peu près au même moment une autre matrone du village d'Anemnyasevo, district de Kasimov, province de Riazan, ont réalisé un exploit similaire. Matriona Grigorievna Belyakova est née le 6 novembre 1864.

D Matryosha, âgée d'environ sept ans, était une enfant ordinaire, elle marchait et jouait avec ses pairs et ses copines. Pour une raison quelconque, ses parents ne l'aimaient pas dès la petite enfance.

DANSÀ l'âge de sept ans, Matryosha est tombée malade de la variole. Après cette maladie, la jeune fille est restée aveugle pour toujours. Son devoir était de soigner ses jeunes frères et sœurs, et il était difficile pour une fille aveugle de s'acquitter de cette tâche. Un jour, Matriocha, dix ans, a accidentellement laissé tomber sa petite sœur du porche sur le sol.

U Voyant cela, la mère a attrapé Matriosha et a commencé à la battre sévèrement. À ce moment-là, la Reine du Ciel apparut au regard spirituel de la jeune fille. Matryosha en a parlé à sa mère, mais elle a continué à battre la fille encore plus fort. La vision s'est répétée trois fois. Lors de la dernière vision, la Très Sainte Théotokos a donné à Matriocha une note de consolation. La Bienheureuse Matrona n'a jamais parlé de quel genre de note il s'agissait et de ce qui y était écrit.

N et le lendemain matin, la jeune fille mutilée ne put se lever du poêle. A partir de ce moment, Matriocha commença la vie d'une martyre, clouée sur son lit. Elle a perdu à jamais la capacité de marcher et de faire quoi que ce soit et n’est jamais sortie du lit pour le reste de sa vie.

T Ainsi Matriocha resta dans la maison de ses parents jusqu'à l'âge de 17 ans, endurant patiemment toutes sortes de chagrins et d'insultes, et trouvant seulement dans la prière consolation et consolation. Les autres villageois connaissaient la vie de souffrance de la jeune fille et la traitaient avec un sentiment de respect respectueux. Dès l'âge de dix-sept ans, les gens ont commencé à venir à Matriocha et le Seigneur, à travers ses prières, a accompli de nombreux miracles.

AVEC Au fil du temps, ces visites ont pris le caractère d'un véritable pèlerinage : non seulement les habitants des villages environnants venaient à Matriosha, mais aussi les lieux lointains, parfois même les plus reculés, de notre Patrie. De plus, ils sont venus en flux continu pendant plus de cinquante ans, à raison de plusieurs dizaines, et parfois centaines, quotidiennement.

À PROPOS Ce qui suit est connu sur les derniers jours et la mort de la Bienheureuse Matrona.

L Au cours de l'été 1935, un dossier fut ouvert à Belkovo « concernant les prêtres Pravdolyubov et la malade dégénérée Matryona Belyakova ». Selon la liste, la Bienheureuse Matrona aurait également dû être arrêtée. Toutes les personnes arrêtées avaient déjà été envoyées à Riazan et à Moscou, mais elles avaient peur de toucher Matrona.

N Finalement, une réunion de ferme collective a eu lieu, au cours de laquelle il a été décidé de « retirer » Matrona Grigorievna Belyakova en tant qu'« élément nuisible ». Le conseil du village a donné une description de « Belyakova M.G. », dans laquelle elle était directement et ouvertement qualifiée de sainte, sans aucun guillemet ni ironie. « Ce gr. est un élément néfaste dans le village, par son caractère sacré, il influence grandement les masses obscures... De ce fait, le progrès de la collectivisation est retardé.

À PROPOS a été incarcéré à la prison de Butyrka. Mais elle n'y resta pas longtemps, car elle devint un objet de vénération pour presque tous les prisonniers, qui se mirent à chanter des akathistes et à prier. Elle devait aller quelque part. Ils avaient peur de le tuer et l’exemple du soulèvement priant des prisonniers en prison ne permettait pas de les envoyer dans un camp.

P. Selon d'autres données, la mère désespérément malade de l'enquêteur chargé du cas de la Bienheureuse Matrona a reçu la guérison de Matrona, et l'enquêteur a réussi à la libérer comme malade et mourante. Il l'a placée dans une maison de retraite pour personnes âgées et infirmes.

D Il est documenté que la Bienheureuse Matrona est décédée d'une insuffisance cardiaque les 16 et 29 juillet 1936 dans la Maison des Chroniques du nom de Radichtchev à Moscou, non loin de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Vladykino.

X Dieu a fait du mal à tout le monde !

