Lūgšanas par dvēseles aiziešanu no ķermeņa. Izlīdzināšanas kanoni

Lūgšana par dvēseles aiziešanu no ķermeņa, kad lasīt

Tūlīt pēc nāves par mirušo sāk lasīt kanonu, ko sauc par "Dvēseles izceļošanas no ķermeņa secība". Ja cilvēks nomira ne mājās un mājās nav ķermeņa, tad viņa nāves dienā šis kanons joprojām tiek lasīts.

Pēc dvēseles aiziešanas no ķermeņa

Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen.

Troparions, 8. tonis

Kanons mirušajam

Būdams miesā miris, Pestītāj, un guldīts kapā kopā ar mirušajiem, Tava kalpa dvēsele kā Žēlsirdīgais atdusas zaļā vietā.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Apzaļumošanas vietā, miera vietā, kur gavilē svēto sejas, atdusas Tava aizgājušā kalpa dvēsele, Kristus, Vienīgais Žēlsirdīgais.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Kur ir svēto sejas, noliec tur, ak, Skolotāj, kas Tev kalpojis no visas sirds un pacēlis Tavu jūgu uz Sava rāmja kā Viens dzīvības un nāves Kungs.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Nav neviena bez grēka, ja vien Tu esi viens, Skolotāj, tāpēc piedod atņemtajam un piedod viņam viņa grēkus un novieto viņu paradīzē.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Liec savu cerību uz Tevi, Glābēju, kas ir aizgājis no mums; Tu, Kungs, apžēlojies par viņu, jo Dievs ir visžēlīgākais.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Tu esi gāzis elli, ak Skolotāj, un augšāmcēlis tos, kas miruši no neatminamiem laikiem, un tagad tu esi viņu aizvedis no mums Ābrahāma klēpī. Žēlsirdīgs.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Pavēli, ko Tu man devi, ak Dievs, pārkāpi un biji mirstīgs, bet Tu, Dievs, kas nolaidies kapā un augšāmcēlies dvēseles no mūžības, neceļ mani, ak, Skolotāj, mocīšanai, bet atpūtai, aizgājējs kliedz uz Tevi, Žēlsirdīgākais.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Kungs Kristu Dievs, kad vien gribi pasauli tiesāt, apžēlojies par sava kalpa dvēseli, ko tu no mums saņēmi, saucot: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Debesu barībā, kur līksmojas taisnās dvēseles, tie, kas Tev ir kalpojuši, uzskati kopā ar viņiem, Kristu, Tava kalpa dvēseli, kas dziedāja: Mūsu tēvs, Dievs, svētīts tu esi.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Viņš nesa, ak, Skolotāj, Tavu jūgu uz sava rāmja, un Tava nasta bija viegla, pat ja ne vienmēr, bet Tavu svēto vietā mājoja viņa dvēsele, kas dziedāja Tev, Kristus Pestītāj: svētī jauniešus, dziedi priesteri, cilvēki paaugstina Viņu uz visiem laikiem.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Jēzu, mans Dievs, Glābējs, Ādamli, tu paņēmi noziegumu un izbaudīji nāvi un atbrīvoji no tās cilvēkus, žēlsirdīgais. Tādā pašā veidā mēs lūdzam Tevi, Žēlsirdīgākais: atpūties Viņa mierā, jo Viņš ir labs Tavu svēto pagalmos, jo Viņš vienīgais ir Vislabais un Žēlsirdīgais.

Atpūties, Kungs, Sava aizgājušā kalpa (Tava aizgājušā kalpa) dvēselei.

Nav neviena, ak, Žēlsirdīgais, kas nebūtu grēkojis starp cilvēkiem, kā vien Tu viens pats, Jēzu Kristu, atņem visas pasaules grēkus. Turklāt, attīrījis Savu kalpu no grēkiem, noliec savos svētajos pagalmos, jo Tu esi miera, gaismas un prieka dzīve visiem, kas Tev ir patikuši.

Ir vērts ēst tā, kā jūs patiesi svētījāt Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Vissvētāko un mūsu Dieva Māti. Godājamākais Ķerubs un visslavenākais bez salīdzināšanas Serafims, bez Dieva Vārda neiznīcības, kurš dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. ( Trīs reizes)

Troparions, 6. tonis

Tu, kas esi dzemdējusi dzīvības avotu, ak, dāma, pasaules Pestītāj, Kungs Jēzu, cītīgi lūdz savu tagad aizgājušā kalpa bezgalīgo dzīvi: Tu viena esi slavenākais kristiešu palīgs.

Ticības simbols

Lūgšanas pirms un pēc cilvēka nāves

Ja pacienta stāvoklis ir bezcerīgs, tad ar acīmredzamām nāves tuvošanās pazīmēm priesteris nolasa aiziešanas lūgšanu - “Lūgšanas kanons par dvēseles atdalīšanu no ķermeņa” vai pilnīgāk to sauc par “Lūgšanas kanonu par mūsu Kungu Jēzu. Kristus un Vistīrākā Dieva Kunga Māte par dvēseles atdalīšanu no katra patiesi ticīgā ķermeņa. Radinieki paši var izlasīt šo kanonu, ja nav iespējams uzaicināt priesteri, izņemot “priestera teikto lūgšanu par dvēseles iznākumu”, kas ir kanona beigās. Šis kanons tiek lasīts "tāda cilvēka vārdā, kurš ir atdalīts no dvēseles un nevar runāt", un tas ir atrodams pareizticīgo lūgšanu grāmatās. Laju kanona lasīšana sākas ar izsaukumu: “Ar svēto lūgšanām mūsu tēvs, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums”, tad seko sākotnējās lūgšanas: “Trisagion”, “Visvairāk. Svētā Trīsvienība”, “Mūsu Tēvs” un pēc tam saskaņā ar lūgšanu grāmatu.

Lasot kanonu, mājas svētās ikonas priekšā iedegas svece un lampiņa. Ja mājās nav ikonas, tad noteikti no baznīcas jāiegādājas Pestītāja un Dieva Mātes ikonas. Mirstošiem zīdaiņiem (bērniem līdz septiņu gadu vecumam), jo nav kanonā uzskaitīto grēku, kas viņiem ir neparasti zīdaiņa vecuma dēļ, kanons netiek lasīts.

Papildus kanonam dvēseles atdalīšanai no ķermeņa ir arī "Rituāls, kas tiek veikts dvēseles atdalīšanai no ķermeņa, kad cilvēks ir ilgstoši cietis". Šo rituālu pārlasa cilvēks, kurš piedzīvo smagas nāves mokas un nevar nomirt (parasti to lasa priesteris).

Pēc cilvēka nāves viņam uzreiz tiek nolasīta Secība par dvēseles aiziešanu no ķermeņa.

Lūgšanas kanons Kungam Jēzum Kristum un Visšķīstākajai Dieva Mātei

Kunga Māte pie katra patiesi ticīgā dvēseles atdalīšanas no ķermeņa

Abats, viņa garīgais tēvs, nāk pie pasaulīgā un jautā, vai ir kāds vārds, vai darbs aizmirstības, vai aukstuma dēļ, vai kāda ļaunprātība pret kādu brāli ir neatzīta vai nepiedota, visam jābūt meklēja un jautāja pa vienam mirstošajam.

Tāpēc priesteris sāk:

Svētīts lai ir mūsu Dievs. ( vai pat pasaulīgi: Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums).

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Kungs apžēlojies (12 reizes)

Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu. (Palocīts)

Nāciet, pielūgsim un kritīsim Kristus, mūsu ķēniņa Dieva, priekšā. (Palocīts)

Nāciet, paklanīsimies un kritīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā. (Palocīts)

Atbrīvo mani no asinsizliešanas, Dievs, manas pestīšanas Dievs; Mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu vēlējies upurus, tu tos būtu devis: tu nevēlies dedzināt upurus. Upuris Dievam ir salauzts gars; Dievs nenicinās salauztu un pazemīgu sirdi. Svētī Ciānu, ak Kungs, ar savu labvēlību, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad žēlojieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; Tad viņi noliks vērsi uz Tava altāra.

Lūgšanas kanons cilvēka vārdā

ar dvēseli, kas ir šķirta un nespēj runāt,

Irmos: Kad Izraēls staigāja pa sauso zemi, ar soļiem pāri bezdibenim, redzot, ka vajātājs faraons noslīka, mēs dziedam uzvaras dziesmu Dievam, saucot.

Koris:

Manas dienas ir kā lietus lāses, ļaunums un malārija, to vasaras cirkulācija kļūst nabadzīga, pamazām tās jau pazūd, dāma, glāb mani.

Koris: Vissvētais Theotokos, glāb mūs.

Ar Tavu līdzjūtību un daudzajām dāvanām, ak, dāma, es, protams, paklanos šajā briesmīgajā stundā, parādoties kā Neuzvaramais palīgs.

Koris: Vissvētais Theotokos, glāb mūs.

Manā dvēselē tagad ir lielas bailes, neizdibināma un sāpīga trīce, kas nekad nevar tikt noņemta no mana ķermeņa, ak, Visšķīstākais, es tevi mierināšu.

Slava: Labi zināms patvērums grēciniekiem un pazemīgajiem, dari man zināmu savu žēlastību, ak, Tīrais, un atbrīvo dēmoniskās rokas, it kā mani būtu apņēmuši daudzi psihi.

Un tagad:Šis ir palīdzības laiks, šis ir Tavas aizlūgšanas laiks, šis, dāma, ir laiks, par kuru dienu un nakti mēs jūtamies silti un lūdzam Tevi.

Irmos: Nav neviena svēta kā Tu, Kungs, mans Dievs, kas esi pacēlis savu ticīgo ragu, ak Labais, un nostiprinājis mūs uz Tavas grēksūdzes klints.

No tālienes šajā dienā Kundze, paredzējusi un domājusi par viņu, it kā viņš būtu atnācis, ar siltām asarām lūdza mani neaizmirst.

Manas domas rūc, un tās vēlas mani sagrābt un saplēst gabalos, augstkalnu, kura zobi, Tīrais, saspiež viņu žokļus un izglābj mani.

Esmu pazaudējis savu verbālo orgānu, un mana mēle ir sasieta, un mana balss ir aizvērta, nožēlas pilnā sirdī es lūdzu Tevi, mans Pestītāj, glāb mani.

Slava: Pieliec savu ausi pie manis, mana Dieva Kristu, Māte, no savas lielās godības augstuma, ak Labā, un uzklausi pēdējo vaidu un sniedz manu roku.

Un tagad: Neatmet no manis Savas daudzās veltes, neaizver Savu humāno klēpi, ak, tīrais; bet stāviet manā priekšā tagad un tiesas stundā atcerieties mani.

Irmos: Kristus ir mans spēks, Dievs un Kungs, godīgā Baznīca dzied dievišķi, saucot, tīrā nozīmē, svinot Kungā.

Grēku nožēla, tagad noliec asaru pilnu straumi, ak, labais, kas pieņem manas sirds nožēlu: uz Tevī es apliecinu savu cerību, ak, labais, kad Tu mani izglābi no briesmīgajām ugunīgajām mokām, jo Tu esi pats avots. žēlastības, ak Theotokos.

Nekaunīgs un nekļūdīgs patvērums visiem, kam tas ir vajadzīgs, Visnevainojamā dāma, esi mans Aizstāvis pārbaudījumu stundā.

Izstiepusi savu tīrāko un godājamāko roku kā svētu baloža spārnu, apsedz mani zem to pajumtes un nojumes, ak, dāma.

Slava: Izvarotāja gaisa princis, mocītājs, briesmīgo ceļu uzturētājs un šo vārdu veltīgais pārbaudītājs, dod man atļauju bez ierobežojumiem paiet garām, atstājot zemi.

Un tagad: Lūk, ak, dāma, tu likvidēsi bailes, no kurām baidīji: lūk, mani ir apskāvis liels varoņdarbs, kurā esi mans palīgs, manas pestīšanas cerība.

Irmos: Ar Savu Dieva gaismu, Svētais, apgaismo sava rīta dvēseles ar mīlestību, es lūdzu, vadi Tevi, Dieva Vārdu, patieso Dievu, kas sauc no grēka tumsas.

Neaizmirsti mani, Labais, novērs savu seju no manis, Savs kalps, bet uzklausi mani, kad es sēroju, ņem manu dvēseli un izglāb to.

Tie, kas ir mani radinieki miesā un mani brāļi garā, un mani draugi, un tie, kas zina paražas, raud, nopūšas, vaimanā, jo es tagad esmu šķirts no jums.

Tagad jūs nekādā veidā nepiegādājat un patiesi nepalīdzat nevienam; Palīdziet man, kundze, lai es kā bezpalīdzīgs cilvēks netiktu aizvērts sava ienaidnieka rokās.

Slava: Ieejot, mani svētie eņģeļi, stājies Kristus soģa krēsla priekšā, domās noliec ceļus, sauc uz Viņu ar asarām: apžēlojies, visa Radītāj, Savu roku darbu, labais, un nenoraidi. to.

Un tagad: Godinājis mana Dieva lēdiju un visšķīstāko Māti, lūdzieties, lai Viņš nometas ceļos kopā ar jums un paklanās Viņu žēlastībai: Esamības Māte un Barotāja tiks uzklausīta.

Irmos: Dzīvības jūra, nelaimju un vētru veltīgi celta, plūda uz Tavu kluso patvērumu, saucot uz Tevi: pacel manu vēderu no laputīm, Žēlsirdīgākais.

Manas lūpas klusē, un mana mēle nerunā, bet mana sirds runā: jo šī nožēlas uguns, kas apēd pati sevi, deg iekšā un neizrunājamas balsis sauc Tevi, Jaunava.

Skaties uz mani no augšienes, Dieva Māte, un žēlsirdīgi apmeklē manu apciemojumu tagad, lai, Tevi ieraudzījis, es gavilēšot prom no savas miesas.

Mūs sarauj locītavas, mūs plosās dabiskās kondensācijas likumi, un visa ķermeniskā sastāvs rada nepanesamu vajadzību un drūzmēšanos.

Slava: Svētie eņģeļi piedāvā mani svētās un godājamās rokās, ak, dāma, par to, ka esmu apsegusies ar šiem spārniem, es neredzu negodīgo, smirdīgo un drūmo dēmonu tēlu.

Un tagad: Ak, visu godājamā Dieva pils, nodrošini mani debesu viedajā pilī, nodedzinot manu izbalējušo un nespīdošo sveci ar Tavas žēlsirdības svēto eļļu.

Mana dvēsele, mana dvēsele, celies, ko tu esi pierakstījis, gals tuvojas, un tev jāsaka: tad celies, lai Kristus Dievs, kas ir visur un visu piepilda, apžēlosies par tevi.

Ikos: Redzot atvērtu Kristus dziedināšanu un no tā Ādamam izdalās veselība, velns, cietis, tika ievainots, it kā samierinājās ar nepatikšanām, šņukstēdams un sauca savam draugam: ko es darīšu Marijas Dēlam? Betlēmietis mani nogalina, Kurš ir visur un dara visu.

Irmos: Eņģelis, cienījamā jauneklīte, izveidoja dīgstošu alu, un kaldeji, dedzinošas Dieva pavēles, mudināja mocīti kliegt: svētīts tu esi, mūsu tēvu Dievs.

Nāves nakts ir man nesagatavota, lai to aptvertu, tā ir drūma un bez mēness, aizliedzoši nesagatavota šim garajam briesmīgajam ceļam: lai Tava žēlastība ceļo kopā ar mani, lēdija.

Lūk, visas manas dienas ir patiesi pazudušas iedomībā, kā rakstīts, un mani gadi ar uzcītību un nāves slazdi patiesi un rūgti ir bijuši pirms manas dvēseles, pat ja tie mani turēs.

Lai mani daudzie grēki nevar pārvarēt Tavas daudzās līdzjūtības, kundze; bet lai Tava žēlastība man iet garām un aptver visas manas netaisnības.

Slava: Tie, kas mani aizved no šejienes, atrod mani visur, bet mana dvēsele atbaida un baidās, daudz kas ir dumpīgs, bet mani, tīro, mierina Tavs izskats.

Un tagad: Es esmu atradis to, kurš skumst savās bēdās, zemāk par to, kurš mani mierina, ak, dāma, jo mani draugi un zināšanas kopā ir mani tagad atstājušas; bet, mana cerība, nekad nepamet mani.

Irmos: Jūs izlējāt rasu no svēto liesmām, un jūs sadedzinājāt taisno upuri ar ūdeni, jo jūs visu darījāt, Kristus, tikai tā, kā gribējāt. Mēs slavējam Tevi uz visiem laikiem.

Kā Cilvēku mīlošā Dieva Māte, ar klusu un žēlsirdīgu aci, kad mana dvēsele ir atdalīta no miesas, es pagodinu Tevi uz visiem laikiem, Svētā Dievmāte.

Ļaujiet man bēgt no bezmiesīgo pulku barbariem un gaisa bezdibenēm, lai celtos un droši paceltu mani debesīs, lai es mūžīgi slavētu Tevi, svētā Dieva Māte.

Dzemdējot Visvareno Kungu, pasaules valdnieka rūgtie pārbaudījumi ir aizmesti tālu no manis, es vienmēr gribu mirt, bet es pagodinu Tevi mūžīgi, svētā Dieva Māte.

Slava: Skanot lielajai pēdējai bazūnei, pie briesmīgās un draudīgās tiesas augšāmcelšanās, visiem, kas augšāmceļas, atceries mani tad, svētā Dieva Māte.

Un tagad: Kristus Augstais Kungs, sūtījis Tavu žēlastību no augšienes, tagad apmulsuma dienā ir man priekšā, un es slavēju Tevi mūžīgi, Svētā Dieva Māte.

Cilvēkam nav iespējams redzēt Dievu, viņi neuzdrošinās skatīties uz necienīgu eņģeli. Ar tevi, ak Vistīrais, Iemiesotais Vārds kļuva par cilvēku. Ar Viņa majestāti mēs iepriecinām Tevi ar debesu gaudām.

Ak, kā es ieraudzīšu Neredzamo; kādu šausmīgu redzējumu es izturēšu? Kā es uzdrošinos atvērt acis? Kā es varu uzdrīkstēties redzēt savu Kungu, kurš mani nekad nav beidzis apbēdināt kopš manas jaunības?

Svētā Dievmāte, Dieva Māte, žēlsirdīgi skaties uz manu pazemību, pieņem manu maigo un pēdējo lūgšanu un centies mani atbrīvot no mokošās mūžīgās uguns.

Apgānījis svētos tempļus, atstājot aiz sevis netīro un ķermenisko templi, es lūdzu Tevi, Dieva godājamais templis, Jaunava Māte, mana dvēsele, lai bēg no tumsas un niknās Gehennas degšanas.

Slava: Velti tuvojas manas dzīves beigas, un, domājot par nevietām domām un darbiem, ak, Vistīrais, mans dvēseles darbinieks, esmu sirdsapziņas bultu ievainots, bet žēlīgi noliecies, esi mans Pārstāvis.

Un tagad: Dēls mums tiks dots žēlastībai, Dieva Dēls un eņģeļu ķēniņš, Mūžīgais Cilvēks ir aizgājis no tavām tīrajām asinīm. Nomieriniet viņu, ak jaunkundze, kas ir kaislīgāka par manu dvēseli, niknāk norautu no mana nolādētā ķermeņa.

Ir tāds pats: Ir vērts ēst, kad jūs patiesi svētījāt Theotokos, vienmēr svētīto un bezvainīgāko un mūsu Dieva Māti. Mēs paaugstinām Tevi, viscienījamākais Ķerubs un bez salīdzināšanas visslavenākais Serafims, kas bez samaitātības dzemdēja Dieva Vārdu.

Piemiņas brīdis dievišķajā liturģijā (baznīcas nots)

Veselību piemin tiem, kam ir kristīgi vārdi, un atpūtu atceras tikai pareizticīgo baznīcā kristītie.

Liturģijā var iesniegt piezīmes:

Proskomediai - liturģijas pirmā daļa, kad katram piezīmē norādītajam vārdam no īpašām prosforām tiek izņemtas daļiņas, kuras pēc tam tiek iegremdētas Kristus Asinīs ar lūgšanu par grēku piedošanu.

Lūgšana no priestera par dvēseles iznākumu

Mācītāj, Visvarenais Kungs, mūsu Kunga Jēzus Kristus Tēvs, kas vēlas, lai visa cilvēce tiktu izglābta un ienāktu patiesības prātā, negribot grēciniekam nāvi, bet atgriešanos un dzīvību; Mēs lūdzam un lūdzam par tevi, Tava kalpa dvēseli (Vārds) Atbrīvojieties no visām saitēm un no katra brīvības zvēresta, atstājiet aiz viņa grēkus, pat no jaunības, zināmus un nezināmus, darbos un vārdos, un tīri atzītus, vai aizmirstībā apslēptus, vai aukstumā paslēptus. Jo Tu vienīgais esi Tas, kas atrisina sasaistīto un labo salauzto, bezcerīgo cerību, kas spēj piedot grēkus ikvienam, kurš uz Tevi paļaujas. Pavēli viņai, Kungs, kas mīl cilvēkus, ļaut viņai atbrīvoties no miesas un grēka saitēm un pieņemt pasaulē sava kalpa dvēseli (Vārds), un atdusies mūžīgās mājvietās pie saviem svētajiem, ar Sava vienpiedzimušā Dēla, Kunga Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus žēlastību, ar Viņu tu esi svētīts, ar Savu Vissvētāko un Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana, lai Dievs dāvā mums dedzību lūgšanā par aizgājēju un pieņem to