Vie-non-description-du-mouvement-c'était-avec-être-venu-mais pendant sa vie-ce n'était sacré-pour-personne Ana-to-lye -to-mentir-vi-ce qui est juste -de-t'aimer et son frère Vla-di-mir Ana-de-mentir-vi-ce qui est juste de t'aimer. Pour ce livre manuscrit, ses auteurs ont été arrêtés et condamnés à de nombreuses années de prison. Le ru-co-écriture de l'auteur sur-on-ru-a vécu ces jours-ci dans le FSB Ar-hi-ve pro-to-i-e-ray Ser-giy Prav-do-love, sur -sto-i-tel du Moscou -go-go-église de Vivant-à-la-tête-des-tro-i-tsy à Tro-its-kom-Go-le-ni-sche-ve.
Nous présentons ici une vie condensée du bienheureux Ma-ro-na, compilée selon le ma-te-ri-a-lama du livre sacré chiot de Niko-bark et Vla-di-mi-ra Prav-do-. lov-bo-vyh, édité par pro-to-e-rei Ser-gius Prav-to-lu-bo-va (Vie du Saint Bienheureux Mat-ro-na Ane-mnya-sev-skaya/Compilé par le prêtre Nik -ko-laying Right-to-lu-bov, Vla-di-mir Prav-do-lyubov From-da-nie de l'archiprêtre Ser-gia Prav-do-lyub-va 1999. - 72 p.).
Mat-ryo-na Gri-gor-ev-na Be-la-ko-va est né le 6 novembre 1864 dans le village d'Ane-mnya-se-vo Ka-si-mov de la province de Riazan. Ses parents, Gri-go-riy et Ev-do-kiya, n'étaient guère les pauvres du village et dirigeaient d'une manière ou d'une autre leur propre ferme paysanne. En termes d'apparence, ils étaient des gens faibles et vaniteux et semblaient être en quelque sorte sous-représentés - vous-vous-mi. Mon père buvait beaucoup et était connu dans le village comme un gros buveur. Ils avaient une famille nombreuse : six filles et deux fils. Trois filles sont mortes dans leur enfance ; Mat-ryo-sha était le quatrième du décompte.
Jusqu'à l'âge de sept ans, Mat-re-sha était une enfant ordinaire ; comme tous les enfants de son âge, gul-la-la et play-la avec leurs pairs et amis. Pour une raison quelconque, je ne la déteste pas depuis ma petite enfance. Nera aurait pu profiter de la vie d'une enfant dans sa famille, où elle pouvait, plus que n'importe lequel de ses frères et sœurs, en venir à endurer des insultes, des jurons, des coups ; mais des souffrances encore plus grandes attendaient la jeune fille à l'avenir.
À l'âge de sept ans, Mat-re-sha for-bo-le-la variole. Après cette maladie, la jeune fille est restée aveugle pour toujours. Son devoir était de garder ses petites sœurs et frères, et il était difficile pour la jeune fille aveugle de faire face à cette affaire. Un jour, dix ans, Mat-re-sha necha-yan-but uro-ni-la sister-ren-ku du porche jusqu'au sol. Voyant cela, la mère a attrapé Mat-re-shu et a commencé à le battre. À ce moment, la Reine Céleste apparut devant le regard spirituel de la jeune fille. Mat-re-sha en a parlé à ma-te-ri, mais elle a continué à frapper la fille encore plus fort. La vision s'est répétée trois fois. Au cours de la vision ultérieure du Très Saint Bo-go-ro-di-tsa, il donna à Mat-re-she un pour-pi-soch -ku consolant. À propos de quel genre de pi-soch il s'agit et de ce qu'il contenait, le bienheureux Mat-ro-na n'en a jamais parlé.
Le lendemain matin, la jeune fille étudiée ne pouvait pas se lever du poêle. A partir de ce moment, Mat-re-shi commença la vie d'un homme, cloué au lit. Elle n’était plus capable de marcher ni de faire quoi que ce soit et ne se levait plus pendant toute sa belle vie.
Ainsi, la-zha-la Mat-re-sha dans la maison Ro-di-tel-sky jusqu'à l'âge de 17 ans, a enduré toutes sortes de chagrins et de griefs, et uniquement dans la prière pour le confort et la joie. Les villageois savaient une chose à propos de la vie souffrante des de-vush-ki et ils l'abordaient avec un sentiment de bon courage mais de respect. Dès l'âge de sept ans, les gens commençaient à se rendre à Mat-re-she. La première à venir chercher de l'aide fut une paysanne de son propre village, scieuse de profession.
« Mat-re-sha », dit-il, « la façon dont vous mentez depuis plusieurs années, vous plaisez probablement à Dieu. » J’ai mal au dos et je ne peux pas faire pipi. Allez dormir, peut-être que cela vous échappera. Que dois-je faire, je vais chez le médecin, les médecins ne peuvent pas m'aider.
Mat-re-sha a répondu à sa demande - la douleur dans son dos s'est arrêtée et il s'est mis au travail.
Ce paysan a raconté son expérience à un de ses voisins, et il a dit :
- J'irai chez elle aussi : nous avons des enfants, son douzième anniversaire approche bientôt ; Je lui demande de prier pour que le Seigneur arrête nos enfants.
Il est venu à Mat-re-sha et a demandé à prier. Mat-re-sha a prié et ils n'ont plus eu d'enfants.
Depuis lors, de plus en plus de gens ont commencé à se rendre à Mat-re-she avec leurs besoins, leurs chagrins et leurs douleurs. Depuis lors, ceux-ci n'ont vu le ha-rak-ter sur cent-pa-lo-m-rien : Non seulement les gens des villages environnants se sont rendus à Mat-re-sha, mais aussi de des villages éloignés, parfois même des endroits les plus reculés du monde de la Patrie. De plus, ils ont marché sans interruption pendant plus de cinq ans, au nombre de plusieurs dizaines, et parfois même de centaines, chaque jour.
Quand Mat-re-sha le-zha-la au ro-di-te-ley et in-se-ti-te-si elle recevait divers sacrifices personnels va-niya pour ses prières, alors le père donnait généralement tout pour du tabac ou de la vodka, et c'était dur pour Mat-re-she, quoi... Ces sacrifices n'étaient pas destinés à une bonne cause. Mat-re-sha aime parler à tout le monde, mais dans les conditions données, elle n'aurait pas eu cette opportunité.
Après la mort de Ro-di-te-ley, Mat-re-she a dû endurer beaucoup de chagrin de la part de son frère et de sa sœur, qui la regardaient avec peur, mais comme un moyen de partir. . La sœur est ensuite venue de-su-di-la au do-mik de Mat-ro-na, construit selon le bonheur chi-ta-te-la-mi.
De sa sœur Mat-re-sha, elle a déménagé pour vivre avec son ple-myan-nik Mat-vei Ser-ge-e-vi-chu, la personne dob-ro-mu et re-li-gi-oz-no- mu. Mais ici, la déception attendait Mat-re-shu de l'autre côté. Les enfants de Mat-vei Ser-ge-e-vi-cha ont grandi et l'un des villageois a commencé à se moquer d'eux et à les taquiner. C'était dur pour ces rieurs de vivre avec des jeunes. Mais c'était particulièrement dur pour Mat-re-shi elle-même. Elle était tourmentée et profondément attristée par le fait que ces innocents devaient endurer pour elle parfois des moqueries et des insultes très difficiles pour eux. Ces efforts étaient particulièrement drôles dans les années révolutionnaires en relation avec le mouvement anti-re-li-gi-oz--Je ne mange pas.
Mat-re-sha se couche généralement-la-la dans une petite pièce isolée d'une maison de paysan, dans un petit lit d'enfant, qui se trouve toujours derrière le-ve-shi-va-la-gom. En été, quand il y avait une douche dans la cabane, on la trouvait généralement au village et elle restait là jusqu'à l'hiver. Elle n'a jamais demandé à être portée à la maison et a enduré le temps d'automne, il fait froid et froid. Les proches, à l'exception de mes enfants, n'ont pas fait attention à elle et ne l'ont pas transférée parce que ce n'est qu'alors que vous avez déjà vu qu'il n'était plus possible de s'allonger dans le foin.
"Il était une fois", se souvient Mat-re-sha, "au mois d'octobre, j'étais allongé dans le foin, mais j'étais fort contre la pluie." L'eau s'est déversée sur moi par le toit et je me suis mouillé. Le matin, il y avait du gel, j'avais terriblement froid et tous mes vêtements manquaient. Le matin, ma sœur a vu cela, a rétréci et m'a porté dans la maison, ce pour quoi je l'ai remerciée.
Souvent, dans le froid de l'automne, les gens qui venaient étaient surpris de sa patience et demandaient :
- Mat-re-sha, tu as froid ?
"Non, il fait chaud", disait-elle habituellement dans de tels cas, "regarde, c'est comme ça que j'ai chaud."
En même temps, elle lui tendit la main, et sa main était vraiment chaude.