Žēlsirdīgākais un visžēlīgākais Kungs, dzīvo un mirušo Kungs un Tiesnesis, mūsu Dievs, brīnišķīgais un neizdibināmais savos likteņos! Jūs redzat bēdas, bēdas un slimības, kas mūs pārņem, un dzirdat mūsu nopūtas un klausāties mūsu balsī. Kā tad mūsu dvēseles mūsu daudzajās bēdās atradīs mierinājumu un mieru, ja ne ar Tavu labklājību, visvarenais Pestītāj? Jo Tu esi mūsu Dievs, un vai mēs Tev nezinām citādi? Pieņem, Kungs, kas mīli cilvēci, mūsu lūgšanu, ko mēs piedāvājam Tev no visas sirds un no visas dvēseles. Nosveriet, Kungs, ka mēs neesam apmierināti ar lūgšanu, kas ir cienīga nodot jums; bet pats Vislabais, iemāci mums lūgt Taju. Sasildi mūsu sirdis ar Tava Svētā Gara siltumu, lai mūsu lūgšana nebūtu veltīga par Tavu kalpu dvēselēm, kuri ir aizgājuši no mums, un ļauj mums uzdrīkstēties piesaukt Tevi, Debesu Dievs Tēvs, ar drosmi un bez nosodījuma, jo Tu esi mūsu cerība un patvērums; Mēs krītam Tavā priekšā, pielūdzam un pagodinājām mūsu Dievu Trīsvienībā, un tikai Tev mēs piedāvājam savu lūgšanu savās bēdās un slimībās, priekos un bēdās, jo Tu esi mūsu mierinājums, mūsu prieks, mūsu dārgums un mūsu dzīvības devējs. : no Tevis viss nāk katrs darbs ir labs un katra dāvana ir perfekta. Šī iemesla dēļ mēs uzdrošināmies saukt uz Tevi ar savām mirstīgajām lūpām: uzklausi mūs, ak Dievs, uzklausi mūs grēciniekus, kas Tevi lūdz; pieliec savu ausi uz mūsu lūgšanu un ļauj mūsu saucieniem nākt pie Tevis. Pieņem, Vissvētākais Kungs, mūsu lūgšanu par savu aizgājušo kalpu dvēselēm kā smaržīgu kvēpināmo trauku. Jums atvests. Dzen prom no mums visas ļaunās domas; radi mūsos, ak Dievs, šķīstu sirdi un nožēlas pilnu garu; ieaudzini mūsos, ak Dievs, labo lietu sakni – Savas bailes mūsu sirdīs; redzi mūsu asaras, redzi mūsu žēlabas; redzi mūsu bēdas, redzi tos, kas rūgti raud par Tavu kalpu, kas ir aizgājis pie Tevis. (Vārds) un liec viņam mieru savā valstībā, jo Tu esi savu iemigušo kalpu dzīvība, augšāmcelšanās un atpūta, un mēs sūtām Tev slavu kā Iesācējam Tēvam ar Tavu vienpiedzimušo Dēlu un Tavu Vissvēto un Labo un Dzīvinošs Gars vienmēr, tagad un vienmēr, un gadsimtiem ilgi. Āmen.

Lūgšana par dvēseles aiziešanu no ķermeņa

Garu un visas miesas Dievs! Jūs radāt savus eņģeļus, savus garus un savus kalpus, savu ugunīgo liesmu. Ķerubi un serafi trīc Tavā priekšā, un tūkstošiem tūkstošu stāv Tava troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Tiem, kas vēlas uzlabot savu pestīšanu, Tu sūti savus svētos eņģeļus kalpot; Tu mums, grēciniekiem, dāvā arī savu svēto eņģeli kā padomdevēju, kas mūs pasargāja visos mūsu ceļos no visa ļaunuma un noslēpumaini pamācīja un pamācīja līdz pat pēdējam elpas vilcienam. Dievs! Tu esi pavēlējis atņemt dvēseli no Sava kalpa (Sava kalpa), kuru mēs kādreiz atceramies. (Vārds), Tava griba ir svēta griba; Mēs lūdzam Tevi, dzīvības devēj Kungs, neatņem no viņa dvēseles šo tās audzinātāju un aizbildni un neatstāj mani vienu, kad es eju pa ceļu; pavēlēja viņam kā aizbildnim nedoties ar palīdzību šajā briesmīgajā viņas pārejā uz neredzamo debesu pasauli; Mēs lūdzam Tevi, lai Viņš būtu viņas aizbildnis un aizsargs no ļaunā ienaidnieka pārbaudījumu laikā, līdz viņš Tevi atvedīs pie Tevis kā pie debesu un zemes Tiesneša. Ak, šī rakstvieta ir šausmīga dvēselei, kas nonāk pie Tavas objektīvās tiesas, un kuru šīs rakstvietas laikā debesīs mocīs ļaunuma gari! Turklāt mēs lūdzam Tevi, visžēlīgākais Kungs, lai tu dod priekšroku un sūti Tavus svētos eņģeļus Tava kalpa (Tava kalpa) dvēselei, kurš Tev ir atdevis. (Vārds) Lai viņi jūs aizsargā, aizsargā un pasargā no šo briesmīgo un ļauno garu uzbrukumiem un mokām, piemēram, spīdzināšanas un gaisa nodokļu iekasētāji, tumsas prinča kalpi; Mēs lūdzam Tevi, atbrīvo šo ļauno situāciju, lai nesapulcējas ļauno dēmonu bars; dod man godu bezbailīgi, žēlīgi un neierobežoti kopā ar saviem eņģeļiem noņemt no zemes šo briesmīgo ceļu, lai viņi tevi paceļ pielūgsmē

Mūžīgais psalteris

Nenogurdināmo Psalteri lasa ne tikai par veselību, bet arī par mieru. Kopš seniem laikiem piemiņas pasūtīšana uz Mūžīgā psaltera tika uzskatīta par lielu žēlastību aizgājušai dvēselei.

Ir arī labi pasūtīt Neiznīcināmo Psalteri sev, tu skaidri sajutīsi atbalstu. Un vēl viens svarīgs punkts, bet tālu no mazāk svarīga,

Uz Neiznīcināmā psaltera ir mūžīga piemiņa. Šķiet dārgi, bet rezultāts ir vairāk nekā miljoniem reižu lielāks nekā iztērētā nauda. Ja tas joprojām nav iespējams, varat pasūtīt uz īsāku laiku. Ir labi lasīt arī pašam.

Svētais sargeņģelis, dots mirušajam Dieva kalpam (Dieva kalpam) (Vārds)! Nebeidz sargāt viņa (viņas) dvēseli no šiem ļaunajiem un briesmīgajiem dēmoniem; esi viņas audzinātāja un mierinātāja tur, tajā neredzamajā garu pasaulē; paņem mani savā paspārnē un bez ierobežojumiem ved cauri gaisīgo mocītāju vārtiem; parādīties kā aizlūdzējs un lūgšanu grāmata viņai pie Dieva - lūdz Viņam Vislabāko, lai viņa nenonāk tumsas vietā, bet lai viņš viņu atjauno, kur mājo nevakara Gaisma.

Lūgšana Vissvētākajai Jaunavai Marijai

Svētā lēdija Theotokos! Mēs ķeramies pie Tevis, mūsu Aizstāvji: Tu esi ātrs palīgs, mūsu nebeidzamais aizbildnis pie Dieva! Visvairāk mēs Tevi lūdzam šajā stundā: palīdzi Tavam tikko aizgājušajam kalpam (Tavam kalpam) (Vārds) iet pa šo briesmīgo un nezināmo ceļu; Mēs lūdzam Tevi, pasaules dāma, ar Tavu spēku aizdzīt no viņa baiļu dzītās dvēseles tumšo garu šausmīgos spēkus, lai tie tiktu sajaukti un likti kaunā Tavā priekšā; atbrīvot gaisa nodokļu iekasētājus no spīdzināšanas, iznīcināt viņu padomes un gāzt viņus kā ļaunprātīgus ienaidniekus. Esiet viņa, ak, žēlsirdīgā lēdija Theotokos, aizlūdzēja un aizstāve no gaisīgā tumsas prinča, mocītāja un čempiona šausmīgajiem ceļiem; Mēs lūdzam Tevi, Vissvētākais Theotokos, ar Tavu godājamo tērpu, lai Viņš mūs pasargā, lai Viņš bez bailēm un bez ierobežojumiem pārietu no zemes uz debesīm. Mēs lūdzam Tevi, mūsu aizbildni, ar pārdrošību aizlūdz par Savu kalpu (Tavu kalpu) ar Savu mātes stāvokli Tā Kunga priekšā; Mēs lūdzam Tevi, mūsu Palīdzību, palīdzi viņam (viņai), kurš ir jātiesā vēl pirms Pēdējā sprieduma krēsla, palīdzi viņam tikt attaisnotam Dieva kā debesu un zemes Radītāja priekšā un lūdz Tavu vienpiedzimušo Dēlu, Kungs Dievs un mūsu Glābējs Jēzus Kristus, lai viņš atdusina mirušo Ābrahāma klēpī kopā ar taisnajiem un visiem svētajiem. Āmen.

Lūgšana par visiem mirušajiem pareizticīgajiem kristiešiem ticībā

Otrā lūgšana par visiem mirušajiem pareizticīgajiem kristiešiem ticībā

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, aizlūdz, glāb, apžēlojies un pasargā, Dievs, ar Savu žēlastību sava kalpa dvēseli (Vārds) un neatceries viņa jaunības grēkus un nezināšanu un piešķir viņam kristīgu nāvi,

Es esmu nekaunīgs un mierīgs, un lai viņa dvēsele neredz ļauno dēmonu drūmo skatienu, lai Tavi gaišie un spožākie eņģeļi viņu uzņem un Tavā pēdējā spriedumā esi viņam žēlīgs, jo Tavs ir vienīgais Kungs, kurš apžēlosies un glāb mūs.

Pasūtīšanas prasības Svētajā zemē

Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Lasiet trīs reizes ar krusta zīmi un loku no jostasvietas.)

Vissvētākā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Mācītāj, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kungs apžēlojies (trīs reizes).

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Kungs apžēlojies (12 reizes).

Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu (priekšgala).

Nāciet, paklanīsimies un kritīsimies Kristum, mūsu Dieva ķēniņam (priekšgala).

Nāciet, paklanīsimies un kritīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā (priekšgala).

90. psalms

Dzīvojot Visaugstākā palīdzībā, viņš mājos debesu Dieva patvērumā. Tas Kungs saka: Tu esi mans aizsargs un mans patvērums, mans Dievs, un es paļaujos uz Viņu. Jo Viņš atbrīvos jūs no lamatas un no dumpīgiem vārdiem, Viņa šļakatas jūs aizēnos, un, paļaujoties zem Viņa spārna, Viņa patiesība apies jūs ar ieroci. Nebaidieties no nakts bailēm, no bultas, kas lido dienā, no tā, kas pāriet tumsā, no apmetņa un pusdienas dēmona. Tūkstošiem kritīs no tavas valsts, un tumsa būs pie tavas labās rokas, bet tā tev netuvosies, citādi tu skatīsies acīs un redzēsi grēcinieku atalgojumu. Jo Tu, Kungs, esi mana cerība; Jūs esat padarījis Visaugstāko par savu patvērumu. Ļaunums nenāks pie jums, un brūces netuvosies jūsu ķermenim, kā Viņa eņģelis pavēlēja jums turēt jūs visos jūsu ceļos. Viņi tevi pacels savās rokās, bet ne tad, kad tu sitīsi kāju pret akmeni; uzkāpiet uz apse un bazilisku un sakrustojiet lauvu un čūsku. Jo es esmu paļāvies uz Mani, Es glābšu un aizsegšu, un tāpēc, ka Es zinu Savu Vārdu. Viņš piesauks Mani, un Es viņu uzklausīšu, Es esmu ar viņu bēdās, Es viņu iznīcināšu un pagodināšu, Es piepildīšu viņu ar garām dienām un parādīšu viņam savu pestīšanu.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Aleluja, halleluja, aleluja, slava tev, Dievs (trīs reizes).

Kungs apžēlojies (trīs reizes)

Troparions, 8. tonis

Ar gudrības dziļumu cilvēcīgi uzcel visu un dod to katram, kas noder.Ak Kungs, vienīgais Radītājs, dāvā mieru Savu kalpu dvēseles, kuras ir likušas uzticību Tev, Radītāj un Radītājā un mūsu Dievam.

Slava, un tagad: Theotokos: Tev un siena, un imamu patvērums, un lūgšanu grāmata, kas ir labvēlīga Dievam, kuru tu dzemdēji, svētītā Dieva Māte, ticīgo pestīšana.

50. psalms

Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un pēc Tavas žēlastības daudzuma, attīri manu netaisnību. Pāri visam, nomazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka. Jo es zinu savu netaisnību un atņemšu savu grēku savā priekšā. Tu vienīgais esi grēkojis un darījis ļaunu Tavā priekšā, lai Tu būtu taisnots savos vārdos un uzvarēts, nekad Tevi netiesā. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā, un mana māte mani dzemdēja grēkos. Lūk, Tu esi mīlējis patiesību, Tu man atklāji Savu nezināmo un slepeno gudrību. Apkaisi mani ar izopu, un es būšu tīrs, nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dodiet prieku un prieku manai dzirdei; pazemīgie kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizu garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atalgo mani ar savas pestīšanas prieku un stiprini mani ar Tā Kunga Garu. Es mācīšu ļaunajiem Tavu ceļu, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinsizliešanas, Dievs, manas pestīšanas Dievs, mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu gribējuši upurus, jūs būtu devuši dedzināmos upurus, bet jūs nebūtu apmierināti. Upuris Dievam ir salauzts gars, nožēlas pilna un pazemīga sirds, Dievs to nenoniecinās. Svētī Ciānu, ak Kungs, ar savu labvēlību, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad tev patiks taisnības upuris, līgošanas upuris un dedzināmais upuris, un tad viņi liks vērsi uz tava altāra.

Canon Voice 8:

1. dziesma

Irmoss: Izgājis cauri ūdenim kā sausa zeme un izglābies no Ēģiptes ļaunuma, izraēlietis kliedza: Dzersim savam Glābējam un savam Dievam.

Es atvēru savu muti, Pestītāj, dod man vārdu, lūdz, ak, žēlsirdība, par to, kurš tagad ir aizgājis, un atpūtina viņa dvēseli, ak, Skolotāj.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Viņš bija miris miesā, Pestītāj, un guldīts kapā kopā ar mirušajiem, Tava kalpa dvēsele atdusas zaļā vietā, kā Žēlsirdīgais.

Slava: Uzklausi manu lūgšanu balsi, ak, trihipostāzes Dievs, un dāvā dvēseli nomierinātā Ābrahāmliha, Glābēja, dziļumos.

Un tagad: Tu, Visšķīstākā Dieva Māte, kuru tu esi ieņemts bez vīrieša kārdinājuma, lūdz Savu Dēlu, lai Viņš dod mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

3. dziesma

Irmos: Ak, Debesu apļa Augstākais Radītājs, ak Kungs un Baznīcas Radītājs, Tu stiprini mani Savā mīlestībā, zemes vēlmēs, patiesajā apliecinājumā, vienīgais cilvēces mīlētājs.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Apzaļumotā vietā, miera vietā, kur gavilē svēto sejas, ir miers Tava aizgājušā kalpa dvēselei, ak Kristus, vienīgais Žēlsirdīgais.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Kur ir svēto sejas, noliec tur, ak Kungs, kas tev kalpojis no visas sirds un pacēlis Tavu jūgu uz Sava rāmja kā vienīgais dzīvības un nāves Kungs.

Slava: Debesu Visvarenais Tēvs un Vienpiedzimušais Dēls un Svētā Izcelsmes Dvēsele nicina mirušo grēkus, un Baznīcā pirmdzimtais liks viņam pagodināt Tevi kopā ar visiem tiem, kas Tevi ir iepriecinājuši.

Un tagad: Kā Vissvētākā Dieva Svētā Māte, visu Kundze, Marija, Dieva Māte, kopā ar visiem šīs svētajiem, lūdziet, lai jūsu kalpa dvēsele atdusas debesu ciemos.

4. dziesma

Irmoss: Es dzirdēju, Kungs, Tavu noslēpumu, es sapratu Tavus darbus un pagodināju Tavu dievišķību.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Nokāpis pazemē, Kristus, tu uzmodināji visus mirušos un pārējos, kas no mums aizgāja, ak, Pestītāj, kas esi devīgais.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Nav neviena bez grēka, tikai Tu esi viens, Skolotāj: tāpēc piedod mirušā grēkus un novieto viņu paradīzē.

Slava: Uzklausi, ak, Svētā Trīsvienība, lūgšanu balsis, kas tev tiek piedāvātas baznīcā par mirušo, un apgaismo ar savu dievišķo gaismu dvēseli, kuru aptumšojušas veltīgas pieķeršanās.

Un tagad: Tu esi dzemdējusi, ak, Visšķīstākā, bez vīrieša sēklām, Pilnīgu Dievu un Pilnīgu Cilvēku, kas paņem prom mūsu grēkus, Jaunava. Lūdziet to, kundze, lai dāvā mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

5. dziesma

Irmoss: Apgaismo mūs ar Taviem baušļiem, Kungs, un ar Savu augsto roku dāvā mums Tavu mieru, ak, cilvēces mīļotāj.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Ņemot vērā dzīvības un nāves spēku, atpūta ir aizgājusi no mums, ak Kristus, mūsu Dievs. Jūs visi esat, Glābējs, miers un vēders.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Liec savu cerību uz Tevi, Glābēju, kas ir aizgājis no mums, bet Tu, Kungs, parādi viņam žēlsirdību, jo Dievs ir visžēlīgākais.

Slava: Apgaismo mūs, Trisagion, slavētais Skolotāj, kas lūdz Tevi, saņem Debesu mieru un mierīgos ciemos atnes dvēseli, kas ir aizgājusi no pagaidu, cerībā uz bezgalīgu dzīvi.

Un tagad:Šujago stāvam, Visšķīstākais, lūdz Savu Dēlu, Jaunava lēdija, lai atbrīvotu aizgājēju kā mūsu esošās Mātes Glābēju un Dievu.

6. dziesma

Irmoss: Es izliešu lūgšanu Tam Kungam un Viņam pasludināšu savas bēdas, jo mana dvēsele ir ļaunuma pilna un mans vēders tuvojas ellei, un es lūdzu kā Jona: no laputīm, ak Dievs, pacel mani.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Tu esi gāzis elli, ak Kungs, tu esi augšāmcēlis tos, kas miruši no mūžības, un tagad tu, ak Dievs, esi no mums atdusējies Ābrahāma klēpī, ieaudzinājis viņu, piedodot visus grēkus, jo tu esi Žēlsirdīgs.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Slava: Mēs lūdzam Tevi, bezizcelsmes Tēvu un Dēlu, un Svēto Dvēseli, dvēseli, kuru apskādējusi ļaunās pasaules ļaunprātība un dvēseli, kas ir pārgājusi pie Tevis, Radītāj, nemet to elles dziļumos, Ak Dievs, mans Glābējs.

Un tagad: No debesīm Kristus, mūsu Dievs, kā lietus uz vilnas, Visšķīstais, nolaidās pār Tevi, izdzerdams visu pasauli un izžāvēdams visas bezdievīgās straumes, pārpludinot visu zemi ar Savu prātu, Mūžīgā Jaunava. Lūdziet viņu, lai viņš dod mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

Kontakion, 8. tonis:

Kopā ar svētajiem atpūties, ak Kristu, Tava kalpa dvēsele, kur nav ne slimību, ne bēdu, ne nopūtu, bet bezgalīgas dzīves.

Ikos

Tu esi Nemirstīgais, kas radīji un radīji cilvēku: uz zemes mēs esam radīti no zemes, un uz citu zemi mēs iesim, kā Tu esi pavēlējis, kas radīji mani un devi man, kā Tu esi zeme un atgriezies pie tās zeme, un pat visi cilvēki dosies, radot bēru raudu dziesmu: Alleluja, alleluja, alleluja.

7. dziesma

Irmoss: Atnākuši no Jūdejas, Bābeles jaunieši dažkārt, ticot Trīsvienībai, jautāja alas liesmām, dziedot: Tēvu Dievs, svētīts tu esi.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Kungs Kristu Dievs, kad vien gribi pasauli tiesāt, apžēlojies par sava kalpa dvēseli, ko tu no mums saņēmi, saucot: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Debesu barībā, kur taisnās dvēseles priecājas par tiem, kas Tev kalpoja, ak, Kristum, uzskati kopā ar viņiem sava kalpa dvēseli, kas dziedāja: Mūsu tēvs, Dievs, svētīts tu esi.

Slava: Izglāba ugunīs trīs Jūdas jauniešus, dziedāja trīs Personās, atpestī aizgājēju mūžīgo uguni, kas Tev patiesi dziedāja: mūsu tēvs, Dievs, svētīts tu esi.

Un tagad: Jesaja Stienis sauc: Tīrs; Daniels, nenocirstais kalns; Ecēhiēls ir durvis, no kurām Kristus izgāja cauri; Mēs nosaucam un godinām Tevi, patieso Dieva Māti.

8. dziesma

Irmoss: Septiņkārtīgi kaldeju mocītājs nikni aizdedzināja dievbijīgo alu, bet ar vislabāko spēku viņi tika izglābti, to redzēdami, viņi sauca uz Radītāju un Glābēju: bērni, svētiet, priesteri, dziediet, ak ļaudis! cildināt visiem vecumiem.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Pabeidzis savu gaitu, viņš skrēja pie Tevis, Kungs, tagad aizgājējs kliedz: piedod savus grēkus, ak Dievs Kristus, un netiesā mani, kad gribi tiesāt visus, jo es patiesi saucu uz Tevi: dziedi visus. Tā Kunga darbus Tam Kungam un paaugstiniet Viņu mūžīgi.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Viņš nesa, ak, Skolotāj, Tavu jūgu uz sava rāmja, un Tava nasta bija viegla, pat ja ne vienmēr, bet Tavu svēto vietā mājoja viņa dvēsele, kas dziedāja Tev, ak, Kristus Pestītāj: tēvi, svētī, priesteri, dziediet, ļaudis, paaugstiniet Viņu uz mūžiem.

Svētīsim Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu, Kungu.

Neiesākamā Svētā Trīsvienība, Dievs Tēvs un Dēls, un Svētā Dvēsele svēto personā ierindo Tava aizgājušā kalpa dvēseli un atbrīvo mūžīgo uguni, lai Viņš Tevi slavētu, dziedādams mūžīgi: bērni. , svētiet, priesteri, dziediet, ak ļaudis, paaugstiniet Viņu mūžīgi.

Un tagad: Tevi, Jaunava, pravietoti sejas pareģojumi, Tavas gaišreģu acis ir caururbjošas: jo Stienis tiek saukts par Tevi, aka Austrumu durvīm, aka par Nezāģētu cilvēku kalnu. Mēs atzīstam, ka Tu patiesi esi Dieva Māte, kas dzemdējusi visus Dievus; Lūdziet par mieru tam, kurš ir nomierināts mūžīgi.