En termes d'apparence, Mat-re-sha était si petite qu'elle ressemblait à une enfant de dix ans. Sa robe, sur le rocher d'un des visages chi-ta-tel, couvrait le cou de la bienheureuse avec toutes ses jambes, ne mesurerait que 90 centimètres de long. Évidemment, depuis l'âge de dix ans, depuis lors, lorsqu'elle n'était plus capable de marcher, son corps n'a pas grandi et est toujours resté le même que celui d'une fillette de 10 ans. Elle avait la capacité de se déplacer d’un côté à l’autre, de bouger les bras et de prendre de petits objets. Elle chantait et chantait facilement et librement les chants sacrés d'une voix étonnamment claire et sonore d'une voix enfantine.
Personne ne sait comment elle a prié Dieu. Tout ce que l'on sait, c'est que Mat-ro-na connaissait par cœur beaucoup de prières, de nombreux aka-fi-sts et chants d'église -nia.
Lors de conversations avec ses amis, elle lisait souvent à haute voix diverses prières en marchant, celles qui, à leur manière, répondent à l'occasion donnée. Parfois chi-ta-la entier aka-fi-sty, chi-ta-la rapidement, avec assurance, avec une voix forte. Chants d'église Pe-la, so-ver-shen-mais-droit-mais-vous-gardez-en-vie-surtout-ben-no-sti-voix et dis-pers- Seconde Guerre mondiale
A la question de l'une des personnes extraordinaires du monde, il a demandé comment elle, étant aveugle, le sait par cœur oui, tout aka-fi-sty, Mat-re-sha de-ve-ti-la : « Un bon l’homme viendra et dira quelque chose, et je m’en souviendrai avec l’aide de Dieu.
Mat-re-sha assistait souvent au Saint Ta-in du Christ, chaque mois sans faute. À cette fin, elle a invité son esprit-ho-esprit - un curé de paroisse, et le jour de la Saint-Ta-in aurait été le jour le plus heureux pour elle. Cinq fois dans sa vie, elle s'est réunie.
Particulièrement ben-mais strictement avec-blue-da-la Mat-re-sha po-sta. Elle ne mange plus de viande depuis l'âge de sept ans. En plus du mercredi et du vendredi, le même post pour une raison quelconque. Je ne mangeais presque rien ou très peu pendant les offices religieux. En plus de bouger et de prier, toi, épouse bénie, comme cela a déjà été dit, accueille le froid, ainsi que les pierres pe-re-bi-ra-la et pe-re-kla-dy-va-la, sans -l'a sainte in-chi-ta-te-la-mi de divers lieux saints.
Très respect-la spiritualité Mat-re-sha et toujours et invariablement respecté chaque sacré -bo-kim blah-go-ve-ni-em. Mais quel que soit leur rang, ils étaient traités de manière très stricte par la race. Un de leurs curés, qui a emménagé dans le nouveau Len-ness, na-zy-va-la « notre Pet-ru-sha ».
Comme Mat-re-sha était respectueuse envers le Droit à la Gloire, dit un fait restitué par l'un de ses po-chi-ta-tel-nits, habitant de la ville de Ka-si-mo-va Ma- ri-ey Iva-nov-noy Pu-ti-li-noy. La tante de Maria Ivanovna est décédée. Le fils de la tante était un vieil homme dans le so-bo-re Ka-si-movsky, et dans le so-bo-re à cette époque, le nouveau-len-che-artiste servait Hi-herey. Le fils, en accord avec les souhaits, voulait que vous ne l'emmeniez pas de la maison à la cathédrale, mais au cimetière de l'église. L'autre fils était emprisonné à cette époque. Il s'est tourné vers ses supérieurs pour lui demander de pouvoir dire au revoir à sa mère. Il fut renvoyé pour trois jours à la condition que le nouveau-len-che-ar-hi-herey dans le co-bo-re soit rétabli en paix, ce que les parents acceptèrent.
Psaume pour le bien de notre peuple. Lorsqu'ils ont découvert que le bon fil serait renouvelé par le nouveau-len-che-ar-hi-herey, ils ont pris le psaume et sont partis. À la fin de la journée, mon fils et Maria Ivanovna se sont couchés. Le fils a demandé à Maria Ivanov de lire le psaume. Elle a commencé à lire et à lire pendant environ une heure, jusqu'à ce que l'ar-hi-herey vienne servir toute la nuit. Ma-riya Iva-nov-na est partie immédiatement et n'a même pas vu l'ar-salut-ici. Mais elle est revenue avec un mo-na-hi-ney Aki-lina, et ils ont lu le psaume ensemble toute la nuit jusqu'à votre arrivée. Sur toi-mais-se Maria Iva-nov-na avec mo-na-hi-ney Aki-li-na ne serait pas bon sans eux.
Mo-na-hi-nya Aki-li-na po-lu-chi-la de his-e-na-sto-ya-te-la epi-ti-mew. Maria Ivanov est allée à Mat-resha une semaine plus tard et lui a tout raconté. Mat-re-sha po-zha-le-la tet-ku :
- Eh bien, après tout, on ne peut pas dire que ça lui ressemble autant.
A cette époque, Mat-re-shi si-de-li a trois mo-na-hi-ni du désert de Vladimir. Soudain Mat-re-sha et dit mo-na-hi-nyam :
- Etes-vous si bien avec Ma-ri-ya Iva-nov-once ?
- Nous ne l'avons pas vue depuis longtemps, nous voulons parler.
- Mais elle a du nouveau lin !
« Mon Dieu, si seulement tu pouvais imaginer », dit Ma-ria Iva-nov-na, « comment ils étaient dans la même. Ils se sont levés et m'ont laissé dans une autre pièce, et je suis resté seul ! Na-stu-pi-la mort ti-shi-na. Je ne peux pas exprimer cette situation, c’était terrible. Je regarde la Crucifixion et je pense : - Seigneur ! Tout le monde m’a quitté, ne me quitte pas !
Ma-riya Iva-nov-na terriblement pour-pla-ka-la. Elle a prié et s'est repentie sous la douche, et a ainsi pleuré pendant longtemps. Finalement, Mat-re-sha eut pitié d'elle :
- Eh bien, voilà, je crie devant le Seigneur Dieu, tu dis, tu es un participant, tu es sacré en esprit, tu ne diras rien, c'est tout.
- Pourquoi devrais-je boire, ne devrais-je pas savoir lire ?
- Oui, tu ne devrais pas lire.
- Seras-tu avec moi?
- Qu'est-ce que je suis, je viens d'apparaître devant Dieu, c'est tout !
Après ces mots, Maria Iva-novna devint heureuse et heureuse, et mo-na-shen-ki, comme auparavant, était en paix avec elle wo-ri-li.
Surtout-ben-mais Mat-re-sha lu-bi-la mo-na-hin et généralement les jeunes filles. Mo-na-hin se tenait plus haut que les mondains, leur pardonnait tout, était avec eux comme un enfant.
Parmi les lieux saints avec les plus grandes bénédictions, Mat-re-sha se rendit à Ier-sa-li-mu, à mo-na-staryam Di-ve-ev-sko-mu et Sa-rov-sko-mu. Elle en parlait avec une intelligence et un amour particuliers. Avec sa bonté, elle est tellement-sto-yan-mais tellement-ve-to-wa-la d'aller à Di-ve-e-vo et Sa-rov, considérant que leurs places sont les spéciales-ben-no -présence des bénédictions de Dieu. Et elle était heureuse quand ses conseils étaient accomplis.
En marchant sans issue dans sa chambre, Mat-re-sha connaissait de nombreux saints et bonnes personnes, parcourait la terre russe et vivait avec eux dans la société interne des bons rendez-vous, ho - Elle ne les a jamais vus ni parlé. pour eux.
Mat-re-sha avec son regard intérieur et spirituel, comme s'il pouvait voir à travers chacun de ses propres se-ti-te-leys et chacun reçoit ce qui lui est nécessaire, utile, nécessaire, selon son humeur -non- sti, ses infirmités et ses besoins spirituels, selon les conditions et circonstances parmi lesquelles il voulait vivre.
Elle a enseigné et enseigné à certains d’entre eux ; sur les autres et leur a révélé leurs péchés et leurs torts ; troisièmement, encouragement et consolation dans les situations difficiles de la vie ; les quatre quarts des pré-pré-attendus, pointant les conséquences de leurs erreurs dans leurs parcours, aspirations et intentions ; cinq ont été guéris de maladies et, ensemble, j'ai essayé de diriger tout le monde sur le chemin de la vraie vie du Christ qui plaît à Dieu. Cela explique les différentes manières dont ils diffèrent les uns des autres. Elle a reçu certains d’entre eux avec une grande gentillesse, avec joie et apprentissage, comme ses proches et ses proches. Elle ignorait les autres d'elle-même, ce qui était encore très rare. Tout cela serait va-lo, comme on disait in-se-ti-te-te-li, ou dans les cas où une personne venait vers une femme bénie par amour vain, ou lorsque cela était nécessaire pour la correction de homme. Lorsqu'une telle personne quitte Mat-re-shi, elle pense à elle-même et réalise ses péchés. Si après cela il revenait à Mat-resha, alors elle était heureuse de le voir.
Selon les prières du bienheureux Mat-ro-ny, les guérisons de nombreuses maladies graves ont été achevées, alors que oui- Mais les médecins ne vous faisaient pas confiance en votre bonne santé, puisque tout récemment vous avez vu une issue défavorable. Ils furent guéris de l'ivresse et des démons. An-na, jeune-lo-daya de-vush-ka, 19 ans d'un village voisin, a rejoint la fête contre la volonté du ro-di-te-ley, les gens sont re-li-gi-oz-nyh et gentil. Peu de temps après, Anna a perdu ses bras et ses jambes. Pendant six semaines, elle est restée immobile chez elle et les médecins n'ont pas pu l'aider. Mère a emmené An-nu à lo-sha-di à Mat-re-she. Mat-re-sha po-ma-za-la de-vush-ku mas-li-tsem de son lam-pad-ki, et An-na sta-la dans step-pen-mais-droit- je m'allonge et J'ai commencé à marcher, mais je n'étais pas à moitié bien. Deux ans plus tard, Mat-ro-na blah-slo-vi-la An-nu va à Sa-rov et Di-ve-e-vo. Sur le chemin de Sarov, mère et Anna se rendirent chez une femme bénie qui possédait une maison sainte de Ieru-sa-li-ma. C'est à ce moment-là qu'on s'est rendu compte que la jeune fille était possédée par un démon - elle était effrayée, sainte, criait et je me suis précipité pour courir. A Di-ve-e-ve, après la bienheureuse Maria Iva-nov-well et étant tombée au même endroit -go Se-ra-fi-ma, An-na a perdu son âme. Après cet incident, An-na est devenue une personne profondément fidèle et très semblable à Mat-ro-nu.
Depuis Ve-li-ko-go en 1933, Mat-re-sha a changé. Si auparavant elle se comportait très simplement avec tout le monde, se sentait désolée pour tout le monde, examinait le chagrin de chaque personne, Be-se-do-va-la pendant longtemps et volontairement, discutant de toutes sortes de choses dans la vie, alors maintenant la bienheureuse la femme semble être avec - tout le monde doit s'habituer à la vie terrestre. Elle a commencé à parler des affaires quotidiennes rarement et à contrecœur, seulement dans des cas exceptionnels. Pour cette raison, elle parlait de la vie de l’esprit, notamment de la vie future, jour et nuit. Très volontiers, avec amour, elle voyait des gens qui venaient lui poser des questions sur les esprits - se disputer.
"Maintenant, je ne suis pas Mat-re-na", dit-elle alors à l'un des chi-ta-tel-nits, "mais Mar-da-riya... Oh bonheur - Noah a dit qu'elle était thaïlandaise, mais en le rang étranger de sa-rov-ski-mi old-tsa-mi, mais à quel point ces temps étaient cent vrais, nous ne pouvons pas en juger maintenant.
Fin juin 1933, Mat-re-shu po-se-til sa vie-non-descriptive-sa-tel, le sto-ya-tel de Ka-si-mov-skogo Ka-zan- Quel âge a le prêtre Niko-pose du Droit à l'amour avec sa mère Pe-la-gi-ey Iva-nov-na. Mat-re-sha be-se-do-va-la avec eux pendant longtemps et volontairement. Elle a beaucoup parlé de la dureté de la vie, de la souffrance, de la nécessité d'endurer tout ce qui vient du Seigneur la-s. À l'appui de vos paroles et de vos pensées, voici des textes de l'Écriture Sainte, des faits et des événements de la vie des saints, à propos de la prière qui lui a été envoyée d'Athos. Cependant, en parlant d'elle-même, Mat-re-sha a esquivé les phrases de-ve-cha-la-sha-mi, bien que père, je n'en ai pas beaucoup parlé à ma mère et je lui ai posé des questions à ce sujet.
Ce qui suit est connu sur les derniers jours et la mort du bienheureux Mat-ro-na.
Au cours de l'été 1935, à Bel-ko-ve, il y eut un for-ve-de-lo "po-pov du droit de t'aimer et de souffrir pour toi Mat-re-ny Be- la-ko-voy. Tout a commencé avant l'un des habitants de la ville, Ka-si-mo-va, sur le site sacré de Ni-ko-laya Prav-do-love à propos du livre manuscrit, collecté et sous-pi-san par lui et son frère, et préparé -noy à pe-cha-ti. Il y avait 10 personnes (alors qu'il aurait dû y avoir 12 personnes). Une femme est décédée après avoir reçu un message exigeant de se présenter au département du NKVD à Ka-simo-va. Selon la liste, il devrait y avoir are-sto-va-na et bienheureux Mat-ro-na. Toutes les personnes arrêtées avaient déjà été envoyées à Riazan et à Moscou, mais elles avaient peur de toucher Mat-ro.
Enfin, il y a eu une réunion de ferme collective, à partir de laquelle Mat-ro-nu Gri -gor-ev-nu Be-la-ko-vu comme « mal mais élément ». Sur 300 habitants du village, 24 ak-ti-vi-sta étaient sous-pi-sa-li. Le conseil du village a donné le ha-rak-te-ri-sti-ku « à Be-la-ko-vu M.G. », dans lequel elle a rendu visite directement et ouvertement au saint, sans aucun sarcasme ni ironie. « Dan gr. est un élément néfaste dans le village, par sa sainteté il influence fortement les masses obscures... Compte tenu de cela... rendez-vous au s/s pour-tenir l'avancement de la collecte-le-ti-vi-za- tion.»
Après la déportation des prisonniers vers Riazan, elle se trouvait sur le ma-shi-na et derrière la bienheureuse Mat-ro-na. Monter chez elle pendant la journée sans y aller. Entrez. Puis la peur les a saisis, ils ont eu peur de venir. Conformément à son devoir, le président du village est venu et, surmontant sa peur, a retiré Mat-re-nush-ku de son conseil d'administration - de cette façon. Mat-ro-na derrière-cri-cha-la avec cette petite voix. Les gens étaient consternés. Le président commença à se lever. À la porte, il dit : « Oh, comme c'est léger ! Mat-ro-na de-ve-ti-la : "Et tes enfants seront si légers."
Il y a quelques années à propos du temple Tro-it-ko-go dans le village de Goose-Iron-father Ser-fim ho-ro-nil od -no-go de son-no-vey puis-gdash-pas avant-se -da-te-la. Il était très jeune. Tous les enfants avant-se-da-te-la per-re-sta-ra-ti après la centaine de bienheureux Mat-ro-na.
Ma-shi-on a attendu deux sur la route de Ka-si-mov. Quelqu'un tenait le bienheureux Mat-ro-nu dans ses bras, tandis que ma-shi-nu re-mon-ti-ro-va-li. De Ka-si-mo-va, elle fut rapidement emmenée à Riazan puis à Moscou.
Le président, que l'on « appelle » le bienheureux Mat-ro-nu, mourut très durement quelques années plus tard. Cela se serait produit en été. La maison était avec les fenêtres ouvertes à cause de la chaleur. Il a crié si fort de douleur qu'il pouvait entendre un demi-rugissement. In na-ro-de go-vo-ri-li : "Ce n'est pas Mother-re-shen-ku !" Mais il appela le prêtre et se repentit sincèrement et profondément de ses péchés, il mourut en paix avec l'Église.
Il existe peu d'informations sur la période moscovite dans la vie du bienheureux Mat-ro-ny. Elle a vécu à Moscou pendant près d'un an. Pré-résidente, elle a été enfermée dans la prison de Bu-tyr. Mais elle n'y est pas restée longtemps, car elle est devenue l'objet de presque tous les prisonniers, certains -rye na-cha-sing aka-fi-sty et prient. Elle aurait dû être emmenée quelque part. J'avais peur de le tuer, mais je n'ai pas osé l'envoyer dans un camp, par exemple en prison -nyh.
Selon d'autres données, la mère désespérément malade suit la bienheureuse Mat-ro-na, a reçu un remède de Ma-ro-na, puis a réussi à la libérer alors qu'elle était malade et mourante. Il la plaça dans la maison des personnes âgées et des malades infirmes.
Do-ku-men-tal-mais pour-le-test-va-mais que le bienheureux Mat-ro-na est mort d'une insuffisance cardiaque - 16/29 juillet 1936 dans la Maison de Chro-ni-kov du nom de Ra- di-shche-va à Moscou, non loin de l'église de la Nativité du Très Saint que Bo-go-ro-di-tsy à Vladykin. Puisqu'à côté de la Maison des Chroniques se trouvait un grand cimetière de Vladyka, partiellement conservé jusqu'à présent, nous pouvons alors supposer que la bienheureuse Mat-ro-na était bonne-pas. Il y a un cimetière ici, dans l'ancien cimetière local.