9. dziesma

Irmoss: Debesis par to bija šausmās, un zemes gali brīnījās, jo Dievs bija parādījies kā miesīgs cilvēks, un Tavas klēpī bija plašākas par debesīm. Tādējādi tiek paaugstināta Teja, Dieva Māte, eņģeļi un ierindas cilvēki.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Jēzu, mans Dievs, Glābējs, Ādamli, tu paņēmi noziegumu, tu izbaudīji nāvi un atbrīvoji no tās cilvēkus, ak, Žēlsirdīgais. Tādā pašā veidā mēs lūdzam Tevi, Žēlsirdīgākais: liecies mierā, jo Viņš ir Labs, Tavu svēto pagalmos, jo Viņš vienīgais ir Vislabais un Žēlsirdīgais.

Koris: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Nav neviena, ak, Žēlsirdīgais, kas nebūtu grēkojis starp cilvēkiem, kā vien Tu viens pats, Jēzu Kristu, atņem visas pasaules grēkus. Turklāt, attīrījis Savu kalpu no grēkiem, iecel savos svētajos pagalmos, jo Tu esi visu to dzīvība un miers, un gaisma un prieks, kas Tev ir patikuši.

Slava: Visa cilvēka daba brīnījās par to, kā Tēva Bezsākuma Dēls, Vienpiedzimušais, Svētā Gara ietekmē paņēma miesu no Jaunavas, un jūs cietāt kā cilvēks, lai varētu atdzīvināt mirušos. Tā nu, atkāpušies no mums, mēs cītīgi lūdzam Tevi, dzīvo zemē, kā Labs mājo.

Un tagad: Mēs saucam Tevi par Līgavu, Vistīrāko, Neredzamo Tēvu un Dēla māti, no Tevis Svētā Gara iemiesotā; un mēs piedāvājam Tev lūgšanu grāmatu par Tavu aizgājušo kalpu: Jo Tu esi zemes imamu palīgs, un mēs Tevi paaugstinām ar dziedošu mīlestību.

Kanona beigas

Troparion, 6. tonis:

Viens pēc būtības ir šis Dzīvības Radītājs, ak, Kristus, un patiesi neizpētāmā bezdibeņa labestība, dāvā Savu valstību savam tagad aizgājušajam kalpam, jo tikai Tu esi viens, kam ir daudz dāsnu un nemirstības. Slava, un tagad:

Theotokos: Tu, kas dzemdēji dzīvības avotu, ak, dāma, pasaules Pestītāj, Kungs Jēzu, cītīgi lūdz Viņu, lai garantētu sava mūžībā aizgājušā kalpa bezgalīgo dzīvību: jo Tu viena esi visslavenākais palīgs kristieši.

Kungs apžēlojies. (12 reizes)

Un šī lūgšana:

Atceries, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā uz Sava mūžībā aizgājušā kalpa, mūsu brāļa (vārda) dzīvi un kā Labu un cilvēces mīļotāju, piedodot grēkus un patērējot nepatiesību, vājiniet, atstājiet un piedodiet visu viņa brīvprātīgo un piespiedu kārtā. grēki; atpestī viņu no mūžīgajām mokām un Gehennas uguns un dāvā viņam kopību un Tavu mūžīgo labumu baudīšanu, kas sagatavots tiem, kas Tevi mīl: pat ja tu grēko, neatkāpies no Tevis un, bez šaubām, Tēvā un Dēls un Svētais Gars, Tevis pagodinātais Dievs Trīsvienībā, ticība un vienotība Trīsvienībā un Trīsvienība vienotībā, pareizticīgie pat līdz pēdējam grēksūdzes elpas vilcienam. Esi viņam žēlīgs, un ticība tev, nevis darbiem, un ar saviem svētajiem, kā tu esi augstsirdīgs, atpūties, jo nav neviena, kas dzīvotu un negrēkotu. Bet Tu esi vienīgais bez visa grēka, un Tava taisnība ir taisnība mūžīgi; un Tu esi vienīgais žēlastības, augstsirdības un mīlestības Dievs pret cilvēci; un mēs sūtām Tev godu, Tēvs un Dēls, un Svētais Gars tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Ir vērts ēst kā patiesi svētīto Tevi, Dieva Māti, Mūžīgi Vissvētāko un Vissvētāko un mūsu Dieva Māti. Godājamākais Ķerubs un visslavenākais bez salīdzināšanas Serafims, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.

“Mirušie cer,” saka svētais Augustīns, “saņemt palīdzību caur mums, jo darba laiks viņiem ir pagājis; cietumā iemestās dvēseles kliedz katru minūti, un viņām nav mierinātāja.”

Nāves priekšvakarā

Saskaņā ar pareizticīgo tradīcijām katrs sirsnīgs ticīgais katru dienu savas dzīves garumā lūdz cienīgu nāvi, lūdz Dievu nedot viņam negaidītu nāvi, neatņemt nesagatavotu dvēseli un dot viņam iespēju pirms pārcelšanās nožēlot grēkus. uz mūžību. Visos dievkalpojumos tiek lūgts par kristiešu cienīgu galu: “Mēs lūdzam mūsu dzīves kristīgo nāvi, nesāpīgu, bezkaunīgu, mierīgu un labu atbildi Kristus pēdējā tiesā. Dod, Kungs." Taču vieglu nāvi ne vienmēr Dievs nodrošina. Bieži vien cilvēks saslimst pirms nāves – un tā viņam vienmēr ir iespēja kaut nedaudz vairāk mainīties, attīrīties, kaut ko nopietni realizēt, saskaroties ar pāreju uz Mūžību.

Ja cilvēks ir slims pirms nāves

Venetsianovs A.G. Komūnija ar mirstošajiem. 1839. gads

Daži “žēlsirdīgi” radinieki slēpj viņa nenovēršamo nāvi no pacienta. Gluži otrādi, būtu humāni, ja cilvēks zinātu par drīzo pāreju uz citu pasauli un spētu adekvāti sagatavoties – atzīties un pieņemt komūniju. Ir arī lietderīgi piedāvāt netīrumu slimajiem. Šiem nolūkiem priesteris tiek uzaicināts uz jūsu mājām vai slimnīcu.

Smagi slimam cilvēkam ir jāiesniedz veselības piezīmes liturģijai (jo biežāk, jo labāk), jāpasūta lūgšanas par veselību un katru dienu jādod viņam prosfora un svētais ūdens. Pie pacienta gultas jūs varat lasīt Psalteri (ar atgādinājumu par veselību Godībā).

Ja cilvēks nav kristīts, bet ir pie samaņas, viņam jākristās un pēc tam jādod komūnija. Bezsamaņā cilvēks netiek kristīts, jo kristībām jābūt katra cilvēka brīvai izvēlei, nevar piespiest pievienoties Baznīcai.

Ja priesteri nav iespējams izsaukt vai arī viņam nebūs laika tur nokļūt, tad jebkuram pareizticīgajam lajam ir tiesības kristīt mirstošu cilvēku, un ne tikai tiesības - tas ir viņa svēts pienākums un pienākums. .

Kā pašam kristīt cilvēku: kristību formula ir jāizrunā bez izkropļojumiem:

“Dieva kalps (Vārds) ir kristīts Tēva vārdā, āmen. Un Dēls, āmen. Un Svētais Gars, āmen”, un, izrunājot katru “āmen”, jums ir jānomazgā kristāmā galva ar svētu ūdeni (ja tas nav pieejams, tad ar tīru ūdeni).

Pēc tam persona tiek uzskatīta par pilntiesīgu kristieti, un par viņu var iesniegt piezīmes templī.

Ja pēc kristīšanas cilvēks pēc Dieva nezināma nodoma nemirst, tad jāpabeidz kristību ceremonija, vēršoties pie priestera. Viņš pabeigs lasīt nepieciešamās lūgšanas un veiks Iestiprināšanas sakramentu.

Nāves brīdī

Pašā nāves brīdī un tieši pirms tās cilvēka dvēsele piedzīvo vājumu. Bieži vien cilvēks sāk redzēt nešķīstus garus ar biedējošām sejām un dzird briesmīgas balsis. Un jo intensīvāki ir šie murgi, jo grēcīgāka ir cilvēka dvēsele. Tāpēc ir pieņemts pēc iespējas mīkstināt dvēseles pārejas brīdi. Lai to izdarītu, viņi ieskauj cilvēku ar dievbijīgiem priekšmetiem, tiek novietotas ikonas un krusts, lai mirstošais cilvēks tos varētu redzēt. Pie mirstošajam, pie ikonām, ierasts iedegt “kaislīgu” sveci (tā ir svece, ar kuru pie Matiņa stāvēja 12 evaņģēliji).

Ja nāves pazīmes kļūst acīmredzamas, pāreja uz Mūžību jāveicina, lasot tā saukto “aizbraukšanas lūgšanu” - tas ir “Dvēseles izceļošanas lūgšanas kanons”. Ideālā gadījumā to lasa priesteris. Bet, ja priesteri nav iespējams izsaukt, arī lajs ir tiesīgs lasīt “izejas lūgšanu”, izņemot lūgšanu kanona beigās “no priestera darbības vārda par dvēseles iznākumu”. Kanons tiek lasīts mirstoša cilvēka vārdā, "tāda cilvēka vārdā, kurš ir atdalīts no dvēseles un nespēj runāt".

Ja kanonu lasa lajs, jāsāk ar izsaukumu "Ar svēto lūgšanām mūsu tēvi, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums." Pēc tam sākuma lūgšanas (no Trisagiona uz mūsu Tēvu), tad kanons. Lasot kanonu, ikonas priekšā vajadzētu iedegt lampu vai sveci. Kanons netiek lasīts mirstošajiem bērniem līdz 7 gadu vecumam grēku neesamības dēļ.

“Lūgšanas kanons dvēseles izceļošanai” nav jālasa pie mirstoša cilvēka gultas. To var lasīt arī mājās, kad mirstošais atrodas slimnīcā.

Ja cilvēks nomirst, lasot kanonu, tad viņam jāpabeidz kanona lasīšana un pēc tam jāpievieno “Atpūties, Kungs, sava aizgājušā kalpa dvēsele...”.

Pēc ķermeņa dvēseles atstāšanas mirušajam jāaizver acis, jāiztaisno rumpis, jāsasien žoklis un jānosedz galva.

Tūlīt pēc nāves tiek lasīta "Secība dvēseles aiziešanai no ķermeņa".

Ja cilvēks ilgstoši slimo un smagi cieš

Kad cilvēks ilgstoši cieš pirms nāves, cieš pats un moka apkārtējos, tad ir prakse lasīt īpašas lūgšanas, kurās ir lūgumi Dievam ātri paņemt dvēseli. Šis ir "rituāls, kas tiek veikts dvēseles atdalīšanai no ķermeņa, dažreiz cilvēks ilgstoši cieš." To var lasīt tikai ar priestera svētību.

Kā sagatavot mirušo apbedīšanai

Ķermeņa mazgāšana. Mirušā ķermenis ir jānomazgā ar lūgšanām - "Trisagion" vai "Kungs, apžēlojies". Ir jāiededz lampiņa vai svece, un tai nepārtraukti jādeg, kamēr ķermenis atrodas mājā. Pēc mazgāšanās jums vajadzētu ietērpt ķermeni tīrās (un, ja iespējams, jaunās) drēbēs un uzvilkt krustu. Sievietēm mēnešreižu laikā nevajadzētu piedalīties mazgāšanā.

Noliekot ķermeni speciāli tam paredzētā vietā, jums tas jāpārklāj ar īpašu segu. Tas ir tā sauktais “bēru plīvurs”, to var iegādāties baznīcās, uz tā attēlots krusts, svēto sejas, rakstītas lūgšanas.