Selon la bénédiction du Saint Pat-ri-ar-ha de Moscou et de toute la Russie Alexia, la glorification de la sainte la bienheureuse Mat-ro-ny Ane-mnya-sev-skaya était si haute-elle-mais dans le ville de Ka-si-mo-ve du diocèse de Riazan le jeudi -vern Fo-mi-noy semaine 9/22 avril 1999 ar-salut-évêque-pom Riazan et Ka-si-mov-Si-mon avec avec le conseil du diocèse de Riazan. Le bienheureux Mat-ro-na Ane-mnya-sev-skaya sleep-cha-la était pro-glory-le-na en tant que saint local mais honoré du diocèse de Riazan hii, et lors du jubilé Ar-hi-erei- ciel So-bo-re elle était-la ka-no-ni-zi-ro-va-na dans le li-ke no-vo-mu-che-no-cov et la recherche basée en Russie pour l'église communautaire. Le mouvement de sa sainteté est à la fois un exemple de patience, de prière et de temps de connaissance extraordinaires.

Prières

Tropaire à la Bienheureuse Matrone Anemnyasevskaya, Kasimovskaya

Comme l'éclair du feu céleste, la bienheureuse vieille dame Sainte Matrone, qui crée aujourd'hui la mémoire, s'est levée dans le pays de Riazan, louons le Christ Dieu, le suppliant de nous accorder son intercession dans les moments de troubles et de chagrins, patience et grande miséricorde pour nos âmes.