Mirušā acīm jābūt aizvērtām, rokām aizvērtām, labā roka uz augšu. Lai rokas neizplestos, tās ir sasietas. Mirušā rokās tiek ievietots bēru krusts, un uz krūtīm tiek uzlikta ikona (vīriešiem - Jēzus Kristus, sievietēm - Vissvētākā Theotokos). Uz pieres tiek uzlikts kronis - Debesu kroņa attēls, ko dvēsele var saņemt. Vainags ir papīra sloksne ar Pestītāja, Dievmātes, Jāņa Kristītāja attēlu un Trisagiona lūgšanas uzrakstiem.

Pirms ķermeņa ievietošanas zārkā gan ķermeni, gan zārku (no iekšpuses un ārpuses) jāaplej ar svētīto ūdeni. Zārkā zem galvas novieto īpašu spilvenu, kas pildīts ar zāģu skaidām vai salmiem. Daži ticīgie jau iepriekš sagatavo sev “bēru spilvenu” - viņi savāc vītolu zarus (no Pūpolsvētdienas) un bērzu lapas (no Trīsvienības dienas).

Ierasts zārku novietot telpas centrā mājas ikonostāzes priekšā, ar mirušā seju pret izeju. Ap zārku jāiededz 4 sveces: pie galvas, pie kājām un sāniem sakrustotu roku līmenī. Tas ir krusta simbols.

Pēc tam pie kapa jāsāk lasīt Psalters ar miera lūgšanām (“Atceries, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā Sava kalpa mūžībā aizgājušo kalpu…”). Ja iespējams, apbedīšanas pakalpojumi jāpasūta. Pastāv maldīgs uzskats, ka piemiņas pakalpojumi netiek pasūtīti pirms bēru dievkalpojuma. Gluži pretēji, tie jāpasūta gan pirms, gan pēc bēru dievkalpojuma un pat vairākās baznīcās uzreiz. Galu galā mirušā dvēselei ir nepieciešama steidzama palīdzība, tai pēc atdalīšanas no ķermeņa ir ļoti grūti.

Sorokoust par mirušo

Jums vajadzētu pēc iespējas agrāk pasūtīt vareni mirušajam. Jūs varat arī pasūtīt Neiznīcināmā psaltera lasījumu uz sešiem mēnešiem vai gadu. Bet arī tuviniekiem regulāri jālūdz par mirušo, nevis “noliek” visi darbi citiem. Neatkarīga lūgšana par mirušo ir ļoti noderīga gan viņa dvēselei, gan lūgšanas cilvēka dvēselei. Mājās jāturpina lasīt Psalteri, kā arī varat lasīt evaņģēliju mirušā piemiņai.

Ķermeņa izņemšana un apbedīšanas pakalpojums

Pareizticīgo tradīcijās bēres notiek 3. dienā pēc nāves, savukārt pati nāves diena tiek uzskatīta par pirmo dienu, pat ja cilvēks miris dažas minūtes pirms pusnakts.

Īsu brīdi pirms zārka izņemšanas no mājas vēlreiz jāizlasa “Dvēseles izceļošanas no ķermeņa secība”. Tieši pirms izņemšanas izlasi litāniju. Zārks tiek nests uz templi, pastāvīgi lūdzot Trisagiona lūgšanu.

Tiem, kas piedalās bēru gājienā, līdzi jāņem aizdegtas sveces. Gājiena priekšgalā ir krusts vai ikona. Ortodoksālo bēru laikā nav vēlams pasūtīt orķestri.

Kad templī tiek ievests ķermenis, saskaņā ar hartu ir jāzvana zvanam - ar īpašu bēru zvanu.

Apbedīšanas laikā priesteris nolasa īpašu atļaujas lūgšanu: ar tās palīdzību no mirušā (tas ir, zināmie un nezināmie) tiek noņemti aizliegumi un grēki, kurus viņš nožēloja vai nevarēja atcerēties savas dzīves laikā. Īpaši apslēptie grēki netiek noņemti. Šīs lūgšanas teksts tiek nodots mirušā rokās.

Tad radinieki atvadās no mirušā ar pēdējo skūpstu, un priesteris apkaisa viņu ar zemi krusta formā. Tiek dziedāta "Mūžīgā atmiņa".

Kapsētā zārks tiek nolaists kapā ar galvu uz austrumiem un tiek veikta īsa bēru litija.

Bēru mielasts

Bēru mielastā nedrīkst būt alkohola. Galvenais ēdiens nomodā ir kutia (kolivo). – vārīti kviešu vai rīsu graudi ar medu (kā arī rozīnes un žāvētas aprikozes). Pēc tam tradicionāli tiek pasniegtas pankūkas un želeja. Un tad, ja iespējams, visus citus ēdienus. Kutya pirms lietošanas jāsvētī. Ir īpašs rituāls, lai priesteris iesvētītu kutya. Ja nav priestera, kutya jāaplej ar svētu ūdeni. Pie bēru galda jārīko dievbijīgas sarunas, ar labu vārdu pieminot mirušo un runājot par viņa labajām īpašībām.

Kas neattiecas uz pareizticīgo tradīciju:

aizkaru spoguļi;
atteikšanās no dakšām bēru laikā;
ielieciet glāzi ūdens (vai, vēl ļaunāk, degvīna) mirušajam;
novēlu "lai viņš dus mierā"

To visu nevajadzētu darīt; tā vietā, lai vēlētos "atdusēties mierā", ir jāsauc: "Atpūties, Kungs, Tava kalpa dvēsele..."

Pēc bērēm jāturpina regulāri palīdzēt mirušā dvēselei. Bet vairāk par to citā rakstā.

Tagi:

Kad dvēsele ir atkāpusies no ķermeņa, priesteris sāk: Slavēts lai ir mūsu Dievs vienmēr, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. ( trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam,

Kungs apžēlojies. ( Trīs reizes)

Tāpēc kopā ar klātesošajiem viņš dzied vai godina šo tropariju:

Ar mirušo taisno gariem liec atpūtināt Sava kalpa dvēseli, ak Pestītāj, saglabājot to svētītajā dzīvē, kas pieder Tev, ak, cilvēces mīļotāj.

Tavā atdusas vietā, ak Kungs, kur atdusas visi Tavi svētie, dus arī Tava kalpa dvēsele, jo Tu esi vienīgais cilvēces mīlētājs.

Tu esi Dievs, kas nonācis ellē un atraisījis sasieto saites, lai Tu pats un Tava kalpa dvēsele dod mieru.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Viena tīra un bezvainīga Jaunava, kas dzemdējusi Dievu bez sēklas, lūdz par savas dvēseles pestīšanu.

Pagaidām priesteris saka šo litāniju:

Apžēlojies par mums, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības mēs Tevi lūdzam, uzklausi un apžēlojies.

Kungs apžēlojies ( trīs reizes).

Mēs arī lūdzam par mirušā Dieva kalpa dvēseles atpūtu ( vārda vārds), un piedot viņam katru grēku, brīvprātīgu un piespiedu.

Kungs apžēlojies ( trīs reizes).

Jo Dievs Kungs lai dod viņa dvēselei, kur taisnais var atpūsties.

Kungs apžēlojies ( trīs reizes).

Mēs lūdzam Dieva, Debesu Valstības, žēlastību un viņa grēku piedošanu no Kristus, Nemirstīgā Ķēniņa un mūsu Dieva.

Dod to, Kungs.

Priesteris: Lūgsim To Kungu.

Garīdznieki: Kungs apžēlojies.

Priesteris: Garu un visas miesas Dievs, iznīcinājis nāvi un iznīcinājis velnu un devis dzīvību Tavai pasaulei, ak, Kungs, liec mieru Sava aizgājušā kalpa dvēselei. vārds) gaišākā vietā, zaļākā vietā, mierīgā vietā, no kurienes ir aizbēgušas slimības, skumjas un nopūtas, katrs grēks, ko viņš izdarījis vārdos vai darbos, vai domās, piedod, kā Labais cilvēces mīlētājs: jo nav neviena cilvēka, kas dzīvo un grēkotu. Tu esi viens bez grēka, Tava taisnība ir taisnība mūžīgi, un Tavs vārds ir patiesība.

Jo tu esi augšāmcelšanās un dzīvība, un sava aizgājušā kalpa atpūta ( vārda vārds), Kristus, mūsu Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tavu bezizcelsmes Tēvu un Tavu Vissvētāko, Labo un dzīvību dodošo Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos.

Garīdznieki:Āmen.

To pabeidzis, viņš nolasa 90. psalmu:

Slava Dāvida dziesmām, kas nav ierakstītas jūdu vidū, 90

1 Kas dzīvo Visaugstākā palīdzībā, tas mājos Debesu Dieva patvērumā.

2 Tas Kungs saka: Tu esi mans Aizstāvis un mans patvērums, mans Dievs, un es paļaujos uz Viņu.

3 Jo Viņš jūs atbrīvos no slazdu slazda un no dumpošanās runas,

4 Viņa apmetnis tevi aizsegs, un tu paļausi zem Viņa spārna, Viņa patiesība apņems tevi ar ieročiem.

5Tev nebūs bīties no nakts bailēm, no bultas, kas lido dienās,

6 no tiem, kas pazūd tumsībā, no gruvešiem un pusdienas ļaunā gara.

7 Tūkstošiem kritīs no tavas valsts, un tumsa būs pie tavas labās rokas, bet tā tev netuvosies,

8 Paskaties savu acu priekšā, tad tu redzēsi grēcinieku algu.

9 Jo Tu, Kungs, esi mana cerība, Tu esi devis Visaugstāko par savu patvērumu.

10 Nekāds ļaunums tev nenāks, un neviena brūce netuvosies tavai miesai,

11 Kā Viņa eņģelis tev pavēlēja, sargā sevi visos savos ceļos.

12 Viņi tevi pacels savās rokās, lai tu nesasistu savu kāju pret akmeni,

13 Uzkāpiet uz apse un bazilisku un sakrustojiet lauvu un čūsku.

14 Tāpēc, ka es paļāvos, es izglābšu un apsegšu, jo es zinu savu vārdu.

15 Viņš piesauks Mani, un es viņu uzklausīšu: Es esmu ar viņu bēdās, Es viņu iznīcināšu un pagodināšu,

16 Es viņu piepildīšu ar dienām un parādīšu viņam savu pestīšanu.

Un Abiye dzied vai runā šo kanonu mirušajam. Balss 8.

1. dziesma

Irmos: Pārbraucis pa ūdeni kā sausu zemi un izglābies no Ēģiptes ļaunuma, izraēlietis sauca: Dzersim savam Glābējam un savam Dievam!

Dzejolis: Atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa dvēselei.

Es atvēru savu muti, Pestītāj, dod man vārdu lūgt, ak, žēlsirdība, par to, kurš tagad ir aizgājis, un atpūtināt viņa dvēseli, ak, Skolotāj.

Būdams miesā miris, Pestītāj, un guldīts kapā kopā ar mirušajiem, Tava kalpa dvēsele kā Žēlsirdīgais atdusas zaļā vietā.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Uzklausi manu lūgšanu balsi, ak, Trīsvienības Dievs, un dāvā nomierināto dvēseli Ābrahāmliha, Glābēja, sirdī.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Tu, Visšķīstākā Dieva Māte, kuru tu esi ieņemts bez vīrieša kārdinājuma, lūdz Savu Dēlu, lai Viņš dod mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

3. dziesma

Ak, Kungs, debesu loka Augstākais Radītājs un Baznīcas Radītājs, Tu stiprini mani Savā mīlestībā, zemes iegribās, uzticamajā apliecinājumā, ak, kas mīl cilvēci.