Traduction: Comme un éclair de feu céleste, la bienheureuse vieille Sainte Matrone a brillé dans la région de Riazan, en sa mémoire aujourd'hui, chantons au Christ Dieu, le suppliant de nous accorder, par sa protection, la patience dans les maladies, les ennuis et une grande miséricorde envers nos âmes.

Kondakion à la Bienheureuse Matrone Anemnyasevskaya, Kasimovskaya

Dans le noble, dans l'aveuglement de l'incorporé, il s'est trouvé, demeurant pour plus de maladie, tout de même à l'oiseau porté par l'âme, le jeune homme, était en deuil et accablant. De plus, ne laissez pas dans vos prières ceux qui honorent votre mémoire, aidez-nous à nous débarrasser des péchés par la repentance et à gagner le Royaume des Cieux avec vous.

Traduction: Dans la faiblesse tu as gagné en force, dans la cécité tu as acquis une vision impérissable, tandis que sur ton lit de malade, tu volais partout en esprit comme un oiseau, mais en corps tu étais impuissant. Tu étais la mère de ceux qui pleurent et de ceux qui sont pris dans la tempête. Par conséquent, n’oubliez pas ceux qui honorent votre mémoire dans vos prières et nous aident à nous débarrasser des péchés et à réaliser avec vous le Royaume des Cieux.

Chanoines et Akathistes

Akathiste à la bienheureuse Matrona Anemnyasevskaya

Kondakion 1

Louons la servante choisie du Christ, qui a brillé sur les terres de Riazan, et l'extraordinaire livre de prières pour nos âmes avec des chants, la bienheureuse Matrone : car tu as enduré une grande partie de ta vie avec patience et après avoir été parée de souffrance , tu as paru agréable à Dieu. De la même manière, ayant acquis l'audace envers le Seigneur, priez-le de nous délivrer de tout mal, avec amour honorant votre mémoire et vous chantant : Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les peines et les malheurs.

Ikos1

Ayant vécu comme un ange, bienheureuse Matrono, à travers la souffrance corporelle, tu as blanchi ton âme et tu as reçu la joie céleste en tant que participant à l'être. Et maintenant, étant dans le Royaume des Cieux, avec les visages des anges et de tous les saints, priant constamment pour nous, chantant avec tendresse ce qui suit : Réjouis-toi, louange au pays de Riazan ; Réjouis-toi, nouveau livre de prières russe. Réjouis-toi, toi qui as plu à Dieu avec ta vie; Réjouis-toi, qui par la patience a blanchi l'âme. Réjouis-toi, orné de souffrance; Réjouis-toi, couronné de la couronne de gloire de Dieu. Réjouissez-vous, vous qui priez hardiment le Seigneur; Réjouis-toi, glorifié sur terre. Réjouis-toi, car maintenant tu te tiens devant le Roi des rois; Réjouis-toi, car tu te souviens de ceux qui t'honorent devant Dieu. Réjouis-toi, toi qui demeures au Ciel avec tous les saints; Réjouissez-vous, vous qui priez Dieu pour ceux qui vous glorifient. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 2

Ikos2

Comprenant la volonté de Dieu, dès votre jeunesse vous vous êtes engagés auprès du Seigneur, et après avoir pris votre croix des maladies corporelles, comme si elle venait de la main du Christ lui-même, vous l'avez suivi irrévocablement tout au long de votre vie. Nous, le Seigneur, qui vous avons choisi, vous glorifions et vous crions joyeusement : Réjouissez-vous, choisis par Dieu ; Réjouis-toi, peu convaincu du Christ. Réjouis-toi, toi qui as donné ton cœur au Seigneur; Réjouis-toi, toi qui as porté ta croix sans te plaindre. Réjouis-toi, toi qui as fait confiance au Seigneur comme un enfant; Réjouis-toi, toi qui as prié Dieu avec des lèvres pures. Réjouis-toi, ô jeune femme, exaucée de Dieu; Réjouis-toi, renforcé d'en haut dans ta patience. Réjouis-toi, vase purifié par le Saint-Esprit; Réjouissez-vous, car la puissance de Dieu apparaît en vous. Réjouis-toi, aide qui ment dans la faiblesse envers les faibles; Réjouis-toi, pleine source de la grâce de Dieu. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 3

Ikos3

Après avoir aveuglé vos yeux pendant sept ans, vous avez versé beaucoup de larmes, enduré les coups de votre mère, et voici, la Très Pure Elle-même vous est apparue, lorsque vous l'avez annoncé à votre mère, vous vous avez alors battu en vain avec le mal, et puis la Mère de Dieu est apparue, vous laissant une écriture réconfortante. D'ici, allongés détendus et non aigris, nous vous apportons ceci avec des larmes : Réjouissez-vous, vous qui avez souffert des ennuis de la part de vos proches ; Réjouis-toi, toi qui as supporté le chagrin en silence. Réjouis-toi, toi qui as aimé Dieu comme Père dès l'enfance; Réjouis-toi, toi qui, dans les moments d'adversité, t'es confié en Lui seul. Réjouis-toi, toi qui verses de nombreuses larmes de prière à Dieu; Réjouis-toi, toi qui as enduré beaucoup de chagrin de la part de ta mère. Réjouis-toi, ô jeune femme bien-aimée de la Mère de Dieu; Réjouis-toi, réconforté sous le couvert de sa miséricorde. Réjouis-toi, qui as montré l'image de la douceur et de la douceur; Réjouis-toi, toi qui étais jaloux de l’humilité du Christ. Réjouis-toi, car en toi il y a la foi et l'amour; Réjouissez-vous, car votre vie selon Dieu est glorifiée. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 4

Ikos4

Quelqu'un vous a vu cloué au lit de la maladie et a compris dans la simplicité de son cœur que vous plaisiez à Dieu, et il est venu vers vous dans votre faiblesse pour recevoir la guérison de vos mains. Nous, voyant l'accomplissement de ce que nous avons demandé, glorifions Dieu et vous louons : Réjouissez-vous, vous qui avez soumis votre volonté à la volonté de Dieu ; Réjouissez-vous, car Job a tout reçu de Dieu avec gratitude. Réjouis-toi, toi qui portais des ulcères et des blessures sur ton corps; Réjouissez-vous d'avoir tout sacrifié pour vous à Dieu. Réjouis-toi, fortifié par la puissance de Dieu dans la maladie; Réjouis-toi, ô âme, comme si tu étais purifiée dans une fournaise. Réjouis-toi, ayant renoncé à ton esprit et à ton cœur à tout ce qui est terrestre ; Réjouis-toi, toi qui ne pensais qu'aux choses célestes. Réjouis-toi, toi qui t'es précipité vers la Jérusalem céleste; Réjouis-toi, tu as garanti la douceur du ciel. Réjouissez-vous d'avoir reçu le don de guérison du Seigneur; Réjouis-toi, toi qui as guéri du contact de ta main. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 5