Apstādījumu vietā, miera vietā, kur gavilē svēto sejas, Tava kalpa dvēsele tiek dāvāta ar mieru, Kristu, Vienīgo žēlsirdīgo.

Kur ir svēto sejas, noliec tur, ak, Skolotāj, kas Tev kalpojis no visas sirds un pacēlis Tavu jūgu uz Sava rāmja kā Viens dzīvības un nāves Kungs.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Debesu Visvarenais Tēvs un Vienpiedzimušais Dēls un Svētā Izcelsmes Dvēsele nicina mirušā grēkus, un Baznīcā pirmdzimtais liks viņam pagodināt Tevi kopā ar visiem tiem, kas Tevi ir iepriecinājuši.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.Par Vissvētākā Dieva Svēto Māti, Visu Kungu, Dievmāti Mariju un visiem svētajiem, lūdzieties, lai Tava kalpa dvēsele atdusas Debesu ciemos.

4. dziesma

Es dzirdēju, Kungs, Tavu sakramentu, es sapratu Tavus darbus un pagodināju Tavu dievišķību.

Nokāpis pazemē, Kristus, tu uzmodināji visus mirušos un pārējos, kas no mums aizgāja, ak, Pestītāj, kas esi devīgais.

Nav neviena bez grēka, tikai Tu esi viens, Skolotāj: šī iemesla dēļ piedod grēkus tam, kurš ir noņemts, un ieliec viņu paradīzē.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Uzklausi, ak, Svētā Trīsvienība, lūgšanu balsis, kas tev tiek piedāvātas baznīcā par mirušo, un apgaismo ar savu dievišķo gaismu dvēseli, kuru aptumšojušas veltīgas pieķeršanās.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Tu esi dzemdējusi, ak, Visšķīstākā, bez vīrieša sēklām, Pilnīgu Dievu un Pilnīgu Cilvēku, kas paņem prom mūsu grēkus, Jaunava. Lūdziet to, kundze, lai dāvā mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

5. dziesma

Apgaismo mūs ar Taviem baušļiem, ak Kungs, un ar Savu augsto roku dāvā mums Tavu mieru, ak, cilvēces mīļotāj.

Ņemot vērā dzīvības un nāves spēku, atpūta ir aizgājusi no mums, ak Kristus, mūsu Dievs. Jūs visi esat, Glābējs, miers un vēders.

Liec savu cerību uz Tevi, Pestītāj, kad mirušais ir aizgājis no mums, bet Tu, Kungs, apžēlojies par viņu, jo Dievs ir visžēlīgākais.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Apgaismo mūs, Trisagion, slavētais Skolotāj, kas lūdz Tevi, saņem Debesu mieru un mierīgos ciemos atnes dvēseli, kas ir aizgājusi no pagaidu, cerībā uz bezgalīgu dzīvi.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Šujago stāvam, Visšķīstākais, lūdz savu Dēlu, Jaunavu lēdiju, kas ir mūsu esošās Mātes Glābējs un Dievs, lai atbrīvotu aizgājēju.

6. dziesma

Es izliešu lūgšanu Tam Kungam un Viņam pasludināšu savas bēdas, jo mana dvēsele ir ļaunuma pilna un mans vēders tuvojas ellei, un es lūdzu kā Jona: no laputīm, ak Dievs, pacel mani.

Tu esi gāzis elli, ak Skolotāj, un augšāmcēlis tos, kas no neatminamiem laikiem ir miruši un kuri tagad ir no mums atņemti Ābrahāma klēpī. ir žēlsirdīgi.

Pavēli, ko Tu man devi, ak Dievs, pārkāpi un biji mirstīgs, bet Tu, Dievs, kas nokāpi kapā un augšāmcēli dvēseles no mūžības, neceļ mani, ak, Skolotāj, mocīšanai, bet atpūtai, aizgājējs kliedz uz Tevi, Žēlsirdīgākais.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Mēs lūdzam Tevi, bezizcelsmes Tēvs un Dēls un Svētā Dvēsele, neatraidi dvēseles ļaunuma pasaules ļaunprātības satraukto dvēseli un dvēseli, kas ir aizgājusi pie Tevis, Radītāj, elles dziļumos, ak, Dievs, mans Glābējs.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen, Kristus, mūsu Dievs, no debesīm kā lietus uz vilnas, Visšķīstākais, nolaidās pār Tevi, izdzerdams visu pasauli un izžāvēdams visas bezdievīgās straumes, pārpludinot visu zemi ar Savu prātu, Mūžīgā Jaunava, lūdz Viņam, lai dotu mieru Tavam aizgājušajam kalpam.

Kontakion, 8. tonis:

Kopā ar svētajiem atpūties, ak Kristu, Tava kalpa dvēsele, kur nav ne slimību, ne bēdu, ne nopūtu, bet bezgalīgas dzīves.

Ikos:

Tu esi Nemirstīgais, kas radīji un radīji cilvēku: mēs esam radīti uz zemes no zemes, un ļaujiet mums iet uz to pašu zemi, kā Tu, kurš mani radīji, pavēlēji un Tas, kurš uz mani runāja, kā Tu esi zeme , un tu esi aizgājis uz zemi, un pat visi cilvēki var iet, radot sēru dziesmu pie kapa: Alleluja, Alleluja, Alleluja.

7. dziesma

Jaunieši no Jūdejas gaidīja, Babilonā dažkārt ar Trīsvienības ticību viņi dzēsa uguns uguni, dziedot: Tēvu Dievs, svētīts tu esi.

Kungs Kristu Dievs, kad vien gribi pasauli tiesāt, apžēlojies par sava kalpa dvēseli, ko tu no mums saņēmi, saucot: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.

Debesu ēdienā, kur taisnās dvēseles priecājas par tiem, kas Tev kalpoja, uzskati kopā ar viņiem, Kristu, sava kalpa dvēseli, kas dziedāja: Mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam. Izglāba ugunīs trīs ebreju jauniešus, pagodināti trijās personās, atbrīvo aizgājēju mūžīgo uguni, kas patiesi dziedāja: Mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Jesaja sauca Tevi par stienīti, tīro, Daniēlu par nenocirstu kalnu, Ecēhiēlu par durvīm, no kurām Kristus izgāja cauri, mēs slavējam Tevi, patieso Dieva Māti.

8. dziesma

Septiņkārtīgā krāsns, kaldeju mocītājs, nikni aizdedzināja dievbijīgos, redzot to ar vislabāko spēku, viņi tika izglābti, saucot uz Radītāju un Glābēju: svētījiet jauniešus, priesterus, dziediet, ak ļaudis, augstprātīgi uz visiem laikiem.

Pabeidzis savu gaitu un skrējis pie Tevis, Kungs, aizgājējs tagad sauc: Piedod, Dievs Kristus, manus grēkus un netiesā mani, kad gribi tiesāt visus, jo es uzticīgi saucu uz Tevi; visus Tā Kunga darbus, slavējiet To Kungu un paaugstiniet Viņu mūžīgi.

Svētīsim Tēvu un Dēlu un Svēto Garu, Kungu.

Neiesākamā Svētā Trīsvienība, Dievs Tēvs un Dēls un Svētā Dvēsele, svēto personā ierindo Tava aizgājušā kalpa dvēseli un atbrīvo mūžīgo uguni, lai Viņš Tevi slavētu, dziedādams mūžīgi: tēvi, svētī, priesteri. , dziediet, ak ļaudis, paaugstiniet Viņu mūžīgi.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Tevi, Jaunava, pravietoti sejas pareģojumi, Tavas gaišreģiskās acis ir caururbjošas: jo Stienis tiek saukts par Tevi, aka Austrumu durvīm, aka Cilvēka Kalns Neslīpēts. Mēs patiesi atzīstam Tevi par Dieva Māti, kas dzemdējusi visu lietu Dievu, un lūdzam Viņu par mirušā mieru mūžīgi mūžos.

9. dziesma

Baidās no šīm debesīm; un zemes gali bija pārsteigti, jo Dievs bija parādījies kā cilvēks miesā, un Tavas miesas bija plašākas par debesīm. Tādējādi tiek paaugstināta Teja, Dieva Māte, eņģeļi un ierindas cilvēki.

Jēzu, mans Dievs, Glābējs, Ādamli, tu paņēmi noziegumu un izbaudīji nāvi un atbrīvoji no tās cilvēkus, žēlsirdīgais. Tādā pašā veidā mēs lūdzam Tevi, Žēlsirdīgākais: liecies mierā, jo Viņš ir Labs, Tavu svēto pagalmos, jo Viņš vienīgais ir Vislabais un Žēlsirdīgais.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam Visa cilvēka daba brīnījās par to, kā Tēva Vienpiedzimušajam Dēlam nebija sākuma, tu saņēmi miesu no Jaunavas caur Svētā Gara darbību un cieti kā cilvēks, lai mirušie tiktu atdzīvināti. Tā nu, atkāpušies no mums, mēs cītīgi lūdzam Tevi, dzīvo zemē, kā Labs mājo.

Un tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen. Mēs saucam Tevi par Līgavu, Vistīrāko, par neredzamo Tēvu un Dēla māti no Tevis, ko iemiesojis Svētais Gars, un piedāvājam Tavu lūgšanu par Tavu aizgājušo kalpu: Tu esi zemes imāmu palīgs, un mēs Tevi paaugstinām ar dziedošu mīlestību.

Ir vērts ēst, kad jūs patiesi svētījāt Theotokos, vienmēr svētīto un bezvainīgāko un mūsu Dieva Māti. Mēs paaugstinām Tevi, viscienījamākais Ķerubs un bez salīdzināšanas visslavenākais Serafims, kas bez samaitātības dzemdēja Dieva Vārdu.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Vissvētākā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Mācītāj, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kungs apžēlojies. ( Trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts, kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļauna.

Troparion, 6. tonis:

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam un tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Theotokos:

Tu, kas esi dzemdējusi dzīvības avotu, ak, dāma, pasaules Pestītāj, Kungs Jēzu, cītīgi lūdz savu tagad aizgājušā kalpa bezgalīgo dzīvi: Tu viena esi slavenākais kristiešu palīgs.

Ir tāds pats: Kungs apžēlojies ( 12 reizes).

Un šī lūgšana:

Piemini, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā uz Sava kalpa, mūsu brāļa, kas aizgājis mūžībā, mūžīgo dzīvi ( vārda vārds), un, tā kā Viņš ir labs un cilvēces mīlētājs, piedodot grēkus un patērējot nepatiesību, vājiniet, pametiet un piedodiet visus viņa brīvprātīgos un piespiedu kārtā izdarītos grēkus, atbrīvo viņu no mūžīgajām mokām un Ģehennas uguns, kā arī dod viņam kopību un baudu. Tavi mūžīgie labumi, kas sagatavoti tiem, kas tevi mīl: Pat ja tu grēko, neatkāpies no tevis, un, bez šaubām, Dievs tevi pagodina Trīsvienībā, ticību un vienotību Trīsvienība un Trīsvienība vienotībā, pareizticīgie pat līdz jūsu pēdējam grēksūdzes elpas vilcienam. Esiet žēlsirdīgs pret to, un ticība, kas ir Tevī, nevis darbi, un ar saviem svētajiem, kā jūs esat augstsirdīgs, atpūtiniet, jo nav neviena, kas dzīvotu un negrēkotu. Bet Tu esi viens bez visa grēka, un Tava taisnība ir taisnība mūžīgi, un Tu esi vienīgais žēlastības, augstsirdības un cilvēku mīlestības Dievs, un Tev mēs sūtām godu Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos.

Garīdznieki:Āmen.

Priesteris: Gudrība.

Garīdznieki: Mēs paaugstinām Tevi, viscienījamākais Ķerubs un bez salīdzināšanas visslavenākais Serafims, kas bez samaitātības dzemdēja Dieva Vārdu.

Priesteris: Slava Tev, Kristus, mūsu Dievs, mūsu cerība, slava Tev.

Garīdznieki: Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam un tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen. Kungs apžēlojies ( trīs reizes). Svētī.

Priesteris izdod šo atbrīvošanu:

Augšāmcēlies no miroņiem, Kristus, mūsu patiesais Dievs, caur Savas Visšķīstākās Mātes, cildeno un visu slavējamo apustuļu, mūsu godbijīgo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto lūgšanām, atjaunos Sava kalpa dvēseli, kurš aizgāja no mums. taisno ciemos un atpūtīsies Ābrahāma klēpī un skaitīsies ar taisnajiem, un Viņš apžēlosies par mums, jo Viņš ir Labs un Cilvēci mīlošs.

Garīdznieki:Āmen.

Priesteris saka:

Svētītajā aizmigumā dod mieru, Kungs, Tavam aizgājušajam kalpam ( vārda vārds

Lūgšana par dvēseles aiziešanu no ķermeņa

Garu un visas miesas Dievs! Jūs radāt savus eņģeļus, savus garus un savus kalpus, savu ugunīgo liesmu. Ķerubi un serafi trīc Tavā priekšā, un tūkstošiem tūkstošu stāv Tava troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Tiem, kas vēlas uzlabot savu pestīšanu, Tu sūti savus svētos eņģeļus kalpot; Tu mums, grēciniekiem, dāvā arī savu svēto eņģeli kā padomdevēju, kas mūs pasargāja visos mūsu ceļos no visa ļaunuma un noslēpumaini pamācīja un pamācīja līdz pat pēdējam elpas vilcienam. Dievs! Tu esi pavēlējis atņemt dvēseli no Sava kalpa (Sava kalpa), kuru mēs kādreiz atceramies. (Vārds), Tava griba ir svēta griba; Mēs lūdzam Tevi, dzīvības devēj Kungs, neatņem no viņa dvēseles šo tās audzinātāju un aizbildni un neatstāj mani vienu, kad es eju pa ceļu; pavēlēja viņam kā aizbildnim nedoties ar palīdzību šajā briesmīgajā viņas pārejā uz neredzamo debesu pasauli; Mēs lūdzam Tevi, lai Viņš būtu viņas aizbildnis un aizsargs no ļaunā ienaidnieka pārbaudījumu laikā, līdz viņš Tevi atvedīs pie Tevis kā pie debesu un zemes Tiesneša. Ak, šī rakstvieta ir šausmīga dvēselei, kas nonāk pie Tavas objektīvās tiesas, un kuru šīs rakstvietas laikā debesīs mocīs ļaunuma gari! Turklāt mēs lūdzam Tevi, Žēlsirdīgākais Kungs, lai tu dod priekšroku un sūti Tavus svētos eņģeļus uz Tava kalpa (Tava kalpa) dvēseli, kurš ir pārgājis pie Tevis. (Vārds) Lai viņi jūs aizsargā, aizsargā un pasargā no šo briesmīgo un ļauno garu uzbrukumiem un mokām, piemēram, spīdzināšanas un gaisa nodokļu iekasētāji, tumsas prinča kalpi; Mēs lūdzam Tevi, atbrīvo šo ļauno situāciju, lai nesapulcējas ļauno dēmonu bars; Dari mani cienīgu bezbailīgi, žēlsirdīgi un neierobežoti kopā ar Taviem eņģeļiem noņemt no zemes šo briesmīgo ceļu, lai viņi tevi paceltu pielūgsmē.

No grāmatas Cilvēka garīgās dzīves parādības pēc viņa fiziskās nāves autors Djačenko Grigorijs Mihailovičs

1. Stāsti par dvēseles izceļošanu no ķermeņa, kas smelti no Sv. Gregorijs Lielais. Senākajās austrumu un rietumu svēto dzīvēs un pasakās mēs atrodam šādus dvēseles izceļošanas attēlus. Entonija Lielā dzīvē, ko sastādījis Sv. Athanasius Lielais, kurš 4. gadsimtā jau bija

No autores grāmatas Intervijas par itāļu tēvu dzīvi un dvēseles nemirstību

5. Vai dvēsele pastāv, kad to nevar redzēt, atstājot ķermeni? Pēteris. Es biju tuvu viena brāļa nāvei. Viņš pēkšņi sarunas laikā atteicās no spoka, un es pēkšņi ieraudzīju to, kuru redzēju ar mani runājam mirušu. Bet vai viņa dvēsele iznāca vai nē, es neredzēju un, šķiet, ļoti

No grāmatas Pareizticīgā cilvēka rokasgrāmata. 3. daļa. Pareizticīgās baznīcas rituāli autors Ponomarevs Vjačeslavs

7. Par dvēseles izceļošanu Gregors. Nedaudz agrāk tu teici, ka neredzēji, kā dvēsele iznāca no tava mirstošā brāļa; bet iemesls tam bija tieši tas, ka jūs ar savām ķermeņa acīm gribējāt redzēt neredzamu būtni. Daudzi no tiem, kas ir attīrījuši savu prātu ar tīru ticību un auglīgi

No grāmatas Par mirušo piemiņu saskaņā ar pareizticīgās baznīcas hartu autors Bīskaps Afanasijs (Saharovs)

8. Par mūka Speciosa dvēseles izceļošanu No tiem pašiem mācekļiem Sv. Benedikt, es dzirdēju stāstu, ka viņa vadībā svētajā klosterī ienāca divi slaveni vīrieši, izglītoti pasaulīgās zinātnēs, divi brāļi, no kuriem viens saucās Speciosus, bet otrs Gregorijs.

No grāmatas Intervijas par itāļu tēvu dzīvi un dvēseles nemirstību autors Dvoeslovs Gregorijs

10. Par abata Spes dvēseles izceļošanu Kamēr es vēl biju klosterī, es dzirdēju stāstu no viena cienījama vīra, ko es tagad nodošu. Viņš teica, ka cienījamais tēvs, vārdā Spes, uzcēla klosteri vietā, ko sauc Kample, kas atrodas tālu no senās Nursijas pilsētas.

No grāmatas Lūgšanu grāmata autors Gopačenko Aleksandrs Mihailovičs

11. Par Nursijas presbitera dvēseles izceļošanu es neklusēšu vēl par vienu notikumu, kas notika tajā pašā Nursijas pilsētā. Par viņu stāstīja cienījamais vīrs Stefans, kurš tika apglabāts šajā pilsētā īsi pirms šī laika un kuru es pats labi pazinu. Viņš to tur teica

No grāmatas Pierādījumi par elles esamību. Izdzīvojušo liecības autors Fomins Aleksejs V.

No grāmatas V sējums. 1. grāmata. Morālie un askētiskie darbi autors Studits Teodors

No grāmatas Kā dvēsele pavada pirmās četrdesmit dienas pēc ķermeņa atstāšanas autors Denisovs Leonīds

PĒC DVĒSELES IZKĀŠANAI NO ĶERMEŅA Parasti pirmā lūgšana ar priesteri pie tikko mirušā ķermeņa ir tradicionāls piemiņas dievkalpojums – mēs neko citu nezinām. Tikmēr sekošanai dvēseles iznākumam, kas paredzēts vienam izņēmuma gadījumam, ir izņēmums

No 100 lūgšanu grāmatas par ātru palīdzību. Ar interpretācijām un skaidrojumiem autors Volkova Irina Oļegovna

Piektā nodaļa. Vai dvēsele pastāv, kad to nevar redzēt, atstājot ķermeni? Pēteris. Es biju tuvu viena brāļa nāvei. Viņš pēkšņi sarunas laikā atteicās no spoka, un es pēkšņi ieraudzīju to, kuru redzēju ar mani runājam mirušu. Bet vai viņa dvēsele iznāca vai nē, es neredzēju un

No autora grāmatas

Septītā nodaļa. Par dvēseles Gregorija izceļošanu. Nedaudz agrāk (5.nodaļa) tu teici, ka neredzēji, kā dvēsele iznāca no tava mirstošā brāļa; bet iemesls tam bija tieši tas, ka jūs ar savām ķermeņa acīm gribējāt redzēt neredzamu būtni. Daudzi no tiem, kas ir attīrījuši acis no sava prāta ar tīru

No autora grāmatas

Lūgšana par dvēseles aiziešanu Atceries, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā sava aizgājušā kalpa, mūsu brāļa (vārds) mūžīgo dzīvi un kā labu un cilvēces mīļotāju, kas piedod grēkus un patērē netaisnības, vājina, piedot un piedot visus viņa brīvprātīgos un piespiedu kārtā izdarītos grēkus; nogādā viņu

No autora grāmatas

Vārds par dvēseles izceļošanu un Aleksandrijas arhibīskapa svētā Kirila pēdējo spriedumu.Man ir bail no nāves, jo tā ir rūgta. Es trīcu bezgalīgā ellē. Mani šausminās zobakmens, kur nav pat nedaudz siltuma. Man ir bail no tumsas, kur nav vājas gaismas mirgošanas. Es trīcu kā tārps, kas būs nepanesams

No autora grāmatas

9. paziņojums Par dvēseles atdalīšanu no miesas un to, ka tajā brīdī lielu palīdzību sniedz asarainā lūgšana.Nemirstības bezgalīgā mūžība Mani bērni un godīgākie brāļi. Es atveru muti un dodu jums norādījumu. Šī kalpošana man bija pilnīgi nepareiza.

No autora grāmatas

Kā dvēsele pavada pirmās četrdesmit dienas pēc ķermeņa atstāšanas Pa šauru, skumju ceļu tu savā dzīvē esi ņēmis krustu kā jūgu un, sekojis Man ticībā, nāc un izbaudi to, ko Es tev esmu sagatavojis ar pagodinājumu. un debesu kroņi. No rekviēma dievkalpojuma himnām Pareizticīgās baznīcas mācība tālāk

No autora grāmatas

Lūgšana par dvēseles aiziešanu no miesas, Garu Dievs un visas miesas! Jūs radāt savus eņģeļus, savus garus un savus kalpus, savu ugunīgo liesmu. Ķerubi un serafi trīc Tavā priekšā, un tūkstošiem tūkstošu stāv Tava troņa priekšā ar bailēm un drebēšanu. Jūs esat tiem, kas vēlas uzlabot savu pestīšanu

Arī par tēmu

Kā kazaku sieviete atšķiras no “krievietes”

Vecā un Jaunā pasaule – ko ar šiem jēdzieniem saprot vīna kritiķi, vīndari un vīna cienītāji?

Senās ēkas. Vecākā māja. Vasilija III ceļojumu pils

Pirmais krievu apceļojums - I

Venēras dzīves katalogs (8 foto) Kāpēc uz Veneras nav dzīvības