Ikos 5

En entendant les gens de près et de loin parler des miracles que vous faisiez, ils sont venus à vous, comme à l'étang de siloé, dans la maladie et le chagrin, les ennuis et les besoins, et personne ne vous a laissé sans consolation. Vous, Mère Matrono, qui aide tout le monde, vous avez exhorté à remercier Dieu avant tout. Et nous, glorifiant votre humilité, vous chantons ainsi : Réjouis-toi, pur village de l'Esprit Divin ; Réjouis-toi, toi qui as acquis une grande audace envers Dieu. Réjouis-toi, guide à travers la mer de la vie; Réjouis-toi, toi qui guéris les maladies du corps et de l'âme. Réjouis-toi, toi qui réprimandes avec douceur ceux qui étaient passionnés; Réjouis-toi, toi qui nous as montré le chemin de l'humilité vers le salut. Réjouis-toi, merveilleuse guérison opérée par les médecins; Réjouissez-vous, car ceux qui périssent à cause de l'ivresse retrouveront bientôt le chemin du retour. Réjouis-toi, car tu défends ceux qui sont offensés par les méchants; Réjouis-toi, car tu sauves ceux qui périssent dans les désastres. Réjouis-toi, parent des belligérants, bonne réconciliation; Réjouis-toi, consolation éternelle pour ceux qui viennent à toi avec foi. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 6

Ikos 6

Ayant aimé le monastère de Diveyevo, vous avez grandement vénéré la bienheureuse Marie qui y demeure, et étant en communion spirituelle avec elle, vous avez prié ensemble. Et tant de malades et souffrant d'esprits impurs ont été guidés par vos prières de guérison sur le chemin de la repentance dans la nature. Nous vous apportons Dieu, qui est merveilleux en nos saints, dans une louange comme celle-ci : Réjouissez-vous, rempli de la grâce de Dieu dès votre jeunesse ; Réjouis-toi, enrichi des dons du Saint-Esprit. Réjouis-toi, qui as reçu de Dieu la sagesse et l'intelligence; Réjouissez-vous de nous avoir édifiés avec vos enseignements pour le salut. Réjouis-toi, enseigné de Dieu d'en haut; Réjouis-toi, plus éclairé que les livres. Réjouis-toi, toi qui as donné de bons conseils pour la correction; Réjouis-toi, toi qui nous as guidés de la destruction éternelle au salut. Réjouis-toi, qui étais en communion spirituelle avec la bienheureuse Marie : Réjouis-toi, qui lui envoyas de nombreux démons pour la guérison. Réjouis-toi, toi qui sur terre as eu l'honneur d'entendre les chants célestes; Réjouissez-vous, car maintenant au ciel vous chantez au Seigneur avec les anges. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 7

Ikos 7

Ayant le feu de l'amour pour le Seigneur dans son cœur, le bienheureux était jaloux de l'exploit des vénérables pères, mortifiant constamment sa chair par la froideur, la veillée et le jeûne. Mais nous, les faibles, nous vous appelons avec plaisir : Réjouissez-vous, qui dès votre jeunesse avez aimé la pauvreté spirituelle ; Réjouissez-vous d'avoir rempli votre esprit de prière secrète. Réjouis-toi, toi qui as pris sur toi le bon joug du Christ; Réjouis-toi, toi qui as porté avec joie son fardeau. Réjouis-toi, enflammé de l'amour de Dieu; Réjouis-toi, imitateur des vénérables pères. Réjouis-toi, toi qui as enduré la racaille avec complaisance ; Réjouis-toi, toi qui fortifias l'esprit des faibles par ton jeûne. Réjouis-toi, illuminé par les rayons du Saint-Esprit; Réjouis-toi, plein de miséricorde et de compassion pour les autres. Réjouis-toi, hâtant l'aide à ceux qui en ont besoin; Réjouis-toi, toi qui transformes la tristesse de ceux qui pleurent en joie. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 8

Ikos 8

Voulant effacer ta vie, bienheureuse Matrono, deux maris fidèles sont venus à toi, mais tu n'as rien dit sur toi, même si tu as vu avec des yeux spirituels que le Seigneur avait préparé pour vous deux une couronne de martyr, vous avez prié en demandant au Seigneur pour votre patience et votre aide, portez la croix. C'est pourquoi, émerveillés par votre vision secrète, nous vous proposons ceci : Réjouissez-vous, vous qui avez aimé Dieu plus que toutes choses terrestres ; Réjouis-toi, toi qui ne t'es rien imputé. Réjouis-toi, qui désirais le Royaume des Cieux plus que la vie; Réjouis-toi, toi qui as fortifié les fidèles pour le martyre. Réjouis-toi, livre de prières pour ceux qui sont persécutés ; Réjouis-toi, toi qui nous apprends à endurer la souffrance pour le Christ. Réjouis-toi, toi qui as vu les couronnes préparées pour les fidèles; Réjouis-toi, car ton martyr a témoigné de ta sainteté. Réjouis-toi, qui nous a appris à porter avec gratitude la croix donnée par Dieu; Réjouis-toi, toi qui nous as toujours exhorté à courir vers le Seigneur. Réjouis-toi, comme tu as montré comment préserver la foi dans la souffrance ; Réjouis-toi, car tu fortifies les faibles dans le chagrin. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 9

Ikos 9

Toute votre vie, bienheureuse mère Matrono, est remplie de prédication de la foi, de l'espérance et de l'amour pour Dieu et pour votre prochain. Vous souffrez selon la volonté de Dieu, comme si je voulais retourner au Créateur, vous avez abandonné votre âme pour de bon. C'est pourquoi, acceptez de notre part le chant qui vous est présenté maintenant : Réjouis-toi, enfant fidèle de l'Église orthodoxe ; Réjouis-toi, après t'être enveloppé de l'armure de la foi et de l'amour. Réjouis-toi, toi qui as immuablement suivi le Seigneur; Réjouis-toi, toi qui as préservé la pureté de la foi. Réjouis-toi, toi qui as enseigné l'Orthodoxie aux personnes en difficulté; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé ceux qui se sont éloignés de l'Église. Réjouis-toi, toi qui protèges les enfants de Dieu des schismes destructeurs ; Réjouissez-vous, vous qui pleurez ceux qui se sont éloignés de la bonne foi. Réjouis-toi, source inutilisée de foi, d'espérance et d'amour; Réjouis-toi, prédication incessante de la vérité. Réjouis-toi, intercesseur des faibles dans la foi; Réjouis-toi, toi qui réconfortes avec amour les âmes sensibles : Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 10

Ikos 10

Les gens déraisonnables, blessés par le péché et qui ne veulent pas se tourner vers Dieu, qu'il les guérisse en vous griffant, bienheureuse Matrono, et en ayant commis le mal, en vous expulsant de sa vie. Une personne au cœur dur qui t'a souffert souffre en guise de punition, se repent et n'est pas réprimandée par Dieu d'avance. Nous, voyant tout ce qui s'est passé, nous vous crions dans la crainte de Dieu : Réjouissez-vous, vous qui avez imité la miséricorde du Christ ; Réjouis-toi, toi qui as accordé la guérison gratuite aux gens. Réjouis-toi, ville, tiens-toi au sommet de la montagne ; Réjouis-toi, lumière de l'amour de Dieu, brille sur chacun. Réjouis-toi, blasphémé pour le nom du Christ; Réjouis-toi, persécuté pour la foi de Dieu. Réjouis-toi, qui as fait du bien aux personnes dans le besoin; Réjouis-toi, toi qui as reçu de mauvaises bénédictions. Réjouis-toi, toi qui as été exilé à cause de la vérité; Réjouis-toi, toi qui as prié pour ceux qui te chassent. Réjouissez-vous et soyez joyeux, béni par Dieu pour votre exploit ; Réjouissez-vous, car votre récompense est abondante au Ciel. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 11

Ikos 11

Même si tu n'as pas souffert jusqu'à la mort, bienheureuse Matrone, mais ayant été ornée par ta confession de foi, tu as reçu de Dieu la couronne de gloire. Maintenant, vous êtes couronnés du visage des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie et intercédez chaleureusement pour l'enfant de Dieu. Nous, fortifiés par la force de votre esprit, vous chantons ainsi : Réjouissez-vous, vous qui n'aviez pas peur des liens de la prison ; Réjouissez-vous d'avoir partagé la passion du Christ. Réjouis-toi, toi qui considérais avec joie la persécution pour l'amour de la foi; Réjouis-toi, toi qui as confondu les puissants du monde avec ta faiblesse. Réjouis-toi, toi qui as accepté l'emprisonnement du Royaume pour l'amour de Dieu; Réjouis-toi, car là tu n'as jamais cessé de prêcher la parole du Seigneur. Réjouis-toi, toi qui n'as pas perdu courage au milieu de telles tribulations; Réjouis-toi, toi qui as courageusement enduré la tentation. Réjouis-toi, orné de la confession de foi; Réjouis-toi, co-couronné avec les martyrs. Réjouis-toi, toi qui n'as pas eu peur de ceux qui tuent le corps; Réjouis-toi, maintenant grandement consolé de ton chagrin. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 12

Ikos 12

Chantant ta vie ascétique selon Dieu, digne mère Matrono, nous ne savons pas où tu es enterrée, mais nous savons vraiment que tu as été digne du repos béni en Dieu, tu demeures dans Son Royaume et donnes une aide rapide à tous ceux qui l'invoquent. toi. Nous rendons grâce à Dieu qui vous a glorifié et vous proposons des chants sincères : Réjouis-toi, toi qui as élevé ton esprit vers le Seigneur ; Réjouis-toi, toi qui, dans la faiblesse, as acquis des hauteurs spirituelles. Réjouissez-vous, vous qui priez avec zèle pour le monde entier ; Réjouis-toi, gousset béni. Réjouis-toi, car tu n'as pas caché le talent que Dieu t'a donné ; Réjouis-toi, toi qui as trouvé des perles de grande valeur. Réjouis-toi, qui as fait pousser en toi le grain de la foi comme un pois; Réjouis-toi, blé, qui a porté beaucoup de fruits. Réjouis-toi, vierge sage, même si la lampe ne s'éteint pas ; Réjouis-toi, car ton nom a été écrit dans le livre de vie. Réjouis-toi, car tu étais vêtu chaque jour d'une robe de mariée; Réjouis-toi, choisi pour la fête de l'Époux Céleste. Réjouis-toi, Matrono, qui nous aide dans les chagrins et les malheurs.

Kondakion 13

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Première prière

O glorieuse et bienheureuse mère Matrono, ta vie a été remplie de chagrin, mais en regardant ton humilité, nous te prions, la sainte de Dieu, de prier le Dieu tout miséricordieux de nous accorder, à nous les indignes, sa miséricorde, et, en outre, pour nous confirmer et nous fortifier dans le port de notre croix, afin que nous puissions nous rejeter nous-mêmes et suivre le chemin du salut à la suite du Christ, après nous être humiliés sous la main forte de Dieu, en acceptant tout de sa main : nous savons que le Seigneur seul peut relèvez ceux qui sont tombés, ramenez les perdus, corrigez ceux qui ont été tentés et rendez les pécheurs justes. Protégez-nous, Mère Matrono, par vos prières du piège du malin, afin que nous ne puissions pas nous laisser séduire par eux et revenir. Nous te prions également, qui as une grande audace envers le Seigneur, de répandre une prière chaleureuse pour nous, malades et découragés, et de demander au Seigneur quelque chose de bénéfique pour tous, afin que le Seigneur nous accorde, comme toi, la patience et la complaisance. dans les difficultés et les circonstances douloureuses, afin que nous puissions vivre selon notre volonté. Nous l'avons connu tous les jours de notre vie, comme le message de notre Père céleste, que nous exigeons avant notre requête. Oh, bienheureuse Mère Matrono, honorée par la multitude de nouveaux martyrs russes, priez avec eux notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, qu'il préserve l'Église orthodoxe des tentations, des hérésies et des schismes, que le Seigneur protège notre pays de tout calomnie des ennemis visibles et invisibles et sortez-la de l'athéisme abyssal : nous savons que nous ne vivons maintenant que pour le sang des martyrs, mais le Seigneur nous accorde de ne rien craindre, mais de lui être fidèle jusqu'à la mort , et en tant qu'amoureux des martyrs comme les martyrs, nous nous réjouirons dans le Royaume des Cieux. Hé, Mère Matrono, demande-nous à l'Amant de l'Humanité un temps de repentance, afin que nous ne nous déracinions pas comme l'ivraie avant la moisson, que nous ne périssions pas dans le mal, mais qu'il nous purifie de toute souillure de la chair. et esprit, afin que nous puissions nous apparaître au jour du jugement, purs et irréprochables auparavant, avec son visage et avec un cœur pur, comme un véritable enfant de Dieu, crions-lui avec joie : ne nous rejette pas, Seigneur , et accepte-nous dans Ton Royaume, où Tu règnes avec le Père et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Prière pour le don des enfants

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